上海市浦东新区2026届高三一模（期末）语文试题（文字版，含答案）

这是一份上海市浦东新区2026届高三一模（期末）语文试题（文字版，含答案），共11页。试卷主要包含了 能， 发言稿提纲， 从构思角度等内容，欢迎下载使用。
考生注意：
1. 本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2. 答卷前，务必用黑色字迹钢笔、圆珠笔或签字笔在答题纸正面清楚地填写校名、姓名、准考证号。
3. 答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4. 考试时间150分钟，试卷满分150分。
一 积累与应用10分
1. 按要求填空。（5分）
（1）余虽好修姱以靰羁兮，________________。（屈原《离骚》）
（2）曹操《短歌行》中 “_______，_______” 两句诗句，借写姑娘思念情人，用来形容渴望得到贤才。
（3）在《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》有益于为政，原因是 “_______，_______”。
2. 按要求选择。（5分）
（1）阅读了某大学教授的新作《密集出现 “新” 大学 ·为城市竞争格局打开想象空间》，小浦准备就此话题采访这位教授，以下是他草拟的访问问题，请找出最不合适的一项是（ ）（2分）
A. 如何看待新型大学建设对区域创新体系的长期影响？
B. 城市在建设 “新” 大学时如何平衡资源分配与公平？
C. 城市竞争格局中高校数量和排名的关系如何量化？
D. 当前大学中，心理健康教育有哪些新的研究趋势？
（2）某中学围绕 “是否允许学生在课间使用手机” 展开讨论。有人说 “如果允许高中生带手机，那么下一步他们就会在课堂直播”。以下与上述发言有相同逻辑错误的一项是（ ）。（3分）
A. 要是允许学生自由穿校服款式，那么以后上课就没人愿意穿校服了
B. 你说要保护传统文化，却反对恢复科举制度，这是自相矛盾
C. 要么全面封禁短视频，要么就干脆全面解除
D. 心理学研究就是算命，得出确切理论就被推翻了
二 阅 读70分
（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）
小浦在研读了《乡土中国》后，对当下中国社会的特点产生了研究兴趣。于是，他便开始阅读社会学学者项飙等人撰写的著作《你好，陌生人》，以下是他正在阅读的内容：
①中国社会的陌生化趋势，可以从近几十年陌生人的形象变化中略见一斑。在20世纪末，中国人公共意识里的陌生人是和道德焦虑联系在一起的。当时出现一系列见死不救、对陌生人冷漠无情的事件，也出现了陌生人对提供帮助的人倒打一耙，所谓“碰瓷”的现象。人们不敢帮助陌生人，也不敢轻易接受陌生人的帮助。这是和1980年代末期以后城乡人口流动的陡然增加、城市里出现了大量陌生人紧密相关的。
②今天，无处不在的摄像头、人脸识别技术使社会治安大大好转，陌生人和陌生人不再彼此害怕。但是生活里的“陌生化”似乎也进一步加强了。大学室友、同一宿舍的民工、青年公寓的白领，整日埋头于各自的学习与工作中，几乎不认识彼此。
③伴随着陌生化趋势的是有序化，即社会变得更安全、更可预测。这种高度有序的陌生化，呈现出“透明不透气”的特征。21世纪早期的中国社会变得越来越透明，或者更精确地说，越来越按照透明化的原则来组织，要把一切都变得一目了然、可以预测，尽量减少意外和未知，但是，人和人之间难以打开自己，也不敢打开对方。我们可以看到想看到的无穷无尽的陌生人，可以和他们打招呼、通过社交平台建立联系、毫无顾忌地表达自己的想法，但是他们永远是陌生人。如果这些陌生人的回应不是我们想要的，我们可以马上拉黑他们，或者他们屏蔽我们。我们似乎掌握了可以鸟瞰世界的神器，但是好像总是站在生活的外面。
