北京市丰台区第二中学北校区2025-2026学年七年级上学期期中语文试题（解析版）

这是一份北京市丰台区第二中学北校区2025-2026学年七年级上学期期中语文试题（解析版），文件包含卷04-备战2026年中考生物全真模拟卷湖北省武汉专用试卷版docx、卷04-备战2026年中考生物全真模拟卷湖北省武汉专用解析版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共21页， 欢迎下载使用。
初一年级同学开展了以“文人与印章”为主题的综合实践学习，你所在的小组撰写了报告。请你阅读以下报告，调整、补充、完善相关内容。
一、
引言
印章体现着我国悠久深厚的传统文化，文人与印章之间的故事让人津津乐道。
二、
闻一多与印章
抗战时期，闻一多先生在昆明，以刻印章为副业。当时过境的外国人不少，有些外国人很羡慕中国人有私人印章。他们觉得在小小的一块石头刻上自己的姓名，或阴或阳，或篆或隶，或粗犷或细腻，非常有趣。他们常登门造访，请求闻一多先生为他们刻印章。闻一多先生知识渊搏，会给对方起一个吉祥高雅的中国名字，对方喜出望外，自然不会吝啬微薄的钱财。
刻印章虽然技术含量不高，但是也不轻松，视印石的大小软硬而用指力、腕力或臂力，小心翼翼地捏着一把小刀，伏在书桌上的不毛之地长久工作，势必两眼昏花，肩耸背驼，手指磨损，疲倦不堪。对于精益求精的闻一多先生来说，刻印章已不是文人雅事，而是谋生苦事了。
1. 请用正楷字书写“文人与印章”。
2. 对上面文段中加点词语的字形、字音判断说法正确的一项是（ ）
A. “粗犷”的意思是“粗率豪放”，读作cū kuàng。
B. 因为表达的是“到某个地方拜访”的意思，所以“造访”一词中有错字。
C. 因为表达的是“深而且广”的意思，所以“渊搏”一词中有错字。
D. “微薄”的意思是“数量少”，读作wēi bá。
3. 上面文段中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A. 小心翼翼B. 不毛之地C. 疲倦不堪D. 精益求精
4. “自然”在《现代汉语词典》中，有以下四个解释，①自然界②自由发展③表示理所当然④连接分句或句子，表示语义转折或追加说明。划线句子中“自然”的意思是（填序号）
三、
印章与题刻
某名家收藏有一块长方形寿山石印章，刻诗一联“鹭拳沙岸雪，□□□□□”，对仗工，意境雅。还有一块印章刻着“春韭秋菘（sōng，白菜）”，这个典故来自于南齐，当时著名文人周颙（yóng）家境清贫，“文惠太子问：‘菜何味胜（味美）？’曰：春初早韭，秋末晚菘。”“春韭秋菘”代表的是读书人的安贫乐道。
5. 填入上面文段中方格处的最恰当的语句是（ ）
A. 雪尽马蹄轻B. 蝉翼柳塘风C. 山随平野尽D. 江船火独明
6. 下列语句所表现精神与上文所说“春韭秋菘”相同的一项是（ ）
A. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
B. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
C. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
D. 非学无以广才，非志无以成学。
7. 小明准备给擅长篆刻的李老师写一封信，请教印章文化的知识，信中表述最得体的一项是（ ）
A. 李老师，您好！我对印章文化很感兴趣，深知您在这方面颇有研究，恳请您不吝赐教，我将倍感荣幸。
B. 李老师，您好！我觉得印章文化挺有意思，听说您略知一二，请您给我讲讲吧，先谢谢您了，期待您的回信。
C. 李老师，您好！我是印章文化的爱好者，您在篆刻领域的名声很大，我非常期待您的高谈阔论，非常感谢您。
D. 李老师，您好！我对印章文化一知半解，您是这方面的专家，还请您务必教我，我等着您的回复。
四、
小结
文人刻印用印，藏印赏印；印章也体现着文人的学识、情趣、追求。文人与印章珠联璧合，相得益彰。
五、
相关资源推介
1999年9月26日，位于浙江杭州的中国印学博物馆正式开馆，中国印学博物馆的建成已成为大家了解印章文化的重要平台。如果读者想要了解更多的文人与印章之间的小故事，可在线上或线下预约参观中国印学博物馆。
8. 上面文段中的画线句存在一处问题，请你做出修改。
9. 参加活动后，同学们有感而发，写出下面句子，其中修辞方法运用不恰当的是（ ）
A. 石料是印章的理想材料，巴林石洁白纯净如佳丽冰肌，寿山石色泽艳丽如美人容颜，青田石清雅纯净如君子风范。
B. 这枚历经千年的印章，饱经岁月风霜，历览世事沧桑，一语不发，默默凝望参观的我们。
C. 经过岁月的洗礼，印章的每一处纹理都散发着柔和的光，仿佛是天空中的太阳般璀璨闪耀。
D. 展开一本新书，纸张洁白如玉，文字墨黑如漆；盖上朱红印章，更有画龙点睛之妙。
【答案】1. 文人与印章 2. C 3. B
4. ③ 5. B 6. A 7. A
8. 将“的建成”删掉 9. C
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字书写。①用正楷工整美观书写 ②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范 ③不写繁体字。注意“与、印、章”等易错字的书写。
【2题详解】
本题考查字音字形。
A.“粗犷”的意思是“粗率豪放”，读作cū guǎng，本项将“粗犷”读作cū kuàng，表述有误；
B.“造访”表示“到某个地方拜访”，本项“‘造访’一词中有错字”，表述有误；
