四川省广安市2025-2026学年高二上学期期末质量监测语文试题（原卷版+解析版）

这是一份四川省广安市2025-2026学年高二上学期期末质量监测语文试题（原卷版+解析版），共30页。试卷主要包含了答非选择题时，必须使用0等内容，欢迎下载使用。
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在逻辑与公共讨论中，“诉诸人身”谬误是一种需要警惕的常见错误。它指的是，在试图反驳一个观点时，不去考察其逻辑和证据，转而攻击提出者的人格、动机、处境等个人特征，并以此推定其观点错误。此谬误的本质，是偷换了论辩的焦点。
逻辑学家通常将其区隔为几种典型样态：
一曰“人格诋毁”。即通过贬损对方的人格、品德来否定其言论的可信度。如：“此人曾有学术不端记录，故其新的研究成果定然不可信。”
二曰“处境绑架”。即利用对方的身份、职业或利益关联来质疑其客观性，预设其立场决定了观点。如：“你是某品牌的代言人，当然只会说它的好话。”
三曰“反唇相讥”。即不回应论点本身，而指责对方未能知行合一或曾持相反观点。如：“你自己也曾犯过类似的错，有何资格批评别人？”
此种谬误之所以“谬”，核心在于其违背了理性讨论的基石——“对事不对人”原则。一个观点的真值，取决于支持它的理由和证据是否充分，而与提出者的个人特质没有逻辑必然性。一个品格高尚者可能提出错误主张，一个利益相关者也可能陈述客观事实。将辩论引向对人不对事的歧途，不仅会污染对话氛围、转移核心议题，更可能导致我们因偏见而错失有价值的思想。有效的批判应直指论证结构本身，而非论证者的身份。
（改编自[美]欧文·M·柯匹、卡尔·科恩《逻辑学导论》）
材料二：
在公共言说与日常推理中，“滑坡谬误”是一种极具迷惑性且传播甚广的逻辑缺陷。它指这样一种论证方式：主张如果接受某个初步的、看似微小的立场A，就必然会经过一系列难以止歇的连锁反应，最终导致一个极端而可怕的后果Z。由于Z的可怕性显而易见，因此必须拒绝A。其推理模式可简化为：“如果A，那么就会B：如果B，那么就会C；……最终会导致Z。Z是灾难，所以决不能允许A。”
“滑坡”之“滑”，正在于其论证链条的脆弱与武断。它通常隐藏着以下一个或多个问题：
首先，链条的必然性被夸大。它假定每一步推论都是不可避免的、确定不移的，忽略了现实中存在的多种干预、中断或反向因素。例如，主张“允许孩子周末玩一小时电子游戏，就会导致其上瘾，进而荒废学业，最终人生毁掉”。其间从“偶尔娱乐”到“人生毁掉”的每一步跃迁，都缺乏必然性证据。
其次，后果的严重性被渲染。它将最终结果Z描绘得无比恐怖（如社会崩溃、人性沦丧），利用人们的恐惧心理来代替严谨的逻辑分析。
最后，替代方案被无视。它只描绘了从A到Z的单向“滑落”路径，却对是否存在防止滑落的“栏杆”（如适度监管、自我控制）或其他路径避而不谈。
滑坡论证并非总是谬误。当每一步因果关联都有充分的经验证据支持时，它可以是一种有效的预警。但当其以臆想的、武断的因果链替代扎实的论证时，便沦为谬误。这种谬误的危害在于，它用对遥远恶果的情绪化恐惧，替代了对当下提议本身利弊的理性权衡，从而可能阻碍有益的渐进式改革或合理的自由空间。识别滑坡谬误，要求我们审慎地审视每一个“如果……那么……”的环节是否坚实，而非被最终画面的恐怖所震慑。
（改编自[英]朱利安·巴吉尼、彼得·福斯《理性的暗面：非理性如何主导我们的生活》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “诉诸人身”谬误的核心问题，是让论证者的人格或处境等无关因素，取代了对其论证本身的检视。
B. 材料一认为，因为一个人的品格与其观点的正确性无逻辑关联，所以任何对其品格的提及都属谬误。
C. “滑坡谬误”论证模式的特征，是主张一个初始行为会不可避免地引发一系列后果，最终导致灾难。
D. 材料二指出，并非所有滑坡式论证都是谬误，关键在于其因果链条是否具有充分的经验证据支持。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 指出论证者存在利益关联，这本身就构成了“处境绑架”型谬误，应绝对避免。
B. “反唇相讥”型谬误之所以错误，是因为它用论证者过去的错误，否定了其现在提出正确观点的可能。
C. “滑坡”之“滑”，是因为它基于想象而非事实，渲染夸大后果的严重性，无法在现实中得到验证。
D. 两则材料所分析的谬误，都会导致公共讨论偏离对议题本身的理性关注，从而损害讨论质量。
3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一在界定“诉诸人身”谬误后，采用分类阐述的方法，使其具体表现更加清晰。
B. 材料二在剖析“滑坡谬误”时，着重分析了其论证链条内在缺陷，即必然性被夸大、后果被渲染等。
C. 两则材料都采用了“是什么-为什么-怎么办”论证思路，结构严谨，层次分明。
D. 两则材料的结尾都超越了单纯指谬，而升华至理性讨论原则或审慎思维态度的层面。
4. “诉诸人身”与“滑坡谬误”干扰理性判断的方式有何不同？请结合材料简要概括。
5. 我们常常要对生活中的现象发表观点，作出论证。请谈谈这两则材料给了我们哪些启示。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
枪声（节选）
周子妮
贺云正抱着小弟在院子里溜达的时候，又响起了枪声，听上去离得不远。枪声大伙儿都听惯了，不像从前那样一惊一乍了。贺云还是背着小弟，快步跑到门边，准备把院门插上，掩耳盗铃似的插上门。一走到门口，贺云才看见，一个从未见过的小伙子，穿着一身灰绿的作战服，一瘸一拐地拐进胡同里。他的一条腿显然中了弹，血流了一路。鬼子的枪声越来越近了，贺云不知道是哪里来的勇气，忽地从院子里跳出来，那个小战士也吓了一跳，踉跄着摔倒在地上。
“鬼子是来追你的？”贺云问。
小战士点点头。
“你是‘八路’？”贺云说着用手比画了一个“八”的手势。
小战士依旧点点头。
贺云一把把小战士从地上扶起来说：“你要真是打鬼子的‘八路’就跟我走。”说着就把小战士搀进院子里。这么大个人，藏哪好呢？贺云犯了难，她的目光焦急地在屋内巡视着，隐约已经可以听见鬼子们的皮靴啪啪踩在地上的声音了。这时她的眼睛落在了院子犄角的那几个箩筐上——还是从前大哥编的。
“就这吧，凑合一下。”说着贺云挑了个最大的箩筐，让小战士钻了进去，又把木桶、板凳、扫帚堆在那，不仔细找还真看不出来里面藏了个人。
容不得贺云细想，鬼子就冲进来了，跟着的还有那个懂“鬼子话”的汉奸。爹娘吓得都从屋子里跑出来了，娘一把就把贺云搂在怀里，哀求地看着鬼子，生怕贺云被掳了去。鬼子朝天开了三枪，娘把贺云的头埋在了自己的胸前。汉奸开口了，问：“有没有看到一个受伤的‘八路’从你们这个胡同跑过去？”
爹咬着牙，把娘和贺云挡在身后说：“没有，我们一直在屋里干活，哪看见什么‘八路’？”
“那你们得说说，皇军换家挨户地搜查，那‘八路’受了伤流了血，这血迹怎么到你们家这就没了呢？”
娘搂着贺云，全身抖得厉害，爹瞪着汉奸说：“老子早就不想活了，老子儿子都没了，死了痛快！”
拿着枪的鬼子头明显在问汉奸，爹说的是什么，贺云不知道汉奸是怎么翻译的，没想到自己想当然的举动惹了那么大麻烦。
鬼子乒乒又是连开两枪，转过头去拿枪指着胡同里邻近的几户乡亲们，汉奸传达着鬼子的指令，大声地朝着人群喊：“窝藏‘八路’，全家枪毙！窝藏‘八路’，全家枪毙！”贺云从娘的指缝里看见英子一家也被鬼子赶着来到胡同口。
完了！刚才自己救人心切，万一要被什么人看见了呢？尤其是英子一家，大哥出事后，自己有好几次把尿桶子倒在了英子家门口，英子娘早就隔着院子阴阳怪气地骂过，这万一要是当时被英子娘看见了……贺云不敢想，只盼着鬼子赶紧走。
鬼子在院子里举着刺刀进进出出，连柴火堆都要用刀捅两下。越怕什么越来什么，贺云不知道是不是自己眼花了，她总觉得院子犄角那堆着的箩筐好像在发抖，连同堆在一块儿的板凳、笤帚也跟着一块儿发抖。坏了！刚才扶那个小战士的时候就觉得他手心烫得很，他准是受了伤发烧打摆子了。哎哟喂，可真是时候！
眼见着箩筐抖得越来越厉害，这要是让鬼子发现了……贺云倒吸了一口冷气。鬼子还不走，这可怎么办？贺云抱着小弟一圈一圈地转悠，干脆一屁股坐在了那个不安分的箩筐上，嘴里还在念叨着：“行了行了，我的小祖宗，别哭了。”
贺云的小聪明耍得不是地方，本来没人注意那箩筐，她这一坐，反倒引起了鬼子的注意。连她自己都觉得，周围的空气仿佛一下都变了味儿，娘靠在爹身上，压着嗓子朝她低吼：“丫头！”
