湖南省常德市汉寿县第一中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题（解析版）

这是一份湖南省常德市汉寿县第一中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题（解析版），共14页。试卷主要包含了单选题，综合题，材料题，少广，商功，均输，盈不足，方程等内容，欢迎下载使用。
一、单选题
1．三星堆遗址的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧等与黄河流域出土的样式一致。尊、罍肩部的扁体小鸟在长江中下游地区也有出现。据此可推断当时()
A 文明起源具有多元特征 B.国家初始形态已成熟
C.社会阶级分化日益明显 D.区域文明间存在交流
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中国原始社会时期。根据材料“三星堆遗址的出土文物中，青铜尊、以及玉璋、玉琮、玉璧等与黄河流域出土的样式一致。尊、罍肩部的扁体小鸟在长江中下游地区也有出现”可推知，三星堆出土的文物与黄河流域中原文明具有明显的相似性，且长江中下游也曾出现类似文物，可见当时区域文明之间存在交流，D项正确；材料主要涉及区域文明交流互鉴，而非文明起源，排除A项；文明初始形成是城市、文字等的出现，材料所述现象不能说明国家初始形态成熟，排除B项；材料没有体现社会阶级分化，排除C项。故选D项。
2．相传，尧让舜摄行天子之政时，舜就开始巡视东西南北四方疆土，他会亲自到各氏族、部落巡视，去查看各氏族、部落首领是否公平公正地管理公共事务。舜的这一做法旨在()
A.维护部落联盟的秩序 B.加强对地方直接统治
C.确立天下共主的地位 D.完善国家的监察机制
【答案】A
【解析】
【详解】根据设问用词可知，这是目的题。时空范围是古代的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，尧、舜是部落联盟的首领，舜巡视四方、查看各氏族部落首领管理公共事务，核心目的是规范基层管理者行为、协调部落间关系，从而维护部落联盟的整体秩序与稳定，A项正确；部落联盟时期，首领对各氏族部落的管理是间接的，而不是直接的，排除B项；舜的“天下共主”地位是通过尧的禅让确立的，巡视四方是其确立地位后的治理行为，排除C项；当时尚末形成成熟的国家制度，监察机制处于萌芽阶段，排除D 项。故选A项。
3．商代巫师在社会中占有相当高的地位，无论是战争、政事、婚丧，还是天文、病祸等，都要由巫师来占卜决定。当时不仅有男性巫者，还有大量女性巫者。这反映出商代()
A.宗教氛围浓厚 B.君主权力受限
C.男女地位平等 D.神权观念萌发
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝。据材料可知，商代巫师地位很高，战争、政事、婚丧、天文、病祸等诸多重要事务都由巫师占卜决定，而且存在大量女性巫者。这充分体现出宗教活动在商代社会生活中占据核心地位，宗教氛围十分浓厚，A项正确；材料描述的是宗教氛围较浓，未涉及君主权力是否受限的内容，排除B项；仅从有大量女性巫者，不能得出商代男女地位平等，当时仍是男权社会，排除C项；神权观念在商代之前就已存在，并非萌发于商代，排除D 项。故选A项。
4．郭沫若在《中国史稿》一书中指出：“最高统治者自称为＇天子”，他既是政治上的共主，又是天下的大宗。”符合该政体特点的朝代是()
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“最高统治者自称为“天子”，他既是政治上的共主，又是天下的大宗”可知，西周实行分封制和宗法制，将政权与族权相结合，因此，周天子既是天下共主，又是天下大宗，C项正确；材料体现了西周政治制度具有政权与族权相结合特点，不符合夏朝，排除A项；材料体现了西周政治制度具有政权与族权相结合特点，不符合商朝，排除B项；秦朝确立了专制主义中央集权制度，皇权独尊至高无上，不符合材料描述，排除D项。故选C项。
5．集体劳作的瓦解与家庭式劳作方式的出现，是中国古代农业经济转型的重要标志。这一转型与诸多因素密切相关，其中的关键因素是()
A.井田制的瓦解 B.铁犁牛耕的推广
C.私有制的出现 D.赋役制度的变革
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，铁犁牛耕的推广直接提高了农业生产效率，使单个家庭能够独立耕作，减少对集体劳动的依赖，成为推动转型的核心动力，B项正确；井田制瓦解是这一农业转型的结果而非原因，排除A项；私有制出现是伴随土地制度变化产生的现象，非直接动因，排除C项；赋役制度变革更多是适应小农经济的调整，而非促进农业经济的转型，排除D项。故选B项。
