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      山东省青岛市属八校2025-2026学年高三上学期联合调研检测语文试题(含答案及解析)

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      山东省青岛市属八校2025-2026学年高三上学期联合调研检测语文试题(含答案及解析)

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      这是一份山东省青岛市属八校2025-2026学年高三上学期联合调研检测语文试题(含答案及解析),共24页。
      2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息;
      3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效,考试结束后,只需上交答题卷;
      4.参加联批学校的学生可关注“xx教育”公众号查询个人成绩分析。
      一、阅读(72分)
      (一)阅读I(本题共5小题,19分)
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      材料一:
      新一轮科技革命和产业变革将重构全球创新版图,重塑全球经济结构,成为未来若干年世界各国发展所面临的最大机遇与挑战。人类历史上经历过的三次科技革命和产业变革均以重大科学突破(主要是物理学的重大突破)为科学源头——第一次科技革命的基础是牛顿力学,第二次科技革命的基础是电磁理论,第三次科技革命的基础是量子力学。因此,研判新一轮科技革命和产业变革的基本特征和发展路向,无法绕开其发生的科学基础。近一百年物理学领域未能出现可与牛顿力学、电磁理论及量子力学比肩的重大科学突破,其他领域的重大突破也寥若晨星,单一学科的新突破似乎难以支撑像前三次科技革命那样重大的科技变革。相比之下,各大科学领域、各个学科间的交叉融合则存在着巨大的潜力。在物质科学、信息科学和生命科学三大领域之间的交叉融合基础上产生的人工智能、基因组学、脑机融合、人机融合等前沿科技,有可能成为第四次科技革命和产业变革的突破口,进一步引发的新科技有望深刻改变人类文明进程乃至人类本身。
      “卡脖子”问题的出现从表象上看是大国博弈背景下设置技术壁垒的后果,其本质上反映出的是在解决复杂技术问题上对国外已有技术的路径依赖。事实上,解决这样一些复杂问题往往不只有一条道路。①通过学科的交叉,引入新的解决问题的思路,则可能另辟蹊径去解决这些问题。
      (摘编自周济《学科交叉融合:推动科技创新的新支点》)
      材料二:
      作为一切社会科学的基础,历史学本身的多学科综汇性十分突出。历史学关注的是多方面的问题,不仅有政治史、军事史、经济史、社会史、思想史、宗教史、艺术史、科技史,也有生活史、环境史、物质文化史等方面的内容。如此丰富的面向,实际上都和相邻的学科有密切的关联和互动的关系。
      多年来,许多历史学者向社会科学寻求理论与升华,出现了新的阐释模式;社会科学界向历史学寻求资源与灵感,出现了所谓的“历史转向”。学界标举的历史社会学、历史人类学、历史政治学等,不是名称的叠加与转换,而是尝试新型研究范式的努力,揭示出互动深化的可能。
      即便历史学本身,如今也不能单靠传统方式支撑。历史文献阅读与文本分析,会借助数字人文工具。②北大中国古代史研究中心从2005年开始,与哈佛大学费正清中心、史语所合作,结合计算机技术与人文社会科学,开发了“中国历代人物传记资料库”。这不是简单的史籍检索资料库,而是一种关联型、结构型、谱系型的资料库。计算技术、人工智能被引入古籍的智能整理,成为多学科合作的重要尝试。多种类型、多重手段的互联,使历史学者有了新的工作方式,有了更多量化统计与质性研究的对话,有了新的手段处理“老”的问题;与此同时,也触发了学术机制的重组重构,开始了大跨度文理交叉的试验与实践过程。
      不同学科的学者愿意一起调研考察、一起讨论交流,很大程度上是因为大家在共同追索着内心的一些问题。有了问题导向,才有更加明确的追寻目标。例如,因为学者们在新冠肺炎疫情变化过程中,有新的研究和思考,希望能够追溯生命的本源,探讨生命对于人类历史的意义,所以生成了“叩问生命:科学与人文的交叉视角”这个系列。我们关注“文明”这类根本性问题,而对其切入和讨论,实际上要靠各个学科提供不同角度的议题来带动。“问题追索”带动了学科交叉。
      (摘编自邓小南《今天我们怎样学科交叉》)
      材料三:
      交叉学科不是人为刻意形成的,它不是将两个或两个以上任选出来的学科硬性搭配在一起被创造出来的。③只有当两个或更多的不同学科或专业领域的知识在解决某些特定问题上存在相互联系时,富有成效的交叉学科研究才能得以发展。随着高新科技的迅猛发展,科技伦理问题日益复杂,呈现出跨学科的特点。在人工智能、生物技术、信息技术等科技领域快速发展的同时,人类也面临着前所未有的伦理挑战。这些伦理挑战涉及数据安全、隐私保护、生命尊严、人类基因编辑等多个方面,需要跨学科的知识和方法来共同应对。
      科技伦理是科技类学科与伦理学以及其他相关学科交叉融合的产物,属于“新文科”专业。
      国务院学位委员会、教育部印发的《研究生教育学科专业目录(2022年)》,在哲学一级学科之下增设“应用伦理”专业硕士学位,为培养科技伦理治理专业人才提供了条件。科技、医疗、教育、经济、环境、社区等领域的相关行业或组织在应对新出现的具体伦理问题和道德场景时,亟须一大批具有跨学科背景的复合型专业人才参与行业或组织的伦理决策与伦理治理。截至2024年年底,全国计划招收应用伦理专业硕士的高校有20所左右,几乎都设置了科技伦理专业方向。④在复杂的现代社会中,解决问题越来越需要整个科学领域的知识,从物理学到生物学直至经济学、心理学和社会学。现在极需要能够参与处理这类问题的“通才”。但在这些情形中,通才不可能是一个对整个问题都有全面的技术理解的人,这种人通常是不存在的。确切地说,通才应该是这样的人——他在一两个专业受过扎实的基础训练,而他的探索兴趣和技能使他能够深入了解所涉及的更大范围的问题及其相互关系。
      (摘编自孙春晨《以学科交叉融合推进科技伦理治理》)
      1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      A. 第四次科技革命和产业变革将改变全球的创新版图和经济结构,也可能深刻改变人类和人类文明进程。
      B. 随着高新科技的迅猛发展,科技伦理问题日益复杂,这是我国部分高校增设了科技伦理专业的时代背景。
      C. 不同学科的学者对人类的一些根本性问题有不同角度的理解,又有共同的探索意愿,这促进了学科交叉。
      D. 中国历代人物传记资料库的开发,替代了传统的历史学文献阅读与文本分析方式,是文理交叉的成功探索。
      2. 根据材料相关内容,下列说法正确的一项是( )
      A. 目前缺乏类似于前三次科技革命的重大科学突破,所以学科交叉融合便成为第四次科技革命的必由之路。
      B. 如果摆脱对已有技术路径的依赖,通过学科交叉解决了复杂的技术问题,就能打破技术壁垒,不被“卡脖子”。
      C. 历史学关注、研究的内容涉及多个学科领域,并且具有学科交叉的优势,因此被称为一切社会科学的基础。
      D. 全国增设“应用伦理”专业硕士学位,就是为了培养科技伦理治理的专业人才,是对科技伦理问题的应对。
      3. 下列选项中,最能体现学科交叉对科技创新的意义的一项是( )