C.“渊博”表示“深而且广”，本项“‘渊搏’一词中有错字”表述正确；
D.“微薄”的意思是“数量少”，读作wēi bó，本项将“微薄”读作wēi bá，表述有误；
故选C。
【3题详解】
本题考查词语运用。
A.小心翼翼：形容十分谨慎，丝毫不敢疏忽。这里指刻印章时的小心谨慎，细心认真，使用恰当；
B.不毛之地：不长庄稼、草木的土地或地带，形容土地荒凉、贫瘠。这里指书桌上干净整洁，没有杂物，使用不恰当；
C.疲倦不堪：极度疲乏，不能忍受。这里指闻一多先生刻印章时工作时间很长，非常疲惫，使用恰当；
D.精益求精：形容追求好上加好，永无止境。这里指闻一多先生对于刻印章工作要求很高，讲究技术的精湛，使用恰当；
故选B。
【4题详解】
本题考查词义理解与运用。
根据划线句“闻一多先生知识渊搏，会给对方起一个吉祥高雅的中国名字，对方喜出望外，自然不会吝啬微薄的钱财”可知，对方得到闻一多先生用吉祥高雅的中国名字刻的印章，感到很高兴，理所当然地会给相应的报酬，不会吝啬微薄的钱财，因此应选择③。
【5题详解】
本题考查对联。对联要求上下联字数相同、词性相对、内容相关、仄起平收。
上联：“鹭拳沙岸雪”中“鹭拳”是主谓结构，“沙岸”是名词，“雪”是名词；
A.“雪尽马蹄轻”中“雪尽”是主谓结构，“马蹄”是名词，“轻”是形容词，与上联结构不对应，故排除；
B.“蝉翼柳塘风”中“蝉翼”是主谓结构，“柳塘”是名词，“风”是名词，与上联结构相对应，且“风”是第一声（平声），符合对联“仄起平收”原则，故正确；
C.“山随平野尽”中“山随”是主谓结构，“平野”是名词，“尽”是动词，与上联结构不对应，故排除；
D.“江船火独明”中“江船”是偏正结构，“火”是名词，“独明”是偏正结构，与上联结构不对应，故排除；
故选B。
【6题详解】
本题考查典故理解与精神匹配。
根据材料三“‘春韭秋菘’代表的是读书人的安贫乐道”可知，我们要选择一个也代表安贫乐道精神的句子。
A.“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”译为：一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变自有的快乐，体现了颜回安贫乐道的精神，与“春韭秋菘”中表达的精神品质相同；
B.“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”译为：军队可以改变主帅，平民百姓的志向却是不能改变的，体现了志向的重要性，志向不能轻易更改，与“春韭秋菘”表达的意思不同；
C.“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”译为：广泛地学习且坚定（自己的）志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在这里面了，讲的是学习和修养的方法，与“春韭秋菘”表达的意思不同；
D.“非学无以广才，非志无以成学”译为：不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成，体现了学习与志向的关系，与“春韭秋菘”表达的意思不同；
故选A。
【7题详解】
本题考查语言表达能力。
A.“李老师，您好！我对印章文化很感兴趣，深知您在这方面颇有研究，恳请您不吝赐教，我将倍感荣幸”中的“不吝赐教”是请人指教的敬辞。“倍感荣幸”表达对老师的尊敬，语言得体；
B.“李老师，您好！我觉得印章文化挺有意思，听说您略知一二，请您给我讲讲吧，先谢谢您了，期待您的回信”中“略知一二”是指稍微知道一些，是谦辞，用在此处形容老师，语言不得体；
C.“李老师，您好！我是印章文化的爱好者，您在篆刻领域的名声很大，我非常期待您的高谈阔论，非常感谢您”中“高谈阔论”指漫无边际地大发议论，含贬义，用于形容老师，语言不得体；
D.“李老师，您好！我对印章文化一知半解，您是这方面的专家，还请您务必教我，我等着您的回复”中“务必”带有命令语气，不符合学生对老师的礼貌用语，语言不得体；
故选A。
【8题详解】
本题考查病句修改。
划线句存在句式杂糅的问题，应该将“的建成”删掉。
【9题详解】
本题考查修辞手法的辨析。
A.运用比喻的修辞手法，将“巴林石、寿山石、青田石”分别比作“佳丽冰肌、美人容颜、君子风范”，生动形象地写出了不同石料的特点，修辞恰当；
B.运用拟人修辞手法，将“历经千年的印章”人格化，体现出印章像一个饱经风霜、历览世事沧桑的人，充满历史厚重感和沉重感，修辞恰当；
C.运用比喻的修辞手法，将“印章每一处纹理散发的柔和的光”比作“太阳般的璀璨闪耀”，但“柔和的光”与“璀璨闪耀”存在矛盾，修辞不恰当；
D.运用比喻的修辞手法，将“纸张洁白”比作“玉”，将“盖上朱红印章”比作“画龙点睛”，生动形象地写出了新书与印章结合的美妙效果，修辞恰当；
故选C。
二、古诗文阅读（共21分）
（一）（共8分，每空1分）
10. 古诗文默写
（1）子在川上曰：“______，不舍昼夜。”（《论语·子罕》）
（2）《观沧海》中描写大海波涛汹涌，山岛高耸挺立的诗句是______，______。
（3）《次北固山下》中，既体现时间转变，又揭示出新旧事物交替变化规律的两句是______，______。
（4）古诗词中，诗人们往往借物抒情或借景抒情。马致远在《天净沙·秋思》“夕阳西下，______”一句中，借夕阳表达了游子对家的思念；李益在《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管，_______”一句中，借芦笛表达了对家乡的思念；岑参在《行军九日思长安故园》“______，应傍战场开”一句，借“故园菊”，寄托了对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。
