2026年四川省中考语文模拟练习卷

这是一份2026年四川省中考语文模拟练习卷，共22页。试卷主要包含了默写，综合性学习，现代文阅读，文言文阅读，诗歌鉴赏，作文等内容，欢迎下载使用。
1.经典诗文之美，无处不在。请根据老师的提示，完成致远的分享。
老师：文人墨客笔下描绘的自然之美。
致远：“峨眉山月半轮秋，① ”（《峨眉山月歌》）是静影沉璧的宁谧之美；“② ，江春入旧年”（《次北固山下》）是日出江海的生机之美。
老师：文人墨客笔下展示的生灵之美。
致远：“③ ，④ ”（《秋词》）是勇往直前的进取之美；“⑤ ，⑥ ”（《十一月四日风雨大作》）是精忠报国的坚贞之美。
老师：文人墨客笔下流露的初心之美。
致远：“日月之行，⑦ ”（《观沧海》）是包举宇内的豪迈之美；“⑧ ，于我如浮云”（《论语》）是鄙弃名利的淡泊之美。
二、综合性学习：本大题共3小题，共41分。
2.阅读。
上虞孝风延绵，孝贤 bèi______出。自虞舜倡导孝德以来，上虞涌现了“孝感动天”的曹娥、“舍身救祖母”的朱娥、《琵琶记》中的“孝媳”赵五娘等chóng______孝人物。如今举办的孝文化节，又掀起了上虞人传承孝念、孝行的“孝德风尚”。
(1) 根据拼音填写汉字。
孝贤bèi ______ 出
chóng ______ 孝
(2) 结合链接材料，完成【字源探究】和【标识解读】。
【链接材料】造字条例：一是“象形”，象物形的大概；二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类；三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的；四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个是形，一个是声。
（摘自朱自清《经典常谈》）
(3) 仿照画波浪线的句子，补写【标识解读】
3.小文参加“山东博物馆”研学后，分享了以下思考。请完成问题
(1) 山东博物馆近两年重磅推出改陈后的“海岱日新——山东历史文化陈列”，展题命名为“海岱日新”有什么内涵？写出你的理解。
(2) 小文在速记以下文字时打乱了顺序，请帮他重新排序，衔接最恰当的一项是 ______
ㅤㅤ“海岱日新——山东历史文化陈列”以时代为纲，_______，_______，_______，_______，_______，给您娓娓道来。
①更具历史感的展厅设计
②将悠悠齐鲁的沧桑巨变
③以更加详实的考古资料
④向您展示60万年来山东大地的变化
⑤将悠久的山东历史逐一铺开
A. ①③④⑤②B. ②③①④⑤C. ⑤③①④②D. ④③①⑤②
4.小文搜集了青少年阅读的一些资料，想在班级读书会上分享，请你帮他完成任务
(1) 为了解学生的课外阅读情况，学校对全体学生进行了问卷调查，并整理出初中生“阅读困难的原因”以及“本校学生课外阅读类型”调查问卷的结论图。请为下面两份调查统计图各写一条结论，并结合你的阅读经验提出两条阅读建议。
结论：______
建议：______
(2) 小文想用一组排比句做总结，请你仿照画波浪线的语句帮他在横线上续写。要求：语意连贯，句式、修辞一致。
同学们，书籍是黑暗中的明灯，照亮我们前行的道路；
______ ，______ ；
______ ，______ 。
愿同学们多读书，读好书，读整本的书，让书籍陪你走过漫漫大生路
三、现代文阅读：本大题共2小题，共27分。
5.阅读下文，回答问题。
老山界（节选）
ㅤㅤ①满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。
ㅤㅤ②大家都知道这座山是怎样的陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。
ㅤㅤ③“不要掉队呀！”
ㅤㅤ④“不要落后做乌龟呀！”
ㅤㅤ⑤“我们顶着天啦！”
ㅤㅤ⑥大家听了，哈哈地笑了起来。
ㅤㅤ⑦在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。
ㅤㅤ⑧走了半天，忽然前面又走不动了。传来的话说，前面又有一段路在峭壁上，马爬不上去。又等了一点多钟，传下命令来说，就在这里睡觉，明天一早登山。
ㅤㅤ⑨就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么？路只有一尺来宽，半夜里一个翻身不就骨碌下去了么？而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人。
ㅤㅤ⑩但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心躺下去。因为实在太疲倦，一会儿就酣然入梦了。
ㅤㅤ⑪半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，知什么时候又睡着了。像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了
(1) 请用简要的语言概括⑪选段的主要内容
(2) 在艰难的爬山过程中不断传出红军的喊声笑声，从中可以看出什么？
(3) 选段从多个角度对“半夜”进行描写，写 ______ 觉突出夜之冷，写视觉暗示山之高，写 ______ 觉反衬夜之静
(4) 选文中既说“寂静”又写出许多声响，这里用了什么写法？古诗文中有类似意境的语句吗？请写出一句完整的诗句来
(5) 选文中人物的心理活动写得很传神，试举例分析心理活动的作用
6.阅读下面文章，完成下面小题。
潍坊的风筝
王剑冰
一