      A. 北大人文社会科学研究院邀请经济学、管理学、社会学等学者进行“跨学科视野下的制度研究”,寻找到了新的制度研究突破口。
      B. 著名物理学家李政道、杨振宁曾携手合作,共同提出弱相互作用中宇称不守恒原理,获得了1957年的诺贝尔物理学奖。
      C. 在打造荷兰运河景观工程时,来自建筑学、水文科学、工程学等多个领域的专家,对“景观质量”这一概念达成了共识。
      D. 美国物理学家科马克将物理学中的X射线技术与电子计算机相结合,并应用于医学领域,发明了X射线断层扫描摄影仪。
      4. 请结合材料,参照示例A,在表格画横线处填写合适的内容。
      5. 上述三则材料,对于你将来做好学术研究有哪些启发?请简要分析概括。
      【答案】1. D2. B
      3. D4. ①. 学科交叉的实践 ②. 学科交叉的条件 ③. 学科交叉的背景
      5. ①借助学科交叉,转变研究范式,实现学术创新。②打破路径依赖,另辟蹊径,寻找突破口。③坚持问题导向,树立问题意识,明确研究目标。④培养广泛兴趣,掌握多样技能,成为复合型人才。⑤从事科技领域的研究时,应处理好科技与伦理的关系。
      【解析】
      【导语】这篇阅读材料围绕“学科交叉融合”这一核心议题,从科技革命、历史学研究、科技伦理三个维度展开论述。材料一从科技发展史角度,指出交叉学科将成为第四次科技革命的突破口;材料二以历史学为例,展示学科交叉带来的研究范式革新;材料三则聚焦科技伦理治理,强调交叉学科的现实必要性。三则材料形成递进关系:从理论认知到实践案例,再到现实应用,系统论证了学科交叉在当代学术研究中的重要性,体现了学术发展的时代特征和创新路径。
      【1题详解】
      本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
      D.“替代”错,只是在补充。材料二明确提到“即便历史学本身,如今也不能单靠传统方式支撑。历史文献阅读与文本分析,会借助数字人文工具”,并以“中国历代人物传记资料库”为例说明其是“多学科合作的重要尝试”。
      故选D。
      【2题详解】
      本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
      A.“学科交叉融合便成为第四次科技革命的必由之路”错,过于绝对,“目前缺乏”并不意味着将来没有,且学科交叉融合只是途径之一。
      C.“因此”强加因果,“具有学科交叉的优势”不是原因,“历史学关注、研究的内容涉及多个学科领域”也未必是原因,材料并未解释历史学为什么被称为一切社会科学的基础。
      D.“就是为了培养科技伦理治理专业人才,是对科技伦理问题的应对”范围窄化,材料三“科技、医疗、教育、经济、环境、社区等领域的相关行业或组织在应对新出现的具体伦理问题和道德场景时,亟须一大批具有跨学科背景的复合型专业人才参与行业或组织的伦理决策与伦理治理”,可见增设“应用伦理”是为了应对科技、医疗、教育等领域出现的具体伦理问题。
      故选B。
      【3题详解】
      本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。
      A.不属于科技类创新;
      B.不属于学科交叉;
      C.不能体现突破。
      故选D。
      【4题详解】
      本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
      B的解说角度为“学科交叉的实践”:材料中开发“中国历代人物传记资料库”是具体的合作案例,通过计算机技术(理工学科)与人文社会科学的结合,展现了学科交叉在实际研究中的应用,属于实践层面的例证,因此对应“实践”。
      C的解说角度为“学科交叉的条件”:句子以“只有……才……”的条件关系,强调学科交叉的前提是“两个或更多的不同学科或专业领域的知识在解决某些特定问题上存在相互联系”,这是开展交叉学科研究的必要条件,因此对应“条件”。
      D的解说角度为“学科交叉的背景”:句子指出“现代社会中,解决问题越来越需要整个科学领域的知识”,这是学科交叉产生的时代背景(因问题复杂性倒逼跨学科合作),而非直接阐述意义、方法或案例,因此对应“背景”。
      【5题详解】
      本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。
      ①材料一指出,学科交叉融合是第四次科技革命的突破口,强调交叉融合对创新的重要性。启发:学术研究需突破单一学科局限,主动与其他领域交叉融合,借助多元方法和工具推动创新。
      ②材料一明确指出,“卡脖子”问题的本质是对国外技术的路径依赖,而学科交叉能引入新思路、开辟新路径。启发:研究中需打破路径依赖,另辟蹊径,寻找突破口。
      ③材料二以“叩问生命:科学与人文的交叉视角”系列为例,强调“问题导向”是交叉研究的核心驱动力。启发:学术研究应从实际问题出发,坚持问题导向,树立问题意识,明确研究目标。
      ④材料三提出,解决复杂问题需要“通才”。启发:研究者需拓展知识边界,培养跨学科思维,既要深耕专业领域,又要学习其他学科的方法和工具,适应交叉研究对复合型人才的需求。
      ⑤材料三强调,高新科技发展带来伦理挑战,需通过科技伦理学科交叉培养专业人才,参与伦理决策与治理。启发:从事科技领域的研究时,应处理好科技与伦理的关系。
      (二)阅读II(本题共4小题,16分)
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      文本一:
      雷雨(节选)①
      曹 禺
      四凤由饭厅门入,端了碗普洱茶。
      周 冲 (犹豫地)爸爸。
      周朴园 (知道他又有新花样)嗯,你?
      周 冲 我现在想跟爸爸商量一件很重要的事。
      周朴园 什么?
      周 冲 (低下头)我想把我的学费的一部分分出来。
      周朴园 哦。
      周 冲 (鼓起勇气)把我的学费拿出一部分送给——
      四凤端茶,放朴园前。
      周朴园 四凤,——(向周冲)你先等一等。——(向四凤)叫你给太太煎的药呢?
      鲁四凤 煎好了。
      周朴园 为什么不拿来?
      鲁四凤 (看蘩漪,不说话)
      周蘩漪 (觉出四周的征兆有些恶相)她刚才给我倒来了,我没有喝。
      周朴园 为什么?(停,向四凤)药呢?
      周繁漪 (快说)倒了,我叫四凤倒了。
      周朴园 (慢)倒了?哦?(更慢)倒了!——(向四凤)药还有么?
      鲁四凤 药罐里还有一点。
      周朴园 (低而缓地)倒了来。
      周蘩漪 (反抗地)我不愿意喝这种苦东西。
      周朴园 (向四凤,高声)倒了来。
      四凤走到左面倒药。
      周 冲 爸,妈不愿意,您何必这样强迫呢?
      周朴园 你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。(向蘩漪低声)你喝了,就会完全好的。(见四凤犹豫,指药)送到太太那里去。
      周蘩漪 (顺忍地)好,先放在这儿。
      周朴园 (不高兴地)不。你最好现在喝了它吧。
      周蘩漪 (忽然)四凤,你把它拿走。
      周朴园 (忽然严厉地)(1)喝了它、不要任性,当着这么大的孩子。
      周蘩漪 (声颤)我不想喝。
      周朴园 冲儿,你把药端到母亲面前去。
      周 冲 (反抗地)爸!
