2026年中考语文一轮复习：古代文学文化常识 知识点+练习题（含答案）

这是一份2026年中考语文一轮复习：古代文学文化常识 知识点+练习题（含答案），共35页。试卷主要包含了二十四节气，汉字与书画艺术，古代戏曲文化，谦敬词，自称和他称，年龄称谓词，天干地支与纪年法，古代传统节日与对联等内容，欢迎下载使用。
核心识记
1.节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
2.关键特点：
兼具自然与人文内涵，指导农事，部分为传统节日（清明、冬至）。
“分”（春分、秋分）指昼夜等长；“至”（夏至、冬至）指寒暑极致；“立”指季节开始；“处”（处暑）指暑气终止。
3.中考常考节气
二、汉字与书画艺术
（一）汉字演变
甲骨文→金文→篆书（大篆、小篆）→隶书→草书→楷书→行书
甲骨文：商朝刻于龟甲/兽骨，用于占卜记事，是最早成熟汉字。
隶书：秦代产生、汉代通行，古今文字的分水岭，笔画简化，趋于方正。
楷书：汉末出现、唐代盛行，形体方正，笔画平直，又称“真书/正楷”。
行书：介于楷书和草书之间，兼具实用性和艺术性。
（二）书法艺术
1.文房四宝：笔、墨、纸、砚。
2.书法名家及代表作
书圣（东晋）：王羲之，《兰亭集序》（天下第一行书）。
草圣（唐）：张旭，《肚痛帖》《古诗四帖》。
楷书四大家：欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体）、赵孟頫（赵体），有“颜筋柳骨”之说。
（三）中国画
1.别称：国画、丹青，分为工笔画和写意画。
2.名家及代表作
水墨画鼻祖（东晋）：顾恺之，《洛神赋图》《女史箴图》。
画圣（唐）：吴道子，《天王送子图》。
元代名家：黄公望，《富春山居图》；徐渭（明），泼墨大写意画派创始人，《墨葡萄图》。
三、古代戏曲文化
1.中国五大戏曲剧种：京剧（国粹）、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏。
2.京剧核心常识
表演四手法：唱、念、做、打；行当：生、旦、净、丑。
腔调：以西皮、二黄为主，代表剧目：《四郎探母》《铡美案》。
3.越剧：发源于浙江嵊州，中国第二大剧种，代表剧目：《梁山伯与祝英台》《红楼梦》。
4.黄梅戏：代表剧目：《天仙配》。
四、谦敬词（敬辞、谦辞）
中考高频考点，侧重语境运用，区分“对人敬称”和“对己谦称”，切勿混用。
（一）敬辞（对对方/对方亲属/长辈/上级的尊称）
（二）谦辞（对自己/自己亲属/己方事物的谦称）
五、自称和他称
1.自称：在别人面前对自己的称呼，多为谦称，如愚、鄙人、敝人、臣、予、吾等（如《出师表》“愚以为宫中之事”）。
2.他称：称呼别人，多为敬称，中考常考类型：
直称姓名：称呼熟悉、亲密的同辈（如《记承天寺夜游》“怀民亦未寝”）。
称字：古人成年取字，表尊敬（如《核舟记》“鲁直”是黄庭坚的字）。
称籍贯/官名/官地：以出生地、官职、做官地称呼（如孟浩然称孟襄阳，王昌龄称王龙标）。
称谥号/封号：死后的评价称号、帝王加封的称号（如陈尧咨称康肃公，谢灵运称康乐公）。
称排行：以兄弟间排行称呼（如《江南逢李龟年》“崔九”）。
六、年龄称谓词
中考常考客观题（选择/判断），熟记对应年龄，区分易混称谓（如豆蔻、及笄、弱冠）。
七、天干地支与纪年法
（一）天干+地支
1.十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2.十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3.十二地支对应十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
（二）干支纪年法
1.规则：天干+地支依次组合，六十年为一个周期（一甲子），中考常考课内文句对应。
2.课内示例：《水调歌头》“丙辰中秋”、《满井游记》“己亥之二月也”。
3.推算技巧：结合已知干支年份，按顺序顺推/逆推（如2024甲辰年，2025为乙巳年，2026为丙午年）。
八、古代传统节日与对联
（一）核心传统节日（节气兼节日标注★）
（二）对联应试常识
1.基本规则：字数相等、词性相对、平仄相谐（上联尾字仄声，下联尾字平声）、内容相关。
2.张贴规则：上联居右，下联居左（古代从右至左书写）。
3.中考常考：结合节日/名胜拟写对联、判断对联上下联、修改对联语病。
九、古代教育与科举制度
（一）古代教育
1.最高学府：国子监（明清），入监读书者称监生（荫监、恩监、捐监等）。
2.儒家经典：
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
（二）科举制度（隋确立，清1905年废除，中考常考层级和称谓）
1.核心层级（由低到高）：院试→乡试→会试→殿试
2.各层级考点
3.高频考点：连中三元（乡试解元、会试会元、殿试状元）；两榜出身（乙榜中举，甲榜中进士）。
十、古代文体知识
中考常考“文体判断+文体特点”，结合课内篇目熟记，区分易混文体（如序、书、表）。
附：中考高频文学常识补充
1.四书五经：四书（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）、五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）。
2.四大名著：《水浒传》（施耐庵）、《三国演义》（罗贯中）、《西游记》（吴承恩）、《红楼梦》（曹雪芹）。
3.史书体例：纪传体（《史记》）、编年体（《资治通鉴》《左传》）、国别体（《战国策》）。
4.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩（无范仲淹、陆游，中考高频陷阱）。
2025各地中考及一模真题
一、选择题（含单选、多选）
（一）基础常识辨析
1.（2025·浙江杭州一模）下列有关古代文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A.二十四节气中，“春分”“秋分”昼夜等长，“夏至”“冬至”寒暑极致，“立春”“立冬”标志四季起始，“处暑”意为暑气开始降临
B.汉字演变顺序为“甲骨文→金文→篆书→隶书→草书→楷书→行书”，其中隶书是古今文字的分水岭，楷书形体方正、笔画平直
C.古代戏曲中，京剧是国粹，表演基本功为“唱、念、做、打”，行当分为生、旦、净、丑，代表作有《梁山伯与祝英台》
D.“社”是谷神，“稷”是土地神，古代常用“社稷”代指国家，类似代称还有“桑梓”代家乡、“汗青”代史册、“庙堂”代朝廷
2.（2025·江苏南京中考）下列对文学常识的解说，有误的一项是（ ）
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三部分，运用赋、比、兴手法，其中“风”是各地民歌
B.儒家“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
C.古代年龄称谓中，“豆蔻”指女子十三四岁，“及笄”指男子二十岁，“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁
D.律诗共四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联，其中颔联、颈联必须对仗，全诗通押一个韵
3.（2025·山东潍坊一模）下列句子中加点敬辞、谦辞使用得体的一项是（ ）
A.承蒙您的厚爱，惠赠拙作，我已认真拜读，受益匪浅
B.令尊近日身体欠佳，如需帮忙，我一定鼎力相助
C.拙荆厨艺不精，还望各位亲友见谅，将就品尝一下家常便饭
D.我因临时有急事，不能参加您的寿宴，还请包涵，改天一定登门赐教
4.（2025·湖北武汉中考）下列关于古代文体的说法，不正确的一项是（ ）
A.“说”是议论性文体，可记事可议论，如韩愈《马说》、周敦颐《爱莲说》
B.“铭”多刻于器物，用于警诫或述功，一般用韵，形式短小，如刘禹锡《陋室铭》
C.“表”是向帝王陈情言事的文体，言辞恭敬恳切，如诸葛亮《出师表》
D.“记”仅指游记类散文，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》
（二）名著与文化结合
5.（2025·浙江温州一模）下列关于名著及相关文化常识的表述，正确的两项是（ ）
A.《水浒传》中吴用人称“智多星”，是足智多谋的军师形象，这一形象体现了古代科举制度下文人的智慧价值
B.江心屿是“中国四大名屿”之一，谢灵运、李白、孟浩然等文人都曾为其题诗，“澄鲜阁”名称就出自谢灵运诗句
C.《三国演义》中“诸葛亮火烧新野”“曹操火烧乌巢”“周瑜火烧赤壁”都是著名情节，体现了三国时期的军事智慧
D.吴敬梓《儒林外史》是清代长篇讽刺小说，主要描写明清时期读书人及官绅的活动和精神面貌，范进参加的“乡试”是科举制度中最高级别的考试
6.（2025·四川成都中考）下列有关传统文化与名著的关联，说法错误的一项是（ ）
A.《朝花夕拾》中“阿长与《山海经》”一文，阿长给鲁迅买的《山海经》，体现了古代典籍在民间的流传
B.《西游记》中“大闹天宫”情节，孙悟空的反抗精神与古代“民为贵”的儒家思想有一定关联
C.《傅雷家书》中傅雷教导儿子要注重道德修养，这与古代“修身齐家治国平天下”的理念相契合
D.《红楼梦》中大量的诗词创作，体现了古代文人以词抒情的文化传统，其词牌名如“西江月”“如梦令”等都有固定格律
（三）地域文化特色
7.（2025·浙江台州一模）下列有关浙江地域文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A.文成刘基庙旧称诚意伯祠，刘基与宋濂、高启并称为“明初诗文三大家”
B.谢灵运任永嘉太守期间，常游览江心屿，创作了大量山水诗，被誉为“山水诗鼻祖”
C.温州民间有冬至吃汤圆、小雪吃糍粑的习俗，这些习俗与二十四节气的内涵相契合
D.吴均体是“骈文四体”之一，以描写边塞征战为主要内容，在浙江文学史上影响深远
8.（2025·江苏苏州中考）下列关于苏州园林与古代文化的关联，说法正确的一项是（ ）
A.苏州园林中“亭、台、楼、阁”的命名多出自古代诗文，体现了“诗画同源”的文化传统
B.园林中常见的“梅、兰、竹、菊”景观，象征着古代文人“温良恭俭”的道德情操
C.园林建筑讲究“坐北朝南”，这与古代“阴阳五行”学说中“南方为阴”的理念相关
D.园内楹联多采用对偶修辞，与律诗中颔联、颈联的对仗要求一脉相承
二、填空题
1.（2025·广东广州中考）根据提示填写古代文化常识。
（1）古代纪年法有多种，《水调歌头·明月几时有》中“丙辰中秋”采用的是______纪年法，其中“丙辰”由______和______组成。
（2）科举制度中，______是全省的考试，考中者称为举人，第一名称为______；殿试是最高级别的考试，一甲前三名分别称为状元、______、______。
（3）古代年龄称谓中，“______”指未满周岁的婴儿，“垂髫”指七八岁的儿童，“______”指女子十五岁，“弱冠”指______。
2.（2025·浙江宁波一模）根据所学知识填空。
（1）二十四节气歌中“______，夏满芒夏暑相连”，其中“芒种”的含义是______。
（2）中国书法史上，______被称为“书圣”，其代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”；楷书四大家包括欧阳询、颜真卿、______、赵孟頫。
