2026年全国新课标Ⅱ卷高考语文模拟练习一

这是一份2026年全国新课标Ⅱ卷高考语文模拟练习一，共16页。
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
网络时代，短视频异军突起，成为人们获取信息和娱乐的重要方式。短视频以其碎片化、即时性、互动性等特点，迅速吸引了大量用户。它打破了传统媒体在时间和空间上的限制，让每个人都能成为信息的创作者和传播者。
从积极方面看，短视频为文化传播提供了新的平台。许多传统文化元素通过短视频得到了更广泛的传播和传承。例如，一些非遗传承人通过短视频展示传统技艺的制作过程，让更多人了解和认识了这些珍贵的文化遗产。同时，短视频也为个人展示自我提供了机会，普通人可以通过分享自己的生活、才艺等，获得他人的关注和认可。
然而，短视频也存在一些问题。部分短视频内容低俗、虚假，存在误导用户的情况。一些创作者为了追求流量和热度，不惜制作一些博眼球的内容，忽视了内容的质量和价值。此外，短视频的碎片化特点也容易让用户形成注意力不集中、思维浅表化等问题，影响用户的认知和学习能力。
为了促进短视频行业的健康发展，需要多方共同努力。平台应加强内容审核，建立健全的审核机制，过滤不良内容；创作者要增强社会责任感，注重内容的质量和价值，传播正能量；用户也应提高自身的媒介素养，理性对待短视频内容。
材料二：
媒介素养是指人们对各种媒介信息的解读、评估和使用能力。在网络时代，媒介素养的培养尤为重要。随着互联网的普及，信息传播的速度和范围大幅提升，但同时也带来了信息过载、虚假信息泛滥等问题。具备良好的媒介素养，能够帮助人们更好地应对这些挑战。
媒介素养的培养包括多个方面。首先是信息解读能力，即能够准确理解媒介信息的含义和意图。这需要人们具备一定的知识储备和批判性思维能力。例如，对于一些网络谣言，能够通过分析信息来源、核查事实等方式进行辨别。其次是信息评估能力，能够对媒介信息的真实性、可靠性、价值性等进行评估。这要求人们了解不同媒介的特点和传播规律，不盲目相信和传播信息。最后是信息使用能力，即能够合理利用媒介信息满足自己的需求。例如，在学习、工作和生活中，能够根据自己的需求筛选和使用合适的信息。
学校和家庭在媒介素养培养中起着重要的作用。学校可以通过开设专门的媒介素养课程，系统地传授媒介知识和技能，培养学生的媒介素养。家庭也应关注孩子的网络使用情况，引导孩子正确使用网络和媒介，培养孩子的媒介意识和自律能力。
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A.短视频打破了传统媒体在时间和空间上的限制，每个人都能成为信息的创作者和传播者，这是短视频的重要优势之一。
B.部分短视频内容低俗、虚假，是因为创作者为了追求流量和热度，忽视了内容的质量和价值。
C.媒介素养的培养只需要具备信息解读能力、信息评估能力和信息使用能力这三个方面。
D.学校和家庭在媒介素养培养中都起着重要的作用，应共同努力培养人们的媒介素养。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A.短视频的碎片化特点一定会让用户形成注意力不集中、思维浅表化等问题。
B.只要平台加强内容审核，就能促进短视频行业的健康发展。
C.具备良好的媒介素养，就能完全避免受到网络谣言的影响。
D.学校开设专门的媒介素养课程，有助于培养学生的媒介素养。
3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.媒介素养的重要性
B.网络时代的信息挑战
C.媒介素养的培养
D.学校和家庭在媒介素养培养中的作用
4.结合材料一，分析短视频在文化传播方面的积极和消极影响。（5分）
5.请根据材料，谈谈如何提高自身的媒介素养以应对短视频带来的问题。（5分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
篾匠老张
在我们那个小城里，有个篾匠叫老张。老张五十出头，背有点驼，脸上总是挂着憨厚的笑容。
老张祖祖辈辈都是篾匠，到他这儿手艺更是精湛。他编的竹篮、竹筐、竹椅，那叫一个精致。竹篾光滑细腻，编织的纹路整齐美观，而且结实耐用。
可如今，塑料制品流行起来，竹器的市场越来越小。老张的生意一天不如一天，他的竹器铺子常常一整天都没什么顾客。但老张并不着急，依旧每天早早地来到铺子，将工具摆放整齐，然后开始精心编织竹器。【“并不着急”“早早地”“摆放整齐”“精心”，体现了老张对手艺的执着和坚守，不因生意不好而浮躁，仍旧认真对待篾匠手艺。】
