2025_2026学年天津市第一中学高三上册第三次月考语文试卷 [含答案]

这是一份2025_2026学年天津市第一中学高三上册第三次月考语文试卷 [含答案]，共23页。试卷主要包含了语言文字运用，现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，作文题等内容，欢迎下载使用。
一、语言文字运用
阅读下面一段文字，完成下面小题。
前不久，央视纪录频道推出微纪录片《馆藏“显眼包”》，聚焦各大博物馆中形态生动、富有喜感的文物，巧妙运用网络流行语，让古老文物与现代观众展开了一场跨越时空的趣味对话。
从“尴尬而不失礼貌微笑”的商亚醜钺，到“会比心”的西汉铜釭灯，再到“放飞自我”的敦煌壁画，它们被重新发现，并通过影视创作焕发新生。创作团队（ ）地将西周云纹铜五柱器想象成“ 甲 ”，把西晋青瓷对书俑称为“ 乙 ”，把用于镇墓的十二支神俑看作“ 丙 ”，把獬豸造型的黄釉琉璃脊兽唤作“ 丁 ”……这些“网感”十足的注解，瞬间（ ）了文物和年轻人的心理距离。
严谨专业的风格也是《馆藏“显眼包”》的一大特色。短短5分钟的节目中，既解读出文物蕴含的文化价值，又展现文物完整的出土背景、馆藏信息。为方便观众了解“显眼包”的科技含量，创作者还用动画演示铜釭灯导烟入水的环保设计，展示出这个千年前的“设计爆款”的硬核科技。
《馆藏“显眼包”》用年轻人最懂的方式，让文物“活”成了现代人有态度、有温度的伙伴。它们带着千年的故事，叩开当代人的心扉，让历史不再遥远，让文明有了更（ ）的模样。
（取材于《用年轻人最懂的方式 让文物开口讲故事》等网络文章）
1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A．独树一帜 缩短 生动B．别出心裁 拉近 生动
C．独树一帜 缩短 鲜活D．别出心裁 拉近 鲜活
2．下列文章中甲、乙、丙、丁处的词语，正确的顺序是（ ）
（1）祖先的小怪兽 （2）千年前的路由器 （3）地下保镖 （4）面对面的同事
A．（3）（2）（1）（4）B．（1）（3）（4）（2）
C．（2）（4）（3）（1）D．（2）（3）（4）（1）
3．文章中画横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．短短5分钟的节目，既解说了文物蕴藏的文化价值，又完整呈现文物的出土背景、馆藏信息。
B．短短5分钟的节目，既呈现了文物完整的出土背景、馆藏信息，又解读了文物蕴藏的文化价值。
C．短短5分钟的节目，既解读了文物蕴藏的文化价值，又呈现了文物完整的出土背景、馆藏信息。
D．短短5分钟的节目，既完整呈现了文物的出土背景、馆藏信息，又解说了文物蕴藏的文化价值。
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
数字游民是指利用现代信息技术进行远程工作，追求自由、灵活和自主生活方式的群体。他们不受传统办公地点的限制，通常从事创造性和趣味性较强的工作，并且能够在全球范围内自由移动，实现工作与休闲之间的动态平衡。数字游民尝试在全世界范围内营造自己的生活环境，并将生活定义为自我实现的个人项目。
（摘编自姚建华《“不稳定感”：数字游民研究中的劳动新议题》）
材料二：
数字游民在追求新体验、新朋友和新视野的过程中，会频繁地更换游牧地。据统计，他们更换目的地的平均时间通常设定为六个月，这反映了数字游民的生活方式和价值观，他们乐于探索未知，不断寻求新的机会和挑战。
数字游民也会遇到一些问题。比如，新晋数字游民往往在转型初期面临收入下滑的困境，而长期收入不稳定则会让部分资深数字游民产生对未来的焦虑。另外，数字游民还可能因为经常流动而陷入情感上的孤独。数字游民这一新兴生活方式在国内的发展尚处于起步阶段，需要更多的支持。如何打造一个良好的探索环境，提供户籍、养老医疗等全方位支持以及增加远程工作机会，加强与当地社区的联系，都是当前亟待解决的问题。
（摘编自网络文章《数字游民群体探秘：在乡野寻找更多可能》）
材料三：
图一：作为数字游民，你是否愿意回归传统坐班生活？
图二：作为数字游民，你觉得自己需要哪些支持？
图三：数字游民年龄段分布
【注】图中“探索者”为潜在数字游民群体。
（取材于网络调查文章《全景式数字游民洞察报告》）
材料四：
囿于地域文化差异、空间组织变化、社群多元构成等因素影响，加之数字游民偏好脱域的“线上模式”开展社交和工作，这致使他们在融入现实乡村社会中存在阻隔。对此，从乡村角度来说，让数字游民“游有所归”十分必要。在硬件方面，乡村应立足自身生态环境资源优势，完善人居环境建设；通过延伸人才服务链条，提供政策、场地、税收等扶持政策；配套医疗、教育、交通、物流等设施，因地制宜打造良好的数字游民“栖息地”。在软件方面，乡村要运用好自身的文化资源优势，满足共有的精神需要。
社交媒体上展示的数字游民“乌托邦式生活”，大多是“个人叙事商品化、自我品牌化与网络资本商品化的产物，以及个人体验商品化的结果”，并不能真切体现数字游民的现实状态和未来前景。而数字游民入驻乡村的现实起点是寻找生活和工作的平衡，而不是“躺平”，其价值内核是谋求新的开拓与发展。乡村应创设互促共进的机制，如建立支持数字游民乡村创业的政策机制，对于成效显著、投入时间长的项目给予一定资金支持等。构建数字游民长效发展机制。
（摘编自李东航《引导数字游民助力乡村全面振兴》）
4．下列对材料内容的理解和推断，正确的一项是（ ）
A．数字游民尝试在全世界范围内营造自己的生活环境，这种“流动性”的与费孝通《乡土中国》对传统中国乡村的描述基本一致。
B．数字游民常常面临收入下降的问题，这与社交媒体上展示的数字游民“乌托邦式生活”并不完全一致。
C．为了能让生活更有保障，数字游民放弃“躺平”生活，入驻乡村寻找工作和生活的平衡。
