湖南省新高考教学教研联盟2025-2026学年高二上学期12月月考语文试卷（Word版附解析）

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1. A[B 项曲解文意。由原文第⑤段“在传统媒体时代，主流媒体的新闻无论在制作还是消费层面，大都以文字、语言、图片为
叙事文本，其间隐藏着一种精英化的表达逻辑，由此也曾一度因传播渠道‘失灵’而与受众和市场脱节”一句可知，“精英化”
是指主流媒体的新闻隐藏着的表达逻辑，而非新闻生产者的身份地位；另外，导致新闻与受众和市场脱节的原因在于“传播渠
道‘失灵’”。C 项曲解文意、强加因果。由原文第⑥段“从而让新闻的表达者———媒体退居其后，从‘讲述者’变为新闻
场景的构建者、呈现者、服务者”一句可知，媒体是从讲述者转变为新闻场景的服务者，而不是新闻受众的服务者；另外，由
原文第⑧段可知，“加大了正确网络舆情引导内容的传播难度”的原因在于部分公众媒介素养的缺乏。D 项中“这一局面将随
着 5G 时代的诞生而彻底改变”于文无据。原文第⑨段最后一句“作为 5G 技术与新闻相结合的产物，沉浸式新闻描绘出了以用
户为核心的信息传播图景，……还在此过程中重拾了自身的话语主权……”，由此可知 5G 时代的诞生(5G 技术)助力主流媒体
“重拾话语权”，但并未彻底改变其受到“高流量自媒体、社交媒体的冲击”这一局面。]
2. C(本文没有具体案例的呈现。)
3.这一部分采用“总一分一总”式结构、(1 分)先提出“沉浸式新闻可助力主流媒体重构互通渠道，加强人、信息、情感的网状
联结”这一观点；(写出观点给 1 分)然后阐明这一作用的具体表现；最后回扣观点。(1 分)
4.(示例)①传播价值导向的正确性 ②沉浸式新闻的生产与运作流程(每空 2 分)
5.①呈现方式不同：《别了，“不列颠尼亚”》以文字叙事为主，以图片为辅，(1 分)客观呈现香港回归这一历史事件；沉浸式新
闻以重现场景的方式，(1 分)帮助用户以“第一人称”视角体验和理解新闻。
②受众体验不同：面对传统新闻，受众主要通过对文字的想象还原场景，或通过少量图片补全想象，体验过程的间接性较强；
(1 分)沉浸式新闻能为受众提供立体感知，受众可“参与”新闻过程，从而获得更真实的“在场幻觉”和情感共鸣。(1 分)
③技术依赖不同：《别了，不列颠尼亚》的生产主要依赖记者的采访、文字撰写能力，对技术的需求较低；(1 分)沉浸式新闻
的生产与传播高度依赖 5G 技术，且需整合市场资源才能完成，技术是其核心支撑。(1 分)(意思对即可给分。如有其他答案，
言之成理亦可酌情给分)
6.D(D 项分析不正确。小说并非通篇以约翰的视角展开，而是从第三人称全知视角展开叙事。而且环境描写并非“客观冷静”，
而是充满了情感色彩。例如对城市灯火的描写反衬约翰的孤寂，环境描写服务于人物心理的刻画，而非纯粹的客观写实。)
7.C[C 项分析不正确。约翰的反思确实是内省，但文本二强调的“精神丰富者在无聊和痛苦之间找到的缓冲空间”，是一种稳定、
持久、能产生实质性影响的精神力量。而约翰的反思，是突如其来的“缺失”(痛苦)所激发的、短暂且情绪化的反应，而非内
部的精神成长。因此，不能说约翰在凯蒂离开后的表现是找到“缓冲空间”的体现。]
8.①内涵上：这句话揭示了约翰在妻子凯蒂离开后，才深刻意识到她对自己生命的重要性和她所代表的幸福与温情，(1 分)含蓄
表达了人们在拥有时往往忽视、在失去后才懂得珍惜的普遍心理。(1 分)
②作用上：这句话体现了约翰在妻子离开后的哀伤、懊悔的情感，(1 分)为下文他产生弥补的想法做铺垫，也与结尾“外出打
弹子”的行为形成对比。(1 分)(意思对即可，如有其他答案，言之成理亦可酌情给分)
9.①欲望未满足时的痛苦驱动：凯蒂的离开使约翰陷入对其存在的“欲望匮乏”，未满足的欲望带来痛苦，这种痛苦促使他反思
与懊悔，并决心改变(如计划多陪伴妻子)。(2 分)
②欲望满足后的无聊驱动：凯蒂归来，欲望满足，痛苦解除，然而满足后无聊即刻滋生。家庭常态的回归使他顿感意义缺失，
