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      2025-2026学年北京石景山区九年级上学期期末考试语文试卷(学生版)

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      2025-2026学年北京石景山区九年级上学期期末考试语文试卷(学生版)

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      这是一份2025-2026学年北京石景山区九年级上学期期末考试语文试卷(学生版),共11页。试卷主要包含了第六组同学的研究成果是《留白,默写等内容,欢迎下载使用。
      考生须知:
      1.本试卷共12页,共五道大题,27道小题,满分100分。考试时间150分钟。
      2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。
      3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。
      4.在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。
      5.考试结束,将本试卷、答题卡一并交回。
      一、基础·运用(共13分)
      班级开展以“写作就是回家”为主题的语文综合实践活动。各组开展专题研究,在展示交流会上分享成果,并结集成册。请你完成下列任务。
      1.在封面上用正楷字书写标题:“写作就是回家”专题研究报告集。
      2.第一组同学的研究成果是《作文,重真实还是重技巧?》他们对文稿中的字音和字形解说不正确的一项是( )
      (第2段)写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。文章必须出自真实生活,把真实生活里不曾经历过的事勉强拉到笔底下来,绝不会是好文章。作文不该看作一件特殊的事情,它就犹如说话;作文又不该看作一件呆板的事情,它就犹如泉流。或长或短,或曲或直,自然而然,各异其致。生活犹如源泉,文章犹如溪流,源泉丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不息。
      (第4段)如沈从文先生所言,所谓技巧,就是作者在运用文字铺排故事时,精心选材,谨慎处治,尽量妥帖,尽量恰当。我们要做的第一件事,还是得把技巧学会。因为艺术同技巧原本不可分开,莫轻视技巧,莫忽视技巧,但也莫滥用技巧。
      A.“强”在此处是“勉强”的意思,应读作“qiǎng”。
      B.“曲”在此处是“弯曲”的意思,应读作“qū”。
      C.“治”在此处是“治理”的意思,应写作“治”。
      D.“帖”在此处是“妥当”的意思,应写作“帖”。
      3.第二组同学向大家介绍《跟短篇小说学写作》。下面文稿中成语使用不恰当的一项是( )
      鲁迅先生专攻短篇,在结构上,篇篇有“名目”。《故乡》是“对照”,《在酒楼上》是“回环”,《离婚》是“套圈”,《孔乙己》是“反跌”……《孔乙己》用不足三千字,写了孔乙己的一生,读来五味俱全。如若不是通过酒店小伙计的眼睛这么一个叫绝的角度,那是办不到的。都德的《最后一课》,译成汉字到不了两千,那爱国主义的感染力量,二十万字也难办得到。论其绝妙之处,也是寻准了小学生的眼睛这一角度。这是“一招绝”。
      短篇小说要力求完整、和谐,读来一鼓作气。开头的第一句话,就比长篇重要得多。最后一句话起的作用,也往往是长篇做不到的。精彩的最后一句,有时候好比拳击中的最后一击;有时候好比画龙点睛;有时候带动全篇,竟有叫全篇改观的;有时候又一言发人深省,一言余音绕梁……照样放在长篇尾巴尖上,不会有这么大劲儿。
      A.五味俱全B.一鼓作气C.画龙点睛D.发人深省
