2025-2026学年江西省宜春市部分中学高二上12月月考语文试卷（学生版）

这是一份2025-2026学年江西省宜春市部分中学高二上12月月考语文试卷（学生版），共8页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，语言文字运用，作文题等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善，艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。然而，除非逻辑既是一门艺术，同时又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性，对于人来说，理智生活是一种发展着的东西，理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，使推理出现瑕疵，思想产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而使理性的德行臻于完善。逻辑不仅仅是科学，是艺术，还是一种精神，一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维得以运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发，一些简单的定理立刻就能得到证明，这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样，一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象，如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌，理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确定了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。
逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑，因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性，要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性，在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显性逻辑，就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。
（摘编自朱建平《逻辑：一种文化和精神》）
材料二：
语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是我们也应该看到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可能突破逻辑规律的框框的。这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。
早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：“辞虽已甚，其义无害。”宋人严羽云：“诗有别趣，非关理也。”这些都说明在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，讲究形象性、跳跃性，不能用常理来衡量。鲁迅说：“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。”
值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的，而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道：
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”
从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更不近情理，然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的感情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上要加上自己的主观感情色彩及放飞联想和想象的翅膀，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。
（摘编自张炼强《修辞艺术探新》，有删改）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.人类理性的推演活动具有构造性，其活动过程可能作出错误的定义或划分，使推理出现瑕疵，思想产生混乱。
B.逻辑精神能够促进和驱使人们将思维运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立知识的最深刻和最完美的内涵。
C.如果失去论证，理论将会只剩下一堆堆砌的描述性语句，因而理论将会坍塌，理论的结构性活力也会丧失。
D.确定了逻辑有效性的理论，会因为逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.有的人语言表达清晰且规范，是因为逻辑能力“与生俱来”存在他的大脑中，具有“自然习得”的性质。
B.语言和逻辑的关系是密不可分的，语言运用的艺术，虽受到逻辑的制约，但有时又可以突破逻辑的拘束。
