高中人教统编版弘扬中华优秀传统文化与民族精神教案设计

这是一份高中人教统编版弘扬中华优秀传统文化与民族精神教案设计，共6页。教案主要包含了爱好和平等内容，欢迎下载使用。
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
教学目标
1.观看《潮汕灯笼手工艺人走访》视频及教师总结，识记潮汕油纸灯笼的传承困境（如工艺复杂、需求减少等），理解中华优秀传统文化传承面临的共性问题；探讨 “破解传承困境的方案” 及教师对 “创造性转化” 的总结，理解 “创造性转化” 的内涵 —— 即对传统文化形式与内涵的改造需适应时代要求；
2.辩论 “AI 与非遗的关系” 及制作《AI 赋能非遗伦理指南》，掌握 “创新性发展” 的实践路径
分析潮州 “闹热” 民俗与潮汕历史实践，理解中华民族精神的具体内涵及地域体现。
教学重点：
中华优秀传统文化 “创造性转化、创新性发展” 的具体内涵与实践路径
教学难点：
如何将抽象的民族精神与具体的地域文化现象建立深度关联
教学过程
教师活动
学生活动
活动1：解码·非遗意象
教师活动
（1）播放由海绵音乐AI生成的原创曲目，该曲目在歌词中蕴藏“潮汕油纸灯笼”非遗文化元素的隐喻，此间引导学生根据原创曲目的歌词尝试识别和提取蕴藏在其中的非物质文化遗产。
夜归的船载着未燃的灯，
竹篾在角落渐渐生藤；
桐油封存了半纸月晕，
朱砂沁进骨节默然延伸。
幼时的火种游过祠堂瓦，
描金的咒文未及解答；
潮声漫上青石阶，
谁在巷口拾起跌落的红霞？
光影浮沉，不落地的根，
照见多少衣襟沾满征尘；
明灭之间，不落地的根，
悬在檐下是未拆封的春。
（2）教师总结：潮汕油纸灯笼起源于战国时期，后经中原传入潮汕地区，清朝初年，澄海隆都的前美村陈氏先祖传承了这一手工艺，发展到几乎家家户户都会制作，使前美村有了 “灯笼村” 之称。
在潮汕方言中，“灯” 与 “丁”，“竹” 与 “德” 同音，竹子做的灯笼代表了 “财丁兴旺”“德泽绵长” 之意，是吉祥喜庆的象征。
学生活动
（1）聆听AI生成的原创曲目，根据歌词内容识别并记录蕴含的非物质文化遗产名称或隐喻，如结合歌词片段分析对应何种非遗元素，小组内交流分享识别结果。
（2）教师基于猜测进行总结，提炼出潮汕油纸灯笼的意象，并介绍潮汕油纸灯笼的概况，学生认真聆听。
设计意图
​导入环节以音乐为媒介，创设沉浸式文化感知情境。选择将“潮汕油纸灯笼”的文化元素隐喻于原创歌词中和民俗场景（如祠堂悬挂）转化为可聆听、可想象的审美意象。学生通过解析歌词中的诗意表达，能直观感受到油纸灯笼不仅是实用器物，更是承载乡愁与信仰的文化符号，激发学生从情感共鸣切入文化探索。
教师活动
学生活动
活动2：创想·非遗新生
教师活动
（1）播放视频《潮汕灯笼手工艺人走访》，揭示潮汕灯笼日渐式微的状况。
（2）教师总结：潮汕油纸灯笼制作工序繁杂，要经过选竹、浸竹、劈竹等十多道工序，且破篾等关键环节需长时间学习才能掌握，没有半年以上难以精通，年轻人大多不愿花费大量时间去学习。同时，现有的手工艺人逐渐老去，如澄海前美村曾经家家户户都会制作，如今可量产的仅剩不足三户，懂这门手艺的人寥寥无几，传承面临断层危机。
另一方面随着时代发展，电灯等现代照明工具普及，油纸灯笼的照明功能逐渐被取代。一些与之相关的传统习俗被淡化，油纸灯笼的使用频率降低，加上疫情导致祭祀活动减少，进一步影响了其销量。
如何打破潮汕油纸灯笼的传承困境？
（3）教师活动：引导学生根据问题，利用AI确定破解当下状况的具体方案和分享方案。
（4）教师总结：实现中华优秀传统文化创造性转化，必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。
（5）教师总结：实现中华优秀传统文化创新性发展，必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。
学生活动
（1）观看视频《潮汕灯笼手工艺人走访》，直观感受潮汕灯笼式微的现状，引发对这一传统手工艺传承问题的思考。
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（2）认真聆听教师对潮汕油纸灯笼传承困境的总结，结合自身对潮汕地区相关情况的了解，在脑海中梳理导致其式微的关键因素，如制作工艺、市场需求、经济效益等方面的问题。​
（3）以小组或个人为单位，围绕 “如何打破潮汕油纸灯笼的传承困境” 这一问题，积极运用 AI 工具搜集相关信息、分析数据，思考并制定具体的破解方案，之后在班级内分享各自的方案，与同学交流探讨。
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（4）在教师总结 “实现中华优秀传统文化创造性转化” 的内容时，专注听讲，结合潮汕油纸灯笼的例子，理解创造性转化的具体含义和要求，思考这一理念如何应用于解决油纸灯笼的传承问题。​