      周朴园 (怒视)去!
      周冲只好把药端到蘩漪面前。
      周朴园 说,请母亲喝。
      周 冲 (拿着药碗,手发颤,回头,高声)爸,您不要这样。
      周朴园 (高声地)我要你说。
      周 萍 (低头,至周冲前,低声)(2)听父亲的话吧,父亲的脾气你是知道的。
      周 冲 (无法,含着泪,向着母亲)您喝吧,为我喝一点吧,要不然,父亲的气是不会消的。
      周蘩漪 (恳求地)哦,留着我晚上喝不成么?
      周朴园 (冷峻地)蘩漪,当了母亲的人,处处应当替孩子着想,就是自己不保重身体,也应当替孩子做个服从的榜样。
      周蘩漪 (四面看一看,望望朴园,又望望周萍。拿起药,落下眼泪,忽而又放下)哦,不!我喝不下!
      周朴园 萍儿,劝你母亲喝下去。
      周 萍 爸!我——
      周朴园 去,走到母亲面前!跪下,劝你的母亲。
      周萍走至蘩漪前。
      周 萍 (求恕地)哦,爸爸!
      周朴园 (高声)跪下!
      周萍望蘩漪和周冲;蘩漪泪痕满面,周冲身体发抖。
      周朴园 叫你跪下!
      周 萍 正向下跪。
      周蘩漪 (望着周萍,不等周萍跪下,急促地)我喝,我现在喝!
      拿碗,喝了两口,气得眼泪又涌出来,她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍,咽下愤恨,一气喝下。哦……哭着,由右边饭厅跑下。
      半晌。
      周朴园 (看表)还有三分钟。(向周冲)你刚才说的事呢?
      周 冲 (抬头,慢慢地)什么?
      周朴园 你说把你的学费分出一部分?——嗯,是怎么样?
      周 冲 (低声)(3)我现在没有什么事情啦。
      周朴园 真没有什么新鲜的问题啦么?
      周 冲 (哭声)没有什么,没有什么,——妈的话是对的。(跑向饭厅)
      周朴园 冲儿,上哪儿去?
      周 冲 到楼上去看看妈。
      周朴园 (4)就这么跑了么?
      周 冲 (抑制着自己,走回去)是,爸,我要走了,您有事吩咐么?
      周朴园 去吧。
      周冲向饭厅走了两步。
      周朴园 回来。
      周 冲 爸爸。
      周朴园 你告诉你的母亲,说我已经请德国的克大夫来,给她看病。
      周 冲 妈不是已经吃了您的药了么?
      周朴园 我看你的母亲,精神有点失常,病像是不轻。(回头向周萍)我看,你也是一样。
      周 萍 爸,我想下去,歇一回。
      周朴园 不,你不要走。我有话跟你说。(向周冲)你告诉她,说克大夫是个有名的脑病专家,我在德国认识的。来了,叫她一定看一看,听见了没有?
      周 冲 听见了。(走了两步)爸,没有事啦?
      周朴园 上去吧。
      周冲由饭厅下。
      周朴园 (回头向四凤)四凤,我记得我告诉过你,这个房子你们没有事就得走的。
      鲁四凤 是,老爷。(也由饭厅下)
      文本二:
      《牡丹亭》(节选)②
      汤显祖
      【一江风】(贴③扶病旦④上)(旦)病迷厮。为甚轻憔悴?打不破愁魂谜。梦初回,燕尾翻风,乱飒起湘帘翠。春去偌多时,春去偌多时,花容只顾衰。井梧声刮的我心儿碎。〔行香子〕春香呵,我“楚楚精神,叶叶腰身,能禁多病逡巡!(贴)你星星措与,种种生成,有许多娇,许多韵,许多情。(旦)咳,咱弄梅心事,那折柳情人,梦淹渐暗老残春。(贴)正好簟炉香午,枕扇风清。知为谁颦,为谁瘦,为谁疼?”(旦)春香,我自春游一梦,卧病如今。不痒不疼,如痴如醉。知他怎生?(贴)小姐,梦儿里事,想他则甚!(旦)你教我怎生不想呵!
      [注]①节选自《雷雨》(人民文学出版社1994年版)第一幕。剧中,蘩漪出身于书香门第,周朴园将她当作满足家庭“体面”的工具来严格管束。②节选自《牡丹亭》(人民文学出版社1963年版)第十八出。全剧讲的是备受礼教约束的太守之女杜丽娘与书生柳梦梅的爱情故事。③〔贴〕“贴旦”的简称,次要的女主角。④〔旦〕女主角。
      6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
      A. 文本一中“药呢?”“倒了?哦?倒了!”,通过周朴园的追问和语气变化强化压迫感,展现话剧语言的张力。
      B. 文本一中周冲站出来替母亲求情,其恳求父亲的行为,直接驱动了周朴园和蘩漪之间的矛盾,激化了冲突。
      C. 文本二中借“井梧声”等景物咏情,含蓄而不直露,体现出中国传统戏曲对中国古典诗歌相关手法与精神传统的继承。
      D. 文本二中杜丽娘感知病体憔悴的痛苦,惊觉梦醒后春光消逝、花容衰败,表达出青春虚度的焦灼和对梦中人的思念。
      7. 话剧台词常有“言外之意”,关于文本一中的划线句,下列说法不正确的一项是( )
      A. 第(1)句的言外之意:你如果还在意在孩子面前作为母亲的体面,就适可而止。
      B. 第(2)句的言外之意:作为子女本该听父亲的话,父亲是为母亲好,你是知道的。
      C. 第(3)句言外之意:现在我没心思、也知道说了您也不会同意,没事要商量了。
      D. 第(4)句的言外之意:怎么在父亲面前这样不懂规矩和礼数,就这样擅自离开吗?
      8. 文本一波浪线处对肢体语言的舞台说明表达了繁漪复杂的心理活动,请揣摩并填空。
      周蘩漪(四面看一看,望望朴园,又望望周萍。拿起药,落下眼泪,忽而又放下)哦,不!我喝不下!
