2025—2026学年度四川省蓬溪中学校高一上学期第二次质量检测历史试卷（解析版）

这是一份2025—2026学年度四川省蓬溪中学校高一上学期第二次质量检测历史试卷（解析版），共21页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
1．新石器时代的大汶口文化遗存中，一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有。这表明()
A.原始农业开始出现 B.社会贫富分化显现
C.黄河流域邦国林立 D.青铜铸造技术发达
2．《诗经·小雅·北山》中有“普天之下，莫非王土：率土之滨、莫非王臣”的诗句。然而到了春秋时期，出现了“公田不治”（诸侯公田荒芜）以及诸侯、卿大夫之间争夺土地的现象。这反映了 ()
A.西周井田制得到进一步加强
B.儒家思想反对土地买卖 成效显著
C.周王室对地方的控制力增强
D.土地国有制逐渐向土地私有制转变
3．有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是()
A.重农抑商 B.推行县制 C.奖励军功 D.什伍连坐制
4．荀子多次引用《诗》《书》中的君主“为民父母”说，认为“仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母”，将“君”的地位抬高到与父母同等重要的位置。这一思想()
A.反映了隆礼重法主张 B.要求人君奉行仁政措施
C.维护了下层民众利益 D.注重强化君主政治权威
5．秦始皇通过修建人工道路构建了以咸阳为中心的交通网。据《史记》记载：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，堑山湮谷，千八百里”。秦始皇修建该道路的主要动机是()
A 巩固边防，防御匈奴南侵 B.控西南夷，增进民族交融
C.沟通南越，满足皇帝游乐 D.发展经济，促进东西贸易
6．《史记》记载，陈胜、吴广前往戍边，为大雨所阻，按法律应该斩首，情急之下，揭竿而起。但1975年，湖北省云梦县出土秦简，按照竹简记载，陈胜、吴广因为大雨而延期，根本不会斩首。由此可见
A.《史记》的记载都必须经过考古证实
B.考古资料比文献资料更加真实可靠
C.历史需要用动态发展的眼光进行研究
D.最新的考古发现最接近历史的真相
7．因连年战争，到汉初，经济凋敝，社会呈现出一派荒凉残破的景象：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。汉初君主服从人心思安的社会心理，采取()
A 郡国并行制 B.与民休息政策 C.抑制工商业者 D.尊崇儒术
8．汉武帝时期，设十三州部刺史，其职责是“六条问事”，其中一条针对不法豪强，五条针对“二千石”的郡国守、相的不法行为。这一举措有利于()
A.强化君主专制 B.增加财政收入 C.加强中央集权 D.实现司法公正
9．东晋琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等皆是高门望族，成为帝室联姻的主要对象（如表）。东晋帝室如此联姻旨在()
东晋帝室联姻概况
A.削弱相权，加强皇权 B.观念保守，重视门第
C.拉拢士族，巩固政权 D.纯净血统，统一思想
10．“毁镜”是北方草原地区拓跋鲜卑的一种特殊葬俗，即在下葬过程中将随葬铜镜故意打碎、通常仅以其中一块残片随葬的习俗。考古发现揭示随着鲜卑南迁，越靠近中原，毁镜现象越少。据此推断，鲜卑毁镜习俗的废弃原因极有可能是
A.政府禁止奢侈之风
B.鲜卑人审美水平提高
C.战争频繁铜镜难得
D.受到汉人习俗的影响
11．唐僖宗朝（873-888年）忠顺藩镇数量由159个骤减为17个，昭宗朝（888-904）仅2个，而跋扈藩镇个数却日趋增加，这些跋扈藩镇“户版不籍于天府，赋税不入于朝廷”。这体现出()
A.中央政权认同的式微 B.黄巢起义波及范围的扩大
C.藩镇割据现象的显现 D.两税法触动了藩镇的利益
12．唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代
A 科举考试不重考生诗才 B.选官制度阻断贵族入仕
C 中央政府剥夺宗室特权 D.科举取士体现公平公正
13．魏晋时期，租调制主要涉及田租和户调，即对土地所有者征收田租谷，对每户征收户调绢和绵。隋唐王朝增加了“庸”的概念，即在服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役。隋唐王朝的这一变化()
A.减轻了农民赋税负担 B.极大增加政府财政收入
C.推动了农产品商业化 D.有助于农业生产的发展
14．隋朝统一后，有天竺高僧论断隋文帝即月光童子转世，受佛陀嘱托来中土做统治者。隋文帝亦将自己描述成转轮王，曾诏曰：“佛以正法付嘱国王，朕是人尊，受佛嘱咐。”这表明隋朝()
A.佛教本土化趋势加强 B.中央集权不断强化
C.民族交融进一步发展 D.儒学丧失正统地位
15．新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时()
A.对外政策发生了根本性变化 B.唐朝的繁荣昌盛
C.唐文化兼具包容性和辐射力 D.中朝关系较和睦