意志遂驱使其通过外出寻乐寻求新刺激，故态复萌。(2 分)
③精神贫瘠是根源：约翰缺乏内在精神支撑，其情感与行为完全被外部环境(妻子在否)支配，因而在痛苦与无聊间摇摆，无法
获得真正的幸福。(2 分)(意思对即可，如有其他答案，言之成理亦可酌情给分)
10. BEG(原文标点：吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见小，又奚以自多！)
11. C(A 项正确，“吾长见笑于大方之家”是被动句+状语后置句，《兼爱》中“子自爱，不爱父，故亏父而自利”是宾语前置句，
句式不同。B 项正确，《〈论语〉十二章》中“为仁由己，而由人乎哉”的“而”表转折，与材料中的“而”用法不同。C 项错
误，《〈老子〉四章》中“物或恶之”的“物”指的是人，与材料中的“物”意义不同。D 项正确，《人皆有不忍人之心》中
“非所以要誉于乡党朋友也”的“要”是“求取”之义，与材料中的“要”意义不同。)
12. D[D 选项概述不正确。材料三明确提到庄子的著作“善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨”，即擅长书写文辞，分析、
阐述言辞或文句，指明事情的经过并描摹事物的情态，并用这些手法来攻击、批驳儒、墨两家的学说，并非直接批判。且庄
子是通过寓言故事(如《渔父》《盗跖》等)间接表达思想，而非直白议论。]
13.(1)俗语有这样的说法，“听到的道理多了，就认为没有谁比得上自己。”说的就是我啊。(“野语”，俗语、民间流传的话；
“莫己若”，没有谁比得上自己，宾语前置；“之谓”，说的就是……，固定句式，各 1 分。句意 1 分。)
(2)它的主干有许多赘瘤，不符合绳墨取直的要求，它的小枝弯弯扭扭，也不符合圆规和矩尺取材的需要。(“大本”，主
干；“中”，符合；“规矩”，圆规和矩尺，各 1 分。句意 1 分。)
14.①材料一以“河伯见北海若”的寓言，将抽象的“认知局限”具象化，阐明了“人不可自满”的道理。(2 分)
②材料二以“樗树”“狸狌”“斄牛”为寓言，用具体事物的“有用”与“无用”对比，阐明了“无用之用乃为大用”的
观点。(2 分)
③寓言的使用不仅使抽象的道理具象化，便于读者理解，也增强了作品的文学性和艺术性，激发读者的情感共鸣，有助于
其哲学思想的传播。(1 分)(意思对即可，如有其他答案，言之成理亦可酌情给分)
15. B(“何人为写悲壮，吹角古城楼?”的正常语序是“为写悲壮，何人吹角古城楼?”意为“是谁在城头吹角，倾泻悲
壮之情?”既表达对采石将士激战的赞美，也表达自己不能亲临战场的遗憾。“写”通“泻”，倾泻、抒发的意思。两
句不构成问答关系，“何人为写悲壮”也不是“无人为写悲壮”的意思。)
16.①捷报初闻，狂喜振奋。战争的胜利一扫金兵给南宋带来的屈辱，词人喜悦激动；点燃了词人渴望投身沙场、建功立
业的豪情，内心振奋，跃跃欲试。
②追思古贤，深沉忧思。周瑜破曹的赤壁和谢玄败敌的淝水，如今荒凉寂寥，让词人感慨功业易逝、时光流转，有了
对当前抗金大业尚未成功的深沉忧思。 ③壮心不已，矢志报国。结尾两句，词人化用宗悫“乘长风破万里浪”和祖逖“中流击楫”的典故，表达了因采石大
捷的激励而变得更加坚定、激昂和无畏的抗金斗志。
(每点 2 分，画线词句为答案要点，表意相似即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分)
17.(1)其称文小而其指极大 举类迩而见义远
(2)士不可以不弘毅 任重而道远
(3)(示例一)江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮(张若虚《春江花月夜》)
(示例二)明月松间照 清泉石上流(王维《山居秋暝》) (示例三)星垂平野阔 月涌大江流(杜甫《旅夜抒怀》) (示例四)野旷天低树 江清月近人(孟浩然《宿建德江》) (示例五)落木千山天远大 澄江一道月分明(黄庭坚《登快阁》) (每句 1 分，多字、错字、漏字则该句不给分)
