


山东德州市乐陵市2025__2026学年第一学期期末质量检测九年级语文试题(文字版,含答案)
展开 这是一份山东德州市乐陵市2025__2026学年第一学期期末质量检测九年级语文试题(文字版,含答案),共10页。试卷主要包含了积累与运用,阅读与鉴赏,写作等内容,欢迎下载使用。
一、积累与运用(30分)
嘉华中学为迎接丙午马年新春佳节,举办“元启华章·好戏迎春”课本剧展演活动。
任务一:妙语雕琢·文辞润色
请阅读下面的活动主持词,完成1-5题。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好!岁序更新,马踏新途;寒尽春生,暖意渐浓。今夜,嘉华中学礼堂洋yì①着欢乐的气氛。我们以课本为媒,以舞台为镜,共同开启这场“元启华章·好戏迎春”的文化盛宴。
__________从《智取生辰纲》的惊天勾②当,到《变色龙》的辛辣讽刺;从《屈原》的慷慨悲歌,到《范进中举》的世态人情……课本中的文字不再是静止的符号,而是将在今夜化为鲜活。
同学们郑重其事(A)地打磨剧本,用诚意诠释角色。在排练中,他们不言而喻(B),全心投入,将每一个细节都雕琢得画龙点睛(C);在舞台上,他们将以不屑置辩(D)的表演,再现经典片段,传递文学温度。相信这场展演,不仅能让我们领略课本剧的独特魅力,更能让我们在沉浸式体验中感受文字的意蕴,汲取成长的力量。
现在,我宣布,嘉华中学“元启华章·好戏迎春”课本剧展演活动,正式开始!
1. 请根据①处拼音,书写汉字;给②处汉字注拼音。(2分)
①yì ②勾
2. 文段中加点成语的使用,正确的一项是( )(3分)
A. 郑重其事B. 不言而喻C. 画龙点睛D. 不屑置辩
3. 若在主持词画横线处补充一段文字,下列排序最恰当的一项是( )(3分)
①这些经典篇目,是语文课本中的精华,更是民族文化的瑰宝
②我们希望通过课本剧的形式,让经典“活”起来
③让同学们在亲身演绎与观看中,加深对课本内容的理解
④它们承载着深刻的思想内涵,蕴含着丰富的人文精神
A. ①④②③B. ②③①④C. ①③②④D. ②①④③
4. 文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。(2分)
5. 下面这个句子标点符号有一处错误,请找出并在原句上改正。(1分)
相信这场展演,不仅能让我们领略课本剧的独特魅力,更能让我们在沉浸式体验中感
受文字的意蕴,汲取成长的力量。
任务二:排演手记·经典解码
6. 在剧目排演的过程中,大家围绕一些细节展开了热烈讨论。排演“周进撞号板”片段时, 对
周进看到号板后的动作、神态及台词,乐乐和陵陵给出了两种设计:
A.周进扑到号板上,放声大哭,哭喊着:“我这一生,就为这功名!今日不得,此生休矣!”
B.周进凝视号板许久,声音嘶哑地喃喃道:“六十余岁,功名未就……号板啊号板,你可
知我半生辛苦?”