16．宋朝建立后，中央派文官出任地方各州的长官，设诸路转运使监管地方财政，将地方精锐部队编入禁军。宋朝采取这些举措的主要目的是()
A.分散中央机构权力 B.抑制武将势力膨胀
C.缓解政府财政危机 D.加强对地方的控制
17．在法律制度方面，辽初期法制较为落后，在占领燕云十六州等汉人领地后，为了实现统治的需要，创设了南北两院，对不同的民族地区进行分治，“本族之制治契丹，以汉制待汉人”，这一政治制度的实施()
A.实现了各民族的平等 B.完善了国家的边疆治理
C.完全受中原制度影响 D.体现了因俗而治的特点
18．《元史·百官志》载：“元世祖设行省，总揽一省之政，凡赋税征调、刑狱诉讼、农田水利、驿站往来，皆可裁决。然行省所掌军权，须禀命于枢密院；重要政务决策，须咨请中书省；官吏迁调，则由吏部铨选。”这一制度设计反映了元朝()
A.行省拥有独立的行政管辖权 B.中央对地方的节制与分权
C.地方权力被过度削弱 D.中枢机构相互牵制
19．宋元时期，一些大城市里出现了比较集中的游艺场所，称瓦舍或瓦子。说话是瓦舍伎艺中受人欢迎的一种，话本就是说话艺人的底本，说话的听众大多是下层民众，而话本的人物有许多是手工业者、中小商人、婢女。这反映出，宋元时期()
A.小说和戏曲的成就突出 B.文化知识逐步普及
C.社会娱乐活动相当丰富 D.市民文化趋于繁荣
20．北宋仁宗《天圣令》明确声言，租约到期，佃户可以辞离别住，“如是主人非理拦占，许经县论详”。南宋初年户部重申，主佃双方发生意见分歧，“如租户不伏，许令退佃”。这说明宋代()
A.人身依附关系松弛 B.佃农成为农民阶级主体
C.农业经济发展迅速 D.地主阶级利益得到保障
二、非选择题（3小题，共40分）
21．阅读材料，按要求作答。
材料一汉朝政府认为内地与边疆“犹支体与腹心也无手足则支体废，无边境则内国害”，因此奉行“安边抚远”的政策。汉武帝征服西南夷后，设置蜀郡、益州等郡，长官均由中央派遣。另外，也授予少数民族首领王、侯等称号，可以“复长其民”，也可担任郡县属官，但要受郡县统辖。此外，汉朝还修建了五尺道、南夷道等道路。沿着这些道路，由朝廷组织的内地移民进入西南。有的地方官还在西南地区兴修水利，积极发展农业。
材料二唐朝皇室有少数民族血统，夷夏意识淡薄，在治这方面强调周“怀柔远人，义在羁縻”。在西南地区，唐朝广泛设置羁縻州县，“以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部”。另外，唐代又在西南设置军州，沿用汉代道路的同时又加以新建，联结各个军事据点，以军事威慑保持对羁縻州县的控制。此时，吐蕃、南诏兴起，对唐在西南的存在构成挑战。为制衡吐蕃，唐朝一度大力扶持南诏政权，助推了南诏的崛起。
-以上材料均摘编自刘俊珂、王振刚《汉唐西南边疆经略再研究》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出汉唐经略西南边疆措施的异同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析汉唐经略西南边疆的共同作用。
22．阅读下列材料，回答问题。
材料一公元 816年，淮西战事刚一结束，宪宗就下诏天下，在社会上兴起了佞佛崇道的风气，佛教势力迅速膨胀。《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。
-摘编自曾绍发《浅议韩愈反佛的原因》
材料二从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。
-摘编自张岂之：《中国历史十五讲》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出韩愈排斥佛教的原因。
（2）阅读材料二，结合所学，指出为重振儒家文化，北宋中期掀起了一场什么运动？指出南宋时期理学的著名代表人物。说明理学的特点，并分析理学的影响。
23．阅读材料，回答问题。
材料一西晋末年，北方陷入了少数民族割据混战的局面，中原地区人民被迫四处流迁。而东晋的建立，为南迁百姓提供了一个庇护所。在南迁人民的影响下，南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高，使得南方自然条件的优越性得以体现。此外，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高。
-摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》
材料二开封是最繁华的城市，到神宗朝时，人口约有百万之众门市内手工业作坊众多，街道两旁商店、旅舍、货摊林立，市场上的商品有来自各地的粮食、水产、牛羊、果品、酒、茶、纸、书籍、瓷器、药材、金银器、生产工具等，还有来自日本、高丽和大食（阿拉伯）等国的货物。营业时间不受限制，除白天营业外，还有夜市和晓市。市内还出现了“瓦子”，里面有“勾栏”、酒肆和茶楼，还有说书、演戏的，是娱乐的中心。
-朱绍侯、齐涛、王育济《中国古代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析魏晋时期江南地区成为重要粮食产区的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括说明宋朝商业发展的特点。