日头照在房脊上，光线锐利极了，一寸一寸像刀子在割着房上的瓦片。贺云已经不敢抬头了，她不知道是她自己在抖还是那箩筐在抖。小弟仿佛也嗅到了空气中的诡谲，渐渐地也止了哭声，沉沉睡了过去，任凭贺云再怎么暗中掐他也不吭一声。贺云看了一眼天上的太阳，像鬼子的刺刀似的，晃得她睁不开眼睛。
院子就那么大，鬼子扯着一边的嘴角诡笑着，几步就踱到贺云跟前了。贺云发现，原来鬼子的笑声比枪声还恐怖。她低下头抱紧小弟，闭上了眼睛。
突然，恍惚哪里又传来一阵枪声，挺近的，响了一下，紧接着又响了三下。
“‘八路’！肯定是‘八路’！”汉奸跳起脚，率先叫了起来。
鬼子听到后也愣住了，重新把手枪别回到腰带里。
枪声又响了。贺云的耳膜都鼓了起来，她重新抬起头睁开眼。
“枪声就在附近，人肯定还没走远。”汉奸赶忙凑到鬼子身边，叭叭说了一串鬼话。
只一瞬间，一屋子的鬼子风一样地跟着跑了出去，院子里一下又清静了。贺云听见自己的心还在怦怦直跳。太阳越过了屋脊，越过了房檐，又直直地照进了院子里，她才从箩筐上滑了下来。娘跑过来一把把她搂在怀里，贺云仍觉得像做梦似的，好像自己已经死过一次了。
待乡亲们都走净了，贺云叫来爹娘，才把已经晕在箩筐里的“八路军战士”搀了出来。装粮食的布口袋里还有一把米，娘熬成了稀饭一口一口喂给他吃。贺云以为爹会揍她，像小时候她和大哥去英子家偷了枪一样。爹没有，但也没有好脸色，看贺云时总是虎着一张脸。爹撕了几块干净的布，把战士受伤的腿包裹上了。
过了好一会儿，爹夹着烟悠悠地说：“怎么这么寸？哪就来了一阵枪声呢？”
贺云正在给小弟喂米糊糊，听到爹提起，她也纳闷儿，那枪听上去跟寻常的枪声不大一样，但又很熟悉，似乎是在哪听过。她似乎想到了什么，把小弟塞进了娘的怀里，拔腿就往外跑，一口气跑到了英子家。
已是黄昏，夕阳金灿灿的光涂抹在英子家高高的房梁上。果然，那支鸟枪不见了。
贺云久久地愣在原地……
从那以后，贺云再也没有见过英子。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 开篇写乡亲们对枪声“听惯了”，既交代了战乱频发的时代背景，也体现了百姓长期生活在此环境中的无奈。
B. 父亲面对汉奸质问时喊出“老子早就不想活了”，暗示其家庭曾遭受重大变故，内心充满悲愤，也以决绝姿态表达对侵略者的反抗。
C. 大哥出事后，贺云好几次把尿桶子倒在英子家门口，这是故意恶心英子一家，揭示了两家的矛盾，暗示大哥的死可能与英子一家有关。
D. 鬼子撤走后，父亲虽未打骂贺云，却始终虎着脸，可见父亲对贺云擅自窝藏八路的行为极为恼怒，不愿原谅。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说以“枪声”线索贯穿全文，情节紧张环环相扣，叙事集中结构紧凑，故事完整连贯，脉络清晰。
B. 文中多次描写“太阳”的变化，如“日头照在房脊上”，光线锐利像刀子，“越过屋脊”等，暗示时间推移与人物心理变化。
C. 小说语言质朴平实，“汉奸叭叭说了一串鬼话”“哎哟喂，可真是时候”等口语化表达，符合人物身份，富有生活气息。
D. 小说以贺云的视角展开叙事，采用全知视角与有限视角结合的方式，既让读者共情人物遭遇，又能清晰窥见故事全貌。
8. 小说中贺云的心理变化极具层次感，请简要概括其内心变化过程。
9. 英子这一人物虽未正面出场，却是小说中不可或缺的关键人物，请结合文本分析英子的形象价值。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面文言文，完成小题
材料一：
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道人。为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。敦颐后徙知南昌藩镇守臣争欲致之不可得移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决。虽下之，民不肯从。部使者赵抃惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然。通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”
熙宁初，知郴州。用抃及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任，行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。抃再镇蜀，将奏用之，未及而卒，年五十七。
博学力行，著《太极图》，明天理之根源，究万物之终始。又著《通书》四十篇，发明太极之蕴。序者谓“其言约而道大，文质而义精，得孔、孟之本源，大有功于学者也。”
黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。”
（节选自《宋史·周敦颐传》有删改）
材料二：
二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没。其言立，其是之谓乎？豹闻之：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言。’虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。禄之大者，不可谓不朽。”
（节选自《左传·襄公二十四年》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
敦颐后徙A知南昌B藩镇C守臣争D欲致之E不可F得G移郴之桂阳令
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “乃委手版归”与“委身为贾人妇”（《琵琶行》）两句中的“委”含义相同。
B. “李初平贤之”与“非有仲尼、墨翟之贤”（《过秦论》）两句中的“贤”含义不同。
C. “用抃及吕公著荐”与“用心一也”（《劝学》）两句中的“用”含义相同。
D. 宗祊，宗庙之意，“祊”指庙门，古代特别强调宗庙祭祀，以维系家族正统。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 周敦颐才能出众，任分宁主簿时迅速了结积案，令人叹服，后因上司推荐调任南安。
B. 面对转运使王逵的重判意图，周敦颐不畏强权，据理力争，甚至准备弃官以示抗议。
C. 郡守李初平向周敦颐请教读书，周敦颐以其年老为由婉拒，但后来李初平依然学有所得。
D. 赵抃起初因谗言对周敦颐态度严厉，但通过共事了解其为人后，转而对他极为钦佩。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”
（2）鲁有先大夫曰臧文仲，既没。其言立，其是之谓乎？
14. 材料二中穆叔提出了评价人生价值的“三不朽”标准——立德、立功、立言，请结合材料一，简要说明周敦颐在这三个方面的表现。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
将进酒
（唐）李贺
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣①，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓②；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶③坟上土！
【注】①玉脂泣：比喻油脂在烹煮时发出的声音。②鼍（tuó）鼓：用鼍皮制作的鼓。鼍：扬子鳄。③刘伶：晋代沛国人，“竹林七贤”之一，以嗜酒著称，著有《酒德颂》。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌的前五句描绘了一幅奇丽熏人的酒宴图，场面绚丽斑斓，有声有色，给读者极强烈的感官刺激。
B. “吹龙笛”四句，运用排比、拟人等手法，连用“吹”“击”“歌”“舞”四个动词，铺陈歌舞之盛，将宴乐狂欢推向高潮。
C. “桃花乱落如红雨”一句，以暮春桃花纷飞喻示生命之凋零，由极乐场景陡然转入对时光流逝的深沉慨叹。
D. 本诗以瑰丽的意象、华丽的辞藻和深沉的情感构建出独特的艺术世界，体现了“长吉体”诡奇凄艳的风格。
16. 李白的《将进酒》与李贺的这首《将进酒》虽题材相同，但在面对“生命短暂”这一共同命题时二者的情感态度有所不同，请结合诗句简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《〈论语〉十二章》中，孔子用“_______，_______”两句，明确指出了君子与小人面对“义”与“利”时截然不同的价值选择。