④生活变得透明而不透气，是和公共的抽象化联系在一起的。透明显然意味着公共——大家在这里一览无余甚至无处遁形，但这个公共不是由无数个体通过互动搭建出来的，而是靠一个全面贯穿我们生活的第三方系统捏合而成的。这个第三方规定所有个体的行为，所有的个体都直接对第三方负责。通过个体间横向互动而形成的公共是不透明的，而是透气的；通过一个统一的第三方建立的公共是抽象的也是透明的。这个第三方可以是神，比如在一个高度宗教化的社会，所有的个人对神效忠和负责；也可以是商品，比如马克思深刻揭示出商品生产和交易的逻辑消除了各种社会差异，把几乎所有的社会关系都变成商品的隶属；也可以是政治权威，如边沁设计的圆形监狱是高度透明的，因为所有的囚犯把监狱中央瞭望塔上的士兵当作核心的参照，而囚犯和囚犯之间没有沟通。
⑤在21世纪，这几种力量——意识形态的、经济的、政治的——以空前细密复杂的方式联系在一起。同样重要的是，技术成为贯穿各个领域、具有决定意义的第三方。线上支付、监控和人脸识别，使得社会生活高度透明，也使得彼此的实质性交流近乎消失，不再
⑥当一切都是透明的，抽象的公共性往往也失去了内容。比如道德考虑可能变得虚无。人类之所以有道德问题，很大程度上是因为人们信息有限。在事情不透明的情况下人们需要做出判断和选择，这时候人们就需要道德，道德使人和人可以在不透明中继续有意义地交往。作为美德的助人为乐，是要求人们在很多方面做模糊处理的，比如，求助者是不是需要帮助，求助者怎么使用善款，他是不是真的感恩。当人们要把求助和帮助变成一个完全透明的过程，对求助者高度警惕、要调查求助者的“真实背景”、审问施助者的“真实动机”，那就把道德问题变成风险控制和效率管理的概率问题了。这并不意味着人们从此不再有道德焦虑，相反，在道德问题变成概率问题之后，一切变得不可信、不真实、不可控。所有的善意都带上了阴影和疑团，道德伦理考虑被弥散性的心理紧张和焦虑所取代
⑦人们一方面觉得有太多未知，前途未卜，另一方面又觉得一切都可以一眼看穿；这二者在追求透明化的社会里并不矛盾。在透明的世界，人的命运已经被系统的力量决定了，未卜的前途是个人的不幸，它们没有意义；同时，如果一个人真正符合了透明世界的规则，这些未卜事件都可以被克服，变成可卜。人生的意义似乎就在于按照那些写在墙上、挂在空中的标语来克服自己那些不透明的经历，变成人人认可的人。归根到底，透明是社会组织的方式，是人们理解个人和社会关系的一个意象，从而也成为人们客观的存在状态。
（有删改）
3. 为了进一步理解第③段中的“透明不透气”概念，小浦找到了四个事例，以下不符合这一概念内涵的一项是（ ）。（2分）
A外卖骑手由平台安排行程，他们和顾客的交流多为通知取货
B. 菜场里摊主在规定位置摆摊，他们在与客人的交易中会聊聊家常
C. 社交软件为用户精准匹配对象，但建立的联系多为“点赞之交”
D. 小区物业引入智能管家系统，住户通过该系统与物业高效沟通生活问题
4. 以下对于第④—⑥段的理解符合文意的一项是（ ）。（2分）
A. 只要公共生活被抽象化，那么个体之间的直接联系便会被削弱
B. 神、商品和政治权威是导致当下公共生活被抽象化的关键因素
C. 公共的抽象化意味着公共生活的消亡，个体将陷入孤立的状态
D公共的抽象化通过将道德问题变为风险问题而缓解了道德焦虑
5. 能够依据文章内容做出的一项推断是（ ）。（3分）
.. 民工与白领的“陌生化”，只要改善居住环境便可缓解
B. 第三方系统的主要功能是促进个体间的横向联系
C. 若技术能实现完全的安全预判，则道德两难问题将迎刃而解
D. 一个人若想被透明社会认可，就需要克服自身的“不透明”
6．以下材料能否论证第⑤段画线句的观点，请结合材料加以分析。（4分）