一天，城里的一所学校要举办传统文化展览，需要一些竹器作品来展示。学校的老师找到了老张，希望他能提供一些竹器。老张一听，立刻来了精神。他精心挑选了上好的竹子，日夜赶工，编出了一套精美的竹篮和竹筐。【“立刻来了精神”“精心挑选”“日夜赶工”，生动地表现了老张对篾匠手艺的热爱和认真负责的态度。】
展览那天，老张的竹器吸引了众多人的目光。孩子们围在竹器旁边，好奇地抚摸着，询问着这些竹器的制作方法。老张耐心地给孩子们讲解，还现场演示了一些简单的编织技巧。
有个小朋友问老张：“爷爷，现在都有塑料的东西了，为什么还要用竹子编东西呀？”老张笑着说：“孩子，竹子是咱们老祖宗传下来的宝贝，编竹器也是咱们的老手艺。这手艺不能丢，它里面有咱们中国人的智慧和情感。”
然而，展览结束后，老张的生意并没有明显的好转。依然很少有人来买他的竹器，但老张还是坚持着。他说：“我活着一天，就要把这篾匠的活儿干好，这是我的本分。”
老张还有个徒弟，叫小李。小李年轻力壮，头脑也灵活。他看到老张的生意不好，就劝老张：“师傅，咱们别光编这些传统的竹器了，咱们可以设计一些新颖的款式，说不定能打开市场。”老张想了想，说：“小李，你说得有道理，咱们可以试试。不过，老祖宗的手艺不能丢，新款式也要有老手艺的影子。”
于是，老张和小李开始一起研究新的竹器款式。他们结合现代的审美和实用需求，设计出了一些带有创意的竹器，比如竹制的花瓶、笔筒等。这些新款式的竹器一推出，果然吸引了一些年轻人的关注。
慢慢地，老张的竹器铺子又有了一些生机。虽然生意还是比不上塑料制品，但老张很满足。他知道，自己的老手艺在这个时代还有一丝立足之地，他也相信，只要坚持下去，这门手艺就不会失传。
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章开头对老张外貌和手艺的描写，既交代了人物特点，也为下文情节发展做了铺垫。
B.文章结尾老张的满足，表现了他对自己坚持传承老手艺的认可和欣慰。
C.老张在学校展览上给孩子们讲解和演示编织技巧，体现了他对传统文化传承的重视。
D.小李劝老张设计新款式竹器，说明小李不尊重传统手艺，只追求商业利益。
7.关于老张和小李一起研究新竹器款式这一情节，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.这一情节体现了老张能够与时俱进，在传承老手艺的基础上进行创新。
B.小李的建议为老张的竹器生意带来了转机，说明年轻人的思路更开阔。
C.这一情节主要是为了突出小李的能力，对表现老张的形象作用不大。
D.他们设计新款式竹器时强调要有老手艺的影子，体现了对传统的坚守。
8.文中的老张这一形象体现了哪些品质？请结合文本简要分析。（5分）
9.文中分别有体现老张对老手艺传承和新款式创新态度的语句，方括号中的文字是评论者插入的评点，或揭示人物品质，或体现人物情感。请你参照这种方式，分别就这两个方面各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。（5分）
（三）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
刘晏字士安，曹州南华人。晏举神童，授秘书省正字。累授夏县令，有能名。迁温令，所至有惠利可纪，民皆刻石以传。再迁侍御史。禄山乱，避地襄阳。永王璘署晏右职，晏固辞。移书房琯，论封建与古异，“今诸王出深宫，一旦望桓、文功，不可致”。诏拜度支郎中，兼侍御史，领江淮租庸事。晏至吴郡而璘反，乃与采访使李希言谋拒之。希言假晏守余杭，会战不利，走依晏。晏为陈可守计，因发义兵坚壁。会王败，欲转略州县，闻晏有备，遂自晋陵西走。终不言功。
代宗立，复为京兆尹、户部侍郎，领度支、盐铁、转运、铸钱、租庸使。时大兵后，京师米斗千钱，禁膳不兼时，甸农挼穗以输官。晏乃疏浚汴水遗元载书具陈漕运利病自是每岁运米数十万石以济关中。又以盐吏多则州县扰，出盐乡因旧监置吏，亭户粜商人，纵其所之。晏之始至也，盐利才四十万缗，至大历末，六百余万缗。天下之赋，盐利居半，宫闱服御、军饷、百官禄俸皆仰给焉。
(节选自《新唐书·刘晏传》)
材料二：