      四面看一看:感到窒息,想要在周公馆里这个无形的牢笼里寻找一丝可能的出路或援助;
      望望朴园:①__________________________________;
      又望望周萍:②__________________________________;
      拿起药:③__________________________________;
      落下眼泪:内心充满巨大的痛苦和屈辱,宣泄自己命运的悲惨;
      忽而又放下:④__________________________________。
      9. 在文学作品中,人物角色的“病”往往是有隐喻的,如《百年孤独》中作者用“失眠症”引发失忆症状来隐喻马孔多在文明洪流面前受到的巨大冲击。请结合文本一和文本二,谈谈蘩漪和杜丽娘“病”的表现及隐喻意义。
      【答案】6. B7. B
      8. ①. 望望朴园:哀求压迫者/试探商量的希望/满怀对压迫者的畏惧/感到悲愤 ②. 又望望周萍:乞求帮助; ③. 拿起药:绝望中准备屈服; ④. 忽而又放下:不愿再忍受,还是要反抗。
      9. ①蘩漪的“病”表现为精神压抑/情绪失控/行为偏执。
      ②蘩漪的“病”隐喻封建家庭伦理/专制/大家长制/夫权对人性的压迫或扭曲。在十八年的婚姻里,她作为满足周家“体面”的工具被严格控制,真实情感被漠视,独立意志被扼杀。现实的窒息让她只能通过极端的言行释放,这种反抗反被贴上“病态”标签,暴露了封建家庭专制对人性的摧残。
      ③杜丽娘的“病”表现为相思/生理衰弱/花容憔悴
      ④杜丽娘的“病”隐喻封建礼教束缚下人性解放的困境(或封建礼教对鲜活生命的扼杀)。她身为太守之女,被礼教严格束缚于闺阁,“春游一梦”让青春少女觉醒了对自由爱情的本能渴望。但现实中,这种渴望无法被礼教容忍,鲜活的生命就在压抑中走向生理与精神的双重衰颓。
      【解析】
      【导语】《雷雨》节选展现周朴园专制压迫下蘩漪的挣扎:以“喝药”为导火索,通过肢体语言展现其屈辱与反抗,隐喻封建家庭对女性的精神摧残;《牡丹亭》节选以杜丽娘“梦病”表现其被礼教束缚的苦闷,借“井梧声”等意象抒写青春虚度的焦灼,隐喻礼教对人性的压抑。两文均通过“病”揭示旧时代女性的生存困境。
      【6题详解】
      本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
      B.“直接驱动了周朴园和蘩漪之间的矛盾,激化了冲突”错误。周冲的介入确实发生在冲突白热化的阶段,但其恳求本质是试图缓和冲突、保护母亲,是强势父权压迫下无力调和的痛苦表现,其行为是冲突的结果而非驱动矛盾或激化冲突原因。本质上是周朴园“逼喝药”的强制命令和他的专制意志直接驱动了矛盾,激化了冲突。
      故选B。
      【7题详解】
      本题考查学生分析理解戏剧语言的能力。
      B.“父亲是为母亲好”错误。其真正的言外之意是“按照父亲专横的脾气,我们的反抗是没有意义的,只会招致你我都无法承受的后果”,为避免冲突应暂时妥协。选项将周朴园的强迫行为美化为“为母亲好”,与剧中专制压迫的语境矛盾。
      故选B。
      【8题详解】
      本题考查学生体会舞台说明的丰富含意的能力。
      ①蘩漪看向周朴园时,内心充满复杂的情绪。周朴园是家庭中的权威,对蘩漪有极强的控制欲。她望向他,是想乞求他不要让自己喝药了,也可能是想试探他是否会心软或改变主意,也可能是出于对他的畏惧或悲愤。
      ②周萍是蘩漪的情感寄托,她望向他,可能是希望他能站出来为自己说话或给予支持。
      ③蘩漪拿起药碗,象征着她短暂地屈服于周朴园的压迫,准备妥协。
      ④蘩漪最终放下药碗,表明她无法忍受这种屈辱,决定反抗。
      【9题详解】
      本题考查学生探讨作品的主旨情感的能力。
      ①蘩漪“病”的表现特征:精神压抑,在周朴园的专制统治下长期处于精神压抑状态/ 情绪失控,面对强迫喝药时的激烈反抗/行为偏执,表现出极端化的言行举止。
      ②蘩漪的“病”隐喻:由文本一中周朴园“替孩子做个服从的榜样”的专制要求、蘩漪“四面看一看”寻找出路的动作、最终屈服喝药时“咽下愤恨”的细节可知,“病”象征封建家庭伦理对人性的摧残,反映大家长制下女性的悲惨处境,以及真实自我被压抑导致的精神病态。
      ③杜丽娘“病”的表现特征:生理衰弱,“不痒不疼,如痴如醉”的异常状态;/花容憔悴,“花容只顾衰”的容颜变化;/相思成疾,“弄梅心事”对梦中情人的执念。
      ④杜丽娘“病”的隐喻:由文本二中“井梧声刮的我心儿碎”的意象化表达、“为谁颦,为谁瘦,为谁疼”的追问、春香“梦儿里事,想他则甚”的现实规劝可知,“病”反映了礼教束缚下的生命困境,春梦引发的本能渴望与现实的冲突,梦中爱情与礼教规范不可调和的矛盾。
      (三)阅读III(本题共5小题,20分)
      阅读下面的文言文,完成小题。
      材料一:
      吴王曰:“寡人将北伐齐鲁,道出胥门,过姑胥之台,忽然昼梦。子为占之,其言吉凶。”公孙圣乃仰天叹曰:“愿大王无伐于齐。遣下吏太宰嚭解冠帻肉袒徒跣稽首谢于勾践国可安存也,身可不死矣。”吴王闻之,索然作怒,乃曰:“吾天之所生,神之所使。”顾力士石番,以铁锤击杀之。太宰嚭趋进曰:“贺大王喜,灾已灭矣,因举行觞,兵可以行。”伍子胥闻之,谏曰:“臣闻兴十万之众,奉师千里,百姓之费,国家之出,日数千金。不念士民之死,而争一日之胜,臣以为危国亡身之甚。越之为病,乃心腹也。愿大王定越而后图齐。”吴王不听,遂伐齐。
      吴王既胜,乃使行人成好于齐,吴齐遂盟而去。吴王还,乃让子胥曰:“吾前王履德明,垂功用力,为子西结强仇于楚,赖天降哀,齐师受服。寡人岂敢自归其功?乃前王之遗德,神灵之祐福也。若子于吴,则何力焉?”伍子胥攘臂大怒,释剑而对曰:“昔吾前王有不庭之臣,以能遂疑计,不陷于大难。今王播弃,所患外不忧,此孤僮之谋,非霸王之事。”
      (节选自《吴越春秋》,有删改)
      材料二:
      十四年六月乙酉,越五千人与吴战。丙戌,虏吴太子友。丁亥,入吴。吴人告败于王夫差,夫差恶其闻诸侯。或泄其语,吴王怒,斩七人于幕下。七月辛丑,吴王与晋定公争长。吴王曰:“于周室我为长。”晋定公曰:“于姬姓我为伯。”赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定公。国亡太子,内空,王居外久,士皆罢敝,于是乃使厚币以与越平。
      二十三年十一月丁卯,越败吴。越王勾贱欲迁吴王夫差于甬东,予百家居之。吴王曰:“孤老矣,不能事君王也。吾悔不用子胥之言,自令限此。”遂自刭死。越王灭吴,诛太宰嚭,以为不忠,而归。
      (节选自《史记·吴太伯世家》,有删改)
      材料三:
      夫实则斗,虚则走;盛则强,衰则北。吴王夫差地方二千里,带甲七十万,南与越战,栖之会稽;北与齐战,破之艾陵;西遇晋公,擒之黄池。此用民气之实也。其后骄溢纵欲.距谏喜谀;骁悍遂过,不可正喻;大臣怨怼,百姓不附;越王选卒三千人,擒之干隧,因制其虚也。夫气之有虚实也,若明之必晦也。故胜兵者非常实也,败兵者非常虚也。善者能实其民气,以待人之虚也;不能者虚其民气,以待人之实也。故虚实之气,兵之贵者也。
