广东省惠州市2025届高三下学期4月二模考试语文试卷（含答案）

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2.C（“各主权国家要加强对管辖范围内海域的开发利用”有误，经济全球化空前扩大了海洋
事务的参与者范围，要求国际社会必须摒弃传统海权论思想和当代自由主义的个体利益
优先原则，构建海洋命运共同体，秉持共商共建共享的全球治理观。）
3.D（“ 对外贸易限广州一口通商”是对海洋贸易进行限制的政策，属于“制约海洋性生计
的自由发展”的政策，不是海洋文明趋向成熟的标志）
4.①材料一中的“中华文明”包含整个中华民族在历史发展中所形成的所有文化内涵，旨在
强调海洋文明是中华文明有机组成部分。
②材料二中的“中华文明”侧重于强调其中天人合一、协和万邦的思想精华，旨在建立构
建海洋命运共同体思想与中华传统文化的内在关联。
5.①海洋文明是中华文明有机组成部分，中国古代海洋文明呈现向海营利、和平互利的特征
。
②汲取中华文明思想精华，构建海洋命运共同体，倡导构建人海和谐、开放包容、公平正
义、合作共赢的全球海洋新秩序。
③倡导合作、可持续的新安全观和绿色、共享的新发展观，秉持共商共建共享全球治理观
，促进海洋可持续发展。
6.C（因果关系错误，印光法师将誊抄的重任委托于孔执臣时并不知晓其以假乱真的摹写功
力。）
7.B（“‘书蠹’的夸张诙谐幽默”有误，一是此处“书蠹”用比喻修辞，不是夸张；二是诙
谐幽默与文本感情基调不吻合）
8.①僧人的慈悲胸怀：梵义主动承担起保护藏经洞经卷文书的历史责任，和印光法师一样为
了保护敦煌文物，宁愿牺牲自我。
②俗世的侠义精神：梵义劝阻印光法师还经文，认为王道士是贼寇，颇具正直果敢、侠义
豪爽的血勇之气。
9.①文中用敦煌博物馆的馆藏和《敦煌市志》的史料进行历史实证，强化小说的真实性和地
方感，让读者更清楚地了解敦煌学的重要意义和地位。
②将保护经卷的故事放到敦煌的历史背景中，以小见大，深化小说主旨，突显了主人公为
敦煌精神存根续脉的历史意义。
③在小说叙述中联通敦煌的前世今生，准确丰富的历史实证与荡气回肠的文学叙事相互作
用，增强了小说深厚的历史底蕴。
10.BDF（原文断句：凡人主必信，信而又信，谁人不亲？信立则虚言可以赏矣。评分参考：
共 3 分；每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分)
11.D（此处的“其”表示推测语气，“其曲中规”的“其” 是代词，两者用法不相同。）
12.B（B 项“诚信只是维护君主的保障”错误。原文中“君之所保，惟在于诚信”，“惟”用
于句首，无实义；整句的意思是国君地位的保障，在于诚实信用。“惟”理解成“只是”，
理解错误。）
13.（1）从前，楚霸王项羽已经攻入咸阳，控制了天下，如果他能够努力推行仁政、讲诚信，
那么谁能和他争夺天下呢？( 评分参考：译出大意给 2 分，“制，控制”“向，如果”两
处，每译对一处给 1 分)
（2）当官不讲诚信，那么年轻的就不敬畏年长的，地位尊贵的和地位低下的就会互相轻
视。(评分参考：译出大意给 2 分，“畏，敬畏”“贵贱，地位尊贵的和地位低下的人”两
处，每译对一处给 1 分)
14.①材料一运用了引用论证，如引用“《传》称‘去食存信’”论述诚信的重要性；举例论
证，如例举项羽、殷纣的事例来论述诚信的重要性。②材料二运用了类比论证，如用天
地、四时不能以不信化育万物和人要讲诚信进行类比。（评分参考：材料一和材料二各答
