广东省深圳市2026年中考语文第一次模拟考试卷（二）试卷

这是一份广东省深圳市2026年中考语文第一次模拟考试卷（二）试卷，共19页。试卷主要包含了请根据拼音写出相应的词语，请按要求完成以下题目，阅读下面的名著片段，完成题目等内容，欢迎下载使用。
阅读下面语段，完成问题。
2026年央视春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，将生肖马的文化内涵贯穿始终。舞台上，八匹奔腾的骏马艺术装置光影变幻，营造出万马奔腾的磅礴气势。歌咏创意秀《贺花神》以“花”为意象，将舞蹈、戏曲、歌咏等艺术形式融入情景化演绎，打造“一月一人一景，一花一态一观”的视觉盛景。“芍药花神”杨玉环翩翩起舞，“荷花花神”周敦颐朗诵《爱莲说》，“水仙花神”洛神甩出飘逸水袖……十二花神在虚实之间流转，让观众沉浸领略四季更迭的时令节律和东方____(A.意蕴 B.意味)(yùn wèi)。
春晚不仅是传统文化的展示窗，更是科技创新的演武场。今年的总台春晚，更像是具身机器人的“集体汇报演出”。小品《奶奶的最爱》中，机器人展示了后空翻、侧手翻等高难度动作；武术节目中，机器人与少年共“武”醉拳、六合拳等传统武术，将中华美学的写意精神植入机器人的运动逻辑中，让全球观众在惊叹科技力量的同时，直观感受到中华文化的深厚____(dǐ yùn)。
然而，春晚的魅力远不止于炫目的舞台效果。那些表现普通人柴米油盐、喜怒哀乐的节目，才是真正____(A.温暖 B.温馨)人心的风景线。短剧《你准喜欢》通过年轻夫妻“刷手机”的故事，展现对社交媒体产品的思考；歌曲《来晒秋》中，农民合唱团捧着田间地头沉甸甸的果实，唱出丰收的喜悦。这些节目告诉我们：唯有扎根于真实生活，才能创作出打动人心的作品。这种源于生活又高于生活的艺术力量，远比华丽的舞台效果更能穿越时间的河流，抵达人心的深处。
1．请根据拼音写出相应的词语。
yùn wèi dī yùn
2．请结合语境，从括号内选择最恰当的词语填入文中横线处。
①十二花神在虚实之间流转，让观众沉浸领略四季更迭的时令节律和东方 (A.意蕴 B.意味)
②那些表现普通人柴米油盐、喜怒哀乐的节目，才是真正 (A.温暖 B.温馨)人心的风景线。
3．请按要求完成以下题目。
①画横线句“唯有扎根于真实生活，才能创作出打动人心的作品”是一个 关系复句。
②文段中画波浪线的句子存在语病，请将修改后的句子写在下列横线上。
原句：“通过《贺花神》这个节目，使观众领略到了‘十二花神’的文化内涵和东方美学的独特魅力。”
修改后的句子：
4．下面这个句子最适合放入文段中的哪个位置？请判断并简述理由。
句子：“这种将传统文化与现代科技完美融合的创新表达，让古老的文化形象焕发出新的生命力。”
位置应放在： (填序号：A.第一段末尾B.第二段末尾C.第三段末尾D.文段末尾)
简述理由：
5．“唯有扎根于真实生活，才能创作出打动人心的作品”这句话蕴含着深刻的艺术哲理。请你结合语段内容，联系下面的诗句，谈谈你对这句话的理解，并说明作为中学生应在写作中如何践行这一理念。
诗句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”
要求：观点明确，联系诗句与语段，分析透彻，不少于80字。
名著导读
春晚舞台上，“十二花神”中有周敦颐的身影，他朗诵着“出淤泥而不染”；《吉量》带我们走进《山海经》的神话世界。文学名著中的人物，也如这些舞台形象一样，以其独特的精神品格，穿越时空与我们对话。请走进名著，探寻属于他们的精神光芒。
6．阅读下面的名著片段，完成题目。
【甲】“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业———为人类的解放而斗争。’”
【乙】“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的———因为我们是平等的！”
