14　答司马谏议书- 复习课件（含答案） 2026高考语文 一轮复习

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14　答司马谏议书2026高考一轮复习 语文草稿中用以代指本人名字承蒙您赐教(指来信)同游共处,交往常常持方法、主张强作解说表被动同“辩”,分辩　又考虑到看待,对待书信往返希望加在动词前表示对他人动作行为的承受,译为“自己”“我”　 读书人指教我侵夺原来官吏的职权与民争利以为,认为君主不是,不算施行　批驳排斥善于巧言献媚、不行正道的人预先得过且过,没有长远打算顾念,忧虑附和世俗,向众人献媚讨好相怨,指百姓对上位者的怨恨不仅计划适宜认为正确施恩惠给人民办不胜(一)通假字不复一一自辨(　　　　　　　　)·“辨”同“辩”,分辩 (二)古今异义1.故略上报古义:_________________________________。 今义:向上级汇报。2.于反覆不宜卤莽古义:_________________________________。 今义:多次重复。3.则众何为而不汹汹然古义:_________________________________。 今义:形容声势盛大的样子,多含贬义。写回信书信往返形容声势盛大或凶猛4.故今具道所以古义:_________________________________。 今义:连词,表结果,所以。5.不任区区向往之至古义:_________________________________。 今义:指小或少。6.以致天下怨谤也古义:_________________________________。 今义:连词表结果。……的原因　小,用作自称的谦辞因而招致(三)词类活用1.以膏泽斯民(　　　　　　　　　　　　　　　　)2.如曰今日当一切不事事(　　　　　　　　)3.同俗自媚于众为善(　　　　　　　　　　　　　　　　)··名词作动词,施加恩惠名词作动词,做形容词作动词,献媚(四)一词多义1.度①议法度而修之于朝廷(　　　　　　　　)②盘庚不为怨者故改其度(　　　　　　　　)③度义而后动(　　　　　　　　)2.知①则固前知其如此也(　　　　　　　　)②则非某之所敢知(　　　　　　　　)名词,制度,法度名词,计划动词,考虑,揣度动词,知道动词,领教3.见①终必不蒙见察(　　　　 　　　　)②是而不见可悔故也(　　　　　　　　)③冀君实或见恕也(　　　 　　　　　)4.则①则众何为而不汹汹然(　　　　　　　　)②某则以谓受命于人主(　　　　　　　　)③则固前知其如此也(　 　　　　　　　)用在动词前表被动动词,看见相当于“我”。放在动词前,表示对自己怎么样,有称代作用 连词,那么转折连词,却连词,表顺承,相当于“就”“那么” 5.抗①欲出力助上以抗之(　　　　　　　　)②谪戍之众,非抗于九国之师也(　　　　　　　　)③有能抗君之命(　　　　　　　　)动词,对抗动词,抵御、抵抗动词,违抗(五)特殊句式1.以授之于有司,不为侵官(　　　　 　　　　)2.议法度而修之于朝廷(　　　　　　　　)3.受命于人主(　　　　　　　　)4.则众何为而不汹汹然(　　　　　　　　)5.至于怨诽之多(　　　　　　　　)6.终必不蒙见察(　　　　　　　　)判断句,“为”译为“是”表判断　 状语后置状语后置宾语前置句定语后置句被动句(六)文化常识古代常用谦称:(1)鄙人:本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己,表示地位不高,见识浅薄。(2)臣:古人对自己的谦称,表示自谦,多有君臣关系在内。(3)仆:旧时男子自称谦辞。仆即奴仆,下对上、幼对长自称仆,借以表示对对方的敬重。(4)晚生:旧时对前辈称己的谦辞。(5)不肖:旧时男子自谦。不肖原指子不似其父那样贤能,故男子在其父母死后多借以自称,表示谦恭。(6)不才:旧时男子自谦。不才即没有才能,故借以自称,以示谦恭。(7)不敏:古人称自己不聪明,不敏捷。(8)在下:自称的谦辞。古时坐席,尊长在上座,所以自称在下。1.在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”罪名加以反驳的三句是“　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 2.在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是“　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 举先王之政　 以兴利除弊　 不为生事辟邪说　难壬人　不为拒谏3.在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。 4.王安石在《答司马谏议书》中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略地写回信,不再辩解,但是又因为“　　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”,希望司马光原谅他。 某则以谓受命于人主　议法度而修之于朝廷以授之于有司　 不为侵官重念蒙君实视遇厚　于反覆不宜卤莽　 故今具道所以5.在《答司马谏议书》中,王安石认为有学识的读书人所争论的内容是“　　　　　　,　　　　　　,　　　　　,　　　　　　　　　　”。 6.在《答司马谏议书》中,作者表明只想简单写回信,不再辩解的句子是“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。 7.在《答司马谏议书》中,表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是“　　　　　　 　　,　　 　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 盖儒者所争　尤在名实　 名实已明　 而天下之理得矣故略上报　 不复一一自辨人习于苟且非一日　士大夫多以不恤国事　同俗自媚于众为善8.在《答司马谏议书》中,从“　　　　　　　,　　　　　　　　　　”中可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。 9.在《答司马谏议书》中,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。 10.在《答司马谏议书》中,“　　　　　　,　　　　　　　　　　”可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 至于怨诽之多　则固前知其如此也而议事每不合　所操之术多异故也度义而后动　是而不见可悔故也11.在《答司马谏议书》中,王安石在文章最后正面表明态度的语句是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”,委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害。 12.在《答司马谏议书》中,作者举盘庚迁都的历史事件,面对群起怨恨的百姓盘庚是如何做的:“　　　　　　 　　　,　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 13.在《答司马谏议书》中,作者表达虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情的两句是“　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。 如曰今日当一切不事事　守前所为而已　 则非某之所敢知盘庚不为怨者故改其度　度义而后动　 是而不见可悔故也无由会晤　 不任区区向往之至