      4.第三组同学向大家介绍《不读金本,何以知〈水浒〉之奇?》他们想用一句话解说清楚下面文稿中画线句的意思。查《现代汉语词典》,“天花板”的词条为“□室内的天棚,有的上面有雕刻或彩绘。”根据词典释义及文段内容,画线句的意思应该是________。
      我国杰出的文学批评家金圣叹曾说:“天下之乐,莫若读书。读书之乐,莫若读《水浒》。不读《水浒》,不知天下之奇。”他还总结了《水浒传》的叙事技巧,有“倒插法”“夹叙法”“草蛇灰线法”“绵针泥刺法”“弄引法”“獭尾法”“大落墨法”等十余种,令人眼花缭乱,叹为观止。现在我们要说:“其密度之大,手法之妙,不愧是古典小说天花板!不读金本,何以知《水浒》之奇?” (〔金本〕《金圣叹批评本水浒》的简称)
      5.第四组同学向大家介绍《小事不小》。下面文稿中的画线句存在问题,请你做出修改。
      “以小见大法”,常抓住不起眼的一事一物展开联想、深入发掘,向读者营造一个比现实生活更为广阔、更为深远的艺术境遇。例如《散步》一文,一家四口田间行走的选择,承载了中国传统家庭伦理与生命责任的厚重主题。大处着眼,小处落笔,这样才能以一斑而窥豹,见一叶而知秋,让文章所传递的深刻道理变得具体可感、亲切动人,更易被读者理解,引发共鸣。
      6.第五组同学的研究成果是《闲笔不“闲”》。下面是他们文稿的部分内容,请你帮他们补充一个例子,并推测他们的结论是什么。
      我们发现了一个值得研究的现象:很多散文在叙述的过程中,好像随意地插入一些看似与主线无关的细节或场景,如_______,《老山界》中的“山脚访瑶家”,《昆明的雨》中的“跳火车采鸡枞”……通过研究,我们得出的结论是_______。
      7.第六组同学的研究成果是《留白:文学作品的“无声之韵”》。请根据上下文,在文稿的横线上填写恰当的内容。
      写作留白不是内容的残缺,而是作者以匠心留余韵的智慧,让读者在文字的间隙中读懂未尽之意。陶渊明《桃花源记》写渔人出村后“遂迷,不复得路”,没讲明桃花源是否存在,用寻而不得留白;鲁迅《孔乙己》结尾只提“大约的确死了”,没明说他何时、何地离世,用模糊判断留白;宗璞《紫藤萝瀑布》观花后只写“我不觉加快了脚步”,没说清心情如何变化,用人物行动留白。这便是留白的精髓:____________;不把结局讲明,让悲凉藏在字间;不把振作点透,让昂扬自然流露。这份“不着一字”的巧思,往往比工笔细描更动人心魄。
      二、古诗文阅读(共17分)
      (一)(共4分)
      8.默写。
      (1)______________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
      (2)浮光跃金,__________(范仲淹《岳阳楼记》)
      (3)古人常用比喻或双关的手法,间接抒发或暗示自己的思想情感,言在此而意在彼,收到含蓄蕴藉、耐人寻味的艺术效果。如古诗词中的“_________,________”两句,就用到了这一手法。(本试卷中出现的句子除外)
      (二)(共5分)
      阅读《水调歌头》,完成下面小题。
      水调歌头
      苏轼
      明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
      转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
      9.根据你的理解,在下面横线上填写恰当的内容。
      词人紧紧围绕“月”来抒写思想情感,先写把酒问月和_______的情景,再写对月沉思,领悟到“人有悲欢离合”的哲理,最后借月怀人,发出“_______”的美好祝愿。
      10.词人用“转”“低”“照”三个动词来描写月。谈谈这样的用词蕴含作者怎样的思想感情。
      (三)(共8分)
      阅读《湖心亭看雪》,完成下面小题。
      湖心亭看雪
      张岱
      崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