你认为哪种设计更贴合原著中周进的人物形象与小说主旨?请阐述理由。(6分)
任务三:古卷擂台·智勇争锋
7. 在课本剧改编的过程中,同学们对中国古典小说中很多“打擂”的名场面非常感兴趣。“打
擂”或为武勇的较量,或为才智的比拼,承载着作品丰富的内涵。
请从以下名著中任选一处“打擂”的情节,分析其在塑造人物、揭示主题中的作用。情节
概述要简洁准确,作用分析条理清晰。(6分)
《西游记》 《水浒传》 《三国演义》 《儒林外史》
任务四:启幕登场·戏韵诗香(7分)
8. 课本剧展演拉开大幕,“苏轼”一身戎装,挽弓劲射,高声吟出 “(1),西北望,射
天狼”,尽显豪迈狂放的英雄气概。展演间隙,主持人用“(2),弓如霹雳弦惊”形容
演员们排练时的昂扬意气。在《过零丁洋》的尾声,“文天样”以死明志,吟诵 “人生自
古谁无死?(3)”,震撼了全场观众。当展演落幕,同学们回望这段并肩奋斗的时光,
用“(4),(5)” 感慨创作的艰辛及成功的喜悦。老师点评时寄语:舞台小天地,人生
大课堂。愿同学们既有 “饿死真吾志,(6)”的赤诚,也有 “(7),因人常热”的壮
志,在成长路上步履铿锵。
二、阅读与鉴赏(60分)
(一)阅读下面的诗歌,完成9-11题。(11分)
朝中措
辛弃疾
夜深残月过山房。睡觉北窗凉。起绕中庭独步,一天星斗文章。
朝来客话,山林钟鼎,那处难忘。君向沙头细问,白鸥知我行藏。
9. 下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 开篇 “夜深”“残月” 等意象,勾勒出清冷孤寂的深夜图景,奠定全词幽寂的基调。
B. “一天星斗文章”,将满天星斗比作锦绣文章,既写夜景之美,也暗含词人才思。
C. “钟鼎” 代指仕途功名。来客这一问,直接点出词人人生抉择的困境。
D. 词人未直接回答,而借 “白鸥” 表明自己的心境,情感表达含蓄蕴藉,余味悠长。
10. 读了词作后,乐乐和陵陵产生了争论。乐乐觉得,辛弃疾已失去了收复河山的斗志;陵陵则认为,词人骨子里的报国壮志从未消减。请结合具体词句,谈谈你的看法。(4分)
11. 下面是乐乐同学创作的短诗《白鸥—致稼轩》,请结合对《朝中措》中 “白鸥” 意象内涵的理解,仿照示例,为小诗补全①、②两处空缺。要求语言灵动、契合诗意。(4分)
白鸥
—致稼轩
掠过沙岸的风/驮着一片羽毛的轻/不赴朝堂的宴/________①________。
你问它归隐的意/它抖落翅尖的星/________②________。
示例:①只栖江湖的汀 ② 说与青山听
(二)阅读下面的文字,完成12-16题。(17分)
虞允文,字彬甫,隆州仁寿人。六岁诵《九经》,七岁能属文。丁母忧,哀毁骨立。念父之颜且疾,不忍离左右。父死,始登进士第。秦桧当国,蜀士多屏弃,桧死,中书舍人赵逵首荐允文。召对,谓人君必畏天,必安民。上嘉纳之。
十一月壬申,金主率大军临采石。丙子,允文至采石,立招诸将,勉以忠义。或曰:“公受命犒师,不受命督战,他人坏之,公任其咎乎?”允文叱之曰:“危及社稷,吾将安避?”时敌兵实四十万,宋军才一万八千。允文乃分戈船为五,备不测。部分甫毕,敌已大呼,亮麾数百艘绝江而来。中流官军以海鳅船冲敌舟,皆平沉,敌半死半战,日暮未退。允文入阵中,
士殊死战。会有溃军自光州至,敌疑援兵至,始遁。又命劲弓尾击追射,大败之。以捷闻,犒将士,谓曰:“敌今败,明必复来。”丁丑,果至,复大战。焚其舟三百始遁去,再以捷闻。
允文多荐知名士有所见闻即记之凡所举上皆收用。御史萧之敏劾允文,太上曰:“采石之功,之敏在何许?毋听其去。”上为出之敏,允文言之敏端方,请召归以辟言路。淳熙元年薨,赐谥忠肃。
(节选自 《宋史·虞允文传》)
12. 下列对文中加点词语的理解,正确的一项是( )(3分)
A. “七岁能属文”与《岳阳楼记》中“属于作文以记之” 的 “属” ,均译为“写作”。
B. “念父之鳏且疾”与《唐雎不辱使命》中“聂政之刺韩傀也”,两个“之”的意义和用法相同。
C. “他人坏之”的“坏”与《送东阳马生序》中“腰白玉之环”的“腰”,均为名词活用作动词。
13. 下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 虞允文年少聪慧,极为孝顺,母亲去世后悲伤过度,身形消瘦,还因父亲年迈多病而不离左右。
B. 秦桧掌权时,蜀地的读书人大多被排挤不用;秦桧死后,虞允文才得到中书舍人赵逵的举荐,他在皇帝召见时提出的治国理念也得到了皇帝的赞赏。
C. 采石之战中,敌众我寡,虞允文却毫不畏惧,主动督战,他合理部署战船,身先士卒冲入阵中,最终凭借官军的奋勇作战和援兵的到来大败敌军。
D. 御史萧之敏弹劾虞允文,皇帝将萧之敏外放,虞允文却认为萧之敏品行端正,请求皇帝将他召回。
14. 文中画横线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写在横线上。(3分)
允文多荐知A名士B有所见闻C即记之D凡所举E上皆收用。
15. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
危及社稷,吾将安避?
