江苏省苏州市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（含答案）

这是一份江苏省苏州市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（含答案），共17页。试卷主要包含了默写，基础知识综合，整本书阅读，诗歌阅读，文言文阅读，现代文阅读，写作，综合性学习等内容，欢迎下载使用。
一、默写
1．根据课文内容填空。
（1），病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（2）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）
（3），月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
（4）欲为圣明除弊事，！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
（5）《岳阳楼记》中体现范仲淹旷达胸襟的名句：“，。”
（6）《醉翁亭记》中描绘山间春夏之景的句子：“，。”
（7）《湖心亭看雪》中用白描手法写雪景的句子：“，，上下一白。”
二、基础知识综合
2．阅读下面的文字，按要求答题。
苏州园林，是一部镌刻着吴地文化密码的典籍。这里的亭台轩榭（ ）布局精巧，与山石草木相映成趣，既不张扬xuān（ ）嚣，又不失古朴雅致。漫步其间，耳畔仿佛传来评弹艺人软糯的唱腔，与廊下铜铃的轻响hé（ ）鸣；眼前既有粉墙黛瓦的静谧，又有锦鲤戏波的灵动。园中的一草一木，一砖一瓦，都承载着造园者的匠心，浸透着江南水乡的温润气韵，让人在潜移mò（ ）化中感受着中华文化的博大精深。
（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。
轩榭( ) xuān( )嚣 hé( )鸣 潜移mò( )化
（2）文中画线句有语病，请修改。
三、整本书阅读
3．完成下面小题
（1）下列关于《水浒传》的表述，错误的一项是（ ）
A．鲁智深拳打镇关西后，为躲避官府追捕，出家为僧，法名智深，因脊背上有花绣，人称“花和尚”。
B．林冲被发配沧州，途经野猪林，幸亏鲁智深及时出手相救，才免遭董超、薛霸的毒手。
C．武松血溅鸳鸯楼后，在墙上写下“杀人者，打虎武松也”八个字，体现了他敢作敢当的性格特点。
D．宋江接受朝廷招安后，带领梁山好汉征讨辽国、田虎、王庆、方腊，最终所有好汉都得以善终。
（2）《水浒传》中的英雄好汉往往都有“绰号”，这些绰号或体现人物性格，或暗示人物本领。请从“智多星”吴用、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志中任选一位，结合具体情节，说说其绰号与人物的关联。
四、诗歌阅读
阅读下面这首词，完成下面小题。
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！
4．词中“强说愁”与“识尽愁滋味”形成鲜明对比，这体现了作者怎样的情感变化？
5．请赏析“欲说还休，却道‘天凉好个秋’”的妙处。
五、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
岳阳楼记（节选）
范仲淹
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
黄州快哉亭记（节选）
苏辙
①盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
②昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
6．解释下列句中加点的词。
（1）前人之述备矣( ) （2）薄暮冥冥( )
（3）庶人安得共之( ) （4）将何适而非快( )
7．用现代汉语翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
8．【甲】【乙】两文都围绕“乐”展开，范仲淹的“乐”与苏辙笔下的“快哉”有何不同？
9．【甲】文以“微斯人，吾谁与归”作结，【乙】文以“士生于世……将何适而非快”收束，两文的结尾都蕴含着作者的人生态度，请分别概括。
六、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
园林之魂——苏州园林的“留白”艺术
①苏州园林，是中国古典园林艺术的巅峰之作，其魅力不仅在于亭台楼阁的精巧布局、山石草木的匠心独运，更在于其蕴含的“留白”艺术。这种源自中国传统绘画的美学理念，被造园者巧妙融入园林设计的每一个细节，成为苏州园林的灵魂所在。
②“留白”，又称“余白”，指在艺术创作中有意留下空白，给观者以想象和回味的空间。在苏州园林中，“留白”并非简单的空无，而是“无中生有”的艺术创造。拙政园的“小飞虹”，是一座架在水面上的廊桥，桥身轻盈通透，桥下碧波荡漾。站在桥上远眺，水面没有刻意点缀过多的景物，只在远处设一座小亭，岸边植几株垂柳。这份“空白”的水面，既倒映着桥身的倩影，又承载着天光云影的变幻，让观者在欣赏实景的同时，能联想到“江阔云低断雁叫西风”的意境，使园林空间显得愈发开阔深远。
③苏州园林的“留白”艺术，体现在空间布局上的“虚实相生”。留园的入口处，是一条狭窄曲折的走廊，墙壁上嵌着几方古砚石刻，光线从头顶的天窗缓缓洒下，营造出静谧幽深的氛围。走过这段“实”的空间，突然转入一个开阔的庭院，庭院中央是一片方形的水池，四周仅布置几株芭蕉和一块湖石。这种从“实”到“虚”的过渡，让庭院的“空白”显得格外珍贵，也让观者在经历狭窄之后，更能体会到开阔带来的心灵震撼。这种布局，如同书法中的“密不透风，疏可走马”，通过空间的虚实对比，让园林充满节奏感和韵律美。