蓬溪中学高2025级第一学期第二次质量检测历史试题
一、选择题（共20小题，每小题3分，共60分）
1．新石器时代的大汶口文化遗存中，一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有。这表明()
A 原始农业开始出现 B.社会贫富分化显现
C.黄河流域邦国林立 D.青铜铸造技术发达
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据题干“一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有”可知，大汶口文化墓葬规模及随葬品差异显著，说明社会成员间财富或地位分化，B项正确；原始农业在新石器早期已出现，与题干时间不符，排除A项；龙山文化时代，中国大地上邦国林立，排除C项；新石器时代晚期主要使用石器、陶器和玉器，青铜技术尚未成熟，排除D项。故选B项。
2．《诗经·小雅·北山》中有“普天之下，莫非王土：率土之滨、莫非王臣”诗句。然而到了春秋时期，出现了“公田不治”（诸侯公田荒芜）以及诸侯、卿大夫之间争夺土地的现象。这反映了()
A.西周井田制得到进一步加强
B.儒家思想反对土地买卖的成效显著
C.周王室对地方的控制力增强
D.土地国有制逐渐向土地私有制转变
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据题干及结合所学可知，西周“王土”是土地（民众更愿耕种私田）、“争夺土地”（土地开始被视为私有财产），反映国有土地制度松动，私有土地观念和实际占有情况兴起，即土地国有制向私有制转变，D项正确；井田制的核心是土地归周王所有、“公田”由庶民耕种。春秋时期“公田不治”（公田无人打理），说明井田制已遭破坏，排除A项；题干未提及儒家思想或土地买卖，且春秋时期儒家思想尚未成为主流，排除B项；春秋诸侯、卿大夫争夺土地，本质是地方势力脱离周王室管控、自行争夺资源，说明周王室控制力削弱，排除C项。故选D项。
3．有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是()
A.重农抑商 B.推行县制 C.奖励军功 D.什伍连坐制
【答案】C
【解析】
【详解】根据平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民可得出平民可以通过奖励军功，上升到更高阶层，促进了社会的流动，C项正确；重农抑商是经济方面，与“平民有可能成为达官显贵”无关，排除A项；郡县制是地方行政制度，与主旨无关，排除B项；什伍连坐制是控制基层的方法，与主旨无关，排除D项。故选C项。
4．荀子多次引用《诗》《书》中的君主“为民父母”说，认为“仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母”，将“君”的地位抬高到与父母同等重要的位置。这一思想()
A.反映了隆礼重法主张 B.要求人君奉行仁政措施
C.维护了下层民众利益 D.注重强化君主政治权威
【答案】D
【解析】
【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料可知，荀子将君主地位抬高至与父母同等，借助家庭伦理中父母的天然权威类比君主权威，旨在让百姓对君主产生“贵之如帝、亲之如父母”的认同感，本质是通过伦理纽带强化君主的政治权威，符合荀子强调君主集权的思想倾向，D项正确；荀子虽主张“隆礼重法”，但材料未提及“礼”的规范或“法”的约束，与题干核心无关，排除A项；“仁政”是孟子的核心主张，材料强调的是君主地位的抬高（百姓“贵之如帝、亲之如父母”），而非君主需采取的具体仁政措施，排除B项；材料侧重强化君主与父母同等的权威地位，未体现对下层民众利益的直接维护，排除C项。故选D项。
5．秦始皇通过修建人工道路构建了以咸阳为中心的交通网。据《史记》记载：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，堑山湮谷，千八百里”。秦始皇修建该道路的主要动机是()
A.巩固边防，防御匈奴南侵 B.控西南夷，增进民族交融
C.沟通南越，满足皇帝游乐 D.发展经济，促进东西贸易
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝修建直道，大大缩短了中央到边疆的时间，因此其动机是巩固边防，防御匈奴南侵，A项正确；秦始皇设置南海三郡的动机是控西南夷，增进民族交融，排除B项；秦始皇修筑直道的目的不仅仅是满足皇帝游乐，排除C项；直道主要用于政治和军事，因此不会促进东西贸易，排除D项。故选A项。
6．《史记》记载，陈胜、吴广前往戍边，为大雨所阻，按法律应该斩首，情急之下，揭竿而起。但1975年，湖北省云梦县出土秦简，按照竹简记载，陈胜、吴广因为大雨而延期，根本不会斩首。由此可见
A.《史记》的记载都必须经过考古证实
B.考古资料比文献资料更加真实可靠
C.历史需要用动态发展的眼光进行研究
D.最新的考古发现最接近历史的真相