①【甲】文段出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《 》，这段话是主人公 (人名)的人生格言。
②【乙】文段出自英国作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，这段话是简·爱对 (人名)说的。这段话体现了简·爱怎样的精神品质？
精神品质：
7．《儒林外史》被誉为中国古代讽刺小说的巅峰之作，它刻画了科举制度下周进、范进等读书人的百态人生。请写出下面两个情节对应的儒林人物。
A.中举后喜极而疯：
B.临终因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气：
8．春晚《吉量》中的神马“日行千里，生生不息”，象征中华民族绵延不绝的文明。在《西游记》中，也有一匹“神马”陪伴唐僧师徒西行取经。请写出它的名称，并结合一个具体情节，谈谈它的精神品质。
名称：
情节与品质：
春晚舞台上，《贺花神》中周敦颐朗诵着“出淤泥而不染”的千古名句；《吉量》带我们回到《山海经》的远古世界；《奔腾的海骝马》唱出草原的辽阔与豪情。这些诗词文赋，是中华文化的根脉，也是我们精神的家园。请根据提示，完成下面的古诗词默写。
9．周敦颐在《爱莲说》中，以莲喻人，表达君子洁身自好、不慕名利的品格：“予独爱莲之出淤泥而不染， 。”
10．李白《行路难》(其一)中，以“ ， ”两句表达了自己渴望冲破阻碍、实现理想的信念，与春晚“骐骥驰骋势不可挡”的主题相呼应。
11．苏轼《水调歌头·明月几时有》中，“人有悲欢离合， ，此事古难全”道出了人生的常态。
12．春晚《奔腾的海骝马》展现了草原的辽阔与豪情，让我们想到范仲淹《渔家傲·秋思》中描写边塞风光的句子：“塞下秋来风景异， 。”
13．辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，以“ ， ”描绘了战马飞驰、弓箭如雷的激烈战斗场面。
14．文天祥《过零丁洋》中，“人生自古谁无死？ ”两句，以死明志，展现了士人的气节与担当。
15．王维《竹里馆》中，“ ，明月来相照”写出了诗人与世无争的淡泊心境。
16．杜甫《春望》中，“感时花溅泪， ”以移情手法，写出诗人感伤时事的心情。
17．春晚歌曲《吉量》以《山海经》中的神马为意象，传递出跨越山海的美好希冀。古人笔下的“马”，往往承载着诗人的抱负与情怀。请阅读下面这首唐诗，完成题目。
马诗二十三首·其五
[唐]李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
【注】①金络脑：贵重的马笼头，象征马受到重用。
下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．前两句以比喻手法勾勒出大漠燕山的雄浑壮阔，为马的出场铺垫了背景。
B．“何当”二字表达了诗人对骏马早日佩戴金络脑、驰骋疆场的殷切期盼。
C．后两句直抒胸臆，抒发了诗人渴望建功立业、被赏识重用的壮志豪情。
D．全诗以马喻人，托物言志，但语言过于直白，缺乏含蓄蕴藉之美。
春晚《贺花神》中，周敦颐朗诵《爱莲说》，让我们想起那位“出淤泥而不染”的君子。而在古代，还有无数胸怀大志的英雄人物，他们虽出身微贱，却有着“燕雀安知鸿鹄之志”的抱负。请阅读下面的文言文选段，完成题目。
【甲】陈涉世家(节选)
[西汉]司马迁
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
【乙】班超投笔从戎(节选)
[南朝宋]范晔《后汉书》
班超，字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞①立功异域，以取封侯，安能久事笔研②间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士之志哉！”