D．数字游民谋求新的开拓与发展，乡村振兴需要人才，二者“双向奔赴”有其天然合理性。
5．下列对四则材料相关论证的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一界定概念，通过下定义的方式概括性地介绍了数字游民群体的特征。
B．材料二分析现状与困境，关注数字游民的生活方式和数字游民可能遇到的问题。
C．材料三以图表形式展示数字游民工作方式意愿和其对新的机会的迫切需求。
D．材料四提出解决对策，针对数字游民融入乡村的困境，从软件、硬件两方面提出对策。
6．基于上述四则材料，下面各选项不合理的一项是（ ）
A．小王在一家科技公司担任软件工程师，他每周有三天可以在家通过公司内网和云协作平台远程办公，他对自己作为数字游民生活很满意。
B．数字游民小李目前的经济状况出现了一些问题，她很纠结，但她和身边更多人一样不愿回归传统两点一线的坐班生活。
C．00后在读大学生小陈性格开朗、外向，乐于探索未知，精通视频剪辑，他渴望在毕业后成为数字游民。
D．某镇通过举办创业大赛等特色活动，吸引更多数字游民前来合作交流，并通过政策扶持、配套设施建设等方式吸引数字游民融入乡村社区。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
洪遵，字景严，皓仲子也。高宗以皓远使，擢为秘书省正字。中兴以来，词科中选即入馆，自遵始。宰相秦桧子熺为官长，謦欬①为人轻重，遵恬然不附丽。二年弗迁。二十九年，拜中书舍人。殿前裨将辅逵转防御使，王纲转团练使，遵言：“近制管军官十年始一迁，今两人不满岁，安得尔？”时勋臣子孙多躐居台省，遵极言乞明有所止，又言：“瑞昌、兴国之间茶商失业，聚为盗贼。望揭榜开谕，许其自新，愿充军者刺填，愿为农者放还。”上皆可其奏。
三十一年，迁翰林学士兼吏部尚书，金主完颜亮命其尚书苏保衡由海道窥二浙，朝廷以浙西副总管李宝御之，宝兵平江、守臣朱翌素与宝异，朝议以遵尝荐宝乃命遵知平江及宝以舟师捣胶西凡资粮器械舟楫皆遵供亿宝成功而归遵之助为多。车驾幸金陵，禁卫士丐索无度，它郡随与不厌。至吴，乃相告曰：“内翰在此，汝毋复然。”先是，朝廷虑商舶为贼得，悉拘入官，既而不返，并海县团萃巨舰及募水手、民兵，皆絷留未得去。遵因对论之，以船还商，而听水手自便，吴人德之。
乾道六年，起知信州，徙知太平州。楚地旱，旁县振赡者虑不早，施置失后先，或得米而亡以炊，或阖户饿莩而廪不至。遵简宾佐，随远近壮老以差赋给，蠲租至十九，又告籴于江西，得活者不啻万计。戍兵乘时盗利，曹伍剽于野，尽执拘以归其军。徙知建康府、江东安抚使兼行宫留守。淳熙元年十一月，薨，年五十有五。谥文安。
（节选自《宋史•列传卷一百三十二》，有删改）
材料二：
尝谓士才高必自贤，位高或不屑其官，世通患也。洪公，忠宣公之子，擢博学宏词第一，名满四海余二十年。既入翰林为学士，未几，自列去。甫及里门，制书以左鱼②来矣。邦人度公且上朝谒，莫能久私公也。然始至之日，咨民所疾苦，退然不自居其智能，亟从掌故吏访诸贤之旧图画，仿佛想见其平生。公既以道学文章命一世，顾有羡于五君子者，意将迹其惠术，讲千里之长利以膏雨此民。……斯堂法应得书，会公使来属笔纪岁月。窃愿记斯堂以夸邻邦，以为邑子荣。乃不辞而承公命。
（节选自范成大《三贤堂记》，有删改）
【注】①謦欬：原为咳嗽，引申为言笑。②左鱼：符契的左半，唐宋时符契作鱼形。
7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．时勋臣子孙多躐居台省 越级B．蠲租至十九，又告籴于江西 免除
C．位高或不屑其官，世通患也 担忧D．亟从掌故吏访诸贤之旧图画 多次
8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．高宗以皓远使 以其无礼于晋，且贰于楚也
B．朝廷虑商舶为贼得 常能为汉伏弩射杀之
C．遵因对论之，以船还商 或因寄所托，放浪形骸之外
D．邦人度公且上朝谒 臣死且不避，卮酒安足辞
9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．朝议以遵尝荐/宝乃命遵知平江/及宝以舟师捣胶西凡/资粮器械舟楫/皆遵供亿宝成/功而归/遵之助为多
B．朝议以遵尝荐宝/乃命遵知平江/及宝以舟师捣胶西/凡资粮器械舟楫/皆遵供亿宝成/功而归/遵之助为多
C．朝议以遵尝荐/宝乃命遵知平江/及宝以舟师捣胶西凡/资粮器械舟楫/皆遵供亿/宝成功而归/遵之助为多
D．朝议以遵尝荐宝/乃命遵知平江/及宝以舟师捣胶西/凡资粮器械舟楫/皆遵供亿/宝成功而归/遵之助为多
10．对文中相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．古代以伯、仲、叔、季排行。从文章看，洪遵是忠宣公洪皓第二个儿子。《鸿门宴》中的项伯，则是项羽父辈中最年长的一位。
B．建康是南京的古称。文中“车驾幸金陵”和王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“金陵”都指此处。
C．“淳熙元年十一月”中“淳熙”是南宋孝宗年号，柳永也是在淳熙元年写下的《扬州慢》。
D．“擢博学宏词第一”中“擢”表示提升官职。“二年弗迁”中“迁”“徙知太平州”中“徙”也是这个意思。
11．下列对选文的理解与分析，正确的一项是（ ）
A．对于沦为盗贼的茶商，洪遵认为愿意种田的可以放归，但还想当兵的则要刺配充军。
B．皇帝巡幸期间，禁卫士兵索求无度，到吴地却不敢再如此，这侧面展现了洪遵的威望。
C．洪遵对这五位先贤非常敬佩歆羡，于是派范成大修筑三贤堂并写文章纪念这件事。
D．两段选文文体相同，记录洪遵事迹的侧重点虽然略有不同，但都对洪遵持积极肯定态度。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）施置失后先，或得米而亡以炊，或阖户饿莩而廪不至。