【答案】 ①. 逝者如斯夫 ②. 水何澹澹 ③. 山岛竦峙 ④. 海日生残夜 ⑤. 江春入旧年 ⑥. 断肠人在天涯 ⑦. 一夜征人尽望乡 ⑧. 遥怜故园菊
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“逝、澹、竦峙、残、涯、怜”等字词容易写错。
阅读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，完成下面小题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼,
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。
11. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。
本诗首句写景，描绘了一幅①________画面， 第二句叙事，“龙标”“五溪”写出了②_______；后两句由写景言事转为抒情。
12. 本诗中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”与王维的《九月九日忆山东兄弟》中的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”表达的都是对朋友或亲人的深厚情谊。请结合诗句内容，简要说明两位诗人是如何抒发各自内心情感的。
【答案】11. ①. 暮春时节，柳絮已经落尽，杜鹃鸟不停地悲啼 ②. 朋友被贬之偏远
12. 李白的诗运用拟人的修辞手法，通过奇特的想象，将明月人格化，把明月看成知人意、达人情的友好使者，寄托诗人的离愁和对被贬友人的同情、关切。
王维的诗运用联想，不直说自己思乡念亲，而是想象对方家人思念自己的情形，委婉含蓄地抒发深挚的情感。
【解析】
【11题详解】
本题考查诗歌内容理解。
一空，“杨花落尽子规啼”意为：在柳絮落尽，子规啼鸣之时。此句写景兼点时令，诗人描写了暮春时节，柳絮已经落尽，杜鹃鸟不停地悲啼这一画面。融情于景，饱含着飘零之感、离别之恨。
二空，“闻道龙标过五溪”意为：我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。“龙标”“五溪”写出朋友被贬之偏远。
【12题详解】
本题考查对比阅读。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”意为：我把我忧愁心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。诗人通过想象，赋予明月生命，将无知无情的明月，竟变成了一个了解自己、富于同情的知心人，借明月传达对友人的思念，情谊深挚。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”意为：遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。诗人运用联想，遥想远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己，诗意含蓄深沉，朴素自然，表现出诗人无限的思乡之情。
（三）（共8分）
阅读下面《论语》的内容，完成小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
13. 下列选项中加点字的意思完全相同的一项是（ ）
A. 好之者不如乐之者 助人为乐 知足常乐
B. 温故而知新 一见如故 明知故问
C. 好之者不如乐之者 好为人师 好大喜功
D. 择其善者而从之 多愁善感 多多益善
14. 下列对语句的翻译和理解全都正确的一项是（ ）
A. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
翻译：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。”
理解：这一则讲了“学”和“思”的关系。一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去实实在在地学习，则终究会疑惑而一无所得。
B. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”
翻译：孔子说：“学习了然后按时温习，不也是很愉快吗？有关系亲密的朋友从远方来不也是很快乐吗？”
理解：孔子认为知识的学习需要自觉和实践；学习也是互相切磋，互相鼓励，互相交流的事情。
C. 子曰：“三人行，必有我师焉。”
翻译：孔子说：“三个人在一起走路，其中必定有可以成为我老师的人。
理解：孔子认为人无常师，要向每个人去虚心地学习优点，并帮助他们去改正缺点。
15. 《论语》作为“四书”之一，是古代读书人重要的学习内容。阅读下面的文段后根据内容填空。
普少习①吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第②，阖户③启箧④取书，读之竟日⑤。及次日临政，处决如流。既薨⑥，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
选自《宋史·赵普传》
注释：①习：熟悉，精通。②私第：指旧时官员私人所置的住所。③阖户：关上门。④箧（qiè），书柜、书箱。⑤竟日：整天。⑥薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。