（3）古代戏曲中，越剧发源于浙江嵊州，代表作有《______》，黄梅戏的代表作有《天仙配》，京剧的代表作有《______》。
3.（2025·山东济南中考）填写下列诗句所对应的传统节日或节气。
（1）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——______
（2）遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——______
（3）昼夜等长，旧巢又是栖玄鸟；暑寒渐易，新柳皆来扭绿腰。——______
（4）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——______
三、判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）
1.（2025·湖南长沙一模）
（1）“六书”指古人分析汉字的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。（ ）
（2）古代称字是对他人的尊称，如《核舟记》中“鲁直”是黄庭坚的字，《记承天寺夜游》中“怀民”是张怀民的字。（ ）
（3）“数九寒天”指冬天最冷的时段，“数九”从立冬开始，立春结束，共八十一天。（ ）
2.（2025·陕西西安中考）
（1）《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，作者是西汉史学家司马迁。（ ）
（2）古代谦辞中，“家父”“家严”指自己的父亲，“舍弟”“舍妹”指自己的弟弟妹妹，“拙作”“拙见”指自己的作品或见解。（ ）
（3）律诗押平声韵，一般逢奇数句押韵，首句可押可不押，一韵到底。（ ）
四、简答题
1.（2025·浙江金华中考）请结合二十四节气的内涵，简要分析“清明前后，种瓜点豆”这一谚语的合理性。
2.（2025·江苏扬州一模）古代称谓语丰富多样，请分别列举三种“他称”的方式，并各举一例说明。
3.（2025·湖北宜昌中考）结合古代戏曲文化常识，简要说明京剧与越剧在艺术特点上的主要区别。
2024各地中考及一模真题
一、选择题（含单选、多选）
（一）基础常识辨析
1.（2024·浙江杭州中考）下列有关古代文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A.二十四节气中，“立春”“立夏”“立秋”“立冬”标志四季起始，“春分”“秋分”昼夜平分，“夏至”“冬至”分别为北半球昼最长、夜最长的日子
B.汉字演变顺序为“甲骨文→金文→隶书→篆书→草书→楷书→行书”，其中篆书是古今文字的分水岭，楷书形体方正、笔画平直
C.古代戏曲中，京剧是国粹，表演基本功为“唱、念、做、打”，行当分为生、旦、净、丑，代表作有《梁山伯与祝英台》
D.“桑梓”代指家乡，“汗青”代指史册，“庙堂”代指朝廷，“社稷”代指国家，其中“社”是谷神，“稷”是土地神
2.（2024·江苏南京一模）下列对文学常识的解说，有误的一项是（ ）
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，运用赋、比、兴手法
B.儒家“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，均为古代科举考试核心内容
C.古代年龄称谓中，“垂髫”指七八岁儿童，“豆蔻”指女子十三四岁，“及笄”指女子十五岁，“弱冠”指男子二十岁，“不惑”指四十岁
D.律诗为近体诗，每首八句四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联，其中首联、尾联必须对仗，全诗通押一个平声韵
3.（2024·山东潍坊中考）下列句子中加点敬辞、谦辞使用得体的一项是（ ）
A.感谢您惠赠的大作，我已认真拜读，获益良多，他日有拙作出版，定当呈请您斧正
B.令郎在本次作文大赛中斩获佳绩，真是虎父无犬子，鄙人略备薄礼，聊表祝贺
C.拙荆厨艺粗疏，今日备下薄宴，招待不周，还望各位亲友海涵，将就品尝
D.我因临时有公务在身，无法莅临您的寿宴，深感遗憾，谨此奉告，还请包涵
4.（2024·湖北武汉一模）下列关于古代文体的说法，不正确的一项是（ ）
A.“说”是议论性文体，可记事可议论，用以陈述作者对某些问题的看法，如韩愈《马说》、周敦颐《爱莲说》
B.“铭”多刻于器物之上，用于警诫自己或述功颂德，一般用韵，形式短小精悍，如刘禹锡《陋室铭》
C.“表”是古代臣子向帝王陈情言事的文体，言辞恭敬恳切，情感真挚，如诸葛亮《出师表》
D.“记”仅指游记类散文，侧重于描绘山川景物、风土人情，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》
（二）名著与文化结合
5.（2024·浙江温州中考）下列关于名著及相关文化常识的表述，正确的两项是（ ）
A.《水浒传》中“智多星”吴用足智多谋，其形象体现了古代读书人在科举之外的另一种价值实现方式
B.江心屿作为“中国四大名屿”之一，谢灵运、李白、孟浩然等文人均有题诗，“澄鲜阁”之名即源自谢灵运诗句
C.《三国演义》中“诸葛亮火烧新野”“周瑜火烧赤壁”“陆逊火烧连营”等情节，均体现了“火攻”这一经典战术
D.吴敬梓《儒林外史》是清代长篇讽刺小说，通过范进中举等情节，批判了明清科举制度对读书人的摧残，范进参加的“会试”是科举最高级别考试
6.（2024·四川成都一模）下列有关传统文化与名著的关联，说法错误的一项是（ ）
A.《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》所写的私塾教育，反映了古代传统教育中“教不严，师之惰”的教学理念
B.《西游记》中唐僧师徒历经九九八十一难取得真经，暗合了古代“天道酬勤”“磨难成圣”的文化观念
C.《傅雷家书》中傅雷对儿子的道德教诲，与古代“修身齐家治国平天下”的儒家修身理念一脉相承
D.《红楼梦》中大观园的园林布局，融入了古代“天人合一”“师法自然”的造园思想，与苏州园林异曲同工
（三）地域文化特色
7.（2024·浙江台州一模）下列有关浙江地域文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A.文成刘基庙旧称诚意伯祠，刘基（刘伯温）与宋濂、高启并称为“明初诗文三大家”
B.谢灵运任永嘉太守期间，遍历温州山水，创作大量山水诗，被誉为“山水诗鼻祖”
C.温州民间有“冬至吃汤圆”“小雪吃糍粑”的习俗，这些习俗与二十四节气的农事内涵相契合
D.越剧发源于浙江嵊州，历经由男子越剧到女子越剧的演变，代表作有《珍珠塔》《天仙配》
8.（2024·江苏苏州中考）下列关于苏州园林与古代文化的关联，说法正确的一项是（ ）
A.园林中常见的“梅、兰、竹、菊”景观，象征着古代文人“高洁傲岸、淡泊名利”的君子品格
B.园林建筑讲究“坐北朝南”，这与古代“阴阳五行”学说中“南方为阳，主生”的理念相关
C.园内楹联多采用对偶修辞，与律诗中颔联、颈联的对仗要求完全一致，体现了“对称美”的文化追求
D.园林命名多取自《诗经》《楚辞》等典籍，如“拙政园”取自“拙者为政”，体现了古代文人“达则兼济天下”的抱负
二、填空题
1.（2024·广东广州中考）根据提示填写古代文化常识。
（1）古代纪年法多样，《水调歌头·明月几时有》中“丙辰中秋”采用______纪年法，由______和______组合而成；《核舟记》中“天启壬戌秋日”则兼用______纪年和干支纪年。
（2）科举制度中，______是省级考试，考中者称举人，第一名称______；殿试是最高级别考试，一甲前三名依次为状元、______、______，合称“三鼎甲”。
（3）古代年龄称谓中，“______”指未满周岁的婴儿，“______”指三四岁至八九岁的儿童，“束发”指______，“花甲”指六十岁，“______”指七十岁。
2.（2024·浙江宁波中考）根据所学知识填空。
（1）二十四节气歌中“______，秋处露秋寒霜降”，其中“处暑”的“处”意为______，“霜降”是______季节的节气。
（2）中国书法史上，东晋王羲之被称为“______”，其代表作《兰亭集序》被誉为“______”；楷书四大家包括欧阳询、颜真卿、______、赵孟頫，其中颜真卿的书法被称为“颜体”，特点是______。
（3）古代戏曲中，京剧的代表剧目有《______》《铡美案》等，越剧的代表剧目有《梁山伯与祝英台》《______》等，黄梅戏的代表作《天仙配》讲述了______的民间故事。
3.（2024·山东济南一模）填写下列诗句所对应的传统节日或节气。
（1）千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——______
（2）粽包分两髻，艾束著危冠。——______
（3）露从今夜白，月是故乡明。——______
（4）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——______
（5）昼夜均而寒暑平，阴阳相半也。——______
三、判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）
1.（2024·湖南长沙中考）
（1）“六书”指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种汉字造字法；《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴，其中赋、比、兴是表现手法。（ ）
（2）古代称字、称谥号、称官名都是对他人的尊称，如《核舟记》中“鲁直”是黄庭坚的字，《卖油翁》中“康肃”是陈尧咨的谥号。（ ）
（3）“数九寒天”指冬季最冷的时段，从冬至开始，每九天为一“九”，共九九八十一日，至惊蛰结束。（ ）
2.（2024·陕西西安一模）
（1）《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝时期的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。（ ）
（2）古代谦辞中，“家父”“家严”指自己的父亲，“舍弟”“舍妹”指自己的弟弟妹妹，“拙作”“拙见”指自己的作品或见解，“寒舍”指自己的家。（ ）
（3）词又称“长短句”“诗余”，盛行于宋代，按风格分为豪放派和婉约派，苏轼、辛弃疾是豪放派代表，柳永、李清照是婉约派代表。（ ）
四、简答题
1.（2024·浙江金华中考）请结合二十四节气的内涵，简要分析“芒种忙，麦上场”这一谚语的合理性。
2.（2024·江苏扬州中考）古代称谓语丰富多样，请列举三种“他称”的具体方式，并各举一例说明其适用场景。
3.（2024·湖北宜昌一模）结合古代书法艺术常识，简要说明楷书、行书、草书三种字体的主要区别及各自的艺术特点。
十一、强化练习
1.下列有关文化知识的解说，正确的一项是（ ）
A. “社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
B. 律诗共四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颈联，第三联为颔联，第四联为尾联。
C. 端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
D. 《礼记》，我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。

