云南大理市2025-2026学年高一上学期2月期末考试语文试题（含答案）（含解析）

这是一份云南大理市2025-2026学年高一上学期2月期末考试语文试题（含答案）（含解析）
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号等在答题卡上填写清楚，并认真核准条形码上的相关信息，在规定的位置贴好条形码。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.非选择题用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。
4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象。那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的要素是象，是物象。
②物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣即意象中那个意的内容。因此可以说，意象是融入了主观情意的客观物象。
③一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象，例如“孤云”带着贫士幽人的孤高，陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。”杜甫《幽人》：“孤云亦群游，神物有所归。”“暖云”则带着春天的感受，如罗隐《寄渭北徐从事》：“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念，如陶渊明《停云》：“霭霭停云，濛濛时雨，八表同昏，平路伊阻。”同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣。
④诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，如“白发三千丈”“黄河之水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”这些诗都写到“心”，心本来不能离开身体，但李白的“愁心”却托给了明月，杜甫的“故园心”却系在了孤舟上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。
⑤诗人在构成意象时，还可以用某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类，火炬都是明亮的，李贺却说“漆炬迎新人”，阴间的一切都和人间颠倒着。“忆君清泪如铅水”，铅泪，世间也不存在。但既然是金铜仙人流的泪，那么当然可以是铅泪了。
⑥总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿，从物象到意象是艺术的创造。
⑦在中国古典诗歌特别是近体诗和词里，意象可以直接拼合，无须中间的媒介。起连接作用的虚词，如连词、介词可以省略，因而意象之间的逻辑关系不很确定。一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，有类似电影蒙太奇的艺术效果。一首诗从字面看是词语的联缀，从艺术构思的角度看则是意象的组合。如欧阳修的《蝶恋花》，它写少妇的孤独迟暮之感，其中有这样三句：雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
⑧“门掩”和“黄昏”之间省去了关联词，它们的关系也是不确定的。可以理解为黄昏时分将门掩上（因为她估计今天丈夫不会回来了）。也可以理解为将黄昏掩于门外。又可以理解为：在此黄昏时分，将春光掩于门内，关住春光使它不要离去。或许三方面的意思都有，诗人本不想把读者的想象固定在一处，我们也就不必把它讲死。反正那少妇有一个关门的动作，时间又是黄昏，而这个动作正表现了她的寂寞、失望和惆怅。
⑨其他如“落日心犹壮，秋风病欲苏”“落花人独立，微雨燕双飞”，这一类例子不胜枚举。中国古典诗歌的意象虽然可以直接拼合，意象之间似乎没有关联，其实在深层上却互相钩连着，只是那起连接作用的纽带隐蔽着，并不显露出来。这就是前人所谓峰断云连，辞断意属。也就是说，从象的方面看去好像是孤立的，从意的方面寻找却有一条纽带。这是一种内在的、深层的联系。意象之间似离实合，似断实续，给读者留下许多想象的余地和进行再创造的可能，因此读起来便有一种涵咏不尽的余味。
⑩例如杜甫的“钩帘宿鹭起，丸药流莺啭”，王安石奉为五字之楷模。它的好处就在于意象之间离合断续的关系。“钩帘”和“宿鹭起”一写自己，一写宿鹭，表面看来没有联系，其实不然。这是同时发生的两个动作，当诗人卷起帘子并把它钩上的时候，看到宿鹭飞起。也许是钩帘时惊动了宿鹭，也许不是。但帘的钩起和鹭的飞起难道没有一点类似的联想吗？“丸药”和“流莺啭”似乎也不相干，其实不然。诗人一边团药丸一边听到莺啼，团药丸时的触觉和莺啼圆啭的听觉，也有一点类似，表面看来互相孤立的意象，在深层的意义上就这样互相沟通着。四个意象看似零散，却因“钩帘”触发“鹭起”，“丸药”伴衬“莺啭”，瞬间构建出“人在屋中、景在窗外”的互动场景，让生活化细节与自然意趣无缝融合，勾勒出人与自然和谐共处的恬淡意境，像一幅留白充足的水墨画，清幽又耐品。
（节选自袁行霈《认识中国古典诗歌的意象》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 古人的意象用法万千，但也有着共同点，其中一点便是意象依存于“象”或“物象”，而非直接说理或抒情。
B. 物象本身独立于人的意识与情感而存在，但是一旦被诗人纳入创作构思，便融入了主观色彩。