      (节选自《淮南子·兵略训》)
      10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
      遣下吏A太宰嚭B解冠帻C肉袒D徒跣E稽首F谢于勾践G国可安存也
      11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A. “而争一日之胜”与《齐桓晋文之事》“若无罪而就死地”的“而”用法相同。
      B. 币,礼物,与《屈原列传》中“又因厚币用事者臣靳尚”的“币”意思相同。
      C. 栖,使⋯⋯居住,使动用法,与《陈情表》“臣具以表闻”的“闻”用法不同。
      D. 遂,放任,任从,与《氓》中“言既遂矣,至于暴矣”的“遂”意思不同。
      12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A. 公孙圣与伍子胥反对吴王北伐,他们意识到越国对吴国存在威胁,都认为兴师远伐会劳民伤财,导致国力空虚,从而让自身及国家都陷入危险境地。
      B. 夫差伐齐获胜,借前王为伍子胥与楚结仇一事,责备伍子胥没有为吴国出力;而伍子胥则认为夫差没有效仿前王,反而抛弃贤臣,将无法成就霸业。
      C. 长年征伐使吴国内外交困,内无太子,士民疲蔽,最终为越所灭。夫差拒绝窝居甬东,选择自刭而死,临死醒悟,后悔自己没有听从伍子胥的劝谏。
      D. 吴王夫差由一方霸主到身死国灭,这与其不重视充实民气有关。善于作战的将领,能够让民气充实,等待敌人民气空虚时乘虚而入,从而获得胜利。
      13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
      (1)越之为病,乃心腹也。愿大王定越而后图齐。
      (2)夫气之有虚实也,若明之必晦也。
      14. 请概括材料三中关于夫差亡国的原因,并以材料一、二中的相关史实加以印证。
      【答案】10CEG
      11. C12. A
      13. (1)越国这个祸患,是吴国的心腹之患。希望大王先平定越国,然后再谋划攻打齐国。
      (2)民气有虚实之分,就如同白天过后必然会有黑夜一样。
      14. ①亡国原因:骄傲放纵。相关史实:不把越国放在眼里,认为自己是上天所生、天神所派;与晋定公争当盟主;不顾惜军民生死出兵伐齐。
      ②亡国原因:不听劝谏。相关史实:拒听公孙圣、伍子胥的谏言,信任太宰噽 。
      ③亡国原因:凶悍暴虐。相关史实:吴国战败消息泄露,将知情者七人斩杀于帐下;让武士用铁锤击杀忠言进谏的公孙圣。
      【解析】
      【导语】这篇文言文通过对吴王夫差的历史事件的描述,揭示了其由盛转衰、最终亡国的过程。材料一展示了吴王不听忠臣伍子胥的劝谏,执意北伐,导致国力空虚。材料二则记录了吴王在内外交困中被越国灭亡的结局。材料三从兵法角度分析了吴王夫差的失败,强调了民气虚实对国家兴衰的重要性。
      【10题详解】
      本题考查学生文言文断句的能力。
      句意:让您的臣下太宰囍摘下官帽,脱衣赤脚,向勾践磕头谢罪,吴国可以安然存在,大王可以免于一死。
      “下吏太宰嚭解冠”语意完整,“下吏太宰嚭”是主语,“解”是谓语,“冠帻”作宾语,其后停顿,故C处断。
      “帻肉袒徒”为动宾的并列结构,语意完整,其后停顿,故E处断。
      “稽首谢于勾践”中,“于勾践”为“稽首谢”的后置状语,语意完整,其后停顿;“国”为下句的主语,其前停顿,故G处断。
      故选CEG。
      【11题详解】
      本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
      A.正确。均为连词,表转折。句意:却去争夺一时的胜利。/像这么毫无罪过却被拉去杀掉。
      B.正确。句意:于是夫差派使者带着厚礼,去和越国讲和。/又用丰厚的礼物贿赂掌权的靳尚。
      C.错误。用法相同,同为使动用法。使⋯⋯居住/使……听到、知道。句意:使越王勾践困居在会稽。/我将以上苦衷上表给您让您知道。
      D.正确。放任,任从/完成。句意:骁勇凶悍放任过错。/已经满足了你的心愿,你就对我粗暴无礼了。
      故选C。
      【12题详解】
      本题考查学生理解文章内容的能力。
      A.“都认为兴师远伐会劳民伤财,导致国力空虚,从而让自身及国家都陷入危险境地”错误。这只是伍子胥反对伐齐的理由,公孙圣并未提到。
      故选A。
      【13题详解】
      本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
      (1)“病”,祸患、祸害;“……,……也”,判断句式,……,是……。“愿”,希望;“图”,对付,图谋。
      (2)“气”,民气;“若”,像,如同;“晦”,昏暗。
      【14题详解】
      本题考查学生分析信息、概括要点的能力。
      ①由材料一“吾天之所生,神之所使”可见,夫差不把越国放在眼里,认为自己是上天所生、天神所派。由材料二“七月辛丑,吴王与晋定公争长”可见,夫差与晋定公争当盟主。由材料一“伍子胥闻之,谏曰……不念士民之死,而争一日之胜……吴王不听,遂伐齐”可见,夫差不顾惜军民生死出兵伐齐。由此可见亡国原因之一:骄傲放纵。
      ②由材料一“公孙圣乃仰天叹曰……太宰嚭趋进曰……伍子胥闻之,谏曰……吴王不听,遂伐齐”可见:夫差拒听公孙圣、伍子胥的谏言,信任太宰噽 。由此可见亡国原因之二:不听劝谏。
      ③由材料一“顾力士石番,以铁锤击杀之”可见,夫差让武士用铁锤击杀忠言进谏的公孙圣。由材料二“或泄其语,吴王怒,斩七人于幕下”可见吴国战败消息泄露,夫差将知情者七人斩杀于帐下。由此可见亡国原因之三:凶悍暴虐。
      参考译文:
      材料一:
      吴王说:“我将要北上攻打齐国、鲁国,从胥门出发,路过姑胥台,忽然白天做了个梦。你替我占卜一下,说说是吉是凶。”公孙圣于是仰天叹息说:“希望大王不要攻打齐国。让您的臣下太宰囍摘下官帽,脱衣赤脚,向勾践磕头谢罪,吴国可以安然存在,大王可以免于一死。”吴王听到这些话,顿生怒意,便说:“我是上天所生,天神所派。”回头示意武士石番,用铁锤砸死公孙圣。太宰嚭快步上前说:“贺喜大王,灾祸已经消除,借此举行传杯敬酒的仪式,军队就可以出发了。”伍子胥听到这个消息,劝谏吴王说:“我听说发动十万将士,去千里之外打仗,百姓的耗费,国家的支出,每天需要几千金。不顾念战士和民众的死活,却去争夺一时的胜利,我认为会严重地危害国家和自身。越国是(吴国)的心腹大患(致命祸患)。希望大王平定越国后再去对付齐国。”吴王不听,于是攻打齐国。