晏常以厚直募善走者，置递相望，觇报四方物价。虽远方不数日皆达使司。食货轻重之权，悉制在掌握，国家获利，而天下无甚贵甚贱之忧。晏又以为户口滋多，则赋税自广，故其理财常以养民为先。诸道各置知院官，每旬月具州县雨雪丰歉之状白使司。丰则贵籴，歉则贱粜，或以谷易杂货供官用。知院官始见不稔之端，先申，至某月须如干蠲免，某月须如干救助。及期，晏不俟州县申请，即奏行之，应民之急，未尝失时，由是民得安其居业，户口蕃息。其初，财赋岁入不过四百万缗，季年乃千余万缗。
晏专用榷盐法充军国之用，以为官多则民扰，故但于出盐之乡置盐官，收盐户所煮之盐转鬻于商人，任其所之，自余州县不复置官。其江岭间去盐乡远者，转官盐于彼贮之。或商绝盐贵，则减价鬻之，谓之常平盐，官获其利而民不乏盐。
晏理家以俭约称，而重交敦旧，颇以财货遗天下名士，既殁，家无余财。
(节选自《新唐书·刘晏传》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ）（3分）
晏乃A疏浚B汴水C遗D元载E书F具G陈H漕运I利病J自是K每岁L运米M数十万石N以济O关中。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.署，文中是“任命”的意思，与《汉书·龚遂传》中“署议曹祭酒”的“署”意思相同。
B.假，文中是“代理”的意思，与《送东阳马生序》中“以是人多以书假余”的“假”意思不同。
C.粜，文中指“卖出粮食”，与“籴”意思相反，“籴”指“买入粮食”。
D.榷，文中指“专卖”，“榷盐法”即食盐专卖法，与“商榷”的“榷”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.刘晏年少时就展现出非凡才华，被举为神童，授秘书省正字。他在多地任职，都有良好政绩，百姓刻石传颂。
B.永王李璘叛乱时，刘晏拒绝其任命，与李希言谋划抵抗。战败后，他为李希言出谋划策，坚守余杭，最终李璘兵败西逃。
C.代宗即位后，刘晏负责度支等多项事务。他疏浚汴水，解决漕运问题，每年运米数十万石供应关中，缓解了粮食危机。
D.刘晏理财以养民为先，设置知院官，根据各地情况调节粮食价格，还实行榷盐法，既增加了国家收入，又保证了百姓用盐。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①晏常以厚直募善走者，置递相望，觇报四方物价。
②知院官始见不稔之端，先申，至某月须如干蠲免，某月须如干救助。
14.根据材料，概括刘晏的主要功绩。（3分）
（四）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）
阅读下面两首词，完成小题。
清平乐·检校山园书所见
辛弃疾
连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
西江月·夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.《清平乐·检校山园书所见》中“连云松竹，万事从今足”，描绘了山园周围松竹茂盛的景象，表达了词人对眼前生活的满足。
B.《清平乐·检校山园书所见》下阕写儿童偷梨枣的情景，“莫遣旁人惊去，老夫静处闲看”表现了词人对儿童的喜爱和宽容。
C.《西江月·夜行黄沙道中》下阕“七八个星天外，两三点雨山前”，运用了夸张的修辞手法，写出了天气的变化无常。
D.《西江月·夜行黄沙道中》上阕通过“明月”“惊鹊”“清风”“鸣蝉”等意象，营造了一种宁静、清幽的氛围。
16.这两首词分别表达了词人怎样的情感？请结合词句简要分析。（5分）
补写出下列句子中的空缺部分。（本题共3小题，10分）
17.某社区举办中秋晚会，舞台背景布置得美轮美奂，明月高悬，宛如一幅诗意画卷。主持人感慨此情此景，引用了张若虚《春江花月夜》中的“ ， ”，来形容明月朗照、江水悠悠的景象。（3分）
18.一场以“爱国情怀”为主题的演讲比赛中，一位选手慷慨激昂地表达了对祖国的忠诚和奉献精神，他引用了范仲淹《岳阳楼记》中的“ ， ”，展现出以天下为己任的高尚情操。（3分）
19.与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， 。”（4分）
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
学生习作：我们常常能看到这样的场景，一些人在公共场合旁若无人地大声喧哗，对他人投来的异样目光，他们却熟视无睹，还觉得自己这样挺“酷”的。