④时间维度上的“留白”，是苏州园林的另一重魅力。造园者深谙自然时序的变化，不追求四季皆满的景致，而是有意留下“空白”，等待自然去填充。网师园的“殿春簃”，以芍药闻名，春日芍药盛开时，姹紫嫣红，热闹非凡；而到了秋冬季节，芍药枝叶凋零，庭院中只剩下几竿翠竹和一方石桌。这份“空白”并非萧瑟，而是为冬日的雪、秋日的月预留了舞台。当雪花落在翠竹上，月光洒在石桌上时，庭院便呈现出另一番意境。这种“留白”，让园林与自然共生，每个季节都有独特的美感，也让观者在不同时节到访，都能有新的发现和感悟。
⑤苏州园林的“留白”，更蕴含着造园者的人生哲学。在古代，许多造园者都是仕途失意的文人，他们将自己的人生感悟融入园林设计中。“留白”既是对自然的敬畏，也是对生活的释然。他们不追求把园林填得满满当当，正如他们不追求人生的功名利禄填满心房。狮子林的假山群，路径曲折，看似错综复杂，实则在每一处转弯处都留有喘息的空间；就像人生之路，看似坎坷，实则在困境中总有希望。这种“留白”的智慧，让苏州园林不仅是观赏的艺术品，更是滋养心灵的精神家园。
⑥如今，在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，人们往往追求“满”，害怕“空”。而苏州园林的“留白”艺术，恰好给我们提供了一种生活启示：学会留白，才能让心灵有呼吸的空间；懂得留白，才能在喧嚣中找到宁静。苏州园林的“留白”，是看得见的美学，更是看不见的人生智慧，这正是它历经千年依然魅力不减的原因所在。
10．文章围绕苏州园林的“留白”艺术，从哪些方面展开论述？请简要概括。
11．请赏析第②段中画线句子的表达效果。
拙政园的“小飞虹”，是一座架在水面上的廊桥，桥身轻盈通透，桥下碧波荡漾。站在桥上远眺，水面没有刻意点缀过多的景物，只在远处设一座小亭，岸边植几株垂柳。
12．第⑤段中提到“苏州园林的‘留白’，更蕴含着造园者的人生哲学”，请结合文章内容和链接材料，谈谈你对这种“人生哲学”的理解。
【链接材料】
范仲淹在《岳阳楼记》中提出“不以物喜，不以己悲”，欧阳修在《醉翁亭记》中抒发“与民同乐”的情怀，他们虽仕途坎坷，却能在逆境中保持旷达的胸襟。
13．文章结尾说苏州园林的“留白”是“看得见的美学，更是看不见的人生智慧”，请结合生活实际，谈谈你对这种“人生智慧”的感悟。
阅读下面的文章，完成下面小题。
父亲的墨香
①父亲的书桌上，永远摆着一方端砚，一瓶徽墨。每当夜深人静，我总能闻到书房里飘来淡淡的墨香，那墨香里，藏着父亲的故事，也藏着我的童年。
②父亲是一名中学语文教师，写得一手好字。在我记忆中，父亲的手指总是带着墨痕，指甲缝里的黑色，像一枚枚小小的印章，印在我的童年里。小时候，我最爱趴在书房的门槛上，看父亲写字。他握笔的姿势很特别，食指微微弯曲，笔杆与纸面呈四十五度角，手腕悬空，写起字来行云流水。墨汁在宣纸上晕开，一个个汉字仿佛有了生命，或端庄稳重，或潇洒飘逸。
③有一次，我趁父亲不在，偷偷爬上书桌，拿起他的毛笔。毛笔很沉，我握得手都发抖。蘸墨时，不小心打翻了墨瓶，黑色的墨汁洒在洁白的宣纸上，像一朵丑陋的乌云。我吓得大哭起来，以为父亲会责骂我。没想到父亲回来后，只是摸了摸我的头，笑着说：“别哭，墨汁洒了可以再倒，宣纸脏了可以再换，但是兴趣丢了，就找不回来了。”说着，他拿起笔，在弄脏的宣纸上轻轻勾勒，不一会儿，那片“乌云”就变成了一株墨竹，竹叶青翠欲滴（虽然是墨色），反而比干净的宣纸更有韵味。
④从那以后，父亲开始教我写字。他先教我握笔，说：“握笔要稳，心要静，写字如做人，要端端正正。”我起初很不耐烦，总觉得写字太枯燥，不如去外面玩耍。父亲从不强迫我，只是在我玩耍回来时，把写好的字帖放在桌上。那些字帖，有的是“书山有路勤为径”，有的是“宝剑锋从磨砺出”，一笔一划，都透着力量。渐渐地，我开始静下心来，跟着父亲练字。墨香伴着我成长，我也慢慢懂得，写字不仅是技巧，更是修行。
⑤上初中后，我的学习压力越来越大，很少再练字。父亲的书房，成了我逃避喧嚣的港湾。每当我考试失利或者与人争吵，就会躲进父亲的书房。父亲从不追问缘由，只是给我铺好宣纸，递过毛笔。我握着笔，蘸上墨，在纸上胡乱写着，心中的烦躁仿佛随着墨汁一起晕开，慢慢消散。父亲则坐在一旁，安静地看书，偶尔抬头，给我一个鼓励的眼神。那淡淡的墨香，像一双温暖的手，抚平我内心的波澜。
⑥有一次，学校要举办书法比赛，我犹豫不决，既想参加，又怕写不好。父亲看出了我的心思，说：“写字不是为了比赛，是为了给自己的心灵找一个归宿。你只管写，写出自己的心意就好。”比赛前的那些天，父亲每天都陪我练字到深夜。他帮我分析字帖的结构，教我体会汉字的韵律，还告诉我：“汉字是有温度的，你对它用心，它就会对你真诚。”比赛那天，我带着父亲的墨香走进考场，心中格外平静。
⑦后来，我考上了外地的高中，很少回家。每次打电话，父亲总会说：“你的字帖我还帮你收着，书房的墨汁，我每月都换一次，就等你回来写。”去年暑假回家，我第一时间冲进书房，父亲正坐在书桌前写字。他的头发已经花白，背也有些驼了，但握笔的姿势依然挺拔。宣纸上，是我熟悉的“宁静致远”四个大字，墨香依旧，温暖如初。
⑧现在，我也有了自己的书桌，上面摆着父亲送我的端砚和徽墨。每当我写字时，就会想起父亲的话，想起那淡淡的墨香。那墨香，是父亲的爱，是父亲的期望，更是我人生路上的灯塔。它告诉我，无论遇到什么困难，都要保持内心的平静与坚定，像汉字一样，端端正正地做人，踏踏实实地做事。
⑨父亲的墨香，将伴随我一生。
14．文章围绕“父亲的墨香”写了哪些往事？请简要概括。
15．赏析第②段中画线句子的妙处。
他握笔的姿势很特别，食指微微弯曲，笔杆与纸面呈四十五度角，手腕悬空，写起字来行云流水。
16．结合文章内容，分析父亲的人物形象。
17．文章以“父亲的墨香”为题，有什么深刻含义？
七、写作
18．作文
题目：那一抹______的色彩
要求：①请在横线上填入合适的词语，如“温暖”“明亮”“动人”“坚毅”等，使题目完整；②结合自己的经历和感悟，写一篇不少于600字的记叙文；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。
八、综合性学习
19．苏州是一座历史文化名城，吴地文化源远流长。为了传承和弘扬吴地文化，学校开展了“走进吴地文化”的探究性学习活动，请你完成以下任务。
（1）【文化溯源】吴地文化包含吴语、评弹、园林、苏绣等多种元素，请你选择其中一种，简要介绍其特点。