（2）欧阳修《五代史·伶官传序》中的警句“_______，_______”对于当今社会治理而言，依然具有深刻的借鉴意义：时刻保持忧患意识、勤勉奋斗，方能实现民族复兴；反之，贪图安逸享乐，则可能导致严重的后果。
（3）下面这幅画作描绘了春江、明月、繁花交织的静谧夜景。此情此景，令人联想到张若虚《春江花月夜》中“_______，_______”两句所营造的意境。
二、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面文字，完成小题。
门多萨（以下简称“门”）：你说过，写作是乐事也是苦差，究竟应该怎么理解？
加西亚·马尔克斯（以下简称“加”）：两种说法都对。我在刚刚着手探索写作的奥秘的时候，心情欣喜愉快，曾经一口气写完一部短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移，（ 甲 ）。
门：为什么呢？你已经对文字技巧 A 了，写起小说来应该是很轻松的事情了。
加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响，所以这一点已经成为了我写作遵守的首要原则。
门：对你来说，具备什么条件才能写作？
加：我认为，别的作家有了一个想法、一种观念，就能写出一本书来，而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象：一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块，他让香蕉公司的人打开一箱冰冻鲷鱼，把小男孩的手按在冰块里。
门：老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧？
加：是的。
门：那就是说，（ 乙 ）。
加：可以说，在我的小说里，没有一行字不是建立在现实的基础之上。
门：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？你曾经说过，美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。
加：我当时实在想不出办法打发她飞上天空，很着急。有一天，一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上谅床单。那天风很大，她怎么也弄不好，当她 B 时，床单又让风给刮跑了。这时，我茅塞顿开，美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了！
门：（ 丙 ）！
加：是的。我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋。它是作家坚韧不拔的精神和精绽的技巧同他们要表达的主题达成的一种和解。因为写作的人要设法探究主题，但主题则立图设置种种障碍。有时候，因为某种挈机，所有的障碍一扫而光，这时你会感到，写作是人生最美好的事情。这就是我所认为的灵感。
（摘编自加西亚·马尔克斯、门多萨合著《番石榴飘香》）
18. 请在文中A、B画横线处填入恰当的成语。
19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
20. 文中最后三段对话中有多处错别字，请找出三处含有错别字的词语并修改。
21. 下列选项中，与文中加点的“可”字用法相同的一项是（ ）
A. 电影《志愿军：浴血和平》中志愿军战士可贵的牺牲精神戳中了无数观众的“泪点”。
B. 他回转头来，对她一蹬：“不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要你做到死！”
C. 他曾经被巡捕带往北新书局去，问是否是柔石，手上上了铐，可见案情是重的。
D. 可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
22. 门多萨在与加西亚·马尔克斯的对谈中，是如何引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“知其不可为而为之”，此语出自《论语·宪问》，体现了儒家直面现实、勇于担当的入世精神。与之相对，老子在《道德经》中提出“无为而无不为”，倡导顺应自然规律，以不妄为的方式达到无所不为的境界。
对此你有怎样思考与感悟？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。秘密★启用前
四川省广安市2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在逻辑与公共讨论中，“诉诸人身”谬误是一种需要警惕的常见错误。它指的是，在试图反驳一个观点时，不去考察其逻辑和证据，转而攻击提出者的人格、动机、处境等个人特征，并以此推定其观点错误。此谬误的本质，是偷换了论辩的焦点。
逻辑学家通常将其区隔为几种典型样态：
一曰“人格诋毁”。即通过贬损对方的人格、品德来否定其言论的可信度。如：“此人曾有学术不端记录，故其新的研究成果定然不可信。”
二曰“处境绑架”。即利用对方的身份、职业或利益关联来质疑其客观性，预设其立场决定了观点。如：“你是某品牌的代言人，当然只会说它的好话。”
三曰“反唇相讥”。即不回应论点本身，而指责对方未能知行合一或曾持相反观点。如：“你自己也曾犯过类似的错，有何资格批评别人？”
此种谬误之所以“谬”，核心在于其违背了理性讨论的基石——“对事不对人”原则。一个观点的真值，取决于支持它的理由和证据是否充分，而与提出者的个人特质没有逻辑必然性。一个品格高尚者可能提出错误主张，一个利益相关者也可能陈述客观事实。将辩论引向对人不对事的歧途，不仅会污染对话氛围、转移核心议题，更可能导致我们因偏见而错失有价值的思想。有效的批判应直指论证结构本身，而非论证者的身份。
（改编自[美]欧文·M·柯匹、卡尔·科恩《逻辑学导论》）
材料二：
在公共言说与日常推理中，“滑坡谬误”是一种极具迷惑性且传播甚广的逻辑缺陷。它指这样一种论证方式：主张如果接受某个初步的、看似微小的立场A，就必然会经过一系列难以止歇的连锁反应，最终导致一个极端而可怕的后果Z。由于Z的可怕性显而易见，因此必须拒绝A。其推理模式可简化为：“如果A，那么就会B：如果B，那么就会C；……最终会导致Z。Z是灾难，所以决不能允许A。”
“滑坡”之“滑”，正在于其论证链条的脆弱与武断。它通常隐藏着以下一个或多个问题：
首先，链条的必然性被夸大。它假定每一步推论都是不可避免的、确定不移的，忽略了现实中存在的多种干预、中断或反向因素。例如，主张“允许孩子周末玩一小时电子游戏，就会导致其上瘾，进而荒废学业，最终人生毁掉”。其间从“偶尔娱乐”到“人生毁掉”的每一步跃迁，都缺乏必然性证据。
其次，后果的严重性被渲染。它将最终结果Z描绘得无比恐怖（如社会崩溃、人性沦丧），利用人们的恐惧心理来代替严谨的逻辑分析。
最后，替代方案被无视。它只描绘了从A到Z的单向“滑落”路径，却对是否存在防止滑落的“栏杆”（如适度监管、自我控制）或其他路径避而不谈。
滑坡论证并非总是谬误。当每一步因果关联都有充分的经验证据支持时，它可以是一种有效的预警。但当其以臆想的、武断的因果链替代扎实的论证时，便沦为谬误。这种谬误的危害在于，它用对遥远恶果的情绪化恐惧，替代了对当下提议本身利弊的理性权衡，从而可能阻碍有益的渐进式改革或合理的自由空间。识别滑坡谬误，要求我们审慎地审视每一个“如果……那么……”的环节是否坚实，而非被最终画面的恐怖所震慑。
（改编自[英]朱利安·巴吉尼、彼得·福斯《理性的暗面：非理性如何主导我们的生活》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “诉诸人身”谬误的核心问题，是让论证者的人格或处境等无关因素，取代了对其论证本身的检视。
B. 材料一认为，因为一个人的品格与其观点的正确性无逻辑关联，所以任何对其品格的提及都属谬误。
C. “滑坡谬误”论证模式的特征，是主张一个初始行为会不可避免地引发一系列后果，最终导致灾难。
D. 材料二指出，并非所有滑坡式论证都是谬误，关键在于其因果链条是否具有充分的经验证据支持。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 指出论证者存在利益关联，这本身就构成了“处境绑架”型谬误，应绝对避免。