在1990年代的中国城市，出租车曾被戏称为“人民广播电台第一频道”。出租车司机有无数的社会新闻和小道消息，也有无尽的热情去向乘客输出观点、和乘客辩论。但是今天的出租车里变得非常安静。变化的缘起之一是网约车治安事件。在治安事件普遍减少的趋势下，这些案件引起了社会的恐慌。平台公司和政府的策略不是加强资格认证和劳动关系调整，而是引入了全面的监听体系，这确实在一定程度上保障了人身安全，但是也使得司机和乘客彼此间不再交流。
7．小浦将要参加主题为“如何在当下培育社会信任”的学校读书研讨会。请结合全文，为小浦撰写一份发言提纲。（5分）
（二）阅读下文，完成第8-11题。（17分）
送灯
①我跟父亲并排走出家门，去北山。
②灰白色天空雾蒙蒙的。父亲一手提灯笼，一手拎只塑料袋，袋子里装着年前亲戚送礼拿来的橘子，表皮早就失了水分，皱巴得像邻居老头的脸。各家门前都挂着红灯笼、灯笼是旧的，外边布面淡了颜色，在风里来回摆荡，无声地诉说年后的寡淡。
③路是上坡，坑洼的地方有些泥泞，我想搀扶，伸手碰到他袖口，最终手瑟缩一下，接过了他手里的灯笼。
④是正月十五。
⑤小时候，在这一晚总会得到一盏精致的手糊灯笼，是父亲亲手做的。父亲剪出来的灯笼流苏深浅一致，粗细均匀，围绕灯笼底座糊上好几层，微微向外卷翘，透着飘逸灵动的美。在灯笼里点燃蜡烛，火苗跳跃，光亮瞬间把灯笼内部填满，穿透侧面不同颜色的彩纸，映射出红色绿色黄色白色的光芒，柔和、梦幻。我总会提着灯笼跟小伙伴们热热闹闹地玩一晚上，走出小院时举起灯笼回头看一眼父亲，那一面宽阔的脸膛在五彩缤纷的柔光里和蔼可亲。他叮嘱我要去河套滚冰，把病痛和灾害粘在冰面上，开春冰雪融化就都被河水冲走了。
⑥回首光阴就像一台穿梭机，在过往与现在之间情境切换，曾经精巧的手工灯笼变成工艺粗糙批量生产的塑料灯笼，去河套滚冰变成去给故去的亲人送灯照亮。
⑦父亲走得很缓慢，腰身弯得和腿快形成直角的幅度了。前些年可以自己扛起一袋一百多斤的玉米，而今他老了，只能背半袋子，而且脚步虚飘飘的。萧瑟的秋风里，他深深地弓着背。终于在一个上坡，父亲因脚踩落叶打滑，玉米袋子也一下滑过去。他一屁股坐在地上，呼哧呼哧直喘气，脖子上根根青筋凸起，两腮憋得通通红，一动不动地坐在荒芜的草窠里，像一棵原始的从地下生长的植物。
⑧天蒙蒙黑，远处有淡淡的紫色雾霭在山峦间缭绕。我们顺着路往上走，碰见邻居一家几个老少男人。彼此点点头，不说话，这是习俗。出嫁的女儿正月十五这晚不能回娘家，也是习俗。我没遵守，舍不得父亲形单影只地走进苍茫的夜色里。
⑨父亲往年和三伯一起来送灯 后来独居的三伯生病，父亲一个人日夜照顾他，我一想起他漫漫长夜里，一个人静默地等待还唯一在世的哥哥咽最后一口气，该是多么无助和苍凉啊！
⑩山岗上向阳的坡面解冻了，土质松软，融化的雪水渗进去，踩一脚稀溜溜的，鞋底黏一层厚厚的稀泥。我跟父亲走三步滑一步地向山脚下那棵高大却已经枯死很久的柏树行进。
⑪父亲靠在柏树上喘息，柏树又高又直。他往石阶上摆橘子，我把灯笼挂在林间一棵小松树上，枝桠间像燃烧起一簇通红的火团。
⑫临走时，父亲把地上枯败的落叶和草棍划拉走，脚尖在泥土上蹑一蹑，转头对我说，这以后就是我的位置。话音刚落，我的眼泪就扑簌簌掉了下来。
⑬我们下山时，天已经黑了。小松树上的灯笼散发火红的光亮，照在一小片土地上。往下看，整个村子尽收眼底，一栋栋房子前挂起的灯笼也被点亮了，在夜空下红彤彤的。正月十五这一晚在乡下是一条清晰的界限，这是“年”的最后一晚，尽管白天还呈现萧索，却在夜晚展现最壮观的璀璨。
⑭气温下降，稀溜溜的泥路被冻住了。有的洼地还汪满水，在月光下像一面镜子。父亲走在我身侧，我告诉他亮闪闪的地方是水坑，黑乎乎的才是路面。他说知道了，指定不能踩水里。我犹豫一下，垂下胳膊，等他的手摆动到我手边，两只手轻轻地碰了一下，顺势握住他的手指尖。他身体僵了下，想抽回手，我紧紧捏住，手心往上挪，正好握住了他的四根手指。他的手太粗糙了，手心里满是干活磨的茧，手背上长长短短的划痕，手指上皮肤皲裂出口子，用胶布一圈圈缠起来，胶布脏了，没黏性了，黑黢黢的边角都翘了起来。起初四根手指在我掌心里硬铮铮的，然后慢慢舒缓，最后指节弯曲，拇指搭在我手掌的虎口上。这种直白的情感接洽，让我俩都有一些紧张。