（2）【传承创新】近年来，许多吴地传统文化形式面临传承困境。请你结合具体例子，提出一条促进吴地传统文化创新发展的建议。
参考答案
1．【答案】沉舟侧畔千帆过；千里共婵娟；露从今夜白；肯将衰朽惜残年；不以物喜；不以己悲；野芳发而幽香；佳木秀而繁阴；雾凇沆砀；天与云与山与水
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“畔、婵、露、衰、己、阴、凇、砀”等字词容易写错。
2．【答案】（1）xiè；喧；和；默
（2）修改：园中的一草一木，一砖一瓦，都承载着造园者的匠心，浸透着江南水乡的温润气韵；漫步其间，让人在潜移默化中感受中华文化的博大精深。
【详解】（1）本题考查字音字形。
轩榭（xuān xiè）：“轩”指带有窗户的廊屋或高敞空间，“榭”特指建造在台基上的房屋，组合后泛指具有开敞特征的园林建筑。
喧嚣（xuān xiā）：指环境中声音大且混杂的状态。
和鸣（hé míng）：本义指声音和谐地相应而鸣，亦可隐喻人际关系的和谐状态。
潜移默化（qián yí mò huà）：指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。
（2）本题考查病句修改。
画线句存在主谓搭配不当的问题。前两个分句主语为“一草一木，一砖一瓦”，动词“承载”“浸透”均合理。第三个分句“让人在潜移默化中感受着中华文化的博大精深”的主语却不再是“一草一木，一砖一瓦”，而是整个园林或园林氛围。主语“园中的一草一木，一砖一瓦”不能直接发出“让人……”的动作，造成逻辑断裂。可改为：园中的一草一木，一砖一瓦，都承载着造园者的匠心，浸透着江南水乡的温润气韵；漫步其间，让人在潜移默化中感受中华文化的博大精深。
3．【答案】（1）D
（2）示例一：“智多星”吴用。他足智多谋，策划了许多经典计谋。如智取生辰纲时，他利用天气炎热，让杨志等人疲惫不堪，又设计让白胜假扮卖酒人，用蒙汗药麻翻杨志等人，成功劫取生辰纲。“智多星”的绰号精准体现了他聪慧过人、善于谋划的特点。
示例二：“黑旋风”李逵。他肤色黝黑，性格暴躁，行事鲁莽，像一阵旋风。如江州劫法场时，他手持两把板斧，不分官兵百姓，一路砍杀，勇猛无比。“黑旋风”的绰号既点明了他的外貌特征，又凸显了他性格刚烈、行动迅猛的特点。
示例三：“青面兽”杨志。他因脸上有一块青色胎记，故得此绰号。他武艺高强，曾护送生辰纲。“青面兽”的绰号既描述了他的外貌标志，又暗示了他勇猛如兽的本领。
【详解】（1）本题考查名著细节。
D.根据第119回《鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡》可知，林冲在征讨方腊后风瘫，留在杭州六和寺养病，半年后病亡；鲁智深在浙江六和寺圆寂，可知并非所有好汉善终。根据第120回《宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊》可知，宋江被高俅等奸臣赐毒酒害死，卢俊义被毒杀后落水身亡，吴用、花荣在宋江墓前自缢，可知核心好汉也未善终。
故选D。
（2）本题考查名著人物与情节。
若选“智多星”吴用：根据第14回《吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义》，吴用设计拉拢阮氏三兄弟加入智取生辰纲的计划。先是以买鱼为借口试探三阮的反心，再用“取此一套富贵，大家图个一世快活”的话术说动三人，全程谋划周密、条理清晰，体现了他“足智多谋”的特点，呼应“智多星”的绰号。根据第54回《高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马》，呼延灼用连环马击败梁山时，吴用提出“请金枪手徐宁上山，用钩镰枪破连环马”的计策，并安排时迁盗甲、汤隆诱徐宁，最终成功破敌，再次凸显其“智计百出”的核心特质。
若选“黑旋风”李逵：根据第37回《及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白跳》，李逵初次登场时，因宋江请戴宗吃饭未带他，便直接摔碗发脾气；后又因卖鱼的张顺不肯卖鱼，当场抢鱼并与张顺在江边厮打，性格急躁如火、行事莽撞，像“旋风”般冲动，而他肤色黝黑，因此被称为“黑旋风”。根据第42回《假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎》，李逵接母亲上梁山时，因母亲被老虎吃掉，一怒之下连杀四只老虎，动作迅猛、暴怒之下不计后果，正符合“黑旋风”既“黑”（肤色）又“猛（像旋风般狂暴）”的特点。
若选“青面兽”杨志：根据第11回《梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀》，杨志初次登场时，原著明确写他“生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记”（面部有青色胎记），这是“青面”的由来；而他是杨家将后人，擅长使刀弄枪，武艺高强如“兽”般勇猛，因此被称为“青面兽”。根据第16回《杨志押送金银担吴用智取生辰纲》，杨志押送生辰纲时，全程谨慎警惕，面对晁盖等人的蒙汗药计谋，初期多次识破对方的试探（比如拒绝喝村酒），体现了他“兽”般的敏锐与警惕；后续虽中计，但也能看出他作为武将的强悍特质，呼应“兽”的勇猛属性。
据此回答即可。
示例一：“智多星”吴用。吴用的绰号“智多星”，精准体现其聪慧过人、善于谋划的特质。核心情节“智取生辰纲”中，他利用盛夏酷暑让杨志队伍疲惫口渴、军心浮动，再设计连环计：让晁盖等人扮作枣贩子降低警惕，白胜假扮卖酒人，以“先喝为敬”打消杨志疑虑，最终用蒙汗药麻翻众人，成功劫取生辰纲。这一计谋尽显其洞察人心、借势而为的智谋，“智多星”名副其实。
示例二：“黑旋风”李逵。李逵的绰号“黑旋风”，既贴合他黝黑粗壮的外貌，更凸显其性格暴躁、行事迅猛的特质。核心情节“沂岭杀四虎”中，他得知母亲被猛虎吞食后，怒不可遏，提刀直奔虎穴，不加犹豫地接连斩杀母虎、幼虎及雄虎，如旋风过境般势不可挡。此外，劫法场救宋江时，他赤膊持双斧纵身跃下，一路砍杀官兵，不分顾忌、迅猛刚烈，完美契合“黑旋风”的狂暴与无畏。