（2）意将迹其惠术，讲千里之长利以膏雨此民。
13．古代皇帝、大臣等地位较高的人死后，朝廷会依据其生前所作所为，给予他一个具有评价意义的称号。请结合材料内容谈谈你对洪遵的谥号“文安”的理解。
四、古代诗歌阅读
14．阅读下面的诗，按要求作答。
次卜掌书落成白鹿佳句
（宋）朱熹
重营旧馆喜初成，要共群贤听鹿鸣。三爵何妨奠苹藻，一编讵①敢议明诚②。
深源定自闲中得，妙用元从乐处生。莫问无穷庵外事，此心聊与此山盟。
【注】①讵：哪里，难道。②“明诚”出自儒家经典《中庸》中“自明诚，谓之教”一句。
(1)下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．“重营旧馆喜初成”以“重营旧馆”点明白鹿洞书院重修完成的背景，照应标题中“落成”。“喜”则直接表达作者的喜悦之情。
B．“听鹿鸣”呼应书院“白鹿”之名，“听鹿鸣”和曹操《短歌行》中“呦呦鹿鸣”都源自《诗经》，二者都表达了作者的求贤若渴。
C．“三爵何妨奠苹藻”意为行三爵之礼，以苹藻祭祀又有何不可。“三爵”为祭祀时行酒礼数，“苹藻”是祭祀所用祭品。
D．尾联“此心聊与此山盟”，作者与山水盟誓，既要寄情于书院胜境，也要坚守儒学传承。
(2)诗中谈及了哪些治学的方法或态度？请结合内容简要分析。
五、名篇名句默写
15．补出下列句子中的空缺部分。
（1）费孝通先生在《乡土中国》中指出，中国社会呈现出差序格局，《礼记·大学之道》中“ ， ”所体现出的个人、家、国三者之间的关系，便与这一社会结构特征相符。
（2）《红楼梦》中潇湘馆的命名与李贺《李凭箜篌引》中“ ”引用典故相同。在怡红院掣花签时，黛玉的花签上画着一支芙蓉，题为“风露清愁”。这一场景也可以让我们联想到《李凭箜篌引》中“ ”一句。
（3）与下图相契合的古诗文名句，可以是： ， 。
六、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
文本一：
擅于到来的人和擅于离别的人
李娟
我最擅于离别，而我妈最擅于到来。
我妈是擅于到来的人。她出现在我面前的时候，总是伴随着坏天气和无数行李。她冒雪而来，背后背一个大包，左右肩膀各挎一个大包，双手还各拎一只大包。像是一个被各种包劫持的人。一见面，顾不上别的，她先从所有包的绑架中拼命脱身。气儿还没喘匀，就催着我和她去拿剩下的东西。我跟着她走到楼下，看到单元门外还有两倍之多的行李。
我妈为我带来的东西五花八门，其中最值得一提的是两根长棍。
准确地说，应该是两棵小松树的树干。笔直细长，粗的一端比网球略粗，细的一端比乒乓球略细。大约三米多长……难以想象她是怎么把这两根树干带上班车的。
要知道，在当时，所有的班车都不允许在车顶上装货了。放进下面的行李仓？也不可能。放到坐椅中的过道里？更不可能。况且她还倒了三趟车。总之这是千古之谜。
她把这两根树干挂在我的阳台上方，让我晾衣服。她骄傲地说：“看！细吧？看！长吧？又长又细又直！我找了好久才找到这么好的木头！真是很少能见到这么好的，又长又细又直！……”——于是就给我带到阿勒泰了。
是的，她扛着这两根三米长的树干及一大堆行李，倒了三趟车。没有候车室，没有火炉。她在省道线或国道线的路口等着。前不着村，后不着店。她守着她的行李站在茫茫风雪之中。不知车什么时候来，也不知车会不会来。
头一天，她也在同一个路口等了半天，又冷又饿，最后却被路过的老乡告之班车坏了，要停运一天……但第二天她仍站在老地方等待，心怀一线希望。
世界上最强烈的希望就是“一线希望”。
后来车来了。司机在白茫茫天地间顶着无边无际的风雪前行，突然看到前方路口的冰雪间有一大团黑乎乎的事物。据他的经验，应该有三到五个人在那里等车。可是走到近前，却发现只有一个人和三到五个人的行李。
总之，她不辞辛苦给我带来了两根树干——它们又长又直又匀称，最难得的是，居然还那么细。
她觉得这么好的东西完全能配得上城里人，却没想到城里人随便牵根铁丝就能晾衣服。
后来我搬家了。那两根木头实在没法带走，便留给了房东。不知为什么，当时一点也不觉得可惜。又过去了好几年，搬了好几次家，最后打算辞职。我妈说：“你要是离开阿勒泰的话，一定记得把我的木头带回来。”……到那时，才突然间感到愧疚。
我告诉她早就没了。她伤心地说：“那么好的木头！那么直，那么长，关键是还那么细！你怎么舍得扔了！”却丝毫不提当年把它们带到阿勒泰的艰辛。
那是2003年左右，我在阿勒泰上班，同时照料不能自理的外婆。工资六百块，两百块钱交房租费，两百块钱存到冬天交暖气费，剩下两百块钱是生活费。也就是说，日子过得相当紧巴。
我妈第一次来阿勒泰时，一进到我的出租屋，第一件事就是把所有房间的30瓦灯泡拧下来，统统换成她带来的15瓦的。第二件事是帮我灭蟑螂。那时我不敢杀生，后果便是整幢楼的邻居都跟着遭殃。我妈烧了满满一壶开水，往暖气片后面猛浇。黑压压的蟑螂爆炸一般四面逃窜，更多的被沸水冲得满地都是。
接下来的行程内容是逛街。乡下人难得进一次城，她列了长长的清单。然而什么都嫌贵。最后只买了些蔬菜。菜哪儿没卖的？但是阿勒泰的菜比富蕴县的便宜。还买了几株带根的花苗。天寒地冻的，她担心中途倒车的时候花苗被冻坏，便将它们小心地塞进一个暖瓶里，轻轻旋上盖子。
她每次来阿勒泰顶多呆一天。一天之内，她能干完十天的事情。每次她走后，好像家里撤走了一支部队。
走之前，她把她买的宝贝花慷慨地分了我一支。我家没有花盆，她拾回一只塑料油桶，剪开桶口，洗得干干净净。又不知从哪儿挖了点土，把花种进去，放在我的窗台上。因为油壶是透明的，她担心阳光直晒下土太烫了，对根不好，特意用我的一本书挡着。
她走后，只有这盆花和花背后的那本书见证了她曾到来。
而我，我最擅长离别。迄今为止，我圆满完成过各种各样的离别。
我送我妈离开，在客运站帮她买票，又帮她把行李放进班车的行李厢，并上车帮她找到座位。
最后的时间里，我俩一时无话可说，一同等待发车时间的到来。