出一种论证方法给 1 分，结合材料说明给 1 分，满分 3 分；只答论证方法，不结合材料
说明不予得分。)
【参考译文】
材料一：
贞观初年，有人上书请求斥退皇帝身边那些佞邪的小人，唐太宗对上书的人说：“我任
用的人，都认为他是贤臣，你知道佞臣是谁吗？”那人回答说：“我住在民间，的确不知道
谁是佞臣，请陛下假装发怒，来试一试身边的大臣们，如果谁不怕雷霆之怒，直言进谏，那
就是正直的人，如果谁一味依顺陛下，不分曲直地迎合皇上的意见，那就是佞邪的人。”唐
太宗回头对封德彝说：“流水是否清浊，关键在于源头。君主是施政的源头，臣民就好比流
水，君主自行欺诈妄为，却要臣下行为正直，那就好比是水源浑浊而希望流水清澈，这是根
本办不到的。于是，唐太宗又对上书的人说：“我要使诚信行于天下，不想用诈骗的行为损
坏社会风气，你的话虽然很好，但我不能采纳。”
贞观十年，魏征上疏说：臣听说国家的基础，在于道德和礼教，国君地位的保障，在于
诚实信用。有了诚信，就不会产生二心，实行德政，边远的人民也会来归顺。由此可见，德、
礼、诚、信是国家的纲领，贯穿在君臣、父子关系中，一刻也不能偏废。所以孔子说：“君
王以礼对待臣子，臣子以忠心侍奉君王。”还说：“一个人终有一死，得不到人民的信任，国
家就无法存立。”然而说出话来不为人所相信，那是因为说话缺乏信用；下达了命令而没有
人听从，那是因为命令没有诚心。说没有诚信的话，发布缺乏诚心的政令，如果是君王，就
会败坏名声，如果是臣下，就会危及生命。因此，即使身不由己，处境艰难，君子也不会做
有失诚信的事情。
贞观十七年，唐太宗对侍从的大臣们说：“《论语》上说：‘宁可不要粮食也要保持百姓
对国家的信任’，孔子说：‘百姓不信任国家，便不能立国。’从前，楚霸王项羽已经攻入咸
阳，已经控制了天下，如果他能够努力推行仁政，讲诚信，那么谁能和他争夺天下呢？”房
玄龄回答说：“仁、义、礼、智、信，称为五常，废弃任何一项都不行。如果能够认真推行
这五常，对国家是大有益处的。殷纣王违反五常，被周武王灭掉；项羽因为无信，被汉高祖
夺了天下，的确像陛下说的这样。”
材料二：
凡是君主一定要诚信，诚信了再诚信，谁能不亲附呢？诚信树立了，那么虚假的话就可
以鉴别了。虚假的话可以鉴别，那么整个天下就都成为自己的了。诚信所达到的地方，就都
能够控制了。能够控制却不加以利用，仍然会为他人所有；能够控制而又加以利用，才会为
自己所有。为自己所有，那么天地间的事物就全都为自己所用了。君主有知道这个道理的，
那他很快就能称王了；臣子如有知道这个道理的，就可以当帝王的辅佐了。
天的运行不遵循规律，就不能形成岁时；地的运行不遵循规律，草木就不能长大。春天
的特征是风，风不能按时到来，花就不能盛开，花不能盛开，那么果实就不能生长。夏天的
特征是炎热，炎热不能按时到来，土地就不肥沃，土地不肥沃，那么植物生长成熟的情况就
不好。秋天的特征是雨，雨不能按时降下，谷粒就不坚实饱满，谷粒不坚实饱满，那么五谷
就不能成熟。冬天的特征是寒冷，寒冷不能按时到来，地冻得就不坚固，地冻得不坚固，那
么就不能冻开裂缝。天地如此之大，四时如此变化，尚且不能以不遵循规律生成万物，更何
况人事呢？
君臣不诚信，那百姓就会批评指责，国家就不得安宁。当官不讲诚信，那么年轻的就不
敬畏年长的，地位尊贵的和地位低下的就会互相轻视。赏罚不诚信，那么百姓就会轻易地犯
法，不可以役使。结交朋友不诚信，那么就会离散怨恨，不能互相亲近。各种工匠不诚信，
那么制造器物就会很粗劣作假，丹和漆等颜料就不纯正。可以跟它一块开始可以跟它一块终
止，可以跟它一块尊贵显达，可以跟它一块卑微穷困的，大概只有诚信吧!