【答案】C
【解析】
【详解】从材料“《史记》记载，陈胜、吴广为大雨所阻，按法律应该斩首“按照竹简记载，陈胜、吴广因为大雨而延期，根本不会斩首”中可以分析出，随着考古发现等新史料的出现，历史研究要用动态发展的眼光进行，故C项正确；A项说法错误，错在“都必须”；B项说法错误，错在“更加真实可靠”；D 项说法错误，错在“最接近”。
7．因连年战争，到汉初，经济凋敝，社会呈现出一派荒凉残破的景象：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。汉初君主服从人心思安的社会心理，采取()
A.郡国并行制 B.与民休息政策 C.抑制工商业者 D.尊崇儒术
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是西汉时期。根据材料“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”及所学可知，面对汉初经济残破的局面，西汉统治者采取了与民休息的措施以促进社会经济的恢复与发展，B项正确；郡国并行制是汉初“鉴于亡秦孤立之败”而采取的措施，排除A项；汉武帝采取了抑制工商业者的措施，不符合题意，排除C项；尊崇儒术属于思想政策，与经济的恢复没有关系，排除D项。故选B。
8．汉武帝时期，设十三州部刺史，其职责是“六条问事”，其中一条针对不法豪强，五条针对“二千石”的郡国守、相的不法行为。这一举措有利于()
A.强化君主专制 B.增加财政收入 C.加强中央集权 D.实现司法公正
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，刺史由中央直接派遣，切断与地方的利益关联，其监察对象为地方最高行政长官郡国守相和潜在割据势力豪强，有效防止地方势力坐大，加强中央集权，C项正确；君主专制强调皇帝个人独裁，刺史制度强调解决中央与地方矛盾，排除A项；刺史负责行政监察，与财政收入无直接关联，也并非司法审判，排除B、D项。故选C项。
9．东晋琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等皆是高门望族，成为帝室联姻的主要对象（如表）。东晋帝室如此联姻旨在 ()
东晋帝室联姻概况
A.削弱相权，加强皇权 B.观念保守，重视门第
C.拉拢士族，巩固政权 D.纯净血统，统一思想
【答案】C
【解析】
【详解】根据表一可知东晋帝室多跟太原王氏、琅琊王氏、颍川庾氏等高门望族联姻，这是东晋门阀政治的典型体现，C项正确；材料未涉及到君权与相权的变化，排除A项；B项“观念保守，重视门第”不是帝室联姻的目的，D项表述有误，排除BD项。故选C项。
10．“毁镜”是北方草原地区拓跋鲜卑的一种特殊葬俗，即在下葬过程中将随葬铜镜故意打碎、通常仅以其中一块残片随葬的习俗。考古发现揭示随着鲜卑南迁，越靠近中原，毁镜现象越少。据此推断，鲜卑毁镜习俗的废弃原因极有可能是
A.政府禁止奢侈之风
B.鲜卑人审美水平提高
C.战争频繁铜镜难得
D.受到汉人习俗的影响
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干中“越靠近中原，毁镜现象越少”可知，题干是北魏统一黄河流域、孝文帝改革后，北方民族交融，鲜卑习俗受汉人习俗影响，符合题意的是D项；A、B、C三项在题干中没有体现，排除。
11．唐僖宗朝（873-888年）忠顺藩镇数量由159个骤减为17个，昭宗朝（888-904）仅2个，而跋扈藩镇个数却日趋增加，这些跋扈藩镇“户版不籍于天府，赋税不入于朝廷”。这体现出()
A.中央政权认同的式微 B.黄巢起义波及范围的扩大
C.藩镇割据现象的显现 D.两税法触动了藩镇的利益
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。根据材料可知，唐僖宗至昭宗朝期间，忠顺藩镇数量从159个骤减至2个，而跋扈藩镇个数持续增加，且这些跋扈藩镇“户版不籍于天府，赋税不入于朝廷”。这一现象体现出中央政权认同的式微：忠顺藩镇作为服从中央的地方势力大幅减少，跋扈藩镇则通过脱离户籍管理和赋税体系，形成对中央权威的挑战。唐末中央集权本已因安史之乱后藩镇割据而弱化，此时忠顺藩镇的消亡与跋扈藩镇的崛起，进一步表明地方势力不再以中央政权为认同核心，中央对地方的控制从制度约束转向名义上的存在，A项正确；材料未提及起义影响，仅聚焦藩镇数量与归属变化，“黄巢起义波及范围的扩大”与材料无关，排除B项；“藩镇割据现象的显现“不符合史实，藩镇割据自安史之乱后即已形成，材料反映的是唐末藩镇与中央关系的进一步恶化，而非割据现象的显现，排除C项；材料未涉及两税法，两税法实行于8世纪后期，材料所述为9世纪末唐末时期，是藩镇割据的延续结果，非两税法实行造成的结果，排除D项。故选A项。
12．唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代
A.科举考试不重考生诗才 B.选官制度阻断贵族入仕
C.中央政府剥夺宗室特权 D.科举取士体现公平公正
【答案】D
【解析】