2.下列关于节日习俗的说法正确的一项是（ ）
A. “吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆”。
B. “喝”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝雄黄酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。
C. 节日习俗中有许多的约定俗成的活动，元宵节赏花灯，舞狮子；清明节扫墓、踏青；端午节赛龙舟。
D. 节日习俗常与传说故事相关联：寒食节的吃生食与介子推的传说有关，中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。

3.下列有关名著和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 鲁迅《朝花夕拾》描述往事，既有温情与童趣，又夹杂着犀利的批判。
B. 吴敬梓《儒林外史》主要写明清时期读书人及官绅的活动和精神面貌。
C. 苏东坡的主要功绩是使词依附于音乐，成为一种新型的独立抒情工具。
D. 律诗是近体诗的一种，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。

4.学校文学社开展“文学与文化”专题活动邀请市文化馆张老师做专题讲座。
（1）下面是邀请函草稿的正文部分。画线词语表达都不得体的一项是（ ）
张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐教，将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
（2）在互动环节，张老师出了一个趣味题：在不考虑平仄的情况下，以“白浪河”为上联，最适合用作下联的一项是（ ）
A.仰天山 B.蓝宝石 C.杨家埠 D.青云山
（3）张老师还提问了很多文学文化常识，同学们作了回答。下列说法错误的一项是（ ）
A.现代汉语的很多成语出自古代典籍，如“三十而立”出自《孟子》，“一鼓作气”出自《左传》。
B. “上乃使使持节诏将军”“持节云中，何日遣冯唐”中的“节”是符节，符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
C. “世先生同在桑梓”中的“桑梓”意为家乡。古时住宅旁常栽种桑树梓树，后用桑梓代指家乡。
D. “表”作为古代的一种文体，用于臣下向帝王陈情言事，言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》。

5.下面有关文学文化知识的表述不正确的一项是（ ）
A. 儒家经典《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”这两句话凝结了中国文化传统的基本精神。
B. 明清的科举制度中，全省的考试一般称为“乡试”，考中者为举人，第一名称“解元”，《范进中举》一文中，范进参加的就是乡试。
C. 我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如《水浒传》中人称“智多星”的吴用、《三国志》中号称“卧龙”的诸葛亮。
D. 美国作家欧·亨利的小说往往在最后突然揭示故事的谜底，呈现出人意料的结局，被称作欧·亨利式的结尾。《礼物》一文就体现了这一特点。