①云和风筝换了位置，或者说，云为那些风筝腾了位置。喷薄而出的朝阳中，一下子喷薄出那么多风筝。那是开在天上的花。越开越多的花，成为故乡的风景。
②风筝古时称为鸢。潍坊的别名就是鸢都。从“潍坊国际风筝节”放飞的风筝，差不多飞了四十年。
③在中国向欧洲传播的发明中，有学者把风筝列入其中。明代，潍坊就有了放风筝的习俗。这一娱乐工具或从海上传出，融入不同国家的民众生活。
④整个天空生动起来。
⑤所有的风筝都没有想到，它们会构造出另一个世界。它们以单纯的自我，组合成群体的丰富。
⑥它们有的天真，有的老成。有的是戏曲中的脸谱，有的是栩栩如生的造型。婀娜的嫦娥，耿直的郑板桥，黑脸的包公，更多的是动物世界：蝴蝶、瓢虫、蜻蜓，还有一个大章鱼，那么多的须尾，简直让人怀疑它是否能升起来，可它竟然一点点地飞起来了，而且离地面越来越高，真是不可思议。
⑦还有蓝宝石风筝，这也许是昌乐人放的，蓝宝石是潍坊昌乐的特产。还有一对大萝卜，倒栽在云中。“烟台苹果莱阳梨，不如潍县萝卜皮。”潍坊的萝卜盛名在外，这应该就是潍坊本地人放的。
⑧在这里，会上演关于风筝的传奇。听说，有一只巨大无比的“蜈蚣”，被十几个人扛着来了。这也能放起来？试试吧，在这风筝之都，谁不想有大胆的尝试？喊着，吼着，跑着，那庞然大物真的飞起来了！
⑨云端的气流大了起来，带着冲击力，将一些鸢尾冲撞得抖抖颤颤。那场面变得更加活灵活现了。还有零散的小鸢，在如盖的大鸢中间挤来挤去，有如一轮月亮周围团着一圈流星。
二
⑩潍坊人不仅喜欢放飞风筝，还喜欢制作风筝。据统计，世界上百分之七十的风筝都出自潍坊。随着上世纪八十年代风筝节的举办，潍坊开始有了大大小小的风筝厂。我在杨家埠一家风筝厂看到，有专门负责设计、制作、描绘、包装的人，还有专门负责试飞甚至网上销售的人。
⑪在潍坊人看来，潍坊是个很值得一说的地方。潍坊人说，我们这里南依泰沂山脉，北濒渤海莱州湾，是人杰地灵之地。为官清廉的大学士刘墉是潍坊人，著有《齐民要术》的贾思勰是潍坊人，画了《清明上河图》的张择端是潍坊人。潍坊人还会告诉你，诸多历史名人都曾在这里任职或居住。现在，这里是全国闻名的花卉、蔬菜、食盐、蓝宝石产地。
⑫口气中满是自信。这里的人喜欢放风筝，也许与这份自信有关。这是一片浓缩了种种美好的天空：富于智慧，积极探索，敢于幻想，勇于实践；永远在辽阔里奔跑，永远以热情迎接春天。
⑬也正是这份自信，让潍坊人多了一项独特的待客之道：凡有客来，便邀去放风筝。在潍坊，带外地朋友放风筝代表着一种生活方式和品位。
⑭每年的阳春三月，来潍坊看看吧，所有的灿烂，全开在天上。
三
⑮这片辽阔的海滩上，到处都充满了欢乐。无论是放风筝的人还是看风筝的人，个个都喜气洋洋。在这里，总有一种情愫触动着你，感染着你。
⑯猛然间，听到了一首田园风格的曲子。是响自哪里呢？仰头侧耳，曲子竟然出自那些风筝中，不知道是哪一只发出，又像是全跟着和鸣。
⑰很快，你会被那若隐若现的乐曲所打动，并慢慢体味着那曲中的意味，深沉、醇厚，像沂蒙小调，又似大海渔歌。
⑱此刻，我突然也想做一只风筝，升到高空去看看大地上的景象。在天空中往下看，能看到什么呢？或许能看到“大海东来第一山”的沂山，看到古火山那闪现过奇幻的峰峦；或许能看到大片的盐滩、绿色的田野和烂漫的花海，还有潍河、虞河、弥河、白浪河等多条晶莹的河流。
⑲很长时间里，我注视着那些放风筝的人，那些一直仰头看天的人。我敢说，他们是一群在地上生活，在云里写诗的人。
（选自《人民日报》2021年散文精选）
(1) 看完文章，小鹿感叹道：“风筝是潍坊的象征！”请联系全文概括她这样说的理由
(2) 按要求回答问题。
①喷薄而出的朝阳中，一下子喷薄出那么多风筝。（体会加点字的妙处。）
②喊着，吼着，跑着，那庞然大物真的飞起来了！（为这句话设计朗读的语速和语调，并说明理由。）
(3) 小鸣读到第三部分的画线句时产生了疑问：“为何要写猛然间听到一首曲子？”请你揣摩作者的写作意图帮他答疑解惑
(4) 本文第二部分提及了刘墉、贾思勰、张择端三位历史名人，吴伯箫的《灯笼》中也有类似写法，请结合文章内容及课文链接材料简析它们作用的不同。
【课文链接】
最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。
（吴伯箫《灯笼》）
(5) 下周的美文欣赏《名家散文赏读》有下面四个专题，本文归入哪个专题最适合？请结合文章内容谈谈你的理解。
①人生思考②旅行印象③生活雅趣④即物感怀
四、文言文阅读：本大题共1小题，共19分。
7.阅读下面一组古文，回答问题。
【甲】
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
……
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
（节选自魏学洢《核舟记》）
【乙】
得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉四尊，或五六尊，立者，坐者，课经①者，荷杖者，入定于龛②中者，荫树趺坐③而说法者，环坐指画论议者，袒跣④曲拳和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相⑦奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐⑧，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！
（节选自张潮《记桃核念珠》）
