湖北省武汉市硚口区2025__2026学年度第一学期初中七年级语文期末试卷（文字版，含答案）

这是一份湖北省武汉市硚口区2025__2026学年度第一学期初中七年级语文期末试卷（文字版，含答案），共7页。试卷主要包含了阅读下面的古诗，完成第10题，作文等内容，欢迎下载使用。
一、阅读下面的实用类文本，完成1～3题。（10分）
地理，人类的终极浪漫
①“春晚之所以选在晚上8点，是因为晚上8点全世界的华人都在同一天。”前一阵子，这个带点煽情的信息在微信朋友圈刷屏。但还没等到它传播得更广时，就有人出来辟谣了。在网络激烈的讨论中，有一个回复很打动我。答主是一位海外华侨，他说：“真的没必要说这是硬凑，本来就是人们为了那一点家国情怀找到的浪漫，异国他乡的人看到这个真的会感到很温暖，就当这是地理留给大家的浪漫吧。”细想一下，地理带给我们的浪漫，真的有很多。
②马克·李维在《伊斯坦布尔假期》中写道：“乘渡船过博斯普鲁斯海峡总是一桩很美妙的经历，每次我都想象自己是在欧洲工作，而晚上则回到我住的亚洲去。”廖一梅在《恋爱的犀牛》中写道：“那感觉是从哪儿来的？……也许那一天月亮靠近了地球，太阳直射北回归线，季风送来海洋的湿气使你皮肤润滑，蒙古形成的低气压让你心跳加快。”
③“一个动作+地理名词”是浪漫又有诗意的表达。越过晨昏线，停靠在摩尔曼斯克港，邂逅极光，拥抱北大西洋暖流，回归斯塔的纳维亚半岛。这些话毫无逻辑，但听上去就是很溢情。高中地理课讲过，因为北大西洋暖流，摩尔曼斯克港成为不冻港。后来这个地理知识变成了爱人之间的情话：“你是北大西洋暖流，我是摩尔曼斯克港，因为你的到来，我的世界成了不冻港。”
④每年的3月21日被称为地理人的浪漫日，因为有晨昏蒙影，即使这一天是昼夜平分的春分也还是白天比黑夜长一点，象征着这个世界的光明，总是比黑暗多一点。
⑤其实，人们都知道，流星雨听起来很浪漫，但它只是流星体以每秒几十公里的速度穿入地球大气层而产生的发光现象。那些心形的湖泊，只是千年地质形成的结果，并不是什么命运的安排。但人们为何热衷于把地理现象变为浪漫的地基？我想大概是因为历史会骗人，但海洋和大陆架不会。即使有一天所有的感情都会消亡，我们还能看见几十亿年前那颗恒星发出的光。当你觉得世界没有任何意义时，可以试着想象和创造自己的意义。世界碎了，但潮汐在我们心中。我们愿意用庞大的山河湖海，用不会轻易因时间而改变的万物，向心中最重要的那个人许下誓言，或者参照它们寻找自己人生的意义。
⑥地理本身并不浪漫，浪漫的其实是人类。
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1.下列对文中“地理带来浪漫”相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.有海外华侨认为春晚选在晚上8点，可当作地理留给大家的浪漫。
B.“一个动作+地理名词”的表达虽不一定有逻辑，但听起来很浪漫。
C.人们将地理知识变成情话，是为了体现自己有着丰富的知识储备。
D.地理人眼中春分日晨昏蒙影的现象，象征着光明总是多于黑暗。
2.为什么人们热衷于将地理现象变为浪漫的地基？下列说法不符合文意的一项是（3分）
A.历史可能存在虚假，但海洋和大陆架相对真实稳定。
B.即使所有感情都消亡了，一些地理现象依然会存在。
C.人们可以参照地理现象寻找自己人生的意义。
D.地理现象所蕴含的浪漫，都是命运精心安排的。
3.结合文章内容，说说该如何理解文末“地理本身并不浪漫，浪漫的其实是人类”这句话。（4分）
二、阅读下面的文学类文本，完成4~7题。（20分）
为何孙悟空只做“外公”
①读完《西游记》，我们对孙猴子喜欢做别人“外公”的习惯会有深刻的印象。没有仔细计算这话在全书中总共出现了多少次，大概总不下于30次吧。譬如第21回中，“外公”就出现了三次。
②举两个有趣的例子：第71回，孙悟空为朱紫国国王向赛太岁追讨被他掠走的王妃娘娘。那赛太岁是由观音菩萨的坐骑金毛犼变来的，读书不多，学问有限，听小妖报告孙悟空自称是“外公”，以为“外”是什么稀罕的姓氏，出得门来，手持一柄宣花钺斧，厉声高叫道：“哪个是朱紫国来的外公？”把猴子乐得心花怒放。