C. 同一个物象在不同诗歌中呈现出不同意象，这证明了“物象”本身具有丰富多变的情感内涵。
D. 诗人在构成意象时可以夸张物象某方面特点，也可以移用他物特点于此物，赋予物象新的特质。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 诗人可以借助物象展开联想，创造出世界上并不存在的虚构意象，营造独特的艺术世界。
B. 物象是意象的基础，但意象并非物象的简单复制，而是对物象的艺术升华。
C. 因为中国古典诗歌中的意象省略虚词、直接拼合，所以这些意象之间的逻辑关系都是不确定的。
D. 欧阳修的《蝶恋花》中“门掩黄昏”省去了关联词，是意象的直接组合，这使诗句具有了多重解读空间。
3. 下列选项中，不能明确体现第⑦段的核心论点的一项是（ ）
A. 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）
B. 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
C. 落花人独立，微雨燕双飞。（晏几道《临江仙》）
D. 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
4. 作者在文中为了阐明“意象是融入了主观情意的客观物象”这一观点，运用了多种论证方法。请以第③段为例，具体分析其中使用了什么论证方法，并说明其作用。
5. 在中国古典诗歌中，如何将一个物象创造升华为意象？请结合全文简要概括。
【答案】1. C 2. C
3. B 4. 示例一：举例论证，以古典诗歌中最常见的自然物“云”为例，具体展开了论述。
作用：①抽象概念具体可感：通过列举陶渊明诗中的“孤云”、罗隐诗中的“暖云”以及陶渊明另一首诗中的“停云”，将抽象的“不同意象”转化为读者可以直观感受、对比的具体诗句。②增强论证说服力：这三个例子均出自经典诗作，有力地证明了本段观点：同一物象“云”，因诗人融入不同主观情意，形成“大异其趣”的意象。
示例二：引用论证，在论述每一个“云”的意象时，都直接引用了经典诗句作为依据。
作用：①提升了论证的权威性与可信度：所引诗句均出自文学史上公认的诗人与名篇，使本段观点有了坚实可靠的文本依据，而非作者的主观臆断。②使论证过程转化为一种审美体验。当读者读到“万族各有托，孤云独无依”或“霭霭停云，濛濛时雨”时，不仅在理解一个概念，更是在品味诗句本身的意境与美感，舒缓了说理文的严肃感。
5. ①融入情意。物象进入诗人构思后，会经过诗人审美经验与思想感情的双重加工，诗人会根据自己的审美经验筛选物象，并渗入人格和情感。
②运用具体的艺术手法进行创造。在具体创作中，诗人可以通过夸张强化物象的某一特点，或将另一物象特点移到这一物象上，或运用想象联想来塑造意象。
③在意象组合中完成最终呈现。在中国古典诗歌特别是近体诗和词里，意象可以直接拼合，无须中间的媒介。
【解析】
【导语】本文系统地探讨古典诗歌意象，整体逻辑清晰：先厘清意象的核心定义；再讲意象从物象生发的加工方法；最后阐释中国古典诗歌意象拼合的独有审美特点，层层推进顺理成章。文中大量调用经典诗词实例佐证观点，深入浅出，既点明了古典诗歌意象“意融于象”“辞断意属”的核心特质，也为普通读者解读古典诗歌提供了清晰的入门路径。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
C.“这证明了‘物象’本身具有丰富多变的情感内涵”错误，结合第③段“同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣”，可知意象的差异源于诗人融入的主观情意不同，而非“‘物象’本身具有丰富多变的情感内涵”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“这些意象之间的逻辑关系都是不确定的”错误，第⑦段“在中国古典诗歌特别是近体诗和词里……因而意象之间的逻辑关系不很确定”，说的是意象之间的逻辑关系“不很确定”，而非绝对化的“不确定”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据的能力。
第⑦段的核心论点是：在中国古典诗歌特别是近体诗和词里，意象可以直接拼合，无须中间的媒介。
A.能体现，由意象直接拼，没有添加任何连词、介词等连接，符合“意象可以直接拼合”的特点。
B.不能体现，虽然“梧桐、细雨”意象密集，但使用“更兼”“到”作为媒介，没有“直接拼合”。
C.能体现，省略连接虚词，由多个意象直接组合，第⑨段就将这两句句作为“意象直接拼合”的典型例子。
D.能体现，由多个意象直接组合，省略了连接性虚词，是典型意象“直接拼合”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析论证方法的能力。
（1）举例论证，以“‘云’所构成的意象”为例，拆分出意趣不同的“孤云”“暖云”“停云”，展开具体论述。
作用：
①在现实中，云只是一种自然物象，但在诗人的笔下，它被赋予了不同的主观情意，列举“孤云”“暖云”“停云”等具体的例子，把抽象的理论转化为读者的直观感受。
②所举的例子均来自经典诗作，有力地证明了“同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣”，增强了论证的说服力。
（2）引用论证，直接引用古典诗歌的原文诗句，如陶渊明《咏贫士》、杜甫《幽人》、罗隐《寄渭北徐从事》、陶渊明《停云》，用经典原诗作为说理依据。
作用：
①引用的“万族各有托，孤云独无依”“孤云亦群游，神物有所归”等诗句出自陶渊明、杜甫等著名人的名篇，使论据坚实可靠，增强了论证的权威性、可信度。
