四川省成都市2026届高三历史上学期11月月考试题含解析

这是一份四川省成都市2026届高三历史上学期11月月考试题含解析，共16页。试卷主要包含了 律科是金朝科举考试的科目之一等内容，欢迎下载使用。
（考试时间 75 分钟 总分 100 分）
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.选择题必须使用 2B 铅笔填涂；非选择题必须使用 0.5 毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工
整、字迹清楚。超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答。
4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷 （选择题，共 48 分）
一、选择题（下列各题的四个选项中只有一项是最符合题意的，请把它选出来，并把它前面
的字母填涂在答题卡相应的位置。每小题 3 分，共 48 分）
1. 高山古城遗址是位于四川成都市大邑县的新石器时代晚期遗址，出土的陶器既有西北文化因素，也有长
江中游的同款；植物遗存主要是水稻、粟、黍等；墓葬人骨基因测序结果约 90%的遗传成分源自黄河流域
的农业人群。这说明该时期（ ）
A. 南北制陶工艺标准统一 B. 成都平原成为文明的核心
C. 精耕细作农业模式形成 D. 古人类间迁徙与融合加剧
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干提示词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代晚期的中国。根据
材料可知，陶器兼具西北与长江中游文化因素，说明不同区域文化在此交融；植物遗存包含南方水稻与北
方粟、黍，体现不同区域农业物种的交流。D 项正确；题干仅提及陶器有西北和长江中游的“同款”，仅能
说明存在文化交流，无法证明“工艺标准统一”，排除 A 项；题干仅描述了高山古城遗址的遗存情况，未
将成都平原与同时期黄河流域、长江下游等其他区域的文明发展水平进行对比，排除 B 项；题干仅列出水
稻、粟、黍等农作物种类，未涉及任何耕作技术的细节，排除 C 项。故选 D 项。
2. 在殷墟甲骨卜辞中，商王打击周边不臣服的部族首领的记载比比皆是，其中不乏杀戮部族首领祭祀先王
之事。而西周金文史料中，周王赏赐和任用部族首领的事情明显增多。这一变化反映了（ ）
A. 商周治国理念的差异 B. 王权与神权紧密结合
C. 早期人文精神的起源 D. 分封制取代内外服制
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【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：商朝时期的中国。根据材
料可知，商代通过武力压制、杀戮祭祀，本质是 “威慑型” 治国，核心是通过暴力强化对周边部族的控
制；西周通过赏赐、任用，本质是 “怀柔型” 治国，核心是通过利益联结与权力分配，将部族纳入周的
统治体系，二者管理方式的截然不同，直接反映了两代治国理念从 “暴力压制” 到 “怀柔整合” 的差
异，A 项正确；材料中只有商朝提到了“神权和王权”，周朝金文记载中未提及 “神权” 相关信息，排
除 B 项；“人文精神” 强调对人的尊重、重视人的价值，而材料中通过杀戮等形式，不是对个人价值的尊
重，排除 C 项；材料仅体现对 “部族首领” 的态度变化，无法得出政治制度的变化，排除 D 项。故选 A
项。
3. 春秋时期，晋国为抵御北方游牧民族戎狄的侵扰，一方面与戎狄部落订立盟约，允许戎狄首领的子弟在
晋国担任官职；另一方面，晋国的工匠也向戎狄传授农具制作技术。战国时期，楚国征服南方的百越部落
后，不仅保留了百越的部分习俗，还将中原的礼乐制度和文字推行到百越地区。这反映出春秋战国时期（ ）
A. 传统秩序崩溃打破了华夷界限
B. 晋楚两国获得了周边民族的尊重
C. 诸侯争霸促进了民族间 交融
D. 民族交融扩大了华夏文化的影响
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期。据
材料可知，春秋时期，晋国与戎狄立盟、交往；战国时期楚国在百越地区的文化传播，一定程度上促进了
民族的融合，扩大了华夏文化的影响，D 项正确；材料中晋国与戎狄、楚国与百越的交流，并非单纯打破“华
夷界限”这么笼统，重点是文化的传播与影响，排除 A 项；材料没有体现晋、楚两国得到周边民族的尊重，
更多是文化的输出与交流，排除 B 项；材料里晋国和楚国的行为，不是“诸侯争霸”直接促进民族间的交融，
而是在与其他民族互动中推动文化传播，排除 C 项。故选 D 项。
4. 秦朝厉行法家政策，但秦始皇多次在泰山等勒功石碑上刻有“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事”、“尊卑