18.(示例)(1)③还可以帮助我们认清社会生活的本质/②我们不仅可以增强思维能力
(2)⑤它能让你的思考更加严谨、周密
(每处 2 分，其中指出序号 1 分，修改正确 1 分。)
【解析】③句成分残缺，需要加上“帮助我们”或者也可将②中的“我们”置于“不仅”前，使其成为整句话的主语。⑤
句搭配不当，“严肃”多用来形容态度、神情、气氛、场合等，它描述的是外在的表现或整体氛围，而不是智力活动的内在
逻辑。“思考严肃”听起来像是在说“思考”这个东西本身很“严肃”，这在语义上是不匹配的。而且我们更常说“严肃地
思考”(用严肃的态度去进行思考)或“思考严肃的问题”。此处重在强调思考的逻辑过程严密周到、没有疏漏，改为“严
谨”可以直接描述“思考”这个智力活动本身的内在品质，语义更契合。
19.俱一具 箴一甄 滔一蹈(每处 1 分)
20.(示例)①学习逻辑的作用/逻辑很有用 ②谬误的几种类型/常见逻辑谬误举例
(每空 2 分，如有其他答案，言之成理亦可酌情给分)
【解析】解答本题，需通览全文，把握各段落核心。第一段通过多个典例，重点阐述了学习逻辑在多个层面的作用，如增
强思维能力、认清生活本质等，故第①空应概括为“学习逻辑的作用”或“逻辑很有用”。第二段则集中列举了“划分不
当”“自相矛盾”等具体逻辑谬误，旨在说明生活中常见的逻辑谬误类型，故第②空应归纳为“谬误的几种类型”或“常
见逻辑谬误举例”。
21. C(第一处，“入情入理”指合乎常情和道理，强调行为或言论符合常情和道理，使用正确；“合情合理”更注重行为
的合理性与合法性，多用于描述裁判或决策的公正性，使用不当；“无可非议”强调言论的正确性，没有什么可以批
评的地方，与语境不合。第二处，“细腻”侧重指质地光滑或描写、表演等细致入微，使用不当；“细致”多指做事思
考周密，使用正确；“细密”多用于指物理质地或结构上的精细密实，与“辨析”搭配不当；“细微”用于强调事物的
细小、微小，使用不当。第三处，“雄浑”多用于指声音、笔力、气势等浑厚有力，与“论说”搭配不当；“雄健”指
强健有力，形容人或事物展现的强健有力的姿态，使用不当；“雄辩”指非常有说服力，与“论说”搭配正确。第四
处，“易如反掌”和“触手可及”皆表示“容易”，但“触手可及”一般修饰名词，和“获取信息”搭配不当。)
22.①逻辑错误：这句话犯了“强加因果”的逻辑错误。(1 分)别里科夫在“教师骑自行车”和“学生做不出好事”之间
强行建立了并不存在的因果关系，并进一步推导出“用脑袋走路”的荒谬结论。(1 分)
②形象特点：这种荒谬的逻辑生动地刻画出了别里科夫顽固保守、畏惧变革、害怕新生事物的僵化思维和病态心理。
(2 分)(如有其他答案，言之成理亦可酌情给分)
23.【审题指导】这道题考查的是在人工智能时代，新时代青少年如何批判性地看待技术对个体发展的影响，并捍卫人的
主体性价值。审题时，考生首先须充分理解每个观点的内涵和外延；写作时，思路层次一般是三个步骤：抓住驳论核
心一剖析材料层次一确立驳论论点。一篇有力的驳论文，通常遵循“破立结合”的结构，运用破立结合的方法，“破”
和“立”篇幅没有具体限定，需根据作文内容来选定。另外，一定要看清提示语部分的要求，写“不认同的那一个观
点”。
观点一：人工智能是实现个体优化的高效路径。
(1)观点的内涵和外延。此观点写人工智能是一种工具，它是个体优化的高效办法，暗含人工智能的“便捷与精准”，
片面地强调了人工智能在个体优化方面的“高效”。
(2)如何就这个观点写驳论文。首先树立靶子：人工智能是实现个体优化的高效路径。然后摆明态度：人工智能并非
个体优化的高效路径。再从多个维度来构建反驳框架。首先需要明确个体优化的定义，人工智能对个体的优化更多的
是标准化和数据化，这就等于忽略了真正的个性化发展，而真正的优化应该要注重个体的终身发展。然后可以考虑人