那时，我想起来很久很久以前的另一场离别。旧时的伤心与无奈突然深刻涌上心头。我好想开口提起那件事，我强烈渴望得知她当时的感受。却无论如何都说不出一句话来。此时此刻，彼此间突然无比陌生。甚至微微尴尬。
我又想，人是被时间磨损的吗？……不是的。人是被各种各样的离别磨损的。
这时，车发动了。我赶紧下车，又绕到车窗下冲她挥手。就这样，又一场离别圆满结束了。最后的仪式是我目送这辆平凡的大巴车带走她。然而，车刚驶出客运站就停了下来。高峰期堵车。最后的仪式迟迟不能结束。我一直看着这辆车。我好恨它的平凡。我看着它停了好久好久。有好几次强烈渴望走上前去，走到我妈窗下，踮起脚敲打车窗，让她看到我，然后和她再重新离别一次。
但终于没有。
（选自李娟散文集《遥远的向日葵》）
文本二：
散文的温度
汪曾祺
散文是一种非常自由的文体，它可以写山川草木，可以写人情世故，可以写所思所感。但好的散文，一定是有温度的。这种温度，来自作者对生活的热爱，对生命的尊重，对情感的珍视。
散文的温度，藏在具体的意象中。一棵树、一朵花、一杯茶、一声问候，都可能成为情感的载体。作者通过对这些寻常事物的描写，注入自己的情感与思考，让读者感受到生活的美好与温暖。就像故乡的老槐树、母亲的针线筐、童年的老戏台，这些意象看似普通，却承载着作者最真挚的情感，成为连接过去与现在的纽带。
散文的温度，也来自真实的表达。散文不需要华丽的辞藻，不需要刻意的雕琢，真情实感才是最动人的。作者把自己的所见所闻、所思所感如实写出来，不掩饰、不矫情，让读者在文字中看到真实的生活，感受到真实的情感。这种真实，能拉近作者与读者的距离，让读者产生共鸣。
16．下列对文章的理解和推断，正确的两项是（ ）
A．文本一中母亲不辞辛苦给我送来树干，我在搬家时却留给房东是因为作者想让树干就存放在母亲放在的地方，让树干替自己感受母爱的余温。
B．文本一中离别时母女俩一时无话可说，只是一起等待发车。结尾处我想跟母亲重新离别却最终没有这样做，这些都体现了中国人在表达情感时的含蓄。
C．文本一题为“善于到来的人和善于离别的人”，“擅于到来的人”是母亲，“擅于离别的人”是作者自己，作者略写前者，详写后者，在详略对比中凸显情感。
D．从“气儿还没喘匀”“突然看到前方路口的冰雪间有一大团黑乎乎的事物”等句子，我们可以看出文本一朴素真实、自然鲜活、如话家常的语言风格。
E．文本一按时间顺序展开，写母亲几次到来和母女几次离别。文本二采用总分结构，先提出“好的散文一定是有温度的”观点，再从两个方面展开论述。
17．概括母亲的形象。
18．结合文本一内容，谈谈你对“世界上最强烈的希望就是‘一线希望’”的理解。
19．有人说文本一结尾“但终于没有”是文章的点睛之笔，也有人说这句话应该删去，你支持哪个观点？请结合文本一给出理由。
20．结合文本二的观点，谈谈文本一为何能让读者感受到“温度”。
七、语言文字运用
21．阅读下面文段，回答问题：
逻辑能够帮我们化繁为简，去伪存真，透过纷繁复杂的表象，洞察问题的本质。①《拿来主义》一文就包含着这样一个推理：或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿（当时没有其他选择）。不能闭关，不能送去，不能等别人②“送来”， 甲 。文章先分析了“闭关主义”“送去主义”等几种不同的做法，否定这些错误的做法，也就证明了“拿来主义”的正确性。
有时候，文学作品会 乙 ，以取得更好的表达效果。臧克家的诗中写到：③“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”在表面的自相矛盾中，隐藏着 丙 两个评判人生的角度，④含蓄地表达了对精神不朽，虽死犹生的鲁迅先生的景仰以及对欺压人民，虽生犹死者的鄙夷。这句诗看似不合逻辑，有悖常识，实则凝练深刻，引人深思。能有如此突出的表达效果，与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。
(1)下列有关表述，不正确的一项是（ ）
A．①处《拿来主义》的作者是鲁迅。B．②处和③处双引号用法不同。
C．④处标点符号使用正确。D．这一段文字可以以“逻辑的力量”为标题。
(2)在文中划横线处填入合适的内容。（每条不超过12个字）
22．下面是AI以“木叶”为关键词创作的一首诗，请从意象、意境、情感、手法、语言中任选一个或多个角度给这首AI作品提出一条优点和一条缺点。
秋暮山行
寒烟袅袅隐峰丘，
霜染枫林醉眼眸。
风卷木叶萧萧下，
一声雁唳动高秋。
八、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
“心价比”是近年来消费领域的重要概念，指商品或服务带来的心理满足、情感共鸣与消费者付出的包括金钱、时间、精力等在内的成本之间的比值。有人花费很长时间亲手烘焙糕点只为传达真诚心意；有人放弃高薪职位选择在边远地区扎根；旧物置换劳心劳力，但环保而有成就感；国潮品牌可能不如国际大牌声名赫赫，可穿在身上却有一种别样的“舒适”……这些事情“性价比”可能不高，但我们却收获了充分的心理满足、情感共鸣，“心价比”很高。
有人说，人生在世，要学会计算“性价比”，花费最少的成本，收获最大的回报；有人却认为，真正影响幸福感的是“心价比”，虽然付出的代价不小，却能让内心得到满足；也有人说……
以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇不少于800字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
参考答案
【答案】1．D 2．C 3．D
【详解】1．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