【详解】据材料内容可知，刘得仁和李洞虽贵为皇亲国戚或宗室子弟，但他们都未在科举考试中占据优势，一样会面临屡试不中，由此可说明科举考试体现了一定公平公正的原则，故选D项；诗赋是唐朝科举考试的重要内容之一，故排除A项；刘得仁和李洞也可以参加科举考试，说明并没有阻断贵族入仕，且科举只是入仕的途径之一。排除B。材料未涉及贵族特权，事实上唐代宗室可以通过科举以外的其他途径入仕，仍然享有一定特权，排除C项。
13．魏晋时期，租调制主要涉及田租和户调，即对土地所有者征收田租谷，对每户征收户调绢和绵。隋唐王朝增加了“庸”的概念，即在服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役。隋唐王朝的这一变化 ()
A.减轻了农民赋税负担 B.极大增加政府财政收入
C.推动了农产品商业化 D.有助于农业生产的发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据次题干 设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确的时空是隋唐时期的中国。根据材料及所学可知，“庸”指的是不去服役的可以纳绢或布代役，从而有利于保证农业生产时间，有助于农业发展，D项正确；不去服役的可以纳绢或布代役，并不代表农民赋税负担会减轻，排除A项；材料体现是减轻百姓负担，并不是增加政府的财政收入，排除B项；租庸调制有利于推动农业发展，但是并不能推动农产品的商业化，排除C项。故选D项。
14．隋朝统一后，有天竺高僧论断隋文帝即月光童子转世，受佛陀嘱托来中土做统治者。隋文帝亦将自己描述成转轮王，曾诏曰：“佛以正法付嘱国王，朕是人尊，受佛嘱咐。”这表明隋朝()
A.佛教本土化趋势加强 B.中央集权不断强化
C.民族交融进一步发展 D.儒学丧失正统地位
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：隋朝时期 中国。根据材料可知，天竺高僧论断隋文帝是月光童子转世，受佛陀嘱托统治中土，而隋文帝也自称受佛嘱咐，以转轮王自居，这一系列现象表明，佛教教义与隋朝统治者的统治理念相结合，将佛教中的一些概念运用到对隋文帝统治合法性的阐释上，体现出佛教主动适应中国本土政治环境，即佛教本土化趋势加强，A项正确；中央集权是强调中央对地方的政治管理，材料是有关佛教的发展，排除B项；材料主旨不是强调民族之间的交流融合，而是佛教与政治统治的关系，排除C项；儒学在中国古代一直都没有丧失正统地位，排除D 项。故选A项。
15．新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时()
A.对外政策发生了根本性变化 B.唐朝的繁荣昌盛
C.唐文化兼具包容性和辐射力 D.中朝关系较和睦
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料“新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样”“朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官”并结合所学可知，唐朝时期，新罗派遣留学生来中国学习，无论是文化还是政治都受到了唐文化的影响，同时留学生可以在唐朝为官，分别体现了唐文化的包容性和辐射性，C项正确；唐朝对外政策并未发生根本性变化，排除A项；材料主要说的是唐朝对新罗的影响，并未体现唐朝的繁荣昌盛，排除B项；材料主要说的是唐朝对新罗的影响，并不是中朝关系，也无法得出中朝关系和睦，排除D项；故选C项。
16．宋朝建立后，中央派文官出任地方各州的长官，设诸路转运使监管地方财政，将地方精锐部队编入禁军。宋朝采取这些举措的主要目的是()
A.分散中央机构权力 B.抑制武将势力膨胀
C.缓解政府财政危机 D.加强对地方的控制
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝中国。宋朝中央政府派遣文官担任地方各州的长官（知州），取代了以前由武将担任的地方长官，这样做的目的是减少武将在地方的权力，防止他们形成割据势力。宋朝在地方设立了转运司，负责管理地方的财政事务，确保各州的赋税大部分上缴朝廷，这样可以防止地方官员截留财政收入，增强中央的财政控制力。宋朝将地方的精锐部队编入中央的禁军，减少地方叛乱的风险。上述举措从政治、经济、军事方面削弱了地方，加强了中央集权，D项正确；材料所述举措加强了中央集权，而非分散，排除A项；派文官出任地方各州的长官、将地方精锐部队编入禁军两项与抑制武将相关，设诸路转运使主要是为了加强对地方财政的控制，与“抑制武将”关系不大，排除B项；设诸路转运使与财政有关，其他举措属于政治、军事方面，与“缓解政府财政危机”关系不大，排除C项。故选D项。
17．在法律制度方面，辽初期法制较为落后，在占领燕云十六州等汉人领地后，为了实现统治的需要，创设了南北两院，对不同的民族地区进行分治，“本族之制治契丹，以汉制待汉人”，这一政治制度的实施 ()
A.实现了各民族的平等 B.完善了国家的边疆治理
C.完全受中原制度影响 D.体现了因俗而治的特点
【答案】D
【解析】