C.鲁迅认为单凭逻辑的理性去认识“诗家语”会阻碍自身情感的调动，也会影响我们对于诗人和诗歌的判断。
D.文中的“无理而妙”指在深邃的逻辑基础上加上感情的色彩和想象的因素，创造出的一种神奇的审美感受。
3.下列选项的诗句和词句，不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是（ ）
A.庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。（宋·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》）
B.明月松间照，清泉石上流。（唐·王维《山居秋暝》）
C.不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐。（宋·杨万里《读诗》）
D.沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。（宋·张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》）
4.材料二第二段中有三处引用，请结合文本分析第三处与前两处在论证方面的不同。
5.《将进酒》中“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”一句也能体现材料二的观点，请结合材料二谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成各题。
平凡的世界（节选）①
路遥
经过不断的内心斗争，孙少平已经下决心离开双水村，到外面去闯荡世界。有人会觉得，这后生似乎过于轻率和荒唐：农村的生活已经开始变得这样有希望，他们家的事业也正在发端之际，而且看来前景辉煌，他为什么要去不属于自己的世界自寻生路？那个陌生的天地会给他带来多少好处？这恐怕只有天知道！
但是，宽容的读者不要责怪他吧！不论在任何时代，只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意气，有过自己青春的梦想和冲动。不妨让他去吧，对于像他这样的青年，这行为未必就是轻举妄动！
少平已经暗暗把自己外出的目的地选在黄原城。原西县对他来说，已经不算“大地方”。而更大的地方他还不敢去涉足。黄原是合适的。对他来说，那地方已经是一个大世界；再说，离家也不远，坐汽车当天就能返回。
到黄原去干什么？他将在那里怎样生活？不管怎样，他是非走不可了。
孙少平把他外出谋生的一切方面都想好以后，决定先和父亲以及哥哥少安谈这件事。
这天吃过午饭，父子俩到山上一块坡地种玉米。父子俩回家后，离吃晚饭还有很长一段时间。于是他们又收拾了一下，赶到后村头烧砖窑那里给少安两口子帮忙。孙少安夫妇正忙得不可开交。第三窑砖正烧到紧要关头，少安既要加炭漏灰，还要刁空抢着打下一窑的土坯，还不到热天，他就光穿了件小布褂，脸熏得如同戏里的包公。嫂子秀莲头上拢着的毛巾也像烟囱里拉出来的——她正拿着铁锨和泥。
少平和父亲一到，四个人上手，活路很快就松宽了。父亲接替少安烧火，让他集中打土坯；少平和泥，让嫂子去溜土。这是一个多么和谐而富有生气的劳动集体！瞧，已出的两窑青砖，约摸一万多块，齐齐整整码在土场边上，像两堵蓝色的长墙。双水村的人面对孙家的这派兴旺景象，谁不眼红？啊呀，不得了！孙少安这小子竟然办起了“工厂”！
天黑以后，少安让家里人回去吃饭。他自己的饭照例由秀莲吃完饭后送到土场上来——他要照看炉火，不能离开。等父亲和嫂子先后走了以后，少平却磨蹭着没有急忙回家。他一边在和哥哥添炭，一边吞吞吐吐对哥哥说出了他的心事。
少安惊讶得都有点反应不过来了。他生气地对弟弟说：“你胡想啥哩！家里现在这么忙，人手缺得要命，你怎么能跑到外面逛去呢？”
这个“逛”字刺伤了少平的心。他也有点生硬地对哥哥说：“我不是去逛！我是要出去干点事！”
“干什么事？无非是去揽工！你又不是匠人，当个小工，一天挣一两块钱，连自己的嘴都糊不住！你何必要去受这罪呢？你在家里，咱们父子三人，加上你嫂，一边种地，一边经营咱们的烧砖窑，这不好好的嘛！”
“我已经二十几的人了，我自己也可以干点什么事！”
少安一时不能理解弟弟是什么意思，难道你现在没事可干吗？
但少安猛然感到，弟弟已经长大成人了！他已经不能再像过去一样在他面前以老大自居了！是啊，弟弟大了……本来他应该为此而高兴，可是此刻心里却有一丝说不出的伤感。他早已看出来，弟弟是一个和他想法不太一样的人……
现在，少安已经明白，尽管他不情愿弟弟出走，但看来已经很难劝阻他了。
兄弟俩圪蹴②在土场边上沉默了一会，一人嘴里噙着根旱烟棒，使劲地抽着。天已经黑严，远处村子里亮起了模糊的灯光。在金家湾那边，不知谁家婆姨正拖长声音呼叫孩子回家睡觉。东拉河水声朗朗，吟唱着那支永不疲倦的歌……孙少安已不再和弟弟争辩。他伤感地对少平说：“那你看着办吧，你已经长大成人了，我……”他感到语塞，竟不知说什么了。
这时候，孙少平的心情也沉重起来了。他对哥哥说：“我走了，你和爸爸的负担就更重了……”
少安轻轻叹了一口气，说：“既然你一心要出去，也就不要牵挂家里。你自己一个人在外面，无依无靠，倒要好好操心哩！家里的事你放心，有我哩……”
黑暗中，两团泪水涌满了少平的双眼……几天以后，少平就决定走黄原了。
母亲流着泪为他把那点破被褥拆洗了一遍。少安从手头挤出五十元钱，硬往弟弟手里塞——少平只接了十五元；他知道家里现在需要钱，他不愿拿这么多；再说，既然他要出门，就得靠自己的双手去谋生了！
临走的前一天晚上，他打捆好了自己的行李。一条开洞的黑羊毛毡；被褥是早年间姐姐出嫁后留下的，已经缀了许多补丁——三根断麻绳续在一起，便扎住了这出门的全部行囊。
晚上，他和衣躺在土炕上，一直半睡半醒。明天他就要走了，走向一个前途未卜的世界。他现在才感到了一片令人心悸的渺茫，由不得手心里捏出两把汗水……睡梦中，他感觉有人轻轻地摩挲他的头发，他知道这是父亲的手。他一直等汹涌的泪水通过鼻泪管流进肚子里，才睁开眼睛。