《论语》是中国文化的核心典籍之一，它作为儒家的经典著作，对后世产生了深远的影响。北宋时期赵普曾经说过“半部《论语》治天下”，可见其对《论语》的推崇。从上面的文段中我们可以看出赵普对《论语》不仅“好之”而且“乐之”，达到痴迷的程度，其中最能体现其痴迷的两处是“_______（限4字）”和“_______（限4字）”。《论语》给予了赵普智慧，使他从一个“______”的人而成为了有作为有能力的人，他的能力主要体现在_______（用自己的话表达）。
【答案】13. C 14. A
15. ①. 手不释卷 ②. 读之竟日 ③. 寡学术 ④. 示例：处理政务时果断顺畅，能快速准确地做出决断
【解析】
【导语】这段《论语》选段集中体现了儒家治学为人的核心思想：学思结合、温故知新、乐学向善。通过“学而时习”“温故知新”等经典论述，展现了儒家重视实践、强调反思的学习观；“三人行必有我师”则彰显了谦逊好学的处世态度。
【13题详解】
本题考查一词多义。
A.意动用法，以……为乐/形容词，快乐、愉悦/形容词，快乐、满足；
B.名词，旧的知识、学过的内容/名词，老朋友、旧相识/副词，故意、有意；
C.动词，喜爱、爱好/动词，喜爱、爱好/动词，喜爱、爱好；
D.形容词，好的、美好的/副词，容易、常常/形容词，好、足够；
故选C。
【14题详解】
本题考查句子翻译和内容理解。
B.“朋”在《论语》中特指“志同道合、一同求学问道的人”，而非泛泛的“关系亲密的朋友”，此处翻译有误；
C.“三人行”中的“三”表示泛指，并非确指，应翻译为“几个人在一起走路”，此处翻译有误。“择其善者而从之，其不善者而改之”意思是学习别人的优点，对照别人的缺点反思自己、改正自己的不足。而理解中“帮助他们去改正缺点”完全偏离原文主旨，理解有误；
故选A。
【15题详解】
本题考查内容理解与分析。
第一空和第二空，题干要求“限4字”，且需体现“痴迷”，即体现赵普对《论语》的极度喜爱。文段提到“晚年手不释卷”，“释”是“放下”，“手不释卷”指手里总拿着书不肯放下，直接体现赵普时刻不离《论语》的状态；“读之竟日”中“竟日”是“整天、全天”，指每次都要读《论语》一整天，体现其投入时间之长、专注度之高，二者均符合“痴迷”的要求，且字数达标。故此处应填：手不释卷、读之竟日。
第三空，文段开篇明确表述“普少习吏事，寡学术”，“少”指“年轻时”，“寡”是“少、不多”，“学术”指“学问、学识”，直接点明赵普早年的特点是“寡学术”，与后文晚年苦读《论语》及变化形成鲜明对比。故此处应填：寡学术。
第四空，文段中“及次日临政，处决如流”是关键句，“及”是“到了”，“次日”是“第二天”，“临政”是“处理政务”，“处决如流”指“判断和处理事务像流水一样顺畅”。用自己话概括需保留核心信息：处理政务时果断、顺畅的状态和快速、准确的效果。故总结为：处理政务时果断顺畅，能快速准确地做出决断。
【点睛】参考译文：
《论语》选句翻译：
孔子说：“学习知识后按时温习实践，不也是很愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解自己却不恼怒，不也是品德高尚的君子吗？”
孔子说：“温习学过的旧知识，进而能领悟到新的道理，这样就可以当老师了。”
孔子说：“只是读书学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不踏实学习，就会陷入疑惑而一无所得。”
孔子说：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我要选择他们的优点来学习，对照他们的缺点来反思自己，进而改正自己的不足。”
《宋史·赵普传》选段翻译：
赵普年轻时熟悉精通官吏事务，但学问不多。等到他做了宰相，宋太祖常常劝他读书。到了晚年，赵普手不离书，每次回到自己的住宅，就关上门，打开书箱取出书，整天都在读书。到了第二天处理政务时，他判断决断事务像流水一样顺畅。赵普去世后，家人打开他的书箱查看，里面装的竟是二十篇《论语》。
三、整本书阅读（6分）
16. 《西游记》中，唐僧师徒的取经之路也是成长之路。请结合具体内容，说说你印象深刻的某个人物的成长变化。（100字左右）
【答案】示例：孙悟空从大闹天宫的桀骜不驯，到取经路上懂得隐忍与责任。三打白骨精时，他虽遭唐僧误解逐走，却仍心系师父安危，归来后更谨慎分辨妖魔鬼怪。最终他不再肆意妄为，学会团队协作，成长为护佑取经团队的可靠力量。
【解析】
【详解】本题考查对名著人物的理解。
“取经之路也是成长之路”是题目核心，要求必须体现人物的变化，而非单纯描述人物性格。
如孙悟空从肆意妄为到沉稳担当，第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”中，孙悟空大闹天宫、反抗天庭，本质是对规则的蔑视和自我意志的极端张扬，此时的他无拘无束、桀骜不驯，完全以自我为中心，没有集体意识和责任概念。而第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”是他成长的重要转折点：面对白骨精三次幻化人形，他火眼金睛识破真相，为护师父安危果断除妖，却因唐僧肉眼凡胎、不辨真伪而被误解逐走。不同于大闹天宫时的反抗姿态，此时的他虽满心委屈，却没有一走了之，反而叩拜师父、依依不舍，被逐后仍心系取经大业，得知师父遇险便即刻归来。他不再仅凭火眼金睛就贸然行动，而是会尽量向师父解释、寻找证据，避免再次引发误解，这体现了他在团队协作中学会了沟通与包容。
