2026高三一模语文传记文言实词知识点梳理：崇明区

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材料一：
①初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任在外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，生而隐宫，始皇闻其强力，通于狱法，举（ ）以为中车府令，使教胡亥决（ ）狱（ ），胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当（ ）高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复（ ）其官。赵高既雅（ ）得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈（ ）以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然（ ）其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与（ ）蒙恬？”斯曰：“不及（ ）也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣（ ）。愿君审（ ）计（ ）而定之！”丞相斯以为然，乃相与（ ）谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更（ ）为书赐扶苏，数（ ）以不能辟地立功，士卒多耗，反数（ ）上书，直言诽谤，日夜怨望（ ）不得罢（ ）归为太子。将军恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属（ ）裨将（ ）王离。
②扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将（ ）三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮（ ）也。”使者数趣（ ）之。扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚（ ）安复请！”即自杀，蒙恬不肯死。使者以属（ ）吏/系（ ）诸（ ）阳周/更置（ ）李斯舍人为护军/还报/胡亥已闻扶苏死/即欲释（ ）蒙恬。会（ ）蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可，不若诛之！”乃系诸代。
（选自司马光《资治通鉴》）
材料二：
秦始皇之宜短祚①也不一，而莫甚（ ）于不知人。非其不察也，惟其好谀（ ）也。托国于赵高之手，虽中主不足（ ）以存，况胡亥哉！汉高之知周勃也，宋太祖之任赵普也，未能已（ ）乱而足以不亡。建文立而无托孤之旧臣，则兵连祸结而尤（ ）为人伦之大变。徐达、刘基有一存焉，奚（ ）至此哉？虽然（ ），国祚之所以（ ）不倾者，无谀臣也。
（选自王夫之《读通鉴论》）
[注释]①短祚：国运短促。
上海高三模考传记文言实词梳理
（2026一模·崇明区）
材料一：
①初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任在外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，生而隐宫，始皇闻其强力，通于狱法，举（推举；攻下；全）以为中车府令，使教胡亥决（判决）狱（案件），胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当（判处，判罚）高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复（恢复；再，又）其官。赵高既雅（一向）得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈（假装；欺骗）以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然（认为……对，同意）其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与（与……相比怎么样）蒙恬？”斯曰：“不及（比得上；等到）也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣（君位或职位的继承人；继承；过继）。愿君审（详细，周密）计（考察，审核）而定之！”丞相斯以为然，乃相与（共同，一起）谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更（改变，这里引申为篡改）为书赐扶苏，数（一个一个地计算，历数）以不能辟地立功，士卒多耗，反数（多次）上书，直言诽谤，日夜怨望（怨恨）不得罢（罢免，停职；停止；通“疲”，疲劳）归为太子。将军恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属（委托，交付；叮嘱）裨将（副将）王离。
②扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将（带领）三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮（晚）也。”使者数趣（同“促”，催促）之。扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚（还）安复请！”即自杀，蒙恬不肯死。使者以属（交付）吏/系（关押）诸（之于）阳周/更置（改换）李斯舍人为护军/还报/胡亥已闻扶苏死/即欲释（释放；放下）蒙恬。会（恰逢）蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可，不若诛之！”乃系诸代。
（选自司马光《资治通鉴》）
材料二：
秦始皇之宜短祚①也不一，而莫甚（严重，厉害；很）于不知人。非其不察也，惟其好谀（谄媚，奉承）也。托国于赵高之手，虽中主不足（能够；值得）以存，况胡亥哉！汉高之知周勃也，宋太祖之任赵普也，未能已（停止，这里引申为“制止”；完毕）乱而足以不亡。建文立而无托孤之旧臣，则兵连祸结而尤（更加；指责；过错）为人伦之大变。徐达、刘基有一存焉，奚（何）至此哉？虽然（即使这样），国祚之所以（……的原因）不倾者，无谀臣也。
（选自王夫之《读通鉴论》）
[注释]①短祚：国运短促。
【参考译文】
材料一：
①当初，秦始皇尊重宠爱蒙氏兄弟，信任他们。蒙恬在外担任将领，蒙毅经常在朝廷中参与谋划商议，二人以忠诚守信著称，所以即使是各位将相也不敢和他们相争。有个叫赵高的人，出生后就受了宫刑，秦始皇听说他能力很强，精通刑狱法律，便提拔他担任中车府令，让他教导胡亥审理案件，胡亥很宠幸他。赵高犯了罪，秦始皇让蒙毅惩治他；蒙毅依法判处赵高死刑。秦始皇因为赵高办事敏捷，赦免了他，恢复了他的官职。赵高既一向得到胡亥的宠幸，又怨恨蒙氏兄弟，于是劝说胡亥，请求假传秦始皇的命令诛杀扶苏，立胡亥为太子。胡亥同意了他的计谋。赵高说：“不跟丞相商议，恐怕事情不能成功。”于是赵高去见丞相李斯，说：“皇上赐给长子扶苏的诏书和符玺，都在胡亥那里。确定太子之位，就在于您和我的一句话罢了。事情将会如何发展呢？”李斯说：“怎么能说这种亡国的话！这不是做臣子的人所应该议论的！”赵高说：“您在才能、谋略、功劳、人缘以及被长子扶苏信任这五方面，与蒙恬相比谁更胜一筹呢？”李斯说：“我比不上他。”赵高说：“既然这样，那么长子扶苏即位后，必定会任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信告老还乡，这是很明显的了！胡亥仁慈忠厚，可以立为继承人。希望您仔细思考后做出决定！”丞相李斯认为赵高说得对，于是和他一起谋划，假称接受了秦始皇的诏令，立胡亥为太子。又篡改了诏书给扶苏，历数他没有能力开辟疆土，创立功业，却使大量的士卒伤亡，反而多次上书，（直言）诽谤朝廷，日夜怨恨不能解除监军职务，返归咸阳当太子。将军蒙恬不纠正扶苏的错误，知道他的阴谋，两人都被赐死，把军队交给副将王离。
②扶苏接到诏书后，哭泣着进入内室，想要自杀。蒙恬说：“陛下在外巡游，没有确立太子；派我率领三十万大军守卫边疆，公子您担任监军，这是天下的重任啊。如今只有一个使者前来，您就自杀，怎么知道这不是欺诈呢！再去请示一下，然后再死，也不算晚。”使者多次催促他们。扶苏对蒙恬说：“父亲赐儿子死，还再请示什么呢！”当即自杀了，蒙恬不肯死。使者把蒙恬交给官吏，关押在阳周；又改派李斯的门客担任护军，然后回去报告。胡亥听说扶苏已经死了，就想释放蒙恬。恰逢蒙毅为秦始皇外出祈祷山川神灵回来。赵高对胡亥说：“先帝想选贤能的人立为太子已经很久了，可是蒙毅进谏认为不行，不如把他杀了！”于是把蒙毅关押在代地。
（选自司马光《资治通鉴》）
材料二：
秦始皇的帝位本就应该短命的原因不止一个，但最严重的莫过于他不能识别人才。这并非是他不能明察，而是因为他喜好奉承。他把国家托付给赵高这样的人，即使是中等才能的君主也难以使国家存续，更何况是胡亥这样的昏庸之君呢！汉高祖了解周勃，宋太祖任用赵普，他们虽然未能杜绝祸乱，但足以使国家不灭亡。建文帝即位时没有可以托付幼主的旧臣，以至于战争接连不断、灾祸频仍，更引发了人伦纲常的巨大变故。倘若徐达、刘基有一人在世，何至于到这种地步呢？即使这样，国家的统治之所以没有倾覆，是因为没有阿谀奉承的臣子。
（选自王夫之《读通鉴论》）