







人教版(2024)九年级上册古代印度课前预习课件ppt
展开 这是一份人教版(2024)九年级上册古代印度课前预习课件ppt,共20页。PPT课件主要包含了文明的发展历程,金属冶炼①黄金之国,军事②大象之国,数学③阿拉伯数字,建立种姓制度,森严的种姓制度,释迦牟尼创立佛教,中国古代佛教石窟艺术,佛教的传播,总结四大文明古国等内容,欢迎下载使用。
一、古代印度河流域文明
古代印度不是一个国家概念,而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、不丹、尼泊尔等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”(yuān dú)或“天竺”,唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。
分析地图找出古代印度的地理位置,思考古代印度和现在的印度是同一概念吗?
印度河,发源于青藏高原,流经巴基斯坦注入阿拉伯海。印度河定期泛滥,土壤肥沃,为农业生产提供便利,古印度最早的文明在这里诞生。
古代印度文明发源于哪条河流?
恒河,发源于喜马拉雅山脉,流经印度注入孟加拉湾。恒河流域是古印度文明的发源地之一,它不仅是印度教的圣河,也是佛教兴起的地方。
公元前23世纪—前18世纪早期文明遗址(摩亨佐·达罗和哈拉帕)
公元前1500年雅利安人入侵建国
公元前324—公元前187年孔雀王朝时进入鼎盛时期
首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的城市之一
古代印度文明没有延续下去!
阅读12页相关史事和材料,回答古印度文明有哪些文明成就?
梵文史诗《摩诃(hē)婆罗多》《罗摩衍那》
征服印度后那些被征服的印度原住民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的瓦尔那。在吠陀时代,随着奴隶制的发展和社会的分化,等级的差别逐渐以制度的形式被确定下来。四种社会群体分别成为种姓制度中的四级种姓。 ——朱寰等《世界古代史》
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”
“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”,意为肤色。而把种姓制度作为核心教义的则是婆罗门教
诸神以原人为牺牲加以分割的时候,从他的口中产生了婆罗门,从他的手臂产生了罗阇尼亚(刹帝利),从他的腿产生了吠舍,从他的脚产生了首陀罗。 —《梨俱吠陀》
把持国家军事和行政大权
向国家纳税,向神庙上供
几乎没有权利,要为前三个等级服务
排除在种姓制度之外:“不可接触者”——贱民
在《佛本生经》中留下了这样一个故事:有一个理发师之子爱上了离车族(译为“边地主”)的一个少女。他的父亲劝告他说:“我的儿子,你不要把愿望执著在办不到的事情上。你是理发匠之子,属于低级种姓(首陀罗),而离车族之女属于高级出身,乃刹帝利之女,因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。””结果,理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。 一崔连中《古代印度种姓制度》
理发师儿子的故事反映了种姓制度有何特点?
②各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业
③不同等级的人不得通婚
根据材料评价古印度的种姓制度?
这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。 ——澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力? ——澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》
积极:它暂时维护了社会秩序,一定程度上缓解了当时的社会矛盾,有利于社会经济的发展,客观促成了佛教的诞生。
消极:①制造种姓隔离,维护社会不平等,社会矛盾尖锐;②使下层劳动人民备受压迫和歧视,延缓社会发展进程
1.依据材料分析佛教创立的背景。
种姓制度激化了古印度的社会矛盾,受压迫和歧视的低种姓人成为信奉佛教的人。
乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说,他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时,心灵受到极大震撼,感到人生皆苦,于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行,后来创立佛教,被尊为“佛陀”。
阅读教材,结合佛教教义说一说,佛教为什么能一度成为印度最重要的宗教呢?佛教对哪一种姓带来的利益最大?
材料:佛教主张众生平等,……因此,许多低种姓的艺人、剃头匠和工商业者成为佛教信徒,被奉为佛陀十大弟子之一的优波离原本是首陀罗种姓的剃头匠。 —王新有《印度佛教兴衰进程中的政治因素研究》
①反对婆罗门特权,提出“众生平等”(得到下层人民的支持)②宣扬“忍耐顺从”(得到国王和富人的支持)
佛教的实质:古代印度统治者维护统治的工具
——朝鲜、日本、越南等
——缅甸、泰国、柬埔寨
公元前3世纪后,佛教开始向外传播
西汉末年至东汉初年传入我国
孔雀王朝灭亡后,佛教在印度的发展受到影响。这一时期恒河流域势力比较强的巽加王朝和卡奴瓦王朝都推行排斥佛教,扶持婆罗门教的宗教政策。复兴的婆罗门教也被称为”印度教“,在印度教发展的同时,佛教思想在印度地区却渐趋式微。虽如此,但佛教仍在世界广泛传播。
种姓制度赢得了印度,但佛教赢得了世界
下边是一幅关于公元前2500年的亚非文明的地图,请你结合地图回答:
(1)从左至右填写出古代文明的名称,并填写出它们产生的大致时间。
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(2)这些古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?为什么?
(1)共同地理环境:位于大河流域,20°N—40°N。
(2)共同原因:大河流域气候温和,光热充足,地势平坦,适合人类生存。河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展。
启示:早期文明受地理环境影响较大。不同地理环境造就了不同的文明,人类文明具有多样性的特点。
西亚底格里斯河幼发拉底河
公元前18世纪汉谟拉比
太阳历、象形文字、金字塔
楔形文字《汉谟拉比法典》
种姓制度、佛教、阿拉伯数字
相同点1.都发源于大河流域、属于农耕文明(大河文明)2.都是奴隶主君主专制制度3.古代人类文明具有多元性、共容性;
思考:古埃及、古巴比伦、古印度、古中国为什么被称为四大文明古国?
最早从原始社会进入奴隶社会
一、古代印度河流域文明1、地理位置及发源地:今天的南亚次大陆(印度半岛) 发源于印度河和恒河;2、发展历程:①约公元前23世纪---18世纪,出现城市; ②约公元前1500年,出现小国家; ③孔雀王朝统治时期(古印度文明的鼎盛时期), 印度基本实现统一; ④公元前187年,孔雀王朝灭亡;3、文明成就:阿拉伯数字、种姓制度、佛教
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