      到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
      11.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
      A.毳衣炉火 天衣无缝 丰衣足食 衣锦还乡
      B.上下一白 一穷二白 白驹过隙 白手起家
      C.铺毡对坐 正襟危坐 如坐针毡 坐收渔利
      D.拉余同饮 狂歌痛饮 饮水思源 饮恨而终
      12.下列对张岱选择“是日更定”出游西湖原因的解释,不正确的一项是( )
      A.此时的西湖万籁俱静,杳无人迹,张岱可以独自欣赏这清幽冷寂的西湖雪景。
      B.此时的西湖冰花满布,天水皆白,空灵洁净的湖山雪景符合张岱的审美情趣。
      C.张岱性喜幽静,痴迷雪夜,此时的西湖能给予他空阔静谧、洗涤尘心的佳境。
      D.张岱不同流俗,趣味高雅,此时的西湖可能有与志同道合者相遇的意外惊喜。
      13.根据《湖心亭看雪》及下面材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
      五云山,上有天井,大旱不竭。东为大湾,北为马鞍,西为云坞,南为高丽,又东为排山。五峰森列,驾轶①云霞。俯视南北两峰,若锥朋立②,长江③带绕,西湖镜开,江上帆樯,小若鸥凫④,出没烟波,真奇观也。
      (取材于张岱《西湖梦寻·五云山》)
      【注】①〔驾轶〕超越。②〔朋立〕并立。③〔长江〕这里指钱塘江。④〔凫〕野鸭。
      张岱描写西湖雪景和五云山风景都采取了俯视远观的视角,说长堤、湖心亭、舟和舟中人,分别是“一痕”“一点”“一芥”“_______”;将南北两峰、钱塘江、西湖和_______,分别比作“锥”“带”“镜”和“鸥凫”。在阔大的空间背景中,将所见景物化大为小,突显出一种天地广阔、_______的神奇景观。
      三、现代文阅读(共25分)
      (一)(共7分)
      阅读下面材料,完成下面小题。
      材料一
      对作品中某些重要的情节或细节的出现,古代小说家往往在前边很远的地方就预作伏笔,有时甚至是多次埋伏。这样,等到这一重要情节或细节出现时,回首望去,就会看到一条叙事线索从很远的地方迤逦而来,若隐若现,似断实连,如草丛行蛇,如撒灰作线,这种特殊的伏应方法古代评点家称之为“草蛇灰线”。比较典型的例子,就是《水浒传》“武松打虎”中的“哨棒”。最早注意到这根哨棒的,是明末清初著名的文学批评家金圣叹,“半日勤写哨棒,只道仗它打虎,到此忽然开除,令人瞠目噤口,不复敢读下去。哨棒折了,方显出徒手打虎异样神威来,只是读者心胆堕矣”。只有伏兵突起,才会产生这样惊人的艺术效果。而伏兵,是不能让人知道的,让人知道了,就不成其为伏兵了。但伏兵又不能突如其来,从天而降,他的出现必须合乎情理。所以打虎之前17次写到哨棒,暗地里早已伏下赤手空拳。勤写哨棒,正是为了掩护赤手空拳。只有掩护得好,不露痕迹,伏兵才能真正起到伏兵的作用。军事上,伏兵运用得好,可以打敌人一个措手不及,从而出奇制胜;文学上,伏线就是伏兵,运用得好,可以给读者带来意外的惊喜,又可以使文气贯通,前后呼应,结构完整。草蛇灰线,并非《水浒传》所独有, 。它已沉淀成中国古典小说的基因,为中国叙事美学添上浓墨重彩的一笔。
      中国古典小说中的“草蛇灰线”举隅
      材料二
      诗歌的生命在于“新”,在于给人一种似乎未曾见过而又乐于见到的语言或情感,也就是给人“陌生化”的感受。中国古代诗论就提倡陌生化,追求“意新语工,得前人所未道者”。刘熙载的“诗要避俗,更要避熟”也是这个意思。那么诗歌如何完成其陌生化呢?打破常规是获得陌生化的常用手段。如“泉声咽危石,日色冷青松”(王维《过香积寺》),“咽”“冷”二字用得极为准确、巧妙,被历代诗评家誉为炼字典范。“咽”是拟人,状石间泉声低沉,“冷”是通感,绘夕阳余晖微弱。正如清人赵殿成所评:“下一‘咽’字,则幽静之状恍然;著一‘冷’字,则深僻之景若见。”