甘肃省武威第十六中学教育集团联片教研九年级上学期期末语文试题（原卷版）-A4

这是一份甘肃省武威第十六中学教育集团联片教研九年级上学期期末语文试题（原卷版）-A4，共8页。试卷主要包含了积累与运用，诗歌鉴赏，文言文阅读，现代文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
1. 仔细观察下面的书法作品，从中挑选八个简体汉字，用正楷临写在田字格内。
阅读“家在临沂”主题片片头解说词，完成下面小题。
临沂，古称启阳、开阳、琅琊、沂州，因______临沂河而得名临沂。
临沂，是一座山水之城。八百里蒙山巍巍，五千年沂河汤汤。苍马山两峰叠翠，文峰山神峰积雪。三河交汇，沂水拖蓝；八水绕城，波光敞滟。山城相依，人水相亲。
临沂，是一座英雄之城。沂蒙红嫂用乳汁救八路军伤员，沂蒙六姐妹日烙煎饼八百斤。独轮车车流滚滚，担架队（轰轰烈烈/浩浩荡荡）支前故事，妇______皆知；炽热之心感天动地。临沂，成了沂蒙精神之源。
临沂，是一座活力之城。临沂人（汲取/获取）红色营养，追求绿色发展。沂蒙精神（哺育/养育）了临沂人，也赋______了临沂人新的使命。商贸通四海，货物流八方，新时代的临沂人正以昂扬的姿态阔步前行。
2. 文中加点字注音正确的一项是（ ）
A. 烙（luò） 煎饼 炽（chì）热B. 烙（là）煎饼 炽（zhì）热
C. 烙（luò） 煎饼 炽（zhì）热D. 烙（là）煎饼 炽（chì）热
3. 文中横线处依次填入汉字正确的一项是（ ）
A. 濒 儒 与B. 濒 孺 予C. 滨 儒 予D. 滨 孺 与
4. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）
A. 瑟索（sè） 鲁钝（dùn） 勾当（gōu） 与日具增（jù）
B. 恪守（kè） 嗤笑（cī） 制裁（cái） 不言而郁（yù）
C. 驱除（qū） 压榨（zà） 践桥（zhàn） 顿开茅塞（sè）
D. 作揖（yī） 麻醉（zuì） 旁骛（wù） 形销骨立（xiā）
5. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A. 羁绊 人声鼎沸 斑澜 格物至知
B. 亵犊 郑重其事 鲜妍 重峦叠障
C. 鲁钝 摧枯拉朽 浮躁 思贤如渴
D. 羸弱 根深缔固 气慨 形销骨立
6. 下列句子中，加点词语使用最恰当的一项是（ ）
A. 海珠湖畔花团锦簇，白色、红色、橙色的菊朵朵洒落在翠绿的草毯上，令人心醉。
B. 首届黄飞鸿醒狮少年素质大赛在广州水博苑启动，灵动精湛的舞狮表演可歌可泣。
C. 小语在广东文学馆内惟妙惟肖地讲述文学巨匠鲁迅先生的故事，深受参观者好评。
D. 跑步接力赛中，场上的运动员奋勇争先，场外的同学们呐喊声、助威声如雷贯耳。
7. 下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A. “互联网之光”博览会落实了智慧化的保障措施，机器狗、人力拉货车等首次投入使用。
B. 神舟十九号的研制者，大多以青年人为主，实现了“老一代”向“新一代”的过渡。
C. 《中国人最易读错的字》选取近200个国人常读错的字，既明确读音，又分析了读错原因。
D. 流行于珠三角的粤剧，不仅是广东地区的民俗娱乐活动，更是体现岭南文化的审美活动。
8. 下面横线处的句子，排列恰当的一项是（ ）
豁达的人笑看人生的得失。 。生命的历程就是这一次次的走过，经历之后的微笑，才是最美丽的微笑。
①将要失去时候，尽力挽回
②拥有的时候，尽情享受那种激情
③留不住时，也不过于悲伤
④因为，只有痛苦与幸福的因果循环，才组成了丰富的人生。
A. ④①③②B. ②③①④C. ④③①②D. ②①③④
9. 从传统文化的角度来看，下列表述不正确的一项是（ ）
A. 中国古代史书种类繁多、体裁多样，其中《战国策》是以为人物立传记的方式记叙史实的纪传体史书。
B. 我国古代的职官，历代建制不同，其间因袭变革、增加减少，情况十分复杂，秦代以及汉初宰相的正式官称是“丞相”。
C. 我国是世界上天文学起步最早的国家之一，人们所熟知的“彗星”“白虹”“流火”“天罡”“金蟾”等都是古书上出现的天文学名词。
D. 在古代，百姓的称谓有很多，常见的有布衣、黔首、黎民、黎庶、苍生、氓等。
（6分）综合性学习。
10. 某中学开展“漫步书海·阅享精彩”主题读书活动，安排如下：
（1）阅读经典，聚沙成塔
下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A. 鲁迅，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》，杂文集《且介亭杂文》等。
B. 伛偻，是弯腰曲背。提携，是牵扶。《醉翁亭记》中的“伛偻提携”，指的是老人。
C. 《艾青诗选》中选用了“土地”“太阳”“手推车”“礁石”等意象，具有丰富的文化内涵。
D. 《水浒传》借梁山好汉们不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
（2）开卷有益，精研细思
明末清初的杰出文学家金圣叹，把《水浒传》中的主要人物，按照人物品行、性格分为了由上到下的五个等级。其中，被评为上上人物的武松、鲁达、杨志、吴用，更是被金圣叹分别赋予了“天人”“阔人”“正人”“捷人”的称号。请任选其中一人，简要分析其获此称号的原因。
11. 【文段一】
只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声“聒噪”，一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只是叫苦，软了身体，挣扎不起，十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得。