②引用著名诗句，不仅便于读者理解“意象是融入了主观情意的客观物象”“融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣”等概念，同时舒缓了说理的严肃感，将论证过程转化为审美体验，引导读者品味这些著名诗句本身的意境与美感。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①由“但是物象一旦进入诗人的构思……这时它要受到两方面的加工”“一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选”“另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣”，可概括：融入情意，物象进入诗人构思后，会经过诗人审美经验与思想感情的双重加工。
②由“诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果”“诗人在构成意象时，还可以用某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西”，可概括：在具体创作中，运用具体夸张、想象等艺术手法进行创造。
③由“意象可以直接拼合，无须中间的媒介。起连接作用的虚词，如连词、介词可以省略”，可概括：在意象组合中完成最终呈现，意象可以直接拼合，无须中间的媒介。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
鉴赏家
汪曾祺
全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的，他专给大宅门送果子。他送的都是节令果子。立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕……菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。他的果子不用挑，个个都好，有些是直接到产地采办来的，都是“树熟”。别的人卖果子做不到这么用心。他也很喜欢到处跑。四乡八镇，哪个园子里，有一棵什么出名的好果树，他都知道。到处走，能看很多好景致，知道各地乡风，可资谈助，对身体也好。
这年是叶三五十岁整生日，一家子商量给老爷子做寿。儿子们都要爹别走宅门卖果子了，叶三说：“我给人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人我也得卖果子。”
季四太爷即季匋民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
“你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”这里有这样一种风俗，早早就把寿材准备下为了讨个吉利：添福添寿。于是就都依了他。
叶三给别人家送果子是为了挣钱，他给季匋民送果子是为了爱他的画。
季匋民有一个脾气，画两笔，凑着壶嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手执笔接着画。画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
叶三搜罗到最好的水果，总首先给季匋民送去。季匋民的画室，叶三不须通报。
他一来就是半天，给季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔。季匋民从不当众作画，对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着。他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
季匋民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。因为季匋民是大画家，席间必有一些假名士爱在他面前评书论画。这种议论全都是道听途说，似通不通。季匋民听了，实在难受。但是他对叶三另眼相看。
季匋民认为扬州八怪里李复堂功力最深，大幅小品都好，也奔放，也严谨，也浑厚，也秀润，而且不装模作样，没有江湖气。有一天叶三给季匋民送来四开扬州八怪之一李复堂的册页。季匋民大吃一惊，问他是多少钱买的。叶三说没花钱。他到三垛贩果子，看见一家的柜橱的玻璃里镶了四幅画，——他在四太爷这里看过不少李复堂的画，能辨认。他用四张“苏州片”跟那家换了。
叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三好不好，叶三大都能一句话说出好在何处。
季匋民画了一幅紫藤，问叶三。
叶三说：“紫藤里有风。”
“唔！你怎么知道？”
“花是乱的。”
“对极了！”
季匋民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
有一天，叶三送了莲蓬来，季匋民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
叶三说：“四太爷，你这画不对。”
“不对？”
“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，是红荷花的莲子。”
“是吗？我头一回听见！”
季匋民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：“红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。”
叶三有个学名叫润生，季匋民给他起了个字，叫泽之。送给叶三的画上，常题上款“泽之三兄雅正”。有时迳题“画与叶三”。季匋民还向他解释：以排行称呼，是古人风气，不是看不起他。