贵贱，不逾次行”、“职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。”等刻词。这说明秦朝（ ）
A. 法律渗透儒家伦理 B. 创新社会治理体系
C. 注重维护社会秩序 D. 儒法价值趋向融合
【答案】C
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【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。题干
提到秦朝虽以法家政策为主，但秦始皇在泰山勒功石碑上的刻词（如“贵贱分明”“尊卑贵贱”“职臣遵
分”）体现了等级秩序和儒家伦理（如礼制、名分）的内容。这说明秦朝在实践中并非完全排斥儒家思想，
而是将其融入社会治理，目的是通过明确等级和职责来稳定社会秩序，C 项正确；刻词虽含儒家伦理，但题
干未明确提及“法律”本身是否吸收儒家内容（如刑法、民法中的儒家原则）。“渗透”一词过于绝对，且
缺乏直接证据支持，排除 A 项；题干仅描述刻词内容，未提及任何制度或方法创新（如新的行政架构、法
律形式等），排除 B 项；题干仅体现儒家伦理的表面现象，但秦朝本质仍以法家为核心，未形成制度化的“融
合”（如汉武帝“独尊儒术”），排除 D 项。故选 C 项。
5. 元狩三年（前 120 年），崤山以东遭遇水灾，百姓饥乏。汉武帝先派使者调拨郡国仓库粮食救济，仍不足；
又招募富豪将钱粮借贷给穷人，仍未能解救灾民。在此背景下，元狩四年（前 119 年），汉武帝下令将关东
贫民七十二万五千口迁徙至陇西、北地等郡。此举旨在（ ）
A. 缓解政府财政压力 B. 强化中央对边地控制
C. 整顿关东社会风俗 D. 增加国家的财政收入
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干的设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料并
结合所学可知，陇西、北地等郡属边疆地区，迁徙关东贫民充实边地，可增加边地人口、巩固边防，同时
加强中央对边疆区域的管理与控制，符合汉武帝时期经略边疆的战略需求，B 项正确；迁徙贫民需政府投入
安置资源（如土地、物资），短期会增加财政支出而非缓解压力，排除 A 项；题干核心是救灾与人口迁徙，
未涉及“社会风俗”整顿的相关信息，排除 C 项；迁徙贫民至边地是民生与边疆策略，短期内无法直接增
加国家的财政收入，排除 D 项。故选 B 项。
6. 西晋时，尚书左仆射王戎以故吏王衍“神姿高彻，有俊才令名”为由举荐其为司徒掾，疏文递上三日，
朝廷即下诏任命；唐中宗时，吏部铨选，候选者崔日用“论政精当，应对敏捷”，然“墨试七题未能尽答”，
吏部以“试格未合”为由，取消其参选资格，这一变化反映出（ ）
A. 选官标准从品状转向试格 B. 门阀影响力在选官中丧失
C 官员选拔机制趋于规范化 D. 选官权力向中央机构集中
【答案】C
【解析】
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【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料
可知，西晋王衍因个人才名被举荐并迅速任命，体现九品中正制下注重家世、才德评价的特点，而唐代崔
日用虽政论出色，却因未通过考试被取消资格，说明唐代铨选更强调程序规范和考试标准，选官从主观推
荐转向制度化考核，规范化趋势加强，C 项正确；材料更突出选拔流程的严格性，这属于选拔机制规范化
的表现，而非标准变化，排除 A 项；唐代门阀仍有残余影响，仍未消失，排除 B 项；吏部是三省六部制的
一部分，本就是中央机构，无法得出选官权力向中央机构集中，排除 D 项。故选 C 项。
7. 唐开元天宝年间，节度使兼领财政使职状况是安西、北庭、陇右、河西、朔方、河东、幽州、平卢、剑
南九道节度使兼领支度、营田使；岭南经略使则未兼领；仅朔方一道兼领盐池使、水运使；只有幽州道兼
领海运使；兼领安抚羁縻部落使职只有安西、河西、朔方、平卢等四道；兼领采访使只有朔方、幽州、剑
南、岭南等四道。由此可推断（ ）
A. 节度使与中央权力失调 B. 节度使管辖范围混乱
C. 唐朝藩镇割据现象加剧 D. 各道战略位置不同
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，
安西、北庭等九道节度使兼领支度、营田使，岭南经略使未兼领，朔方兼盐池使、水运使，幽州兼海运使，
安西等四道兼安抚羁縻部落使职，朔方等四道兼采访使，这体现了各道因地理位置（如朔方、幽州临边或
沿海）和经济条件（如盐池、海运资源）差异导致职能配置不同，中央为加强边防和财政管理而差异化设
置使职，D 项正确；材料所述使职分配反映中央有序授权，此时节度使职能尚在可控范围，排除 A 项；管辖