再如猪八戒从自私懒惰到勇于担当。第十九回“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”中，猪八戒刚被孙悟空收服入伙，此时的他完全未脱离猪妖的本性，贪吃、好色、懒惰的特点暴露无遗，遇到一点困难就想放弃取经，盘算着回高老庄过安逸日子。第二十三回“三藏不忘本 四圣试禅心”中，四圣化身富家小姐考验师徒禅心，猪八戒因贪恋富贵、贪图美色主动上钩，最终被吊在树上受罚。第四十九回“三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮”中，通天河遇险，唐僧被灵感大王掳走，团队陷入困境，猪八戒主动站出来，自告奋勇下水探路，开始将团队的安危、取经的大业放在心上，转变为团队中不可或缺的助力。作答时，注意联系原著内容，言之成理即可。
示例：猪八戒初随唐僧时，贪吃好色、遇困便想散伙回高老庄。在“四圣试禅心”中，他因贪恋富贵被惩罚，取经途中历经磨难后逐渐收敛本性。到了通天河遇险，他主动下水探路，不再一味逃避。他从自私懒惰变得懂得担当，成为团队中不可或缺的助力。
17. 《朝花夕拾》是______（作者）的一部回忆性散文集，这本书共十篇散文，追忆了作者的童年、少年和青年时期的生活经历。
【答案】鲁迅
【解析】
【详解】本题考查名著作者。
1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总标题陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
四、现代文阅读（共19分）
阅读《冬日香山》，完成下面小题。
冬日香山
梁衡
①要不是有公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？
②开三天会，就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享，也是一种满足。早晨一爬起来我便去逛山。这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓阴的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山——说到底是人的世界。形形色色的服装，南腔北调的话音，这一切将山路林间都塞满了。现在可好，无花，无叶，无红，无绿，更没有多少人，好一座空落落的香山，好一个清净的世界。
③过去来时，路边是夹道的丁香，厚绿的圆形叶片，白的或紫色的小花；现在只剩下灰褐色的劲枝，枝头挑着些已弹去种籽的空壳。过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着自己霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土几乎融在一起，很难觅到它的音容。过去来时，林间树下是厚厚的绿草，绒绒地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。如果说秋是水落石出， （1） 。在山下一望山顶的鬼见愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前，过去从未相见似的。可以想见，当秋气初收、冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶。【甲】它又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客，然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空。
④与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根虬劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中 （2） 如在涅槃，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样东西了。苍松之外，还有一些新松，栽在路旁，冒出油绿的针叶，好像全然不知外面的季节。与松做伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然，与松呼应。翠竹则在房檐下山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地做一些铺垫。你看它们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看它们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。它不因风寒而笼袖缩脖，不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。
⑤当我登上山顶时回望远处烟霭茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐。【乙】好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。你看这山，它借着季节相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，枫树的火红，还有游客的捧场。只留下这长青的松柏来做自己的山魂。山路寂寂，阒然无人。我边走边想比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮铁骨与浩浩正气。靠着这骨这气，来年她会有更好的花叶，更浓的芳香。