工智能在削弱人的主观能动性方面的危害。再从社会维度方面分析，依赖人工智能的“高效”可能会加剧社会分层而
不是促进普遍优化。最后得出结论，如找回人在技术面前的自主性。
(3)参考立意：
①人机协同应坚持人的主体性。
②急功近利的“高效”可能损害长期适应性与韧性。
③找回人在技术面前的自主性。
④人工智能导致认知机械化。
⑤依赖人工智能将削弱求真创新精神。
观点二：人工智能迟早会毁了下一代。 (1)观点的内涵和外延。此观点体现人工智能对新时代青少年的危害，暗含人工智能对社会产生的灾难。
(2)如何就这个观点写驳论文。首先树立靶子：人工智能迟早会毁了下一代。然后摆明态度：人工智能并不会毁了下一
代，正确使用人工智能反而会优化下一代的发展。再从以下几个方面入手反驳：历史上技术革新并未毁了下一代、人
类需要借助工具发展自己、人类有能力驾驭人工智能、教育可起到关键作用。比如，将人工智能视为新工具，像印刷
术或互联网一样，需要适应而非恐惧。同时，要强调教育的责任，引导下一代合理使用人工智能。还要注意避免技术
决定论，强调人类的主导作用。可以指出原观点的逻辑漏洞，比如将技术本身与使用方式混淆，或者忽视人类的适应
能力。最后，要给出建设性的结论，说明人工智能如何帮助下一代成长，而非毁灭下一代。确保文章有清晰的逻辑，
从历史到现实，再到未来展望，层层深入。同时保持语言生动，避免过于学术化，让读者容易理解和接受。最后得出
结论，指出应该怎么做。 (3)参考立意： ①责任在人不在器。 ②“毁灭”的定义陷阱。 ③下一代本就是 AI 时代的共创者。 ④恐慌才是下一代的绊脚石。 观点三：人工智能颠覆认知，造成社会混乱。 (1)观点的内涵和外延。此观点是讲人工智能可以进行虚拟制作，以假乱真，或者是说人工智能发展和现实应用使人
误以为人工智能可以替代人类劳动，暗含人工智能误导人类，使人类中心主义崩塌，会造成认知错乱、社会混乱等不
良后果。 (2)如何就这个观点写驳论文。首先树立靶子：人工智能颠覆认知，造成社会混乱。然后摆明态度：人工智能并不会
颠覆认知，不会造成社会混乱，因为人是智者。然后可以从几个方面入手反驳：首先指出将人工智能的作用定义为
“颠覆认知”，实则是将人与技术对立起来。再谈“必然混乱”有逻辑谬误。然后写恐慌可能阻碍积极行动，过度渲
染“人工智能导致社会混乱”，其真正危险在于可能诱发非理性的技术抵制、阻碍创新资源的投入、分散社会对实际
挑战的关注。最后得出结论：在认知演进的长河中，人类始终是能手。
(3)参考立意：
①在认知演进的长河中人类始终是能手。
②社会从未因认知工具而崩溃。
③与其恐惧“颠覆”，不如专注“引导”。
观点四：人工智能会全面取代人类未来。
(1)观点的内涵和外延。此观点是讲人工智能会替代人类主宰世界，暗含人工智能全面取代人类未来的发展趋势这一技术
决定论问题。
(2)如何就这个观点写驳论文。首先树立靶子：人工智能会全面取代人类未来。然后摆明态度：人工智能并不会全面取代
人类未来，人类未来由人类主宰。然后可以从几个方面入手反驳：首先谈概念误判，如将“赋能”曲解为“取代”，断言
人工智能将“全面取代”人类，混淆了“工具”与“主体”的根本分野。然后进行历史性分析，技术消除旧岗位的同时，
总在创造更复杂的新领域。再谈人的主观能动性，在一个机器日益“智能”的时代，人类仍然有其独特尊严与责任。“人
类想要怎样的未来”，是人类的特权与责任。最后下结论，人工智能不会取代人类的未来，但它如同一面镜子，迫使人类
更加清晰地审视自身：我们是谁？我们珍视什么？我们想成为什么样的人？答案，永远在我们自己手中。
(3)参考立意：
①人类自身的抉择决定未来。
②人类有特权与责任决定未来。
③智能时代，人类仍然是社会的主宰。
④人工智能是人类智慧结晶。
⑤真正的智慧属于人类。
注：如从其他角度建构逻辑关系立意，做到逻辑自洽也可。
【评分细则】
作文总分为 60 分，由四部分组成：内容(20 分)+表达(20 分)+发展(20 分)一扣分项=总分。