父亲立在炕边，手里拿着当年他上学时用过的那个烂黄提包。说：“我出去叫田海民把坏的拉链修好了。海民说，以后用的时候，拿肥皂擦一擦……”
他克制着哽咽，对父亲说：“嗯……”
第二天早晨，从米家镇开往黄原的第一辆长途汽车过来后，挤在公路边上为少平送行的全家人，都举起胳膊拦挡车。
车一停住，少平就立刻提起那卷破烂行李挤了上去。他尽量笑着挥手向亲人们告别，而并不知道两颗泪珠早已从他的脸颊上滑落下来……
（有删改）
【注】①小说发生在改革开放初期，个体经营蓬勃发展。小说中哥哥孙少安在家开办砖窑。弟弟孙少平在高中毕业后回乡当村里的民办教师，后来工作被别人顶替，只好回家种地。②圪蹴：方言，蹲。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.孙少平选择黄原城作为闯荡目的地，是因为它比原西县大，且是他唯一敢涉足的“大世界”，更远的地方他完全没有勇气去。
B.孙少安最初反对弟弟外出，是担心家里砖窑缺人手、家业受影响，并非不希望弟弟追求自己的生活，这体现了他作为兄长的务实。
C.孙少平只接受少安十五元钱，是因为他觉得十五元足够支撑自己在黄原的生活，不想再过多依赖家人，想靠自己谋生。
D.母亲拆洗破被褥、父亲找人修理旧黄提包，这些细节说明了家人此时用行动表达对少平外出的担忧和关心，但更多是无奈。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.开头以“有人会觉得”的质疑方式，既引出对少平“青春梦想”的解读，也让读者更易理解他选择的合理性，容易引发共鸣。
B.描写孙少安“脸熏得如同戏里的包公”、秀莲的毛巾“像烟囱里拉出来的”，生动地表现了烧砖劳动的辛苦，让人物形象更鲜活。
C.“东拉河水声朗朗，吟唱着那支永不疲倦的歌”这一环境描写，以河水的“不知疲倦”歌颂孙家兄弟不辞劳苦、不懈追求的品质。
D.结尾少平“尽量笑着挥手”却“泪珠滑落”，通过动作与神态的反差，细腻展现他虽不舍家人但仍渴望闯荡的心理，感染力强。
8.文中描写“已出的两窑青砖，约摸一万多块，齐齐整整码在土场边上，像两堵蓝色的长墙”，这一细节有什么作用？请简要分析。
9.请结合文本，简要分析孙少平“下决心离开双水村”后的多重心态。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
（《论语·学而》）
材料二：
庄宗既好俳优，伶人由此用事，遂至于亡。是时，诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，景进最居中用事。刘皇后听宦者谗言，遣继岌贼杀郭崇韬。皇弟存乂，崇韬之婿也，进谗于庄宗曰：“存乂且反，为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦，以梁河中降晋者，及庄宗入洛，伶人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦曰：“崇韬且诛，友谦不自安，必反，宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之。
史彦琼者，为武德使，居邺都，而魏博六州之政皆决彦琼。是时，郭崇韬以无罪见杀于蜀，邺人方疑惑。已而朱友谦又见杀。友谦子廷徽为澶州刺史，有诏彦琼使杀之，彦琼秘其事，夜半驰出城。邺人见彦琼无故夜驰出，大恐。贝州人有来邺者，传此语以归。戍卒皇甫晖闻之，由此劫赵在礼作乱。在礼已至馆陶，邺都巡检使孙铎，见彦琼求兵御贼，彦琼不肯与。已而贼至，彦琼以兵登北门，闻贼呼声，弃其兵而走，单骑归于京师。在礼由是得入于邺以成其叛乱者，由彦琼启而纵之也。
郭从谦虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死，存乂见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉，被诛。庄宗戏从谦曰：“汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。李嗣源兵反，向京师，从谦驰攻兴教门。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入。帝伤重。至午时，帝崩，葬新安之雍陵。
（选自欧阳修《新五代史·伶官传》有删改）
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
汝党A存乂B崇韬C负我D又教王温E反F复G欲H何为乎？
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A.就，指靠近、接近，与成语“就职视事”的“就”词义不同。
B.贼，指盗贼，与《人皆有不忍人之心》中的“自贼者也”的“贼”词义不同。
C.见，表被动，和《〈老子〉四章》的“自见者不明”的“见”用法和意义相同。
D.而，表转折，与《〈论语〉十二章》的“人而不仁”用法和意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.孔子认为，作为君子，不能一味追求物质享受，而要对工作勤奋敏捷，说话要谦虚谨慎，还要向有道德有学问的人学习，不断纠正自己的缺点。
B.受唐庄宗宠信的伶官景进，甚至让唐庄宗囚禁并杀害了唐庄宗的亲弟弟，还因索贿不成而把投降的朱友谦等五六人都灭了族。
C.史彦琼无故连夜出城引起邺人恐慌，消息传到贝州，又导致士兵趁机造反；史彦琼先不同意发兵平叛，后又一个人临阵脱逃，以致叛军占了邺都。
D.立有军功的伶官郭从谦对与他沾亲带故的郭崇韬、李存乂之死深感怨愤，就鼓动士兵王温造反；后来李嗣源的军队造反，郭从谦也加入反叛之列。
13.将材料中画横线的及课内的句子翻译成现代汉语。