16. 虞允文遭萧之敏弹劾后,反而向皇帝举荐萧之敏。有同学认为这是无原则的妥协,你认同这种说法吗?请结合选文内容,谈谈你的观点与理由。(5分)
(三)阅读下面的文字,完成17-20题。(14分)
面对 “AI魔改”,不能 “一笑而过”
王 琤
①打开短视频平台,时常能刷到些荒诞内容:弱柳扶风的林黛玉徒手倒拔垂杨柳,关羽因买到假皮鞋找刘备维权,孙悟空骑摩托车……经典角色穿越次元、言行颠覆。
②这类 “AI魔改” 短视频,往往始于一个刻意制造反差、耸人听闻的 “标题党” 式创意,再交由技术快速填充生成。“魔改” 成了 “乱改”,归根结底,它就是低成本的 “流量生意”,是空洞、低俗的数据狂欢,不仅挤压着优质原创内容的生存空间,也让厚重的文化因此变得轻浮、廉价,走向 “文化虚无”。
③面对 “AI魔改”,面对 “文化虚无”,我们不能 “一笑而过”。国家广播电视总局近日在全国范围内启动了为期一个月的 “AI魔改” 视频专项治理行动,重点指向基于四大名著、历史题材、革命题材、英模人物等电视剧作品进行 “魔改” 的视频。这次治理并非 “一刀切” 地限制正当AI创作,而是精准击中核心症结,为数字时代的文化生产标定清晰的价值红线。
④技术可以拓展想象的边界,但不能践踏文化的底线;创作可以追求新颖的表达,但不能颠覆历史的共识。
⑤一个民族的文化认同,是建立在共同的、相对稳定的历史记忆和经典叙事基础之上的。看《红楼梦》和《三国演义》,我们可以看到中国人的精神生活和人生哲学;看《西游记》和《水浒传》,我们又能领略中国人对宇宙的想象力和现世的快意追求。当AI将其粗暴地置入全然无关的场景,当经典沦为碎片化、低俗化的 “恶搞素材”,实则是消解了经典之为经典的审美价值与思想价值。
⑥更值得警惕的是,对尚未建立完整认知体系的未成年人而言,海量的、似是而非的 “AI魔改” 信息,会干扰乃至篡改其文化认知的基底。
⑦试想,被 “魔改” 的片段可能成为孩子们对文化的 “第一印象”:如果通过 “刘备卖假鞋” 认识《三国演义》,通过渲染血腥暴力的 “邪典动画” 理解历史,通过庸俗化、娱乐化的 “段子” 走近英雄,他们会形成怎样的世界观、人生观和价值观?他们将如何认识我们这个民族的历史和文化?甚至有家长忧心忡忡地发现,一些孩子正沉迷在夹杂着暴力内容、被严重扭曲的 “外国山海经”。若任由 “AI魔改” 扭曲、篡改和亵渎我们的文化形象,面目全非的又何止是经典?