【详解】据本题题干 设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：辽统治时期（中国）。据材料信息可知，辽对不同的民族地区进行分治，结合所学该制度是辽的南北面官制，体现了因俗而治的特点，D项正确；材料体现的统治政策，与民族关系无关，排除A项；材料体现的是对地方治理的措施，不是边疆，排除B项；辽的南北面官制度是保留了辽的民族制度，C表述不符合史实，排除C项。故选D项。
18．《元史·百官志》载：“元世祖设行省，总揽一省之政，凡赋税征调、刑狱诉讼、农田水利、驿站往来，皆可裁决。然行省所掌军权，须禀命于枢密院；重要政务决策，须咨请中书省；官吏迁调，则由吏部铨选。”这一制度设计反映了元朝()
A.行省拥有独立的行政管辖权 B.中央对地方的节制与分权
C.地方权力被过度削弱 D.中枢机构相互牵制
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，行省能总揽一省的赋税、刑狱、水利等政务，有一定权力；但行省的军权要禀命于枢密院，重要政务决策需咨请中书省，官吏迁调由吏部铨选，反映了中央对地方的节制与分权，B项正确；行省并非拥有独立的行政管辖权，其权力受中央制约，排除A项；材料体现的是行省有一定权力且受中央制约，并非地方权力被过度削弱，排除C项；材料说的是中央对行省的节制，不是中枢机构相互牵制，排除D项。故选B 项。
19．宋元时期，一些大城市里出现了比较集中的游艺场所，称瓦舍或瓦子。说话是瓦舍伎艺中受人欢迎的一种，话本就是说话艺人的底本，说话的听众大多是下层民众，而话本的人物有许多是手工业者、中小商人、婢女。这反映出，宋元时期()
A.小说和戏曲的成就突出 B.文化知识逐步普及
C.社会娱乐活动相当丰富 D.市民文化趋于繁荣
【答案】D
【解析】
【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋元时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，宋元时期瓦舍、话本兴起，受众多是下层民众，这反映出宋元时期市民文化趋于繁荣，D项正确；材料仅涉及话本，未涉及戏曲，排除A项；材料未体现“文化知识逐步普及”的相关信息，排除B项；材料仅涉及大城市瓦舍中的说话技艺这一种娱乐形式，选项中“相当丰富”与材料信息不符，排除C项。故选D项。
20．北宋仁宗《天圣令》明确声言，租约到期，佃户可以辞离别住，“如是主人非理拦占，许经县论详”。南宋初年户部重申，主佃双方发生意见分歧，“如租户不伏，许令退佃”。这说明宋代( )
A.人身依附关系松弛 B.佃农成为农民阶级主体
C.农业经济发展迅速 D.地主阶级利益得到保障
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，题干中北宋《天圣令》规定租约到期后佃户可自行离开，地主不得无理阻拦，南宋户部也强调佃户有权“退佃”，反映出佃户对地主的依附性减弱，人身自由权在法律层面得到认可，宋代租佃制普遍化，佃户与地主间更多是契约关系而非人身控制，与唐代部曲佃客相比，宋代佃户可自主流动，说明人身依附关系确实趋向松弛，A项正确；材料未提及佃农数量占比或地位变化，无法得出其成为农民阶级主体的结论，排除B项；条文内容聚焦租佃关系而非农业技术、产量等经济指标，无法直接体现农业经济发展迅速，排除C项；宋代佃农享有退佃自由权利，并且这种权利已经得到国家法律的保护，无法说明地主阶级利益得到保障，排除D项。故选A项。
二、非选择题（3小题，共40分）
21．阅读材料，按要求作答。
材料一汉朝政府认为内地与边疆“犹支体与腹心也无手足则支体废，无边境则内国害”，因此奉行“安边抚远”的政策。汉武帝征服西南夷后，设置蜀郡、益州等郡，长官均由中央派遣。另外，也授予少数民族首领王、侯等称号，可以“复长其民”，也可担任郡县属官，但要受郡县统辖。此外，汉朝还修建了五尺道、南夷道等道路。沿着这些道路，由朝廷组织的内地移民进入西南。有的地方官还在西南地区兴修水利，积极发展农业。
材料二唐朝皇室有少数民族血统，夷夏意识淡薄，在治这方面强调“怀柔远人，义在羁縻”。在西南地区，唐朝广泛设置羁縻州县，“以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部”。另外，唐代又在西南设置军州，沿用汉代道路的同时又加以新建，联结各个军事据点，以军事威慑保持对羁縻州县的控制。此时，吐蕃、南诏兴起，对唐在西南的存在构成挑战。为制衡吐蕃，唐朝一度大力扶持南诏政权，助推了南诏的崛起。
-以上材料均摘编自刘俊珂、王振刚《汉唐西南边疆经略再研究》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出汉唐经略西南边疆措施的异同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析汉唐经略西南边疆的共同作用。
【答案】（1）异：汉朝通过改善交通条件，加强内地与西南地区的联系；而唐朝利用西南地区不同政权进行相互制衡加强对少数民族的管理或以军事威慑保持对羁縻州县的控制；汉朝对西南边疆的控制比唐朝更有力，唐朝边疆少数民族地区享有较大自主权（或不纳入中原王朝的赋税体制），重用少数民族首领且可以世袭。同：以怀柔政策吸引当地少数民族归附；在西南边疆地区设立郡县，并任用当地人为官；恩威并施；因俗而治。
