2025-2026学年黑龙江省哈尔滨九中高一（上）期末语文试卷-自定义类型

这是一份2025-2026学年黑龙江省哈尔滨九中高一（上）期末语文试卷-自定义类型，共14页。试卷主要包含了单选题，现代文阅读，文言文阅读，诗歌鉴赏，默写，语言表达，作文等内容，欢迎下载使用。
1.下列各项中对加点字的解释，全都正确的一项是（ ）
A. ①旋以太傅致仕（很快） ②唯贞与卓独不坐（只）
B. ①叔陵雅钦重之（非常） ②工草隶虫篆（擅长）
C. ①丁父艰（遭逢） ②习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉（每次）
D. ①世讥其持禄固宠云（巩固） ②从舅尚书王筠奇其有佳致（稀奇）
2.下列各项中对加点字的解释，全都正确的一项是（ ）
A. ①自后少进饘粥（稍微） ②遂下有司议（下发）
B. ①及贞病笃（重） ②安石德其助己（恩德）
C. ①若忧毁灭性（如果） ②家人宾客惧贞复然（这样）
D. ①知上方向之（趋向） ②终不能之官舍（到）
3.对下列句式分类正确的一项是（ ）
①此禁物也②弗之罪也③民田镜湖旁④道之所存，师之所存也⑤惑之不解⑥盗得不死⑦晋太傅安九世孙也⑧不拘于时⑨輮以为轮
A. ①④⑦/②⑤/③⑨/⑥⑧B. ①②④⑦/③⑨/⑤/⑥⑧
C. ①④⑦/②⑤/③⑥⑨/⑧D. ①②⑦/②④⑤/③/⑥⑧⑨
4.下列词语的字形和加点字的读音，全都正确的一项是（ ）
A. 间关jiān 揳入xiē 怅廖廓 洞天石扉
B. 罅隙xià 摈弃bìn 桑树颠 渚清沙白
C. 慰藉jì 渌水lù 谢公屐 丘峦崩催
D. 霓裳cháng 踟蹰zhí 狼居胥 钿头银蓖
5.下列各句中对加点词语的解释，全都正确的一项是（ ）
A. 万类霜天竞自由 竞相 憔悴损 损坏
B. 须行即骑访名山 等到 山不厌高 满足
C. 我欲因之梦吴越 因为 洵美且异 实在
D. 渚清沙白鸟飞回 回来 枉用相存 探望
6.下列加点词语意思不相同的一项是（ ）
A. 对酒当歌 木兰当户织
B. 薄言掇之 何时可掇
C. 如听仙乐耳暂明 凝绝不通声暂歇
D. 梦啼妆泪红阑干 瀚海阑干百丈冰
7.下列选项与例句加点词语所使用的修辞手法不相同的一项是（ ）
例句：何以解忧？唯有杜康。
A. 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。B. 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
C. 惊涛拍岸，卷起千堆雪。D. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
二、现代文阅读：本大题共9小题，共30分。
阅读下面材料，完成小题。
材料一：
①如果有一位西洋朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话模糊得很，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩，大到数不清，真是天下可成一家。
②为什么我们对“家”这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。西洋的格局像是一捆一捆扎清楚的柴，我们的差序格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
③我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物、我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。
④在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”，中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而改变大小。
（取材于《乡土中国•差序格局》，有删改）
材料二：
①《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点，具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。
②差序格局中的“序”，有等级之意，在儒家文化中，我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序。”君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限，不可逾越。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别，此其不可得与民变革者也。”在传统社会中，差序格局与礼治秩序紧紧弥合在一起，可以说，差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础，礼治秩序从文化上不断塑造着、强化着差序格局的存在。