范围差异基于战略需求（如边境节度使兼财政职），唐朝前期节度使体系相对规范，排除 B 项；藩镇割据加
剧发生于安史之乱后，排除 C 项。故选 D 项。
8. 如图所示为重庆万州出土的唐代岳州窑青釉骆驼俑，青釉双峰骆驼俑塑造的骆驼呈直立回首探望状，双
眼圆睁、四肢健壮、体态肥硕，造型生动逼真，生动再现了“沙漠之舟”稳健机警的形象。这一形象折射
出唐代（ ）
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A. 民族交融推动了贸易兴盛 B. 手工艺品大量出口西方
C. 丝路贸易和对外开拓精神 D. 与周边国家贸易的频繁
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。
骆驼是丝绸之路上的重要交通工具，唐代的丝绸之路非常繁荣，骆驼俑的出现反映了当时丝绸之路上的贸
易活动。同时其强健有力的形象也体现了唐代积极向上、对外开拓的精神，C 项正确；一般认为贸易促进了
民族交往，而非民族交融推动了贸易兴盛，排除 A 项；材料未强调出土骆驼俑用于出口，排除 B 项；骆驼
主要与丝绸之路贸易有关，而非反映所有的周边国家贸易，排除 D 项。故选 C 项。
9. 北宋时期，由于京城对柴草的需求量大，许多周边地区的民户运柴草进城贩卖，而在京的官、私牙人却
阻拦这些民户的交易。这些民户被牙人盘剥欺诈，为此花费了很多盘缠。仁宗天圣八年(1030 年)，开封府
奏请朝廷对牙人此类行为重加处罚。这些史实表明北宋（ ）
A. 商业网络范围急剧扩大 B. 民间贸易受到严格限制
C. 政府重视规范市场秩序 D. 官商勾结现象日益严重
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是北宋（中国）。题干描
述了北宋时期京城周边民户运柴草进城贩卖，但被官、私牙人阻拦和盘剥的现象。开封府奏请朝廷对牙人
的不法行为进行处罚，体现了政府对市场秩序的重视和规范行为，C 项正确；题干未提及商业网络范围的扩
大，仅涉及柴草交易中的局部问题，排除 A 项；题干中民户可自由运柴草进城贩卖，政府处罚牙人正是为
了促进民间贸易，而非限制，排除 B 项；题干未提及官商勾结，牙人行为属于市场垄断或欺诈，政府主动
对其加以打击恰恰说明反对官商勾结，而非强调其严重性，排除 D 项。故选 C 项。
10. 律科是金朝科举考试的科目之一。金章宗时期，朝廷下令考律科之人必须通晓儒家经典，将司法官员的
学识、素养标准提高到与中原王朝司法官员相近的程度。金朝此举（ ）
A. 杜绝了司法腐败的可能 B. 利于提升国家治理的能力
C. 适应了大一统政治需要 D. 开启了法律儒家化 进程
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知，这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是：金代（中国）。据材
料并结合所学可知，金朝学习中原文化制度，推行科举考试，并下令考律科之人必须通晓儒家经典，将司
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法官员的学识、素养标准提高到与中原王朝司法官员相近的程度，其目的是提升国家治理能力，B 项正确；
材料体现的金朝科举选官的相关规定，没有涉及司法腐败的内容，排除 A 项；金朝并不是大一统国家，排
除 C 项；两汉时期开启了法律儒家化的进程，排除 D 项。故选 B 项。
11. 下表为明代财政收入表，据表可知（ ）
年份 米麦（万石） 布（万匹） 绢（万匹） 宝钞（万锭） 银（万辆）
1430 3979 20.5 94.1 7388.9 32.9
1552 2659 13.3 32.0 2414.4 243.3
1621 2780 12.9 20.6 8.1 755.2
——摘编自《明实录》
A. 重农抑商政策废止 B. 民本思想遭受冲击
C. 长途贩运贸易发达 D. 商品经济发展迅速
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，
在中国古代，白银成为主要流通货币是商品经济发展的重要表现。明代白银收入大幅增加，说明白银在经
济活动中越来越重要，而白银的广泛使用是商品经济发展到一定程度的结果。同时，粮食、布帛等实物收
入相对下降，宝钞数量大幅减少，也反映出商品经济发展后，货币经济逐渐取代实物经济和纸币经济的趋
势，D 项正确；明代依然实行重农抑商政策，并没有废止，排除 A 项；民本思想强调以民为本，重视百姓。
表格主要反映的是财政收入结构的变化，没有直接体现民本思想是否受到冲击，排除 B 项；长途贩运贸易
发达更多是从商路、商帮、商品流通范围等方面体现，和财政收入结构关联不大，排除 C 项。故选 D 项。
12. 在朝贡体系下，中国历代王朝的疆域“有疆无界”，没有明确的“国界线”。然而在康乾盛世时期，清