③再有第76回过狮驼山，悟空在老魔肚子里翻江倒海，痛得魔头连喊：“大慈大悲齐天大圣菩萨！”猴子嫌啰嗦，告诉他叫“外公”就行。那妖魔惜命，真个“外公！外公！”连声不停，只求“饶了我命”。悟空心里欢喜，决定饶了他。而这一回做“外公”的代价是多倒了一次霉，把唐僧送进了蒸笼，只差一把火。
④古今人心不同，现在的人大概不觉得“外公”是个好差事吧？除了掏红包，没见有什么好处。那么孙悟空从中获得了什么样的快乐呢？实有讨论的必要。
⑤自称“外公”首先当然是抬高自己的身份。《西游记》开头部分悟空就提出了他对幸福生活的理解，谓之“称王称祖”。“称王”者，无非独占一方，悬“齐天大圣”的旗帜；“称祖”者，就是做人的“爷爷”或者“外公”了。古人判断身份高下的条件主要是两项：一为权力地位，一为辈分，“称王称祖”就把这两项给占全了，居高临下，风光无限。阿Q给人打了，常在嘴里嘀咕“儿子打老子”，原理其实是一样的。不同的是阿Q只有挨打的份，想象着要做人的“老子”也没胆量大声说出来；悟空本事大，提着棒打人，还要宣称自己是“外公”——如果从对方嘴里叫出来，则更为满意。
⑥还有一点，牵涉到孙悟空和妖精们的关系问题。悟空走在取经路上的时候，已经脱离黑道，
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走上正路了。但在妖精面前，他总是会勾起对往事的回想。作为天庭叛逆史上曾经不可一世的“妖猴”，眼前的妖精们真是一帮后生小子，对自己顶礼膜拜还差不多，竟敢舞刀弄枪拦路劫人？所以要告诉他们俺老孙是谁！“想我五百年前大闹天宫时，九天神将见了我，无一个‘老’字，不敢称呼，你叫我声外公，哪里亏了你！”这是多么雄伟的语调，真是充满了革命老前辈的自豪。
⑦再往下说说，就深入到猴子的心理层面了。我们不难看出那猴子反反复复要做人的外公带有自我夸大的味道，而凡是自我夸大的人总是在心理上存在某种压力，这几乎没有例外。在取经路上，猴子有什么心理问题？首先他已经不是“王”了，他是那个会念咒而傻乎乎的唐僧的徒弟；对他人用威严的腔调自称“外公”，其实是对这种不利地位的反抗，同时多少也给唐僧一点暗示。
⑧再一个就是，猴子虽然本事大，却是其貌不扬，容易被敌手轻视（当初在花果山时七魔王结拜兄弟，牛王为老大，猴王为老幺，多少与此有关），所以自尊心过敏。第21回黄风大王对他的观感，乃是“可怜，可怜！我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”难怪他总是要占住“外公”的位置，因为那里有一种心理满足。
⑨有人问，同样“称祖”，悟空为什么不做人家的“爷爷”而单挑个“外公”来做呢？这里面有点计较。其实悟空也曾自称“爷爷”，但那只是偶然为之，不肯坚持到底。盖在古人看来，爷孙的关系，在血缘的意义上过于亲密，责任上也有太多的牵挂。召聚一群猴子猴孙倒也无妨，弄些杂色的妖精作孙子，心里恐怕不太舒坦。“外孙”不同，先有个“外”字罩在前头。依古代律法，就是犯罪连坐，已嫁的女儿也牵连不到其父母，何况外公呢。同样是占便宜，这个便宜要轻松些。
4.第①～③段中，我们为什么会对孙猴子喜欢做别人“外公”的习惯“有深刻的印象”？（4分）
5.孙悟空自称“外公”能获得哪些快乐？结合⑤⑥段内容简要概括。（4分）
6.读⑦⑧两段，简要概括孙悟空在取经路上有哪些心理压力。（6分）
7.结合第⑨段内容，说说孙悟空为什么坚持自称“外公”而不是“爷爷”？（6分）
三、阅读《西游记》节选部分，完成第8、9题。（7分）
却说他兄弟三众，到了殿上，对师父道：“饭将熟了，叫我们怎的？”三藏道：“徒弟，不是问饭。他这观里，有什么人参果，似孩子一般的东西，你们是那一个偷他的吃了？”行者就实说道：“师父，不干我事，是八戒隔壁听见那两个道童吃什么人参果，他想一个儿尝新，着老孙去打了三个，我兄弟各人吃了一个。如今吃也吃了，待要怎么？”二仙童问得是实，越加毁骂。就恨得个大圣钢牙咬响，火眼睁圆，把条金箍棒撚了又撚，忍了又忍道：“这童子这样可恶，只说当面打人也罢，受他些气儿，等我送他一个绝后计，教他大家都吃不成！”好行者，把脑后的毫毛拔了一根，吹口仙气，叫：“变！”变做个假行者，跟定唐僧，陪着悟能、悟净，忍受着道童嚷骂。他的真身出一个神，纵云头跳将起去，径到人参园里，掣金箍棒往树上乒乓一下，又使个推山移岭的神力，把树一推推倒。可怜叶落桠开根出土，道人断绝草还丹！那大圣推倒树，却在枝儿上寻果子，那里得有半个？原来这宝贝遇金而落，他的棒刃头却是金裹之物，况铁又是五金之类，所以敲着就振下来，既下来，又遇土而入，因此上边再没
