初中语文人教部编版（2024）七年级下册贾生教学ppt课件

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羁旅愁思 · 意境深远唐 · 李白雨夜情思 · 时空交错唐·王维贾生唐·李商隐怀才不遇 · 借古讽今反复诵读诗歌并熟练背诵，精准识记重点字词的读音与含义，扎实积累古诗文基础知识；梳理诗歌叙事脉络与抒情逻辑，深入理解诗歌核心内容，准确把握主题思想；品味诗歌凝练传神的语言与艺术手法，沉浸式感受苍凉真挚的意境，提升诗歌鉴赏能力；体悟古典诗词的讽喻情怀与历史思考，培养对传统文化的热爱之情，增强文化自信与历史洞察力。素养目标汉文帝，历史上被誉为贤明君主；贾谊，西汉才华横溢的政论家，怀揣治国安邦之策。深夜的宣室之中，君臣召见，本应是探讨国家大事、共商治国良策的良机。然而，这场看似隆重的召见，最终却聚焦于虚无的鬼神之事，让满怀壮志的贾谊失望而归。李商隐借这一历史典故，写下《贾生》一诗，既抒发了对才子怀才不遇的惋惜，又暗含了对统治者不识贤才的讽刺。今天，就让我们一同走进这首诗，感受这份宣室夜谈背后的深沉感慨。新课导入李商隐（约 813 - 约 858），字义山，号玉溪生，唐代著名诗人，与杜牧并称 “小李杜”。他才华横溢，诗文构思新奇，风格深情绵邈、含蓄蕴藉，善于运用典故表达复杂情感。因卷入党争，李商隐一生仕途坎坷，多任幕僚之职，其诗作常借史咏怀、讽喻现实，题材涵盖爱情、咏史、讽喻等。代表作有《无题》《锦瑟》《夜雨寄北》等，《贾生》是其咏史讽喻诗的经典之作。作者介绍贾生即贾谊（前 200 - 前 168），西汉初期杰出的政论家、文学家，年少成名，才华横溢，曾向汉文帝献上《论积贮疏》《治安策》等治国良策，主张削弱诸侯势力、抵御匈奴侵扰、关注民生疾苦，却因遭到权贵排挤，未获重用。汉文帝曾在宣室召见贾谊，却并非探讨治国之道，而是询问鬼神本源。李商隐身处晚唐，朝政腐败，贤才遭弃，他借贾谊的遭遇，影射当时朝廷不识贤才、错失良策的现实，写下这首诗，抒发怀才不遇之叹与忧国忧民之情。写作背景《贾生》是一首七言绝句，属于近体诗。七言绝句每首四句，每句七个字，共二十八字，讲究押韵、平仄与节奏，语言凝练，意境深远。它以短小的篇幅承载丰富的历史内涵与讽喻意味，善于通过叙事与议论结合表达深刻思想。这首诗将历史典故与现实感慨融为一体，是七言绝句中咏史讽喻的佳作。文体常识诗歌朗读诗歌朗读停顿节奏：除常规句间停顿外，“宣室 / 求贤 / 访逐臣” 中 “求贤” 后稍作停顿，凸显汉文帝 “求贤” 的姿态；“可怜 / 夜半 / 虚前席” 中 “夜半” 后停顿，强化召见的郑重与后续的失望；“不问 / 苍生 / 问鬼神” 中 “苍生” 后停顿，突出核心矛盾与讽刺意味；重音把握：“求贤”“更无伦”“可怜”“虚”“不问”“问” 重读，突出汉文帝的虚伪、贾谊的才华与事件的讽刺性；语调调控：前两句叙事，语调平缓庄重，展现召见的郑重；后两句抒情议论，语调转为沉痛委婉，传递讽刺与惋惜之情。宣室：汉代未央宫前殿的正室，是皇帝召见大臣议事的重要场所。逐臣：被放逐、贬谪的臣子，此处指贾谊，他曾遭权贵排挤，被贬为长沙王太傅。才调：才华、才情。更无伦：无与伦比，指贾谊的才华天下无双。可怜：可惜，可叹（古今异义）。虚前席：古人席地而坐，“前席” 指向前移动坐席，形容听得入神；“虚” 指空有此举，毫无实际意义。苍生：指天下百姓。鬼神：指鬼神的本源、祭祀等虚无之事。译文：汉文帝在宣室中寻求贤才，召见了被贬谪的贾谊，贾谊的才华才情实在是无与伦比。可惜的是，深夜里汉文帝听得入神，不断向前移动坐席，却不问天下百姓的疾苦，反而询问鬼神的本源。理解诗意贰结构梳理为何以 “贾生” 为题？核心对象清晰：标题直接点明诗歌的核心人物（贾生），让读者一目了然诗歌的叙事核心，聚焦于贾谊的遭遇与才华；情感暗示：“贾生” 作为历史上怀才不遇的典型，标题自带惋惜与感慨的情感色彩，为全诗的讽喻基调埋下伏笔；以人见事：通过 “贾生” 这一具体人物，串联起 “宣室召见” 的历史事件，以小见大，既展现个人命运，又影射社会现实，立意深远。整体感知为何以 “贾生” 为题？叙事铺垫，凸显才情“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦” 两句，以简洁的叙事，营造出 “求贤若渴” 的氛围。“宣室” 是皇帝议事的重要场所，汉文帝在此召见被贬的贾谊，看似是对贤才的重视；“求贤” 二字直接点明召见的名义，“访逐臣” 则强调贾谊的被贬身份，突出召见的难得。“贾生才调更无伦” 极力赞颂贾谊的才华，“更无伦” 即无与伦比，既展现了贾谊的绝世才情，又为下文的转折形成强烈反差 —— 如此贤才，却未获真正重用，讽刺意味暗藏其中。