政府先后与俄罗斯签订《尼布楚条约》《恰克图界约》等条约来确定双方边界线，同时也开展与其属国朝鲜、
廓尔喀之间的“边界”划定工作。这一变化反映了清朝（ ）
A. 朝贡体系走向瓦解 B. 对外政策根本改变
C. 疆域版图得到巩固 D. 边疆危机日益严重
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材
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料可知，清朝在康乾盛世时期通过签订条约划定边界，改变了此前“有疆无界”的状态。这一做法反映了
清朝通过明确边界来加强疆域管理，巩固对领土的控制，C 项正确；清朝与属国朝鲜等划定边界仍属朝贡体
系内的调整，且朝贡体系瓦解发生于晚清时期，排除 A 项；清朝仅调整了对不同国家（如俄罗斯）的边界
处理方式，未改变整体对外政策，排除 B 项；材料描述的是清朝通过明确边界来加强疆域管理，巩固对领
土的控制，而非边疆危机日益严重，排除 D 项。故选 C 项。
13. 下表为 1875-1894 年上海等四个通商口岸洋、土货 5 年平均净进出口货值情况（单位：千海关两）。这
反映了当时中国（ ）
上海 汉口 广州 天津
年度
洋货 土货 洋货 土货 洋货 土货 洋货 土货
1875—1879 12660 7684 8653 4974 3866 5538 9195 979
1880—1884 13667 7601 12440 6841 4178 8189 10235 905
1885—1889 16727 11549 5953 8140 8219 13821 10315 9969
1890—1894 19480 8099 11341 5319 12519 13057 18967 12945
A. 被进一步卷入世界市场 B. 工业化发展水平落后
C. 对外贸易 主导权丧失 D. 近代化事业缓慢推进
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是 1875-1894 年中国。根据材
料及所学可知，1875-1894 年间，上海、汉口、广州、天津四口岸的洋货进口值逐年显著增长，而土货进口
值增长缓慢甚至波动。这反映了列强通过不平等条约倾销商品，逐步控制中国市场，被进一步卷入世界市
场，A 项正确；表格仅呈现“洋货与土货的净进口货值”，未涉及任何关于“中国本土工业生产”的信息，
无法从表格信息推导“工业化落后”的结论，排除 B 项；表格仅记录“四口岸的净进口货值”，属于“贸
易数据的呈现”，未涉及“关税税率是否自主、进出口商品是否由中国自主选择”等关键信息，无法直接
得出“对外贸易主导权丧失”的结论，排除 C 项；“近代化缓慢推进”与洋货输入激增反映的外国经济侵略
趋势不符，排除 D 项。故选 A 项。
14. 左宗棠收复新疆后，除在新疆建省外，还在新疆及西北地区实行新伊分治，兴办屯田，推广种植水稻、
麻桑等作物；开设义学兴办书院；创办兰州机器制造局、兰州毛纺织厂。这些措施旨在（ ）
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A. 巩固西北边防安全 B. 增强民众国家认同
C. 促进边疆经济开发 D. 应对晚清政局变动
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据题干时间信息可知准确时空是近代中国。根据材料可知，左
宗棠收复新疆之后，在新疆及西北地区推行的“建省”“驻军屯田”“设立义学”等政治、经济、军事领
域的一系列措施旨在推动西北边疆地区的开发，应对边疆危机，巩固西北边防安全，A 项正确；材料中未涉
及到增强民众国家认同的举措，排除 B 项；左宗棠治理新疆有利于促进新疆经济开发，但这并非主要目的，
而是巩固西北边防的手段，排除 C 项；左宗棠收复治理新疆是在 19 世纪七八十年代，这一时期晚清政局未
发生重大变动，排除 D 项。故选 A 项。
15. 1865 年清政府创办江南机器制造总局，最初计划以造船 主，因镇压人民需要，改造枪炮，造船成果
极为有限。甲午战后因经费紧张，无力造船，船坞长期荒废，1905 年将造船部单独划出，招商经营。由此
可知，江南机器制造总局（ ）
A. 随着洋务运动的破产而解体 B. 体现民族工业发展缺乏资金
C. 缺乏明确的发展方向和定位 D. 折射出近代化进程举步维艰
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料
可知，江南机器制造总局作为洋务企业，在发展过程中，因清政府镇压人民的需求、经费等问题，造舰成
果有限，后来还因经费紧张将造船部单独划出招商经营。这反映出在半殖民地半封建社会的中国，近代化
进程受到诸多阻碍，举步维艰，D 项正确；江南机器制造总局是洋务企业，洋务运动破产的标志是甲午中
日战争中清政府的失败，但江南机器制造总局在甲午战后仍有后续发展，并非随着洋务运动破产而解体，