③“在富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的。”在家族中，以己为中心，血缘关系越近，关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言，五服之内一般被视为差序格局的里层，五服之外则可伸缩，弹性度较大；外戚中，更是“一表三千里”。从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡，两眼泪汪汪”“亲不亲故乡人，美不美家乡水”“一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语对这种情形作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心势力的厚薄而定”，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小。
④在传统社会中，差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时，如何分配资源，在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近，得到的资源可能就愈多。究其实质，这种资源配置模式的根本目的在于使自己利益最大化，保持已有差序格局的稳定性，同时具有强烈的排外性。而在整个社会中，差序格局则成了社会资源合理配置与自由流动的结构性壁垒。
⑤差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染，在一定程度上改变着差序格局旧有的特质。有学者对费先生提出的差序格局作了拓展，认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差序格局等。
（取材于《差序格局与中国社会转型》）
8.根据两则材料，下列不属于“差序格局”特点的一项是（ ______ ）
A.以自己为中心，逐层向外，由强到弱发生与他人的联系。
B.个人能够随所处时间、空间变化而动用不同的关系网络。
C.可表现在乡土社会亲属关系上，也可表现在地缘关系中。
D.乡土社会关系网络的中心势力能伸能缩，而且收放自如。
9.下列对材料一中论证的相关分析，正确的一项是（ ______ ）
A.①段关于“家”的例子，揭示了人们对社会单位名词的含义理解不到位的原因。
B.②段用石头丢进水里产生的波纹和柴捆进行比喻，论述了中西社会结构的不同。
C.③段用俗语“一表三千里”，形象说明中国乡土社会具有亲属分布广泛的特点。
D.④段列举贾府兴衰和苏秦潦倒的例子，意在证明中国人对世态炎凉特别有感触。
10.根据两则材料内容，下列与原文表述不相符的一项是（ ______ ）
A.西洋社会的“团体格局”界限清晰如捆扎的柴束，中国差序格局无固定边界。
B.苏秦潦倒后亲友疏离的事例，印证了差序格局随中心势力变化而伸缩的特征。
C.“一辈子同学三辈子亲”等谚语，说明地缘、学缘等关系可纳入差序格局范畴。
D.差序格局体现传统社会稀缺资源的配置模式，目的是维护社会整体的稳定有序。
11.材料二在论证结构和论证方法上有哪些特点？请结合文本简要说明。
12.结合上文材料，分析以下现象是如何体现差序格局的同心圆波纹性质及伸缩性两种特点的。
李强宴请自己新结识的生意伙伴王阳，向王阳介绍自己的妻子，说：“这是我家里的。”又介绍自己的发小，说：“这是我发小，是自家兄弟。”席间，李强和王阳达成了合作协议，高兴地对王阳说：“以后，咱们就是一家人了。”
阅读下面的文字，完成下面小题。
截击
孙犁
第二天，我们在这高山顶上休息了一天。
我们从小屋里走出来，看了看吴召儿姑家的庄园。这个庄园，在高山的背后，只在太阳刚升上来，这里才能见到光亮，很快就又阴暗下来。东北角上一洼小小的泉水，冒着水花，没有声响；一条小小的溪流绕着山根流，也没有声响，水大部分渗透到沙土里去了。这里种着像炕那样大的一块玉蜀黍，像锅台那样大的一块土豆，周围是扁豆，十几棵倭瓜蔓，就奔着高山爬上去了！在这样高的黑石山上，找块能种庄稼的泥土是这样难，种地的人就小心整齐地用石块把地包镶起来，恐怕雨水把泥土冲下去。奇怪！在这样少见阳光、阴湿寒冷的地方，庄稼长得那样青翠、那样坚实。玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，绿得发黑，像说梅花调用的铁响板。