【文段二】
宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”心内自慌，却答应道：“晁盖这厮，奸顽役户，本县内上下人，没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”何涛道：“相烦押司便行此事。”
上面两个文段出自名著《水浒传》，作者是________，文段一中的杨志绰号是________，文段二中宋江的绰号是________。这本名著的主题是________________。
12. 默写。
（1）许浑的《咸阳城东楼》中比喻重大事变即将发生前的紧张气氛的句子：___________，_____________。
（2）李商隐《无题》中赞美献身事业、奉献不止精神的诗句：________________，__________________。
（3）李商隐的《无题》中寄托作者惆怅的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句：__________________，__________________。
（4）秦观《行香子（树绕村庄）》中运用白描手法摘绘春天田园风光的句子；___________，_____________。
（5）辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》中表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦的句子；______________，__________________！
二、诗歌鉴赏（共6分）
阅读下面这首古诗，完成下面小题。
无题
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
13. 对这首诗赏析有误的一项是（ ）
A. 首联中两个“难”字，第一个指相会困难，第二个指离别时的难舍难分。
B. 颔联表达了诗人对爱情的忠贞不渝，此联也常被用来赞美无私奉献的精神。
C. 颈联从己方设想对方的相思之苦，“月光寒”则烘托出女子独处的清冷孤寂。
D. 尾联借助“蓬山”“青鸟”等传说，表现作者对爱情不再抱有希望，准备放弃这段感情。
14. 同样是涉及飞鸟，本诗的“青鸟”和《月夜忆舍弟》中的“边秋一雁声”的“雁”分别传达出诗人怎样的情感？
三、文言文阅读（共13分）
15. 阅读下面两文，完成问题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
乙】
登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞①，可偃仰；可放笔砚；可瀹茗②置饮。以人之逸，待水之劳取九天银河置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！
僧澄波善弈，余命霞裳③与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远④抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化⑤。不图⑥观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！
坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山云树蓊郁中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。
（选自袁枚《峡江寺飞泉亭记》，有删改）
【注释】①箕（jī）踞：一种坐的姿势。坐时两脚伸直岔开，形似簸箕。②瀹（yuè）茗：煮茶。瀹，煮。③霞裳：袁枚的学生。④怀远：和尚名。⑤合同而化：汇合融化在一起。⑥图：想到。
（1）下列句中加点词语的意思或用法相同的一组是（ ）
A. 其西南诸峰 其必曰（《岳阳楼记》）
B. 得之心而寓之酒也 湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》）
C. 余命霞裳与之对枰 天与云与山与水（《湖心亭看雪》）
D. 不图观瀑之娱 此岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
（2）把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
①名之者谁？太守自谓也。
②于是吟咏之声又复大作。
（3）用“/”给下面句子断句。（断两处）
正对南山云树蓊郁中隔长江
（4）甲乙两文都描绘了作者于亭中的_______之乐。不同的是，乙文还展现了在亭中的_______、_______、_______之乐。
四、现代文阅读（共25分）
（一）（12分）
敬业与乐业
梁启超
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
③孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难矣哉！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
④唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除了上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的弟子想替他服务，把他当日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，那一天便绝对地不肯吃饭。