第一空：“别出心裁”，另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。“独树一帜”，单独树起一面旗帜。指与众不同，自成一家。文中是指创作团队对文物的注解充满创意，想法与众不同，并非创造独特风格自成一派，故“别出心裁”符合语境。
第二空：“缩短”，指减少长度或时间。侧重物理距离或时长减少。“拉近”，从距离上靠近。侧重心理、情感上的靠近。文中强调的是文物与年轻人的情感联结靠近，故“拉近”符合语境。
第三空：“生动”，具有活力能感动人的。侧重有活力能打动人。“鲜活”，新鲜而生动，充满活力。侧重新鲜有朝气。文章强调的是通过创新的方式，让古老的文物“活”起来，变得生动、有生命力，不再是冰冷、静态的展品，故“鲜活”符合语境。
故选D。
2．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
甲处，“西周云纹铜五柱器”的特征是“五柱”，形态上有五个突出的柱子。将其与现代的“路由器”（通常也有多个天线）进行联想，是基于外形的相似性，可填入“千年前的路由器”。
乙处，“对书俑”的核心特征是两个陶俑面对面站立，似乎在一同阅读或书写。这个场景与现代办公室里面对面共同工作的画面非常相似，可填入““面对面的同事””。
丙处，“十二支神俑”的用途是“用于镇墓”。它们被放置在墓葬中，职责是驱邪避凶，保护墓主人。这与现代语境下“保镖”的职责完全对应，可填入“地下保镖”。
丁处，獬豸是中国古代神话传说中的一种神兽，外形独特，通常被描绘成类似麒麟或羊的样子。将其称为“小怪兽”，既体现了它的神兽属性，又用了一个现代、亲切且略带喜感的词汇，符合整个微纪录片轻松有趣的风格，可填入“祖先的小怪兽”。
故正确的顺序为：（2）（4）（3）（1）。
故选C。
3．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
一是搭配不当，“解读……价值”“展现……背景、信息”不能搭配，应把“解读”改为“解说”，把“展现”改为“呈现”。
二是成分残缺，“……节目中，既完整呈现……又解说了……”缺少主语，去掉“中”，让“节目”直接作主语。
三是语序不当，“解说出……价值”与“呈现……信息”的句序不当，应先呈现基础的“出土背景、馆藏信息”，再解说深层的“文化价值”。
四是语序不当，“呈现文物完整的”词序不当，“完整”应修饰“呈现”，改为“完整呈现了文物的”。
故修改为：短短5分钟的节目，既完整呈现了文物的出土背景、馆藏信息，又解说了文物蕴藏的文化价值。
故选D。
【答案】4．D 5．C 6．A
【详解】4．本题考查学生理解和推断材料内容的能力。
A.“和费孝通《乡土中国》对传统中国乡村的描述基本一致”错误。《乡土中国》的乡土特点是不流动性。
B.“数字游民常常面临收入下降的问题”错误。原文为“新晋数字游民往往在转型初期面临收入下滑的困境”，选项扩大了范围。
C.“数字游民放弃‘躺平’生活，入驻乡村寻找工作和生活的平衡”错误。原文有“数字游民入驻乡村的现实起点是寻找生活和工作的平衡，而不是‘躺平’”，没有提到数字游民曾经躺平。
故选D。
5．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“迫切需求”错误。对新的机会的需求只占数字游民的38%，还达不到“迫切”的程度。
故选C。
6．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A.“数字游民”错误。所述小王仅每周三天在家远程办公，不体现材料强调的“全球范围内自由移动”特征，小王不足以称为数字游民，故不合理。
故选A。
【答案】7．C 8．A 9．D 10．B 11．B 12．（1）（旁县）处置措施失当，有的人家得到米而没办法做饭，有的全家饿死的人尸体纵横而赈灾粮食还没有送到。
（2）（洪遵）意图要去追寻学习他们施惠百姓的方法，谋划长远的利益来施加恩惠给此地的百姓。 13．文：颇有才华，为博学宏词第一，以道学文章著名于世。
安：使人民安定，如，他在太平州任上救济百姓。
【详解】7．本题考查学生理解文言词语含义的能力。
A.句意：当时勋臣子孙大都超越等级位居台省。
B.句意：免除租税的十分之九，又从江西买进粮食。
C.患：毛病。句意：身处高位有些人会看不起其他官员，这是官场通行的毛病。
D.句意：多次跟从掌故吏拜访诸位先贤的之前的画像。
故选C。
8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.都是“因为”的意思。句意：高宗因洪皓出使远方。/因为郑国对晋国无礼，并且依附晋的同时又依附楚。
B.介词，表被动/替。句意：朝廷顾忌商船被金军得到。/我虞常可以替汉天子私下里用弩弓射死卫律。
C.于是/随着。句意：洪遵于是面奏论说，将船只交还商人。/有的人把情怀寄托在所爱好的事物上，狂放不羁。
D.将要/尚且。句意：乡人猜测洪公要去朝廷拜谒皇帝了。/我连死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞？
故选A。
9．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：朝廷议论因洪遵曾经推荐李宝，于是命令洪遵知平江。等到李宝率领水军直捣胶西，凡是物资粮饷、器械、舟船等都是洪遵供应，李宝战胜归来，洪遵给于的帮助最多。
“荐宝”为动宾结构，中间不断开，排除AC；
“宝成功而归”，主谓结构，句意完整，单独成句，前面断开，排除B。
故选D。
10．本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
A.“项伯，则是项羽父辈中最年长的一位”错误。原文为“楚左尹项伯者，项羽季父也”，项伯是项羽最小的叔父；