（1）从谦因曰：“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”
（2）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（《〈老子〉四章》）
14.唐庄宗因不能遵从孔子“就有道而正焉”等教诲，招致“身死国灭，为天下笑”的下场。由材料二可以看出唐庄宗犯了哪些错误？请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面的宋词，完成下面小题。
南歌子
苏轼
带酒冲山雨，和衣睡晚晴。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、一身轻。
老去①才都尽，归来计未成。求田问舍②笑豪英。自爱③湖边沙路、免泥行。
【注】①老去：引申为老年；晚年。②求田问舍：购买田地和房屋，典故出自三国名士许汜。③自爱：自己喜爱。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.开头两句交代了天气由雨转晴的变化过程，只为突出词人心中的愁苦和归来后极度疲惫的状态。
B.下片中“笑豪英”，说自己置办产业，谋求私利，却无远大志向，因而被豪英嘲笑
C.本词化用庄周梦蝶及许汜贪恋置产的典故，既增添了思想容量，又使其显得典雅含蓄。
D.本词具体写了词人冒雨回家、和衣而睡、酣然入梦，再到湖边漫步的过程，因事抒情。
16.请结合全词，简要分析词人的情感。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“他人即镜子”，我们总是在一次次镜鉴中，打磨出更好的自己。《论语·里仁》中的“ ______，_______”句，正反映了这样的哲理。
（2）生活经验告诉我们，“冰冻三尺，非一日之寒”，事情一旦发展到一定程度就很难改变，因此解决问题最好的方式应如《〈老子〉四章》所言：“________，________。”
（3）《春江花月夜》中写月光的两句“_______，_______”可能直接启发了苏轼的《花影》诗：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。”
（4）在《将进酒》中，表现诗人鄙弃世俗、蔑视富贵，宁愿长醉也不与世同流的诗句是：“_______，______ 。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
在城市的发展进程中，公园始终扮演着（ ）的角色。过去，城市公园布局杂乱无章，功能也相对单一，大多只是简单的绿地与少量休闲设施组合，主要供附近居民茶余饭后散步消遣。随着城市化快速推进，人们对生活品质有了更高追求，城市公园迎来变革。如今，新建公园规划合理，功能多元，不仅有郁郁葱葱的绿植、清澈见底的湖泊，满足人们亲近自然的渴望，还配备健身场地、文化展馆等，成为市民休闲娱乐、学习交流的综合场所。
除了满足休闲需求外，公园的文化价值也日益凸显。 。人们漫步其中，仿佛能触摸到城市的历史脉络。从具体活动层面来看，公园举办的各类民俗活动，像春节的庙会、端午的赛龙舟展示，让传统文化在现代都市中得以薪火相传。
不过，在公园发展过程中也存在一些问题。①一些公园盲目追求“高大上”景观，却忽视生态平衡的维护，导致园内动植物生存环境受影响。②还有的公园过度商业化，大量引入商业店铺，破坏了公园宁静氛围。③虽然这些店铺能带来一定经济效益，但却让公园失去原本的韵味。④另外，部分公园管理不到位，设施损坏后维修不及时，影响市民游玩体验。⑤只有妥善解决这些问题，才能让城市公园持续为市民美好生活添彩。
城市公园，不仅是城市的“绿肺”，更是市民心灵的栖息地，承载着城市的记忆与情感，在未来发展中，它必将发挥更为重要的作用。
18.下列填入文中第一段括号内的成语，不恰当的一项是（ ）
A.不可或缺B.举足轻重
C.大惊小怪D.无可替代
19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A.很多公园深挖本地历史文化，将古老传说、名人故事融入景观设计。
B.很多公园深挖本地历史文化，景观设计融入古老传说、名人故事。
C.本地历史文化被很多公园深挖，将古老传说、名人故事融入景观设计。
D.本地历史文化被很多公园深挖，景观设计融入古老传说、名人故事。
20.文中标序号部分有两处表述不当，指出的语病序号并做出的修改，配对完全正确的一项是（ ）
A.①③：①改“忽视对生态平衡的维护”③改“这些店铺虽然能带来一定经济效益”
B.②③：②改“公园过度还有的商业化”③改“这些店铺虽然能带来一定经济效益”
C.③④：③改“这些店铺虽然能带来一定经济效益”④改“市民影响体验游玩”
D.④⑤：④改“市民影响体验游玩”⑤改“只有……才”为“只要……就”
21.文中“城市公园，是城市的‘绿肺’”运用暗喻，借“肺”的功能凸显公园对城市的作用。请从下列情境（本体）中任选一个，仿照该手法写一个比喻句（不超过20个字）。
情境（本体）：①校园的图书馆；②家乡的河流
22.学校开展“我为城市公园提建议”活动，请结合文本内容，为改善城市公园现状提出三条建议。
六、作文题
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
《论语》强调“克己复礼”的坚守，坚守为人处世的准则与底线；《庄子·五石之瓠》中，庄子却以“无用之用”的智慧，展现了变通的价值。焦裕禄扎根兰考，坚守治沙为民的初心；《老人与海》中的圣地亚哥，在与大海的搏斗中坚守尊严，也懂得在绝境中变通求生。生活中，“坚守”是立身处世的根本，“变通”是应对困境的智慧，二者缺一不可。
请结合材料，联系现实生活，谈谈你对“坚守与变通”的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。