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一个果子。他道：“好，好，好！大家散火！”他收了铁棒，径往前来，把毫毛一抖，收上身来。那些人肉眼凡胎，看不明白。
8.用简洁的语言概括以上节选部分的内容。（4分）
9.从选文内容看，行者具有什么突出的性格特点？请写出其中一个，并结合具体内容简要说说你的理由。（3分）
四、阅读下面的古诗，完成第10题。（3分）
秋词（其二）
【唐】刘禹锡
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾①人狂。
【注释】①嗾（sǒu）：这里是“使”的意思。
10.下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（3分）
A.前两句描绘了山明水净，树叶红黄相间的清丽秋景。
B.第三句写出了诗人登楼时，秋意直透肌骨的清冷感受。
C.末句“嗾人狂”三字暗示秋景不如春景热闹、富有生机。
D.全诗通过对秋景的赞美，表达了诗人独特的精神追求。
五、阅读下面的文言语段，完成11～14题。（15分）
邯郸之民，以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故简子曰正旦放生示有恩也。
客曰：“民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”
11.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（3分）
A.简子大悦 悦：高兴
B.厚赏之 厚：丰厚
C.君如欲生之 生：生长
D.恩过不相补矣 补：弥补
12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
客问其故简子曰正旦放生示有恩也
A.客问/其故简子曰/正旦放/生示有恩也
B.客问其故/简子曰正旦/放生/示有恩也
C.客问/其故简子/曰正旦/放生示有恩也
D.客问其故/简子曰/正旦放生/示有恩也
13.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.简子厚赏献鸠的百姓，是为了表彰他们爱护生灵的行为。
B.门客指出若想保全斑鸠的性命，就应禁止百姓捕捉斑鸠。
C.简子最终接受了门客的劝谏，认识到捕后再放恩难补过。
D.本文讽刺了重形式轻实质的行为，主张从根源解决问题。
14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。
Ⅱ 表达（共65分）
六、阅读下面的材料，完成15～19题。（15分）
开学第一课，自一堂浸润人心的思政课启程。不少英雄老兵被请进校园，将斑驳的记忆化为铿锵的言语，引领学子感悟伟大的抗战精神；有的学校______抗战主题情景剧展演，生动______感人至深的红色故事，______并______学生们思想成长的宝贵印迹。
思政课堂承担着铸魂育人重大使命。让理论如何更好地走进现实生活，将理论叙事与现实生活之间形成有效连接和深刻共鸣，是确保思政课育人成效的重点和难点之一。其中关键，就在于让学生从思想政治教育的客体转变为主体，推动思想政治教育从被动接收转向积极建构，使之更加接地气。
接地气之“地”，既是指学生具体而微的生命经验之“地”，也是指社会鲜活复杂的生活实践之“地”。这要求我们，一方面，从宏大抽象的概念体系走向蕴含共同价值的具体情境与生活叙事，把“大情怀”融入“小生活”，使学生在认知层面产生共鸣。①另一方面，教育主体需实现主动转化，推动教学从单向度教育走向师生之间的互动成长。②要让学生在深度参与和积极实践中，从被动接受者转变为主动建构者。③如此，思想政治教育才能真正触及学生灵魂深处，让学生不仅听得懂，更信得过、做得到。④