      吴王得胜后,便派使者到齐国讲和修好,吴与齐结盟后离开。吴王回国,就责备伍子胥说:“我的先王施行仁德明智的政策,立下功业,费尽心力,为你与西方强大的楚国结成了仇敌,依靠上天降福,齐军降服。我哪里敢将功劳归于自己?这是前王遗留下来的美德,神灵赐福。像你对于吴国,又出了什么力呢?”伍子胥愤怒地撸起袖子,挥动胳膊,解下佩剑,回答说:“从前我们的先王有不上朝的大臣,因此能够解决疑难,谋划策略,从而不会陷入大的灾难。如今大王抛弃这些大臣,对于外面值得担忧的祸患却不加担忧,这只是小孩子的计谋,不能成就称霸的事业。”
      材料二:
      吴王夫差十四年六月丙子日,越王勾践起兵伐吴。乙酉日,越兵五千人与吴兵交战。丙戌日,俘获吴国太子友。丁亥日,越军进入吴国。吴人把战败的消息报告给吴王夫差,夫差讨厌让诸侯们听闻这件事。可是有人走漏了风声,夫差恼怒,在帐下斩杀了七个知情者。七月辛丑日,夫差与晋定公争当盟主。夫差说:“在周室宗族中,我的祖先排行最大。”晋定公说:“在姬姓的诸国中,只有晋国当过霸主。”晋国大夫赵鞅很生气,想要攻打夫差,于是夫差只好尊晋定公为盟主。这时吴国没有了太子,内部空虚,夫差长久在外,士卒疲乏,于是夫差派使者带着厚礼,去和越国讲和。
      吴王夫差二十三年十一月丁卯日,越国打败了吴国。越王勾践想把吴王夫差迁徙到甬东,给他百户人家让他住在那里。吴王说:“我老了,不能再来侍奉您了。我后悔没听伍子胥的话,让自己落到这种地步。”于是自刭而死。越王勾践灭掉吴国后,诛杀了太宰嚭,认为他不是忠臣,于是胜利而归。
      材料三:
      实则能进行战斗,虚就会逃跑;气盛就会强大,气衰就会败北。吴王夫差土地方圆两千里,披甲的士卒七十万,在南面与越人战斗,使越王勾践困居在会稽;在北面和齐国作战,在艾陵大败齐师;在西方和晋定侯会盟,在黄池擒住晋军。这是使用百姓的“实”。在这以后夫差骄傲滋长放纵情欲,拒绝劝谏喜欢奉承;骁勇凶悍放任过错,不听劝谕;大臣怨愤,百姓不能归附;于是越王勾践精选士卒三千人,在干隧擒住吴王,这是凭借情势制服了吴王的虚。气是有虚实的,就像光明必定有昏暗一样。因此胜利的战争不是经常处于实的情况,失败的战争也不是经常处于虚的情况。善于作战的将领能够使他的民气充实,而等待敌人的民气空虚;不善战的将领使他的民气空虚,而用来等待敌人的民气充实。因此,虚实二气,是兵家所珍视的。
      (四)阅读IV(本题共3小题,12分)
      阅读下面诗歌,完成小题。
      芙蓉池作
      曹丕
      乘辇夜行游,逍遥步西园。
      双渠相溉灌,嘉木绕通川。
      卑枝拂羽盖,修条摩苍天。
      惊风扶轮毂,飞鸟翔我前。
      丹霞夹明月,华星出云间。
      上天垂光采,五色一何鲜。
      寿命非松乔①,谁能得神仙。
      遨游快心意,保己终百年。
      公宴
      曹植
      公子②敬爱客,终宴不知疲。
      清夜游西园,飞盖相追随。
      明月澄清景,列宿正参差。
      秋兰被长坂,朱华冒绿池。
      潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝。
      神飚接丹毂,轻辇随风移。
      飘飖放志意,千秋长若斯。
      【注】①松乔:“松”即赤松子,“乔”即王子乔,二人皆为传说中的仙人。②公子:曹丕。
      15. 下列对两首诗的解读,不正确的一项是( )
      A. 两首诗中的“辇”都是指“辇车”,与“辇来于秦”“辇”的本义相同。
      B. 两首诗中的“夜”都是点明行游的时间,“西园”都是行游的地点。
      C. 丕诗“双渠”二句和植诗“明月”二句都是写行游之处的地貌特征。
      D. 建安时期诗人注重歌咏风月、叙述酣宴,这两首诗皆此类作品。
      16. 下列对两首诗的赏析,不正确的一项是( )
      A. 两首诗的开篇二句都是总写,既突出了游人浓厚的游兴,也为后文奠定了写景基调。
      B. 因夜游,两首诗都没有具体细致地描绘景物,而是通过粗线条勾勒,表现优美意境。
      C. 两首诗都出现了对仗句,这不仅增强了诗歌语言的表现力,而且提升了形式的工整美。
      D. 两首诗都是以抒情语句作结,表现一种平实而乐观的态度,隐含对长寿安康的期许。
      17. 胡应麟在谈到诗歌创作时说:“作诗不过情、景二端。”请从“情”“景”关系的角度对这两首诗分别加以赏析。
      【答案】15. C16. B
      17. 丕诗:“卑枝”二句写茂密葱茏的树木环渠而生,相互掩映;后又写“惊风”吹拂像是在为诗人扶辇,“飞鸟”翔跃又像是为诗人引路,一切有生命和无生命的物体都在为诗人的到来而欢乐,诗人悠然自得的心情跃然纸上。
      植诗:“明月”皎洁,繁星密布,“秋兰”长满坡地,“朱华”星星点点地在碧绿的池水上探出头来,“潜鱼”跃出清波,“好鸟”传来悦耳的叫声,自然界的一切事物都呈现出欣欣向荣、明快活泼的气象,丝毫没有秋气萧索的意绪,显然都是受到了诗人欢愉内心的感染。
      【解析】
      【导语】曹丕《芙蓉池作》以夜游西园为景,借自然之乐抒人生之慨,情景交融,透出及时行乐之思;曹植《公宴》则通过宴游之欢,以景衬情,展现逍遥志趣,二诗皆显建安风骨,然丕诗更显超脱,植诗则见豪放。
      【15题详解】
      本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
      C.“地貌特征”错误。丕诗“双渠相溉灌,嘉木绕通川”描写的是西园中的水渠与树木,属于地貌特征;而植诗“明月澄清景,列宿正参差”描写的是夜空中的明月与星辰,属于天象,并非地貌特征。
      故选C。
      【16题详解】
      本题考查学生理解诗歌内容,鉴赏艺术特色的能力。
      B.“都没有具体细致地描绘景物”“粗线条勾勒”错误。丕诗中的“丹霞夹明月,华星出云间”,植诗中的“秋兰被长坂,朱华冒绿池”,都描绘了细腻的景物,并非全是粗线条勾勒。
      故选B。
      【17题详解】
      本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
      丕诗:“拂”和“摩”赋予了静态的树枝主动、亲切的意味,仿佛在欢迎诗人的车驾。“扶”将无形的风拟人化,变成一个殷勤的侍从,飞鸟“翔我前”则像是快乐的向导。因为诗人心情极好,所以在他眼中,整个世界的万物都对他充满了善意,与他同乐。
      植诗:明月澄澈,星辰错落。描绘了一幅清朗而非清冷的夜空,奠定了明快的基调。秋兰长满了斜坡,芙蓉在绿池中盛放。展现出一种蓬勃、繁茂的景象。鱼儿在清波中跳跃,鸟儿在高枝上悦耳鸣叫。构成了一幅生机勃勃的画面。诗人身处盛宴,追随兄长,内心充满了敬爱、兴奋与快乐(“公子敬爱客,终宴不知疲”,“飘飖放志意”)。因此,在他眼中,秋景并非萧瑟悲凉,而是欢快、明亮、充满生机的。
      (五)名篇名句默写(本题共3小题,6分)
      18. 补写出下列句子中的空缺部分。
      (1)国家某科研团队肩负攻克“卡脖子”技术的重大使命,面对未知的技术难关与漫长的研发历程,团队成员常以《论语》中的“_______,_______”勉励自己。