排除 A 项；江南机器制造总局是官办的洋务企业，不是民族工业，排除 B 项；江南机器制造总局最初有造
舰的计划，并非缺乏明确发展方向，只是因为镇压人民需要、经费紧张等因素导致发展受影响，排除 C 项。
故选 D 项。
16. 下图是 1901 年美国《顽童杂志》刊载的漫画《中国迷宫》，描述以美国为首的西方列强手持一盏名为“谨
慎”的油灯开路，小心翼翼地躲过地上写着“开战的理由”的陷阱。据漫画可知（ ）
第 8页/共 16页
A. 中国民主革命运动广泛开展 B. 列强的侵华策略发生调整
C. 美国完全占据侵华主导优势 D. 列强掀起瓜分中国的狂潮
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1901 年的中
国与西方国家。根据材料概括可知，1901 年《辛丑条约》签订后，列强认识到中国人民的反抗力量强大，
直接瓜分中国困难重重，从漫画中西方列强手持“谨慎”油灯，小心翼翼躲过“开战理由”陷阱，可以看
出列强侵华不再轻易采取大规模直接战争方式，而是转为以华制华的侵略方式，这表明列强的侵华策略发
生调整，B 项正确；材料涉及的是西方列强侵华的态度，未涉及中国民主革命的发展状况，排除 A 项；材料
未涉及各国在华势力的论述，无法得出美国完全占据侵华主导优势，排除 C 项；列强掀起瓜分中国的狂潮
是在甲午中日战争之后，与材料时间不符，排除 D 项。故选 B 项。
第Ⅱ卷 （非选择题，共 52 分）
二、非选择题（17 题 25 分，18 题 12 分，19 题 15 分。共 52 分）
17. 阅读材料，回答以下问题。
材料一 宋代都市中，“瓦舍”之类的娱乐场所相当盛行，其中表演的是名目繁多的杂乐百戏。马端临
《文献通考》记载：“宋朝杂乐百戏，有踏球、蹴球、踏索……百戏之类。”体育表演已相当盛行。由于出现
大量体育专业表演人员，因此体育性组织——“社”就应运而生。如弓、弩的“踏弩社”“水弩社”“锦
标社”等。元日走城、元宵走夜、清明踏青、重阳登高等，都已成为全国性的民间、民俗体育活动内容。
——摘编自宋旭《宋代市民体育休闲生活的社会学分析》
材料二 19 世纪中后期在我国的新式学堂中开始设置体操课程。1903 年，清政府实行“癸卯学制”，
标志着体育在中国近代普通中小学正式产生。1929 年国民政府颁布中小学体育课程标准，正式把体操课改
为体育课，并推广到全国。体育课的广泛开展。增强了国民的体质，还在凝聚国力、振奋民族精神等方面
有着巨大的作用。
——摘编自苏竞存《中国近代学校体育史》
第 9页/共 16页
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代市民体育发展的特点，并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述中国近代体育发展的原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，分析体育在中华民族发展史中的重要意义。
【答案】（1）特点：娱乐场所体育表演盛行；催生专业体育组织“社”；民间民俗体育活动丰富且具全国
性。
原因：城市经济繁荣，市民阶层壮大催生休闲需求；商业发展提供资金场地，推动体育商业化专业化；文
化氛围宽松，尚武精神存续，鼓励体育活动；节日民俗传承发展，为体育融入生活创造契机。
（2）原因：近代西学东渐传播西方体育观念；新式学堂兴起为体育教育提供制度平台；民族危机刺激有识
之士倡导体育强国，以增强国民体质挽救民族危亡；政府教育改革如“癸卯学制”确立体育地位、国民政
府推广体育课，从政策层面推动体育发展。
（3）意义：强身健体，提升国民身体素质为民族发展奠定生理基础；凝聚民族精神，体育赛事激发爱国热
情与集体荣誉感，如抗战时期体育活动鼓舞抗战士气；传承文化，传统体育项目承载历史记忆与民族精神，
促进文化认同延续；塑造品格，培养坚韧、协作、竞争精神，推动社会进步与民族复兴。（每点两分，任答
3 点即可）
【解析】
【小问 1 详解】
本题特点题、背景题。时空是宋代（中国）。据材料一“‘瓦舍’之类的娱乐场所相当盛行”、“体育表演
已相当盛行。由于出现大量体育专业表演人员”可得出，娱乐场所体育表演盛行；据材料一“体育性组织
—'社'就应运而生”可得出，催生专业体育组织“社”；据材料一“元日走城、元宵走夜、清明踏青、重
阳登高等，都已成为全国性的民间、民俗体育活动内容”可得出，民间民俗体育活动丰富且具全国性。原
因，据材料信息并结合所学知识，从宋代工商业发展繁荣、城市的发展、市民阶层力量的壮大、理学形成
等角度分析。据材料一“宋代都市中，‘瓦舍’之类的娱乐场所相当盛行，其中表演的是名目繁多的杂乐百
戏”“马端临《文献通考》记载：‘宋朝杂乐百戏，有踏球、蹴球、踏索……百戏之类。’”可得出，城市经
济繁荣，市民阶层壮大催生休闲需求；据材料一“体育表演已相当盛行。由于出现大量体育专业表演人员，