示例三：“青面兽”杨志。杨志的绰号“青面兽”，“青面”源于他脸上的青色胎记，“兽”则暗指其武艺高强、性格执拗的特质。核心情节“押送生辰纲”中，他出身将门、武艺精湛，沿途多次击退劫匪，尽显“兽”般的勇猛；但他为保生辰纲，坚持烈日下急行、不许休息，即便属下怨声载道也不肯变通，如野兽般固执，最终激化矛盾导致生辰纲失陷。“青面兽”既点明其外貌，又概括其武艺与性格，十分贴切。
【答案】4．少年时的“强说愁”是无病呻吟，为了写新词而刻意渲染忧愁；而今的“识尽愁滋味”是历经人生坎坷后的真实感受，蕴含着壮志难酬的悲愤与无奈。这种对比体现了作者从年少轻狂到饱经沧桑的情感变化，情感更显深沉厚重。 5．“欲说还休”反复出现，生动地表现了作者内心忧愁的深沉与复杂，想说却又无从说起的矛盾心理；“却道‘天凉好个秋’”以景结情，将内心的悲愤与无奈转化为对天气的平淡感叹，看似轻松，实则含蓄深沉，言有尽而意无穷，更具感染力
【分析】这首词以“愁”为线索，通过少年与“而今”的对比，展现了辛弃疾从天真到深沉的心路历程。上阕写少年不识愁而强说愁的天真，下阕写历尽沧桑后的欲说还休，末句“天凉好个秋”以淡语写浓愁，含蓄深沉。全词语言平实却意蕴丰厚，体现了辛弃疾词作“豪放中见沉郁”的独特风格。
【详解】4．本题考查对诗词情感的理解。
上阕“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁”的意思是：人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。词的上阕写少年“爱上层楼”是为赋新词，寻觅愁绪，那是少年时代自己不知愁苦，所以喜欢登上高楼，凭栏远眺。少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验，因此此处的“愁”当是个人年轻时不谙世事、无病呻吟的闲愁，为赋新词而强说愁。
下阕“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’”的意思是：如今我已尝尽了忧愁的滋味，想说愁而又不说愁。想说愁而又不说愁，却说“天气凉爽好一个秋”！下阕则表现自己随着年岁的增长。处世阅历渐深，对于“愁”这个字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他召之即来，挥之即去。他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，此时作者的“愁”是经历了人生的沧桑坎坷后，忧国忧民、怀才不遇、报国无路的悲愤与无奈。
因此，“强说愁”体现少年为写词而虚构愁绪，是未经世事的为写词而刻意渲染的忧愁；“识尽愁滋味”暗含作者经历人生坎坷，如抗金理想受挫、壮志难酬，愁绪真实而复杂。通过对比，凸显了岁月积淀下的成长之痛，体现了作者从年少轻狂到饱经沧桑的情感变化，情感从“矫饰”走向“深沉”。
5．本题考查词句赏析。
“欲说还休”“欲说还休”采用叠句形式，反复出现，在结构上与上阕互为呼应。这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者在此想说而无从说起，只得转而言天气，“天凉好个秋”。这句结尾表面形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达了作者之“愁”的深沉与复杂。
“却道天凉好个秋”，从全词来看，这些多而且深的愁，有的不能说，有的不便说，而且“识尽”而说不尽，只能“却道天凉好个秋”了，借今年秋天格外凉的话，以景结情，传达出自己遍尝辛酸后无可言说的复杂况味，及人生的无奈。其实“却道”也是一种“强说”，故意说得轻松洒脱，实际上也是难以摆脱心头的沉重抑塞，抒发了诗人饱受压抑排挤、报国无门的痛苦，以及忧国伤时、怀才不遇、壮志难酬的失意，将内心的悲愤与无奈转化为对天气的平淡感叹，看似轻松，实则含蓄深沉，表达了作者对南宋统治集团的讽刺和不满，言有尽而意无穷，更具感染力。
【答案】6．详尽；迫近；怎么，哪里；往，到7．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
（2）如果他内心坦然，不因为外物而伤害天性，那么到哪里会不快乐呢？ 8．范仲淹的“乐”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是超越个人得失、以天下为己任的政治理想与情怀，侧重于忧国忧民的责任感；苏辙笔下的“快哉”是内心坦然、不因外物伤性的旷达之乐，侧重于个人面对境遇变化时的心态调整，强调内心的自得与豁达。 9．甲文结尾体现了范仲淹对“古仁人”胸襟与抱负的推崇，表达了自己愿与志同道合者一道忧国忧民、坚守理想的人生态度；乙文结尾体现了苏辙“坦然自适”的人生态度，主张人应保持内心的豁达，不被外物左右，无论身处何种境遇都能寻得快乐。
【分析】两篇经典节选展现了两种不同的精神境界。范仲淹通过洞庭湖阴晴之景的对比，引出“不以物喜，不以己悲”的仁人情怀，最终升华为“先忧后乐”的政治抱负；苏辙则从快哉亭的景观描写入手，借楚王典故阐发“不以物伤性”的旷达胸襟。两文都体现了宋代士大夫的精神追求，但范仲淹更强调社会责任，苏辙则侧重个人心性的修养，形成互补的思想维度。
【详解】6．本题考查文言实词。
（1）句意：前人的记述已经很详尽了。备：详尽。
（2）句意：傍晚天色昏暗。薄：迫近。
（3）句意：百姓怎么能和您共同享有呢！安：怎么，哪里。
（4）句意：那么无论到哪里都会感到快乐。适：到，往。
7．本题考查文言文翻译。重点字词：
（1）以：因为；物：外物（的变化）；己：自己（的处境）。
（2）使：假使，如果；中：内心；适：到，往。
8．本题考查内容理解与分析。