6．春秋郯国国君郯子出身东夷，而他在追述东夷部族历史时涉及黄帝、炎帝、共工、太皞、少皞、颛顼6位古帝王，多为传说中的华夏先祖。其意在强调()
A.华夷同源共祖一脉相承 B.各地区区域交往交流密切
C.统一多民族国家的建立 D.周王朝文化影响力的加强
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据材料可知，郯子出身东夷，但他却把自己的东夷祖先追溯到华夏族的祖先黄帝、炎帝等，这反映了周边民族对华夏族的祖先认同，表明当时同源共祖观念已经产生，华夷同源共祖一脉相承，A项正确；材料中并未提到不同区域之间的交流交往，无法得出相关结论，排除B项；春秋时期国家分裂，尚未实现统一，秦统一全国后才统一多民族国家建立，排除C项；春秋时期周王朝实力衰微，其文化影响力加强不符合史实，排除D项。故选A项。
7．某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息（如下表所示），这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是()
A.社会大变革的时代 B.统一国家的建立 C.繁荣与开放的社会 D.民族关系的发展
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：政治上，商鞅变法使秦国国力大增，为后来统一六国奠定了基础，反映了政治制度的变革；经济上，铁器、牛耕的使用和推广，提高了社会生产力，促进了封建经济的发展；思想文化上，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。这些信息共同反映了春秋战国时期是一个社会大变革的时代，A项正确；因“统一国家的建立”是秦朝时期，与本题时空不一致，排除B项；因“繁荣与开放的社会”是隋唐时期，与本题时空不一致，排除C项；本题材料没有涉及民族关系，不能得出“民族关系的发展”的结论，排除D项。故选A项。
8．春秋战国时期，孔子游列国求天下安定之道，主张统治者顺应民心爱惜民力，为政以德，孟子主张民贵君轻。明清之际，黄宗羲严厉抨击君主专制，主张工商皆本，顾炎武实地考察，主张经世致用。材料意在说明()
A.时代巨变下儒学家的社会担当精神 B.儒学的启蒙作用效果显著
C.儒家思想传统道德的继承与发扬 D.儒家思想强化了君主专制
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干 设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。材料选取春秋战国和明清之际这两个社会动荡、历史转型的时期，以孔孟追求天下安定、治国安邦之理，黄宗羲顾炎武抨击君主专制为典型，意在说明时代巨变下儒学家的担当精神，A项正确；材料强调的是儒学家的社会担当精神，与“儒学的启蒙作用”无关，排除B项；材料并未提及儒家思想中的传统道德，如三纲五常等，排除C项；先秦时期孔孟并不主张君主专制，明清之际顾炎武批判君主专制，排除D项。故选A项。
9．秦统一六国后又征服南方越族地区，加强对云、贵一带西南夷的控制，并在岭南设置三郡，下列不属于岭南三郡的是()
A.桂林郡 B.象郡 C.南海郡 D.闽中郡
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据所学可知，秦统一六国后又征服南方越族地区，在岭南设置三郡，即桂林郡、象郡、南海郡，闽中郡不属于岭南三郡，D项符合题意；秦统一六国后又征服南方越族地区，在岭南设置三郡，即桂林郡、象郡、南海郡，A、B、C项属于岭南三郡，不符合题意，排除A、B、C项。故选D项。
10．楚汉战争期间，刘邦分封韩信、彭越等为诸侯王，允许其拥有封地和军队；采纳樊哙、张良建议，与关中父老“约法三章”，废除秦朝苛法。而项羽则坚持分封旧贵族，忽视民众对安定生活的诉求，且刚愎自用，最终陷入孤立局面。这反映了楚汉战争中()
A.分封模式差异决定政权存续
B.民心向背与策略实效成正相关
C.儒家仁政思想已成胜负关键
D.旧贵族势力复兴阻碍历史进步
【答案】B
【解析】