【注】①课经：读经。②龛（ kān）：佛塔。③趺（fū）坐：盘膝交叠双腿，用足背放在股腿上。④袒跣（ xiǎn）：袒胸赤足。⑤奁（lián）：盒子。⑥狻猊（ suān ní）：传说中的一种猛兽。⑦梵相：罗汉的样子。⑧絺褐（ chī hè）：麻布短衣
(1) 解释文中加线字的意思。
①语：______
②诎：______
③荷：______
(2) 把下列句子翻译成现代汉语。
①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
②可谓艺之至矣！
(3) 请结合甲、乙内容，说说两文中匠人精湛的技艺共同表现在哪些方面
五、诗歌鉴赏：本大题共1小题，共7分。
8.阅读回答问题。
【注释】①建康：当今南京市。②岁序：岁月。③悲凉地：即建康（当今南京市）。④华胥梦：梦境。⑤岳鄂王基：即岳飞墓。⑥南渡君臣：指以宋高宗赵构为代表的统治集团。北宋亡后，高宗渡过长江，迁于南方，建都临安（今杭州），史称南渡。
【甲诗创作背景】：公元1127年（宋钦宗靖康二年）春，北宋灭亡，宋室南迁。是年秋，赵鼎南渡，沿水路至仪真，作者大约于年底次年年初至建康，于上元节（元宵节）之夜写下了这首抒发故国之思的词作。
【乙诗创作背景】：元至元二十三年（1286年）行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫当仁不让、毫不推辞，到了京城立即受到元世祖的接见。此后官运亨通，做到了翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少，但今人当更宽容地看待。这是首好诗，不能因人废言
(1) 甲诗中的“弄”“流”（诗歌中已加点）用字很是精妙，请你说说
(2) 说说两诗的不同点
六、作文：本大题共1小题，共50分。
9.按要求写一篇作文。
以“痕迹”为题目，写一篇作文。
要求：请将作文题目写在下面，作文可写实，可想象，内容积极向上，字数在 600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。
答案和解析
1.【答案】影入平羌江水流
海日生残夜
晴空一鹤排云上
便引诗情到碧霄
僵卧孤村不自哀
尚思为国戍轮台
若出其中
不义而富且贵
【解析】答案：
①影入平羌江水流
②海日生残夜
③晴空一鹤排云上
④便引诗情到碧霄（注意“霄”的书写）
⑤僵卧孤村不自哀
⑥尚思为国戍轮台
⑦若出其中
⑧不义而富且贵
本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。
2.【答案】【小题1】辈;崇
【小题2】①会意
②尽心奉养和服从父母
【小题3】下半部分亦为一位搀扶老者的孩童形象，体现出晚辈对长辈的关爱
【解析】（1）本题考查字形。
“孝贤bèi出”写作“孝贤辈出”，“chóng孝”写作“崇孝”。
（2）①根据【链接材料】中对造字法的解释，“会意”是会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。“孝”字从老省，从子，由“老”和“子”两个部分组成，代表孩子扶持老人，其意义是由“老”和“子”这两个部分的意义组合而成，体现了子女对长辈的照顾，所以“孝”是会意字。
②《说文解字》中提到“善事父母者。从老省，从子。子承老也”，结合金文“孝”字古字形像一个孩子扶持老人之状，可以直观地理解其本义。“善事父母”意味着要好好地侍奉父母，“子承老”体现出子女对父母在生活上的照顾以及对长辈意愿的顺从，所以“孝”的本义为尽心奉养和服从父母。
（3）已知图形上半部分为一位弯腰护佑子女的老者形象，表现老者对子女的爱护。整个 LOGO 围绕“孝”文化设计，寓意上虞传统孝德文化将代代相传。从“孝”字的含义以及文化传承角度出发，与老者相对应的应是晚辈对长辈的关爱。所以下半部分应设计为一位搀扶老者的孩童形象，这样的设计既符合“孝”文化中晚辈对长辈照顾的内涵，又能与上半部分老者护佑子女的形象相互呼应，共同体现出孝德文化在代际之间的传承，即长辈爱护晚辈，晚辈敬爱长辈，代代延续。即补写为：下半部分亦为一位搀扶老者的孩童形象，体现出晚辈对长辈的关爱。
答案：
（1）辈 崇
（2）①会意
②尽心奉养和服从父母
（3）下半部分亦为一位搀扶老者的孩童形象，体现出晚辈对长辈的关爱
（1）本题考查字形。解答本题时，要结合平时所积累字音字形知识及相关技巧进行辨析，尤其是要注意形近字的写法。
（2）本题考查文学常识及补写语句。根据平时积累和语境提示来分析作答。
（3）本题考查仿写。
综合读写题就是给出一段材料，考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。
3.【答案】【小题1】示例：“海岱”是山东的代称，点明了展览的地域范围；“日新”有日日更新、不断进步之意；展题“海岱日新”既表明了展览围绕山东历史文化展开，又寓意着山东历史文化在漫长的历史进程中不断传承、创新与发展，展现出勃勃生机
【小题2】B
【解析】（1）“海岱”是具有山东地域特色的词汇，代表着特定的地理区域和文化范畴；“日新”则体现了动态的发展观念。在解读展题内涵时，需要将两者与山东历史文化相结合，挖掘其中关于地域文化传承与发展的深层含义。
（2）“将悠悠齐鲁的沧桑巨变”先提出变化的主题，然后“以更加详实的考古资料”（③）和“更具历史感的展厅设计”（①）说明如何呈现这种变化，接着“向您展示60万年来山东大地的变化”（④）进一步阐述变化的具体内容，最后“将悠久的山东历史逐一铺开”（⑤）从更宏观的历史角度进行总结。
排序：②③①④⑤。
故选：B。
答案：
（1）示例：“海岱”是山东的代称，点明了展览的地域范围。“日新”有日日更新、不断进步之意。展题“海岱日新”既表明了展览围绕山东历史文化展开，又寓意着山东历史文化在漫长的历史进程中不断传承、创新与发展，展现出勃勃生机。