语言专家讲评：“熟视无睹”里的“睹”是“看见”的意思，“熟视无睹”就是虽然经常看到，却跟没有看见一样，形容对事物漫不经心或不重视。但现在有些人把“熟视无睹”和“视而不见”简单地等同起来，只强调“没有看见”这一结果，而忽略了“经常看到”这个前提条件，这一句里的“熟视无睹”就是在这种不准确的理解下使用的。这种用法是不严谨的，不应该被提倡。有人说，( )。今天觉得不规范的用法，等用的人越来越多了，说不定就变成规范用法了。所以没比要去纠正它。这种观点是不正确的。 ①我们对语言中所有新出现的不规范用法都放任不管，② 我们的语言将会失去严谨性和规距性，变得混乱不刊。 ③ 当一种用法经过时间的检验，被社会广泛认可和接受之后，④ 能被认定为规范用法。这就是语言专家的态度。从这一点来看，语言专家是很“古板”的。不过我们没有别的办法，只能采取这种态度。有人说，我又不是语言专家，我才不管你们同不同意，只要有人这么用，我就跟着这么用。这当然是个人的自由。但语言不仅是人们交流思想的工俱，同时也是衡量一个人文化素养和语言能力的重要标准。就像一个人的穿着打扮能反映他的审美和生活态度一样，一个人使用语言的规范程度也能体现他的综合素质。如果一个人在写作或说话时频繁使用不规范的语言，别人就会对他的学识和能力产生质疑。所以，我们在使用语言时，不能不考虑其社会影响。
20.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.语言是人类文明的载体 B.语言是不断发展变化的
C.语言是思想的直接现实 D.语言是社交的重要媒介
21.下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“古板”的变化不同的一项是（ ）（3分）
A.他办事向来很“死板”，但正是这种坚持原则的态度，让很多难题都迎刃而解。
B.我们做工作要有“轴劲”，遇到困难不轻易放弃。
C.年轻人在学习上就要“傻气”一点，多下苦功夫，才能有所收获。
D.反动派的“聪明”伎俩，最终都逃不过人民的眼睛。
22.请在文中横线处填入恰当的关联词语。（ ）（4分）
23.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（ ）（4分）
24.有些词语在使用过程中，意义会发生变化。比如“牺牲”，原本指祭祀或祭拜用品，现在指为了正义的目的舍弃生命。请根据文中语言专家的观点对这种现象加以解释，并再举出一个类似的词语，说明其意义的变化。（4分）
三、写作（60分）
25.阅读下面的材料，根据要求写作。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，自然之美纯净而质朴；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，色彩之美绚烂而夺目；“大漠孤烟直，长河落日圆”，壮阔之美雄浑而震撼……美以各种不同的形式呈现在我们眼前，丰富着我们的生活，触动着我们的心灵。我们也常常去发现美、欣赏美，用画笔描绘美，用文字记录美，用行动创造美。
如果有一天，我们能够将美赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】
1.C
【解析】C选项中“只需要”表述过于绝对，材料二提到媒介素养的培养包括信息解读、评估和使用能力等多个方面，但不意味着只需要这三个方面，可能还有其他方面。A选项对应材料一“它打破了传统媒体在时间和空间上的限制，让每个人都能成为信息的创作者和传播者”；B选项对应材料一“一些创作者为了追求流量和热度，不惜制作一些博眼球的内容，忽视了内容的质量和价值”；D选项对应材料二“学校和家庭在媒介素养培养中起着重要的作用”。
故答案为：C
2.D
【解析】A选项“一定会”表述绝对，材料一只是说短视频的碎片化特点“容易”让用户形成注意力不集中等问题，并非一定会；B选项“只要……就……”过于绝对，促进短视频行业健康发展需要平台、创作者和用户等多方共同努力，不仅仅是平台加强审核；C选项“完全避免”过于绝对，具备良好的媒介素养能帮助辨别网络谣言，但不能完全避免受到影响。D选项对应材料二“学校可以通过开设专门的媒介素养课程，系统地传授媒介知识和技能，培养学生的媒介素养”。
故答案为：D
3.C