日色之凄冷与泉声的幽咽相互衬托,渲染出山寺远离人间烟火之环境氛围。又如“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》),其正常语序应为“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”,诗人将“香稻”“碧梧”置于句首,突出“香稻”之丰美与“碧梧”之高洁,同时也打破平铺直叙的节奏,增强了语言的陌生化美感,是杜诗“语不惊人死不休”的力证。此类倒装在汉语诗歌中并不少见,旨在协律、强调或营造艺术张力,需结合语法重排理解其深层意蕴。
      材料三
      “没有冲突,就没有戏剧。”戏剧冲突是戏剧中不同人物之间、人物自身内心以及人物与环境之间的矛盾产生、发展、解决的过程,是展现人物性格、反映生活本质、揭示作品主题的重要手段。戏剧冲突是戏剧作品中不可或缺的关键要素,它犹如戏剧的灵魂,赋予作品张力与生命力。如老舍先生的话剧《茶馆》,分三幕写了三个被埋葬的时代。以第二幕为例,李三的诉苦,兵警的敲诈,难民的哀告,肮脏的人口交易,这些生活场景看似无多大联系,但有一根无形的绳子,把每一幅画面串联在一起,所有矛盾冲突的焦点都直接指向了产生兵警、特务、流氓等社会渣滓的旧时代。人民与旧时代的冲突,贯穿全剧,并一步步尖锐、激化。精明能干的茶馆老板王利发三次改良,但却是“改良!改良!越改越凉,冰凉!”,最终茶馆被人霸占,自己上吊自杀。实业救国的民族资本家秦仲义惨淡经营几十年,还是彻底破产。至于那些饱受生活煎熬的旧艺人、小摊贩、小学教员和涌入城市的贫苦农民,更是被逼到无路可走的绝境里。全剧结尾,王利发、常四爷、秦仲义三个人物撒纸钱“祭奠自己”,既是他们对各自凄惨身世的感叹,又是象征性地为旧时代送终:“旧社会、旧时代已走到穷途末路了!”
      14.根据材料一的文字和表信息,将材料一横线处的内容补充完整。
      15.根据以上三则材料,下列说法不符合文意的一项是( )
      A.前后呼应、不露痕迹地预埋伏笔,可称之为草蛇灰线。
      B.金圣叹盛赞“武松打虎”,是因为其写法艺术效果惊人。
      C.要实现诗歌的“陌生化”,必须打破词语运用的常规。
      D.《茶馆》成为经典的原因之一是其戏剧冲突张力十足。
      16.综合三则材料,可以从_______、_______、_______等方面了解文学作品的创作技巧。
      (二)(共11分)
      阅读《我怎样写〈骆驼祥子〉》,完成下面小题。
      我怎样写《骆驼祥子》
      ①从何月何日起,我开始写《骆驼祥子》?已经想不起来了。我抗战前的日记已随同我的书籍全在济南失落,此事恐永无对证矣。
      ②在写它以前,我总是以教书为正职,写作为副业,从《老张的哲学》到《牛天赐传》,一直是如此。这就是说,在学校开课的时候,我便专心教书,等到学校放寒暑假,我才从事写作。我不喜欢教书,一来是我没有渊博的学识,时时感到不安;二来是即使我能胜任,教书也不能给我像写作那样的愉快。为了一家子的生活,我不敢独断独行地丢掉月间可靠的收入,可是我的心里一时一刻也没忘掉尝一尝职业写家的滋味。
      ③事有凑巧,在山东大学教过两年书之后,学校闹了风潮,我随着许多同事辞了职,便决定在青岛住下去,专凭写作的收入过日子。这是“七七”抗战的前一年。《骆驼祥子》是我做职业写家的第一炮。这一炮要放响了,我就可以放胆地做下去,每年预计着可以写出两部长篇小说来。不幸这一炮若是哑火了,我便只好再去教书,也许因为扫兴而完全放弃了写作。所以我说,这本书和我的写作生活有很重要的关系。
      ④记得是在1936年春天吧,“山大”的一位朋友跟我闲谈,随便地谈到他在北平时曾用过一个车夫。这个车夫自己买了车,又卖掉,如此三起三落,到末了还是受穷。听了这几句简单的叙述,我当时就说:“这颇可以写一篇小说。”紧跟着,朋友又说:有一个车夫被军队抓了去,哪知道,转祸为福,他乘着军队移动之际,偷偷地牵回三匹骆驼回来。这两个车夫都姓什么?哪里的人?我都没问过。我只记住了车夫与骆驼。这便是祥子故事的核心。从春到夏,我心里老在盘算,怎样把那一点简单的故事扩大,成为一部10多万字的小说。