（2）B
（1）本题考查对特定主题（展题）内涵的解读能力。该考点要求考生能够结合词语本身的含义、地域文化背景以及展览的主题方向，深入剖析展题所蕴含的意义。
（2）本题考查句子排序。语句排序题主要考查对句子间逻辑关系和语义连贯性的理解与把握。解题的关键在于分析每个句子之间的内在逻辑联系，以及它们与上下文的衔接程度。
句子的衔接与排序重在考查学生对语句间逻辑关系的判断能力，需要考生具有较强的语言分析能力和组织表达能力。尤其是句子排列顺序题，较全面地考查了考生综合分析和运用语言的能力。这类试题以选择题居多，主要有两种形式：一种是在横线处填入语句，要求与上下文衔接最恰当；一种是给出几个语句，要求恰当地排列语句顺序。
4.【答案】【小题1】结论：①影响本校学生阅读困难的首要原因是没有时间，其次是缺乏兴趣；②本校超半数的学生课外阅读类型是卡通漫画，阅读文学名著的比例最低；建议：①合理规划时间，制定阅读计划表；②广泛阅读各类型的优秀读物
【小题2】书籍是夜空中的歌谣;抚慰我们受伤的心灵;书籍是春日里的及时雨;滋润我们干涸的心田
【解析】（1）“阅读困难原因”的饼图：图中“没有时间”对应的扇形面积最大，说明它是学生阅读困难的主要原因；其他原因（如“不会选择”“缺乏兴趣”等）对应的扇形面积小，说明这些是次要原因。所以结论可以总结为：本校学生阅读困难的主要原因是“没有时间”，其他原因（如不会选择、缺乏兴趣等）占比相对较小。“课外阅读类型”的柱状图：“卡通漫画”对应的柱子高度最高，说明这类读物在学生中占比最大；“文学名著”对应的柱子高度最低，说明这类读物在学生中占比最小。所以结论可以总结为：本校学生的课外阅读类型中，卡通漫画占比最高，文学名著占比最低。
针对“没有时间”这个困难原因：可以建议合理规划时间，比如制定“每日阅读计划表”，把碎片时间（如课间、睡前）利用起来，保证每天有固定时间阅读。针对“阅读类型单一（卡通漫画占比高、文学名著占比低）”的问题：可以建议广泛阅读不同类型读物，比如在读卡通漫画的同时，增加文学名著、科普读物、历史故事等的阅读量，让阅读更丰富多元。
（2）要保持句式和修辞一致，从书籍的作用、意义等角度构思即可。
示例：书籍是寒冬里的暖阳，驱散我们心中的阴霾；书籍是沙漠中的绿洲，给予我们希望的甘泉。
答案：
（1）结论：①影响本校学生阅读困难的首要原因是没有时间，其次是缺乏兴趣。②本校超半数的学生课外阅读类型是卡通漫画，阅读文学名著的比例最低。
建议：①合理规划时间，制定阅读计划表；②广泛阅读各类型的优秀读物。
（2）示例：书籍是夜空中的歌谣，抚慰我们受伤的心灵；书籍是春日里的及时雨，滋润我们干涸的心田。
（1）本题考查图文转换。解答此类题要通过对图表的观察分析，将图表信息转化成文字表述。其考查形式有三：一是直接表述型，即用文字对图表中的数据进行直接的实事求是的转述；二是推断总结型，就是从图表的具体数值当中概括出存在的主要问题或者体现出的主要观点；三是解决应用型，就是在对数据进行分析的基础上提出合理化的意见或建议。
（2）本题考查仿写和续写。续写类试题要注意同一性，即主题的同一、人物的同一、线索的同一、语言风格的同；完整性，所续之文与所给材料结合在起，必须是一个完整的片段。
综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。
5.【答案】【小题1】红军战士山腰露宿，半夜醒来时的见闻和感受
【小题2】喊声笑声传出了红军不畏艰险的英雄气概和革命乐观主义精神
【小题3】触;听
【小题4】以声写静或以动衬静；举例：鸟宿池边树，僧敲月下门；明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉；万籁此都寂，但余钟磬音
【小题5】如：“就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的；但就在路上睡么？路只有一尺来宽，半夜里一个翻身不就骨碌下去了么？而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人；”，这句心理活动的描写，说明当时的条件很恶劣，战士们本不想在山路上睡觉，但又不得不睡的复杂心情；“横着心躺下去”，这里的心理描写写出了红军战士不怕困难的态度，衬托了红军战士不怕苦的精神
【解析】（1）本题考查文章内容概括。
第⑪段“半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些把身子蜷起来，还是睡不着”，是写红军夜宿山腰，从触觉角度突出夜之寒；
“天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前”则是从视觉的角度描写山上的环境；
“耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，知什么时候又睡着了”则是从听觉的角度描写周围环境的寂静。
所以第⑪段主要写的就是在山腰露宿的红军战士，半夜醒来时的所见所闻所感。
（2）本题考查理解文章语句意思。
根据第②段中“大家都知道这座山是怎样的陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去”的内容可知，红军在奇陡无比的山上行走，行军路途充满了险恶，情况非常危险；而第⑥段红军的笑声则可以看出，红军不但没有恐惧，而且充满了笑声，足见红军的英雄气概和乐观精神。
（3）本题考查对描写角度的理解。