(一)基础等级(40 分)：基础等级分内容和表达两项，基础等级的评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。
内容项(20 分)————题意、内容，重点是题意、内容。对于内容要综合考虑，对于材料的把握虽然符合题意，但文章
不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实的，可以在三等上打分。考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意，
如果是编造，或者有明显错误，或者不能佐证文章观点的，要适当扣分。
表达项(20 分)————语言、文体和结构、卷面，其重点是作文的结构、语言、文体、卷面等，但也要综合考虑。
注意：①根据表达项的细则，在“内容”评等的基础上，除了在相应的等级上评分外，还可以考虑在上一等或下一等打
分。②在“内容”等级判分的基础上，表达项原则上不跨等给分，如内容判三等，表达不能在一等给分，只能在三等或
二等或四等给分。
(二)发展等级(20 分)：基础等级分要与发展等级分相匹配，发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。
(1)发展等级分原则上随内容或表达的等次给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般可在二等给分。
(2)发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等，表达二等，发展等级一般在一等或二等给分。
(3)发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等给分。
(4)内容在四等的，“发展等级”可以给 1 到 2 分；确为抄袭的，“发展等级”不给分。 注意：发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4 项 16 点中若干突出点按等评分。 (1)深刻：①透过现象看本质②揭示事物内在的因果关系 ③观点具有启发作用 (2)丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远
(3)有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ⑪文句有表现力
(4)有创意：⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思精巧 ⑮推理想象有独到之处 ⑯有个性特征
(三)补充评分细则：
1.作文切入分建议为 45 分，即平均分含零控制在 44.5~45.5 分。老师们可根据自己手头试卷的作文质量，灵活把握平均
分，不要偏离过多。
2.作文整体分档情况(X 代表作文分数):一类卷,52≤X≤60;二类卷 44≤X≤51;三类卷,36≤X≤43;四类卷, 35。
凡是能够精准批驳所选观点的不合理之处或是错误荒谬点，或者是针对不认同的观点提出了针锋相对的理论主张，
即算一类立意，如第一个观点就要围绕“人工智能”“个体优化”和“高效路径”进行批驳，第二个观点就要围绕
“人工智能”“毁了下一代”来批驳，第三个观点就要围绕“人工智能”“颠覆认知”“社会混乱”来批驳，第四
个观点就要围绕“人工智能”“全面取代”“人类未来”来批驳，批驳合理算二类立意，批驳基本合理算三类立意，
批驳不合理算四类立意。
3.立意时符合一类立意，且能兼顾驳论文的写作特点的，可以考虑在一类上、中档(55~60 分)评分。
4.立意时虽符合一类立意，但对驳论文的写作特点把握不好，语言比较有文采的，可以考虑在一类下、二类上(50~5
4 分)评分。
5.立意时符合二类立意，且能比较兼顾驳论文的写作特点的，也可以考虑在二类上(48~51 分)评分。
6.立意时符合四类立意，语言文采一般，评分一般不应超过 45 分。