【注】①傅介子、张骞：西汉出使西域、建立功业的英雄。②研：通“砚”，砚台。
18．解释下列加点词语在文中的意思。
①辍耕之垄上
②度已失期
③不耻劳辱
尝辍业投笔叹曰
19．用现代汉语翻译下列句子。
①今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
②大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯。
20．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文通过陈胜与佣者的对话，运用对比手法，突出了陈胜的远大志向。
B．乙文中班超“投笔”的动作，表现了他对抄书工作的厌恶和对建功立业的渴望。
C．甲文陈胜以“燕雀”喻同伴，以“鸿鹄”自喻；乙文班超以“小子”称嘲笑者，二者都体现了对世俗之人的轻蔑。
D．两文都通过语言描写和动作描写，塑造了胸怀大志、不甘平庸的英雄形象。
21．请给下面的句子断句，限断两处。
大丈夫无他志略犹当效傅介子张骞立功异域
22．甲文中的陈胜和乙文中的班超，在少年时期都有过被他人嘲笑的经历。请结合两文具体内容，分析他们面对嘲笑的态度有何异同？这对你有何启示？
要求：观点明确，结合具体内容分析，语言流畅。
阅读下面的材料，回答问题。
2026年春晚不仅是一场文化盛宴，更是观察中国社会发展的一个窗口。从“十二花神”的传统文化创新，到机器人与少年同台共“武”的科技呈现，从乡村振兴主题的节目，到四大分会场的地域叙事——春晚以多元的视角，勾勒出一幅融汇传统与现代、文化与科技的时代画卷。
【材料一】
2026年中央广播电视总台春节联欢晚会以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，将生肖马的文化内涵贯穿始终。舞台上，八匹奔腾的骏马艺术装置光影变幻；节目里，《马上有奇迹》《吉量》《奔腾的海骝马》《快乐小马》等作品轮番登场，让生肖马成为舞台的绝对主角。总导演于蕾表示：“我们每一年接到任务的时候，就要先研究生肖。到了马年的时候，一想到马，其实大家第一感觉是喜悦的。从 lg的创作，再到节目的铺排，都在思考怎么用马。”
【材料二】
歌咏创意秀节目《贺花神》以“花”为意象，将舞蹈、戏曲、歌咏等艺术形式融入情景化演绎，打造“一月一人一景，一花一态一观”的视觉盛景。“芍药花神”杨玉环翩翩起舞，“荷花花神”周敦颐朗诵《爱莲说》，“水仙花神”洛神甩出飘逸水袖……“在中国民间，人们将喜爱的人物与每个月的花卉结合，并尊奉为神。”春晚故事组负责人周雨辰说，“我们希望借助‘十二花神’的文化形象，来传达中国人独特的时间观，也带给观众‘月月有好花’的新春祝福。”
【材料三】
今年的总台春晚，更像是具身机器人的“集体汇报演出”。小品《奶奶的最爱》中，机器人展示了后空翻、侧手翻等高难度动作；武术节目中，机器人与少年共“武”醉拳、六合拳等传统武术。华侨大学教授黄日涵认为，机器人与少年共“武”的画面成为跨文化传播的重要瞬间——它将中华美学的写意精神与东方哲学的和谐理念，植入机器人的运动逻辑与智能计算中，让全球观众在惊叹科技力量的同时，直观感悟到中华文化的深厚底蕴。
【材料四】
表现普通人的柴米油盐、喜怒哀乐，是今年总台春晚一道温暖人心的风景线。短剧《你准喜欢》通过年轻夫妻“刷手机”的故事，展现对社交媒体产品的思考；小品《奶奶的最爱》聚焦机器人融入家庭生活场景，表达祖孙间真挚的爱与惦念；歌曲《来晒秋》中，农民合唱团捧着田间地头沉甸甸的果实，唱出丰收的喜悦；微音乐剧《每道光》中，世界技能大赛的获奖者代表展现“三百六十行，行行出状元”的风采。
23．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．2026年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，所有节目都围绕生肖马展开，展现了马文化的丰富内涵。