因此体育性组织——‘社’就应运而生。如弓、弩的‘踏弩社’‘水弩社’‘锦标社’等”结合所学知识
可得出，商业发展提供资金场地，推动体育商业化专业化；结合所学知识可得出，文化氛围宽松，理学尚
武精神存续，鼓励体育活动；据材料一“元日走城、元宵走夜、清明踏青、重阳登高等，都已成为全国性
的民间、民俗体育活动内容”可得出，节日民俗传承发展，为体育融入生活创造契机，如传统节日为体育
活动赋予文化内涵与社交功能。
【小问 2 详解】
第 10页/共 16页
本题是背景题。时空是近代（中国）。据材料二“19 世纪中后期在我国的新式学堂中开始设置体操课程”结
合所学知识，可得出，近代西学东渐传播西方体育观念；新式学堂兴起为体育教育提供制度平台；据材料
二“1903 年，清政府实行‘癸卯学制’，标志着体育在中国近代普通中小学正式产生。1929 年国民政府颁
布中小学体育课程标准， 正式把体操课改为体育课，并推广到全国”可得出，政府教育改革，如“癸卯学
制”确立体育地位、国民政府推广体育课，从政策层面推动体育发展；据材料二“体育课的广泛开展，增
强了国民的体质，还在凝聚国力、振奋民族精神等方面有着巨大的作用”结合所学知识，可得出，还有民
族危机刺激有识之士倡导体育强国，以增强国民体质挽救民族危亡。
【小问 3 详解】
本题是影响题。时空是近代（中国）。据材料二“体育课的广泛开展，增强了国民的体质，还在凝聚国力、
振奋民族精神等方面有着巨大的作用”，结合近代史的相关知识，可得出，强身健体，提升国民身体素质
为民族发展奠定生理基础；凝聚民族精神，体育赛事激发爱国热情与集体荣誉感，如抗战时期体育活动鼓
舞抗战士气；据材料一“元日走城、元宵走夜、清明踏青、重阳登高等，都已成为全国性的民间、民俗体
育活动内容”结合所学知识可知，体育的意义还在于：传承文化，传统体育项目承载历史记忆与民族精神，
促进文化认同延续；据材料二“19 世纪中后期在我国的新式学堂中开始设置体操课程”“育课的广泛开展。
增强了国民的体质，还在凝聚国力、振奋民族精神等方面有着巨大的作用”结合所学知识，可得出，塑造
品格，培养坚韧、协作、竞争精神，推动社会进步与民族复兴。
18. 阅读表格材料，完成下列要求。
中国计时器及时间观念的演变
进入战国秦汉时期，圭表、浑仪和漏刻等仪器的设计和
明朝以 制作逐渐成熟，除部分仍具神秘功能外，多数走向实用， 董涛《秦汉时空观念
前 在历法修订等领域发挥关键作用，推动人们思想中理性 研究》
因素的加强。
明代万历年间，西方传教士利玛窦等为传教，在广东等
地寓所陈列自鸣钟等西洋奇器，并于万历二十八年将两
架自鸣钟送给万历皇帝。入清之后，宫廷对西洋钟表的 张柏春《明清时期西 明清
喜爱有增无减。除传教渠道外，随着中西贸易在广州常 洋钟表的传播》
规性展开，西洋钟表贸易日渐繁荣，还催生了广州本地
钟表业，出现融合中西文化特色的“广钟”。
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大约从 19 世纪中叶开始，西方传入的便携式机械钟表，
逐渐取代传统时计，为国人所熟知和广泛使用。清末民
初，国内钟表制作渐趋发达，进口钟表数量一度激增，
湛晓白《近代中国的 近代 消费人群进一步扩大。相比传统时计，新式钟表便携且
时计与计时》 精确。伴随着钟表在社会生活中的流通与应用，新式钟
点制也开始社会普及化进程，不过很长时间里，人们仍
习惯将钟点制与传统时辰制混合使用。
根据材料并结合所学知识，围绕“中国计时器和时间观念的演变”，拟定一个论题，并结合相关史实进行论述。
（要求：论题明确，逻辑严谨，史实正确，中外关联。）
【答案】示例一：
论题：社会环境的变化推动中国计时器及时间观念的演变。
中国古代是农耕社会，农业生产居于重要地位。基于天文观测和服务农业生产的需要，发明圭表、浑仪和
漏刻等计时器，当时人们已经有了时间观念，但时间的计量并不精准；明清时期，西学东渐，一些传教士
把西方的钟表传到中国，钟表受到社会上层喜爱。由于商品经济和中西贸易发展，钟表也在沿海通商口岸
传播，广州还出现了融合中西文化特色的“广钟”。钟表计时更加精准，冲击了中国传统的时间观念。近
代以来，在西方工业文明冲击下，中国的政治经济思想文化都在发生深刻的变化。由此西式机械钟表在社
会生活中日益普及，逐渐取代传统计时器，国人的时间观念逐渐近代化。
综上所述，从圭表、滴漏的使用到西式钟表的广泛传播，时间计量更加精准，国人时间观念更强，这一变
化折射了中国由传统农业社会向近代社会的转变。
示例二：
论题：中国计时器及时间观念的演变体现了中华文化的包容性。
中华文化博采众长，兼收并蓄，具有很强的包容性。明朝以前我们拥有圭表、滴漏等多种传统计时器，适
应了农耕时代的需求；明清时期，西学东渐，基督教及西方自然科学成果传播到中国，钟表也被传教士带
到中国。钟表计时精准，首先在王公贵族中受到喜爱，随着中西贸易在广州的展开，西洋钟表传到民间，
广州还出现了融合中西文化特色的“广钟”；近代以来，国人不断向西方学习，西学东渐走向深入。西方