C.“柳永也是在淳熙元年写下的《扬州慢》”错误。姜夔同年写的《扬州慢》；
D.“也是这个意思”错误。徙是平调。
故选B。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“刺配充军”错误。原文“愿充军者刺填”指自愿当兵，是征召军士以补军额；
C.“范成大修筑三贤堂”错误。原文 “公使来属笔纪岁月。窃愿记斯堂以夸邻邦，以为邑子荣。乃不辞而承公命”， 只说让范成大写文纪念三贤堂，没有涉及修三贤堂，选项无中生有；
D.“文体相同”错误。一个是史传，一个是记，文体不同。
故选B。
12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“施置”，处置，安排；“亡以”，“亡”通“无”，没有用来……的办法；“莩”，通“殍”，饿死的人。
（2）“迹”，追寻学习；“惠术”，施惠的方法；“膏雨”，施加恩惠。
13．本题考查学生筛选概括信息的能力。
（1）结合“洪公，忠宣公之子，擢博学宏词第一”“公既以道学文章命一世”可知，其人颇有才华，为博学宏词第一，以道学文章著名于世。故谥之“文”；
（2）洪遵允许失业茶商为盗贼的悔过自新；把羁留的巨舰交还商人，羁留的水手听其自便；徙知太平州逢旱年时，免除租税，买粮赈灾食。综上可知，他能使人民安定。故谥之“安”。
参考译文：
材料一：
洪遵字景严，洪皓的次子。高宗因洪皓出使远方，擢升他为秘书省正字。宋建立以来，考中博学宏词科便入馆任职，从洪遵开始。宰相秦桧儿子秦熺任长官，谈笑之间提拔罢免官属，洪遵恬然自处不肯依附他，因此两年没有升迁。绍兴二十九年（1159），任中书舍人。殿前偏将辅逵转任防御使，王纲转任团练使，洪遵说：“近来规定管军官十年才能一迁，现在两人任期不满，怎么能得此官职?”当时勋臣子孙大都超越等级位居台省，洪遵极力论说请求明令禁止。又说：“瑞昌、兴国之间茶商失业，聚集为盗贼。希望张贴布告晓谕他们，允许他们悔过自新，愿意充军的填刺充军，愿意种田的放归。”皇帝都准许了他的奏议。
绍兴三十一年，升任翰林学士兼吏部尚书，金主完颜亮命令尚书苏保衡从海路窥视两浙，朝廷命浙西总管李宝率兵抵御。李宝驻兵平江，守将李翊同李宝素来不和，朝廷议论因洪遵曾经推荐李宝，于是命令洪遵知平江。等到李宝率领水军直捣胶西，凡是物资粮饷、器械、舟船等都是洪遵供应，李宝战胜归来，洪遵给于的帮助最多。高宗到金陵，禁卫士兵索求无厌，其他州郡随时供给也不满足。到达吴郡，士兵相互警告说：“洪内翰在此，你不能像过去那样。”原来，朝廷顾忌商船被金军得到，全部拘留到官府，以后没有归还，沿海州县巨舰全部集中以及召募的水手、民兵，都羁留不得离开。洪遵于是面奏论说，将船只交还商人，水手听其自便，吴郡人都感激他。
乾道六年（1170），洪遵起知信州。徙知太平州。楚地大旱，旁县赈济的人没有及早考虑，处置措施失当，有的得到米而没办法煮热，有的全家饿死的人尸体纵横而赈灾粮食还没有送到。洪遵派出官员，随远近老壮的不同分别供给粮食，免除租税的十分之九，又从江西买进粮食，得以活命的数以万计。戍兵趁饥荒时盗窃钱财，结成团伙在乡野掠夺，（洪遵）将他们全部拘捕送还各军中。转知建康府、江东安抚使兼行宫留守。淳熙元年十一月，去世，时年五十五岁，谥号“文安”。
材料二：
（我）曾经认为读书人才华高一定自以为有才能，身处高位有些人会看不起其他官员，这是官场通行的毛病。洪公（吴郡太守洪遵），是忠宣公的儿子，以博学宏词科的第一名被擢拔，（由此）名满四海近二十年。已经入选翰林做学士，没过多久（向皇帝）请求卸任官职。（洪公）刚刚才到乡里，皇帝的诏书和左鱼也到了。乡人猜测洪公要去朝廷拜谒皇帝了，不能挽留洪公太长时间。然而在洪公刚到的那天，他就询问乡里百姓的疾苦，他很谦卑，从来不以自己的智慧才能妄自尊大，多次跟从掌故吏拜访诸位先贤的之前的画像，（睹画思人）他们的丰功伟绩仿佛历历在目。洪公凭其在文道上的深厚造诣成为世人所倚重的杰出人才，依旧对这五位先贤非常敬佩歆羡，意图要去追寻学习他们施惠百姓的方法，谋划长远的利益来施加恩惠给此地的百姓。……这个纪念堂按理应当得到撰述记录，恰逢洪公派人来委托（我）执笔记录这重要的时刻。我私下愿意称赞这座纪念堂来夸夸附近地方的百姓，这样也让这地方的百姓以先贤们为荣耀，于是没有推辞并答应了洪公指派的任务。
14．【答案】(1)B
(2)①宁心求本。“深源定自闲中得”强调治学须在宁静专心中探求根本义理，远离浮躁，体现沉潜积淀的治学态度。
②乐学致用。“妙用元从乐处生”指出学问的真正运用产生于研习的乐趣之中。
③专注追求。“莫问无穷庵外事”主张治学者应专注内心追求，避免俗务干扰。
④敬畏经典。“一编讵敢议明诚”对“明诚”圣道的敬畏，表明治学需以儒家经典和圣贤之道为根本准则。
【详解】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解与赏析的能力。
B.“二者都表达了作者的求贤若渴”错误。朱熹诗中“听鹿鸣”更多是借用书院名称的意象，体现雅集之乐，而非直接表达求贤若渴。曹操的“呦呦鹿鸣”明确化用《诗经·鹿鸣》以表达招贤纳士，二者语境不同。
故选B。
（2）本题考查学生赏析诗歌作者思想态度的能力。
①“深源定自闲中得”强调学问的真谛需在闲静中领悟，反对浮躁功利，体现凝心求本、沉潜积淀的治学态度。
②“妙用元从乐处生”指出学问的妙用源于快乐的学习过程，主张以兴趣驱动实践，要乐学致用。
③“莫问无穷庵外事”摒弃外界干扰，“此心聊与此山盟”表达专注治学、坚守初心的决心。
④“一编讵敢议明诚”中“讵敢”（岂敢）表明作者对儒家经典及“明诚”圣道的敬畏，体现治学时的谦逊态度，以及治学需以儒家经典和圣贤之道为根本准则。
15．【答案】 身修而后家齐 家齐而后国治 湘娥啼竹素女愁 芙蓉泣露香兰笑 连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：娥、芙蓉、盈、倚、绝。