B．《贺花神》节目中的“十二花神”均为历史上真实存在的人物，如杨玉环、周敦颐、洛神等。
C．春晚舞台上机器人的表演，不仅展示了科技的力量，也让中华文化的写意精神得以跨文化传播。
D．今年的春晚节目全部聚焦普通人的日常生活，通过小品、歌曲等形式展现百姓的柴米油盐与喜怒哀乐。
24．材料二中，周雨辰说“我们希望借助‘十二花神’的文化形象，来传达中国人独特的时间观”。请结合材料二的内容，说说你对“中国人独特的时间观”的理解。
我的理解：
25．请从材料三中提取两条关键信息，概括2026年春晚机器人节目的特点。
① ；
② 。
26．材料一和材料四都提到了春晚节目的选题方向，但侧重点有所不同。请简要分析两者的不同之处。
不同之处：
27．2026年春晚将传统文化、科技创新与百姓生活融为一体，展现了新时代的文化自信。请结合四则材料，围绕“传统·科技·生活”三个关键词，写一段100字左右的短评，谈谈你对今年春晚的认识。
我的短评：
春晚《贺花神》中，周敦颐朗诵着“出淤泥而不染”，那是君子品格的回响；《吉量》唱着神话中的骏马，那是跨越山海的美好希冀。在我们身边，也有许多如莲般高洁、如马般坚韧的人，他们用平凡的日子书写着不平凡的故事。请阅读下面的文章，完成题目。
守花人
①到了地方我们才知道，爷爷说的“花神节”是真的。
②那年春节，我回乡下过年。爷爷神秘兮兮地说：“今年的花神节，我带你去见见真正的花神。”我嗤之以鼻：“花神？那不是春晚舞台上的节目吗？《贺花神》我都看过了，那是演员演的。”爷爷笑了笑，不说话。
③大年初二凌晨四点，爷爷把我从被窝里拽起来。天还黑着，寒风刺骨。我裹着厚厚的棉衣，跟着爷爷往后山走。一路上，爷爷背着个竹篓，篓子里装着香烛、供品，还有几把修剪花枝的剪刀。
④“爷爷，咱们这是去哪儿啊？”
⑤“去看你太奶奶。”
⑥我一愣。太奶奶？太奶奶不是已经去世十年了吗？
⑦走了将近一个小时，天边泛起鱼肚白。我们来到后山一片梅林前。梅花开得正盛，暗香浮动，在晨雾中若隐若现，美得像仙境。梅林深处，有一座小小的坟茔，被一圈冬青围着。
⑧爷爷在坟前摆好供品，点燃香烛，然后开始修剪坟周围的梅花枝条。动作轻柔而虔诚，仿佛在抚摸什么珍贵的东西。
⑨“你太奶奶活着的时候，最爱梅花。”爷爷边修剪边说，“她说，人要像梅花一样，越是冷，越要开出花来。她走的那年，我在这片山上种了一百棵梅树。十年了，每年花神节，我都来陪她说说话。”
⑩“花神节？”我不解。
⑪“对。你太奶奶的生日，正好是正月初三。村里人都说，她是梅花托生的，是咱山里的花神。”爷爷的声音很平静，但我看见他的眼眶红了。
⑫太阳慢慢升起来，阳光穿过梅林，洒在爷爷身上。他继续修剪着花枝，偶尔抬头看看远处。忽然，他指着山下的村庄说：“你看，咱村今年的梅花开得多好。”
⑬我顺着他的手指望去。晨光中，整个村庄掩映在红梅白梅之间，炊烟袅袅，鸡犬相闻。那一刻我突然明白，春晚舞台上那些绚烂的“花神”，是艺术家们用歌舞演绎的美好寓意；而眼前这个在梅林里修剪花枝的老人，才是真正的“守花人”——他守着对一个人的思念，守着对一片土地的热爱，守着几十年如一日的承诺。
⑭回程的路上，我问爷爷：“您每年都来，不累吗？”
⑮爷爷停下脚步，回头看了一眼梅林，说：“你看那些梅花，它们每年都开，开了几十年，它们累不累？”
⑯我被问住了。
⑰“人这一辈子，总得守点什么。”爷爷说，“有人守着一座山，有人守着一片田，有人守着一个家。守住了，心里就踏实了。”
⑱大年初三晚上，我们一家人围坐看电视。春晚重播里，正好在放《贺花神》。周敦颐的扮演者朗诵着《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染……”我看着屏幕上的“花神”，又看看身边打盹的爷爷，忽然觉得，那些在舞台上光芒四射的花神固然动人，但真正让人心安的，是那些在泥土里、在山野间，日复一日、年复一年守着某种东西的人。