钟表逐渐取代传统时计被广泛使用，新式钟点制也开始普及化，与传统时辰制混合使用。时至今日，钟表
已完全被国人接受。
综上所述，西式钟表及其代表的时间观念逐渐融入中华文化的过程，印证了中华文化与时俱进，兼容并蓄，
具有强大的生命力。
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【解析】
【详解】本题是评论解说题，时空是：先秦至近代（中国）。首先，根据题目要求，以“中国计时器和时间
观念的演变”为主题，拟定论题。其次，结合所学知识可知进行详细论述。最后，总结升华。
示例一：论题：根据材料中明朝以前“圭表、浑仪和漏刻等仪器的设计和制作逐渐成熟”“多数走向实用，
在历法修订等领域发挥关键作用”、明清“西方传教士利玛窦等为传教，在广东等地寓所陈列自鸣钟等西
洋奇器”“随着中西贸易在广州常规性展开，西洋钟表贸易日渐繁荣”、近代“西方传入的便携式机械钟
表，逐渐取代传统时计”“新式钟点制也开始社会普及化进程”可知，受天文历法、西方传教士、西方便
携式机械钟表的影响，中国计时器及时间观念进行了演变，因此可以“社会环境的变化推动中国计时器及
时间观念的演变”为论题。论述：根据材料中“圭表、浑仪和漏刻等仪器的设计和制作逐渐成熟，除部分
仍具神秘功能外，多数走向实用，在历法修订等领域发挥关键作用，推动人们思想中理性因素的加强”可
知，战国秦汉时期，中国已发展出圭表、浑仪等精密计时仪器，主要用于历法修订和天文观测，这些仪器
虽部分保留神秘色彩，时间的计量并不精准，但推动了农业生产和社会管理的理性化；根据材料中“西方
传教士利玛窦等为传教，在广东等地寓所陈列自鸣钟等西洋奇器，并于万历二十八年将两架自鸣钟送给万
历皇帝”“随着中西贸易在广州常规性展开，西洋钟表贸易日渐繁荣，还催生了广州本地钟表业，出现融
合中西文化特色的‘广钟’”可知，16 世纪末，利玛窦等传教士通过自鸣钟等西洋仪器打开传教局面。万
历皇帝接纳钟表后，清宫廷进一步推崇，催生了广州“广钟”产业——融合欧洲机械工艺与中国装饰艺术。
这一阶段，钟表虽为奢侈品，但打破了传统计时器的单一功能，冲击了中国传统的时间观念；根据材料中
“西方传入的便携式机械钟表，逐渐取代传统时计，为国人所熟知和广泛使用”“伴随着钟表在社会生活
中的流通与应用，新式钟点制也开始社会普及化进程”可知，鸦片战争后，便携式机械钟表通过通商口岸
大量涌入，逐渐取代传统计时，其精确性适应了近代工业社会需求，深刻影响了近代国人的思想观念。总
结：从战国秦汉时期中国传统计时器实用化、到明清西方钟表传入与中西文化融合、再到近代机械钟表普
及与时间观念近代化这一发展历程可以看出，中国时间计量更加精准，国人时间观念更强，这一变化折射
了中国由传统农业社会向近代社会的转变。
示例二：论题：根据材料中“催生了广州本地钟表业，出现融合中西文化特色的‘广钟’”“西方传入的
便携式机械钟表，逐渐取代传统时计，为国人所熟知和广泛使用”“新式钟点制也开始社会普及化进程”
可知，从明代万历年间西方的计时器开始传入中国，到近代机械钟表为国人所熟知和广泛使用，中华文化
以其强大的包容性，接纳了外来工业文明和思想观念，因此可以“中国计时器及时间观念的演变体现了中
华文化的包容性”为论题。论述：从“圭表、浑仪和漏刻等仪器的设计和制作逐渐成熟”可知，我国早在
战国秦汉时期就有了圭表、浑仪和漏刻等计时器，并用于指导农业生产；从材料“西方传教士利玛窦等为
传教，在广东等地寓所陈列自鸣钟等西洋奇器”“西洋钟表贸易日渐繁荣，还催生了广州本地钟表业，出
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现融合中西文化特色的‘广钟’”可知， 明代万历年间，利玛窦等传教士通过自鸣钟等西洋奇器打开传教
局面。万历皇帝欣然接受这一新奇器物，清朝宫廷更是对西洋钟表推崇备至。这种自上而下的接纳态度，
体现了中华文化对外来技术的包容性。广州“广钟”的出现尤为典型——工匠将欧洲机械工艺与中国传统
装饰艺术相结合，创造出兼具实用性与审美价值的计时器。这种融合并非简单模仿，而是基于本土文化需
求的创新，展现了中华文化“和而不同”的智慧；从材料“西方传入的便携式机械钟表，逐渐取代传统时
计”“新式钟点制也开始社会普及化进程，不过很长时间里，人们仍习惯将钟点制与传统时辰制混合使用。”
可知，19 世纪中叶后，机械钟表逐渐普及，但传统时辰制并未被完全取代，这种“新旧并存”的现象，反
映了中华文化对异质时间观念的包容。总结：从宫廷“广钟”到民间的“钟点—时辰”混用，中国计时器
的演变始终贯穿着中华文化的包容性。这种包容既非盲目崇拜西方，也非固守传统，而是通过选择性吸收
与创新，实现文化的自我更新。
19. 【文书行政与国家治理】
材料一：秦汉重视文书驿传的安全性，为此采用了多种手段加以管理。秦汉时期要求要详细注明文书
传递的性质、封数、发文者的封泥及印章、收文的单位和人员、传受的驿站及吏卒姓名、驿站收发时刻、