⑥香山，这个神清气朗的冬日。
（原文有删改）
18. 根据上下文，在（1）（2）两处横线上依次填入词句，将内容补充完整，最恰当的一项是
A. 冬则是草木去而山石显了 躁动不安
B. 冬则是草木去而山石显了 澄静安闲
C. 冬则是草木荣而山石隐了 澄静安闲
D. 冬则是草木荣而山石隐了 躁动不安
19. 作者在文中大量运用了对比手法。文章第③段把__________与___________对比，凸显了冬日香山草木凋零的状况。第④段写香山的松柏时，与“它们身下那些形容萎缩的衰草败枝”对比,是为了___________________________。
20. 请从文中【甲】【乙】两处画线语句中任选一处，说说该句使用了什么修辞方法，写出了景物怎样的特点，并结合上下文，分析其中蕴含的作者情感。
21. 请结合全文，说说香山春天、夏天、秋天的共同特点是什么，并谈谈你对文章第①段“香山性格的那一面”的理解。
【答案】18. B 19. ①. 过去来时所见香山景色 ②. 现在所见香山景象 ③. 突出松柏不畏严寒、顽强骄傲的特点。
20. 【甲】处运用了拟人手法，“推出”“正襟危坐”“俯视”“静静地享受”等词写出了香山除去繁华、清净安宁、肃穆虚静的特点，蕴含了作者神清气朗的闲适惬意。
【乙】处运用了比喻手法，把登顶所见的景色比作焦墨山水图，写出了所见景象色彩素净、画面淡雅的特点，蕴含了作者对冬日香山不要掩饰只留本质的欣赏之情。
21. 香山春、夏、秋的共同特点是游客满山，有花叶的装饰，热闹而繁华。“香山性格的那一面”指冬日香山因花叶凋零而清净、虚静，又因松柏长青而呈现出铮铮硬骨与浩浩正气。
【解析】
【18题详解】
要求学生结合语境分析。第一处结合“秋是水落石出”，冬天树木落叶而草枯是自然规律分析，应填“冬则是草木去而山石显了”。第二处结合“如在涅槃，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体”分析，应填“澄静安闲”。故选B。
【19题详解】
要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析。根据“过去来时……”概括得出：过去来时所见香山景色。根据“我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空”概括得出：现在所见香山景象。这是二者的对比。第三空结合“你看它们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看它们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。它不因风寒而笼袖缩脖，不因人少而自卑自惭”得出：松柏不畏严寒、顽强骄傲的特点。
【20题详解】
要求学生掌握常用的修辞方法及作用。结合语境首先写出修辞方法，然后写出表达效果和体现的情感。结合划线句分析。甲处运用了拟人手法，“推出”“正襟危坐”“俯视”“静静地享受”等词把“香山”拟人化。乙处运用了比喻手法，把“登顶所见的景色”比作“焦墨山水图”。运用“生动形象的写出……，表达了……情感”的模式，写出表达效果即可。
【21题详解】
要求学生结合文本内容概括即可。结合“这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓阴的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山——说到底是人的世界”得出：香山春、夏、秋的共同特点是游客满山，有花叶的装饰，热闹而繁华。结合“春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮铁骨与浩浩正气。靠着这骨这气，来年她会有更好的花叶，更浓的芳香。”得出“香山性格的那一面”是：毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮铁骨与浩浩正气。
（二）（共9分）
阅读《提着杆秤看人间》，完成下面小题。
提着杆秤看人间
方蕾
①暮云慵懒，晚风细细吹过，晚市的摊位上，有人卖菜，有人卖花。就地而卧的菜摊，辣椒、茄子、黄瓜等蔬菜一一摆着，有田园野气。我蹲下来挑拣了一把，卖菜的老人接过，拿起一杆秤。
②“很久没看到有人用杆秤了。”看到儿时记忆里的老物件，我不由得感慨一句。
③“是哦，这个带着方便。”老人一提秤杆，拨了下秤砣，眯眼看一看，送到我面前，“喏，姑娘，你看下。”
④“我看不懂啊。”
⑤“没事，你就看秤杆平不平就行了。”
⑥“是平的。”
⑦经过了我的“审视”，老人放下秤：“平了就行。”他又加了一把小葱放进袋子：“一斤四两。这辣椒有点辣，要是不能吃辣，炒菜时放一个就行了。”
⑧说话间，他又提起杆秤，为其他人称起了另一份人间烟火。
⑨这个傍晚，一只古老的木杆秤，在悠悠古意中慢慢拉开了我的回忆。
⑩很久未曾见到的杆秤，它老得像老家的时光。
⑪记忆里的杆秤，挂在孩童总爱流连的小卖部里。儿时，只要我紧紧拽住母亲的衣角，磨蹭着不肯往外走，她便知晓了我的心意。见母亲从货柜上抓一把糖果或拿两个橘子放进秤盘，店家老板提起秤杆，我就笑了。杆秤拨一拨，如同一道庄重的仪式，确保这份童年的甜蜜足斤足两地交付到我手里。
⑫童年终是随着杆秤尘封在时间里。后来的酸甜苦辣，都在闪动的电子屏上定格，简单、精确、鲜明，却似乎缺了些市井气息，少了些人情味道。