【解析】材料二主要围绕媒介素养的培养展开，包括培养的重要性、培养的方面以及学校和家庭在培养中的作用等内容。A选项“媒介素养的重要性”只是材料二的部分内容；B选项“网络时代的信息挑战”并非材料二的核心；D选项“学校和家庭在媒介素养培养中的作用”也只是材料二的一部分。
故答案为：C
4.①积极影响：为文化传播提供了新的平台，让许多传统文化元素得到更广泛的传播和传承，如非遗传承人通过短视频展示传统技艺制作过程；为个人展示自我提供机会，普通人可分享生活、才艺获得关注和认可。
②消极影响：部分短视频内容低俗、虚假，存在误导用户的情况，影响文化传播的质量和价值；其碎片化特点易让用户形成注意力不集中、思维浅表化等问题，不利于对文化的深入理解和学习。
【解析】回答该问题需要分别从积极和消极两个方面，结合材料一的相关内容进行分析。积极方面从文化传播平台和个人展示机会两个角度阐述；消极方面从内容质量和对用户认知的影响两个角度阐述。
5.①提高信息解读能力，准确理解短视频信息的含义和意图，具备知识储备和批判性思维，分析信息来源、核查事实辨别虚假信息；②增强信息评估能力，对短视频信息的真实性、可靠性、价值性等进行评估，了解不同媒介特点和传播规律，不盲目相信和传播；③提升信息使用能力，根据自身需求筛选和使用合适的短视频信息；④学校开设专门课程系统传授媒介知识和技能，家庭关注孩子网络使用情况，引导正确使用网络和媒介，培养媒介意识和自律能力。
【解析】提高自身媒介素养应对短视频问题，要结合材料二关于媒介素养培养的内容进行回答。从信息解读、评估和使用能力三个方面，以及学校和家庭的作用等角度进行阐述，有条理地说明提高媒介素养的方法。
6.D
【解析】D项“说明小李不尊重传统手艺，只追求商业利益”分析错误。小李劝老张设计新款式竹器，是看到老张生意不好，想帮助老张打开市场，并不是不尊重传统手艺，而且他们设计新款式时也强调要有老手艺的影子，说明小李也是重视传统手艺的。
7.C
【解析】C项“对表现老张的形象作用不大”说法错误。这一情节既体现了老张能够听取他人建议，与时俱进进行创新，又突出了他在创新过程中对传统手艺的坚守，对表现老张的形象起到了重要作用。
8.①手艺精湛：老张祖祖辈辈都是篾匠，到他这儿手艺更是精湛，编的竹器精致、结实耐用。
②坚守传统：尽管竹器市场越来越小，生意不好，但老张依然坚持每天编竹器，认为这是自己的本分，不能丢了老祖宗的手艺。
③重视传承：在学校展览上，老张耐心给孩子们讲解和演示编织技巧，希望将篾匠手艺传承下去。
④与时俱进：在小李的建议下，老张愿意尝试设计新款式竹器，并且强调新款式要有老手艺的影子，既创新又坚守传统。
【解析】分析老张的品质，要结合文中老张的具体行为和言语。从老张编的竹器质量高，可看出手艺精湛；坚持编竹器，体现坚守传统；给孩子们讲解演示，显示重视传承；和小李一起设计新款式，反映与时俱进。
9.对老手艺传承态度:
示例：孩子，竹子是咱们老祖宗传下来的宝贝，编竹器也是咱们的老手艺。这手艺不能丢，它里面有咱们中国人的智慧和情感。【通过老张对小朋友的回答，直接体现了他对老手艺传承的重视，深刻认识到老手艺蕴含着民族智慧和情感，表明他有强烈的传承责任感。】
对新款式创新态度:
示例：小李，你说得有道理，咱们可以试试。不过，老祖宗的手艺不能丢，新款式也要有老手艺的影子。【这句话体现了老张既不排斥新款式创新，愿意尝试打开市场，又坚守老手艺的核心，展现了他在创新与传承之间寻求平衡的理性态度。】
10.CFJ
【解析】断句要结合句子的语法结构和语义表达。“晏乃疏浚汴水”是一个完整的句子，表达刘晏进行疏浚汴水的动作，C处断开；“遗元载书”中“遗”是动词，“元载书”是宾语，表意完整，F处断开；“自是每岁运米数十万石以济关中”中“自是”表承接，引出后面的内容，J处断开。
故答案为：CFJ
11. D
【解析】对每个选项中的实词进行分析，结合语境和所学知识判断其含义是否正确。A项“署”在两文中都有“任命”之意；B项“假”在文中是“代理”，而“以是人多以书假余”的“假”是“借”的意思，二者不同；C项“粜”和“籴”的解释正确；D项“榷盐法”的“榷”是“专卖”，“商榷”的“榷”是“商讨”，意思不同，该项错误。
故答案为：D
12. B
【解析】仔细阅读文本，将每个选项与原文内容进行逐一比对。B项“战败后，他为李希言出谋划策，坚守余杭”错误，原文是“会战不利，走依晏。晏为陈可守计，因发义兵坚壁”，是李希言战败后投靠刘晏，刘晏为其出谋划策，并非坚守余杭。
故答案为：B
13.