有时季匋民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”
叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
“不卖？”
“一张也不卖？”
十多年过去了，季匋民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季匋民坟上供一供。
季匋民死后，他的画价大增。有一个日本人叫辻听涛，专程来看叶三收藏的季匋民的画。叶三把画拿出来。辻听涛要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看一边不停地赞叹：“喔！喔！真好！真是神品！”辻听涛要买这些画，要多少钱都行。
叶三说：“不卖。”辻听涛只好怅然而去。
叶三死了。儿子遵照父亲遗嘱，把季匋民的画和父亲一起装在棺材里，埋了。
（有删改）
6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说语言质朴自然，富有生活气息，如“棒打萝卜”“红的像珊瑚，白的像玛瑙”等描写生动形象。
B. 文章通过细节刻画人物，如叶三“深深吸一口气”“小声惊呼”，细腻传达出他对绘画的由衷喜爱。
C. 小说情节紧凑，矛盾冲突激烈，围绕“画作归属”展开多方争夺，体现了小说典型的戏剧性结构。
D. 结尾写叶三的画被儿子随葬，含蓄隽永，留下回味空间，体现出中国式抒情美学的特点。
7. 关于文中“红花莲子白花藕”的对话，下列理解和分析不恰当的一项是（ ）
A. 叶三指出画中错误，体现了他不仅懂画，还具备丰富的日常生活经验。
B. 季匋民听后立即重新作画并题诗称赞叶三为“师”，表现出虚心接受批评的大师风范。
C. 这句农谚连接了艺术与生活，暗示真正的艺术鉴赏离不开对现实世界的深刻体察。
D. 此情节推动了两人关系转变，使季匋民开始正式收叶三为弟子，体现亦师亦友的情谊。
8. 小说为何称叶三为“鉴赏家”？请结合文本简要分析。
9. 香港作家古剑认为汪曾祺的小说“淡而有味”。请结合本文，谈谈你对这一特点的理解。
【答案】6. C 7. D
8. ①叶三能精准感知画作的艺术妙处，如看出“紫藤里有风”源于“花是乱的”，显示其敏锐的艺术直觉；
②他敢于指出名家画中的常识性错误，如“红花莲子白花藕”，说明他兼具生活经验和审美判断力；
③他不为名利所动，拒绝出售藏画，体现出对艺术纯粹的尊重与热爱，这是真正鉴赏家的精神品格。
9. “淡”：①语言：本文语言简洁质朴，多用口语化表达，如“棒打萝卜”“红的像珊瑚”，充满生活气息；②情节：故事情节并无激烈冲突，围绕一个果贩与画家的交往娓娓道来，显得恬淡宁静。
“有味”：①人物：但在平凡中蕴藏深情：叶三几十年坚持供果、拒售藏画、画随人葬，表现出人与人之间的真诚相知与精神守候；②哲理：结尾余韵悠长，令人感慨知音之珍贵，艺术之美不应沦为商品，体现出深沉的文化情怀。
【解析】
【导语】《鉴赏家》以果贩叶三与画家季匋民的相知为主线，语言质朴如话，情节舒缓无波，尽显“淡”的底色。叶三能从“花乱”中见风、以“红花莲子白花藕”纠错，又拒售藏画、画随人葬，于平凡中见出纯粹的艺术知音之情。汪曾祺以淡笔写深情，在日常里藏哲思，让读者在恬淡叙事中，品味到超越功利的精神之美。
【6题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
C.“情节紧凑，矛盾冲突激烈”错。本文情节舒缓，几乎没有外部冲突，具有典型的散文化小说特征。文中并无“多方争夺画作”的情节，只是写了日本人求购被拒，整体氛围平静克制。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
D.“正式收叶三为弟子”于文无据。全文未有任何拜师或授徒情节，二人始终是画家与知音的关系，而非师徒。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①叶三虽为果贩，却能精准捕捉画作的艺术精髓。他能从“花是乱的”这一细节，精准判断出“紫藤里有风”，这种对画面气韵和意境的敏锐感知，远超一般附庸风雅的“假名士”。
②叶三的鉴赏力扎根于生活。他能依据“红花莲子白花藕”的生活常识，大胆指出季匋民画中“白荷花配红莲子”的常识性错误，让画家也为之折服。这说明他的审美判断源于对生活的细致观察和深刻理解，是一种“活”的鉴赏力。
③叶三对艺术的热爱毫无功利之心。他给季匋民送果子是“为了爱他的画”，收藏画作是出于真心喜爱，拒绝日本人高价求购，甚至遗嘱将画与自己同葬，都体现了他对艺术纯粹的尊重与守护。这种不为名利所动的品格，正是真正鉴赏家的精神内核。
【9题详解】
本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
“淡”体现在两个层面：①语言之淡：文本语言简洁质朴，多用口语化表达，如“棒打萝卜”“红的像珊瑚，白的像玛瑙”，没有华丽辞藻，却充满鲜活的生活气息，读来亲切自然。②情节之淡：故事没有激烈的矛盾冲突，只是围绕果贩叶三与画家季匋民的日常交往娓娓道来，从送果、看画、评画到守画，整体氛围恬淡宁静，如一幅徐徐展开的水墨画。