作品鉴赏转折讽喻，直击本质“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神” 是全诗的点睛之笔，以强烈的转折与对比，揭露了事件的本质。“可怜” 二字饱含惋惜与讽刺，“夜半” 点明召见的时间之久、看似郑重，“虚前席” 描绘了汉文帝听得入神的姿态，看似是对贾谊的认可；然而 “不问苍生问鬼神” 一语道破天机 —— 汉文帝关心的并非天下百姓的疾苦、国家的治理，而是虚无的鬼神之事，此前的 “求贤” 与 “前席” 不过是虚伪的姿态。这一转折既凸显了贾谊的怀才不遇，又尖锐地讽刺了统治者不识贤才、本末倒置的昏聩，情感沉痛，意蕴深远。作品鉴赏诗人的所见、所感、所思所见（虚景，历史场景）：宣室召见、君臣对谈、汉文帝前席倾听，情感基调为庄重中藏讽刺。所感（心境）：对贾谊才华的赞叹、对其怀才不遇的惋惜、对统治者虚伪的愤慨，情感基调为沉痛与委婉。所思（现实关联）：晚唐朝廷的贤才遭弃、朝政腐败的现实，情感基调为忧国与深思。作品鉴赏这首诗为何能以短小篇幅传递深刻的讽喻意味？全诗以历史事件为依托，前两句铺垫渲染，后两句转折破题，对比强烈，讽刺尖锐。诗人不直接批判，而是通过 “求贤” 与 “不问苍生” 的反差、“前席” 与 “问鬼神” 的矛盾，含蓄揭露统治者的虚伪与昏聩，既表达了对贾谊的惋惜，又影射了晚唐的社会现实。语言凝练，字字珠玑，以小见大，将个人命运与国家兴衰相连，讽喻意味深刻，感染力极强。问题探究从这首诗中，我们能感受到怎样的人生感悟？贾谊的遭遇让我们明白，才华的施展离不开识才的伯乐与合适的环境。同时，这首诗也警示我们，无论是治理国家还是为人处世，都应分清主次、聚焦根本 —— 关注民生疾苦、重视实际问题，而非沉迷虚无、本末倒置。对于个人而言，即便遭遇不公与埋没，也应坚守自身价值，保持对理想的追求；对于管理者而言，识才、用才、重视实际需求，才是成事之基。问题探究诗歌运用了哪些艺术手法？有何效果？对比反衬：前两句极力渲染汉文帝 “求贤” 的姿态与贾谊的 “才调无伦”，后两句揭露其 “不问苍生问鬼神” 的本质，前后对比强烈，突出了统治者的虚伪与事件的讽刺性；借古讽今：借汉文帝召见贾谊的历史典故，影射晚唐朝廷不识贤才、朝政腐败的现实，既避免了直接批判的锋芒，又增强了诗歌的历史厚重感与现实意义；叙议结合：前两句叙事，客观描绘历史场景；后两句抒情议论，点明主旨，叙议结合，使诗歌既具故事性，又具思想性，意蕴更为丰富。问题探究《贾生》以汉文帝宣室召见贾谊的历史事件为依托，前两句渲染汉文帝 “求贤” 的姿态与贾谊的绝世才华，后两句笔锋一转，揭露了召见的本质 —— 不问苍生疾苦，只问鬼神本源。诗歌既抒发了对贾谊怀才不遇的惋惜之情，又尖锐讽刺了统治者不识贤才、本末倒置的昏聩，借古讽今，影射了晚唐朝廷的现实困境，展现了诗人深沉的忧国情怀与敏锐的历史洞察力。文章主旨同写借古讽今的诗句千里马常有，而伯乐不常有。—— 韩愈《马说》东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。—— 杜牧《赤壁》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。—— 韩愈《马说》（调整为）拓展延伸贾谊与 “汉赋四大家”：贾谊不仅是杰出的政论家，也是汉赋的早期代表作家，其赋作《吊屈原赋》《鵩鸟赋》情感真挚、文辞优美，对汉赋的发展产生了重要影响。汉赋是汉代文学的主要体裁，以铺陈夸张、辞藻华丽为特点，“汉赋四大家” 指司马相如、扬雄、班固、张衡，他们的赋作代表了汉赋的最高成就，展现了汉代的雄浑气象与文化繁荣。知识链接下列对《贾生》的赏析，不正确的一项是（ ）A. 首句 “宣室求贤访逐臣” 中的 “求贤” 二字，看似赞美汉文帝，实则为下文的讽刺做铺垫。B. 次句 “贾生才调更无伦” 极力赞颂贾谊的才华，为下文的转折形成强烈反差，增强讽刺效果。C. 后两句 “可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神” 中，“虚前席” 表明汉文帝真心重视贾谊的才华。D. 全诗借古讽今，既惋惜贾谊的遭遇，又讽刺了统治者不识贤才、本末倒置的昏聩，意蕴深远。C请简要分析 “可怜夜半虚前席” 中 “虚” 字的妙处。解析：“虚” 字意为 “空、徒然”，既点明了汉文帝 “前席” 之举的虚伪 —— 看似听得入神、重视贤才，实则毫无重用贾谊、探讨治国之道的真心；又暗含了对贾谊怀才不遇的惋惜 —— 空有绝世才华，却只被询问鬼神之事，未获施展抱负的机会。“虚” 字凝练传神，一字千金，既揭露了统治者的本质，又强化了诗歌的讽刺意味与情感张力。