⑧从这个角度看,此次专项治理行动,就是在重申人文精神之于文化创造、审美培育和价值塑造的重要作用,就是在呼唤人在数据浪潮中的主体性和文化自觉。
⑨技术是 “画笔”,怎样推动 “创造性转化” 而非 “破坏性解构”,人是 “绘图者”;平台是 “画纸”,如何优化算法,将文化品质与社会效益纳入价值考量,人是 “展卷者”;在享受技术便利的同时,怎样保持坚定的文化自信,人是 “读画者”。
⑩AI时代,技术仍会不断发展,但民族精神的星空需要恒定的坐标。这需要每个人的参与,需要我们共同去构建兼具技术水准与人文精神的创作生态。
(人民日报》2026年01月15日 第20版)
17. 乐乐想区分文中的 “事实” 与 “观点”,下列选项中属于 “观点” 的一项是( )(3分)
A. 打开短视频平台,时常能刷到林黛玉倒拔垂杨柳等荒诞内容。
B. 国家广播电视总局启动了为期一个月的 “AI魔改” 视频专项治理行动。
C. “AI魔改” 短视频是空洞、低俗的数据狂欢,会走向 “文化虚无”。
D. 一些孩子正沉迷在夹杂着暴力内容、被严重扭曲的 “外国山海经”。
18. 下列对结尾 “民族精神的星空需要恒定的坐标” 的理解,最恰当的一项是( )(3分)
A. 民族精神的传承不需要技术赋能,应坚守传统的传播方式。
B. 无论技术如何发展,都不能突破文化底线、颠覆历史共识。
C.AI时代的文化创作,应优先追求技术水准的提升。
D. 民族精神的传播需要每个人参与,构建重申人文精神的全新创作生态。
19. 第⑨段使用了哪种论证方法?有怎样的论证效果。(4分)
20. 嘉华中学九(1)班计划创编以《三国演义》经典片段为内容的课本剧,陵陵同学提出 “用AI生成剧本,加入关羽跳现代舞、诸葛亮直播带货等搞笑情节,这样能让课本剧更吸引观众”。请结合文章观点,谈谈你是否赞同这一建议,并说明理由。(4分)
(四)阅读下面的文字,完成21 - 24题。(18分)
红孩子
楸 立
①我叫陈延安,但我还有好多名字,比如王海、吴小洲、常京京、霍小武等等。这些名字都是在我每次换新家后,爸妈起的。我不知道爸妈为什么这么做,但我清楚爸妈这么做肯定有他们的道理。我说过我经常搬家,今天在上海,明天到常州,半年后又到了南京。我和爸爸手里那只褐色的老皮箱一起,无声地四处漂泊。爸妈的真实名字我不知道。我叫王海时,爸爸叫老王,叫吴小洲时,他自然就随我姓吴了。妈妈长得很美,我的记忆里妈妈很少说话,她总像爸爸的助手。
②爸爸妈妈出去办事时,把我一个人锁在木屋里。白天从窗子上向外张望,马路上小孩子们穿着花衣服,和他们的爸爸妈妈手牵手上幼稚园、去戏院,我心里就好羡慕。这些对于我都是可望而不可即的,我不能和孩子们交朋友,不能和周围的人说话,甚至在楼下的空地里晒太阳也是不允许的。
③巷口有几个梳着麻花辫的小女孩,正在跳房子做游戏,我在窗子里向她们摆手,可她们看不到我,能和她们一起玩该有多好呀!这时门开了,妈妈走进来,我急忙把手藏到身后。晚上,我蜷缩在被子里,屋子里静得可怕,屋檐上猫的叫声那么瘆人,角落里总有个黑影张牙舞
爪地准备吞噬我,我把被子蒙起来动也不动,耳朵里听到的全是自己的心跳和喘息声。
④不要认为我是个被遗弃和拐来的孩子,我是爸妈亲生的,他们很疼我、很爱我,一家人在一起时,爸爸亲着我的小脸蛋说:“孩子,你长大了就知道这一切是为什么了。”
⑤我爱做梦,梦中经常听到滴滴的声音,有一次问妈妈:“家里的表坏了吗?”妈妈说我的耳朵出问题了。可我的耳朵好好的。
⑥那年的冬天特别冷,我们在这座城市换了三个地方,爸妈分头出去的时间多了起来。一天深夜,我在被子里听到妈妈和刚进门的爸爸小声谈话,好像什么人变坏了,中央让赶快转移。
⑦妈妈问:“什么时候走?”爸爸坐在床沿上低头吸口烟说:“明天你先走,我去把这次的任务完成了!”我看到妈妈从老皮箱里取出一支乌黑锃亮的小手枪,递给爸爸。
⑧天刚发亮,爸爸就出去了,妈妈为我穿好衣服,拎起那只皮箱领我下了楼。我的小手被她牵着,上了一辆黄包车,我抬头望了望住了仅十几天的老木屋。
⑨黄包车到了江边码头,我和妈妈登上一艘油轮,妈妈时不时地看着手腕上的表,焦急地盯着码头,却始终不见爸爸的影子,我也开始为爸爸担心起来。油轮的汽笛叫了三次了,码头上忽然来了好多宪兵和军警。他们向油轮奔来,妈妈抱紧我,亲了亲我的脸,对我说:“孩子,在这里不要动,不许哭,会有人接你,妈妈要走了。”我看到妈妈坦然地走上码头,一个瘦脸男人指着妈妈说了什么,军警就把她押上了汽车。我记住了妈妈的话,我没哭。