15.A（“急切从殿堂楼阁直奔河上桥梁、携酒买醉的隐士形象”不准确。“下山阁”指从官场
回到依山而建的楼阁，不是“从殿堂楼阁直奔河上桥梁”；“对河梁”指对着河上的桥梁，
不是“直奔河上桥梁”。“携酒买醉的隐士形象”不符合全诗的基调。）
16.①“牵”运用比拟手法，化静为动，仿佛水具有了生命和灵性，牵着平静如镜的河面，
既写出了河水流经春园时平静狭长的特点，又使整个画面具有动态感。②“送”字把“高
花”拟人化，好像花款款深情将花香送过来，使无形香气可触可感，流露出诗人对眼前
美好景色的喜爱之情。
(评分参考：共 6 分，每点 3 分，明确手法给 1 分，结合诗句解释 1 分，分析效果或情
感 1 分。如有其他答案，言之成理可酌情给分。)
17.（1）吴楚东南坼，乾坤日夜浮
（2）人生如梦，一尊还酹江月
（3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟/锲而不舍，金石可镂/余音袅袅，不绝如缕/以地事秦，
犹抱薪救火/见贤思齐焉，见不贤而内自省也
（评分参考：每空 1 分，共 6 分；添字、缺字、错字,均不得分，第（3）题有其他答案，
符合要求即可得分）
18.C（文中“因材施教”为偏正关系，A、B、D 选项结构均为偏正关系，C 选项“温故知新”
结构为并列关系。）
19.“援”改为“缘”，“驰”改为“弛”，“暝”改为“冥”。
（评分参考：每指出并且改对一处得 1 分，共 3 分）
20.③“当遭遇阶段性挫折的情况下”修改为“当遭遇阶段性挫折的时候”或“在遭遇阶段
性挫折的情况下”。④“既要保证自律自省的进取心”修改为“既要保持自律自省的进取
心”(评分参考：共 4 分；每处 2 分，正确指出序号得 1 分，修改正确得 1 分)
21.A.压力具有双面的特性。 B.与压力和谐共处。(A 处由后文“适度的压力能转化为成长
动力”“超负荷压力下”带来许多负面影响，可知，此处应填写与压力相关的正反两方面
的意思，可填“压力具有双面的特性”。B 处属于总结句，由前文内容得知，“建立与压
力共处的智慧模式”，可填“与压力和谐共处”。评分参考：共 4 分，每写出一处给 2 分，
意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
22.小文，我能感受到你的压力。适度的压力能激励我们学习，但过度的压力不利于我们身
心和学习。建议你保持规律作息与适度运动，制定张弛有度的学习计划，必要时寻求专
业帮助。(评分参考：共 6 分，答出对压力的正确看法，给 2 分；答出任意一点科学的管
理策略，得 2 分；答出寻求专业心理援助，得 1 分；表述符合语境、不超字数得 1 分。
如有其他答案，言之成理可酌情给分。)
23.写作
作文材料由两句话组成：“随着科技的进步和人类活动的拓展，大自然越来越多的神秘
面纱被揭开。那么，我们对大自然的敬畏感是否会因此越来越少呢？”第一句话陈述了人所
共知的一个事实，即科技的进步和人类活动的拓展让大自然越来越多的神秘面纱被揭开。第
二句话以第一句为基础，提出了“我们对大自然的敬畏感是否会因此越来越少”的问题，也
就是说，有了“科技的进步和人类活动的拓展让大自然越来越多的神秘面纱被揭开”的事实、
条件或原因，能否直接地、简单地推出“我们对大自然的敬畏感越来越少”的结论。
作文题引导学生紧扣“科技的进步和人类活动的拓展”大背景，思考大自然神秘面纱被
揭开与我们对大自然的敬畏感之间的辩证关系，不宜离开背景和大自然神秘面纱被揭开的事
实，过度泛化地谈论“我们对大自然的敬畏感”。