吴召儿出去了，不久，她抱回一捆湿木棍：“我一个人送一把拐杖，黑夜里，它就是我们的眼睛！”
她用一把锋利明亮的小刀，给我们修着棍子。这是一种山桃木，外面是紫红色，好像上了油漆；这木头硬得像铁一样，打在石头上，发出铜的声音。
这半天，我们过得很有趣，差不多忘记了反“扫荡”。
当我们正要做下午饭，一个披着破旧黑山羊长毛皮袄、手里提着一根粗铁棍的老汉进来了，吴召儿赶着叫姑父。老汉说：“昨天，我就看见你们上山来了。”
“你在哪儿看见我们上来呀？”吴召儿笑着问。
“在羊圈里，我喊你来着，你没听见！”老汉望着内侄女笑，“我来给你们报信，山下有了鬼子，听说要搜山哩！”
吴召儿说：“这么高的山，鬼子敢上来吗？我们还有手榴弹哩！”
老汉说：“这几年，这个地方目标大了，鬼子真要上来了，我们就不好走动。”
这样，每天黎明，吴召儿就拉我一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。
山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受天上的雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。从山顶可以看见山西的大川、河北的平原，十几里、几十里的大小村镇全可以看清楚。
这一夜下起大雨来，雨下得那样暴，在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。我们紧挤着躺在下面，听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。
吴召儿说：“这是暴雨，一会儿就晴的，你害怕吗？”
“要是我一个人我就怕了。”我说，“你害怕吧？”
“我一点儿也不害怕，我常在山上遇见这样的暴雨，今天更不会害怕。”吴召儿说。
“为什么？”
“领来你们这一群人，身上负着很大的责任呀，我也顾不得怕了。”
她的话同雷雨闪电一同响着，响在天空，落在地下，永远记在我的心里。
一清早我们就看见从邓家店起，一路的村庄都在着火冒烟。 我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。
吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！”
敌人的目标，显然是在这个山上。他们从吴召儿姑父的羊圈那里翻下，转到大黑山来。我看见老汉仓惶地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑，一个人登着乱石往山坡上逃。
吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，叫姑父带你们转移，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊：“红棉袄不行啊！”
“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来，棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！
她蹬在乱石尖上跳跃着前进，那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。
（节选自《白洋淀纪事•吴召儿》，有删改）
13.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ______ ）
A.在紧张的“反扫荡”背景下，小说还穿插了“准备做饭”“话家常”等日常生活情节，让读者感受到战争中人情的温暖。
B.面对狂风暴雨，吴召儿坦言“今天更不会害怕”“身上负着很大的责任”，展现她在大敌来临时强烈的责任感和使命感。
C.老汉在敌人逼近时仓惶驱散羊群，独自逃上山坡，这与吴召儿的表现形成鲜明对比，可见其面对紧急情况时的胆小自私。
D.吴召儿将棉袄翻过来露出白里子伪装自己，这一举动既写出她机敏智慧，也写出她拥有像革命战士一样英勇无畏的品质。
14.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ______ ）
A.小说以“我”的有限视角，展开对事件的叙述。“我”是故事的叙述者和见证者，也是故事的参与者，增强了文章的真实性。
B.小说在环境描写上较为细致，如将“我们”在放哨时遇到的倾盆暴雨比作“瀑布”“水帘洞”，意在强调出环境的残酷压抑。