根据第⑪段“半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些把身子蜷起来，还是睡不着”，从触觉角度突出夜之寒；
根据第⑪段“耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”采用的是以声衬静的写法，从听觉的角度写其“静”。
（4）本题考查写作手法的把握。
第一问：根据第⑪段“就是寂静，耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”分析，此处用“声音”衬托夜的“静”，这是以动衬静（或以声衬静）。
第二问：开放性试题，答案不唯一。举出生活中或课文中运用了“以动衬静（或以声衬静）”的例子即可。
示例：“万籁此都寂，但余钟磬音”采用以动显静的手法，以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房的幽静，从而以动映静，给人以静的感受。
（5）本题考查心理描写的作用。
解答时，要先找出心理描写的句子，再结合上下文分析心理描写的作用。如“这真是我生平没见过的奇观”，红军在极端困难的条件下爬过半山腰，却还能陶醉在对夜景的欣赏中，忘记了危险，表现出红军战士的大无畏精神和乐观豁达的情怀。
答案：
（1）红军战士山腰露宿，半夜醒来时的见闻和感受。
（2）喊声笑声传出了红军不畏艰险的英雄气概和革命乐观主义精神。
（3）触 听
（4）以声写静或以动衬静；举例：鸟宿池边树，僧敲月下门；明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉；万籁此都寂，但余钟磬音。
（5）如：“就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么？路只有一尺来宽，半夜里一个翻身不就骨碌下去了么？而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人。”，这句心理活动的描写，说明当时的条件很恶劣，战士们本不想在山路上睡觉，但又不得不睡的复杂心情。“横着心躺下去”，这里的心理描写写出了红军战士不怕困难的态度，衬托了红军战士不怕苦的精神。
节选部分通过生动描写红军夜行军翻越老山界的艰险过程，展现了战士们在极端恶劣环境中的乐观精神、顽强意志和革命豪情，同时以细腻的景物描写烘托出紧张、寒冷又壮美的氛围，体现了革命者不畏艰难、勇往直前的英雄气概。
阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。
6.【答案】【小题1】①风筝在潍坊有悠久的历史：风筝古时称为鸢；潍坊的别名就是鸢都；明代，潍坊就有了放风筝的习俗；②潍坊的天空飘满了各具特色的风筝；③潍坊人喜欢制作风筝；④潍坊人有一项独特的待客之道：凡有客来，便邀去放风筝
【小题2】①“喷薄”有迸发的意思，这里写出了天空中一下子布满风筝的壮观，表现了眼前景象的蓬勃生命力；②语速稍快，语调昂扬；“喊着，吼着，跑着”运用短句，节奏明快，所以用稍快的语速朗读；这里想表达的是巨大无比的“蜈蚣”风筝竟然真的飞起来的激动、惊喜，所以用昂扬的语调
【小题3】①这里是作者虚写他此时此刻的感受（或风筝在天空飞翔的声音作者想象成了一首曲子）；②前文从视觉写天空灿烂，人们欢乐，这里从听觉写来自天空的田园乐曲，视听结合，更显欢乐祥和，使文章内容更丰富；③曲中意味深沉、醇厚，为下文自然抒发对这片土地和土地上的人和物深沉而醇厚的喜爱和赞美作铺垫
【小题4】本文写三位历史名人是为了表现潍坊是人杰地灵之地；为下文写潍坊人的自信做铺垫；课文链接写三位历史名人是为了表达作者甘为国家奉献的爱国情怀
【小题5】选④，本文通过记叙潍坊的风筝、潍坊的人和生活、作者的感受，表达了作者对这片土地和土地上的人和物的深沉而醇厚的喜爱和赞美；流露出作者对文化自信的重视，对欢乐祥和、诗意生活的喜爱
【解析】（1）本题考查文章内容的理解与概括。
根据文章第②段“风筝古时称为鸢。潍坊的别名就是鸢都。从‘潍坊国际风筝节’放飞的风筝，差不多飞了四十年”及第③段“明代，潍坊就有了放风筝的习俗”可知，从明代开始，潍坊就有了放风筝的习俗，而且还被称为鸢都；
根据文章第⑤段“所有的风筝都没有想到，它们会构造出另一个世界。它们以单纯的自我，组合成群体的丰富”及第⑥段“它们有的天真，有的老成。有的是戏曲中的脸谱，有的是栩栩如生的造型。婀娜的嫦娥，耿直的郑板桥，黑脸的包公，更多的是动物世界：蝴蝶、瓢虫、蜻蜓，还有一个大章鱼，那么多的须尾”可知，潍坊的天空上会飘着各种各样的风筝，它们使天空生动了起来；
根据文章第⑩段“潍坊人不仅喜欢放飞风筝，还喜欢制作风筝。据统计，世界上百分之七十的风筝都出自潍坊”可知，潍坊人非常喜欢制作风筝，世界上大部分风筝都出自潍坊；
根据文章第⑬段“也正是这份自信，让潍坊人多了一项独特的待客之道：凡有客来，便邀去放风筝。在潍坊，带外地朋友放风筝代表着一种生活方式和品位”可知，潍坊人会邀请客人放风筝，这是独属于潍坊的待客之道。
（2）本题考查语句赏析。
①根据题干“体会加点字的妙处”提示可知，本句赏析角度为重点字词。首先要理解加点词的本意，再将加点词的意思带入到句子中进行分析。“喷薄”的意思是汹涌激荡，强烈散发、迸发。“喷薄”在句中形容风筝如朝阳一般，美丽且充满力量，结合“那么多风筝”可知，天空中的风筝非常多，它们用自己朝气蓬勃的样貌装点着天空。