“有味”则藏于平淡之下：①人情之味：在平凡的日常中，蕴藏着深厚的情感。叶三几十年如一日为季匋民送果、看画，季匋民死后仍坚持供果，拒绝高价售画，甚至遗嘱将画陪葬，这些细节展现了超越身份的真诚相知与精神守候，令人动容。②哲理之味：小说结尾余韵悠长，通过叶三拒售画作、画随人葬的情节，传递出对知音之珍贵的感慨，也暗含了艺术之美不应沦为商品的深沉思考，体现了作者淡泊名利、尊重艺术本真的文化情怀。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃①东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹②山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国③。周公作《酒诰》④，卫武公作《抑戒》⑤，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠⑥草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”
元丰元年十一月初八日记。
【注】①傃（sù）：向，向着，沿着。②挹：通“揖”，作揖。③好鹤则亡其国：卫懿公好鹤，封给鹤各种爵位，让鹤乘车而行。卫因此亡国。④《酒诰》：周武王以商旧都封康叔，当地百姓皆嗜酒，所以周公作《酒诰》以戒康叔。⑤《抑戒》：卫武公所作，以刺周厉王并自戒。自戒过度逸乐沉湎于酒。⑥黄冠：道士所戴之冠。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
南面之君A虽清远闲放B如鹤者C犹不得D好E好之F则亡其国
11. 下列对材料中加点词语的意义或用法的解说，正确的一项是（ ）
A. 焉，陈述语气助词，与《劝学》中“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。
B. 是，这样，与《师说》中“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”的“是”意义不相同。
C. 阴，山北水南，与《登泰山记》中“其阴，济水东流”的“阴”意义不相同。
D. 鼓，弹奏，与《梦游天姥吟留别》中“虎鼓瑟兮鸾回车”的“鼓”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 从原文“彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺”来看，放鹤亭恰好建在西山的缺口处。
B. 隐士云龙山人有两只鹤，很驯顺且善于飞翔，早晨从亭子放鹤，任其自由翱翔，傍晚鹤又自己归来，所以山人以“放鹤”命名其亭。
C. 作者通过与山人的对话，将南面之君和山林遁世之士进行对比，阐述了隐居之乐是做南面之君的快乐所无法相比的。
D. 文中鹤的形象是自由自在、悠闲自适的，作者借鹤表达了对隐居生活的向往，暗示了厌恶官场、渴望自由的心境。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。
（2）而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。
14. 根据第①④点的提示，简要概述第3段作者论证隐居之乐的思路，完成②③两点。
①首先，提出观点：隐士之乐，即使是当国君也不能与它交换。
②其次，________________________________
③再次，________________________________
④最后，以当国君之乐和隐居之乐不可相提并论作结，回扣观点。
【答案】10. ACE
11. D 12. A
13. （1）第二年春天，洪水退去，他把草堂搬迁到原来住屋的东面，在东山的山脚下。
（2）但是刘伶、阮籍这些人，却因为酒保全了他们的本性并且名垂后世。
14. ①. 其次，作者引用《周易》和《诗经》话，论证了鹤是高雅清逸之物。 ②. 再次，举卫懿公好鹤亡国的事例，与隐者玩鹤获益形成对比；又举《酒诰》《抑戒》之例说明饮酒于君王有害，与刘伶、阮籍饮酒却全真获名形成对比，突出隐居能获得超越权势的自在和快乐。
【解析】
【导语】苏轼《放鹤亭记》是其谪居徐州时所作，清旷雅致兼具理趣：文章先叙放鹤亭营建始末，勾勒云龙山四时俯仰百变的幽美景致；再借鹤、酒生发议论，以南面君主好鹤亡国，对比隐者玩鹤全性，凸显隐居之乐远超帝王富贵，暗寄了仕途失意者对自由闲逸的向往，尽显通透旷达的襟怀。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：面南的君主，即使清静深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。
“南面之君”作主语，起强调作用，单独成句，故A处断句；
“如鹤者”作“清远闲放”的后置状语，中间不能断句，状语后断句，故C处断句；
两个“好”分别为两个谓语动词，中间应该断句，故E处断句。
故选ACE。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。用法不同。陈述语气助词/兼词，于此，从这里。句意：看到一个奇特的境地。/堆积泥土成为高山，风雨就从这里兴起。
B.错误。意思相同。都是“这样”的意思。句意：有这样的道理啊！/懂得道理有早有晚，学问和技艺上各有专门研究，像这样罢了。
C.错误。意思相同。都是“山之北”。句意：到东山的北面。/泰山的北面，济水向东流去。
D.正确。句意：披着葛麻衣服，弹奏着琴弦。/老虎弹奏琴瑟啊，鸾鸟牵引着车辆。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
A.“放鹤亭恰好建在西山的缺口处”错。根据原文“彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺”可知，彭城的山冈岭合围如环，只在西边缺一口，亭子正对这处缺口，并非建在西山的缺口处。将“山的西边缺口”偷换为“西山缺口”，地点理解错误。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“明年”，第二年；“迁”，搬迁；“麓”，山脚下。