⑬在皖西南一个小镇上，我曾路过一家杆秤店，门匾下悬着一条粗麻绳，几十杆秤钩挂在绳上，冷冽如兵器，颇有古风。秤砣垂坠着，稳如座座黑色小丘。这家店似乎没有什么当地的顾客光顾，只陆陆续续有游客进来转一圈。秤匠也不在意，自顾自做着秤。
⑭关于杆秤的制作工艺，也许是询问的人多了，秤匠不想反复费口舌，所以干脆写了一个牌子详细解说。我从中得知，做成一杆秤需要经历选料、刨圆、套铜帽、配砣、装钩、木杆刻度、做秤星等二十多道工序。秤盘放置物品，移动秤砣直到秤平衡，秤砣所对应的秤星处，就是物品重量。
⑮传说范蠡从星辰中获得灵感，制定十六颗秤星。古时一斤为十六两，秤杆上十六颗星，分别为象征“天”的南斗六星、象征“地”的北斗七星和象征“福、禄、寿”的三星。缺一两，就缺了福，少二两，就少了禄。中国文化里的福祉深意，始终校正着偏颇的人心。
⑯如今，杆秤制作技艺已被列入非物质文化遗产。其实， 。当心里的那杆秤被提起，记得擦亮秤星，去衡量人情冷暖，世道沉浮。
（有删改）
22. 作者认为电子秤虽然精确鲜明，但与杆秤相比，却少了些人情味道。这“人情味道” 体现在路边晚市菜摊上，_________；体现在_________，店家老板足斤足两地为我称量糖果、橘子。由此可以看出，店家亲手称量、亲手交付的不仅仅是商品，还有_________。
23. 文章画线句中“庄重”“足斤足两”这两个修饰语能否去掉？为什么？
24. 下面两句中，哪一句最适合填入最后一段横线处？请从文章内容和写作意图两方面简要说明理由。
【甲】人们想留住的不仅仅是平心衡量、诚心做人的杆秤精神，更是独特的手工工艺。
【乙】人们想留住的不仅仅是独特的手工工艺，更是平心衡量、诚心做人的杆秤精神。
答：我选【____】句。理由：_________________
【答案】22. ①. 卖菜老人称足分量后还暖心赠菜、提醒 ②. 儿时的小卖部里 ③. 情谊（或：诚心、热忱等）
23. 不能去掉。“庄重”“足斤足两”两个词写出了店家真心待客、诚信交易的态度，也写出了那时“我”内心的期待和满足感。
24. ①. 我选【乙】句。 ②. 理由：【乙】句强调的是杆秤精神。从内容上看，文章所写关于杆秤的几件事，都侧重于表现称量者待人的热情诚信；从写作意图上看，作者写有关杆秤的回忆，是为了让人从中体会到其对人心的衡量与校正意义。以上两方面都着重于“杆秤精神”，所以应选【乙】句。
【解析】
【22题详解】
本题考查文章内容的理解与概括。
根据第①⑦段“我蹲下来挑拣了一把，卖菜的老人接过，拿起一杆秤”“经过了我的‘审视’，老人放下秤：‘平了就行。’他又加了一把小葱放进袋子：‘一斤四两。这辣椒有点辣，要是不能吃辣，炒菜时放一个就行了。’”等语句可知，在作者看来“人情味道”体现在路边晚市菜摊上，卖菜老人称足分量后还暖心赠菜、提醒；再由第⑪段“记忆里的杆秤，挂在孩童总爱流连的小卖部里”“见母亲从货柜上抓一把糖果或拿两个橘子放进秤盘，店家老板提起秤杆，我就笑了。杆秤拨一拨，如同一道庄重的仪式，确保这份童年的甜蜜足斤足两地交付到我手里”可知，“人情味道”还体现在儿时的小卖部里，店家老板足斤足两地为我称量糖果、橘子。
联系第⑫段“后来的酸甜苦辣，都在闪动的电子屏上定格，简单、精确、鲜明，却似乎缺了些市井气息，少了些人情味道”和第⑯段“当心里的那杆秤被提起，记得擦亮秤星，去衡量人情冷暖，世道沉浮”可知，在作者看来店家亲手称量、亲手交付的不仅仅是商品，还有人情（情谊、诚心、热忱）。
【23题详解】
本题考查词句的理解。
明确观点：不能删除。原因：“庄重”指不随便，不轻浮；“足斤足两”在此是指店家所给的东西分量足、多、满。根据画线语句中“杆秤拨一拨，如同一道庄重的仪式”“确保这份童年的甜蜜足斤足两地交付到我手里”，再联系第⑪段“见母亲从货柜上抓一把糖果或拿两个橘子放进秤盘，店家老板提起秤杆，我就笑了”可知，童年时的“我”看到老板拿起秤杆，“我”就知道秤盘里的东西，即将属于“我”，母亲满足了“我”的期待，“我”内心激动、满足；同时写出了店家以诚相待，给的东西分量足，不缺斤少两，诚信交易的态度，表现了“我”对杆秤的怀念。
【24题详解】
本题考查文章内容的理解。
【甲】【乙】两句都用到“不仅仅是……更是……”这一组表递进关系的关联词。【甲】句“人们想留住的不仅仅是平心衡量、诚心做人的杆秤精神，更是独特的手工工艺”强调的是对杆秤“独特的手工工艺”；【乙】句“人们想留住的不仅仅是独特的手工工艺，更是平心衡量、诚心做人的杆秤精神”强调的是杆秤蕴含的“平心衡量、诚心做人的杆秤精神”；应结合文章的内容及主旨判断哪一句更适合填入最后一段横线处。
从内容上说，作者认为电子秤虽然精确鲜明，但与杆秤相比，却少了些人情味道，文章通过记叙在路边晚市菜摊上，卖菜老人称足分量后还暖心赠菜、提醒与儿时的小卖部里店家老板足斤足两地为我称量糖果、橘子的事，来体现杆秤不仅是称量的工具，店家亲手称量、亲手交付的不仅仅是商品，更是一份深情厚谊，表现的是卖家真心待客、诚信交易的态度；
从写作意图上说，根据第⑮⑯段“缺一两，就缺了福，少二两，就少了禄。中国文化里的福祉深意，始终校正着偏颇的人心”“当心里的那杆秤被提起，记得擦亮秤星，去衡量人情冷暖，世道沉浮”等语句可知，作者意在通过杆秤来表现对人心的衡量与校正意义；可见不管是从内容上还是从写作意图上说本文侧重的都是对“杆秤精神”的阐释与赞扬；
故应选【乙】句填入最后一段横线处。
25. 同学们，时光荏苒，你们步入初中已两月有余。这是一段崭新的旅程，其间定有成功的甘甜、挫折的酸涩、奋斗的辛辣与沉思的静谧……在这些百味交织的日子里，是谁陪伴你经历，给予你力量，见证你的蜕变？是日日牵挂的亲人、谆谆教诲的老师，还是朝夕相处的同学、知己好友？抑或是一位特殊的“朋友”，比如一本书、一种爱好、一段经历？