①刘晏常以优厚的报酬招募善于奔走的人，设置驿站相互瞭望，侦察并报告各地的物价。
②知院官刚发现年成不好的迹象，就预先申报，到某月需要免除若干赋税，某月需要救济帮助若干物资。
【解析】翻译时要注意关键词和句式的准确理解。①句中“厚直”是“优厚的报酬”，“募”是“招募”，“觇报”是“侦察并报告”；②句中“不稔”是“年成不好”，“申”是“申报”，“蠲免”是“免除”。
14.①抵抗永王李璘叛乱，保障地方安全且不居功。②疏浚汴水，恢复漕运，保障关中粮食供应。③改革盐法，增加盐利收入，满足国家财政需求。④理财以养民为先，稳定物价，促进人口增长和财政增收。
【解析】从材料中提取刘晏的主要功绩相关信息，进行分类概括。如抵抗永王叛乱、疏浚汴水恢复漕运、改革盐法增加收入、理财养民促进发展等方面。
参考译文：
材料一：
刘晏，字士安，是曹州南华县人。刘晏被推举为神童，授任秘书省正字。多次授任后为夏县县令，以能干闻名。后升任温县县令，所到之处都有值得记载的惠民善政，百姓都刻石传颂。再次升迁担任侍御史。安禄山叛乱时，他到襄阳避难。永王李璘任命刘晏担任重要职务，刘晏坚决推辞。他写信给房琯，论述分封诸侯与古代不同，说：“如今诸王从深宫中出来，一旦希望他们建立齐桓公、晋文公那样的功业，是不可能实现的。”朝廷下诏任命他为度支郎中，兼侍御史，统领江淮地区的租庸事务。刘晏到吴郡时李璘反叛，他便与采访使李希言谋划抵抗李璘。李希言暂让刘晏担任余杭太守，会战失利，李希言便逃来依附刘晏。刘晏为他陈述可防守的计策，于是发动义兵坚守壁垒。恰逢永王失败，想转而攻掠州县，听说刘晏有防备，便从晋陵向西逃走。刘晏始终不谈论自己的功劳。
唐代宗即位后，刘晏再次担任京兆尹、户部侍郎，兼任度支使、盐铁使、转运使、铸钱使、租庸使。当时经历大战之后，京城一斗米价值一千钱，宫中的膳食都不能同时供应两种，京郊的农民搓下谷穗来缴纳官府。刘晏于是疏浚汴水，写信给元载，详细陈述漕运的利弊，从此每年运送几十万石米来接济关中。又因为盐官多了会使州县受到骚扰，他就在产盐的乡依照原有的监设置盐官，盐户把盐卖给商人，任凭他们到哪里去卖。刘晏刚到任时，盐利只有四十万缗，到大历末年，达到六百多万缗。国家的赋税，盐利占了一半，宫廷的服饰器用、军饷、百官的俸禄都依靠它供给。
材料二：
刘晏常常以优厚的报酬招募善于奔走的人，设置驿站彼此相望，让他们侦察并报告各地的物价。即使是远方的物价，不出几天都能送达使司。粮食和货物价格高低的决定权，都掌握在他手中，国家因此获利，而且天下没有物价过高或过低的担忧。
刘晏又认为人口增多，赋税自然就会增多，所以他理财常常把养育百姓放在首位。各道分别设置知院官，每十天或一个月详细报告州县雨雪多少、收成好坏的情况给使司。丰收时就用高价收购粮食，歉收时就用低价出售粮食，或者用粮食交换杂货供官府使用。知院官刚发现年成不好的迹象，就预先申报，到某月需要免除若干赋税，某月需要救济若干物资，到了规定的时间，刘晏不等州县申请，就上奏实施，以应对百姓的急难，从未错过时机，因此百姓能够安心从事他们的职业，人口繁衍增多。起初，每年的财政收入不过四百万缗，到他任职后期竟达到一千多万缗。
刘晏专门采用食盐专卖法来充实军事和国家的费用，他认为官员多了就会骚扰百姓，所以只在产盐的地方设置盐官，收购盐户所煮的盐转卖给商人，任凭商人到各地去销售，其余的州县不再设置盐官。那些长江、五岭之间离产盐地远的地方，就把官盐转运到那里储存起来。有时商人断绝，盐价昂贵，就降低价格出售，称为常平盐，官府获得了利益而百姓也不缺盐。
刘晏治家以节俭著称，但重视交友，对故旧情深意厚，经常把财物送给天下的名士。他去世后，家中没有多余的财产。
15.C
【解析】《西江月·夜行黄沙道中》下阕“七八个星天外，两三点雨山前”运用的是白描的手法，生动地写出了夏夜天空中星星稀疏、山前飘来几点雨的情景，并非夸张的修辞手法。所以C项赏析错误。
16.《清平乐·检校山园书所见》表达了词人对乡村生活的满足和闲适之情。“连云松竹，万事从今足”直接表明词人对眼前生活的满足；“拄杖东家分社肉，白酒床头初熟”描绘了乡村生活的质朴和温馨；下阕写儿童偷梨枣，词人“莫遣旁人惊去，老夫静处闲看”，体现出词人的闲适和对乡村生活的喜爱。《西江月·夜行黄沙道中》表达了词人对乡村夏夜美景的喜爱和对丰收的喜悦之情。上阕通过描绘明月、惊鹊、清风、鸣蝉、稻花香、蛙声等景象，营造出宁静而美好的乡村夏夜氛围，“稻花香里说丰年”则直接表达了对丰收的期待和喜悦；下阕写途中遇雨，最后找到茅店，体现出一种意外的惊喜和轻松的心情。