（2）“之徒”，这些人；“全”，保全；“真”，本性。
【14题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①作者引用《易》“鸣鹤在阴，其子和之”与《诗》“鹤鸣于九皋，声闻于天”，论证鹤“清远闲放，超然于尘埃之外”的特质，指出《易》《诗》作者常以鹤比喻贤人君子，说明隐德之士亲近、玩赏仙鹤，“宜若有益而无损”，为下文论述隐居之乐铺垫基础，将鹤的高雅与隐居者的心境相联结。
②作者运用对比论证，以“卫懿公好鹤则亡其国”，与隐者玩鹤无害形成对比；又以周公作《酒诰》、卫武公作《抑戒》警示饮酒致乱，与“刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世” 形成对比。结合原文“南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害”，突出君主与隐士处境迥异，进而凸显隐居之乐的自在与可贵。
参考译文：
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，洪水退去，他把草堂搬迁到原来住屋的东面，在东山的山脚下。登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。
山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在山坡上的田地，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。
郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；但是刘伶、阮籍这些人，却因为酒保全了他们的本性并且名垂后世。唉，面南的君主，即使清静深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌：
“鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
元丰元年十一月初八日记。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
听段处士弹琴
方干
几年调弄七条丝，元化分功①十指知。
泉迸幽音离石底，松含细韵在霜枝。
窗中顾兔②初圆夜，竹上寒蝉尽散时。
唯有此时心更静，声声可作后人师。
【注】①“元化”指自然造化，“分功”指技艺精熟。②顾兔，指月中之兔，此代指月亮。
15. 下列对这首唐诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 诗的首句在演奏开始前先介绍演奏者，段处士长期研习琴艺，其技艺精湛，已臻自然天成之境。
B. 演奏开始了，琴音欢快处像泉水从水底的石头缝里迸流而出，清脆有声；低沉处又像霜花落在松树枝头，几乎听不到。
C. 颈联写诗人沉浸在音乐中，忘记了时间，不觉间一轮圆月已爬上窗棂，窗外竹林中的蝉鸣也不知何时停止了。
D. 尾联以议论收束全诗。听完音乐，诗人内心宁静澄澈，强调音乐可算是去除杂念、涤荡心灵师长。
16. 白居易的《琵琶行》和方干的《听段处士弹琴》都有对音乐的描写，请结合诗歌内容，简要分析两首诗音乐描写手法上的相同之处。
【答案】15. D 16. ①都运用了比喻。方诗颔联将欢快的琴声比作清泉的叮咚声，低沉的琴声比作霜花落在松树枝头；白诗将琵琶声比作“急雨”“私语”“珠落玉盘”“莺语花底”等，两首诗均以形摹声，以声摹声，生动形象地写出琴音的变化。
②都运用了侧面描写。方诗颈联和尾联通过写听者沉浸在音乐中不觉时间流逝、听完音乐后内心更加宁静澄澈反应，间接写出段处士技艺的高妙。白诗以“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写，“主人忘归客不发”“满座重闻皆掩泣”的听众反应，侧面烘托琵琶曲的动听，琵琶女技艺的高超。
【解析】
【导语】这是一首清雅隽永的咏琴唐诗，从段处士多年习琴的功底落笔，以具象摹写琴音质感，借清寂夜景烘托琴境，末句收于对琴艺的赞叹，融技艺、琴境、心境于一体，余味悠长。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“强调音乐可算是去除杂念、涤荡心灵师长”错。“唯有此时心更静，声声可作后人师”意为只有在此时（指听完琴声），心境愈发宁静澄澈，段处士的声声琴音足可为后人效法学习。强调的是段处士琴技的典范性。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①本诗颔联运用比喻，将琴声比作清泉从石底迸发出的清脆的声音，生动地写出琴声的欢快；将琴声比作霜花落在松树枝头，生动地写出琴音的低沉。白居易《琵琶行》中“急雨”“私语”“珠落玉盘”“莺语花底”“泉流冰下”“瓶破水迸”“骑出刀鸣”“裂帛”等一连串比喻，将抽象的、难以感知的乐曲生动形象地描摹出来，两首诗均以形摹声，以声摹声，写出了琴音的变化。
②本诗颈联和尾联侧面写段处士的演奏效果。诗人沉浸在音乐中，忘记了时间，不觉间一轮圆月已爬上了窗棂，窗外竹林中的蝉不知何时停止了鸣唱，当他回过神来时，天色已晚；听完琴声，诗人的心境愈发宁静澄澈，通过写诗人作为听众的感受，间接写出了琴声的高妙。白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写，“主人忘归客不发”“满座重闻皆掩泣”的听众反应，都从侧面烘托了琵琶曲的动听，琵琶女技艺的高超。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《梦游天姥吟留别》中“________，________”两句描绘梦中听到的巨大声音，震动林泉，让人心惊胆战。