C.文中画线句“我们看见敌人像一条虫”，运用比喻手法，将敌人比作虫，既写出敌人的行进缓慢，又表达了军民对敌人的蔑视。
D.小说结尾并未直接写战争结局或人物命运，仅以“手榴弹爆炸的声音”收束全文，这样的艺术处理，给读者留下了想象空间。
15.本文以“截击”为题，有何妙处？请结合文本简要分析。
16.请从吴召儿的角度围绕关键词“平凡•伟大”为本文写一则文学短评。
三、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
荀彧少有才名，何颙见而异之，曰：“王佐才也。”及天下乱，彧谓父老曰：“颍川四战之地，宜亟避之。”乡人多怀土不能去，彧独率宗族去依韩馥。会袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧度绍终不能定大业，闻曹操有雄略，乃去绍从操。操与语，大悦，曰：“吾子房也。”以为奋武司马。
吕布将薛兰、李封屯巨野，曹操攻之，布救兰等，不胜而走，操遂斩兰等。操以陶谦已死，欲先取徐州，还乃定布。荀彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服。且河、济天下之要地也，今虽残坏，犹易以自保，不可以不先定。今已破李封、薛兰，若分兵东击，一举而布可破也。破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。若舍布而东，多留兵则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采，布乘虚寇暴，民心益危，是无兖州也。陶谦虽死，徐州未易亡也，其必坚壁清野以待将军，攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心。愿将军熟虑之。”操乃止。
（节选自《后汉书•荀彧传》）
材料二：
臣光曰：“汉末大乱群生涂炭自非高世之才不能济也然则荀彧舍魏武将谁事哉？荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！”
（节选自《资治通鉴•汉纪》）
17.材料二中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
汉末大乱A群生B涂炭C自非D高世E之才不能济也F然则荀彧G舍魏武将H谁事哉？
18.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ______ ）
A. 异，对……感到惊异，与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法不同
B. 胜，战胜，与《琵琶行并序》中“此时无声胜有声”的“胜”意思不同
C. 易，容易，与《愚公移山》中“寒暑易节，始一反焉”的“易”意思不同
D. 略，夺取，与成语“攻城略地”的“略”意思相同
19.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ______ ）
A. 荀彧因才华出众而闻名，何颙曾称赞他是能辅佐帝王的人才，袁绍更是把他作为尊贵的客人来对待
B. 曹操取得巨野之战的胜利后，本想先灭掉吕布，然后再回过头来夺取徐州，但荀彧并不赞同他的做法
C. 司马光认为，荀彧辅佐曹操改变天下混乱的局面，使曹操占有天下的十分之八，其功绩不逊于管仲
D. 两则材料都体现荀彧对曹操的影响，但材料一通过列举事例进行说明，材料二注重从总体上进行概括
20.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①彧度绍终不能定大业，闻曹操有雄略，乃去绍从操。
②管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！
21.材料一中荀彧是如何成功劝说曹操改变主意的？请简要概括
四、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
满江红•赤壁怀古
戴复古①
赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎②噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒③，今如许？
江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。
【注】①戴复古：南宋词人。其时南宋王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②貔虎：貔和虎，泛指猛兽。③曹瞒：曹操小名阿瞒。