【答案】16．BD 17．深切关爱子女，吃苦耐劳，利索能干，勤俭节约。 18．①“一线希望”指班车客观上极可能无法到来，只有一点点到来的希望，所以是“一线希望”。
②“最强烈希望”是母亲强烈期盼班车的到来，她坚信自己一定可以乘上班车探望女儿。
③母亲明知班车极可能无法到来，却在风雪中坚定地苦等班车。在强烈反差中，突出母亲等车的艰辛、探望女儿的坚定，体现了母亲对女儿的深爱。
④作者写以此表达女儿对母亲的感激。 19．(1)我支持删去。删去之后是开放结尾，给人更多想象空间。以“重新离别一次”结尾照应标题和开头，使文章结构完整。母亲对女儿付出良多，女儿和母亲正式告别以凸显女儿对母亲的不舍和感激，表达母女深情，突出主旨。
(2)我支持保留最后一句。我有强烈的愿望表达对母亲的不舍和感激，但终究没有，这样更符合中国人更含蓄的表达方式，情感的冲动和现实的克制形成强烈的对比，在结尾留下的浓浓的遗憾，深化主旨，表达女儿对母亲的感激愧疚。 20．（1）具体意象承载情感：如“两根树干”“暖瓶中的花苗”“15瓦灯泡”等寻常事物，凝聚母亲深沉的爱与付出，让亲情可触可感；
（2）真实质朴的表达：不刻意煽情，以平实语言记述母亲到来与离别的真实生活情景（如扛行李、等车、灭蟑螂），母亲换灯泡、种花、用书挡阳光等细微举动，自然流露关怀，展现朴素而温暖的生活质感。
【详解】16．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“是因为作者想让树干就存放在母亲放在的地方，让树干替自己感受母爱的余温”错误。作者搬家时留下树干是因为“实在没法带走”，而且“当时一点也不觉得可惜”，并非刻意存放以感受母爱余温。
C.“作者略写前者，详写后者”错误。作者详写母亲的“到来”，如带行李、树干、灭蟑螂等；略写自己的“离别”，通过详略对比突出母爱。
E.“文本一按时间顺序展开”错误。文本一是回忆与现实的穿插，没有按时间顺序展开。
故选BD。
17．本题考查学生概括人物形象的能力。
①千里迢迢为女儿带生活用品，默默付出不抱怨艰辛，体现含蓄的母爱；可见母亲深切关爱子女。
②不辞艰辛冒雪扛重行李、辗转倒车带树干，可见母亲吃苦耐劳。
③一天完成十天的事，如灭蟑螂、种花、购物等，可见母亲利索能干。
④换低瓦灯泡，买便宜蔬菜，用油桶种花，可看出母亲勤俭节约。
18．本题考查学生理解句子意蕴的能力。
①原文“班车坏了，要停运一天……但第二天她仍站在老地方等待，心怀一线希望”，写前一天被告知停运后，第二天仍坚持等待， 怀着微弱的希望——“一线希望”。
②“最强烈希望”的主体是母亲，她主观意志坚定，满怀乘上班车探望女儿的最强烈的动力，坚信自己一定可以等到班车，强烈期盼班车的到来。
③文中母亲在风雪中苦等班车，明知班车极可能无法到来，却因处境的艰难（前不着村后不着店、寒冷饥饿）和目标的执着（运送珍贵树干）而显得格外强烈，生动展现了母爱的顽强与无私。
④作者写母亲在一线希望中的最强烈希望，是深深体味到母爱的深沉与伟大，以此表达女儿对母亲的感激。
19．本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。
(1)删去。
①前文“我一直看着这辆车……和她再重新离别一次”已充分展现矛盾心理，戛然而止更能体现“欲说还休”的含蓄情感，给人更多想象空间。
②“重新离别一次”的结尾和题目中“擅于离别的人”及首段的“我最擅于离别”互相照应，使文章结构完整。
③“强烈渴望”再告别，表明女儿深切体味到母爱，对母亲不舍和感激，母女情深，突出主旨。
(2)保留。①结尾戛然而止的留白，精准呈现了中国人含蓄克制的亲情表达方式，与全文“不擅告别”的主题形成闭环。
②虽然“强烈渴望”，而“终于没有”，情感的冲动和现实的克制形成强烈的对比，给结尾留下浓浓的遗憾。我有强烈的愿望表达对母亲的不舍和感激，但终究没有，凸显女儿对母亲的感激愧疚，深化主旨。
20．本题考查学生赏析文本艺术特点的能力。
文本二的核心观点。意象承载情感：通过具体意象（如树木、花朵等）传递情感，连接过去与现在。真实表达动人：不掩饰、不矫情的真情实感最能引发共鸣。
（1）具体意象承载情感。树干、花苗、暖瓶等寻常物承载亲情，凝聚母亲深沉的爱与付出，成为情感纽带，让亲情可触可感；
（2）真实质朴的表达。母亲的“擅于到来”，不辞劳苦带行李、冒雪等车的艰辛，却只字不提，反而为丢弃树干伤心，真实展现母亲无私的爱。生活细节的真实：如“工资六百块”“换灯泡”“买菜比价”等，让读者感受到底层生活的温度与坚韧。离别时的沉默，重新离别“但终于没有”，含蓄而真实地表达了中国人内敛的亲情。
21．【答案】(1)C
(2)所以只能自己去拿 故意在表面上违背逻辑 精神和肉体
【详解】（1）本题考查学生对文学常识、标点符号用法及文段内容的综合理解能力。
C.“④处标点符号使用正确”不正确。④处中“精神不朽，虽死犹生”作为“鲁迅先生”的修饰语，中间逗号应改为顿号；“欺压人民，虽生犹死者”中间的逗号同样应改为顿号。
故选C。
（2）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲：前文分析了“闭关”“送去”“等别人‘送来’”“自己去拿”四种可能，通过连续否定前三种错误做法，依据选言推理的否定肯定式，结论自然推出“只能自己去拿”，可填“所以只能自己去拿”。
乙：本处前文强调逻辑的作用，后文以诗句为例，指出其“看似不合逻辑”却有好的表达效果，故此处应承上启下，点明文学作品会“故意违背逻辑”的特点，可填“故意在表面上违背逻辑”。
丙：诗句通过“活着”与“死了”的悖论式并置，实际上是从肉体生命（生理存在）与精神生命（价值影响）两个不同角度评判人生。文中“隐藏着……两个评判人生的角度”明确提示此处应填入这两个具体角度，故可填“精神和肉体”。