B. “反唇相讥”型谬误之所以错误，是因为它用论证者过去错误，否定了其现在提出正确观点的可能。
C. “滑坡”之“滑”，是因为它基于想象而非事实，渲染夸大后果的严重性，无法在现实中得到验证。
D. 两则材料所分析的谬误，都会导致公共讨论偏离对议题本身的理性关注，从而损害讨论质量。
3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一在界定“诉诸人身”谬误后，采用分类阐述的方法，使其具体表现更加清晰。
B. 材料二在剖析“滑坡谬误”时，着重分析了其论证链条的内在缺陷，即必然性被夸大、后果被渲染等。
C. 两则材料都采用了“是什么-为什么-怎么办”的论证思路，结构严谨，层次分明。
D. 两则材料的结尾都超越了单纯指谬，而升华至理性讨论原则或审慎思维态度的层面。
4. “诉诸人身”与“滑坡谬误”干扰理性判断方式有何不同？请结合材料简要概括。
5. 我们常常要对生活中的现象发表观点，作出论证。请谈谈这两则材料给了我们哪些启示。
【答案】1. B 2. D
3. C 4. （1）焦点转移对象：诉诸人身攻击论证者个人特征（如品格），滑坡渲染行为后果链（臆想灾难）。
（2）核心机制：前者偷换论辩焦点至人，后者夸大因果必然性及严重性。
（3）逻辑缺陷：前者忽略论证本身检视，后者用情绪化恐惧替代理性权衡。
（4）违背原则：前者违反“对事不对人”，后者背离审慎因果评估要求。
5. （1）坚持对事原则：检视论证本身，避免攻击提出者个人。
（2）审视因果逻辑：警惕武断因果链，确保步骤有证据支持。
（3）克制情绪干扰：防止恐惧或偏见替代理性分析。
（4）提升论证质量：直指结构，审慎识别谬误以维护讨论。
【解析】
【导语】在公共讨论中，“诉诸人身”谬误攻击提出者而非观点，“滑坡谬误”则武断推断微小行为必致灾难结局。这些逻辑错误转移焦点、污染对话氛围，阻碍理性辩论。识别之，可坚守“对事不对人”原则，审慎评估因果链，维护思辨的纯粹性。
【1题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
B.“任何对其品格的提及都属谬误”错误。根据原文“一个观点的真值，取决于支持它的理由和证据是否充分，而与提出者的个人特质没有逻辑必然性”可知，材料一仅强调品格与观点正确性无必然关联，但未断言任何提及品格都属谬误，只当用于攻击时才成谬误。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.“指出论证者存在利益关联，这本身就构成了……”错误。根据原文“利用对方的身份、职业或利益关联来质疑其客观性，预设其立场决定了观点”可知，这里指出利益关联本身不必然构成谬误，仅在用于推定观点错误时才成立。
B.“否定了其现在提出正确观点的可能”错误。根据原文“不回应论点本身，而指责对方未能知行合一或曾持相反观点”可知，其错误在于转移焦点，而非否定现在提出正确观点的可能。
C.“是因为它基于想象而非事实”错误。根据原文“滑坡论证并非总是谬误”和“当每一步因果关联都有充分的经验证据支持时，它可以是一种有效的预警”可知，“滑”源于链条脆弱（如必然性夸大），但非全基于想象。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“两则材料都采用……论证思路”错误。材料一（诉诸人身谬误）仅有是什么（定义谬误）和为什么（解释其谬误性及危害），但未提供怎么办（如具体应对策略）。材料二（滑坡谬误）则完整包含是什么（定义）、为什么（分析缺陷）和怎么办（识别方法，如审慎审视环节）。因此，两则材料论证思路不一致。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
（1）根据原文“攻击提出者……等个人特征”可知，诉诸人身转移焦点至论证者特征；根据原文“主张如果接受……A，……导致Z”可知，滑坡渲染行为后果链。
（2）根据原文“偷换了论辩的焦点”可知，前者机制为偷换至人；根据原文“链条的必然性被夸大”和“后果的严重性被渲染”可知，后者机制为夸大因果必然性及严重性。
（3）根据原文“将辩论引向对人不对事的歧途”可知，前者缺陷为忽略论证检视；根据原文“用对遥远恶果，……理性权衡”可知，后者缺陷为用恐惧替代理性权衡。
（4）根据原文“违背了……‘对事不对人’原则”可知，前者违反该原则；根据原文“审慎地……环节”可知，后者背离审慎因果评估要求，原则违背体现不同理性基石。
【5题详解】
本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
（1）根据原文“……违背了……‘对事不对人’原则，一个观点的真值……”可知，启示我们论证时应聚焦议题内容，而非人身特征，确保客观性。
（2）根据原文“……因果链……沦谬误”可知，启示我们验证因果必然性，避免臆想链条，如评估现实干预因素。
（3）根据原文“……错失有价值的思想”和“……替代……理性权衡”可知，启示我们控制情绪，如恐惧或攻击欲，以逻辑和证据为基础进行理性决策。
（4）根据原文“……直指论证结构……”和“……审慎地审视……环节……”可知，启示我们提升论证严谨性，通过识别常见谬误来优化公共讨论质量。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
枪声（节选）
周子妮
贺云正抱着小弟在院子里溜达的时候，又响起了枪声，听上去离得不远。枪声大伙儿都听惯了，不像从前那样一惊一乍了。贺云还是背着小弟，快步跑到门边，准备把院门插上，掩耳盗铃似的插上门。一走到门口，贺云才看见，一个从未见过的小伙子，穿着一身灰绿的作战服，一瘸一拐地拐进胡同里。他的一条腿显然中了弹，血流了一路。鬼子的枪声越来越近了，贺云不知道是哪里来的勇气，忽地从院子里跳出来，那个小战士也吓了一跳，踉跄着摔倒在地上。
“鬼子是来追你的？”贺云问。
小战士点点头。
“你是‘八路’？”贺云说着用手比画了一个“八”的手势。
小战士依旧点点头。
贺云一把把小战士从地上扶起来说：“你要真是打鬼子的‘八路’就跟我走。”说着就把小战士搀进院子里。这么大个人，藏哪好呢？贺云犯了难，她的目光焦急地在屋内巡视着，隐约已经可以听见鬼子们的皮靴啪啪踩在地上的声音了。这时她的眼睛落在了院子犄角的那几个箩筐上——还是从前大哥编的。
“就这吧，凑合一下。”说着贺云挑了个最大的箩筐，让小战士钻了进去，又把木桶、板凳、扫帚堆在那，不仔细找还真看不出来里面藏了个人。
容不得贺云细想，鬼子就冲进来了，跟着的还有那个懂“鬼子话”的汉奸。爹娘吓得都从屋子里跑出来了，娘一把就把贺云搂在怀里，哀求地看着鬼子，生怕贺云被掳了去。鬼子朝天开了三枪，娘把贺云的头埋在了自己的胸前。汉奸开口了，问：“有没有看到一个受伤的‘八路’从你们这个胡同跑过去？”
爹咬着牙，把娘和贺云挡在身后说：“没有，我们一直在屋里干活，哪看见什么‘八路’？”
“那你们得说说，皇军换家挨户地搜查，那‘八路’受了伤流了血，这血迹怎么到你们家这就没了呢？”
娘搂着贺云，全身抖得厉害，爹瞪着汉奸说：“老子早就不想活了，老子儿子都没了，死了痛快！”
拿着枪的鬼子头明显在问汉奸，爹说的是什么，贺云不知道汉奸是怎么翻译的，没想到自己想当然的举动惹了那么大麻烦。
鬼子乒乒又是连开两枪，转过头去拿枪指着胡同里邻近的几户乡亲们，汉奸传达着鬼子的指令，大声地朝着人群喊：“窝藏‘八路’，全家枪毙！窝藏‘八路’，全家枪毙！”贺云从娘的指缝里看见英子一家也被鬼子赶着来到胡同口。
完了！刚才自己救人心切，万一要被什么人看见了呢？尤其是英子一家，大哥出事后，自己有好几次把尿桶子倒在了英子家门口，英子娘早就隔着院子阴阳怪气地骂过，这万一要是当时被英子娘看见了……贺云不敢想，只盼着鬼子赶紧走。
鬼子在院子里举着刺刀进进出出，连柴火堆都要用刀捅两下。越怕什么越来什么，贺云不知道是不是自己眼花了，她总觉得院子犄角那堆着的箩筐好像在发抖，连同堆在一块儿的板凳、笤帚也跟着一块儿发抖。坏了！刚才扶那个小战士的时候就觉得他手心烫得很，他准是受了伤发烧打摆子了。哎哟喂，可真是时候！
眼见着箩筐抖得越来越厉害，这要是让鬼子发现了……贺云倒吸了一口冷气。鬼子还不走，这可怎么办？贺云抱着小弟一圈一圈地转悠，干脆一屁股坐在了那个不安分的箩筐上，嘴里还在念叨着：“行了行了，我的小祖宗，别哭了。”
贺云的小聪明耍得不是地方，本来没人注意那箩筐，她这一坐，反倒引起了鬼子的注意。连她自己都觉得，周围的空气仿佛一下都变了味儿，娘靠在爹身上，压着嗓子朝她低吼：“丫头！”