规定的时程与传送的方法等。在文书的封缄上，秦朝要求在写有公文的简牍上盖一块被称为“检”的木板，在
“检”上放封泥，再在封泥上盖负责官员的印章，最后在检上写文书所要传递的机构。秦汉时还有使用“符信”
（符信是邮差的身份证明和通行许可证）的凭证制度，并且制定了行书等相关的法律以保障文书驿传的各
项工作正常运行。
——摘编自王云庆《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》
材料二：对文书和档案的利用程度，代表了官僚制度的发展水平，行政的书面化可以大大提高精密性、
规范性和可靠性。皇帝的专用文书，在秦代“命为制，令为诏”；汉代则有策、制、诏、戒之别。上行于君主
的文书，有用于陈事谢恩的“章”，用于陈事的“奏”，用于陈情的“表”，以及表达政见的“议”等。一般官府往
来文书，则有记、教、举书、传、奏记等。上达于皇帝的文书，须有“昧死再拜”“顿首死罪”“诚惶诚恐”等语
词，自称“愚憨”“粪土”“草莽”等；送达上司的文书，也要有“敢言之”“头死罪”之类。文书程式上还形成了避
讳、抬头等制度。而“如诏书”“如律令”等词语在文书中大量出现，则是有意通过这种反复重申，以强化法令
的权威性。
——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉帝国为保障文书驿传的安全采取的措施。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括秦汉文书制度的特点。并简要说明中国古代文书行政与国家治理的
关系。
【答案】（1）措施：①制定详细的、规范的文书驿传制度；②注重文书驿传的安全，采用了印章、通行证
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等检查措施；③有相应的法律保障等。
（2）特点：①文书十分繁密；②文书种类多样；③文书程式化；④凸显皇权至上、中央权威。
关系：①文书行政是国家治理的核心手段和制度载体，发达的文书制度能够促进国家治理水平的提升。
②统一的中央集权国家治理离不开文书制度。
③文书传送系统保障中央的政令能够传送到全国各地，提高了行政效率。④国家治理水平的提升也推动文
书制度不断完善。
【解析】
【小问 1 详解】
本题是特点题。时空是：秦汉（中国）。措施：①根据材料“秦汉重视文书驿传的安全性，为此采用了多种
手段加以管理”并结合所学知识，可知制定详细的、规范的文书驿传制度；②根据材料“秦汉时期要求要
详细注明文书传递的性质、封数、发文者的封泥及印章、收文的单位和人员、传受的驿站及吏卒姓名、驿
站收发时刻、规定的时程与传送的方法等”并结合所学知识，可知注重文书驿传的安全，采用了印章、通
行证等检查措施；③根据材料“并且制定了行书等相关的法律以保障文书驿传的各项工作正常运行”，可
知有相应的法律保障等。
【小问 2 详解】
本题是特点题、认识题。时空是：秦汉（中国）。特点：①根据材料“皇帝的专用文书，在秦代‘命为制，
令为诏’；汉代则有策、制、诏、戒之别。上行于君主的文书，有用于陈事谢恩的‘章’，用于陈事的‘奏’，
用于陈情的‘表’，以及表达政见的‘议’等”“一般官府往来文书，则有记、教、举书、传、奏记等”
并结合所学知识，可知文书十分繁密；②根据材料“皇帝的专用文书，在秦代‘命为制，令为诏’；汉代
则有策、制、诏、戒之别。上行于君主的文书，有用于陈事谢恩的‘章’，用于陈事的‘奏’，用于陈情
的‘表’，以及表达政见的‘议’等”并结合所学知识，可知文书种类多样；③根据材料“上达于皇帝的
文书，须有‘昧死再拜’‘顿首死罪’‘诚惶诚恐’等语词，自称‘愚憨’‘粪土’‘草莽’等”并结合
所学知识，可知文书程式化；④根据材料“文书程式上还形成了避讳、抬头等制度”并结合所学知识，可
知凸显皇权至上、中央权威。
关系：①根据材料“对文书和档案的利用程度，代表了官僚制度的发展水平”并结合所学知识，可知文书
行政是国家治理的核心手段和制度载体，发达的文书制度能够促进国家治理水平的提升；②根据材料“行
政的书面化可以大大提高精密性、规范性和可靠性”并结合所学知识，可知统一的中央集权国家治理离不
开文书制度；③根据材料“而‘如诏书’‘如律令’等词语在文书中大量出现，则是有意通过这种反复重
申，以强化法令的权威性”并结合所学知识，可知文书传送系统保障中央的政令能够传送到全国各地，提
高了行政效率；④根据材料“皇帝的专用文书，在秦代‘命为制，令为诏’；汉代则有策、制、诏、戒之
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别。上行于君主的文书，有用于陈事谢恩的‘章’，用于陈事的‘奏’，用于陈情的‘表’，以及表达政
见的‘议’等”并结合所学知识，可知国家治理水平的提升也推动文书制度不断完善。
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