22.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ______ ）
A.相比于苏轼《念奴娇・赤壁怀古》壮阔恢宏的开篇，这首词起句平淡，直接点明词人途经赤壁、触景怀古。
B.上阕以“貔虎噪”形容吴军将士的勇猛声势，以“鱼龙怒”特指曹军遭受火攻时的狼狈模样，极具画面感。
C.上阕的“今如许”以问句收束，将历史与现实勾连起来，语意转折间，寄寓了词人无限的感慨与忧思。
D.结尾借杨柳犹自空摇春光之景，抒发了江山如故、时世已非的深沉感慨，以景结情，含蓄蕴藉，余韵悠长。
23.清人纪昀评价此词“豪情壮采，直逼苏轼”，请结合全词从不同角度分析其“豪壮之气”。
五、默写：本大题共1小题，共6分。
24.补写下列句子的空缺部分。
（1）《梦游天姥吟留别》中表现攀登过程中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的句子是“______ ，______ ”。
（2）杜甫的《登高》中用“______ ，______ ”两句，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋的复杂感情融入诗句中。
（3）白居易《琵琶行》中以舟上听者对船上听者和江中月影的描写，侧面表现琵琶乐曲的艺术感染力的诗句是“______ ，______ ”。
（4）《念奴娇•赤壁怀古》中“______ ，______ ”两句写词人感慨自己壮志难酬，只能转而洒酒祭江，以此自我安慰。
（5）《荀子•劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须“用心一”。同篇中与之相反，论证“用心躁”的例证是：“______ ，______ 。”
（6）有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。用《师说》中的句子来说，可谓“______ ，______ ”。
六、语言表达：本大题共6小题，共15分。
阅读下面的文字，完成下面小题。
比拟，是一种超越现实逻辑的审美创造，是语言主体将自我意志投射于万物。
比拟不同于比喻。比喻的基础是相似关系，关键在“喻”——用甲物来喻乙物，“喻”者使之明白。比拟不在乎相似不相似的。比拟也不同于借代。借代的基础是相关关系，关键在“代”，以甲物代乙物。比拟也不强调相关关系。比拟的关键是“当作”，将甲物当作乙物来写，赋予其乙物的特性。比喻的相似点、借代的相关点，具有客观性；①而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象中产生，是一种主动的再造与赋予。
拟人是把万事万物当作人，给它们以人的思想感情，如李商隐的《无题》，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，物，被注入人的执念与哀愁，成为有情生命的延伸。
拟物，就是将对象当作物。我们认识世界的时候，要求把不同事物区别开来，不可浑为一谈。然而在表达中，我们却有意打破这种界线，将甲物视同乙物。如孔捷生写道：“我把青春栽种在这里，尽管时直严冬，却终于尉然成林。”②作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，在语言的土壤中获得生命。
拟物可以是把人当作物。例如“屡败屡战的孩子们，硬是在泥泞中开出了花朵”，将孩子视为植物，表达出对其坚韧精神的诗意礼赞。又如“你又翘尾巴！你的尾巴翘上天啦！”“应当夹起尾巴做人”这些句子，把人当作有尾巴的动物，借其生物特征传递批评或劝诫之意。
拟物还可以是把甲物当作乙物。柔石笔下写道：“春天底（今用“的”）口子咬住了冬天底尾巴，而夏天底脚又常是紧随着在春天底身后。”季节在此处被赋予动物的特征，时间流转被转化为生灵间的互动，平淡的时序更迭顿时充满了动感与张力
25.文中第四段有四处错别字，请找出含错别字的词语并改正
26.文中两处画线部分表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意
27.下列句子中破折号的用法与文中用法相同的一项是（ ______ ）
A. “香——雪！快——回——来——哟——”台儿沟的姑娘们站在远处，拖长了声音呼唤她
B. 工匠精神是精益求精，是持之以恒，是爱岗敬业，是守正创新——这一切的核心是对品质的极致追求
C. 袁隆平踌躇满志地将这些种子播撒出去，结果却令人大失所望——稻谷的表现固然不错，但稻草却多收了一倍
D. 这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前