范仲淹的“乐”体现为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，结合甲文背景，范仲淹虽遭贬谪，却并未沉溺于个人得失，而是通过描绘岳阳楼的景致，对比迁客骚人与古仁人的心境，提出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”（第④段）的观点。这种“乐”并非个人的安逸之乐，而是建立在天下百姓幸福之上的乐，是“先忧后乐”的责任感与使命感，体现了他以天下为己任的政治理想，正如甲文第④段“微斯人，吾谁与归”所流露的，他渴望与志同道合者一道坚守忧国忧民的初心。
苏辙笔下的“快哉”源自乙文第①段“亭之所见……此其所以为‘快哉’者也”，以及第②段“士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”。乙文写快哉亭的景致，“涛澜汹涌，风云开阖”“冈陵起伏，草木行列”，无论壮阔还是清丽，都令人心旷神怡；更提及“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”的历史遗迹，让人追怀英雄往事。这种“快哉”并非外在境遇带来的短暂快乐，而是内心坦然、不被外物左右的旷达之乐，正如作者所言，即便身处逆境，只要“其中坦然”，便能“何适而非快”，侧重个人面对得失境遇时的心态调整，是一种超然物外的人生境界。
9．本题考查主旨情感。
甲文以“微斯人，吾谁与归”作结，前文作者极力推崇“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。“微斯人”即“如果没有这样的人”，“吾谁与归”即“我和谁一道归去呢”，这一反问句并非疑问，而是坚定的表态，既表达了范仲淹对“古仁人”的敬仰与向往，也暗含自己愿以“古仁人”为榜样，即便遭贬谪，也始终坚守忧国忧民的理想，不愿与世俗同流合污，体现了他坚守初心、志同道合者共勉的人生态度。
乙文以“士生于世……将何适而非快”收束，前文通过楚襄王与宋玉的对话，引出“人有遇不遇之变”的思考，随后作者提出核心观点：“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”。结尾句以假设论证的方式，强调内心状态的决定性作用，体现了苏辙“坦然自适”的人生态度——他认为人生境遇的顺逆并非关键，关键在于保持内心的豁达与安宁，不被外物伤害天性，无论身处何种环境，都能寻得内心的快乐，这是一种超越外在境遇、注重内心修养的人生追求。
【参考译文】
【甲】我看那巴陵郡的美好景色，全集中在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边；早晚阴晴明暗多变，景象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。既然如此，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水和湘水，被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
如果遇上阴雨连绵的日子，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在咆哮，猿在悲啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的心情，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而十分悲伤。
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是因为他们不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的江湖间，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然如此，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】在亭子里能看到的景象，南北绵延一百里，东西宽约三十里。波涛汹涌，风云变幻不定。白天，船只在亭前出没；夜晚，鱼龙在亭下悲鸣。景象变化迅速，令人触目惊心，不能长时间观赏。如今却能在几案旁边欣赏到这些景色，抬起眼睛就能看个够。向西眺望武昌的群山，山脉蜿蜒起伏，草木排列有序，烟雾消散，太阳升起，渔夫、樵夫的房屋，都能一一指点出来。这就是这座亭子被称为“快哉”的原因啊。至于长洲的岸边，旧城池的废墟，是曹操、孙权曾经窥伺图谋的地方，是周瑜、陆逊曾经驰骋征战的疆场，他们留下的风尚和遗迹，也足以让世人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟着自己在兰台宫游玩，一阵风吹来，飒飒作响，楚襄王敞开衣襟，迎着风说：“这风多么痛快啊！这是我和百姓共同享有的吧？”宋玉说：“这只是大王您的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享有呢！”宋玉的话，大概是有讽谏之意的。风本身没有雌雄的区别，但人却有境遇顺利和不顺利的不同；楚襄王之所以感到快乐，百姓之所以感到忧愁，这是人的境遇不同造成的，和风又有什么关系呢？读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么无论到哪里都会感到忧愁；如果他的内心坦然，不因为外物而伤害自己的天性，那么无论到哪里都会感到快乐。
【答案】10．①“留白”的内涵（或苏州园林“留白”的定义与特点）；②空间布局上的“虚实相生”；③时间维度上的“留白”（或为自然时序变化预留空间）；④“留白”蕴含的人生哲学。 11．运用举例子的说明方法，以拙政园“小飞虹”为例，具体形象地说明了苏州园林“留白”艺术的特点；“轻盈通透”“碧波荡漾”等词语生动描绘了廊桥与水面的景致，体现了“留白”带来的开阔深远的意境。 12．造园者的人生哲学是：面对人生坎坷与困境，保持内心的豁达与释然，不被外物左右。文中造园者多为仕途失意的文人，他们将这种感悟融入园林设计，如狮子林假山群的路径设计，暗示人生虽坎坷却总有希望；链接材料中范仲淹、欧阳修虽仕途不顺，但分别秉持“不以物喜，不以己悲”的旷达与“与民同乐”的情怀，与造园者的人生哲学相通，都是在逆境中坚守精神追求的体现。 13．示例：生活中学会“留白”，是一种智慧。比如学习时，不要盲目刷题填满所有时间，留出适当的时间总结反思，才能更好地消化知识；与人相处时，不过度干涉他人生活，保持适当的距离，才能让关系更融洽。苏州园林的“留白”告诉我们，张弛有度、虚实相生，才能让生活更有韵味，内心更从容。