【详解】根据本题主题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是楚汉战争期间（中国）。根据材料可知，刘邦采纳樊哙、张良建议，与关中父老“约法三章”，废除秦朝苛法，赢得了民心；同时他分封韩信、彭越等为诸侯王，给予他们利益，这一系列举措都取得了实效，为他赢得了支持，壮大了势力。而项羽坚持分封旧贵族，忽视民众对安定生活的诉求，刚愎自用，导致失去民心，陷入孤立无援的境地。这充分体现了民心向背与策略实效成正相关，B项正确；楚汉战争的胜负并非单纯由分封模式差异决定。虽然刘邦和项羽在分封上有不同做法，但政权存续是多种因素综合作用的结果，如政治策略、人心向背、军事指挥等，排除A项；儒家仁政思想在当时尚未成为占主导地位的思想，也不是决定楚汉战争胜负的关键因素，排除C项；材料主要强调的是刘邦和项羽不同的做法以及这些做法带来的不同结果，重点并非旧贵族势力复兴对历史进步的影响，排除D项。故选B项。
11．秦始皇三十四年，采纳丞相李斯的建议，颁布“挟书律”：禁止儒生以古非今，民间有私藏《诗》《书》和百家书籍者族诛。汉惠帝刘盈（前211-前188，西汉的第二位皇帝）即位后，把该法令废除，使思想文化的发展摆脱了限制。“挟书律”的废除()
A.确立了思想领域的统一 B.不利于法家思想的发展
C.体现积极有为治国方略 D.有助于儒家思想的恢复
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝。据材料可知，汉惠帝废除了秦始皇时期的“挟书律”，使思想文化的发展摆脱了限制，有利于思想文化的发展，进而推动儒家思想的恢复，D项正确；确立思想领域的统一是“罢黜百家，独尊儒术”，排除A项；废除“挟书律”，有利于思想文化的发展，当然也包括法家思想，排除B项；根据所学知识，汉高祖刘邦到文帝、景帝都主张“无为而治”，汉惠帝作为西汉的第二位皇帝，也是主张“无为而治”的，从“无为”到“有为”的是汉武帝，排除C项。故选D项。
12．秦末农民起义由陈胜、吴广揭竿而起，天下云集响应，起义迅速蔓延，最终秦朝灭亡。东汉末年张角创立“太平道”，掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉名存实亡。这是中国古代封建大一统王朝覆灭的两种模式。这两种模式下的斗争都()
A.建立起长期稳固的农民政权 B.源于阶级矛盾不断激化
C.被统治集团内部势力所镇压 D.利用宗教手段发动民众
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期。据材料可知，秦末农民起义是因为秦朝的暴政，使得农民阶级与地主阶级（统治阶级）的矛盾激化；东汉末年张角领导的黄巾起义，也是由于东汉后期社会动荡、阶级矛盾日益尖锐。所以这两种斗争都源于阶级矛盾不断激化，B项正确；秦末和东汉末年的农民起义都没有建立起长期稳固的农民政权，排除A项；秦末农民起义是直接推翻了秦朝统治，并非被统治集团内部势力镇压，黄巾起义虽有被镇压的情况，但这不是两者的共同特点，排除C项；秦末农民起义没有利用宗教手段发动民众，只有黄巾起义利用了“太平道”，排除D项。故选B项。
13．汉武帝罢黜治（研究）商鞅、韩非、苏秦、张仪学说的贤良，设儒学五经博士，还接受董仲舒的建议，建立太学，培养儒生官僚。这些做法()
A.促进儒家思想吸收各家思想之长
B.标志着汉代教育体系完备
C.旨在推动选官方式的多元化发展
D.推动了儒学成为统治思想
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知，这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据材料并结合所学可知，汉武帝时期为加强专制主义中央集权，接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议，起用儒学之士，在各级部门担任职务，并设儒学五经博士，还接受董仲舒的建议，建立太学，培养儒生官僚，推动了儒学成为统治思想，D项正确；董仲舒吸收道家、法家、阴阳诸家思想发展成的新儒学，适应了汉武帝加强专制主义中央集权的需要，被汉武帝接纳，从而确立了儒家思想的正统地位，A项说法发生在材料所述事情之前，前后倒置，排除A项；材料不仅强调汉武帝接受董仲舒的建议，还强调太学的建立，但没有涉及地方的郡学、县学，选项说法不准确，排除B项；材料属于汉武帝时期思想上的统一，没有涉及选官方式的多元化（如察举制、征辟等选官方式），排除C项。故选D项。
14．如表为《九章算术》的主要内容。据此可知，汉代()
A.注重文化传承 B.科技实用性强
C.政府重农抑商 D.生产经验丰富
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料可知，《九章算术》的内容密切联系实际，以解决人们生产、生活中的数学问题为主，这反映了重视实用的特点，B项正确；材料描述的是中国古代科技的实用性，没有涉及文化传承的信息，排除A项；材料中既有为农业服务，又有为商业服务的信息，与重农抑商政策无关，排除C项；《九章算术》是一本数学著作，并不能直接得出生产经验丰富的结论，排除D项。故选B项。