6.下列说法正确的一项是（ ）
A. 《观沧海》的作者是曹操，其子曹丕和曹植在文学上都卓有建树。“一门父子三词客，千古文章八大家”中“三父子”指的就是曹氏三父子。
B. 《狼》选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。《聊斋志异》中的“志”意思是“志向”，表明了作者的志向并不在功名，而在于诸多“奇异的事”。
C. 新闻特写，指采用类似于特写的手法以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片断和部分予以放大，从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。
D. 律诗有“五律”和“七律”，每两句成一联，依次称为首联、颔联、颈联、尾联。每首的中间两联的上下句须是对偶句，全诗通押一个韵，除了首句，每句都需押韵。

7.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”
B. 《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣，雅是正统的宫廷乐歌，颂是祭祀乐歌。
C. 榜眼、探花是科举时代的称号，明清两代称殿试考取一甲 (第一等) 第二名的人为榜眼，第三名的人为探花。
D. 杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
【答案】A
【解析】A关于文学常识的表述不正确。“舍生取义”出自《孟子》。

8．经营二手图书的张伯要为自己的书店选副对联，下列选项中最恰当的一项是（ ）
A．上联：锦绣成文，原非我有 下联：琳琅满架，惟待人求
B．上联：远求海外珍本 下联：精印人间好书
C．上联：楚辞汉赋，江山何磅礴 下联：夏鼎周钟，金石足光辉
D．上联：不是本店铺，扁鹊难医微恙 下联：若非此效药，华佗无奈小虫

9．下列文学文化常识有误的一项是（ ）
A．鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了他童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。
B．我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试中考第一名，称为“连中三元”。
C．《童年》《在人间》《我的大学》都是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。
D．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是汉代的一首乐府民歌。

10．下列有关文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。
B．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。
D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

11．下列说法有误的一项是（ ）
A．传说，天地开辟后，神通广大的女神——女娲揉捏黄泥、挥洒泥浆创造了人。
B．“晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面，“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的南面。
C．“野火烧不尽，春风吹又生”“夜来南风起，小麦覆陇黄”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都出自白居易笔下。
D．法国作家雨果是享誉世界的文豪，代表作品有《悲惨世界》《巴黎圣母院》等。

12．柳公权的楷书用笔出自颜真卿，但又改变了横细竖粗的态势。柳体笔画匀衡瘦硬，爽利挺秀，结体严紧，后世有“颜筋柳骨”的美誉。下面四幅书法作品属于柳体的是（ ）


13．下列说法正确的一项是（ ）
A．“射者中，弈者胜。”其中的“射”，指射箭，与“六艺”中的“射”含义相同。
B．“君与家君期日中。”“家君”是对人称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赐教、寒舍、见谅等。
C．《早春呈水部张十八员外》中，“张”是姓，“十八”是他的排行。唐代以称人排行为高雅的风尚。
D．“自既望以至十八日为最盛。” 其中“望”即望日，指农历每月十六；“既望”，农历十五。

14．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）
①古时住宅旁常栽桑树和梓树，后人用“桑梓”指家乡、例如：“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”（______）
②《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”六部分。（_______）

15．下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．古人用“阴”“阳”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“阴”，山的北面和江河的南面叫作“阳”。
B．“四书”“五经”是儒家经典。“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。[来
C．《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官僚的活动和精神面貌。
D．《格列佛游记》的作者是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家乔纳森.斯威夫特。

16．下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是（ ）
A．汉字是形、音、义的结合体，其形体的演变大体上经历了七个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。
B．《六月二十七日望湖楼醉书》《岳阳楼记》《爱莲说》《送东阳马生序》四篇文言诗文标题中的“书”、“记”、“说”、“序”都属于古代文体。
C．《隆中对》一文选自宋代司马光主编的《资治通鉴》一书。《资治通鉴》是一部编年体史书，它与《战国策》《左传》都是史学著作，对后世影响很大。
D．古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。

17．下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是（ ）
A．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
B．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
D．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》）

18．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。
B．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。
C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。
D．书法练习中的临和摹各有长处，也各有不足，最好是将二者结合起来，各扬其长，各避其短。

19．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如：“立夏”即为夏季的开始。
B．具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体，刘向的《战国策》为国别体，司马光的《资治通鉴》为纪传体。
C．“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。
D．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。

20．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）
A．成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。
B．对联“失马真成福 移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。
C．古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
D．古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方的父亲。

21．下列两副对联分别写的是二十四节气中的哪个节气？请从备选答案中选出相应节气填在横线上。
闻得春雷动，只是一声，虫醒桃开莺恰恰； 昼夜等长，旧巢又是栖玄鸟；
说来地气苏，正逢二月，牛耕日暖雨微微。 暑寒渐易，新柳皆来扭绿腰。
（1）__ （2）___
备选答案：立春 雨水 惊蛰 春分 白露 秋分
22．下列选句出自宋代作家作品的一项是（ ）
A．吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
B．（宋江一行）转过马行街来，家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日。正是：楼台上下火照火，车马往来人看人。
C．张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会。
D．延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操。刺斜里闪出一将，大叫：“休伤吾主！”视之，乃庞德也。德奋力向前，战退魏延，保操前行。

23．用下列句中加点词语称呼右图中的礼仪正确的一项是（ ）

A．我要向你稽首（《雷电颂》）
B．（翠莲）向前来深深的道了三个万福（《水浒传》）
C．范进向他作揖（《范进中举》）
D．（秦王）长跪而谢之曰（《唐雎不辱使命》）

24．下列句子出自哪本古代典籍？根据句意选择。
（1）言必信，行必果。 （_____________）
（2）致知在格物，物格而后知至。（_____________）
（3）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（_____________）
A．《大学》B．《孟子》C．《论语》D．《中庸》

25．书法是中华民族的艺术瑰宝。请你赏读下面的书法作品，按要求答题。
（1）关于这两幅书法作品的字体，下列选项中正确的一项是（ ）

A．甲骨文 B．篆书 C．隶书 D．草书
（2）请用简体楷书将这两幅书法作品正确、规范地书写在横线上。
_________________________________________
26．《三国演义》中的人物和情节对应不正确的一项是（ ）
A．诸葛亮——火烧新野
B．曹操——火烧乌巢
C．关羽——火烧赤壁
D．陆逊——火烧连营
27．下列关于文学常识的说法正确的一项是（ ）
A．《左传》是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的传记文学名著。
B．《名人传》是一部记载名人丰功伟绩，讲述名人精彩人生和巨大贡献的传记作品。
C．《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义，宣扬豪侠仗义、除暴安良英雄壮举的传记。
D．《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