【分析】文章围绕苏州园林的“留白”艺术展开，阐释其“无中生有”的内涵，从空间布局、时间维度展现其美学特点，揭示其背后造园者敬畏自然、释然豁达的人生哲学，并启示当下人们在喧嚣中学会留白，以获得心灵宁静与生活智慧。
【详解】10．本题考查内容梳理概括。
根据文章第②段“‘留白’，又称‘余白’，指在艺术创作中有意留下空白……是‘无中生有’的艺术创造”可知，首先阐释了苏州园林“留白”的定义与内涵；根据文章第③段“苏州园林的‘留白’艺术，体现在空间布局上的‘虚实相生’”可知，其次论述了空间布局上“虚实相生”的特点；根据文章第④段“时间维度上的‘留白’，是苏州园林的另一重魅力”可知，接着介绍了时间维度上的“留白”；根据文章第⑤段“苏州园林的‘留白’，更蕴含着造园者的人生哲学”可知，最后深入探讨了“留白”蕴含的人生哲学。
11．本题考查说明方法辨析及词语表达效果赏析。
根据文章第②段“拙政园的‘小飞虹’，是一座架在水面上的廊桥，桥身轻盈通透，桥下碧波荡漾。站在桥上远眺，水面没有刻意点缀过多的景物，只在远处设一座小亭，岸边植几株垂柳”可知，该句运用举例子的说明方法，以拙政园“小飞虹”为例，具体形象地说明了苏州园林“留白”艺术的特点；句中“轻盈通透”“碧波荡漾”等词语生动描绘了廊桥的形态与水面的景致，生动地描绘了廊桥的形态与水面的动态美感，体现了“留白”带来的开阔深远的意境。
12．本题考查对文章主旨的理解。
根据文章第⑤段“许多造园者都是仕途失意的文人，他们将自己的人生感悟融入园林设计中。‘留白’既是对自然的敬畏，也是对生活的释然”可知，造园者的人生哲学核心是面对人生坎坷与困境，保持内心的豁达与释然，不被外物左右；根据文章第⑤段“狮子林的假山群，路径曲折，看似错综复杂，实则在每一处转弯处都留有喘息的空间；就像人生之路，看似坎坷，实则在困境中总有希望”可知，这种人生哲学通过园林设计具象化，暗示人生虽有坎坷却始终暗藏希望；结合链接材料中范仲淹“不以物喜，不以己悲”、欧阳修“与民同乐”的情怀可知，二人虽仕途不顺，但均坚守旷达胸襟与精神追求，这与造园者的人生哲学相通，都是在逆境中不被外物羁绊、坚守内心追求的体现。
13．本题考查对文章主旨的理解与联系实际生活谈感悟。
根据文章第⑥段“学会留白，才能让心灵有呼吸的空间；懂得留白，才能在喧嚣中找到宁静”可知，“留白”的人生智慧核心是在生活中保持“适度留白”的态度，不追求事事“圆满无缺”，而是为身心、为生活留出发掘美好、沉淀自我的空间。结合生活实际来看，学习中不必急于填满所有时间，适当留出复盘思考的“留白”，能让知识吸收更扎实；人际交往中，不过度干涉他人生活，保持适当的距离“留白”，能让关系更和谐长久；快节奏的生活里，留出独处、阅读或亲近自然的时间，能让浮躁的心灵得到沉淀。这种“留白”不是消极的空缺，而是主动的选择，正如苏州园林的空白处能承载天光云影，生活中的“留白”也能让我们在喧嚣中找到宁静，在忙碌中获得成长，这正是“看不见的人生智慧”的价值所在。
示例：苏州园林的“留白”不仅是视觉上的简约之美，更藏着“适度留白、张弛有度”的人生智慧。这种智慧告诉我们，生活不必追求事事“满溢”，学会留有余地，才能收获更长久的从容与美好。生活就像一幅需要精心勾勒的画，一味填满色彩只会显得拥挤杂乱，适当留白才能突出重点、增添韵味。苏州园林的“留白”智慧，提醒我们在快节奏的生活中放慢脚步，给心灵留呼吸的空间，给生活留成长的余地。这种“不圆满中的圆满”，正是我们对抗喧嚣、收获内心宁静的重要法宝。
【答案】14．①“我”偷玩毛笔打翻墨瓶，父亲将脏宣纸改成墨竹并安慰“我”；②父亲教“我”写字，用字帖引导“我”静心；③“我”受挫时躲进书房，父亲用练字的方式帮“我”平复心情；④“我”犹豫是否参加书法比赛，父亲鼓励“我”用心书写；⑤“我”外出求学，父亲为“我”保留字帖、定期更换墨汁。 15．运用细节描写，通过“食指微微弯曲”“笔杆与纸面呈四十五度角”“手腕悬空”等具体动作，生动刻画了父亲握笔写字的姿势，体现了父亲写字的娴熟与专业；“行云流水”一词形象地写出了父亲写字时的流畅自然，表现了父亲书法技艺的高超。 16．①书法技艺高超：写得一手好字，能将弄脏的宣纸改成墨竹；②教育方式得当：“我”犯错时不责骂，用鼓励引导的方式教“我”写字，帮“我”树立信心；③关爱孩子：在“我”受挫时默默陪伴，为外出求学的“我”保留字帖、更换墨汁；④有人生智慧：将“写字如做人”的道理融入教学，引导“我”端端正正做人。 17．①“墨香”指父亲写字时墨汁散发的香味，是文章的线索；②“墨香”象征父亲的书法技艺与教育智慧；③“墨香”蕴含着父亲对“我”的关爱、期望与言传身教的影响；④“墨香”是“我”心灵的慰藉与人生的指引，凝聚着“我”对父亲的思念与感恩。
【分析】这篇散文以“墨香”为线索，通过细腻的生活片段展现了深厚的父女情。作者巧妙地将书法艺术与人生哲理相结合，墨香既是具象的嗅觉记忆，更是精神传承的载体。文章结构精巧，从童年记忆到成长历程，层层递进地展现了父亲温和睿智的教育方式和人格魅力。结尾升华主题，将书法艺术与做人准则自然融合，体现了中华文化中“字如其人”的传统理念。全文情感真挚，意境深远，是一篇充满文化韵味的抒情散文。
【详解】14．本题考查文章内容概括。
结合第③段“有一次，我趁父亲不在，偷偷爬上书桌，拿起他的毛笔。毛笔很沉，我握得手都发抖。蘸墨时，不小心打翻了墨瓶，黑色的墨汁洒在洁白的宣纸上，像一朵丑陋的乌云”“父亲回来后，只是摸了摸我的头，笑着说：‘别哭，墨汁洒了可以再倒，宣纸脏了可以再换，但是兴趣丢了，就找不回来了。’说着，他拿起笔，在弄脏的宣纸上轻轻勾勒，不一会儿，那片‘乌云’就变成了一株墨竹”可知，“我”偷偷爬上书桌玩毛笔，打翻墨瓶，父亲安慰“我”，并将污染的宣纸改画成墨竹图，可概括为：“我”偷玩毛笔打翻墨瓶，父亲将脏宣纸改成墨竹并安慰“我”。