⑤我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有业，人人都要做事。倘若有人问我：“百行业为先，万恶懒为首。”你说有业之必要，我承认有业之必要，但是，业有什么可敬呢？我便回答他：“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
⑥第一，因为凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。各种职业，都有它存在的价值，只要你用心去做，都能做出成绩。比如医生，救死扶伤，是神圣的职业；教师，教书育人，也是神圣的职业。
⑦第二，因为凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可乐的。从事一种职业，你就能从中体会到乐趣。比如科学家，在探索未知的过程中，会感受到发现的喜悦；艺术家，在创作作品时，会沉浸在创作的激情中。
⑧第三，一个人对于自己的职业不敬、不乐，从学理方面说，便是亵渎职业之神；从事实方面说，一定把事情做坏，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
⑨第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省得无限闲烦恼。法门寺里的小和尚，每天只做一件事，就是敲钟，他把敲钟这件事做到了极致，成为了一名出色的敲钟僧。他的故事告诉我们，专心致志于一件事，就能在这件事上取得成功。
⑩我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！
16. 请概括文章的中心论点。
17. 文章运用了哪些论证方法？请举例说明。
18. 解释文中“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”这句话含义。
19. 结合自己的学习或生活实际，谈谈你对“敬业乐业”的理解。
（二）（13分）
20. 阅读下面的文字，完成问题。
在山上“种星星”
王纯亮
①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星？我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。
②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。
③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。
④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收、搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。
⑤出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。
⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。
⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。
⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。
⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。
⑩油茶挂果周期长，吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。
⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。
⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。
⑬日升月落、四季更迭。一天又一天，吴光荣在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。
⑭此时，他也成了山的一部分。
选自《人民日报》（2024年12月4日第20版）
（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 吴光荣带领群众在荒山上种“星星”，彰显理想的光辉和人格的力量。
B. 老吴在“默默地思索着什么”，暗示吴光荣有时会为产品的销路发愁。
C. 文中写布依族和苗族阿姨的劳动场景，点明吴光荣干事创业的意义。
D. 作者在记叙事情的同时，穿插了精当的议论，增强了文章的感染力。
（2）“今秋，我有幸上了两次吴光荣油茶山”这句话有怎样的情感意味？
（3）联系上下文，品味文中画横线的句子，回答括号中的问题。
①后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。（体会加点词语的含义及感情色彩。）
②女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。（句中喻体“星星”，形象有趣。请写出其本体，并分析两者的相似性。）
（4）文章最后一段有什么含意？请结合全文简要分析。
五、作文（共60分）
21. 学校决定开展“好书漂流”活动，建议毕业班同学把自己读过的一本好书送给学弟学妹，并附送一枚写有赠言的书签，请你写一段话，或分享阅读感悟，或交流阅读方法，或表达希望期待。（80字左右）
22. 正值青春年华的同学们，生活中一定有一些温暖的记忆令你难以忘怀，一定有一些美好的情感成为珍藏在心底的财富，一定有一些成长的感悟启迪着你思考，一定有一些梦想带给你前行的力量……
请以“我的青春里有 ”为题目，写一篇文章。
要求：请在空白处填写合适的内容，把题目补充完整。除诗歌外，文体不限，不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。
答案