28．下列文化常识和文学常识，表述有误的一项是（ ）
A．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年。据此推算，2019年是农历丁酉年，是属兔人的本命年。
B．我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳。
C．《故乡》《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》，《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。
D．泰戈尔，印度诗人，著有诗集《吉檀迦利》《园丁集》等。雨果，法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
29．下列有关文化、文学常识和名著阅读的表述，错误的一项是（ ）
A．“长河落日圆”“饮于河渭”“山河表里潼关路”这几句诗文中的“河”指的是“黄河”。
B．《观沧海》的作者是曹操，“一门父子三词客， 千古文章八大家”中，“三父子”里面的父亲指的就是曹操。
C．鲁迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，文章描述了儿时父子之间的一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。
D．《傅雷家书》凝聚了傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说法，教导儿子如何做人，如何做事，如何对待生活。
30．下列表述不正确的一项是（ ）
A．“说”是古代抒情类文章的总称；“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
B．《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，塑造了宋江、鲁智深等一大批人物形象。
C．《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，旧传是春秋时左丘明所著。
D．鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永，是中国现代散文的经典作品之一。《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》、《阿长与》都是其中的作品。
31．下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．古代把星座称作星宿。如《范进中举》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”，句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。
B．我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧，岳阳的巴陵戏。
C．律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。
D．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等），如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。
32．下列有关文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁是西汉的史学家、文学家、思想家。
B．“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰，被后人称作“李杜”。
C．《过零丁洋》的作者文天祥，南宋大臣、文学家，作品集《文山集》以其号来命名。
D．“足下事皆成”中的“足下”是古人对于别人的敬称，指对方；“欲报之于陛下”中的“陛下”是对皇帝的谦称。
33．下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。
B．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。
C．汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。
D．周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。
34．中华民族的灿烂文化中，富有浓郁民俗特色的传统节日源远流长，五色斑斓。
（1）请根据诗意填写上相应的传统节日，使诗句完整。
A．燕子来时新社，梨花落后 。
B．年年 风兼雨，似为屈原陈昔冤
C．爱 三五风光，月色婵娟，灯火辉煌
D．忆对 丹桂丛。花在杯中。月在杯中。
（2）请写出一句描写重阳节的诗句，并指出诗句中涉及的节日风俗。
参考答案
2025各地中考及一模真题
【参考答案】
一、选择题
1.B2.C3.C 4.D 5.B C6.B7.D8.A
二、填空题
1.（1）干支天干地支（2）乡试解元榜眼探花（3）襁褓及笄男子二十岁
2.（1）春雨惊春清谷天有芒的麦子快收，有芒的稻子可种（2）王羲之柳公权（3）梁山伯与祝英台四郎探母
3.（1）清明节（2）重阳节（3）春分（4）春节
三、判断题
1.（1）√（2）√（3）×2.（1）√（2）√（3）×
四、简答题
1.清明是二十四节气之一，此时气温回升，降雨增多，土壤湿润，光照充足，非常适合农作物的播种和生长。“清明前后，种瓜点豆”正是顺应了这一节气的气候特点和农事规律，体现了二十四节气对农业生产的指导意义。
2.示例：①称字，如《核舟记》中“鲁直”是黄庭坚的字；②称籍贯，如孟浩然称孟襄阳；③称官名，如《送杜少府之任蜀州》中“少府”是官职；④称谥号，如《卖油翁》中“康肃”是陈尧咨的谥号；⑤称封号，如“康乐公”谢灵运。（任举三种即可）
3.①腔调不同：京剧以西皮、二黄为主，越剧汲取昆曲、话剧等特色，腔调柔美；②表演风格不同：京剧表演大气磅礴，注重“唱、念、做、打”基本功，越剧表演细腻温婉，侧重情感表达；③行当设置不同：京剧行当分工细致（生、旦、净、丑），越剧以女子越剧为主，行当相对简化；④代表剧目不同：京剧多演绎历史故事（如《四郎探母》），越剧多讲述民间爱情故事（如《梁山伯与祝英台》）。
2024各地中考及一模真题
【参考答案】
一、选择题
1.A2.D3.A4.D5.BC6.A7.D8.A
二、填空题
1.（1）干支天干地支年号（2）乡试解元榜眼探花（3）襁褓始龀男子十五岁左右古稀
2.（1）春雨惊春清谷天终止、躲藏秋季（2）书圣天下第一行书柳公权雄浑壮美、筋肉丰满（3）四郎探母红楼梦董永与七仙女
3.（1）春节（2）端午节（3）白露（4）清明节（5）春分或秋分
三、判断题
1.（1）√（2）√（3）×2.（1）√（2）√（3）√
四、简答题
1.芒种是夏季的第三个节气，此时气温升高、降水充沛，正是冬小麦成熟收割、晚稻播种的关键时期。“芒种忙，麦上场”顺应了这一节气的气候特点和农事规律，体现了二十四节气对农业生产的指导意义，提醒人们及时收割小麦，保障粮食丰收。
2.示例：①称字，适用于平辈之间表示尊敬，如《核舟记》中“东坡”是苏轼的字，友人之间以此相称；②称官名，适用于对在职官员的称呼，如《送杜少府之任蜀州》中“少府”是王勃对杜姓官员的称呼；③称籍贯，适用于以出生地代指他人，如称柳宗元为“柳河东”，因柳宗元祖籍河东；④称谥号，适用于对逝者的尊敬称呼，如称欧阳修为“欧阳文忠公”，“文忠”是其谥号。（任举三种即可）
3.①楷书：形体方正，笔画平直，结构严谨，是规范化的字体，注重实用性和规范性，适合正式场合书写，如颜真卿《多宝塔碑》；②行书：介于楷书和草书之间，笔画流畅自然，兼具实用性和艺术性，书写速度较快且易于辨认，是日常书写常用字体，如王羲之《兰亭集序》；③草书：笔画简约奔放，连绵缠绕，注重情感表达和艺术张力，书写自由洒脱，但辨识度较低，多用于艺术创作，如张旭《古诗四帖》。
十一、强化练习
1.下列有关文化知识的解说，正确的一项是（ ）
A. “社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
B. 律诗共四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颈联，第三联为颔联，第四联为尾联。
C. 端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
D. 《礼记》，我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
【答案】D
【解析】A. 正确应是：“社”是土地神，“稷”是谷神。B.正确应是：第二联为颔联，第三联为颈联。C. “赏菊花”是重阳节的习俗，不是端午节的习俗。D.正确。汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。

2.下列关于节日习俗的说法正确的一项是（ ）
A. “吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆”。
B. “喝”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝雄黄酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。
C. 节日习俗中有许多的约定俗成的活动，元宵节赏花灯，舞狮子；清明节扫墓、踏青；端午节赛龙舟。
D. 节日习俗常与传说故事相关联：寒食节的吃生食与介子推的传说有关，中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。
【答案】C
【解析】A项错误，改为：“吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃月饼，寓意家人团圆，寄托思念；
B项错误，改为：“喝”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝桂花酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼；
C项正确；
D项错误，改为：节日习俗常与传说故事相关联：寒食节的吃生食与介子推的传说有关，中秋节的亲人团聚则与嫦娥奔月的传说有关。（介子推，重耳，割股充饥，晋文公，抱树而死。有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”）

3.下列有关名著和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 鲁迅《朝花夕拾》描述往事，既有温情与童趣，又夹杂着犀利的批判。
B. 吴敬梓《儒林外史》主要写明清时期读书人及官绅的活动和精神面貌。
C. 苏东坡的主要功绩是使词依附于音乐，成为一种新型的独立抒情工具。
D. 律诗是近体诗的一种，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。
【答案】C
【解析】C有关名著和文化常识的表述不正确。苏轼对词的功绩：一改宋词的婉约之风，开创了雄壮、豪放的词风，成为豪放派词人的代表和领军人物。而不是“使词依附于音乐，成为一种新型的独立抒情工具”。

4.学校文学社开展“文学与文化”专题活动邀请市文化馆张老师做专题讲座。
（1）下面是邀请函草稿的正文部分。画线词语表达都不得体的一项是（ ）
张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐教，将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
（2）在互动环节，张老师出了一个趣味题：在不考虑平仄的情况下，以“白浪河”为上联，最适合用作下联的一项是（ ）
A.仰天山 B.蓝宝石 C.杨家埠 D.青云山
（3）张老师还提问了很多文学文化常识，同学们作了回答。下列说法错误的一项是（ ）
A.现代汉语的很多成语出自古代典籍，如“三十而立”出自《孟子》，“一鼓作气”出自《左传》。
B. “上乃使使持节诏将军”“持节云中，何日遣冯唐”中的“节”是符节，符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
C. “世先生同在桑梓”中的“桑梓”意为家乡。古时住宅旁常栽种桑树梓树，后用桑梓代指家乡。
D. “表”作为古代的一种文体，用于臣下向帝王陈情言事，言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》。
【答案】 （1）B （2）D （3）A
【解析】试题分析：（1）①久闻大名：早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。与语境不符，使用不得体。不带感情色彩的词，只是表示自己听闻已久，而自己没有任何感情的投入；本句语境是表达对张老师的仰慕之心，用“久仰大名”更恰当。②不吝赐教：是不吝惜自己的意见，希望给予指导，请人指教的客气话。运用得体。③荣幸：光荣而且幸运。运用得体。④光临寒舍：具体用法就是在别人到自己家来的时候，为表谦虚和欢迎的客套语。运用不得体。⑤见谅：请求别人谅解。运用得体。⑥不耻下问：不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。适用对象错误，运用不得体。据此，运用不得体的是①④⑥。故答案为B。
（2）对联分上下两联，两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。“白浪河”与“青云山”词性对应最恰当。故答案为D。
（3）“三十而立”出自《论语·为政》，不是《孟子》。故答案为A。