浇花浇根，育人育心。将抽象的理论原理具体化[A]生活化[B]让思政课更接地气[C]让思想政治教育焕发更蓬勃生机[D]真正为新时代青年打好精神底色。
15.下列词语中，有错别字的一项是（3分）
A.浸润B.启程C.班驳D.铿锵
16.依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（3分）
A.组织 演绎 捕捉 留住B.演绎 组织 捕捉 留住
C.演绎 组织 留住 捕捉D.组织 演绎 留住 捕捉
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17.依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（3分）
A. 、B. ，C. ，D. ；
18.下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（3分）
让理论如何更好地走进现实生活，将理论叙事与现实生活之间形成有效连接和深刻共鸣，
是确保思政课育人成效的重点和难点之一。
A.让理论如何更好地走进现实生活，推动理论叙事与现实生活之间形成有效连接和深刻共鸣，
是确保思政课育人成效的重点和难点之一。
B.如何让理论更好地走进现实生活，在推动理论叙事与现实生活形成有效连接和深刻共鸣中，
是确保思政课育人成效的重点和难点之一。
C.如何让理论更好地走进现实生活，将理论叙事寓于现实生活的有效连接与深刻共鸣之中，是
确保思政课育人成效的重点和难点之一。
D.如何让理论更好地走进现实生活，使理论叙事与现实生活之间形成有效连接和深刻共鸣，是
确保思政课育人成效的重点和难点之一。
19.将“这一角色转变，是唤醒与内化学生主体性的关键”这句话还原到文中，最恰当的一项是
（3分）
A.①B.②C.③D.④
七、作文（50分）
20.请以“接受善意”为题，写一篇文章。（50分）
提示：在生活中，我们总会收到来自他人的善意：可能是一句真诚的赞美，一次及时的帮助，一
份暖心的鼓励……面对这些善意，有人会坦然收下，心怀感恩；也有人会手足无措，下意识回避，甚
至觉得自己“不配”。其实，接受善意，是对他人心意的珍视，也是对自己的肯定。
要求：
1.结合自己的亲身经历，写出你面对善意时的真实感受；
2.叙事具体，情感真挚，细节描写生动；
3.不少于600字；
4.文中不得出现真实的人名、校名、地名。
试卷答案
1.C （3分）
2.D （3分）
3. 地理现象本身是客观存在的，没有浪漫的属性（1分）。但人类可以通过对地理
知识的理解、想象和创造（1分），赋予地理现象浪漫的意义（1分），如将地理知
识变成情话等，所以说浪漫的其实是人类（1分）。（共4分）
4. 因为孙悟空喜欢做别人“外公”的习惯在《西游记》中出现次数多（1分），且
描写生动有趣（1分），如第21回、第71回、第76回都有相关情节（2分）。（共4分
）
5. ①能抬高自己的身份（1分）；②在妖精面前回忆往事，有心理满足（1分）；③
对自身不利地位的反抗，给唐僧暗示（1分）；④有心理满足（1分）。（共4分）
6. ①不再是“王”，是唐僧徒弟，地位变化有压力（2分）；②本事大但易被轻视
，需占“外公”位置获心理满足（2分）；③对自身地位有不安（2分）。（共6分）
7. “爷孙”关系在血缘意义上过于亲密，责任多，且按古代律法，“外孙”有“外
”字在前，犯罪牵连少，占便宜轻松些（3分）；“外公”相比“爷爷”，在古人看
来更符合孙悟空的心理和处境（3分）。（共6分）
8. 唐僧师徒三人到殿上，行者告知师父吃了人参果，后因误会，行者推倒人参果树
，最后收了铁棒，众人散去。（4分）
9. 行者具有冲动（1分）的性格特点，如因误会推倒人参果树（2分）。（或其他合
理性格特点及对应内容，共3分）
10.C （3分）
11.C （3分）
12.B （3分）
13.A （3分）
14. 百姓知道您（子简）想要放生（斑鸠），所以竞相捕捉（斑鸠），死的斑鸠很
多。（6分）
15.C （3分）
16.A （3分）
17.D （3分）
18.D （3分）
19.C （3分）
20. 作文（50分）：根据具体写作内容，从立意、内容、结构、语言等方面综合评
分。（50分）