②朗读基调包括重音、停顿、语速、情感等。一般为了表达情感的需求，会选择不同的朗读基调。解答本题，要认真分析作者所表达的情感，仔细揣摩句子中最能突出人物情感的词语。通过朗读“喊着，吼着，跑着”可以发现，本句为三个二字词语构成的短句，读起来富有节奏，结合“听说，有一只巨大无比的‘蜈蚣’，被十几个人扛着来了。这也能放起来？试试吧”可知，这是对放超大蜈蚣风筝时的动作描写，应是富有节奏感的画面，所以在朗读的时候，要用稍快的语速读出他的韵律感；根据“那庞然大物真的飞起来了”可知，众人真的将超大蜈蚣风筝放飞到天空，这是激动人心的时刻，所以在朗读本句时要用激动振奋的语调。
（3）本题考查内容理解。
结合第⑮段“辽阔的海滩上，到处都充满了欢乐”“无论是放风筝的人还是看风筝的人，个个都喜气洋洋”与第⑱段“我突然也想做一只风筝，升到高空去看看大地上的景象”可知，此处写曲子优美动人，其实是作者由眼前美好的景象想象到的，根据“曲子竟然出自那些风筝中，不知道是哪一只发出，又像是全跟着和鸣”可知，美丽的乐曲是由天上的和鸣而来的。
结合第⑮段“无论是放风筝的人还是看风筝的人，个个都喜气洋洋”可知，这是从视觉角度描写天空之美，根据第⑰段“那曲中的意味，深沉、醇厚，像沂蒙小调，又似大海渔歌”可知，这是从听觉角度写来自天空的曲子，视觉与听觉结合，使内容更丰富，激发人的想象力，更富有层次。
通过第⑭段写“每年的阳春三月……所有的灿烂，全开在天上”可知，春天潍坊天空灿烂，放风筝的人和看风筝的人都喜气洋洋，可谓景美，人美；此时此景，田园风格的曲子传来，彰显情美，可谓锦上添花，更显欢乐祥和；
根据文章第⑰段“深沉、醇厚，像沂蒙小调，又似大海渔歌”可知，这样的曲子似乎蕴含了放曲子听曲子的人们的心声，定是淳朴、深情、充满诗意的人们才会放这样的曲子，通过对曲子的描述，表达作者对潍坊的人民与物的深沉醇厚的爱与赞。
（4）本题考查句段作用。
通过第⑪段“为官清廉的大学士刘墉是潍坊人，著有《齐民要术》的贾思勰是潍坊人，画了《清明上河图》的张择端是潍坊人”可知，此句介绍了潍坊的历史名人，结合“我们这里南依泰沂山脉，北濒渤海莱州湾，是人杰地灵之地”可知，本段通过列举实例来证明“潍坊是人杰地灵之地”的说法，字里行间充满自豪之感，为下文第⑫段“口气中满是自信”介绍潍坊人的自信埋下了伏笔。
通过链接材料“那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗”可知，作者所列举的三个人物都是为国家立下汗马功劳的功臣，灯笼便是他们甘愿为国牺牲的精神的象征，结合下文“我愿就是那灯笼下的马前卒”可知，作者希望像灯笼上的三位英雄一样为国家做出贡献，表达了他的爱国情怀。
（5）本题考查文章主旨。
根据文章第⑤段“所有的风筝都没有想到，它们会构造出另一个世界。它们以单纯的自我，组合成群体的丰富”及第⑥段“它们有的天真，有的老成。有的是戏曲中的脸谱，有的是栩栩如生的造型。婀娜的嫦娥，耿直的郑板桥，黑脸的包公，更多的是动物世界：蝴蝶、瓢虫、蜻蜓，还有一个大章鱼，那么多的须尾”可知，本节讲述潍坊天空中飘飞的的各种各样的风筝；
根据文章第⑫段“口气中满是自信。这里的人喜欢放风筝，也许与这份自信有关”及第⑬段“也正是这份自信，让潍坊人多了一项独特的待客之道：凡有客来，便邀去放风筝。在潍坊，带外地朋友放风筝代表着一种生活方式和品位”可知，本段介绍了潍坊人的自信与自豪，讲述了这里独特的待客之道，对他们的文化自信予以肯定；
根据文章第⑱段“此刻，我突然也想做一只风筝，升到高空去看看大地上的景象”可知，这里表达了作者在观看潍坊人放风筝后的感受：想做一只自由的风筝，去看看美丽的大地。综上可知，文章是由潍坊的风筝引发的介绍与感慨，文章首先介绍了潍坊风筝的由来及潍坊的风土人情，然后表达了作者对潍坊的土地、人民、风筝的赞美之情。故“即物感怀”主题与本文主旨更契合。
答案：
（1）①风筝在潍坊有悠久的历史：风筝古时称为鸢。潍坊的别名就是鸢都。明代，潍坊就有了放风筝的习俗。②潍坊的天空飘满了各具特色的风筝。③潍坊人喜欢制作风筝。④潍坊人有一项独特的待客之道：凡有客来，便邀去放风筝。
（2）①“喷薄”有迸发的意思，这里写出了天空中一下子布满风筝的壮观，表现了眼前景象的蓬勃生命力。
②语速稍快，语调昂扬。“喊着，吼着，跑着”运用短句，节奏明快，所以用稍快的语速朗读。这里想表达的是巨大无比的“蜈蚣”风筝竟然真的飞起来的激动、惊喜，所以用昂扬的语调。
（3）①这里是作者虚写他此时此刻的感受（或风筝在天空飞翔的声音作者想象成了一首曲子）。②前文从视觉写天空灿烂，人们欢乐，这里从听觉写来自天空的田园乐曲，视听结合，更显欢乐祥和，使文章内容更丰富。③曲中意味深沉、醇厚，为下文自然抒发对这片土地和土地上的人和物深沉而醇厚的喜爱和赞美作铺垫。
（4）本文写三位历史名人是为了表现潍坊是人杰地灵之地。为下文写潍坊人的自信做铺垫。课文链接写三位历史名人是为了表达作者甘为国家奉献的爱国情怀。
（5）选④，本文通过记叙潍坊的风筝、潍坊的人和生活、作者的感受，表达了作者对这片土地和土地上的人和物的深沉而醇厚的喜爱和赞美。流露出作者对文化自信的重视，对欢乐祥和、诗意生活的喜爱。
本文记叙了潍坊风筝世界闻名，“潍坊国际风筝节”也举办了将近四十多年，这与潍坊人富于智慧，积极探索、敢于幻想、勇于实践等优秀品质有关系。文章表达了作者对风筝的喜爱，也表达了作者对潍坊的赞美。
阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。
7.【答案】【小题1】说;同“屈”，弯曲;扛
【小题2】①他们互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷子底下的衣褶里；②可以称得上是技艺达到极致了
【小题3】都是在有限的空间雕刻繁杂的事物，材料小事物多，雕刻的人物栩栩如生