5.下面有关文学文化知识的表述不正确的一项是（ ）
A. 儒家经典《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”这两句话凝结了中国文化传统的基本精神。
B. 明清的科举制度中，全省的考试一般称为“乡试”，考中者为举人，第一名称“解元”，《范进中举》一文中，范进参加的就是乡试。
C. 我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如《水浒传》中人称“智多星”的吴用、《三国志》中号称“卧龙”的诸葛亮。
D. 美国作家欧·亨利的小说往往在最后突然揭示故事的谜底，呈现出人意料的结局，被称作欧·亨利式的结尾。《礼物》一文就体现了这一特点。
【答案】C
【解析】C：诸葛亮出自《三国演义》。故选C。

6.下列说法正确的一项是（ ）
A. 《观沧海》的作者是曹操，其子曹丕和曹植在文学上都卓有建树。“一门父子三词客，千古文章八大家”中“三父子”指的就是曹氏三父子。
B. 《狼》选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。《聊斋志异》中的“志”意思是“志向”，表明了作者的志向并不在功名，而在于诸多“奇异的事”。
C. 新闻特写，指采用类似于特写的手法以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片断和部分予以放大，从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。
D. 律诗有“五律”和“七律”，每两句成一联，依次称为首联、颔联、颈联、尾联。每首的中间两联的上下句须是对偶句，全诗通押一个韵，除了首句，每句都需押韵。
【答案】C
【解析】A“一门父子三词客”指的是北宋文学家苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙；B《聊斋志异》中“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述事件的意思，“异”指奇异、离奇、怪诞的故事；D律诗押平声韵，一般逢偶数句押韵，即第二、四、六、八句最后一个字要同韵。首句可押可不押，一韵到底。故选C。

7.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”
B. 《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣，雅是正统的宫廷乐歌，颂是祭祀乐歌。
C. 榜眼、探花是科举时代的称号，明清两代称殿试考取一甲 (第一等) 第二名的人为榜眼，第三名的人为探花。
D. 杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
【答案】A
【解析】A关于文学常识的表述不正确。“舍生取义”出自《孟子》。

8．经营二手图书的张伯要为自己的书店选副对联，下列选项中最恰当的一项是（ ）
A．上联：锦绣成文，原非我有 下联：琳琅满架，惟待人求
B．上联：远求海外珍本 下联：精印人间好书
C．上联：楚辞汉赋，江山何磅礴 下联：夏鼎周钟，金石足光辉
D．上联：不是本店铺，扁鹊难医微恙 下联：若非此效药，华佗无奈小虫
【答案】A
【解析】此题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要根据题干要求，认真审读每个选项，所选对联内容要符合“二手图书书店”的特点。A.“锦绣成文，原非我有”暗合“二手书”之意，“琳琅满架，惟待人求”符合“出售”特点；B.由“精印人间好书”可知此对联适合印刷店；C.由“楚辞汉赋”和“夏鼎周钟”可知此对联适合古玩字画店；D.由“扁鹊难医微羔”和“华佗无奈小虫”可知此对联适合药店。故选A。

9．下列文学文化常识有误的一项是（ ）
A．鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了他童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。
B．我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试中考第一名，称为“连中三元”。
C．《童年》《在人间》《我的大学》都是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。
D．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是汉代的一首乐府民歌。
【答案】D
【解析】试题分析：考查文化常识的识记。《木兰诗》是我国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。据此，答案为D。

10．下列有关文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。
B．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。
D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
【答案】B
【解析】试题分析：考查对古代文化常识的了解和识记。“子”是古代对男子的尊称或美称，是敬称，不是谦称。故答案为B。

11．下列说法有误的一项是（ ）
A．传说，天地开辟后，神通广大的女神——女娲揉捏黄泥、挥洒泥浆创造了人。
B．“晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面，“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的南面。
C．“野火烧不尽，春风吹又生”“夜来南风起，小麦覆陇黄”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都出自白居易笔下。
D．法国作家雨果是享誉世界的文豪，代表作品有《悲惨世界》《巴黎圣母院》等。
【答案】C
【解析】试题分析：本题考查学生对文学常识的把握。A项正确；B项正确；C项不正确，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”出自杜甫《春望》；D项正确。

12．柳公权的楷书用笔出自颜真卿，但又改变了横细竖粗的态势。柳体笔画匀衡瘦硬，爽利挺秀，结体严紧，后世有“颜筋柳骨”的美誉。下面四幅书法作品属于柳体的是（ ）

【答案】D
【解析】试题分析：考查对文化常识的认知。A是隶书；C是行书，是颜真卿的书法作品；D与题目中对柳公权作品特点介绍相吻合。故答案为D。

13．下列说法正确的一项是（ ）
A．“射者中，弈者胜。”其中的“射”，指射箭，与“六艺”中的“射”含义相同。
B．“君与家君期日中。”“家君”是对人称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赐教、寒舍、见谅等。
C．《早春呈水部张十八员外》中，“张”是姓，“十八”是他的排行。唐代以称人排行为高雅的风尚。
D．“自既望以至十八日为最盛。” 其中“望”即望日，指农历每月十六；“既望”，农历十五。
【答案】C
【解析】试题分析：考查古代文化常识。A射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。“六艺”中的“射”是指射箭。B“赐教”是对他人指教或来信的敬称。C正确。D望日，指月亮圆的那一天。通常指旧历每月之十五日。“既望”就是农历十六日。据此，答案为C。（既望指的是一月内的有些天有特定的称呼，十六称既望。“望”即“望日”，指阴历每月十五。“既”表示达到的状态（例如，易经中的“既济”），既望就是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。）

14．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）
①古时住宅旁常栽桑树和梓树，后人用“桑梓”指家乡、例如：“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”（______）
②《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”六部分。（_______）
【答案】 ①√ ②×
【解析】本题考查对古代文化知识的积累能力。根据所学的知识，逐项进行分析即可。第②句表述错误，诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。“赋”“比”“兴”是《诗经》的三种表现手法。

15．下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．古人用“阴”“阳”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“阴”，山的北面和江河的南面叫作“阳”。
B．“四书”“五经”是儒家经典。“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。[来
C．《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官僚的活动和精神面貌。
D．《格列佛游记》的作者是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家乔纳森.斯威夫特。
【答案】A
【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。A项表述不正确，山的北面或水的南面叫阴，山的南面或水的北面叫阳。

16．下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是（ ）
A．汉字是形、音、义的结合体，其形体的演变大体上经历了七个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。
B．《六月二十七日望湖楼醉书》《岳阳楼记》《爱莲说》《送东阳马生序》四篇文言诗文标题中的“书”、“记”、“说”、“序”都属于古代文体。
C．《隆中对》一文选自宋代司马光主编的《资治通鉴》一书。《资治通鉴》是一部编年体史书，它与《战国策》《左传》都是史学著作，对后世影响很大。
D．古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。
【答案】B
【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。B项表述不正确，古代常用的五种文体：说、记、铭、序、表。（古代八大文体为:表、说、记、铭、序、辩、传、诏。）本选项中的“书”是“写”的意思。
六月二十七日望湖楼醉书
作者：苏轼 (宋)
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