22．【答案】优点：视听结合、动静结合，描绘秋日萧瑟。化用杜甫“无边落木萧萧下”，增加文化色彩。意象丰富，富有画面感。
缺点：意境上无边落木的萧瑟和醉染枫林之美冲突，很难准确传达情感。单纯对古人诗歌意象进行拼凑，缺乏创新。
【详解】本题考查学生语言表达之点评诗歌的能力。
优点：
手法多样：“寒烟袅袅”“霜染枫林”是视觉所见的静态秋景，“风卷木叶萧萧下”是视觉动态与听觉声响的交融，“一声雁唳”则以孤高的雁鸣拓展听觉维度，动静相生、视听交织，勾勒出层次丰富的秋暮山行图。
化用经典：“风卷木叶萧萧下”化用杜甫《登高》中“无边落木萧萧下”的名句，不着痕迹地唤起读者的文化共鸣，提升了语言的厚重感。
缺点：
意境冲突，情感模糊：前两句以“醉”字凸显霜林红叶的明丽动人，传递出赏景的愉悦；后两句则满是萧瑟苍凉的秋意，明丽与萧瑟两种意境生硬堆砌，彼此冲突，削弱了感染力。
意象拼凑，缺乏创新：“寒烟”“枫林”等都是古典秋诗中常见意象，AI只是将这些意象进行简单组合，既没有融入独特的观察视角，也没有赋予意象新的内涵，更无创作者的真情实感注入，显得匠气有余而灵气不足。
23．【答案】
例文：
心价比，让生命内涵更丰盈
“心价比”一词悄然兴起，折射出当代人消费观念的深刻转变。当人们不再仅仅关注商品的使用价值与价格之比，而是更看重商品带来的心理满足与情感共鸣时，一种新的价值评判标准正在形成。这种从“性价比”到“心价比”的转向，不仅是消费行为的变化，更是现代人精神追求的体现。
“心价比”之所以能够超越“性价比”，源于人类精神需求的永恒存在。古人云“心安是归处”，道出了心灵满足的根本重要性。北宋文人苏轼在贬谪黄州时写下“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，正是以审美的眼光将困顿生活转化为诗意栖居。当代都市白领宁愿多花些钱购买手工陶瓷而非工业制品，年轻人热衷收集限量版球鞋，这些行为背后都是对情感价值而非实用价值的追求。
在个人生活层面，注重“心价比”能够提升生命质量。一位退休教师可能花费不菲学习钢琴，并非为了成为演奏家，而是圆儿时梦想；城市家庭选择在郊区租种小块田地，付出远超市价的劳动，只为体验耕种乐趣。这些选择从经济角度看或许“不划算”，却为生活注入了无可替代的意义感。人的幸福感往往来自这些看似“不实用”的投入，它们让生命摆脱了工具理性的桎梏。
在社会层面，“心价比”的兴起推动着产业升级与文化繁荣。景德镇陶瓷艺人在传统技艺中融入现代设计，使产品兼具实用价值与艺术价值；成都“方所”书店通过空间设计营造文化氛围，让购书成为精神享受。这些成功案例表明，当商品和服务能够触动人心时，就能创造超出预期的价值。人们通过消费行为建构自我认同，让市场交易升华为情感交流。
当然，追求“心价比”并非要否定“性价比”的合理性。理想的状态是在保证基本物质需求的前提下，为心灵留出消费空间。就像宋代文人既讲究“柴米油盐酱醋茶”，也追求“琴棋书画诗酒花”，物质与精神从来不是非此即彼的选择。
从“性价比”到“心价比”的转变，标志着社会从生存需求向发展需求的跃升。这种转变不是对物质主义的简单否定，而是对生活品质的更高追求。在一个越来越丰裕的时代，我们或许应该学会为心动买单，为情怀投资，让消费行为成为滋养心灵的途径而非仅仅是满足物欲的手段。
毕竟，人生的价值从来不能完全用数字衡量，那些触动心弦的体验，才是生命中最珍贵的收获。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这道作文题首先以细致的笔触解释了“心价比”的概念内涵，然后以“性价比”与“心价比”的选择为核心，要求考生展开思考。“性价比”强调商品或行为在性能、价格等客观层面的合理性与实用性，追求以最小的投入获取最大的收益，是理性权衡的结果。“心价比”则更关注情感、精神层面的满足，是对个人内心感受和价值追求的重视，属于感性层面的抉择。“性价比”和“心价比”并非完全对立。过度追求“性价比”可能导致生活过于功利化、物质化，忽视内心的真实需求；而一味看重“心价比”，又可能陷入不切实际的幻想，造成资源浪费。
立意时，需从“消费选择”延伸到人们的日常学习、工作和生活等场景。学习上，“性价比”的学习为死记硬背，追求高分，关注知识的灌输，忽视能力的培养和兴趣的激发。“心价比”的学习注重学习过程的体验和收获，培养学习兴趣，提升学习能力，追求知识和技能的内化以及个人成长。工作中，“性价比”的工作关注工资和工作量，选择工作只看薪资高低，忽视工作内容、工作环境和个人发展空间。“心价比”的工作注重工作带来的成就感、满足感和个人成长，选择工作时考虑工作内容是否符合自己的兴趣和能力，工作环境是否和谐，是否有发展空间。生活中，“性价比”的生活质量低，只追求物质享受，忽视精神追求。“心价比”注重生活的品质和幸福感，追求物质和精神的双重满足。
在消费中、学习上、工作中、生活中应平衡性价比与心价比，让消费、学习、工作、生活既有实用保障，又有情感满足。可以深入探讨心价比与性价比的关系，提出具体的解决方案，使文章内容更加丰富和深刻。
写作时，文章开篇可由材料中“心价比”概念引入，点明在日常生活中人们常面临“性价比”与“心价比”的两难选择，进而提出中心论点：理性权衡“性价比”与感性考量“心价比”应相辅相成，共同助力我们做出更明智的决策。主体部分先阐述“性价比”的重要性，说明理性分析、追求实用价值对个人发展和资源合理利用的意义；接着论述“心价比”的独特价值，展现满足精神需求对人生幸福感的提升作用。然后回归现实，针对高中生面临的学科选择、兴趣培养等实际问题，给出在“性价比”与“心价比”间找到平衡点的具体建议。最后总结全文，强调唯有平衡二者，才能让生活既有理性的规划，又有感性的诗意，实现真正的人生价值。
立意：
1.平衡性价比与心价比，让生命内涵更丰盈。
2.从“心”出发，让生活充满感性的诗意。
3.从“性价比”出发，向“心价比”而行。
甲
乙
丙