28.在现代汉语里，有一种“反义倒错”现象，它以词语内部相对稳定的结构为依托，通过改变词语原有的自然顺序，表现出截然相反的语义，产生意想不到的表达效果。
例如，材料中加点的成语“屡战屡败”，与“屡败屡战”构成反义倒错。
示例：
屡战屡败：每次战斗都失败，强调失败的结局，多为描述一蹶不振的精神状态。
屡败屡战：即使每次失败，仍然继续战斗，强调不屈不挠、永不气馁精神。
请参照示例，从以下词语中选择一个，写出与其构成反义倒错的词语，并分别解释两个词语。
大材小用度日如年事半功倍咫尺天涯
阅读下面的文字，完成小题。
在高中语文《教学参考书》中，《百合花》的主题思想被概括为这样几句话：“塑造了通讯员和新媳妇这两个平凡而又感人的人物形象，歌颂了他们为革命甘愿献出一切的崇高品质，表现了军民之间和革命同志之间纯洁真挚的深厚感情。”这一作品的主题概括，其实只触及了作品的基本故事和表层意义，①_______。
主题思想往往被看作一篇作品的核心和灵魂，我们的眼光既然被束缚在这样一个表面层次上，那么我们对整个作品的认识，就势必要简单化、功利化，从而远离了作品的艺术本质。我们知道，作品的思想倾向，是从作品整体情节的深层结构中自然而然地呈现出来的，②_______，往往不为作家的主观意图所左右。乍一看，《百合花》是写了一个年轻通讯员的英勇献身，是写了通讯员与新媳妇之间的“纯洁真挚”的军民感情。但细细看去，我们就会发现，如上所述的故事和内容只是一个表象而已。尽管作家③_______，但战争的紧张气氛、刀光剑影、血与火的拼搏，却在整个作品的字里行间渗透着、弥漫着。就在这样一幅硝烟滚滚的大背景上，那个青春焕发、刚刚涉足人生的年轻通讯员却像一颗流星一样，倏然消失和毁灭了，只在那个文工团团员“我”和新媳妇的心灵上，留下了难灭的印象、强烈的震惊和深深的怀恋
29.下列句子中的“我们”和文中加点的“我们”，用法相同的一项是 ______
A. 为了让更多人了解我们彝族的刺绣，我每次都穿着彝族刺绣服饰来参会
B. 超级计算机、人工智能、深海深地探测……我们的生活正因它们而改变
C. 税收一头连着国计一头连着民生，作为税务工作者，我们深感使命光荣、责任在肩
D. “虽然很艰辛，但我们从来没有想过放弃！”岚岚妈妈对羊城晚报记者说
30.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字
七、作文：本大题共1小题，共60分。
31.阅读下面的材料，根据要求写作。
能耐、能耐，既有能，又有耐。能，指的是本事、水平、才干，往往以知识、学问、悟性为根基；耐，指的是恒心、韧性、定力，每每以信念、毅力、心性为支撑。能是向外突破的锐气，可以像利剑那样劈开顽石；耐是向内沉淀的韧性，能够像青松那样坚韧不拔。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。
1.【答案】A
2.【答案】C
3.【答案】A
4.【答案】B
5.【答案】B
6.【答案】C
7.【答案】C
8~12.【答案】D
、B
、D
、①论证结构上：采用总分结构，主体部分采用并列式展开，思路清晰，层次分明。
②论证方法上：综合运用了例证法、引证法等论证方法，论证有力，说理透彻。
、①在李强宴请王阳的情境中，差序格局的同心圆波纹性质和伸缩性两种特点得到了充分体现。
②首先，李强向王阳介绍自己的妻子为“家里的”，这体现了差序格局的同心圆波纹性质，即以自己为中心，向四周扩展出亲疏有致的差序关系。
③其次，当李强与王阳达成合作协议后，他高兴地称王阳为“自家人”，这显示了差序格局的伸缩性。原本王阳并不在李强的差序格局之内，但随着合作关系的建立，王阳被纳入了这个差序格局中，成为“自家人”
13~16.【答案】C
、B
、①“截击”是小说核心情节，串联起吴召儿报信、放哨、主动截击敌人的关键内容，是全文线索；
②凸显吴召儿勇敢无畏、主动担当的人物形象；
③紧扣反“扫荡”的时代背景，揭示普通民众反抗侵略的主题，体现游击队员的责任与勇气。
、吴召儿是平凡的山村女子，扎根高山僻壤，种庄稼、修拐杖，过着质朴的日常生活。但在敌人“扫荡”时，她主动报信、冒险放哨，危急时刻挺身而出截击敌人，翻棉袄伪装自己，用行动诠释责任与勇气。平凡的身份与伟大的抗敌精神相互映衬，展现出普通民众在战争中的光辉形象，彰显了质朴而坚定的革命情怀
17~21.【答案】（1）ACF、A、B、（4）①荀彧估量袁绍最终不能成就大业，听说曹操有雄才大略，于是离开袁绍而跟随曹操。
②管仲没有为子纠而死，但荀彧却为汉朝王室而死，他的仁德又在管仲之上了！、（5）①援引历史：以汉高祖、光武帝先稳固根据地后成大业为例，劝曹操先固本。
②分析形势：强调兖州重要且破李封、薛兰后可破吕布，应先定兖州。