结合第④段“父亲开始教我写字。他先教我握笔，说：‘握笔要稳，心要静，写字如做人，要端端正正。’我起初很不耐烦，总觉得写字太枯燥，不如去外面玩耍。父亲从不强迫我，只是在我玩耍回来时，把写好的字帖放在桌上”“渐渐地，我开始静下心来”可知，父亲教“我”写字，用写好的字帖教导“我”要静心，可概括为：父亲教“我”写字，用字帖引导“我”静心。
结合第⑤段“上初中后，我的学习压力越来越大，很少再练字。父亲的书房，成了我逃避喧嚣的港湾。每当我考试失利或者与人争吵，就会躲进父亲的书房。父亲从不追问缘由，只是给我铺好宣纸，递过毛笔。我握着笔，蘸上墨，在纸上胡乱写着，心中的烦躁仿佛随着墨汁一起晕开，慢慢消散。父亲则坐在一旁，安静地看书，偶尔抬头，给我一个鼓励的眼神。那淡淡的墨香，像一双温暖的手，抚平我内心的波澜”可知，“我”在考试失利或与人争吵后，躲进父亲的书房，父亲让“我”练字抚平内心的波澜，可概括为：“我”受挫时躲进书房，父亲用练字的方式帮“我”平复心情。
结合第⑥段“有一次，学校要举办书法比赛，我犹豫不决，既想参加，又怕写不好。父亲看出了我的心思，说：‘写字不是为了比赛，是为了给自己的心灵找一个归宿。你只管写，写出自己的心意就好’可知，对于参加书法比赛，“我”犹豫不决，父亲鼓励“我”用心去写，可概括为：“我”犹豫是否参加书法比赛，父亲鼓励“我”用心书写。
结合第⑦段“后来，我考上了外地的高中，很少回家。每次打电话，父亲总会说：‘你的字帖我还帮你收着，书房的墨汁，我每月都换一次，就等你回来写’可知，在“我”外出求学时，父亲帮“我”收着字帖，每月更换墨汁，可概括为：⑤“我”外出求学，父亲为“我”保留字帖、定期更换墨汁。
15．本题考查句子赏析。
第②段中，“他握笔的姿势很特别，食指微微弯曲，笔杆与纸面呈四十五度角，手腕悬空，写起字来行云流水”，写父亲写字的情景。“食指微微弯曲”“笔杆与纸面呈四十五度角”“手腕悬空”是父亲写字时的具体动作，又是细节描写，将父亲握笔的姿势描写得细致入微，使读者能清晰想象出父亲写字时娴熟的画面，可见父亲已达到了专业书法家的水平。“行云流水”的比喻既写出父亲书写动作的流畅自然，又暗示父亲书法造诣的高超。
16．本题考查分析人物形象。
结合第②段“他握笔的姿势很特别，食指微微弯曲，笔杆与纸面呈四十五度角，手腕悬空，写起字来行云流水。墨汁在宣纸上晕开，一个个汉字仿佛有了生命，或端庄稳重，或潇洒飘逸”，第③段“他拿起笔，在弄脏的宣纸上轻轻勾勒，不一会儿，那片‘乌云’就变成了一株墨竹，竹叶青翠欲滴（虽然是墨色），反而比干净的宣纸更有韵味”可知，父亲写得一手好字，能将弄脏的宣纸改成墨竹，可见他书法技艺高超。
结合第③“有一次，我趁父亲不在，偷偷爬上书桌，拿起他的毛笔。毛笔很沉，我握得手都发抖。蘸墨时，不小心打翻了墨瓶，黑色的墨汁洒在洁白的宣纸上，像一朵丑陋的乌云。我吓得大哭起来，以为父亲会责骂我。没想到父亲回来后，只是摸了摸我的头，笑着说：‘别哭，墨汁洒了可以再倒，宣纸脏了可以再换，但是兴趣丢了，就找不回来了’”可知，父亲在“我”犯错时不责骂，用鼓励引导的方式教“我”写字，帮“我”树立信心，教育方式得当，可见他教子有方。
结合第⑤段“上初中后，我的学习压力越来越大，很少再练字。父亲的书房，成了我逃避喧嚣的港湾。每当我考试失利或者与人争吵，就会躲进父亲的书房。父亲从不追问缘由，只是给我铺好宣纸，递过毛笔。我握着笔，蘸上墨，在纸上胡乱写着，心中的烦躁仿佛随着墨汁一起晕开，慢慢消散。父亲则坐在一旁，安静地看书，偶尔抬头，给我一个鼓励的眼神。那淡淡的墨香，像一双温暖的手，抚平我内心的波澜”、第⑦段“后来，我考上了外地的高中，很少回家。每次打电话，父亲总会说：‘你的字帖我还帮你收着，书房的墨汁，我每月都换一次，就等你回来写’”可知，父亲在“我”受挫时默默陪伴，为外出求学的“我”保留字帖，定期更换墨汁，可见他关爱孩子。
结合第④段“从那以后，父亲开始教我写字。他先教我握笔，说：‘握笔要稳，心要静，写字如做人，要端端正正’”可知，父亲将“写字如做人”的道理融入教学，引导“我”端端正正做人，可见他富有人生智慧。
17．本题考查标题含义。
结合第①段“父亲的书桌上，永远摆着一方端砚，一瓶徽墨。每当夜深人静，我总能闻到书房里飘来淡淡的墨香，那墨香里，藏着父亲的故事，也藏着我的童年”、第②至⑦段对父亲教“我”写毛笔字的具体内容、第⑧段“每当我写字时，就会想起父亲的话，想起那淡淡的墨香。那墨香，是父亲的爱，是父亲的期望，更是我人生路上的灯塔”、第⑨段“父亲的墨香，将伴随我一生”等可知，“父亲的墨香”中的“墨香”指父亲写字时墨汁散发的香味，文章围绕“父亲的墨香”展开记叙和抒情，因此标题“父亲的墨香”是文章的线索；
结合第②段“他握笔的姿势很特别，食指微微弯曲，笔杆与纸面呈四十五度角，手腕悬空，写起字来行云流水。墨汁在宣纸上晕开，一个个汉字仿佛有了生命，或端庄稳重，或潇洒飘逸”、第④段“渐渐地，我开始静下心来，跟着父亲练字。墨香伴着我成长，我也慢慢懂得，写字不仅是技巧，更是修行”可知，“墨香”象征父亲高超的书法技艺与教育智慧；
结合第⑦段“你的字帖我还帮你收着，书房的墨汁，我每月都换一次，就等你回来写”“父亲正坐在书桌前写字。他的头发已经花白，背也有些驼了，但握笔的姿势依然挺拔。宣纸上，是我熟悉的‘宁静致远’四个大字，墨香依旧，温暖如初”、第⑧段“现在，我也有了自己的书桌，上面摆着父亲送我的端砚和徽墨。每当我写字时，就会想起父亲的话，想起那淡淡的墨香。那墨香，是父亲的爱，是父亲的期望，更是我人生路上的灯塔。它告诉我，无论遇到什么困难，都要保持内心的平静与坚定，像汉字一样，端端正正地做人，踏踏实实地做事”可知，“墨香”蕴含着父亲对“我”的关爱、期望与言传身教的影响，是“我”心灵的慰藉与人生的指引，凝聚着“我”对父亲的思念与感恩之情。
18．【答案】例文：
那一抹温暖的色彩
立冬后的校园，风把颜色全卷走，只剩灰白的教学楼与枯枝。我抱着作文本小跑，手被寒风咬得通红，心里更冷——父亲昨晚在电话里说：“考不进前十，别想要礼物。”我低头数脚下的裂缝，像数我们之间的隔阂。