（2）巩固了多民族国家的统一；推动了民族交融；有利于边疆地区的开发。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比类材料分析题。时空是汉唐时期（中国）。据材料一“汉朝还修建了五尺道、南夷道等道路”及材料二“联结各个军事据点，以军事威慑保持对羁縻州县的控制为制衡吐蕃，唐朝一度大力扶持南诏政权”，可得出汉朝通过改善交通条件，加强内地与西南地区的联系；而唐朝利用西南地区不同政权进行相互制衡加强对少数民族的管理或以军事威慑保持对羁縻州县的控制；据材料一“汉武帝征服西南夷后，设置蜀郡、益州等郡，长官均由中央派遣”及材料二“以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部”，可得出汉朝对西南边疆的控制比唐朝更有力，唐朝边疆少数民族地区享有较大自主权（或不纳入中原王朝的赋税体制），重用少数民族首领且可以世袭。
据材料一“汉朝政府认为内地与边疆“犹支体与腹心也无手足则支体废，无边境则内国害”，因此奉行“安边抚远”的政策”及材料二“唐朝皇室有少数民族血统，夷夏意识淡薄，在治这方面强调“怀柔远人，义在羁縻”。在西南地区，唐朝广泛设置羁縻州县”，可得出以怀柔政策吸引当地少数民族归附；据材料一“汉武帝征服西南夷后，设置蜀郡、益州等郡“也授予少数民族首领王、侯等称号，可以“复长其民”，也可担任郡县属官＂及材料二”在西南地区，唐朝广泛设置羁縻州县，“以其首领为都督、刺史”，可得出在西南边疆地区设立郡县，并任用当地人为官；总结汉唐时期对西南边疆采取的措施体现出恩威并施；因俗而治。
【小问2详解】
本题是影响类材料分析题。时空是汉唐时期（中国）。汉唐两朝都采用怀柔政策吸引当地少数民族归附，可得出巩固了多民族国家的统一；汉唐两朝通过改善交通条件，加强内地与西南地区的联系，推动了民族交融；据材料一“汉朝还修建了五尺道、南夷道等道路。沿着这些道路，由朝廷组织的内地移民进入西南。有的地方官还在西南地区兴修水利，积极发展农业”，可得出有利于边疆地区的开发。
22．阅读下列材料，回答问题。
材料一公元 816年，淮西战事刚一结束，宪宗就下诏天下，在社会上兴起了佞佛崇道的风气，佛教势力迅速膨胀。《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。
-摘编自曾绍发《浅议韩愈反佛的原因》
材料二从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。
-摘编自张岂之：《中国历史十五讲》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出韩愈排斥佛教的原因。
（2）阅读材料二，结合所学，指出为重振儒家文化，北宋中期掀起了一场什么运动？指出南宋时期理学的著名代表人物。说明理学的特点，并分析理学的影响。
【答案】（1）原因：寺院扩张导致劳动力流失，危害国家财政；佛教的盛行冲击了儒学的正统地位；佛教教义与儒学思想的理论冲突。
（2）运动：儒学复兴运动；人物：朱熹；
特点：融合佛道思想；强化儒家伦理的作用；具有思辨性；突出社会责任感。
影响：理学强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用；禁锢思想，扼杀人的自然欲求。
【解析】
【小问1详解】
本题是原因题。时空是唐朝的中国。根据材料一“唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权“结合所学知识从财政角度分析可知，寺院扩张导致劳动力流失，危害国家财政；根据材料一“宪宗就下诏天下，在社会上兴起了佞佛崇道的风气，佛教势力迅速膨胀”结合所学从社会思想角度分析可知，佛教的盛行冲击了儒学的正统地位；根据材料一“《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。”结合所学从理论角度分析可知，佛教教义与儒学思想的理论冲突。
【小问2详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。时空是宋朝（中国）。第一小问运动，根据材料二“宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任”并结合所学知识从儒学发展的角度分析可知，该运动为儒学复兴运动；第二小问人物，根据题目要求“南宋时期理学的著名代表人物”并结合所学知识可知，南宋时期，理学的代表人物是朱熹。
第三小问特点，根据材料二“积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识”从理学的社会责任角度分析可知，突出社会责任感；根据材料二“社会影响总体来说不及佛教和道教“结合所学从思想互鉴的角度分析可知，融合佛道思想；根据材料二“宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任“结合所学从核心价值观的角度分析可知，强化儒家伦理的作用；再结合所学从理论特色角度分析可知，具有思辨性。
