历史基督教的兴起和法兰克王国备课课件ppt

这是一份历史基督教的兴起和法兰克王国备课课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了导入新课，基督教的兴起，蛮族王国，法兰克王国，教权与王权相结合，推动了西欧封建化进程，克洛维的统治，权利和义务，以土地为纽带，以血缘为纽带等内容，欢迎下载使用。
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第7课 基督教的兴起和法兰克王国
学习目标：1.了解基督教兴起的原因与过程,理解基督教在罗马帝国和法兰克王国时期的地位与作用。2.通过《5—6世纪的法兰克王国形势图》和教材内容,获取有效信息,了解法兰克王国形成与发展的基本线索,明确封君与封臣的关系,初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。3.认识到从奴隶社会到封建社会是人类社会的一大进步
背景：时间:地点： 创造者:教义：传播：
1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区（亚洲） 耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”
犹太人长期遭受苦难，渴望救世主到来。
4世纪末，成为罗马国教，促进基督教的传播。
西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国” 。481年，克洛维建立法兰克王国，逐渐成为西欧最强大的王国。
法兰克王国（Frankish Kingdm），是公元481年到843年，由日耳曼人的一支法兰克人在西欧建立的封建王国，分为墨洛温王朝（481-751年）和加洛林王朝（751年-843年），加洛林王朝全盛时期称“查理曼帝国”。
▶【自主学习】阅读课本，归纳克洛维为巩固统治采取的措施和作用
皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位
保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下
整个法兰克王国都信仰了基督教
取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持
据材料和课文，说出查理·马特改革的目的？改革的核心是什么？
材料1：国王无条件赏赐土地，在经济上削弱了王权，在政治上造成割据。为了加强王权，必须改革土地的分封形式。 ——《九年级历史上册教学参考》
材料2：查理·马特时期改革土地制度，分给贵族的土地称采邑。领地不能世袭，死后归还国家；受封者要为国王服兵役。采邑制的实行，建立了以土地关系为纽带的领主和附庸之间的臣属关系，以及以中小封建主为基础的骑兵制度。 ——《世界中古史名词解释》
核心：实行有条件的（提供兵役服务）分封土地
查理·马特（688-741） 职务：宫相
（到九世纪，采邑逐渐变成了世袭领地。）
史称：查理·马特改革（封君封臣制，又称“采邑制”）
三、封君与封臣（封建制度的建立）
11 世纪，这种 以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
封君与封臣制度权利义务
①封臣义务：封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿地为封君服兵役、提供金钱②封君义务：封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。
①权利和义务交织；②有一定契约意义；③具有严格的等级性。
▶【比较学习】比较西欧封君封臣制与中国西周分封制有何异同？
等级森严权利与义务交织
（我的附庸的附庸，也是我的附庸）普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。
我的附庸的附庸，不是我的附庸。
这种用土地交换服军役的制度，就是“封建制度”。在封建制度下，土地一级一级分下去，权力也一级一级分下去，每个领主在自己的领地上都有绝对的权力，就好像一个个小“皇帝”。国王虽然是“一国之主”，但他只能管他自己领地上的人和他自己领地上的事；封出去的土地，就不归他管理了。所以封建国家是四分五裂的，没有统一的政权。许多人说，在中世纪欧洲，只有“领地”，没有“国家”。——钱乘旦《在蓝色海洋一边——欧洲文明》
▶【材料研读】根据材料，分析封君封臣制带来的影响
权力分散：该制度使得封臣成为地方的实际统治者，导致国王的中央集权较弱，封臣之间的竞争引发政治不稳定和分裂。 社会秩序维护：封臣拥有自己的领土，负责维护治安和提供保护，形成了相互依赖和互助的关系，从而在一定程度上维系了社会的稳定。 复杂的义务关系：封君与封臣之间的关系涉及重大的政治、军事和经济利益，任何一方不履行义务可能导致关系破裂，甚至引发武装冲突。 历史深远影响：封君封臣制度不仅影响了中世纪西欧的政治结构，还对后世的社会关系和治理模式产生了深远的影响。
查理是法兰克王国加洛林王朝国王，查理曼帝国建立者。他在行政司法、军事制度及经济生产等方面都有杰出的建树，并大力发展文化教育事业。是他引入了欧洲文明，将文化重心从地中海希腊一带转移至欧洲莱茵河附近，被后世尊称为“欧洲之父”。
8世纪，查理成为法兰克王国国王。
查理继位后四处征伐扩张，800年前后，法兰克版图与西罗马帝国欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
继续实行鼓励基督教发展的政策
把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。
①教会变得富有起来，势力也越来越大；②查理得到教会支持。
▶【自主学习】阅读教材P37知识拓展，说说查理如何促进文化的恢复和发展？
①开设宫廷学校，指导抄写许多希腊、罗马经典作品，为保存和传播古典文化作出了重要贡献；②出现了一种新型的更容易阅读和书写的字体，称为“加洛林手写体”，这是今日“罗马印刷体”的前身。
800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。因此，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。
▶【问题思考】·查理这位几乎统治了整个西欧的国王，为什么要跪在教皇面前接受加冕？·教皇为查理加冕意味着什么？
为了取得基督教会的支持，巩固自身统治，需要加强与教会的关系。
意味着查理负有传播和捍卫基督教的义务，标志着教权与王权之间相互利用的关系及其联盟的建立。
思考：法兰克王国的兴衰伴随着与罗马基督教会的合作关系，基督教在这一过程中在西欧呈现出了怎样的态势？
材料1:根据西方一些史学家的估计，中世纪教会土地的数量，约占西欧全部地产的三分之一到二分之一。法兰克王国巴黎境内圣日尔曼修道院共有地产约36500公顷；就连被人为很穷的圣乌尔希修道院还拥有203处庄园。
材料3：西欧中古时期，广大民众普遍没有文化，不少上层贵族也目不识丁，由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”，强调知识服从信仰，社会上占统治地位的思想是天主教神学。
经济上：教皇和教会是西欧最大的土地所有者；
政治上：教权凌驾于王权之上；
思想文化上：在精神文化领域，神权凌驾于一切。
843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。
公元843年根据《凡尔登条约》内部分裂为三部分，即西法兰克王国（843年-987年）、中法兰克王国（843年-855年）和东法兰克王国（843年-911年）三国。855年洛泰尔一世（中法兰克）去世，870年，东西两个法兰克王国在墨尔森正式签订条约，瓜分了中法兰克王国的大部分。这个《墨尔森条约》给中法兰克王国留下的那一小部分，成了现代意大利的雏形；东西两个法兰克王国则分别奠定了德意志和法兰西的国家基础。