拐过楼梯口，我撞上人，本子散了一地。一个沙哑的声音说：“别急，我帮你。”是校门口的保安大叔，五十出头，制服袖口磨得发白。他拾起最后一本，忽然停住：“这篇《家的颜色》，是你写的吧？”我愣住——那正是我边哭边写的作文，满纸对父亲的怨。
保安室很小，炉火噼啪。他递给我一杯姜茶，杯壁褪色的红上印着残缺的“福”。“我闺女也说过，家该是橘黄的灯。”我这才知道，他女儿在县城读高三，爷俩半年没见。炉火映在他眼里，像暗夜里唯一的星。
第二天午后，我去保安室，想让他给女儿捎句话。推门，他正用彩色铅笔画“全家福”：灰制服的他、红毛衣的女儿，中间空着一轮太阳。他笑：“闺女怕冷，我给她寄点颜色。”我忽然明白，温暖可以被邮寄，被传递。
傍晚，我翻出背包里那罐金黄色荧光笔——父亲从工作城市带回的纪念品。我画一盏橘灯、两条并肩的影子，线条歪歪扭扭，却亮得晃眼。我把它塞进信封，写下父亲的名字。
月考仍停在第十五。我忐忑地拨通电话，那头沉默片刻，父亲轻哑地说：“信封收到了，颜色很好看。”我攥着听筒，眼眶发热。原来，温暖不是分数的筹码，而是我们愿意留给对方的亮色。
放学路过校门，我又看到了保安大叔的那张“全家福”，空着的太阳位置，被贴上了一片金黄。风还是很大，可我知道，再冷的冬天，也遮不住那一抹温暖的色彩。它亮在纸上，也亮在我们心里，像一盏不肯熄灭的灯，照着我，也照着父亲，一路向家。
【详解】本题考查半命题作文。
审题立意：题目“那一抹______的色彩”是半命题记叙文，核心关键词为“一抹”和“色彩”，需先明确二者的内涵与关联，再结合补题词确定立意方向。“一抹”并非指大面积的色彩，而是聚焦于某一处细微、具体的色彩场景，暗含“瞬间定格”“印象深刻”的意味，要求写作中突出细节描写，避免泛泛而谈；“色彩”既可以是具象的颜色（如红色的围巾、金色的阳光、绿色的藤蔓），也可以是抽象的象征意义（如“温暖的色彩”对应亲情的慰藉，“坚毅的色彩”对应成长的勇气），为立意提供了多元空间。补题词是立意的核心导向，需选择情感真挚、贴合自身经历的词语，如“温暖”可立意于亲情、友情带来的慰藉，“明亮”可立意于困境中希望的指引，“动人”可立意于平凡人身上的善意，“坚毅”可立意于自身或他人面对挫折时的执着，核心是通过“那一抹色彩”承载个人的成长感悟、情感体验或价值思考，让色彩成为情感与主旨的载体，实现“以景衬情”“以物喻理”的表达效果。
选材构思：选材需紧扣“自身经历和感悟”，遵循“小切口、深挖掘”的原则，避免选取宏大空洞的素材。从范围上看，可聚焦于日常生活中的细微场景，如家庭中的某个物件、校园里的某一处风景、社会中的某一个瞬间，素材需具备“色彩鲜明”的特点，能通过视觉描写引发情感共鸣；从类型上看，可分为三类：一是亲情类素材（如长辈的某件衣物、亲手制作的食物所呈现的色彩），二是成长类素材（如克服困难后看到的风景、象征勇气的某件物品），三是善意类素材（如陌生人伸出援手时的衣着色彩、平凡岗位上的劳动者的身影色彩）。构思时，需先铺垫“那一抹色彩”出现的背景，再详细描写色彩的形态、质感，接着刻画看到色彩时的心理变化，最后关联自身感悟，揭示色彩背后的深层意义。结构上可采用“总——分——总”或“线索式”，以“那一抹色彩”为线索贯穿全文，开头引出色彩，中间展开场景描写与情感递进，结尾升华主旨，让情感与感悟自然流露，符合生活实际与逻辑规律。
19．【答案】（1）示例一：苏州评弹。特点：是苏州评话和苏州弹词的总称，语言以吴语为基础，软糯婉转；表演形式以说、噱、弹、唱为主要手段；内容多取材于民间故事、历史演义，兼具娱乐性与文化性。
示例二：苏绣。特点：以针法精细、色彩雅致著称；题材广泛，涵盖花鸟、山水、人物等；针法丰富多样，能表现出物象的质感与神韵，被誉为“东方艺术明珠”。
示例三：苏州园林。特点：讲究“虽由人作，宛自天开”，布局精巧，虚实相生；注重与自然的融合，将亭台楼阁、山石草木有机结合；蕴含着深厚的文人气息与美学智慧。
（2）示例：以苏州评弹为例，可打造“评弹+新媒体”的创新模式。一方面，将经典评弹曲目改编成短视频，在抖音、B站等平台推送，用生动的画面和简洁的解说吸引年轻观众；另一方面，开发评弹主题的互动体验活动，如在园林中举办小型评弹演出，让观众近距离感受评弹魅力，还可设置评弹唱腔学习环节，增强参与感。同时，将评弹与苏州文旅结合，设计“评弹+园林”的旅游线路，提升评弹的传播力与影响力。
【详解】（1）本题考查地方特色。
首先选定其中一种元素，明确所选吴地文化元素的核心定位，立足吴地文化的整体特质，可从元素的核心属性（如语言、艺术、建筑等的本质特征）、表现形式（如发音、技艺、布局等）、文化内涵（如承载的地域性格、历史积淀等）三个维度展开，提炼独特且具辨识度的特点，无需堆砌细节，确保介绍简洁且贴合吴地文化的整体基调。
示例：吴语。吴语发音软糯婉转，声调丰富（多为七到八个声调），不同于普通话的平直，读来抑扬顿挫，自带温婉柔和的气质，恰如江南水乡的流水般灵动。词汇上，吴语保留了大量古汉语词汇，如“廿”（二十）、“箸”（筷子），同时有诸多独特俚语，如“笃定”（放心）、“煞根”（彻底），充满生活气息。表达风格上，吴语多使用委婉含蓄的表述，语气亲切自然，不疾不徐，既体现了吴地人温和内敛的性格，也承载着江南地区千年的历史文化积淀，是区分吴地与其他地域文化的重要标志。
（2）本题考查拟写建议。
需先梳理吴地传统文化普遍面临的共性困境，如受众断层、传播形式单（一）与现代生活脱节等，再围绕“创新”核心，结合传统文化的内核与现代社会的需求，从传播渠道、体验形式、跨界融合、教育普及等角度，提出兼具可行性与针对性的建议，既要坚守传统文化的本质，又要通过新颖形式打破传承壁垒，吸引不同群体关注。
示例：以吴地苏绣为例，其面临技艺传承后继乏人、市场受众狭窄的困境，传统苏绣作品多聚焦传统题材，与现代审美和生活需求存在脱节。建议推动“苏绣+现代设计”的跨界融合，让苏绣艺术融入现代生活。例如，邀请现代设计师与苏绣非遗传承人合作，将苏绣技艺融入服饰、箱包、家居装饰等日常用品的设计中，打造兼具实用性与艺术性的文创产品；举办苏绣主题的跨界展览，结合现代灯光、新媒体技术，全方位展示苏绣的技艺魅力与创新成果；同时，与高校、职业院校合作，开设苏绣相关专业课程，系统培养专业人才，既为苏绣传承注入新鲜血液，又通过创新应用拓宽其市场空间，助力苏绣文化持续发展。