日头照在房脊上，光线锐利极了，一寸一寸像刀子在割着房上的瓦片。贺云已经不敢抬头了，她不知道是她自己在抖还是那箩筐在抖。小弟仿佛也嗅到了空气中的诡谲，渐渐地也止了哭声，沉沉睡了过去，任凭贺云再怎么暗中掐他也不吭一声。贺云看了一眼天上的太阳，像鬼子的刺刀似的，晃得她睁不开眼睛。
院子就那么大，鬼子扯着一边的嘴角诡笑着，几步就踱到贺云跟前了。贺云发现，原来鬼子的笑声比枪声还恐怖。她低下头抱紧小弟，闭上了眼睛。
突然，恍惚哪里又传来一阵枪声，挺近的，响了一下，紧接着又响了三下。
“‘八路’！肯定是‘八路’！”汉奸跳起脚，率先叫了起来。
鬼子听到后也愣住了，重新把手枪别回到腰带里。
枪声又响了。贺云的耳膜都鼓了起来，她重新抬起头睁开眼。
“枪声就在附近，人肯定还没走远。”汉奸赶忙凑到鬼子身边，叭叭说了一串鬼话。
只一瞬间，一屋子的鬼子风一样地跟着跑了出去，院子里一下又清静了。贺云听见自己的心还在怦怦直跳。太阳越过了屋脊，越过了房檐，又直直地照进了院子里，她才从箩筐上滑了下来。娘跑过来一把把她搂在怀里，贺云仍觉得像做梦似的，好像自己已经死过一次了。
待乡亲们都走净了，贺云叫来爹娘，才把已经晕在箩筐里的“八路军战士”搀了出来。装粮食的布口袋里还有一把米，娘熬成了稀饭一口一口喂给他吃。贺云以为爹会揍她，像小时候她和大哥去英子家偷了枪一样。爹没有，但也没有好脸色，看贺云时总是虎着一张脸。爹撕了几块干净的布，把战士受伤的腿包裹上了。
过了好一会儿，爹夹着烟悠悠地说：“怎么这么寸？哪就来了一阵枪声呢？”
贺云正在给小弟喂米糊糊，听到爹提起，她也纳闷儿，那枪听上去跟寻常的枪声不大一样，但又很熟悉，似乎是在哪听过。她似乎想到了什么，把小弟塞进了娘的怀里，拔腿就往外跑，一口气跑到了英子家。
已是黄昏，夕阳金灿灿的光涂抹在英子家高高的房梁上。果然，那支鸟枪不见了。
贺云久久地愣在原地……
从那以后，贺云再也没有见过英子。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 开篇写乡亲们对枪声“听惯了”，既交代了战乱频发的时代背景，也体现了百姓长期生活在此环境中的无奈。
B. 父亲面对汉奸质问时喊出“老子早就不想活了”，暗示其家庭曾遭受重大变故，内心充满悲愤，也以决绝姿态表达对侵略者的反抗。
C. 大哥出事后，贺云好几次把尿桶子倒在英子家门口，这是故意恶心英子一家，揭示了两家的矛盾，暗示大哥的死可能与英子一家有关。
D. 鬼子撤走后，父亲虽未打骂贺云，却始终虎着脸，可见父亲对贺云擅自窝藏八路的行为极为恼怒，不愿原谅。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说以“枪声”为线索贯穿全文，情节紧张环环相扣，叙事集中结构紧凑，故事完整连贯，脉络清晰。
B. 文中多次描写“太阳”的变化，如“日头照在房脊上”，光线锐利像刀子，“越过屋脊”等，暗示时间推移与人物心理变化。
C. 小说语言质朴平实，“汉奸叭叭说了一串鬼话”“哎哟喂，可真是时候”等口语化表达，符合人物身份，富有生活气息。
D. 小说以贺云的视角展开叙事，采用全知视角与有限视角结合的方式，既让读者共情人物遭遇，又能清晰窥见故事全貌。
8. 小说中贺云的心理变化极具层次感，请简要概括其内心变化过程。
9. 英子这一人物虽未正面出场，却是小说中不可或缺的关键人物，请结合文本分析英子的形象价值。
【答案】6. D 7. D
8. ①救助时的果断勇敢。②藏人时的焦急慌乱。③鬼子搜查时的紧张恐惧。④危机解除后的后怕庆幸。
9. ①情节上：是关键的情节转折者，暗中放鸟枪引走鬼子，化解贺云一家与战士的生死危机，推动故事走向结局。
②主题上：放下与贺云家的私怨，挺身相助抗敌，彰显战乱中普通百姓朴素的爱国情怀和人性之善，深化小说主题。
③人物上：以其默默相助反衬贺云的猜忌与莽撞，让贺云的形象更真实立体，也丰富了百姓群像。
【解析】
【导语】小说以“枪声”为线索，通过贺云救助八路军战士的惊险经历，展现了抗战时期普通百姓的勇敢与智慧。作者运用细腻的心理描写，生动刻画了贺云从恐惧到勇敢再到后怕的心理变化过程。环境描写与人物心理相互映衬，如太阳光线的变化暗示紧张氛围。小说通过英子这一未出场却关键的人物，深化了主题，展现了普通民众在民族危亡时刻的觉醒与牺牲精神。
【6题详解】
本题考查学生理解和分析文章相关内容的能力。
D.“极为恼怒，不愿原谅”错误，父亲是因贺云擅自窝藏八路让全家陷入生死危机，内心满是后怕与担忧，且后文父亲主动为战士包扎伤口，也印证其并非恼怒贺云的善举，只是不满其行事莽撞。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
D.“全知视角”错误，小说仅以贺云的有限视角展开叙事，无全知视角介入，读者的认知始终跟随贺云的所见、所闻、所想，无法“清晰窥见故事全貌”（如英子放枪的过程未直接展现）。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象心理变化的能力。
①果断勇敢：见受伤小战士被鬼子追赶，贺云“不知道是哪里来的勇气”，果断将其搀进院子藏入箩筐，展现出救人的果敢。
②焦急慌乱：鬼子闯入发现血迹追问，贺云“没想到自己想当然的举动惹了那么大麻烦”，又因两家矛盾担心英子家揭发，内心满是焦急与慌乱。
③紧张恐惧：见藏人的箩筐因战士发烧“抖得越来越厉害”，贺云“倒吸了一口冷气”；被鬼子注意后，她“不敢抬头”“低下头抱紧小弟，闭上了眼睛”，陷入极致的紧张恐惧。
④后怕庆幸：意外枪声引走鬼子，贺云“听见自己的心还在怦怦直跳”，“仍觉得像做梦似的，好像自己已经死过一次了”，尽显劫后余生的后怕与庆幸。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。
①情节上，推动转折化解危机：英子暗中放鸟枪制造枪声，让汉奸喊出“‘八路’！肯定是‘八路’！”，鬼子随即“风一样地跟着跑了出去”，直接化解贺云一家与战士的生死危机，成为情节反转的关键。
②主题上，彰显人性之善与爱国情怀：贺云曾因大哥出事“好几次把尿桶子倒在了英子家门口”，两家有私怨，但英子却在关键时刻出手相助，放下私怨助力抗敌，彰显了战乱中普通百姓朴素的爱国情怀和人性之善，深化小说主题。
③人物上，反衬贺云形象，使其更真实：贺云见英子一家被赶来，心中想“这万一要是当时被英子娘看见了……”，对英子家充满猜忌，而英子的默默相助与贺云的猜忌形成鲜明对比，既反衬出贺云的单纯莽撞，也让贺云的形象更真实立体。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题
材料一：
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道人。为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。敦颐后徙知南昌藩镇守臣争欲致之不可得移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决。虽下之，民不肯从。部使者赵抃惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然。通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”
熙宁初，知郴州。用抃及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任，行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。抃再镇蜀，将奏用之，未及而卒，年五十七。
博学力行，著《太极图》，明天理之根源，究万物之终始。又著《通书》四十篇，发明太极之蕴。序者谓“其言约而道大，文质而义精，得孔、孟之本源，大有功于学者也。”
黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。”
（节选自《宋史·周敦颐传》有删改）
材料二：
二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没。其言立，其是之谓乎？豹闻之：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言。’虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。禄之大者，不可谓不朽。”