【解析】①《清平乐·检校山园书所见》中，从对生活的满足描述到对儿童行为的宽容，都体现了词人对乡村生活的热爱。
②《西江月·夜行黄沙道中》中，上阕的美景描写和对丰收的期待，下阕的意外之喜，共同构成了词人积极的情感。
17.答案：江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮
【解析】本题创设了中秋晚会明月高悬的美好场景。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”描绘出江水和天空融为一体，没有一丝尘埃，一轮皎洁的明月孤独地悬挂在天空的画面，与舞台背景中明月朗照、江水悠悠的景象相契合，很好地体现了情境中的诗意氛围。
18.答案：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
【解析】演讲比赛以“爱国情怀”为主题，选手要表达对祖国的忠诚和奉献精神。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了范仲淹把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血的高尚情怀，与选手表达的以天下为己任的爱国精神相呼应，准确地契合了情境。
19.答案：
示例1：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
示例2：日暮苍山远，天寒白屋贫
示例3：隔牖风惊竹，开门雪满山
示例4：柴门闻犬吠，风雪夜归人
【解析】夜幕降临，苍山遥远，白雪覆着简陋茅屋，更显孤寂。屋内人隔窗听风，开门见雪漫山野。寒江上，蓑笠老人结束独钓欲归。柴门狗闻声吠叫，打破了风雪夜的宁静。
20.B
【解析】本题需结合后文语境来选择合适的语句。后文提到“今天觉得不规范的用法，等用的人越来越多了，说不定就变成规范用法了”，强调了语言用法会随着时间和使用人数的变化而改变，即语言是不断发展变化的。A选项“语言是人类文明的载体”强调语言对文明的承载作用，与后文语言用法的演变无关；C选项“语言是思想的直接现实”侧重于语言和思想的关系，未体现语言的动态变化；D选项“语言是社交的重要媒介”突出语言在社交中的功能，也没有涉及到语言用法的发展变化。所以最恰当的是B选项。
21.D
【解析】“古板”本是贬义，形容人固执守旧、不灵活。在文中指语言专家坚持语言规范，不轻易认可不规范用法，带有一种幽默的肯定意味，属于贬词褒用。A选项“死板”本为贬义，形容人做事不灵活，但在这里指坚持原则，是贬词褒用；C选项“傻气”原本是贬义，指人愚蠢、糊涂，此处指年轻人学习时肯下苦功夫，是贬词褒用；B选项“轴劲”本含贬义，指人固执、倔强，这里指工作中遇到困难不放弃，也是贬词褒用。而D选项“聪明”本是褒义词，在“反动派的‘聪明’伎俩”中，用来讽刺反动派的狡猾，是褒词贬用，与“古板”的变化不同。所以答案选D。
22.答案：①如果；②那么；③只有；④才
【解析】①处“我们对语言中所有新出现的不规范用法都放任不管”是一种假设的情况，②处“我们的语言将会失去严谨性和规范性，变得混乱不堪”是这种假设情况可能导致的结果，所以①②之间是假设关系，应填入“如果……那么……”。③处“当一种用法经过时间的检验，被社会广泛认可和接受之后”是条件，④处“能被认定为规范用法”是在这个条件下产生的结果，二者是条件关系，且强调只有满足这个条件才能有相应结果，所以应填入“只有……才……”。
23.答案：“混乱不刊”改为“混乱不堪”；“规距性”改为“规范性”（“没比要”改为“没必要”；“工俱”改为“工具”）
24.答案：
第一问：①某些词语，如“牺牲”原本只有第一种意义；②用的人多了，新意义得到社会的广泛认可和接受之后，就被认定为规范用法了。
第二问：示例：①“检讨”原本指检查、研究，②后来主要指对自己的错误或缺点进行反省和自我批评。
【解析】首先，根据文中语言专家的观点，语言的规范是由社会广泛认可和接受来决定的。对于词语意义的变化，最初词语有其特定的原始意义，随着时间推移和使用范围的扩大，新的意义逐渐被大众使用。当新意义被社会广泛接受后，就会被认定为规范用法。“牺牲”原本是祭祀用品的意思，后来在长期的使用中，新的“为正义舍弃生命”的意义被大众熟知和接受，成为了现在常用的规范意义。“检讨”原本是检查研究的意思，在后来的使用中，更多地用于表示对自身错误的反省和批评，并且这种新意义被社会广泛认可，成为了现在常见的用法。