③剖析利弊：指出攻徐州多留兵不足、少留兵有失兖州风险，且徐州百姓因前仇会坚守抵抗，难取胜还可能自困
22~23.【答案】B
、①意象上，选取“万骑”“貔虎”“千艘列炬”等意象，展现宏大的军队声威与激烈的战争场面，气势雄浑。
②人物上，“气吞区宇”写出周瑜胸怀天下、气概非凡的形象，尽显英雄本色；以“貔虎”凸显军队勇猛雄壮的群体风貌。
③语言上，用语刚健简洁，如“卷”字状写江涛奔腾，“一鼓”突出破敌之迅捷，极具力度与气势。
④情感上，词人借历史兴亡，抒写对时局变迁、国运盛衰的忧思，不陷于个人悲戚，情感厚重。
⑤手法上，借赤壁之战的典故，让怀古有了雄浑载体，又让家国忧思有了厚重的历史支撑，深沉雄浑
24.【答案】千岩万转路不定;迷花倚石忽已暝
万里悲秋常作客;百年多病独登台
东船西舫悄无言;唯见江心秋月白
人生如梦;一尊还酹江月
蟹六跪而二螯;非蛇鳝之穴无可寄托者
小学而大遗;吾未见其明也
25~28.【答案】“浑为一谈”的“浑”应为“混”
“界线”的“线”应改为“限”
“时直”的“直”应改为“值”
“尉然成林”的“尉”应改为“蔚”、①句：而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象（则从主体全然的情感投射与审美想象中产生），是一种主动的再造与赋予；②句：作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，使其在语言的土壤中获得生命（让它在语言的土壤中获得生命）、C、示例：
“大材小用”指才能很高却屈身于低下职位，人才使用不当，不能人尽其才；“小材大用”指才能平平却备受器重、恩宠，以小的才能而任大事，指用人不当或表自谦；“度日如年”是过一天像过一年那样长，形容因焦急或困苦而日子难熬；“度年如日”是过一年像过一天那样短；形容日子过得好；“事半功倍”是费力小，收效大；“事倍功半”是费力大，收效小；“咫尺天涯”是距离虽近，却像远在天边；“天涯咫尺”是距离虽远，却像近在眼前
29~30.【答案】B、①离作品的深层内涵还很远；②它是一种客观的存在；③没有正面写战争
31.【答案】剑锐松坚，方成大器 古人云：“能耐、能耐，既有能，又有耐。”这短短六字，道尽了成事的核心要义。“能”如利剑，凭学识才干劈开前路荆棘；“耐”似青松，以恒心定力抵御岁月风霜。二者相辅相成，缺一不可，唯有剑锐松坚，方能铸就人生大器。
“能”是成事之基，是向外突破的锐气。若无真才实学打底，再坚韧的恒心也只是徒劳无功的坚守。古有祖冲之精研历法，以深厚的数学功底为根基，在圆周率的计算中取得突破性成就，将精度提升至小数点后七位；今有“北斗女神”徐颖，凭借扎实的通信工程学识，在卫星导航领域攻克诸多技术难关，让“北斗”闪耀星空。他们的成就，皆源于日积月累的学识沉淀与千锤百炼的专业才干。正如工匠锻造利剑，唯有反复淬炼、精磨细琢，才能让剑锋具备劈开顽石的力量；人若想成就一番事业，必先潜心积淀本事，让“能”成为突破困境的底气。
“耐”是成事之盾，是向内沉淀的韧性。若缺恒心定力支撑，再卓越的才干也难成长久之功。苏轼曾言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”李时珍编撰《本草纲目》，历时二十七载跋山涉水，亲尝百草，历经无数次修订删改，终成医学巨著；“杂交水稻之父”袁隆平，为实现“禾下乘凉梦”，在田间地头坚守六十余载，反复试验，遭遇无数次失败后，终培育出高产杂交水稻。他们的坚守，彰显了“耐”的力量。正如青松立于悬崖峭壁，唯有根系深扎、坚韧不拔，才能抵御狂风暴雨的侵袭；人若想让才干真正发光，必先锤炼心性，让“耐”成为抵御挫折的屏障。
“能”与“耐”并非孤立存在，而是辩证统一、相得益彰。无“能”之“耐”，是盲目坚持的固执，如同手持钝刃却妄图劈开顽石，终会徒劳无功；无“耐”之“能”，是转瞬即逝的锋芒，如同锋利却无韧性的宝剑，稍遇硬阻便会崩裂。古往今来，真正的成功者，无不兼具二者。王羲之“临池学书，池水尽黑”，既以天赋悟性练就书法绝技，又以数十年如一日的坚持成就“书圣”之名；钱学森归国后投身航天事业，既以顶尖的物理学识为基础，又以数年如一日的坚守，让中国第一颗原子弹爆炸成功，铸就大国重器。
反观当下，部分年轻人急于求成，只重“能”的速成却轻“耐”的锤炼，学一门技艺浅尝辄止，做一份事业朝三暮四，最终一事无成。这恰恰印证了“能”与“耐”缺一不可的道理。作为新时代青年，我们既要潜心学习，积累学识才干，让自己具备“劈开顽石”的锐气；更要锤炼心性，培养恒心定力，让自己拥有“坚韧不拔”的韧性。
剑锐需千锤，松坚靠久炼。“能”是前行的利剑，“耐”是立身的青松。唯有将二者兼具于心，以才华为刃，以坚守为柄，方能在人生的征途上劈波斩浪，在岁月的磨砺中屹立不倒，终成可担重任的大器。