（节选自《左传·襄公二十四年》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
敦颐后徙A知南昌B藩镇C守臣争D欲致之E不可F得G移郴之桂阳令
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “乃委手版归”与“委身为贾人妇”（《琵琶行》）两句中的“委”含义相同。
B. “李初平贤之”与“非有仲尼、墨翟之贤”（《过秦论》）两句中的“贤”含义不同。
C. “用抃及吕公著荐”与“用心一也”（《劝学》）两句中的“用”含义相同。
D. 宗祊，宗庙之意，“祊”指庙门，古代特别强调宗庙祭祀，以维系家族正统。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 周敦颐才能出众，任分宁主簿时迅速了结积案，令人叹服，后因上司推荐调任南安。
B. 面对转运使王逵的重判意图，周敦颐不畏强权，据理力争，甚至准备弃官以示抗议。
C. 郡守李初平向周敦颐请教读书，周敦颐以其年老为由婉拒，但后来李初平依然学有所得。
D. 赵抃起初因谗言对周敦颐态度严厉，但通过共事了解其为人后，转而对他极为钦佩。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”
（2）鲁有先大夫曰臧文仲，既没。其言立，其是之谓乎？
14. 材料二中穆叔提出了评价人生价值的“三不朽”标准——立德、立功、立言，请结合材料一，简要说明周敦颐在这三个方面的表现。
【答案】10. BEG
11. A 12. C
13. （1）周敦颐调任南昌知州，南昌人都说：“这是能查清分宁县那桩疑案的人，我们这些人有地方申诉冤情了。”
（2）鲁国有位已故的大夫叫臧文仲，他去世之后，他的言论依然被世人奉行，大概说的就是这种情况吧！
14. ①立德：不畏强权，拒为媚上枉杀无辜，宁弃官守原则；清廉自持，不慕功名，体恤孤苦，胸襟磊落，品行高洁。
②立功：断案精准，解决积案，百姓信服；治理地方政绩卓著，震慑奸猾，安定民心；任提点刑狱，以洗冤济民为己任，不辞艰险巡行核查。
③立言：著《太极图》阐明天理根源、探究万物规律，作《通书》四十篇阐发太极内涵，其文简约精深，深得孔孟本源，惠及后世学者。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料通过双文本对比，展现了两种价值评判体系。材料一以《宋史·周敦颐传》为主体，通过“断案抗权”“教化郡守”“著述传世”三个典型事例，立体呈现了理学大家周敦颐的为官风骨与学术成就，暗合“三不朽”标准。材料二《左传》节选则以对话形式阐明“立德立功立言”的不朽观，与周敦颐生平形成互文。两则材料在思想内涵上形成古今对话，既考察文言基本功，又引导思考传统价值观的现代意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：周敦颐后来调任南昌知州，当地的藩镇、镇守官员争相想要延请他，却没能成功；又调任郴州桂阳县令。
“敦颐后徙知南昌”主谓宾齐全，宾语“南昌”后B处断开；
“藩镇守臣争欲致之”中“藩镇守臣”作主语，“欲致之”作谓语和宾语，主谓宾齐全，其后E处断开；
“不可得”主语承前省略“藩镇守臣”，“移郴之桂阳令”主语是周敦颐，中间G处断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义现象的能力。
A.错误。舍弃、放下/托付。句意：敦颐就放下笏板辞官离去。/托付自身成为商人的妻子。
B.正确。意动，认为……贤能/名词，贤能。句意：郡守李初平认为他贤能。/没有孔子、墨子那样的贤能。
C.正确。都是“因为”。句意：因为赵抃和吕公著的举荐。/因为心思专一。
D.正确。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“周敦颐以其年老为由婉拒”错误，周敦颐并非“婉拒”李初平读书，而是说“公老无及矣，请为公言之”，即告知李初平年纪大了难从头读，周敦颐主动为他讲解，并非拒绝。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“徙”，调任；“狱”，案件，罪案；“属”，类，同一类人。
（2）“没”，通“殁”，死；“其是之谓乎”，宾语前置，正常语序为“其谓是之乎”，“其”，大概。
【14题详解】
本题考查学生概括内容、分析人物形象的能力。
①立德：不畏强权守原则，与酷吏王逵争辩冤狱，直言“杀人以媚人，吾不为也”，宁弃官不枉法；品行高洁，被黄庭坚赞“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”，且“菲于奉身而燕及茕嫠”，自奉简朴却救济孤苦。
②立功：断案精准，任分宁主簿时“有狱久不决，敦颐至，一讯立辨”；治政有方，守桂阳令“治绩尤著”，知南昌时令富家黠吏惴惴，百姓得所诉；履职尽责，任提点刑狱时“以洗冤泽物为己任，行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按”。
③立言：著《太极图》，“明天理之根源，究万物之终始”；作《通书》四十篇，“发明太极之蕴”，其文被评“言约而道大，文质而义精，得孔、孟之本源，大有功于学者”。
参考译文：
材料一：
周敦颐，字茂叔，号濂溪，是道州营道县人。他担任分宁县主簿时，有一桩案件久拖未决，敦颐到任后，一次审讯就立刻查明真相。县里的人惊叹道：“就连资深的官吏也比不上他啊。”部使者举荐他，调任他为南安军司理参军。有一名囚犯按律法本不该判处死刑，转运使王逵却想从严惩处他。王逵是个凶悍严酷的官吏，众人都不敢与他争辩，唯独敦颐和他争执；王逵不听从，敦颐就放下笏板辞官离去，说：“像这样还能做官吗！靠杀人来讨好别人，我绝不做。”王逵醒悟过来，囚犯得以幸免一死。周敦颐后来调任南昌知州，当地的藩镇、镇守官员争相想要延请他，却没能成功；又调任郴州桂阳县令，治理政绩尤为显著。郡守李初平认为他贤能，对他说：“我想读书，该怎么做呢？”敦颐说：“您年纪大了，再从头读已来不及，让我为您讲解吧。”过了两年，李初平果然学有所获。周敦颐调任南昌知州，南昌人都说：“这是能查清分宁县那桩疑案的人，我们这些人有地方申诉冤情了。”当地的豪门大族、刁猾小吏、顽劣少年，都惴惴不安，不仅担心因触犯县令而获罪，更以玷污清明的治政为耻辱。周敦颐历任合州判官，凡是事务不经他亲手处理，下属官吏就不敢决断；即便官吏擅自决断，百姓也不肯服从。部使者赵抃被谗言迷惑，对待他态度极为严厉，敦颐却处之泰然。后来敦颐任虔州通判，赵抃担任虔州知州，仔细观察他的所作所为后，才恍然大悟，握着他的手说：“我差点错失了你这样的贤才，从今往后才真正了解周茂叔啊。”
熙宁初年，周敦颐任郴州知州。因赵抃和吕公著的举荐，他担任广东转运判官、提点刑狱，把洗刷冤屈、施恩于民当作自己的职责，巡行辖区时不辞劳苦，即便到瘴气弥漫、偏僻艰险的地方，也依然从容视察、慢慢核查。后来赵抃再次镇守蜀地，准备上奏举荐任用他，还没来得及实施，周敦颐就去世了，享年五十七岁。
周敦颐学识渊博、身体力行，撰写了《太极图》，阐明天理的根源，探究万物的生灭规律；又撰写《通书》四十篇，阐发《太极图》的内涵。为《通书》作序的人评价说：“他的言辞简约却道理宏大，文辞质朴却义理精深，深得孔孟思想的本源，对求学之人大有裨益。”
黄庭坚称赞他：“人品极高，胸襟洒脱豁达，如同雨后初晴、清风拂面的明月。不热衷于求取功名，却立志坚定；不奢求福禄，却深得民心；自身生活简朴，却能救济孤苦无依的人；不迎合世俗，却与千古圣贤为友。”
材料二：
鲁襄公二十四年春天，穆叔出使晋国，范宣子出门迎接他，向他请教说：“古人有句话说‘死而不朽’，这是什么意思呢？”穆叔没有回答。范宣子说：“从前我的祖先，从虞舜之前是陶唐氏，在夏朝是御龙氏，在商朝是豕韦氏，在周朝是唐杜氏，晋国主持中原盟会时，我们家族是范氏，大概说的就是这种世代相承的不朽吧？”穆叔说：“据我所知，这只是世代享有俸禄，并非不朽。鲁国有位已故的大夫叫臧文仲，他去世之后，他的言论依然被世人奉行，大概说的就是这种情况吧！我听说：‘最高等的不朽是树立德行，其次是建立功业，再次是著书立说。’这些成就即便历经长久岁月也不会被废弃，这才叫做不朽。至于保全姓氏、延续宗族，守护宗庙，使祭祀代代不绝，没有哪个国家没有这样的情况。这只是俸禄丰厚罢了，不能称之为不朽。”
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成小题
将进酒
（唐）李贺