      ⑤不管用得着与否,我首先向齐铁恨先生打听骆驼的生活习惯。齐先生生长在北平的西山,山下有许多家养骆驼的。得到他的回信,我看出来,我须以车夫为主,骆驼不过是一点陪衬,因为假若以骆驼为主,恐怕我就须到“口外”去一趟,看看草原与骆驼的情景了。若以车夫为主呢,我就无须到“口外”去,而随时随处可以观察。这样,我便把骆驼与祥子结合到一处,而骆驼只负引出祥子的责任。
      ⑥怎么写祥子呢?我先细想车夫有多少种,好给他一个确定的地位。把他的地位确定了,我便可以把其余的各种车夫顺手儿叙述出来,以他为主,以他们为宾,既有中心人物,又有他的社会环境,他就可以活起来了。换言之,我的眼一时一刻也不离开祥子,写别的人正可以烘托他。车夫们而外,我又去想,祥子应该租赁哪一车主的车,和拉过什么样的人。这样,我便把他的车夫社会扩大了,把比他地位高的人也能写进来。可是,这些比他高的人物,也还是因祥子而存在于故事里,我决定不许任何人夺去祥子的主角地位。
      ⑦有了人,事情是不难想到的。人既以祥子为主,事情当然也以拉车为主。只要我叫一切的人都和车发生关系,我便能把祥子拴住,像把小羊拴在草地上的柳树下那样。是,人与人,事与事,虽以车为联系,我还感觉着不易写出车夫的全部生活来。于是,我还再去想:刮风天,车夫怎样?下雨天,车夫怎样?假若我能把这些细琐的遭遇写出来,我的主角便必定能成为一个最真确的人,不但吃的苦,喝的苦,连一阵风,一场雨,也给他的神经以无情的苦刑。
      ⑧由这里,我又想到,一个车夫也应当和别人一样有那些吃喝而外的问题。他也必定有志愿,有同事,有朋友,有家庭和儿女。对这些问题,他怎样解决呢?他是否能解决呢?这样一想,我所听来的简单的故事便马上变成了一个社会那么大。我所要观察的不仅是车夫浮现在衣冠上的、表现在言语与姿态上的那些小事情了。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根据。我必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会。
      ⑨由1936年春天到夏天,我入了迷似的去搜集材料,把祥子的生活与相貌变换过不知多少次——材料变了,人也就随着变。到了夏天,我辞去“山大”的教职,开始把祥子写在纸上。因为酝酿的时期相当长,搜集的材料相当多,拿起笔来的时候我并没感到多少阻碍。1937年1月,《祥子》开始在《宇宙风》上出现,作为长篇连载。当发表第一段的时候,全书还没有写完,可是通篇的故事与字数已大概有了准谱儿,不会有很大的出入。假若没有这个把握,我是不敢一边写一边发表的。刚刚入夏,我将它写完,共24段,恰合《宇宙风》每月要2段,连载一年之用。
      ⑩当我刚刚把它写完的时候,我就告诉了《宇宙风》的编辑:这是一本最使我自己满意的作品。后来,刊印单行本的时候,书店即以此语嵌入广告中。这部书我满意的地方有几处。第一,故事在我心中酝酿得相当长久,收集的材料也相当多,所以一落笔便准确,不蔓不枝,没有什么敷衍的地方。第二,我开始专以写作为业,一天到晚心中老想着写作这一回事,所以虽然每天落在纸上的不过是一二千字,可是在我放下笔的时候,心中并没有休息,依然是在思索;思索的时候长,笔尖上便能滴出血与泪来。第三,在这故事刚一开头的时候,我就决定抛开幽默而正正经经地去写。在往常,每逢遇到可以幽默一下的机会,我就必抓住它不放手。有时候,事情本没什么可笑之处,我也要运用俏皮的言语,勉强使它带上点幽默味道。这,往好里说,足以使文字活泼有趣;往坏里说,就往往招人讨厌。《祥子》里没有这个毛病。即使它还未能完全排除幽默,可是它的幽默是出自事实本身的可笑,而不是由文字里硬挤出来的。这一决定,使我的作风略有改变,教我知道了只要材料丰富,心中有话可说,就不必一定非幽默不足叫好。第四,既决定了不利用幽默,也就自然决定了文字要极平易,澄清如无波的湖水。因为要求平易,我就注意到如何在平易中而不死板。恰好,在这时候,好友顾石君先生供给了我许多北平口语中的字和词。在平日,我总以为这些词汇是有音无字的,所以往往因写不出而割爱。现在,有了顾先生的帮助,我的笔下就丰富了许多,而可以从容调动口语,给平易的文字添上些亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿。因此,《祥子》可以朗诵。它的言语是活的。