⑲梅花谢了又开，开了又谢，一年又一年。爷爷说，他要守到守不动的那一天。
⑳那一刻，我听见了花开的声音。
28．请根据文章内容，梳理“我”在跟随爷爷上山过程中的情感变化，完成下面的表格。
29．请从文中两处画横线的句子中任选一句，按要求进行赏析。
A.你看那些梅花，它们每年都开，开了几十年，它们累不累？(要求：从修辞的角度进行赏析)
B.梅花谢了又开，开了又谢，一年又一年。(要求：赏析加点词语“又”的表达效果)
我选择 句；赏析：
30．阅读下面的链接材料，结合文章内容，你认为文中的爷爷能够称为“守花人”吗？请谈谈你的看法。
【链接材料】
“守花人”一词，源自2026年春晚《贺花神》的创作理念。节目组认为，真正的“守花人”不仅是舞台上演绎花神的演员，更是那些在生活中守护着某种美好事物的人一一守护一份记忆、守护一片土地、守护一份承诺。
看法：
31．文章第⑦段画波浪线的句子描写了梅林的景色，有什么作用？
句子：梅花开得正盛，暗香浮动，在晨雾中若隐若现，美得像仙境。
作用：
32．文章结尾写道：“那一刻，我听见了花开的声音。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。
理解：
33．阅读下面的材料，按要求作文。
2026年春晚的舞台上，“十二花神”用歌舞送上“月月有好花”的新春祝福；《吉量》中的神马穿越山海，传递生生不息的希望；机器人与少年同台共“武”，展现传统与创新的交融。而在舞台之下，还有无数像《守花人》中爷爷那样的人，用几十年的坚守，守护着自己心中的那片梅林。
从古之士人的“燕雀安知鸿鹄之志”到今之奋斗者的“投笔从戎”之志，从春晚舞台上的“花神”到生活角落里的“守花人”——有一种力量始终滚烫：那是让平凡的日子发光的热爱，是让漫长的等待值得的信念，是让每一次跌倒后还能站起来的勇气，是让孤独的脚步依然坚定的初心。
这些力量，或许就藏在你我身边：是父亲深夜归家时疲惫却温暖的背影，是老师批改作业时一笔一画的认真，是朋友在你失落时无声的陪伴，是自己在无数个想要放弃的瞬间，咬牙说出的那句“再试一次”。
请以“ ▲ ，让我的世界 ▲ ”为题，写一篇文章。
【写作要求】
① 请先将题目补充完整，然后作文；
② 文体自选，诗歌除外；
③ 字数不少于 600字；
④ 文中不得出现真实的人名、校名和地名；
⑤ 不得抄袭、套作。
答案解析部分
【答案】1．韵味；底蕴
2．A；A
3．条件；《贺花神》这个节目，让观众领略到了“十二花神”的文化内涵和东方美学的独特魅力。(或：通过《贺花神》这个节目，观众领略到了“十二花神”的文化内涵和东方美学的独特魅力。)
4．B；理由：这句话是对第二段机器人节目内容的总结，指出科技与传统融合的创新意义，放在第二段末尾既能总结本段，又能引出后文。
5．示例：这句话强调艺术创作必须扎根生活。诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来”也告诉我们，只有源头活水不断注入，才能保持清澈。正如春晚《来晒秋》等节目，正是因为取材于农民的真实生活，才能打动人心。作为中学生，写作也要观察生活、体悟生活，从日常点滴中汲取素材，才能写出真情实感。
【答案】6．钢铁是怎样炼成的；保尔·柯察金；罗切斯特；追求平等、自尊自爱、独立自强
7．范进；严监生
8．白龙马(或“玉龙三太子”)；在宝象国，唐僧被黄袍怪变成老虎，白龙马不顾自己身份卑微，化身宫女刺杀黄袍怪，虽受伤仍坚持战斗，体现了他的忠诚勇敢、勇于担当。
【答案】9．濯清涟而不妖
10．长风破浪会有时；直挂云帆济沧海
11．月有阴晴圆缺
12．衡阳雁去无留意
13．马作的卢飞快；弓如霹雳弦惊
14．留取丹心照汗青
15．深林人不知
16．恨别鸟惊心
17．【答案】D
【答案】18．去、往；估计；以……为耻；停止
19．①如今逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？