25．【答案】例文：
赠美于人，共筑星河
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，展现的是自然的纯净质朴之美；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，描绘出色彩的绚烂夺目之美；“大漠孤烟直，长河落日圆”，勾勒出壮阔的雄浑震撼之美。美，以其多样的形式存在于世间，丰富着我们的生活，触动着我们的心灵。而当有一天，我们能够将美赠予他人，那将会在人与人之间架起一座充满温情与希望的桥梁，让整个世界变得更加美好。
赠予美，是文化传承的重要方式。敦煌莫高窟，那一幅幅精美的壁画，是古人留给我们的艺术瑰宝。如今，敦煌研究院的工作人员们，通过数字化技术，将这些壁画以高清影像的形式呈现出来，让更多的人能够欣赏到这份跨越千年的美。他们还制作了精美的文创产品，将敦煌文化中的美融入到日常生活用品中，如印有飞天图案的丝巾、带有壁画元素的笔记本等。这些文创产品不仅是商品，更是文化美的载体，它们被带到世界各地，让更多的人了解和喜爱敦煌文化。通过这样的方式，工作人员们将美赠予他人，实现了文化的传承与传播，让古老的文化在新时代焕发出新的生机与活力。
赠予美，需要有一颗善良和包容的心。在社会生活中，我们会遇到各种各样的人，每个人对美的理解和感受都可能不同。我们不能将自己认为的美强行灌输给他人，而要以尊重和理解为前提，去发现和欣赏他人眼中的美，并将自己所拥有的美与之分享。有一位摄影师，他热衷于拍摄城市中那些被人们忽视的角落，如老旧的街道、破败的建筑等。在他的镜头下，这些看似平凡甚至有些丑陋的地方，却展现出了独特的历史韵味和人文气息。他将自己的作品分享到网络上，让更多的人看到了这些被遗忘的美。同时，他也鼓励大家去发现身边的美，并将自己的发现分享出来。他的这种做法，不仅让更多的人感受到了美，也让大家学会了尊重和包容不同的审美观点，增进了人与人之间的情感交流。
赠予美，更要付诸实际行动。美不仅仅是一种视觉上的享受，更是一种能够影响和改变他人生活的力量。有一位环保志愿者，他看到城市里的河流被污染，变得浑浊不堪，于是他决定用自己的行动来改变这一切。他组织了一支志愿者团队，定期到河边清理垃圾，种植水生植物。经过他们的努力，河流逐渐恢复了清澈，周边的环境也变得更加美丽。他还通过举办环保宣传活动，向人们宣传环保知识，呼吁大家一起爱护环境。他用自己的行动创造了美，并将这份美传递给了更多的人，让大家意识到保护环境的重要性，共同为创造一个美好的世界而努力。
奥古斯特·罗丹说：“世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而我们不仅要有发现美的眼睛，更要有赠予美的行动。让我们将美赠予他人，用美去温暖他人的心灵，用美去凝聚社会的力量，用美去推动人类文明的进步。在这个过程中，我们也将收获更多的美，让自己的人生变得更加充实和有意义。
【解析】本题为引语类材料作文。材料围绕“美”展开，首先通过引用诗句，列举了自然之美、色彩之美、壮阔之美等不同形式的美，强调美丰富了我们的生活，触动了我们的心灵。接着指出我们常常去发现美、欣赏美，并用画笔、文字、行动等方式创造美，体现了美从被感知到被创造的过程。最后提出“将美赠予他人”这一假设，引导考生思考美在人与人之间传递的意义和价值。
考生可以从以下几个角度进行立意：
⑴从文化传承角度：如将传统文化中的美，通过各种方式赠予他人，促进文化的传承和发展。
⑵从情感交流角度：将美作为情感的载体，赠予他人，增进人与人之间的情感共鸣和理解。
⑶从社会进步角度：用美去影响和改变他人的生活，激发人们的创造力和积极性，推动社会的进步和发展。
⑷从个人成长角度：在赠予美的过程中，自己也能收获更多的美，实现个人的成长和提升。
在写作过程中，要紧扣“美”的内涵和“赠予”的行为，结合具体事例进行分析论述，使文章更具说服力。同时，可以运用多种修辞手法和表达方式，增强文章的感染力和文采。
参考立意：
①以美为礼，共赴美好。
②赠美于他，点亮心灯。
③美之传递，时代同行。
④予美成光，照亮人间。
⑤以美相赠，韵致长存。