      ⑪《祥子》自然也有许多缺点。使我自己最不满意的是收尾收得太慌了一点。因为连载的关系,我必须整整齐齐地写成24段;事实上,我应当多写两三段才能从容不迫地刹住。这,可是没法补救了,因为我对已发表过的作品是不愿再加修改的。
      ⑫《祥子》的运气不算很好,在《宇宙风》上登刊到一半就遇上“七七”抗战。后来,《宇宙风》社迁到广州,首先把《祥子》印成单行本。可是,据说刚刚印好,广州就沦陷了,《祥子》便落在敌人的手中。《宇宙风》又迁到桂林,《祥子》也又得到出版的机会,但因邮递不便,在渝蓉各地就很少见到它。后来,文化生活出版社把纸型买过来,它才在大后方稍稍活动开。近来,《祥子》好像转了运,据友人报告,它已被译成俄文、日文与英文。
      (取材于老舍同名文章)
      17.文章围绕《骆驼祥子》的创作展开叙述,回忆了老舍先生决定成为职业写家的缘由和_________;再详细叙述_______;接着简述搜集素材、动笔写作的过程;最后对作品进行自我评价,并交代作品出版前后的情况。
      18.结合文章内容,简要分析第⑦段画线句的表达效果。
      19.结合全文,谈谈你对第⑩段画线句的理解。
      20.阅读文章第④段和第⑨段,谈谈你从中获得的关于写作的启示。
      (三)(共7分)
      阅读下面的文章,完成下面小题。
      ①前不久,看到物理学家杨振宁先生一段关于“物理学与直觉”的分享。物理学这座由严密逻辑搭建的大厦,怎么会和一个听起来有些虚无缥缈的词挂上钩?杨先生解释说,人天生有套原始直觉,但随着学习深入,新知识会不断与旧直觉冲突,真正的成长,就发生在“死磕”的时刻——你必须坚持,直到将那些反常识的理论,内化成一种新的、更强大的直觉。这不仅仅是在谈物理,也是在谈写作的真谛。 。
      ②我们写作的起点,都是一套由成长、阅读和性格塑造的“出厂设置”,一种“模板化”的直白流露。比如新手写悲伤,本能就落向“泪流满面”;写快乐,第一反应准是“心花怒放”。我初学写作时,写失去亲人的悲痛,就翻来覆去用“撕心裂肺”“痛不欲生”“泪如雨下”这类词,生怕别人感受不到我的痛苦。有次请教一位作家,他给我讲了一个故事:“我母亲走时,我父亲一滴眼泪都没掉。他只是默默地把母亲最爱穿的那件毛衣拿出来叠了三遍,叠得比平时任何一次都更整齐。”原来,真正的悲伤不是声嘶力竭的情绪宣泄,而是巨大的克制。那次谈话修正了我的写作直觉:好的表达,要绕开“大词儿”,去寻找独属于某个瞬间的、带着体温的动作。
      ③但写作的直觉重建,远不止告别陈词滥调这么简单。几乎所有的写作者,都免不了走过一段弯路:为了显得有文采,恨不得把所有的修辞都塞进文章里。直到读到汪曾祺写葡萄:“葡萄抽条,丝毫不知节制,它简直是瞎长!”如此直白的话,就像老农蹲在田埂上唠家常,偏把葡萄那股不管不顾的野劲儿写活了。这时才恍然,所有写作者都得经历从简单到复杂,再到更高级的简单的过程。最初的简单是能力匮乏,只能凭原始直觉;后来学会了技巧,开始堆砌辞藻;最终会发现,洞悉所有复杂之后,我们选择的,还是最朴素、最精准的那一句。
      ④当直觉被这样反复打磨后,你看世界的眼睛、听声音的耳朵、感受万物的心,就具有了接近艺术创造的能力。清晨买豆浆,看见摊主指节上的豆渣,会想起萧红笔下祖父那双像老松树皮的手;傍晚散步,一阵风卷着银杏叶落在脚边,一个念头就冒出来:风把秋天揉碎了。它们不是构思的,是从直觉中跳出来的。写作的逻辑很重要,但真正动人的作品,往往源于某个直觉的瞬间。先有喷薄而出的感受,然后才需要逻辑为它塑形。直觉是创作者与世界对话的隐秘通道。