（2）《赤壁赋》中，苏轼用“________，________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州、攻占江陵之后顺流东下的军容之盛。
（3）“青出于蓝，而青于蓝”出自荀子的《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”一句，韩愈《师说》中“________，________”两句表达了相近的观点。
【答案】 ①. 熊咆龙吟殷岩泉 ②. 栗深林兮惊层巅 ③. 舳舻千里 ④. 旌旗蔽空 ⑤. 是故弟子不必不如师 ⑥. 师不必贤于弟子
二、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
每年随着冬季寒冷的加剧，流感病毒就会在全国范围内悄无声息地引发一场公共卫生挑战，让各大医院的医务人员忙得不可开交，这些奋战在一线的“白大褂”们，正是守护生命防线的中坚力量。
在这场与流感病毒的较量中，人们的健康状况出现了明显的分化。有些人不幸中招，而另一些人则安然无恙，这背后的关键在于 ① 。免疫系统就像是我们身体的“守护者”，时刻保护着我们免受疾病的侵害，而免疫细胞则是其中的精英力量。它们分工明确，在身体各处巡逻，清除潜在的病原体。
然而，随着年龄的增长，我们的免疫细胞也会逐渐“老化”。研究表明，40岁以后人体内免疫细胞的数量会减少、功能会降低，这也是中老年人更容易感染流感且病情更严重的原因。因此， ② 。就像监测身体的“健康仪表盘”一样，定期的免疫检测能够帮助我们及时了解免疫系统的健康状况，以便在必要时采取针对性的干预措施进行调整。
18. 下列选项中，加点的词语和文中“白大褂”所用修辞手法相同的一项是（ ）
A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
B. 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
C. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
D. 误落尘网中，一去三十年。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
【答案】18. A 19. ①我们自身的免疫系统
②定期进行免疫检测十分重要
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“白大褂”为借代，用医护人员的职业特征身着白衣，代指医护人员本身，而非基于相似性的比喻。
A.“管弦”(分别是管乐器和弦乐器)代音乐。
B.“谢公宿处”是用典。
C.“梨花”为比喻，把雪比作梨花。
D.“尘网”为比喻，把官场比作尘网。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①前文写“有些人不幸中招，而另一些人则安然无恙”，后文立刻解释“免疫系统就像是我们身体的‘守护者’”，前后形成因果衔接：健康分化的原因，就是免疫系统强弱有差异。可填“我们自身的免疫系统”。
②前文讲40岁后免疫细胞老化、中老年人更易感染流感，得出结论；后文用“像监测身体的‘健康仪表盘’”比喻免疫检测，并说明其作用。因此此处应顺承提出对策，可填“定期进行免疫检测十分重要”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
现如今，各大博物馆都拥有自己的文创中心，且工作人员以“90后”的年轻人为主。文创产品的点子或者创意，常常是稍纵即逝。因此，设计者必须要能及时抓住瞬间的灵感。面对设计师们（ ）的创意，产品经理作为“拽缰绳的人”，也会把关细节。比如，用什么材质呈现，是塑料、金属、树脂，还是毛绒？尺寸多大？颜色如何搭配？
随着各大博物馆不断地推陈出新，文创产品在全国已蔚然成风，这让承载厚重历史的文物，不再“高冷”。如甘肃省博物馆开发的“马踏飞燕”系列文创产品，在保留文物特点的同时做了卡通化处理：绿茸茸的马儿咧着嘴大笑，形象憨态可掬，一上市就成为该馆的销量冠军走向大众。这些文创产品让文物焕发出新的生命力。
材料二：
①随着文创产品的持续热销，吸引了越来越多的观众走进博物馆去一睹文物本身的风采，②增加了人们对中国传统文化的了解。③根据国博发布的统计数据显示，今年10月参观人数达34.9万人，④比去年同期增长10％左右。⑤除此之外，文创产品还可以推动当地旅游业的发展。
20. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A. 天马行空B. 行云流水C. 不拘一格D. 脑洞大开
21. 简述材料一第二自然段的主要内容，要求使用包含递进关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。
22. 材料二标序号的部分有两处表达不当，请指出其序号并作出修改，使语言流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
【答案】20. B 21. 各大博物馆通过文创产品不仅让文物不再“高冷”，更以创意设计使文物焕发新生。
22. ①文创产品的持续热销，吸引了越来越多的观众走进博物馆去一睹文物本身的风采。/随着文创产品的持续热销，越来越多的观众走进博物馆去一睹文物本身的风采
③国博发布的统计数据显示，今年10月参观人数达34.9万人。/根据国博发布的统计数据，今年10月参观人数达34.9万人。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