⑮前边是那面乳白色的冰面。我说，咱们滚冰吧，把病痛和灾害都粘在冰面上，开春冰一化，就都被河水冲走了。父亲羞涩地抿嘴笑，不等他作答，我已经把他拉倒躺下。我在冰面上骨碌几个来回，像小时候那样肆无忌惮地笑，晕头转向睁开眼睛时，看见他一直在我身边。
⑯突然“砰”“砰”两声巨响震彻云霄，是谁家的两响鞭炮在空中爆开。这像一个信号，紧接着噼里啪啦的爆竹声此起彼伏地响起来，一簇簇烟花在夜空绽放，盛大绚烂饱满，点亮了夜空下的村庄。
⑰在亮如白昼的瞬间，我看见父亲眼含笑意。
（有删改）
8．第⑦段画线句运用比喻手法，富有画面感 请加以赏析。（3分）
9．文章第⑤、⑥和⑬段都提到“滚冰”，分析其作用。（4分）
10．本文多次提到灯笼，从构思的角度分析其用意。（5分）
11．有人认为，第⑯、⑰段喧嚣的场面描写削弱了对作品主题的表现，请对这一观点加以
评析。（5分）
（三）阅读下面诗歌，完成第12-13题。（7分）
新竹
【唐】薛能①
柳营②茅土倦粗材，因向山家乞翠栽。
清露便教终夜滴，好风疑是故园来。
栏边匠去朱犹湿，溉后虫浮穴暗开。
他日会应威凤③至，莫辞公府受尘埃
【注】①薛能：晚唐诗人，以第一流自居，曾任节度使，但郁郁不得志。②柳营：指军营。③威凤：
指祥瑞之鸟。
12．下列对本诗颔联与颈联的赏析不恰当的一项是（ ）。（2分）
A “清露便教终夜滴”凸显诗人意愿，体现对新竹的珍视
B．“好风疑是故园来”，运用通感手法，巧妙传达思乡之情
C “溉后虫浮穴暗开”通过细节描写，暗示环境富有生机
D．颔联和颈联的语言清新自然，多角度地呈现新竹的生长
13．本诗是一首咏物诗，请结合首联与尾联加以赏析。（5分）
（四）阅读下文，完成第14-19题。（19分）
①胡居仁，字叔心，余干人。闻吴与弼讲学崇仁，往从之游，绝意仕进。其学以主忠
信为先，以求放心为要，操而勿失，莫大乎敬，因以敬名其斋。端庄凝重，对妻子如严宾。
手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。筑室山中，四方来学者甚众，皆告
之曰：“学以为己，勿求人知。”所著有《居业录》，□取修辞立诚之义。尝作《进学箴》
曰：“诚敬既立，本心自存。力行既久，全体皆仁。举而措之，家齐国治，圣人能事毕矣。”
②居仁性行淳笃，居丧骨立，非杖不能起，三年不入寝门。与人语，终日不及利禄。
是时吴与弼以学名于世，受知朝廷，然学者或有间言。居仁暗修自守布衣终其身人以为薛
瑄①之后粹然一出于正居仁一人而已。卒年五十一。万历十三年从祀孔庙，复追谥文敬。其
弟子余祐最著。
③祐字子积，鄱阳人。年十九，师事居仁，居仁以女妻之。弘治十二年举进士。为南
京刑部员外郎，以事忤刘瑾，落职。瑾诛，起为福州知府。镇守太监市物不予直，民群诉
于祐。涕泣慰遣之，云将列状上闻。镇守惧，稍戢，然恚甚，遣人入京告其党曰：“不去余祐，镇守不得自遂也。”然祐素廉，摭拾竟无所得。父忧，服阕，补徐州兵备副使。中官王敬运进御物入都，多挟商船，与知州樊准、指挥王良诟。良发其违禁物，敬惧，诣祐求解，祐不听。敬诬奏准等殴己，遂并逮祐，谪为南宁府同知。稍迁韶州知府，投劾去。祐之学，墨守师说，在狱中作《性书》三卷。其言程、朱教人，专以诚敬入。学者诚能去其不诚不敬者，不患不至古人。
（有删节）
【注】①薛瑄：明前期大儒，学宗程朱，主张“知行并进”，为明代程朱理学正统的代表人物，后世尊为“薛夫子”。
14．解释下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）举而措之（ ） （2）以事忤刘瑾（ ）