      ⑤那年的北京,地坛公园老柏树下,双腿瘫痪的史铁生将目光投向这座荒废古园。“在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是神的苦心安排。”这份突然撞进心里的安排,成了《我与地坛》迸发的直觉,它像一把钥匙打开了史铁生对命运的所有思考。后来书里的每一段文字,都是从这个直觉的原点生长出来的。那些关于蜂儿、蚂蚁、露水,关于母亲悄悄躲在树后看他的细节,关于为什么活的追问,都像是树枝从树干里伸出来,自然又有力。
      ⑥说到底,写作的直觉哪是什么玄乎事,不过是活成一个更敏感的人。这场关于直觉的修炼,终点不是成为一个会写作的人,而是成为一个更会生活的人。因为所有的文字,最终都是生活的回声。所有的直觉,最终都是你对生活的感觉。
      21.根据你对全文论述内容的理解,在第①段横线处补写一句话。
      22.阅读全文,下列说法不恰当的一项是( )
      A.第①段写杨振宁先生关于“物理学与直觉”的分享是为了引出人的直觉这一话题。
      B.第②段作者学写作之事,说明直觉重建要告别陈词滥调,从生活中寻找恰切表达。
      C.第③段汪老写葡萄的例子,强调好的表达是更高级的简单,是最朴素精准的词句。
      D.第⑤段史铁生与地坛的例子,意在启示我们要用直觉连通世界来写出深切的思考。
      23.简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。
      四、名著阅读(5分)
      24.读书时常有两种很矛盾的心态,一种是放不下,“想一口气读完”;一种是舍不得,“太好看了,害怕读完就再无可读了”。从《水浒传》《西游记》《骆驼祥子》《红星照耀中国》中任选一部,结合上述内容,谈谈你的阅读感受。(100字左右)
      五、作文(40分)
      25.按要求写一篇作文。
      作家余华说“写作就是回家”,意指写自己熟悉的生活。作家麦家说:“读书就是回家。我希望每一个来‘麦家理想谷’的人,都是为了读书,为了静心、安心、贴心,像回家一样。”在某时某地,你也会有“像回家一样”的感觉。
      以“像回家一样”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。
      要求:将作文题目写在答题卡上,作文内容积极向上,字数在600-800之间,不出现真实的学校校名、师生姓名等。
      26.写作要留白,不着一字,言有尽而意无穷;人生也要留白,不把生活排得太满,学会做减法,适当留白,有张有弛,要学习也要生活。留白是一种艺术追求,更是一种生活智慧。
      以“留白”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。
      要求:将作文题目写在答题卡上,作文内容积极向上,字数在600至800之间,不出现真实的学校校名、师生姓名等。
      作品
      回目
      批语
      评点家
      《三国演义》
      第八十五回:刘备临终嘱孔明“马谡言过其实,不可大用”
      早为九十六回马谡失街亭伏线,先主知人之明,于垂没时犹露一线。
      毛纶
      毛宗岗
      《西游记》
      第五十九回:孙行者一调芭蕉扇
      红孩儿一段……灵吉一段,回照黄风岭……看他瞻前顾后,处处俱有妙用,方见牵合之奇。
      张书绅
      《红楼梦》
      第十八回:元春点《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》四出戏
      《豪宴》伏贾家之败;《乞巧》伏元妃之死;《仙缘》伏甄宝玉送玉;《离魂》伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。
      脂砚斋
      《聊斋志异》
      《宦娘》篇:授琴、报恩等事
      无意中点此一笔,通篇以琴作草蛇灰线之法。
      冯镇峦

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