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣①，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓②；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶③坟上土！
【注】①玉脂泣：比喻油脂在烹煮时发出的声音。②鼍（tuó）鼓：用鼍皮制作的鼓。鼍：扬子鳄。③刘伶：晋代沛国人，“竹林七贤”之一，以嗜酒著称，著有《酒德颂》。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌的前五句描绘了一幅奇丽熏人的酒宴图，场面绚丽斑斓，有声有色，给读者极强烈的感官刺激。
B. “吹龙笛”四句，运用排比、拟人等手法，连用“吹”“击”“歌”“舞”四个动词，铺陈歌舞之盛，将宴乐狂欢推向高潮。
C. “桃花乱落如红雨”一句，以暮春桃花纷飞喻示生命之凋零，由极乐场景陡然转入对时光流逝的深沉慨叹。
D. 本诗以瑰丽的意象、华丽的辞藻和深沉的情感构建出独特的艺术世界，体现了“长吉体”诡奇凄艳的风格。
16. 李白的《将进酒》与李贺的这首《将进酒》虽题材相同，但在面对“生命短暂”这一共同命题时二者的情感态度有所不同，请结合诗句简要分析。
【答案】15. B 16. 李白《将进酒》：面对生命短暂，情感豪放旷达，以“天生我材必有用”的自信、狂放纵酒的姿态对抗时光流逝，悲而不伤，充满生命张力。
李贺《将进酒》：面对生命短暂，情感凄艳悲慨，以奢华宴乐反衬青春逝去的悲凉，借“酒不到刘伶坟上土”道尽生命虚无，只能以终日酩酊逃避，满是无奈消沉。
【解析】
【导语】李贺《将进酒》以浓艳奇崛的意象群构建奢靡宴饮场景，琉璃、琥珀、真珠红等物象堆叠出感官盛宴。“桃花乱落”的死亡隐喻与“刘伶坟土”的冷峻收束，形成狂欢与虚无的尖锐对立，典型体现长吉体“瑰诡凄艳”的特质，较之李白同题诗作的豪放超脱，更显生命焦虑的窒息感。
【15题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“拟人”错误。“吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞”一句，运用排比、铺陈手法，以连续的动作动词勾勒歌舞盛景，但无拟人手法。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
李白《将进酒》：直面生命短暂，情感豪放旷达、昂扬激越，以狂放对抗时光流逝。诗人虽叹“高堂明镜悲白发”，却以“天生我材必有用”肯定自我价值，借“会须一饮三百杯”“千金裘换美酒”的狂放，将饮酒化作挣脱束缚、超越生死的生命狂欢，悲而不伤，尽显积极的生命张力。
李贺《将进酒》：面生命短暂，情感凄艳悲慨、低沉无奈，以沉醉逃避生命虚无。诗人先铺陈奢华宴乐之景，再以“青春日将暮”“桃花乱落如红雨”由乐转悲，借暮春之景喻生命凋零；末句“酒不到刘伶坟上土”点出死亡的残酷，只得劝人“终日酩酊醉”，以沉醉消解对生命短暂的悲戚，满是对命运的无奈与消沉。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《〈论语〉十二章》中，孔子用“_______，_______”两句，明确指出了君子与小人面对“义”与“利”时截然不同的价值选择。
（2）欧阳修《五代史·伶官传序》中的警句“_______，_______”对于当今社会治理而言，依然具有深刻的借鉴意义：时刻保持忧患意识、勤勉奋斗，方能实现民族复兴；反之，贪图安逸享乐，则可能导致严重的后果。
（3）下面这幅画作描绘了春江、明月、繁花交织的静谧夜景。此情此景，令人联想到张若虚《春江花月夜》中“_______，_______”两句所营造的意境。
【答案】 ①. 君子喻于义 ②. 小人喻于利 ③. 忧劳可以兴国 ④. 逸豫可以亡身 ⑤. 江流宛转绕芳甸 ⑥. 月照花林皆似霰
【解析】
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
易错字词：喻、逸豫、宛、甸、霰。
二、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面文字，完成小题。
门多萨（以下简称“门”）：你说过，写作是乐事也是苦差，究竟应该怎么理解？
加西亚·马尔克斯（以下简称“加”）：两种说法都对。我在刚刚着手探索写作的奥秘的时候，心情欣喜愉快，曾经一口气写完一部短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移，（ 甲 ）。
门：为什么呢？你已经对文字技巧 A 了，写起小说来应该是很轻松的事情了。
加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响，所以这一点已经成为了我写作遵守的首要原则。
门：对你来说，具备什么条件才能写作？
加：我认为，别的作家有了一个想法、一种观念，就能写出一本书来，而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象：一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块，他让香蕉公司的人打开一箱冰冻鲷鱼，把小男孩的手按在冰块里。
门：老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧？
加：是的。
门：那就是说，（ 乙 ）。
加：可以说，在我的小说里，没有一行字不是建立在现实的基础之上。
门：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？你曾经说过，美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。
加：我当时实在想不出办法打发她飞上天空，很着急。有一天，一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上谅床单。那天风很大，她怎么也弄不好，当她 B 时，床单又让风给刮跑了。这时，我茅塞顿开，美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了！
门：（ 丙 ）！
加：是的。我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋。它是作家坚韧不拔的精神和精绽的技巧同他们要表达的主题达成的一种和解。因为写作的人要设法探究主题，但主题则立图设置种种障碍。有时候，因为某种挈机，所有的障碍一扫而光，这时你会感到，写作是人生最美好的事情。这就是我所认为的灵感。
（摘编自加西亚·马尔克斯、门多萨合著《番石榴飘香》）
18. 请在文中A、B画横线处填入恰当的成语。
19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
20. 文中最后三段对话中有多处错别字，请找出三处含有错别字的词语并修改。
21. 下列选项中，与文中加点的“可”字用法相同的一项是（ ）
A. 电影《志愿军：浴血和平》中志愿军战士可贵的牺牲精神戳中了无数观众的“泪点”。
B. 他回转头来，对她一蹬：“不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要你做到死！”
C. 他曾经被巡捕带往北新书局去，问是否是柔石，手上上了铐，可见案情是重的。
D. 可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
22. 门多萨在与加西亚·马尔克斯的对谈中，是如何引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。
【答案】18. A.得心应手/驾轻就熟 B.竭尽全力
19. 甲：写作已经变成一件苦差；乙：你是从现实中撷取素材的了；丙：这就是所谓的灵感吧
20. 谅床单→晾床单；精绽→精湛；立图→力图；挈机→契机
21. B 22. ①以对方观点切入提问，引出写作苦乐的话题；②顺承回答逐层追问，由写作苦乐问及写作的条件；③结合对方创作实例提问，关联《百年孤独》探究创作与现实的关联；④紧扣细节追问，就蕾梅黛丝的创作细节引出灵感的话题，让对话逐步深入。
【解析】