15．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）然学者或有间言（ ）
A．私密之语B．闲暇言论C．非议之言D．趁机谏言
（2）镇守惧，稍戢（ ）
A．放弃B．收敛C．惭愧D．听从
16可填入第①段方框处的一项是（ ）。（1分）
A故
B．盖
C．乃 D 犹
17．第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。（4分）
居 仁 暗 修 自 守/布 衣 终 其 身/人 以 为 薛 瑄 之 后/粹 然 一 出 于 正/居 仁 一 人 而 已。
18．把第①段画线句译成现代汉语。（5分）
手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。
19．胡居仁与余祐一为隐逸大儒，一为入仕官员，人生选择迥异。请结合全文，分析作者将师徒二人一并列入《儒林列传》的用意。（5分）
（五）阅读下文，完成第20-22题。（11分）
谢刘夫子①书
【清】吴殿麟
①定②性颛愚，言行未知谐俗，幸先生悯其蒙昧，辱而纳之于门。未几，先生以老归。定遇先人寝疾，弗获负箧以从。先人亡，遗命，渡江就先生之庐受学。方是时，定以白衣冠，日侍先生之侧，先生弗讳也。菜果素食，重烦庖人，先生弗拒也。自病孤寒，暇修之礼不备，先生弗非也。居一月，念丧制未终，几筵养阙，辗转不宁于心，遂匍匐奔反。丧
除，复渡江请益。先生慨然竟其绪而告之，俾穷乡浅陋之儒，得略闻道德文章，以无陨先
人之命。（甲）先生之惠我小子，其至矣乎！
②（乙）邴原少孤，家贫，邻有书舍，原过之必注。原曰：孤者易伤，贫者易感。师
哀焉，不纳其资，而令原从之学，卒成原之名。今先生之培我小子者，奚啻此。盖先生负
师表之望，畎亩而无日忘天下之人才，先觉而不忍有一夫不兴于学。（丙）
③抑又闻之，发蒙者，师之功也；卒其业者，弟之责也。古者一道德以立学，其成也
不难。后世师训弟承，腼然以学为干富贵之具，是以弦诵日闻于里巷，成才者盖罕，非力
不逮，用志殊也。（丁）若定者，父母殁矣，顾犹逆命奔走，竞旦夕之荣，欲何为哉？今而
后，有穷道德，考文章，卒先生之教而已。先人垂没之余，咨嗟责望之言，迄于今犹朝夕
盈耳矣。顾以力之不足而废焉，岂惟无以报先生，抑亦何面见先人于地下乎？别来未远，
感愧思慕，言不能传，未知何以为答。伏望时赐明诲．幸甚。不宣。
（有删节）
【注】①刘夫子：指刘大櫆，清代桐城派代表作家。②定：吴殿麟，字定，曾跟随刘大櫆学习。
20．“此师道所以卓然比隆君亲，而得闻教于先生者之非偶也”这一句出自原文，把它放回
文中，合理的位置是（ ）。（2分）
A．甲B乙
C．丙
D．丁
21．本文作为一封学生写给老师的书信，语言切合身份，结合第①段加以分析。（4分）
22．本文情真意切，感人肺腑，请结合全文加以赏析。（5分）
三 写 作70分
23．你的朋友小A熬了三个夜，精心制作了一条关于校园流浪猫的科普视频，满怀期待地
发布在视频平台上。24小时过去了，“回声”寥寥——播放量只有23次，点赞、评论、
转发均为零。他沮丧地删除了视频，并对你说：“看来我做的这些东西，在互联网上毫
无价值。”
作为他的朋友，同时也是这个时代的深度参与者，你会如何回应他？请结合你的
观察与思考，给他写一封信，谈谈你对“回声”与‘价值”的看法。
要求：（1）自拟题目（副标题为“给小A的一封信”）；（2）不少于800字。
试卷答案
1. （1）朝搴阰之木兰兮（1分）
（2）明明如月 何时可掇（2分）
（3）其文约 其辞微（2分）
2. （1）D（2分）
（2）A（3分）
3.B（2分）
4.B（2分）
5.A（3分）
6. 能。材料中出租车司机与乘客交流减少，是因为平台和政府引入监听体系，这体现了第三方系统（平台和政府）对个体行为的控制，使得公共生活被抽象化，个体间直接联系被削弱，与文中“生活变得透明而不透气，是和公共的抽象化联系在一起的”观点相符。（4分）