      (2)音乐赏析课上,同学们在听琵琶曲时,发现曲调一会儿流畅婉转,一会儿低沉艰涩,不由想起白居易《琵琶行》中“_______,_______”的诗句。
      (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_______,_______。”
      【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 间关莺语花底滑 ④. 幽咽泉流冰下难 ⑤. 连峰去天不盈尺 ⑥. 枯松倒挂倚绝壁(横看成岭侧成峰,远近高低各不同/亭亭山上松,瑟瑟谷中风)
      【解析】
      【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
      易错字词:弘毅、咽、盈、倚、瑟瑟。
      二、语言文字运用(本题共5小题,19分)
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      “雁礼”作为古代婚姻六礼的核心聘礼,其来源基于相似联想的思维模式。古人观察到大雁“终身一偶、飞行有序、守时迁徙”的生物特性,将其与婚姻伦理中的“忠贞、秩序、信义”相类比,形成“以雁喻礼”的文化符号。《仪礼》载“昏礼用雁,取其顺阴阳往来”,正是通过雁的“自然——人伦”映射,赋予婚姻神圣性与规范性。
      在“六礼”中,雁的象征意义贯穿始终。纳采时献雁,象征婚姻的开端;亲迎时再次用雁,强化夫妇之义。《白虎通义》( ),其中“雁飞成行,止成列,明嫁娶之礼”,将雁的群体行为与家庭秩序直接关联,体现相似联想的逻辑严密性。
      随着时代变迁,雁礼的实践形式发生演变。①先秦两汉用活雁,唐宋以后以木雁或家鹅替代。②雁元素融入如今婚庆设计(如双雁首饰),或转化为环保符号(纸质雁礼),彰显相似联想在文化创新中的生命力。③但无论形式如何变化,其核心象征——忠贞与信义始终未变。④根据这一演变揭示了相似联想的灵活性:符号载体可调整,但类比关系需长期稳定以维持文化认同。
      雁礼的深层价值在于构建了“自然——礼法——伦理”三位一体的文化体系。一方面,它通过具象化的雁,将抽象婚姻道德可视化;另一方面,其“观物取象”的思维对当代仍有启示。雁礼是相似联想的经典案例,从自然观察升华为礼制符号,再演变为文化基因。 。
      19. 文中第三段标号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
      20. 下列填入文中第四段横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
      A. 其发展变化过程不仅体现了相似联想的灵活性,更体现了相似联想的稳定性。
      B. 其发展变化过程不仅体现了相似联想的稳定性,更体现了相似联想的灵活性。
      C. 其价值不仅在于为现代人提供了一种“以物载道”的思维范式,更在于历史意义。
      D. 其价值不仅在于历史意义,更在于为现代人提供了一种“以物载道”的思维范式。
      21. 填入文中第二段括号内的词语,恰当的一项是( )
      A. 举一反三B. 推本溯源C. 阐幽明微D. 抽丝剥茧
      22. 从下列两字中任选其一,从“观物取象”的思维角度,结合其演变过程,对含义进行简要阐释。
      23. 论文写作常阐述和论证几个基本命题。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。
      【答案】19.
      ②把“如今”移到“雁元素”或者“融入”前,或在“如今”后加“的”。
      ④删掉“根据”。20. D
      21. B22. (1)“经”①织布机上的纵线/竖线/基础线。②抽象为代表基础/固定/不变/恒常/准则的符号。③象征基础/核心/淮则/权威的文化内容。
      (2)“典”①双手捧/拿/持/翻开/摊开/查阅竹简。②抽象为被尊崇的符号。③象征典籍/典范性/作为依据/作为模范的书。
      23. ①雁礼的来源是什么?(雁礼是怎么来的?)
      ②雁礼的象征意义是什么?(雁礼用来象征什么?)
      ③雁礼的发展变迁过程是什么(雁礼是如何发展变迁的?)
      ④雁礼的文化价值是什么?(雁礼体现了什么文化价值?)
      【解析】
      【19题详解】
      本题考查学生辨析并修改病句的能力。
      ②句,原句“雁元素融入如今婚庆设计(如双雁首饰)”存在语序问题,“如今”修饰“婚庆设计”,应明确其修饰关系,所以将“如今”移到“雁元素”或“融入”前,或在“如今”后加“的”,使表达“雁元素融入如今的婚庆设计(如双雁首饰)”更准确流畅。
      ④句,“根据这一演变揭示了相似联想的灵活性”中“根据”多余,导致句子缺少主语,删掉“根据”后,“这一演变揭示了相似联想的灵活性”主谓宾结构完整,逻辑严密。
      【20题详解】
      本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
      本自然段叙述内容为“价值”,逻辑顺序由历史到当下,由现象内涵到思维规律。
      AB.围绕“发展变化过程”和“相似联想的灵活性、稳定性”展开,而第四段核心是雁礼的“文化价值”,所以先排除AB。
      C.逻辑顺序有误,应先强调“历史意义”,再说明对“现代人”的价值。
      D.既承接了前文雁礼从古代到现代的演变(历史意义),又突出了对当代的启示(现代价值),逻辑连贯。
      故选D。
      【21题详解】
      本题考查学生正确使用成语的能力。
      A.举一反三:指从一件事物类推而知道其他许多事物,不符合列举《白虎通义》探究源头的语境。
      B.推本溯源:指追究根本,探索源头,文中《白虎通义》是在探究雁礼象征意义的根源,将雁的群体行为与家庭秩序关联的逻辑源头,所以该词恰当。
      C.阐幽明微:使幽深隐微的事物或道理得到阐述和揭明,强调阐述深奥的道理,文中并非阐述道理,不符合。
      D.抽丝剥茧:形容分析事物极为细致,且一步一步很有层次,文中不是分析过程,不符合。
      故选B。
      【22题详解】
      本题考查学生结合图文转换的能力。
      (1)以“经”为例:
      第一步,观察物象:“经”的古字形是织布机上的纵线,这是具象的“观物取象”。
      第二步,抽象符号:从织布机的纵线抽象为代表基础、恒常、准则的符号。
      第三步,文化含义:最终象征具有基础、核心、权威性质的文化内容,如经典的“经”体现了这种从物象到文化内涵的演变。
      (2)以“典”为例:
      第一步,观察物象:“典”的古字形是双手捧竹简,这是具象的行为物象。
      第二步,抽象符号:从双手捧竹简抽象为被尊崇的符号。
      第三步,文化含义:最终象征典籍、典范性的书,成为文化中具有依据和模范意义的概念。
      【23题详解】
      本题考查学生语言表达之归纳概括要点的能力。