15．历史解释是历史学科核心素养之一。以下关于秦朝的描述，属于历史解释的是()
①公元前230-前221年，秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国
②建立起第一个统一王朝-秦朝。
③秦朝幅员辽阔，“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河塞，并阴山至辽东”。
④统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是：秦朝（中国）。历史解释是指以史料为依橱历史事物进行理性分析和客观评判 态度、能力与方法，建立起第一个统一王朝-秦朝，是对秦朝建立的王朝的解释，是第一个统一的王朝，②符合题意，统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展是对统一封建国家影响的历史解释，④符合题意，②④符合题意，D项正确；公元前230-前221年，秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国和秦朝幅员辽阔，“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”，属于历史叙述，①③不符合题意，排除ABC项。故选D项。
16．《史记秦始皇本纪》记载：“六合之内，皇帝之土。东到大海，西涉流沙。南及北户，北过大夏。人迹所至，莫不臣服”下列关于秦朝疆域范围的表述正确的是()
A.南至北向户，黄河道为塞，并阴山至辽东
B.南至南越国、岭南地为障，并阴山至辽东
C.东至海暨朝鲜，西至临洮，汉中
D.东至扶桑瀛洲，西至临洮，羌中
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“东到大海，西涉流沙。南及北户，北过大夏”及所学知识可知，秦朝东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，A项符合秦朝的疆域描述，A项正确；秦朝疆域南至北向户，并非南越国，排除B项；秦朝西至临洮、羌中，并非汉中，排除C项；秦朝东至海暨朝鲜，并非扶桑瀛洲，排除D项。故选A 项。
二、综合题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一方士侯生、卢生求仙药无果后逃亡，并诽谤秦始皇“天性刚戾自用”“贪于权势”，秦始皇遂下令查究咸阳诸生，诸生相互告发，最终坑杀“犯禁者”四百六十余人，其中既有借儒学“以古非今”的儒生，也有欺瞒君主的方士。
-摘编自贾军喜《关于秦始皇焚书坑儒的一些探讨》
材料二李斯奏请“焚书”的奏言中，有奏请禁止以古非今的“禁言”内容。这对参与议事的博士等人产生了巨大震撼。博士缄口不言，秦朝廷的言路中断。为重开言路，秦始皇三十六年（公元前211年）至三十七年（公元前210年）的某日，秦始皇向李斯下诏要求优待参与议事的博士，李斯顺势奏请解除对博士的“禁言令”，此即岳麓秦简所载的“解禁令”。
-摘编自苏俊林《“焚书坑儒”新认识-基于岳麓秦简“解禁令”的考察》
材料三“焚书”“坑儒”使统一后的中国从思想到政治上都进行了一次肃清。这两个事件虽然对中国文化和思想的发展产生了一定的阻碍作用，但是在政治上，有其历史必然性以及合理的一面。
-摘编自陆娓《“焚书坑儒”辨析》
（1）材料一、二分别是从什么视角对“焚书坑儒”进行历史叙述的？
（2）综合材料一、二中的两种视角，并结合材料三及所学知识，重新叙述“焚书坑儒”。
【答案】（1）视角：材料一从“坑杀对象构成与直接诱因”的视角叙述；材料二从“焚书关联法令（禁言令）的影响与政策修正”的视角叙述。
（2）叙述：秦始皇所谓“坑儒”因方士逃亡、诽谤而起，坑杀对象包含以古非今的儒生与欺瞒君主的方士等，并非单纯迫害儒家。“焚书”伴随“禁言令”的执行，禁止“以古非今”言论，导致博士因畏惧而缄口，朝廷言路中断，影响统治决策效率。但秦朝未放任言路堵塞，秦始皇在位末期下诏优待参与议事的博士，通过“解禁令”恢复言路，展现了政策的灵活性。秦朝在统一后，亟须通过思想统一强化中央集权，法家“以法治国”的理念成为治国指导思想，“焚书坑儒”本质上是新兴地主阶级为巩固政权、消除旧思想阻碍的手段，符合当时历史发展的需求；“焚书坑儒”虽然压制了学术自由，摧毁了大量先秦典籍，但通过政策调整减少了对统治机制的破坏，同时秦始皇下令焚毁的是非秦国官方编订的史书，非博士官所掌管的《诗》