②大丈夫没有别的志向才略，也应当效仿傅介子、张骞在异域建立功业，来取得封侯的荣耀。
20．C
21．大丈夫无他志略/犹当效傅介子张骞/立功异域(限断两处，断对两处得
22．示例：两人都面对他人的嘲笑，但都坚守自己的志向，不为所动。陈胜面对佣者的嘲笑，发出“燕雀安知鸿鹄之志”的感叹；班超面对左右之笑，以“小子安知壮士之志”回应。不同点：陈胜的回应更侧重于抒发内心的不平与愤慨，而班超的回应则更显从容自信。启示：真正的志向不会因他人的嘲笑而动摇；面对不理解，最好的回应是用行动证明自己的价值。
【答案】23．C
24．示例：中国人将每月花卉与喜爱的人物结合，尊奉为花神，体现了中国人对自然节律的尊重，以及对美好事物持之以恒的追求与祝福。
25．机器人完成高难度动作，展现技术突破；机器人与传统武术结合，实现文化传播
26．材料一侧重生肖文化，展现春晚对传统文化的传承；材料四侧重百姓生活，展现春晚对普通人情感的关注。两者共同体现了春晚“源于生活、高于生活”的创作理念。
27．示例：2026年春晚以《贺花神》传承传统文化，以机器人节目展现科技创新，以《来晒秋》聚焦百姓生活，三者交融辉映。传统给予我们根脉，科技赋予我们力量，生活滋养我们心灵。这台晚会让我们看到：文化自信，正是扎根传统、拥抱未来、温暖人心的力量。
【答案】28．怀疑/不信；惊讶/意外；感动/敬佩；理解/醒悟
29．A/B；运用拟人的修辞手法，将梅花人格化，通过“累不累”的反问，表达了爷爷对梅花的怜惜与共情，也暗示了他自己年复一年坚守的不易。/“又”字重复出现，强调了梅花花开花谢的循环往复，既写出了时间的流逝，也暗示了爷爷一年又一年不变的坚守，蕴含着岁月的沧桑与深情。
30．示例：我认为爷爷可以称为“守花人”。链接材料说， “守花人”是那些在生活中守护着某种美好事物的人。爷爷十年如一日，在太奶奶生日这天来梅林修剪花枝，他守护的不仅是这片梅林，更是对太奶奶的思念、对爱的承诺。他没有舞台上的光环，却在山野间用行动诠释了“守”的真谛。“守花人”一词，源自2026年春晚《贺花神》的创作理念。节目组认为，真正的“守花人”不仅是舞台上演绎花神的演员，更是那些在生活中守护着某种美好事物的人——守护一份记忆、守护一片土地、守护一份承诺。
31．这段环境描写渲染了梅林如仙境般的美好氛围，烘托出爷爷对太奶奶感情的纯洁与深厚，为下文“我”理解爷爷的坚守做铺垫，也与结尾“花开的声音”形成呼应。
32．示例：“花开的声音”既指梅林花开的声音，更象征“我”内心的顿悟与成长。通过跟随爷爷上山，我从最初的不解、怀疑，到最终理解了爷爷坚守的意义——原来真正的美好不在舞台之上，而在日复一日的守护之中。
33．【答案】略
试题分析部分
1、试卷总体分布分析
2、试卷题量分布分析
3、试卷难度结构分析
4、试卷知识点分析
情节
“我”的情感
爷爷说要带我去见花神
①
得知要去的是太奶奶的坟前
②
看到爷爷虔诚地修剪花枝
③
下山时听爷爷说“总得守点什么”
④
总分：117分
分值分布
客观题（占比）
2.0(1.7%)
主观题（占比）
115.0(98.3%)
题量分布
客观题（占比）
1(3.0%)
主观题（占比）
7(21.2%)
大题题型
题目量（占比）
分值（占比）
文言文阅读(共13分)
1(3.0%)
13.0(11.1%)
文学作品阅读(共14分)
1(3.0%)
14.0(12.0%)
作文(共45分)
1(3.0%)
45.0(38.5%)
古诗词默写(10分)
1(3.0%)
10.0(8.5%)
诗词鉴赏(共2分)
1(3.0%)
2.0(1.7%)
非连续性文本阅读(共12分)
1(3.0%)
12.0(10.3%)
名著阅读
1(3.0%)
8.0(6.8%)
积累与运用(13分)
1(3.0%)
13.0(11.1%)
序号
难易度
占比
1
未知
(24.2%)
序号
知识点（认知水平）
分值（占比）
对应题号