原文指设计师的创意多、新奇、大胆、不受束缚。
A.天马行空：形容创意、想象不受拘束，非常适合形容文创设计。
B.行云流水：多形容文章、书法、动作自然流畅，不能用来形容创意。
C.不拘一格：指不局限于一种风格，可形容创意多样。
D.脑洞大开：形容想法新奇、有创意，符合语境。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
通读材料一第二段，明确其核心内容，博物馆文创产品不断创新、流行开来，既改变了文物以往“高冷”的形象，又借助创意设计让文物拥有了新的生命力。作答时需紧扣递进关系，先提炼表层作用——让文物不再高冷，再提炼深层意义——使文物焕发新生，用“不仅……更……”串联，同时保证语言简洁、不超字数。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①成分残缺，“吸引”缺主语，去掉“随着”或“吸引了”。
③结构混乱，原句将“根据……”和“……显示”两种结构强行合并，属于句式杂糅，去掉“根据”或“显示”。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
叶三是个卖果子的果贩。他一年四季勤恳劳作，对四时风物有着最细腻的感知：什么节令出什么果子，是什么成色，该走哪条路去送，他清清楚楚。正是这份对“活生生”的果子与生活的深厚体验，让他成为了全县第一个真正懂画的人。他能一眼看出画上紫藤里的风，能指出画作的错误。大画家季匋民视他为唯一的知己。
叶三的故事告诉我们：最高级的鉴赏力，并非来自书本教条，而可能源于一双勤劳的、与大地和烟火紧密相连的手，一颗在诚实劳动中被塑造得敏锐而丰盈的心。
请以“劳动如何塑造我们”为核心议题，结合材料与你的所见所闻、所思所感，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以劳动为犁，塑精神之我
果贩叶三终日与鲜果为伴，于四时劳作中体察风物，于烟火生活中淬炼心灵，最终拥有了连画家都赞叹的高级鉴赏力。他的故事告诉我们：劳动从不止于糊口谋生，更以最质朴、最真诚的方式，塑造着我们的感知、品格与灵魂，让平凡的生命拥有不凡的精神力量。
劳动塑造我们敏锐的感知力，让我们读懂生活本真。叶三之所以能看懂画中的风，辨出笔墨的真意，并非源于书本教条，而是来自日复一日与大地、风物打交道的劳作。他亲手采摘、挑选、运送果子，熟知每一种果实的节气、成色与气息，在诚实的劳动中练就了一双洞察细微的眼睛。这启示我们，真正的认知从不来自悬空的理论，而生于脚踏实地的实践。田间的耕耘、案头的打磨、生活中的付出，都会让我们的心变得细腻、柔软而敏锐，让我们在喧嚣世界里，看见他人看不见的细节，听懂生活最真实的声音。
劳动塑造我们丰盈的内心，让精神在耕耘中饱满生长。叶三终年勤恳劳作，不投机取巧，不敷衍了事，正是这份踏实与真诚，让他的心灵远离浮躁，变得澄澈而丰盈。劳动从来不是枯燥的重复，而是一场向内的修行。双手接触泥土，便懂得大地的厚重；亲身经历付出，便明白收获的珍贵。在劳动中，我们褪去娇气与傲气，学会专注、坚持与敬畏，内心不再空洞贫瘠，而是被真实的体验、踏实的感悟填满，最终拥有不依附于外物的精神底气。
劳动更塑造我们高级的认知与格局，让平凡者抵达不凡的境界。叶三只是一个普通果贩，却能成为大画家的知己，凭的正是劳动赋予他的通透与智慧。真正的鉴赏力、判断力与格局，从来不是读书听课就能轻易获得，而是在躬身实践中慢慢沉淀而成。新时代的我们，更应理解劳动的深层意义：它不是被迫的负担，而是成长的必经之路；它不只是体力的付出，更是精神的锻造。劳动让我们跳出空想，贴近现实，让我们在实践中求真知，在付出中明大道，以朴素之姿，行不凡之路。
劳动是大地写给人类的诗，也是生命成就自我的路。它如一把犁，深耕我们的心灵，犁去浮躁与浅薄，种下感知、真诚与智慧。作为新时代青年，我们不必羡慕天赋异禀，不必迷信空谈理论，只要像叶三一样，以勤劳之手扎根生活，以赤诚之心对待劳动，便能在烟火中淬炼灵魂，在耕耘中成就自我，让生命因劳动而更有力量、更有光芒、更有境界。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料讲述了果贩叶三凭借勤恳劳作、扎根生活烟火与大地风物获得细腻感知力，进而拥有超越书本教条的高级鉴赏力，成为画家知己的故事。材料最后明确点最高级的鉴赏力源于勤劳实践，贴近烟火的劳动与诚实劳作能淬炼出的敏锐丰盈内心。命题者意在引导高中生跳出对劳动的表层认知，辩证思考劳动的精神价值与人格塑造意义，而非仅将劳动视为体力付出。材料的逻辑：劳动是根基，生活体验是桥梁，精神丰盈与能力提升是结果。关键词“劳动”并非狭义的体力劳作，而是包含实践、勤恳、贴近生活、诚实付出的全面行动。“塑造”则指向对人的感知力、判断力、精神境界、审美能力的深层滋养，而非简单的技能习得。同时要区分书本知识与实践体验的关系。明确劳动是认知世界、提升自我的根本路径。要贴合新时代劳动教育的时代要求，避免将写作局限于讲述劳动辛苦、赞美勤劳品质，脱离“塑造我们”的核心议题。也不可忽视材料中叶三由劳动获得审美与鉴赏力的关键指向，需紧扣劳动对人的心灵、能力、精神的塑造展开。
写作时开篇可以由叶三的故事引入，直接点出劳动对人的塑造这一核心议题，亮明观点；主体部分可以分层论述劳动如何磨砺人的感知力、丰盈人的精神世界、提升人的认知境界，结合材料与现实事例展开论证，体现思辨性；结尾可以联系青年身份，强调新时代践行劳动精神的意义，升华主题，回扣核心议题。
立意：
1.扎根劳动实践，淬炼感知与审美之力。
2.以诚实劳动为基，塑造丰盈敏锐的内心。
3.劳动铸品格，实践出真知，烟火育境界。