7.扣分项评定：出现错别字，1 个错别字扣 1 分，重复不计，扣完 5 分为止；标点符号出现 3 处以上错误的酌情扣 1
分；总字数在 400 字以上但不足 800 字数者，每少 50 字扣 1 分；无标题扣 2 分；错别字和标点符号两项最多扣 5 分。
关于作文的残篇评定：400 字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。(少 50 个字扣 1 分)400 字以下的文章.20 分
以下评分，不再扣字数分。200 字以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。只写一两句话的，给 1 分或 2 分，
不评 0 分。只写标题的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。完全空白的，评 0 分。
【参考译文】
材料一：
秋雨按时而降，大小溪水都灌入了黄河。水流浩大宽广，两岸及河中水洲之间，连牛马都不能分辨。于是乎河伯欣
然自得，以为天下的盛美都集中在自己身上了。它顺着水流向东前进，到达了北海，面向东方望去，不见大海的尽头。
于是乎河伯这才改变自得的态度，仰起头对着海神北海若感叹说：“俗话有这样的说法，‘听到的道理多了，就认为没有
谁比得上自己。’说的就是我啊。而且我还曾经听说过认为孔子的见闻很少和轻视伯夷气节的话，当初我还不信。现在我
亲眼目睹了你那望不到边的海水，难以穷尽，我若不是来到你的门前，那就危险了。我将永远被得道的人讥笑。”
北海若说：“对于井中之蛙不能和它谈论大海，这是由于它局限在井中很小的地方；对于夏生秋死的昆虫不能和它
谈论结冰的事情，这是由于它的生命局限在很短的时间；对于浅陋偏执的人士不能和他谈论大道，这是由于他被世俗之
学所束缚。现在你从河岸走了出来，看到了大海，方知你自己的孤陋寡闻，这将可以同你谈论大道了。天下的水域，没 有比海更广大了，千万条江河之水归入这里，不知何时休止，但大海从来未见满溢；海水从尾闾地方排出，不知道什么
时候停止，然而大海不会空虚；不论春秋季节的更替，大海不会有所变化；不论水灾旱灾的降临，大海全然不受影响。
它的蓄水之多远远超过江河的水流，根本无法计量。对此，我却从来没有感到自满，自认为寄托形体于天地，禀受元气
于阴阳，我在天地之间，犹如一块小石头、一根小树枝放在泰山上一样。正存有自以为渺小的想法，哪里还会感到自大 自满呢！”
材料二：
惠子对庄子说：“我有一棵大树，人们称它为樗树。它的主干有许多赘瘠，不符合绳墨取直的要求，它的小枝弯弯扭
扭，也不符合圆规和矩尺取材的需要。它长在路边，匠人们不屑一顾。而今你的言论，大而无用，众人都远离而去了。”
庄子说：“你难道就没见过野猫和黄鼠狼吗?它们趴伏着身子，等候出游的小动物；它们东蹿西跳，不避高低；往往
陷入机关，死于罗网之中。再看那牦牛，庞大的身躯就像天边的云，它的能力大极了，却不会捕捉老鼠。现在你有这么
一棵大树，却愁它无用，为什么不把它种植在虚无的乡土、广漠的旷野，悠闲自在地徘徊在大树的旁边，怡然自得地睡 卧在大树的下面呢?它不会被斧头砍伐而夭折，没有什么东西去伤害它，它的无所可用，哪里还会招来困苦呢！”
材料三：
庄子是宋国蒙邑人，名字叫周。庄周曾经担任过蒙邑漆园的官吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。庄子的学问
渊博，探索的内容无所不包，而思想核心本源于老子学说。因此，他所写的十多万字著作，大都托词寓言。他所写的
《渔父》《盗跖》《胠箧》，用以排斥孔子学说的信徒，而阐明老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》等篇，所说事理都是编造
的，没有事实。然而庄子擅长行文造句，指明事情的经过，描写事物情状，用来攻击排斥儒、墨学说，即便是当代的大
学问家，也免不了受到批评。庄子文章的语言汪洋浩漫，畅快淋漓，不从世俗而极具个性，所以上自王公大人也无法利
用他。