7. 发言稿提纲：
一、社会信任现状（1分）
二、社会信任缺失原因（1分）
三、培育社会信任的方法（1分）
四、总结（1分）
（格式1分）
8. 运用比喻，将父亲比作“从地下生长的植物”，生动形象地写出父亲行走的缓慢、艰难，表现出父亲的衰老和生活的艰辛。（3分）
9. “滚冰”在文中多次出现，贯穿全文，是文章的线索；“滚冰”象征着人们对美好生活的向往和追求，也暗示了生活的艰难和无奈。（4分）
10. 从构思角度：以“灯笼”为线索，贯穿全文，使文章结构严谨；从主题角度：“灯笼”象征着亲情、温暖和希望，表达了作者对父亲的怀念和对生活的感悟。（5分）
11. 这种观点不正确。喧嚣的场面描写与前文的宁静形成对比，突出了父亲的孤独和衰老，也表现了生活的变化和时代的变迁，深化了文章的主题。（5分）
12.B（2分）
13. 这首诗以新竹自喻，表达了诗人对新竹的喜爱和对自身品质的追求。首联写新竹的生长环境，颔联写新竹的形态，颈联写新竹的作用，尾联写新竹的未来。全诗语言清新自然，意境优美。（5分）
14. （1）选拔（1分）
（2）违背（1分）
15. （1）C（1分）
（2）B（1分）
16.B（1分）
17.
居仁暗修自守/布衣终其身/人以为薛瑄之后/粹然一出于正/居仁一人而已。（4分）
18. （胡居仁）亲手置办了一本书，详细记录得失，用自学来要求自己。吃粗衣淡饭，安之若素。（5分）
19. 将师徒二人一并列入《儒林列传》，是为了突出他们的学术成就和品德修养，也表现了作者对他们的敬仰和赞美。（5分）
20.B（2分）
21. 本文语言亲切自然，符合学生写给老师的书信的身份。第①段中“先生慨然竟其绪而吾之，俾穷乡浅陋之儒，得略闻道德文章，以无陨先人之命”，表达了对老师的感激之情；“先生之惠我小子，其至矣乎！”，表达了对老师的赞美之情。（4分）
22. 本文情感真挚，感人肺腑。作者通过回忆与老师的交往，表达了对老师的感激、赞美和怀念之情。如“先生慨然竟其绪而吾之，俾穷乡浅陋之儒，得略闻道德文章，以无陨先人之命”，表达了对老师的感激之情；“先生之惠我小子，其至矣乎！”，表达了对老师的赞美之情；“先生弗也。居一月，竟丧制未终，几筵养阙，辗转不宁于心，遂匍匐奔反。丧除，复渡江请益”，表达了对老师的怀念之情。（5分）
23.
题目：给小A的一封信（副标题为“关于‘回声’与‘价值’的思考”）（2分）
正文：
亲爱的小A：
你好！
看到你因为视频播放量低而删除视频，我很理解你的心情。但是，我想告诉你，“回声”并不代表一切，“价值”也不仅仅体现在数据上。
首先，我们来谈谈“回声”。在互联网时代，“回声”确实很重要，它可以让我们的作品被更多人看到，得到更多人的认可。但是，“回声”也有它的局限性。有时候，“回声”可能是虚假的，它可能是通过刷量、买粉等手段获得的；有时候，“回声”可能是短暂的，它可能只是一时的热点，很快就会被人们遗忘。所以，我们不能仅仅以“回声”来衡量我们的作品。
其次，我们来谈谈“价值”。“价值”是一个更广泛的概念，它不仅仅体现在数据上，还体现在我们的作品对他人、对社会的影响上。即使我们的作品没有得到很多人的关注，但是如果它能够给某个人带来帮助、启发或者快乐，那么它就有价值。比如，你制作的关于校园流浪猫的科普视频，虽然播放量只有23次，但是如果有一个人因为看了你的视频而开始关注校园流浪猫，并且采取了一些行动来保护它们，那么你的视频就有价值。
最后，我想告诉你，不要因为一次的失败而放弃。在互联网时代，成功需要时间和耐心。只要我们坚持自己的创作理念，不断提高自己的创作水平，相信我们的作品一定会得到更多人的认可。
祝你在未来的创作中取得更好的成绩！
你的朋友
[你的名字]
[具体日期]（50分）