⑩后来,我睡着了。醒来时,我身旁站着个高个子叔叔,他说是爸爸让他来接我的。我和他到了一个地方下了船,换上汽车,然后是马车,走了好多天,来到了到处是山的地方,山上还有宝塔,一切都那么新鲜。
⑪高个子叔叔领着我,到了周伯伯那里。周伯伯从我的衣角里面取出一张纸条,上面密密匝匝写满了数字和字母。
⑫我住进了宽敞的窑洞,这里有学校,学校里有好多和我一样大的小朋友,我不再孤单了。可到夜里,我总是梦到爸爸妈妈。我弄醒一旁的罗陕北,问道:“小北,你想你的爸爸妈妈吗?”小北说:“我想。”然后,我们就哭出声来,把所有的孩子都闹醒了,孩子们都哭喊着要爸爸妈妈。
⑬第二天,周伯伯来了,他身旁跟着位慈祥的阿姨。周伯伯来到我们中间,那位阿姨拉着我和罗陕北的手说:“小朋友们,你们的爸爸妈妈离开了你们,学校的老师、阿姨都是你们的亲人,孩子们,我就做你们的妈妈,我就是你们的妈妈。”
⑭所有的孩子一齐喊:“妈妈,妈妈!”声音漫山回荡……
(有删改)
21. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. “我”不知道父母的真实姓名,全家经常更换住处和名字,这些细节为文章增添了悬念,也暗示了父母工作的危险性和保密性。
B.文中写 “我” 羡慕巷口小女孩跳房子的情节,运用了对比手法,突出了 “我” 对正常童年生活的渴望。
C.文章结尾写孩子们的声音漫山回荡,既展现了孩子们在革命集体中获得的温暖,也暗示了革命事业后继有人的光明前景。
D.文章以第一人称“我”展开叙事,让故事多了几分温情。儿童的视角也消解了叙事的紧张感,让主题表达更含蓄。
22.下列对文章中 “褐色老皮箱” 这一物象的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.老皮箱是文章的线索物品,伴随少年四处漂泊,串联起 “搬家 — 藏手枪 — 登油轮”等关键情节,使叙事更连贯。
B.老皮箱看似普通,却藏着手枪等秘密物件,暗示了父母的革命工作者身份,为故事增添了神秘色彩。
C.老皮箱与少年“无声地四处漂泊”的状态相呼应,烘托出少年一家居无定所、隐秘奔波的艰辛处境。
D.老皮箱是父母留给少年的唯一信物,承载着父母的爱与革命使命,是少年后来理解父母的精神寄托。
23. 赏析文中画横线的句子。(6分)
(1)爸爸亲着我的小脸蛋说:“孩子,你长大了就知道这一切是为什么了。”
(2)走了好多天,来到了到处是山的地方,山上还有宝塔,一切都那么新鲜。
24. 《红孩子》中的“我”与《孤独之旅》中的杜小康,成长历程里都经历过“孤独”,但是“孤独”的成因和带给他们的成长收获不同,请结合两篇文章内容简要分析。(6分)
三、写作(60分)
25. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
岁月长河中,总有一些坚守,跨越时空,照亮人心。虞允文用坚守击碎金兵铁蹄,少年陈延安以坚守承接父辈信仰。而在当下,一句“爱你老几”的戏谑表达,褪去调侃的外衣,藏着另一种朴素的坚守——不随波逐流讨好他人,不迎合浮躁迷失本心,在纷扰世事中守住自己的价值坐标。
从家国大义到个体本心,精神的坚守从不是单一的模样,它可以是逆境中的挺身而出,是岁月里的执着守望,亦是平凡日子里的清醒自持。这份坚守,是穿透风雨的力量,是支撑灵魂的脊梁,让每个心怀热爱与信念的人,都能在时代浪潮中锚定方向,笃定前行。
以上材料引发你怎么样的思考?请联系生活实际,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。文体不限(诗歌除外),不得抄袭或套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
试卷答案
1. ①yǎn ②dāng (2分,每空1分)
2.D (3分)
3.B (3分)
4. 相信这场展演,不仅能让我们领略课本剧的独特魅力,更能让我们在沉浸式体验中感受文字的意蕴,汲取成长的力量。(2分)
5. “相信这场展演,不仅能让我们领略课本剧的独特魅力,更能让我们在沉浸式体验中感受文字的意蕴,汲取成长的力量。”中“意蕴”后的逗号改为顿号。(1分)