17．下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是（ ）
A．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
B．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
D．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》）
【答案】B
【解析】试题分析：考查对诗句的理解。A句与“清明节”有关；B句与传统节日无关；C与“重阳节”有关；D与“春节”有关。据此，答案为B。宋代诗人王安石的《元日》诗:爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈[tóng]曈日，总把新桃换旧符。

18．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。
B．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。
C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。
D．书法练习中的临和摹各有长处，也各有不足，最好是将二者结合起来，各扬其长，各避其短。
【答案】B
【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。B项表述不正确，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。

19．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如：“立夏”即为夏季的开始。
B．具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体，刘向的《战国策》为国别体，司马光的《资治通鉴》为纪传体。
C．“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。
D．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。
【答案】B
【解析】试题分析：考查对文学文化常识的识记。B《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本的编年体史书。故答案为B。

20．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）
A．成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。
B．对联“失马真成福 移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。
C．古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
D．古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方的父亲。
【答案】B
【解析】试题分析：B项文学常识表述有错误。对联“失马真成福”并不是出自《马说》，而是出自《塞翁失马》，而《塞翁失马》出自《淮南子》。因此“化用了‘伯乐相马’”也不对。1.古代对成年男子的尊称，在战国末期时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”是也。2.古代对于学派中创始人，或者有杰出成就者的尊称。3.子是传统文化中对学问、人品都令人钦佩的士人的尊称，一般都是德高望重、声名卓著的中老年知识分子。4.这是中国古代对男子的尊称，后来在学术上演变为对某一大家的称谓。

21．下列两副对联分别写的是二十四节气中的哪个节气？请从备选答案中选出相应节气填在横线上。
闻得春雷动，只是一声，虫醒桃开莺恰恰； 昼夜等长，旧巢又是栖玄鸟；
说来地气苏，正逢二月，牛耕日暖雨微微。 暑寒渐易，新柳皆来扭绿腰。
（1）__ （2）___
备选答案：立春 雨水 惊蛰 春分 白露 秋分
【答案】（1）惊蛰 （2）春分
【解析】本题考查古代文化知识的理解。农历二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。根据“春雷”“虫醒”可以看出是：惊蛰。根据“昼夜等长”“新柳”可以看出是“春分”。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年来六廿一，（廿：niàn 二十）下半年是八廿三。（意思是1月-6月为上半年，7月-12月为下半年。上半年逢6日，21日是个节气，下半年逢8日，23日是个节气，一般相差一二天。）
22．下列选句出自宋代作家作品的一项是（ ）
A．吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
B．（宋江一行）转过马行街来，家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日。正是：楼台上下火照火，车马往来人看人。
C．张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会。
D．延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操。刺斜里闪出一将，大叫：“休伤吾主！”视之，乃庞德也。德奋力向前，战退魏延，保操前行。
【答案】A
【解析】试题分析：考查对文学常识的识记。A句出自宋朝周密的《观潮》。B句出自元末明初作家施耐庵所写的《水浒传》。C句出自清代吴敬梓所写的《儒林外史》。D句选自元末明初小说家罗贯中《三国演义》。据此，答案为A。

23．用下列句中加点词语称呼右图中的礼仪正确的一项是（ ）

A．我要向你稽首（《雷电颂》）
B．（翠莲）向前来深深的道了三个万福（《水浒传》）
C．范进向他作揖（《范进中举》）
D．（秦王）长跪而谢之曰（《唐雎不辱使命》）
【答案】C
【解析】本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。C项正确，作揖：两手抱拳高拱，略弯，表示向人敬礼。
A.稽首[qǐ shǒu]，指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地。稽首，稽是“停留，拖延”的意思，稽首的意思就是头触碰在地上且停留一会儿。
B.古代妇女行的敬礼，两手轻轻抱拳在胸前右下侧上下移动，同时略做鞠躬的姿势。
C.正确，作揖，民间传统的一种礼节。相对于庶民打招呼的万能性礼节“拱手”，“作揖礼”是士相见或感谢时常用隆重性的礼节。两手抱拳前推，身子磬[qìng]折（30、45度不等），表示向人敬礼，根据图中的行礼应是“作揖”。（磬折,qing zhe,意思是弯腰。表示谦恭。）长揖
D.有误，古代的一种礼节，指直身而跪，其礼节较轻。直身而跪，也叫“跽”[jì]。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。

24．下列句子出自哪本古代典籍？根据句意选择。
（1）言必信，行必果。 （_____________）
（2）致知在格物，物格而后知至。（_____________）
（3）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（_____________）
A．《大学》B．《孟子》C．《论语》D．《中庸》
【答案】（1）C （2）A （3）B
【解析】试题分析：本题考查的是名句的出处，需要学生有一定的积累。（1）“言必信，行必果”出自《论语·子路》意思是说了就一定守信用，做事一定办到。（2）“致知在格物，物格而后知至”《礼记.大学》意思是获得知识的途径在于认识、研究万事万物，通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。（3）“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”出自《孟子·梁惠王下》意思是执政者如果以顺应民众的快乐为快乐，民众就会为执政者的快乐而快乐；执政者如果把民众的忧苦当作自己的忧苦，民众也会为执政者的忧苦而忧苦。

25．书法是中华民族的艺术瑰宝。请你赏读下面的书法作品，按要求答题。
（1）关于这两幅书法作品的字体，下列选项中正确的一项是（ ）

A．甲骨文 B．篆书 C．隶书 D．草书
（2）请用简体楷书将这两幅书法作品正确、规范地书写在横线上。
_________________________________________
【答案】（1）C （2）静以修身 俭以养德
26．《三国演义》中的人物和情节对应不正确的一项是（ ）
A．诸葛亮——火烧新野
B．曹操——火烧乌巢
C．关羽——火烧赤壁
D．陆逊——火烧连营
【答案】C
【解析】试题分析：考查文学常识。C项《三国演义》中的人物和情节对应不正确。改为：周瑜——火烧赤壁。
27．下列关于文学常识的说法正确的一项是（ ）
A．《左传》是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的传记文学名著。
B．《名人传》是一部记载名人丰功伟绩，讲述名人精彩人生和巨大贡献的传记作品。
C．《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义，宣扬豪侠仗义、除暴安良英雄壮举的传记。
D．《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
【答案】D
【解析】试题分析：A《左传》不是“传记文学名著”，《左传》是编年体史书。B“记载名人丰功伟绩”错。罗曼.罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。另外《名人传》是一部传记小说。C“传记”错。《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。小说鲜明地表现了官逼民反的主题。