18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处：门多萨针对马尔克斯“写作变苦”的回答提出疑问，认为马尔克斯创作多年，对文字技巧的掌握已达纯熟境界，按常理写小说应十分轻松，此处需填形容技艺纯熟、运用自如的成语，可用“得心应手/驾轻就熟”。得心应手：心里怎么想，手就能怎么做，形容技艺纯熟，运用起来毫无阻碍。驾轻就熟：赶着轻载的车走在熟路上，比喻对某事有丰富经验，做起来轻松容易。
B处：黑女人在大风中整理绳子上的床单，多次尝试仍弄不好，在她用尽一切办法去处理的情况下，床单还是被风刮跑了，此处需填形容用尽全部力气/办法做某事的成语，可用“竭尽全力”。竭尽全力：用尽全部的力量，形容做出最大努力。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲：前文马尔克斯对比早年写作的“欣喜愉快”和现在的“一天写完一个大段落就算万幸”，核心是写作的感受从乐变苦，此句承接“随着时间的推移”，总结感受变化，衔接前后文对比内容，应填“写作已经变成一件苦差”。
乙：前文马尔克斯说《百年孤独》的视觉形象源于外祖父的真实经历，门多萨由此推导其创作素材的来源，此句是对前文的合理推论，且后文马尔克斯以“没有一行字不是建立在现实的基础之上”印证该推论，应填“你是从现实中撷取素材的了”。
丙：前文马尔克斯讲述从黑女人晾床单的经历中找到蕾梅黛丝飞天的创作思路，门多萨由此联想到“灵感”，此句以感叹的语气引出核心话题，后文马尔克斯随即阐释对灵感的理解，应填“这就是所谓的灵感吧”。
【20题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
谅床单→晾床单：“谅”为原谅，“晾”指把东西放在通风处晒干，贴合“把床单挂在绳子上”的动作；
精绽→精湛：“绽”为绽放，“湛”指精深，“精湛”为固定搭配，形容技艺精深，贴合“文字技巧”的语境；
立图→力图：“立”无“谋求、打算”之意，“力图”为固定词，指竭力谋求，贴合“主题竭力设置障碍”的语意。
挈机→契机，“挈”为提举，“契”指机会，“契机”指事物转化的关键，贴合语境。
【21题详解】
本题考查学生理解词语语境含义的能力。
文中“美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易”的“可”是副词，加强语气，表“实在、真”。
A.“可贵”的“可”为形容词，表“值得”，用法不同；
B.“可别做梦”的“可”为副词，加强语气，表“千万、实在”，与文中用法完全一致；
C.“可见”的“可”为副词，表推测，指“可以、能够”，用法不同；
D.“可是”的“可”为连词，表转折，用法不同。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生分析谈话技巧的能力。
①以对方观点切入，直击核心：开门见山援引马尔克斯“写作是乐事也是苦差”的观点提问，直接引发对方对写作感受变化的阐释，让对话从马尔克斯的创作体验切入，贴合访谈的核心话题。
②顺承回答逐层追问，自然延伸：在马尔克斯说明写作变苦的原因是“责任心变强”后，顺势追问“具备什么条件才能写作”，从“写作感受”自然过渡到“写作前提”，话题延伸符合逻辑。
③结合创作实例提问，关联核心：针对马尔克斯“写作需先有视觉形象”的回答，结合其代表作《百年孤独》的创作实例追问原型，将话题聚焦到“创作与现实的关联”，让抽象的写作条件变得具体，且贴合马尔克斯的创作实际。
④紧扣细节追问，深挖本质：抓住马尔克斯提及的“蕾梅黛丝飞上天空可不容易”这一创作细节，追问其解决思路，进而引出“灵感”这一核心创作理念，最终让马尔克斯完整阐释了灵感的内涵，让对话从创作现象深入到创作本质，层层递进。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“知其不可为而为之”，此语出自《论语·宪问》，体现了儒家直面现实、勇于担当的入世精神。与之相对，老子在《道德经》中提出“无为而无不为”，倡导顺应自然规律，以不妄为的方式达到无所不为的境界。
对此你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
智勇双行：有为与无为的现代交响
“知其不可为而为之”的慷慨与“无为而无不为”的深邃，看似针锋相对，实则如经纬交织，在不同的人生境遇与社会领域中，共同谱写了一曲关于如何与世界相处的宏大交响。当我们将目光投向当下，会发现真正的智慧，往往在于洞察何时该勇毅前行，何时该顺势而为。
“知其不可为而为之”的勇毅，是文明于困境中突围的利剑，它彰显的是人的主观意志与道德勇气。这种“有为”精神，在国家危难、道义蒙尘或科技攻坚等“非常之时”，会爆发出惊人的力量。面对技术封锁与重重壁垒，中国航天人选择“知其不可为而为之”，从“嫦娥”探月到“天宫”巡天，正是一代代航天精英在近乎“不可为”的境地里埋头苦干，才将千年飞天梦想化为现实，于星辰大海中刻下中国坐标。这些奋进者，以“虽千万人吾往矣”的担当，为时代破冰，为文明开道。
然而，若一味崇尚强力与干预，无视规律，勇毅也可能沦为莽撞。此时，“无为而无不为”的智慧便如清凉的泉水，让我们正视对客观规律的敬畏与顺应。这种“无为”，并非消极避世，而是更高明、更具前瞻性的“为”。在生态文明领域，“绿水青山就是金山银山”的理念，正是对道家智慧的现代诠释。我们停止对自然的掠夺式开发，推行长江十年禁渔、设立国家公园，这种“无为”于短期索取，恰是为了达成生态平衡、永续发展这个更大的“无不为”。也正是这种“无为”之智，方能成就长远而蓬勃的“无不为”。
最深层的智慧，在于洞察“为”与“不为”辩证统一的艺术，在于“智勇双行”——以“无为”之心境与智慧，驾驭“有为”之行动与担当。观照当下中国之治，政府并非事事亲为、大包大揽，而是在市场失灵的领域精准发力（如基础科研、社会保障），同时简政放权，尊重市场在资源配置中的决定性作用，激发市场主体的活力。这正是一种宏观层面的“无为”与“有为”的辩证统一。于个体成长而言，此理亦然。真正的奋进者，既需有“板凳要坐十年冷”的专注与沉潜（此亦一种“无为”于喧嚣），方能在关键处有“文章不写半句空”的突破与创造（此即精准的“有为”）。
历史长河奔涌不息，“为”与“不为”的古老命题在新时代焕发新光。无论是国家民族的伟大复兴，还是个体生命的精彩绽放，都需要我们既怀有“知其不可为而为之”的赤诚与勇力，去挑战壁垒；也需具备“无为而无不为”的睿智与耐心，去涵养大势。唯有将这看似两极的智慧融会于心，智勇双行，我们才能在纷繁复杂的时代浪潮中，奏响个人与家国命运的澎湃乐章。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料呈现了儒家与道家两种具有代表性的处世哲学。第一句聚焦儒家“知其不可为而为之”的担当精神，强调即使面对难以克服的困境也要积极行动、坚守责任。第二句引出道家“无为而无不为”的思想，主张顺应自然规律、不强行干预，在看似“无为”的状态下实现“无不为”的效果。
可见，材料的核心在于引导我们思考“为”与“不为”的辩证关系，探究人在面对世界时应持有的根本态度。
从表层看，两种思想呈现出明显的张力：儒家是“入世”的，强调人的主观能动性、道德勇气和社会责任，哪怕明知成功渺茫，也要为了道义而行动；道家则是“超然”的，提醒人们尊重客观规律、避免蛮干，在适当的时候“不为”反而能成就更大的“为”。这种差异背后，其实是两种不同的价值取向——儒家重在人伦世界的建构与担当，道家重在自然规律的体悟与顺应。
但更深一层思考，两者并非绝对对立，而是可以互补的完整智慧。“知其不可为而为之”中的“知”，本身就包含着对客观形势的清醒认识，不是盲目冲动；“无为而无不为”中的“无不为”，最终仍指向一种更高层次的“为”。真正的智慧或许在于：在需要坚守原则、捍卫道义时，要有儒家的勇气；在需要把握时机、遵循规律时，要有道家的从容。人生的不同阶段、不同境遇，需要这两种智慧的平衡——既有“虽千万人吾往矣”的担当，也有“顺势而为”的清醒。
建议写议论文。考生可采用辩证分析的结构，开篇点明“为”与“不为”看似矛盾实则统一的关系；中间部分可分两层，先分别阐述儒家“有为”的价值与道家“无为”的智慧，再深入分析二者在更高层面的互补性——真正的“有为”需要“无为”的智慧奠基，真正的“无为”也指向更高境界的“有为”；结尾升华，指出两种智慧共同塑造了中国人的精神世界，当代青年应在该担当时勇敢“有为”，在该沉淀时懂得“无为”。
立意：
1.勇为显担当，顺势见智慧。
2.以“无为”之心，成“有为”之事。
3.进取守道义，顺应知天时。
4.不屈以济世，不争而达道。