第四小问影响，从积极角度分析，根据材料二“积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识“并结合所学知识，可以从塑造中华民族性格的角度进行归纳可知，理学强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用；从消极角度分析，根据材料二“宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任”再结合所学知识从思想禁锢角度分析可知，禁锢思想，扼杀人的自然欲求。
23．阅读材料，回答问题。
材料一西晋末年，北方陷入了少数民族割据混战的局面，中原地区人民被迫四处流迁。而东晋的建立，为南迁百姓提供了一个庇护所。在南迁人民的影响下，南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高，使得南方自然条件的优越性得以体现。此外，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高。
-摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》
材料二开封是最繁华的城市，到神宗朝时，人口约有百万之众门市内手工业作坊众多，街道两旁商店、旅舍、货摊林立，市场上的商品有来自各地的粮食、水产、牛羊、果品、酒、茶、纸、书籍、瓷器、药材、金银器、生产工具等，还有来自日本、高丽和大食（阿拉伯）等国的货物。营业时间不受限制，除白天营业外，还有夜市和晓市。市内还出现了“瓦子”，里面有“勾栏”、酒肆和茶楼，还有说书、演戏的，是娱乐的中心。
-朱绍侯、齐涛、王育济《中国古代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析魏晋时期江南地区成为重要粮食产区的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括说明宋朝商业发展的特点。
【答案】（1）原因：北方战乱，中原人民南迁，为南方开发提供了劳动力；东晋的建立为南迁百姓提供了庇护所，有利于农业生产的发展；中原移民带来了先进的生产工具和耕作技术；麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加
（2）特点：商品种类丰富；海外贸易繁荣；市场交易打破时间限制；城市出现娱乐场所；城市经济功能明显；市坊不再分开（打破地点限制）；市场交易不再受政府直接监管；出现最早的纸币交子。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。时空是魏晋时期的中国。据材料一“西晋末年，北方陷入了少数民族割据混战的局面，中原地区人民被迫四处流迁”“南迁人民”从社会背景角度分析可知，北方战乱，中原人民南迁，为南方开发提供了劳动力；据材料一“而东晋的建立，为南迁百姓提供了一个庇护所。”从政治环境角度分析可知，东晋的建立为南迁百姓提供了庇护所，有利于农业生产的发展；据材料一“在南迁人民的影响下，南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高，使得南方自然条件的优越性得以体现。”从移民角度分析可知，中原移民带来了先进的生产工具和耕作技术；据材料一“此外，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高。”从农作物流动角度分析可知，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是宋朝的中国。据材料二“市场上的商品有来自各地的粮食、水产、牛羊、果品、酒、茶、纸、书籍、瓷器、药材、金银器、生产工具等”从商品角度分析可得出，商品种类丰富；据材料二“营业时间不受限制”的经营角度分析可得出，市场交易打破时间限制；据材料二“市内还出现了“瓦子”，里面有“勾栏”、酒肆和茶楼，还有说书、演戏的，是娱乐的中心。“结合所学从城市场所角度分析可知，城市出现娱乐场所；根据材料二“开封是最繁华的城市”结合所学从城市发展角度分析可知，城市经济功能明显；根据材料二“营业时间不受限制，除白天营业外，还有夜市和晓市。”结合所学从商业发展角度分析可知，市坊不再分开（打破地点限制）以及市场交易不再受政府直接监管；再结合所学知识从货币角度分析可知，出现最早的纸币交子；根据材料二“还有来自日本、高丽和大食（阿拉伯）等国的货物”结合所学从海外贸易角度分析可知，海外贸易繁荣。婚媾
人物
出后（皇帝联姻对象）
济阳虞孟母（元帝后）、颍川庾文君（明帝后）、太原王穆之（哀帝后）琅邪王神爱（安帝后）
尚主（公主联姻对象）
太原王禕之尚寻阳公主、琅邪王嘏尚鄱阳公主、王献之尚新安公主、谯国桓温尚明帝女南康公主、颍川荀羡尚寻阳公主、陈郡谢混尚孝武帝女晋陵（阳）公主
宗室婚
司马道子娶太原王国宝堂妹
婚媾
人物
出后（皇帝联姻对象）
济阳虞孟母（元帝后）、颍川庾文君（明帝后）、太原王穆之（哀帝后）琅邪王神爱（安帝后）
尚主（公主联姻对象）
太原王禕之尚寻阳公主、琅邪王嘏尚鄱阳公主、王献之尚新安公主、谯国桓温尚明帝女南康公主、颍川荀羡尚寻阳公主、陈郡谢混尚孝武帝女晋陵（阳）公主
宗室婚
司马道子娶太原王国宝堂妹