【解析】（1）本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：好像在说些什么；语：说。
②句意为：曲着右臂支撑在船板上。诎：同“屈”，弯曲。
③句意为：有扛着禅杖的。荷：扛。
（2）本题考查翻译句子。
①重点词语：其，指代船头三人；比，靠近；隐，隐藏。句意：他们互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷子底下的衣褶里。
②重点词语：可谓，可以说是；至，到。句意：可以称得上是技艺达到极致了。
（3）本题考查文章内容的理解。通读全文，把握文意结合“东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”可知甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述，形态各异，各有个性；连念珠都能清清楚楚数出来；明确文中匠人技艺的精湛表现在：每一枚念珠体积很小，“圆如小樱桃”，但工匠在每一枚念珠上所刻内容非常丰富：念珠上所刻之物姿态各异、栩栩如生。由此可知，甲乙两文雕刻者都是在有限的空间雕刻繁杂的事物，材料小事物多，雕刻的人物栩栩如生。
答案：
（1）①说 ②同“屈”，弯曲 ③扛
（2）①他们互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷子底下的衣褶里。
②可以称得上是技艺达到极致了。
（3）都是在有限的空间雕刻繁杂的事物，材料小事物多，雕刻的人物栩栩如生。
【参考译文】
【甲】
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
……
总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！
【乙】
（我）得到一百零八枚念珠，用山桃核做成，（桃核）圆得就像小樱桃一样。一枚念珠上刻着三四尊罗汉，有的五六尊。罗汉有站着的，有坐着的，有诵经的，有扛着禅杖的，有在佛龛中入定的，有盘腿坐在树荫下说法的，有围坐一圈指手画脚地议论的，有袒胸曲拳的，有前趋后顾的，加起来有五百人。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷全部都有。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊猿猱错杂在罗汉中间。开始看它，不是很清楚；在明亮的窗子和干净的茶几上，静心仔细看，上面所刻的罗汉，只不过像一粒米，清净庄严之相奇特古朴，有的穿有花纹的丝质衣裳，有的穿袈裟麻布衣服，而他们的神情风韵，各自在松柏岩石间呈现出闲散之态，可以称得上是技艺达到极致了。
文言文内容理解分析题，解题方法：1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
8.【答案】【小题1】
“弄”是拟人，写出花儿在月光下轻轻摇曳、摆弄身影的灵动姿态，赋予花朵活泼生机；“流”化静为动，写出月光如水般流动、倾泻的柔和美感；两词共同描绘出当年北宋全盛时元宵节繁华美好、如梦如幻的景象，与如今凄凉处境形成强烈对比，突出故国之思、亡国之痛
【小题2】
甲词侧重个人故国之思、今昔盛衰之感，伤悼北宋灭亡、繁华不再；乙诗侧重批判南宋君臣、痛惜英雄被害、国家灭亡，更具历史反思；甲词以今昔对比为主，用昔日盛景反衬今日悲凉；乙诗以议论、叙事、抒情结合，直接指责统治者，哀悼英雄；甲词写上元节所见所感，借梦境写故国；乙诗写凭吊岳飞墓，借历史人物叹国运
【解析】1. 本题考查字词赏析。
“弄”运用拟人手法，将花人格化，写出花枝在月光下摆弄影子的动态，生动活泼，富有生机。“流”化静为动，把月光写成如水般流动、倾泻，写出月光柔和、满溢的美感。两句描写的是北宋全盛时期元宵节的繁华盛景，灯火璀璨、花月相映、宫殿华美。昔日盛景与如今“客路”“悲凉地”“泪满衣”的凄凉现状形成强烈对比，突出词人故国之思、亡国之痛、身世飘零之感
2. 本题考查内容理解。
甲词《鹧鸪天》：写建康上元节（元宵节） 所见所感，由眼前春景触发回忆。乙诗《岳鄂王墓》：写凭吊岳飞墓，咏史怀古，评说南宋灭亡教训。甲词：侧重个人今昔之感、故国之思，伤感繁华如梦、北宋灭亡。乙诗：侧重历史批判，痛斥“南渡君臣轻社稷”，惋惜英雄被害，哀叹国家覆灭。甲词：以今昔对比、借景抒情、以乐景衬哀情为主。乙诗：以借古讽今、议论抒情、直接批判为主。甲词：写于北宋刚亡、南宋初建，作者流落南方，感时伤世。乙诗：写于元代，作者凭吊古迹，反思南宋灭亡原因。
参考译文：
【甲】鹧鸪天•建康上元作 翻译 漂泊异乡的旅途上，竟没察觉时节已变换，忽然惊喜地发现春天来到了桃树枝头。在这远离京城、令人悲凉的天涯海角，我不禁想起当年天下全盛时的景象。花枝在月光下摆弄着倩影，月光如水般流淌出清辉，华丽的宫殿仿佛水晶一般，五彩祥云在空中飘飞。这分明就像一场华胥梦般的大梦醒来，回头望着春风，泪水沾满了衣裳。
【乙】岳鄂王墓 翻译 岳飞墓上的野草长得繁茂葱茏，秋日里景色荒凉，墓前的石兽孤零零地伫立着。南渡的南宋君臣轻视国家社稷，中原地区的父老乡亲们，一直盼望着朝廷的军队前来收复失地。英雄已经被害，叹息又有什么用呢？天下南北分裂，南宋最终也支撑不住而灭亡。不要在西湖边吟唱这首诗了，连这里的水光山色都承受不住这无尽的悲伤
9.【答案】例文：
痕迹
时光匆匆走过，不会留下声响，却总会在岁月里、在心底刻下深浅不一的痕迹，那些痕迹，是成长的印记，是温暖的珍藏，更是我们走过人生路的最好证明。