请以《______助我成长》为题，结合你的真实经历和感悟，写一篇不少于600字的文章。
要求：（1）请你选取步入初中以后的学习生活；
（2）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【答案】例文：
那双手助我成长
步入初中后的第一次数学考试，鲜红的“68”分像一记闷棍。我盯着卷子上那个歪斜的数字，它仿佛在嘲笑我小学时“数学课代表”的虚名。周围同学的欢呼声变得模糊，我默默把卷子塞进书包最底层。
回家的路从未如此漫长。推开家门，妈妈系着围裙从厨房出来：“听说今天发数学卷子了？”我低头换鞋，声音细若蚊蝇：“嗯，考得不好。”她擦擦手：“先吃饭，试卷待会再看。”
饭后，爸爸照例在阳台侍弄他的宝贝兰花。他是一名钢琴调律师，那双手能听出百分之一的音差，却从不曾为我签过一次家长签名——因为他的手总是沾满琴键的灰尘和调律工具的油污。“把试卷拿出来吧。”他说。
我磨蹭着递上皱巴巴的试卷。爸爸没有看分数，而是轻轻握住我的右手，摊开在他的掌心。那是一双布满老茧的手，指节粗大，掌纹里嵌着洗不掉的黑色油渍。
“你看，”他的拇指轻抚我的指尖，“调琴的时候，这个位置最用力。”他引导我的手指悬空按压，“感觉到吗？要稳，要柔。一台钢琴八千多个零件，每个音准都在毫厘之间。”
我第一次如此仔细地看这双手——右手虎口一道疤痕是扳手打滑留下的，中指关节的厚茧是拧弦轴磨出的。
“刚开始学调律，我也总是急。”爸爸继续用那双粗糙的手包裹住我的，“音不准就用力拧，结果断了好几根琴弦。后来明白，成长不是使蛮力，而是找到那个恰到好处的触点。”
他松开手，指向一盆兰花：“你看这盆蕙兰，我养了三年才开花。每片叶子都知道该往哪里长，每朵花都有自己的时辰。”阳台上，月光给兰叶镀上银边，那双手刚刚抚摸过的地方，仿佛还留着温度和力量。
那一刻我突然明白，爸爸从未缺席我的成长。他不必检查我的试卷，因为他每天都在教我最重要的功课——用这双见证过无数次“不准”到“准”的手，告诉我：真正的成长，是接受自己的不准，然后有耐心地、一遍遍地调，直到生命发出清音。
后来每次遇到挫折，我总会想起那双手——它们不曾为我写下标准答案，却在我心里种下了最珍贵的解题公式。原来最好的陪伴，是让你看见时间的力量。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文的写作。
审题立意：本篇习作要求以“______助我成长”为题进行创作，助：这是题眼，是核心。它意味着“帮助”、“促进”，要求文章必须写出一个从“不好”到“好”、从“困惑”到“明白”、从“脆弱”到“坚强”的变化过程。不能只写陪伴，必须写出这种陪伴如何具体地推动了你的成长。我：限定了人称和视角。必须用第一人称“我”来写，写“我”的真实经历和感悟，情感要真挚。成长：这是结果。要明确写出成长了什么？是心态的成熟（如从浮躁变得沉稳）、是技能的提升（如从怯懦变得勇敢）、是认识的深化（如从误解变为理解）。横线上填充的内容，就是文章的主角，要具体。
你可以从以下角度构思你的立意：从“人”的角度：如《妈妈助我成长》，立意：妈妈看似“放手”的背后，是更深沉的信任，让我学会了独立。从“物/爱好”的角度：如《长跑助我成长》，立意：在一次次突破极限中，我明白了“坚持”的意义不在于超越别人，而在于战胜昨天的自己。从“抽象概念”的角度：如《那次失败助我成长》，立意：失败不是终点，而是一面镜子，它照见我的不足，让我更清晰地认识自己，从而走向真正的强大。立意要高远一些：不要只停留在“他帮我补课，成绩提高了”这样表层的成长。要挖掘精神层面的成长：学会了理解、包容、坚持、担当、与自我和解等。
选材构思：本篇习作适合写成记叙文，事件必须发生在初中，且能有力地支撑你的“立意”。可以从学习上选材，如：第一次月考失利、竞选班干部失败、在小组合作中与同学产生矛盾。也可以在生活上选材，如：第一次住校想家、参与运动会项目、承担新的班级任务。关键：事件不必宏大，但一定要有矛盾或困境，这样才能体现“助”的必要性和“成长”的价值。
可以这样构思：开篇先点明困扰、遇到的困难，接下来叙述如何解决困难，详细写解决困难或发生转折的过程，最后发表感悟，学会了什么，收获了什么，最终成长了。如：某次小组讨论会上，我们就一个问题的解决方案激烈争论。情急之下，我对同桌说了一句：“你的想法太幼稚了，根本行不通！”话一出口，我看到她脸上的光彩瞬间黯淡，整个下午不再理我。我当时的矛盾心理——一方面觉得自己的话是“忠言逆耳”，另一方面又为伤害了她而感到不安和懊悔。放学后，我试图上前解释：“我不是那个意思，我就是性子急……”但她只是默默地收拾书包，没有回应。我的解释显得苍白无力。出现转机（核心情节）：我郁闷地回到家，向妈妈倾诉。妈妈没有评判对错，只是安静地听完，然后说：“如果你暂时不知道说什么，也许可以试着先不说话。有时候，沉默比解释更有力量。”妈妈的话点醒了我。我意识到，我急于解释的目的，其实是为了让自己心里好受一点，是为了给自己开脱，而不是真正地去体谅她的感受。真正的尊重，是首先承认对方有受伤的权利。我决定，第二天不主动解释，而是用行动表达歉意。展现转变的瞬间：第二天课间，我默默地把打好热水的杯子放在她桌上（她昨天提到不舒服）；在她需要文具时，无声地递过去。下午，她递给我一张纸条，上面画着一个笑脸，写着：“下次讨论，不许人身攻击哦！”这一刻，我如释重负。我真正体会到，妈妈所说的“沉默的力量”，不是懦弱，而是一种更深沉的沟通——它包含了反省、尊重和等待的善意。我的成长：学会了在矛盾中先管理自己的情绪，去体察他人的心境。结尾点明主旨，升华主题：原来，成长路上最好的助力，有时并非滔滔不绝的道理，而是一份恰到好处的沉默。