6.B设计更贴合原著中周进的人物形象与小说主旨。理由:周进是一个深受科举制度毒害的老书生,他一生追求功名,却屡试不第。B设计中周进凝视号板许久,声音嘶哑地喃喃道,更能体现他内心的痛苦和无奈,以及对功名的执着追求。而A设计中周进扑到号板上,放声大哭,哭喊着,过于直白和激烈,不符合周进的性格特点。(6分,观点1分,理由5分)
7. 示例:《西游记》中“孙悟空三打白骨精”的情节,孙悟空火眼金睛,识破白骨精的伪装,三次打死白骨精,却被唐僧误解,赶回花果山。这一情节塑造了孙悟空勇敢、机智、嫉恶如仇的人物形象,揭示了小说中正义与邪恶的斗争主题。(6分,情节概述2分,作用分析4分)
8. (1)会挽雕弓如满月 (2)马作的卢飞快 (3)留取丹心照汗青 (4)(5)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(或:落红不是无情物,化作春泥更护花)(6)饿死真吾志 (7)丈夫非无泪 (7分,每空1分)
9.C (3分)
10. 乐乐认为,辛弃疾已失去了收复山河的斗志,是因为他看到“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”等词句,觉得词人只是在回忆过去的战斗生活,而没有表现出对未来的希望。陵陵则认为,词人骨子里的报国壮志从未消减,是因为他看到“了却君王天下事,赢得生前身后名”等词句,觉得词人仍然有着强烈的报国之志。(4分,每人观点2分)
11. 示例:①不恋朝堂的官 ②说与青山听 (4分,每空2分)
12.D (3分)
13.C (3分)
14. 虞允文多荐知名士/有所见闻/即记之/凡所举士/皆收用。(3分,每处1分)
15. 危及社稷,我将怎么办?(3分)
16. 不认同。虞允文举荐萧之敏是出于公心,他认为萧之敏品行端正,能够为国家效力。这体现了虞允文的正直和忠诚,也符合儒家的“举贤不避亲”的思想。(5分,观点1分,理由4分)
17.C (3分)
18.B (3分)
19. 第③段使用了举例论证的方法,通过列举国家广播电视总局开展“AI魔改”视频专项治理行动的例子,具体有力地论证了“面对‘文化虚无’,我们不能‘一笑而过’”的观点。(4分,论证方法1分,作用3分)
20. 不赞同。虽然AI生成剧本可以加入一些现代元素,使课本剧更吸引观众,但是这样做会破坏经典作品的原汁原味,也会影响观众对经典作品的理解和欣赏。我们应该尊重经典,保持经典作品的完整性和严肃性。(4分,观点1分,理由3分)
21.B (3分)
22.D (3分)
23. (1)运用语言描写,写出了父亲对“我”的期望,也暗示了父母的革命工作。(3分)
(2)运用环境描写,烘托了“我”来到新地方的新奇和喜悦之情。(3分)
24. 《红孩子》中的“我”因为父母的革命工作,经常搬家,没有固定的朋友和生活环境,所以感到孤独。但是,“我”在革命集体中找到了温暖和归属感,也理解了父母的革命工作。《孤独之旅》中的杜小康因为家庭变故,不得不离开家乡,跟随父亲去放鸭,在孤独中成长。他学会了面对困难和挫折,也变得更加坚强和成熟。(6分,每篇3分)
25. 作文(60分)
评分标准:
一类卷(54—60分):切合题意,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,语言流畅,符合文体要求。
二类卷(48—53分):符合题意,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺,大体符合文体要求。
三类卷(42—47分):基本符合题意,中心基本明确,内容单薄,感情基本真实,结构基本完整,语言基本通顺,基本符合文体要求。
四类卷(36—41分):偏离题意,中心不明确,内容不当,感情虚假,结构混乱,语言不通顺,不符合文体要求。
五类卷(35分以下):立意不当,中心不明,内容空洞,感情缺乏,结构残缺,语病较多,不符合文体要求。
说明:
1. 每类卷以中点分数为基准分,酌情增减。
2. 三个错别字扣1分,重现不计,扣满3分为止。
3. 不足字数,每少50字扣1分。
4. 书写工整、卷面整洁者,酌加1—3分;字迹潦草、卷面不整洁者,酌扣1—3分。
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