（5）聆听教师关于 “实现中华优秀传统文化创新性发展” 的总结，进一步深化对传统文化发展的认识，联系潮汕油纸灯笼的实际情况，思考如何对其内涵进行补充、拓展和完善，使其适应时代发展，并与同学交流自己的想法。
设计意图
这段学生活动设计，旨在通过环环相扣的环节，让学生深度参与潮汕油纸灯笼传承问题的探究。从直观感受现状，到梳理困境根源，再到借助 AI 工具构思解决方案并交流，最后结合理论深化认识，既培养了学生的问题意识和实践能力，也让他们切实理解传统文化创造性转化与创新性发展的意义，增强文化传承的责任感。
教师活动
学生活动
活动3：思悟·非遗更新
教师活动
（1）展示总问题，引导辩论
AI参与非物质文化遗产相关活动时，其本质是技术对文化价值的消解，还是创造性转化？
将学生分为“技术赋能派”与“文化守正派”，要求结合以下实际场景展开辩论：
正方论点示例：AI可突破时空限制，通过虚拟现实（VR）重现非遗技艺场景（如网页中的元宇宙数字课程），吸引年轻群体参与；
反方论点示例：AI生成的图案缺乏手工技艺的“偶然性美感”。
（2）引导学生根据辩论共识完成《AI赋能非遗伦理指南》手册，内含技术应用红绿灯清单，确定支持AI赋能非遗文化探索的范畴和反对AI触及文化传承与发展的文化领域等。
学生活动
（1）围绕"AI究竟是工具还是文化干预者"展开角色辩论，技术赋能派可引用网页中"VR重现非遗技艺场景"论证技术突破时空限制，文化守正派则需分析"手工窑变偶然性美感"等不可替代性。每组需结合具体非遗门类提出实证案例。
（2）成果产出：
整理辩论中达成的共识与争议点，准备形成《AI赋能非遗伦理指南》。
结合辩论赛成果，从网页作品提交要求提取关键维度，制定《AI赋能非遗红绿灯清单》：
​绿灯区：AI生成纹样初稿、VR非遗课程开发。
红灯区：篡改非遗核心符号、完全算法生成非遗作品。
设计意图
此活动设计意图在于引导学生深入思考 AI 与非遗文化的复杂关系。通过辩论，让学生从 “技术赋能” 和 “文化守正” 两个角度，结合潮汕油纸灯笼等具体案例，辩证分析 AI 对非遗的影响，培养批判性思维与辩证看待问题的能力。而制作《AI 赋能非遗伦理指南》手册，能促使学生将辩论中的思考转化为具体规范，明确 AI 在非遗领域应用的边界与尺度，既认识到技术对非遗传承创新的推动作用，也坚守非遗的文化内核与价值，从而增强对非遗保护与传承的责任感，理解技术与文化融合的平衡点。
活动4：升华·家国情怀
教师活动
（1）教师引导：每年正月到三月潮州便会开启“闹热”模式这是潮州人一年中最隆重的民俗庆典活动在潮州人心里没有“闹热”等于没有过年。无论巡游到哪里哪里就是锣鼓震天，鞭炮齐鸣各处都是一派热闹风光男女老少挤满巷道这排面比明星来了还隆重沸腾。潮州三面背山，一面环海自古便是一片“蛮荒瘴疠”之地不乏天灾、人祸和兵事在这片热土筚路蓝缕的潮人靠天吃饭，倚海为生便催生了“敬天爱国”的民俗文化核心。
近代以来，潮汕成为西方列强觊觎的通商口岸，但当地民众从未屈服于外来压迫。从鸦片战争时期潮汕军民的抗英斗争，到抗日战争时期的 “潮汕抗日根据地”，再到侨胞千里迢迢回国参战、捐钱捐物，“家国一体” 的信念始终是潮汕人抵御外患的精神支柱。
明清时期，潮汕人因土地贫瘠，驾着 “红头船” 闯荡南洋、东南亚，在波涛中开辟生路。这种航海冒险不仅需要勇气，更需直面风暴、海盗与异乡挑战的坚韧。
（2）教师总结：中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，相辅相成，体现着爱国主义这个主题。
（3）教师总结：中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。
学生活动
（1）在教师讲述潮州 “闹热” 民俗及背后蕴含的潮人精神时，学生认真聆听，结合自身可能有的参与 “闹热” 活动的经历，感受其中的热闹氛围，思考 “闹热” 活动所体现出的潮人 “敬天爱国” 等文化核心，以及与潮汕地区历史背景（如天灾人祸、抵御外患、开拓求生等）的联系。之后，可小组讨论分享自己对 “闹热” 民俗与潮人精神关系的理解。​
（2）聆听教师总结中华民族伟大民族精神的内涵后，学生将潮州 “闹热” 民俗及潮人历史实践（如抗英斗争、抗日、红头船闯荡等）与民族精神的各个方面（爱国主义、团结统一、勤劳勇敢、自强不息等）进行对应分析，举例说明潮人精神是如何体现民族精神的，加深对民族精神内涵的理解。​
（3）在教师总结伟大民族精神的重要意义时，学生结合前面对潮州 “闹热”、潮人历史实践与民族精神关系的认识，思考中华民族精神在潮汕地区的具体体现对当地发展和文化传承的作用，以及对自身成长的启示。
设计意图
通过将潮州 “闹热” 民俗与潮汕历史实践、中华民族精神相联结，引导学生从具象的民俗体验切入，逐步深入理解抽象的精神内涵。​