小时候，我总爱趴在书桌前乱涂乱画，洁白的桌面被蜡笔、铅笔划得满是印记，妈妈从没有责怪我，只是笑着帮我擦拭。后来我开始练字，从歪歪扭扭的笔画，到工整端正的字迹，一张张写满字的草稿纸堆成小山，笔尖在纸上划过的痕迹，藏着我日复一日的坚持。起初我写字潦草，每次作业都被老师批注，我便每天放学后静下心练习，哪怕手腕酸痛也不肯停下，慢慢的，我的字迹越来越工整，那些曾经的潦草痕迹，都变成了如今进步的勋章。
还有一次，爷爷腿脚不便，我每天放学后帮他端茶倒水、搀扶他散步，院子里的小路上，留下了我们一深一浅的脚印痕迹。爷爷总说，这些脚印是我懂事的痕迹，听着他的话，我心里满是温暖。我也渐渐明白，痕迹不只是看得见的印记，更是用心付出、努力成长的见证。
考试失利时，我把错题认认真真整理在本子上，一道道分析、一遍遍重做，那些密密麻麻的笔记，是我不服输的痕迹；参加校园活动，我鼓起勇气上台展示，台下的掌声，是我突破自我的痕迹。时光不会回头，可每一次努力、每一份善意、每一次坚持，都会留下独属于我们的痕迹。
那些或深或浅的痕迹，拼凑成了我们的成长。它们不会随着时光消散，反而会成为我们前行的底气，提醒我们曾经努力过、温暖过、成长过。愿我们都能在岁月里，留下属于自己的、闪闪发光的痕迹，不负时光，不负自己。
【解析】例文：
痕迹
时光匆匆走过，不会留下声响，却总会在岁月里、在心底刻下深浅不一的痕迹，那些痕迹，是成长的印记，是温暖的珍藏，更是我们走过人生路的最好证明。
小时候，我总爱趴在书桌前乱涂乱画，洁白的桌面被蜡笔、铅笔划得满是印记，妈妈从没有责怪我，只是笑着帮我擦拭。后来我开始练字，从歪歪扭扭的笔画，到工整端正的字迹，一张张写满字的草稿纸堆成小山，笔尖在纸上划过的痕迹，藏着我日复一日的坚持。起初我写字潦草，每次作业都被老师批注，我便每天放学后静下心练习，哪怕手腕酸痛也不肯停下，慢慢的，我的字迹越来越工整，那些曾经的潦草痕迹，都变成了如今进步的勋章。
还有一次，爷爷腿脚不便，我每天放学后帮他端茶倒水、搀扶他散步，院子里的小路上，留下了我们一深一浅的脚印痕迹。爷爷总说，这些脚印是我懂事的痕迹，听着他的话，我心里满是温暖。我也渐渐明白，痕迹不只是看得见的印记，更是用心付出、努力成长的见证。
考试失利时，我把错题认认真真整理在本子上，一道道分析、一遍遍重做，那些密密麻麻的笔记，是我不服输的痕迹；参加校园活动，我鼓起勇气上台展示，台下的掌声，是我突破自我的痕迹。时光不会回头，可每一次努力、每一份善意、每一次坚持，都会留下独属于我们的痕迹。
那些或深或浅的痕迹，拼凑成了我们的成长。它们不会随着时光消散，反而会成为我们前行的底气，提醒我们曾经努力过、温暖过、成长过。愿我们都能在岁月里，留下属于自己的、闪闪发光的痕迹，不负时光，不负自己。
本题考查命题作文。
“痕迹”这个题目含义丰富，既可以指具体的印记，比如脚印、伤疤、笔迹，也可以指抽象的影响，比如一个人在他人心中留下的记忆，或者历史事件对时代造成的影响。题目没有限定范围，给了我们很大的发挥空间，但要注意“内容积极向上”的要求，所以选择的角度最好能传递正能量。无论是写实还是想象，都要紧扣“痕迹”这个核心，通过具体的事物或故事，展现出某种价值或意义。
接下来考虑立意。一个好的立意能让文章更有深度。可以从几个角度入手：比如写亲情，通过父母手上因劳动留下的老茧，表现他们对家庭的付出和爱的痕迹；或者写成长，通过一本旧书上的笔记，见证自己求知的历程；也可以写奉献，比如支教老师在山区孩子心中留下的希望种子；还可以写传承，像古老技艺在匠人手上的烙印。关键是要透过有形的“痕迹”，挖掘出背后无形的精神内涵，让读者感受到温暖和力量。
最后说说构思。有了立意，就要考虑如何把故事讲好。可以采用倒叙手法，从一个具体的痕迹写起，比如看到一张褪色的照片，引出背后的故事。描写要细腻，比如写爷爷手上的伤疤，可以联想到他年轻时抗洪抢险的英勇事迹，通过动作和对话让画面鲜活起来。结尾要升华主题，把个人记忆上升到对精神传承的感悟。如果写想象作文，可以构想未来世界，人类在星际间留下的探索痕迹，展现开拓进取的精神。无论哪种构思，都要注意首尾呼应，让“痕迹”贯穿全文。
这篇作文紧扣“痕迹”主题，以初中生视角切入，选取练字、陪伴长辈、整理错题等贴近日常的素材，把抽象的“痕迹”具象化，情感真挚朴实，贴合中学生的生活与心境。全文脉络清晰，从有形痕迹写到无形成长印记，内容积极向上，语言流畅自然，没有华丽辞藻却满是真情实感，完美诠释了痕迹与成长的关联。【字源探究】
【标识解读】
左上图是金文“孝”。
《说文解字》：“善事父母者。从老省，从子。子承老也。”由此可见，“孝”是一______字（填造字法，参考下方【链接材料】），古字形像一个孩子扶持老人之状，本义为_____。
这是上虞孝文化节LOGO，主色调为赤色，源于“孝”的篆书字体。
图形上半部分为一位弯腰护佑子女的老者形象，表现老者对子女的爱护 ；下半部分为______。两者相融合，浑然一体，寓意上虞传统孝德文化将代代相传。
【甲】
鹧鸪天•建康①上元作
赵鼎（宋代）
客路那知岁序②移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地③，记得当年全盛时。
花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦④，回首东风泪满衣。
【乙】
岳鄂王墓⑤
赵孟頫（元代）
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣⑥轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。