      ①根据第一段“基于相似联想的思维模式。古人观察到大雁……将其与婚姻伦理中……形成‘以雁喻礼’文化符号”,可知,是探究雁礼的来源。
      ②根据第二段“雁的象征意义贯穿始终。纳采时献雁,象征婚姻的开端;亲迎时再次用雁,强化夫妇之义”可知,挖掘其文化象征意义。
      ③根据第三段“先秦两汉用活雁,唐宋以后以木雁或家鹅替代”“如今……或转化为环保符号(纸质雁礼)”可知,梳理其演变脉络、发展变迁。
      ④结合第四段“构建‘自然——礼法——伦理’三位一体的文化体系”“‘观物取象’的思维对当代仍有启示”可知,是探究深层文化价值。
      最后表达时,要能够使用问句的形式。
      三、作文(60分)
      24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
      此前,江西上饶三名00后脑瘫小伙合伙摆摊卖大蒜的故事引发关注。因先天性脑瘫,三人平衡能力弱,走路不稳,相似的病情与经历让他们决定共同创业。为此,三人都付出了超乎常人的努力。
      他们的摊前摆放着一句醒目的宣传语:“我们走路带点‘抖’,但大蒜颗颗‘稳’——人生哪有不晃的,站稳就好。”
      上述材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,体现你的感悟与思辨。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
      【答案】例文:
      身姿虽为风前叶,心志可作石中竹
      “我们走路带点‘抖’,但大蒜颗颗‘稳’。”这句摊前宣言,以其朴素的生命智慧,洞穿了存在的本质。人生确如一段踉跄之行,“晃荡”是命运的常态与生命的实相。然而,真正的生命尊严与价值,并非源于对“不晃”的奢求,而在于我们如何在这必然的晃荡中,为自己开辟一方“稳”的精神园地,于无常之中守护一份有常。
      个体的“抖”,是肉身与境遇施加的特定命题,它逼迫人直面局限,并在接纳中完成生命的第一次转向。这绝非消极的退避,而是一种深邃的生命智慧——承认“抖”是自身存在的一部分,转而向内开掘,将全部心力倾注于可控的领域。这正如苏轼在“乌台诗案”后,于政治的剧烈“晃荡”中,没有沉溺于呼号与怨怼,而是转向黄州的东坡,在承天寺的夜游中,寻得了“水中藻、荇交横”的宁静。史铁生在地坛的古柏下,也曾苦思自身命运的剧烈“晃动”,最终明了“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。”个体的残疾不过是这盛大歌舞中的一个节拍,他转而专注于深邃的思想耕耘,在轮椅上构筑了稳健而广袤的文学世界。
      人生的“晃荡”远不止于此,它更是悬浮于每个现代人头顶的普遍境遇,无人可置身事外。“人生哪有不晃的”,早已超越了特定群体的经验,成为一幅时代的精神图景。我们或许不必与一“不听话”的躯体角力,但谁不曾被学业的焦虑、职业的迷惘、情感的波澜所裹挟?谁能断言自己从未在价值崩解、意义悬浮的现代性迷宫中感到步履蹒跚?屈原行吟江畔,他的“晃”源于理想与现实的断裂,却因此在《离骚》的华章中寻求到了精神的“稳”;晚年的木心身陷囹圄,遭受时代洪流的猛烈冲击,他却在那纸狱中手绘的钢琴键盘上,“弹奏”出宁静而高贵的音符,在文化的记忆中站稳了脚跟。
      三位青年“站稳”的支点,是他们对劳动尊严的恪守、对产品质量的承诺。这构成了他们颠簸世界中的重心。推及开来,这“稳”可以是陶渊明在政治理想破灭后,“采菊东篱下”所持守的本真性情;可以是杜甫在“万里悲秋常作客”的乱世飘零中,依然念念不忘的“大庇天下寒士俱欢颜”的仁爱襟怀;也可以是当代大国工匠,在浮华喧嚣中,为一枚螺丝、一道工序注入的近乎偏执的专注。
      追求生命的稳定,并非要建造一座密不透风的堡垒,而是要像扎根于岩缝的竹子,身段随风摇曳,看似“风前叶”,其志却深植于大地,坚韧如“石中竹”。愿我们每个人,在各自人生的踉跄旅途中,都能寻得那片可以深耕的“心田”,种下属于自己的“大蒜”——那份无论外界如何波澜起伏,都能确证自我存在价值的事业、品格或信仰。
      【解析】
      【详解】本题考查学生写作的能力。
      审题:
      这是一道引语式材料作文题。
      材料中最直接的闪光点是‌三位主人公不屈不挠的奋斗精神‌。他们身体上的“抖”,是客观存在的困难,但他们没有因此怨天尤人,而是选择合伙创业,用双手去创造价值。这种在逆境中积极向上的行动,本身就是对“生命以痛吻我,我却报之以歌”的最好证明。其次,“我们走路带点‘抖’,但大蒜颗颗‘稳’”是全篇的“文眼”,也是思辨的起点,它巧妙地将身体的“不稳”与产品质量的“稳”形成对比,阐释了一个朴素而深刻的道理:‌身体的局限并不等同于能力和品质的局限‌。一个人的价值,在于他能为世界提供什么“稳”的东西——可能是靠谱的商品,也可能是诚信的品格或专业的能力。“人生哪有不晃的,站稳就好”,则将主题升华到了我们每一个人。它点明了一个生命真相:‌人生的“晃动”是普遍存在的‌,可能是学业的挫折、成长的烦恼或未来的迷茫。材料启示我们,真正的强者不是从未摇晃的人,而是在摇晃中努力寻找重心、扎根站稳的人,我们应当接纳人生的不完美,活出生命的稳定性。学生可以思考,如何看待生命中的缺陷与困境?什么是真正的“稳”?个体应如何在与命运的和解与抗争中,实现自我价值,获得生命的尊严?
      写作时,可以叙事入题‌,聚焦“我们走路带点‘抖’,但大蒜颗颗‘稳’”这句宣传语,点明中心论点:生命的尊严不在于没有摇晃,而在于如何在摇晃中站稳。接下来从个体和社会两方面展开论证,论述真正的强大始于对不完美的接纳,以及在局限中创造可能性的智慧,青年更应在彼此扶持中,将个体的“抖”汇聚成集体的“稳”。再深挖“人生哪有不晃的”普遍真理性,阐释“站稳”的多元内涵,联系实际,论述当代青年如何在变化的时代中建立自己的“稳定核”。最后回扣材料,重申在充满不确定的世界中,每个人都需要找到自己的“站稳”之道,收束全文。
      立意:
      1.正视生命困境,坚守个人价值。
      2.突破客观局限,拥抱缺陷人生。
      3.苦难淬炼韧性,困境激发尊严。
      4.于挫折中奋进,在遗憾中重生。
      序号
      材料内容
      解说角度

      通过学科的交叉,引入新的解决问题的思路,则可能另辟蹊径去解决这些问题。
      A:学科交叉的意义

      北大中国古代史研究中心从 2005 年开始,与哈佛大学费正清中心、史语所合作,结合计算机技术与人文社会科学,开发了“中国历代人物传记资料库”。
      B:_______

      只有当两个或更多的不同学科或专业领域的知识在解决某些特定问题上存在相互联系时,富有成效的交叉学科研究才能得以发展。
      C:_______

      在复杂的现代社会中,解决问题越来越需要整个科学领域的知识,从物理学到生物学直至经济学、心理学和社会学。
      D:_______
      亡国原因
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