28．下列文化常识和文学常识，表述有误的一项是（ ）
A．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年。据此推算，2019年是农历丁酉年，是属兔人的本命年。
B．我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳。
C．《故乡》《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》，《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。
D．泰戈尔，印度诗人，著有诗集《吉檀迦利》《园丁集》等。雨果，法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
【答案】A
jiǎyǐbǐngdīngwùjǐgēngxīnrénguǐ
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
zǐchǒuyínmǎchénsìwǔwèishēnyǒuxūhài
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
29．下列有关文化、文学常识和名著阅读的表述，错误的一项是（ ）
A．“长河落日圆”“饮于河渭”“山河表里潼关路”这几句诗文中的“河”指的是“黄河”。
B．《观沧海》的作者是曹操，“一门父子三词客， 千古文章八大家”中，“三父子”里面的父亲指的就是曹操。
C．鲁迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，文章描述了儿时父子之间的一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。
D．《傅雷家书》凝聚了傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说法，教导儿子如何做人，如何做事，如何对待生活。
【答案】B
【解析】试题分析：B项“父亲指的就是曹操”有关文学常识表述错误。“一门父子三词客”中的“三父子”中的父亲指的是宋代的苏洵。
30．下列表述不正确的一项是（ ）
A．“说”是古代抒情类文章的总称；“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
B．《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，塑造了宋江、鲁智深等一大批人物形象。
C．《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，旧传是春秋时左丘明所著。
D．鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永，是中国现代散文的经典作品之一。《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》、《阿长与》都是其中的作品。
【答案】A
【解析】“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：（1）识记中国重要作家的时代及代表作；（2）识记外国重要作家的国别与代表作；（3）识记文学体裁常识。A项有误，“说是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
31．下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．古代把星座称作星宿。如《范进中举》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”，句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。
B．我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧，岳阳的巴陵戏。
C．律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。
D．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等），如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。
【答案】D
33．下列有关文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁是西汉的史学家、文学家、思想家。
B．“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰，被后人称作“李杜”。
C．《过零丁洋》的作者文天祥，南宋大臣、文学家，作品集《文山集》以其号来命名。
D．“足下事皆成”中的“足下”是古人对于别人的敬称，指对方；“欲报之于陛下”中的“陛下”是对皇帝的谦称。
【答案】D
【解析】此题考查的是学生对文学文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。D．“足下”常用于对平辈或是朋友之间的敬称；“陛下”是对皇帝的敬称。
相传春秋时期，晋公子重耳出奔在外19年，后来重耳回到晋国当了国君，即位后为晋文公。晋文公欲封赏有功之人，却忘了封赏当年跟随他逃亡并割股肉让他食用的介子推，而介子推也不愿接受封赏，带老母隐居到绵山之中。
晋文公知道后，派人去绵山寻找，他避而不见，于是晋文公用烧山的办法想迫使他出山，没想到介子推倔强如斯，抱着大树和母亲被烧死了。
晋文公十分悲痛，于是令人砍下这棵大树制成木屐穿在脚下，每次看到木屐的时候都会说：“悲乎，足下！”。“足下”一词由此而来，最终“足下”一词逐渐演变成对表示对他人的敬称。
34．下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。
B．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。
C．汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。
D．周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。
【答案】A
【解析】此题考查的是学生对文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。A. “数九”指从冬至开始每九天是一个“九”，从一“九”数起，数到九“九”为止。
35．中华民族的灿烂文化中，富有浓郁民俗特色的传统节日源远流长，五色斑斓。
（1）请根据诗意填写上相应的传统节日，使诗句完整。
A．燕子来时新社，梨花落后 。
B．年年 风兼雨，似为屈原陈昔冤
C．爱 三五风光，月色婵娟，灯火辉煌
D．忆对 丹桂丛。花在杯中。月在杯中。
（2）请写出一句描写重阳节的诗句，并指出诗句中涉及的节日风俗。
【答案】（1）A．清明B．端午C．元宵D．中秋
（2）示例：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。风俗：登高插茱萸
万里悲秋常作客，百年多病独登台。风俗：登高
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。风俗：赏菊喝菊花酒
【解析】（1）此题考查学生根据诗句填写传统节日的能力。A句出自宋代晏殊的《破阵子·燕子来时新社》诗句应为燕子来时新社，梨花落后清明”；B句出自宋代赵蕃的《端午三首》诗句应为“年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤”；C句出自元代的《折桂令元宵》诗句应为“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌”；D句出自宋代辛弃疾的《一剪梅中秋元月》诗句应为“忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中”。据此填写即可。（2）这是传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。有关重阳节的诗句如：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。涉及的风俗是登高插茱萸。
节气
核心特点/习俗/谚语
立春
春季开始，万物复苏；“立春晴，春晴；立春下，一春下”
惊蛰
春雷始响，蛰虫苏醒；“惊蛰不过不下种”
清明
既是节气也是节日，扫墓祭祖、踏青；“清明前后，种瓜点豆”
夏至
炎热将至；“夏至无雨三伏热”
秋分
秋季中间，昼夜等长；“秋分有雨来年丰”
冬至
既是节气也是节日，围炉温酒、吃汤圆；“冬至大如年”
大雪
降雪可能性增大；“瑞雪兆丰年”
大寒
一年中最冷时段；“小寒大寒，杀猪过年”
类别
常见词汇
用法示例
对方亲属
令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令郎（对方儿子）、令爱（对方女儿）
“敢问令尊高寿？”
对方行为
惠顾、惠存、惠赠、垂问、垂询、赐教、赐复
“望您不吝赐教”
对方事物/身份
高见、高论、高寿、尊君、贤弟、贵姓、大作
“拜读您的大作”
通用尊称
公、子、相公、阁下、久仰、劳驾、赏光
“久仰大名，今日一见幸甚”
类别
常见词汇
用法示例
自己亲属
家父/家严/家君（自己父亲）、家母/家慈（自己母亲）、舍弟、舍妹
“家父常念及您”
自己事物
愚兄、愚见、拙作、拙著、敝人、敝姓、小店
“此为拙作，望多指正”
通用谦称
寒舍、见教、见谅、猥、小子
“招待不周，还望见谅”
称谓
对应年龄
备注
襁褓
未满周岁的婴儿
/
孩提
两三岁的儿童
/
始龀
三四岁至八九岁
泛指幼年
垂髫
七八岁的儿童
借指童年（《桃花源记》“黄发垂髫”）
总角
九岁至十三四岁
泛指童年，古代儿童发髻样式
豆蔻
女子十三四岁
/
及笄
女子十五岁
古代女子成年礼，束发插笄
束发
男子十五岁左右
古代男子束发为志，开始学习
弱冠
男子二十岁
古代男子成年礼，行冠礼
而立
三十岁
《论语》“三十而立”
不惑
四十岁
《论语》“四十而不惑”
知天命
五十岁
《论语》“五十而知天命”
花甲
六十岁
干支纪年，六十年为一甲子
古稀
七十岁
杜甫“人生七十古来稀”
耄耋
八九十岁
/
期颐
一百岁
指百岁老人，需子孙赡养
节日
时间
核心习俗
经典诗句
春节
农历正月初一
贴春联、放爆竹、守岁
王安石“爆竹声中一岁除”
元宵节
农历正月十五
赏花灯、猜灯谜、吃汤圆
辛弃疾“东风夜放花千树”
★清明节
公历4月5日前后
扫墓祭祖、踏青、放风筝
杜牧“清明时节雨纷纷”
端午节
农历五月初五
吃粽子、赛龙舟、挂艾草
屈原相关典故，纪念爱国情怀
中秋节
农历八月十五
赏月、吃月饼、团圆
苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”
重阳节
农历九月初九
登高、插茱萸、赏菊、敬老
王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”
★冬至
农历十一月下旬
吃汤圆、围炉温酒
“冬至大如年”
层级
考试地点
考中称谓
第一名称谓
备注
院试
府城/州治所
秀才
/
脱离平民阶层，见知县不下跪
乡试
京城/各省省城
举人
解元
三年一次，又称“秋闱”，可任下级官吏
会试
京城贡院
贡士
会元
乡试次年举行，又称“春闱”
殿试
皇宫（皇帝亲考）
进士
状元（一甲1名）
榜眼（一甲2名）
探花（一甲3名）
分三甲，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身
文体
核心特点
课内示例
说
议论性文体，记事/发表议论，表明观点
《马说》《爱莲说》
铭
刻于器物，警诫自己/称颂功德，一般用韵，短小简洁
《陋室铭》
序
分书序（著作前的说明）和赠序（临别赠言，勉励对方）
《送东阳马生序》（赠序）
书
书信，应用性文体，记事/陈情/写景
《诫子书》《答谢中书书》《与朱元思书》
表
向帝王陈情言事的文体，言辞恭敬恳切，动之以情
《出师表》
记
散文体裁，分游记和杂记，记事/写景/抒情/议论
《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》
诗
古体诗（楚辞）+近体诗（唐，绝句+律诗），律诗四联（首/颔/颈/尾），颔颈联对仗
《使至塞上》（五律）、《送杜少府之任蜀州》（五律）
词
又称长短句、诗余，宋代鼎盛，有词牌名，分豪放/婉约派
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
曲
元代盛行，分杂剧和散曲，散曲含小令和散套
《天净沙·秋思》（小令）
传
人物传记，记载人物生平事迹
《史记》中的本纪、世家、列传