《书》等诸子百家著作，而且医药、卜筮、种树之书不在其列，所以并没有断绝文化传承。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题，时空是秦朝时期的中国。根据材料一“方士侯生、卢生求仙药无果后逃亡，并诽谤秦始皇”和“秦始皇遂下令查究咸阳诸生”可得出，材料一从“坑杀对象构成与直接诱因”的视角叙述；根据材料二“这对参与议事的博士等人产生了巨大震撼。博士缄口不言，秦朝廷的言路中断。”和“为重开言路，秦始皇三十六年（公元前211年）至三十七年（公元前210年）的某日，秦始皇向李斯下诏要求优待参与议事的博士，李斯顺势奏请解除对博士的“禁言令＇，此即岳麓秦简所载的解禁令。”可得出，材料二从“焚书关联法令（禁言令）的影响与政策修正”的视角叙述。
【小问2详解】
本题是评论解说题。时空是秦朝时期的中国。本题为开放性试题。首先根据材料三“这两个事件虽然对中国文化和思想的发展产生了一定的阻碍作用，但是在政治上，有其历史必然性以及合理的一面。”并结合题目要求可知，需要结合材料一和材料二的视角辩证的分析“焚书坑儒”。其次，根据材料一“方士侯生、卢生求仙药无果后逃亡，并诽谤秦始皇”可得出，秦始皇所谓“坑儒”因方士逃亡、诽谤而起，坑杀对象包含以古非今的儒生与欺瞒君主的方士等，并非单纯迫害儒家；根据材料二“博士缄口不言，秦朝廷的言路中断。”并结合所学知识可得出，“焚书”伴随“禁言令”的执行，禁止“以古非今”言论，导致博士因畏惧而缄口，朝廷言路中断，影响统治决策效率；再次，根据材料二“为重开言路，秦始皇三十六年（公元前211年）至三十七年（公元前210年）的某日，秦始皇向李斯下诏要求优待参与议事的博士，李斯顺势奏请解除对博士的禁言令＇，此即岳麓秦简所载的“解禁令＇。”可得出，但是秦朝未放任言路堵塞，秦始皇在位末期下诏优待参与议事的博士，通过“解禁令”恢复言路，展现了政策的灵活性；根据材料三“使统一后的中国从思想到政治上都进行了一次肃清。”并结合所学知识可知，秦朝在统一后，亟须通过思想统一强化中央集权，法家“以法治国”的理念成为治国指导思想，“焚书坑儒”本质上是新兴地主阶级为巩固政权、消除旧思想阻碍的手段，符合当时历史发展的需求；最后，总结阐释的结论，“焚书坑儒”虽然压制了学术自由，摧毁了大量先秦典籍，但通过政策调整减少了对统治机制的破坏，同时秦始皇下令焚毁的是非秦国官方编订的史书，非博士官所掌管的《诗》《书》等诸子百家著作，而且医药、卜筮、种树之书不在其列，所以并没有断绝文化传承。
三、材料题
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一汉初，国库虚空、民生凋敝。汉文帝“亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服“兹亲率群臣农以劝之”。文帝将赋税从汉高祖的“十五税一”减到“三十税一”，再到后来甚至免税；深受文帝影响的景帝也规定“不受献，减太官”“省徭役”。
-摘编自毛光霞《“文景之治”社会治理的三个维度》等
材料二唐德宗建中元年，杨炎建议推行两税法。两税法“定税计钱，纳税之时多配绫绢”，因钱重物轻，农民负担愈来愈重；州县税外加征与藩镇截留赋敛的现象频发；此外，两税法以资产为宗却未清晰界定“资产”范围，导致资产评估“失平长伪”，富民通过隐匿资产逃避赋税，侵蚀税基，编户逃亡现象加剧。
-摘编自何明倩《唐代两税法研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括西汉文景时期推行轻赋税政策的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析唐代两税法实施的影响。
【答案】（1）历史背景：汉初社会经济凋敝，需要修复战争创伤；汉高祖时期已奠定休养生息基调，文景两代延续并深化轻税政策；文帝、景帝以身作则；黄老思想的影响。
（2）积极影响：两税法简化税收名目，扩大收税对象；保证国家的财政收入；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度；减轻了政府对农民的人身控制。消极影响：加重民生负担；地方乱象频发；税负不均（富民隐匿资产逃税，编户逃亡加剧，税源枯竭）
【解析】
【18题详解】
本题是背景题。时空是西汉时期的中国。根据材料一“汉初，国库虚空、民生凋敝”从经济角度分析可得出，汉初社会经济凋敝，需要修复战争创伤；根据材料一“文帝将赋税从汉高祖的十五税一减到三十税一，再到后来甚至免税”结合所学从政策角度分析可得出，汉高祖时期已奠定休养生息基调，文景两代延续并深化轻税政策；根据材料一“汉文帝”亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服＇兹亲率群臣农以劝之”从统治者角度分析可知，文帝、景帝以身作则；根据材料一“深受文帝影响的景帝也规定不受献，减太官”省徭役”从思想文化角度分析可得出，黄老思想的影响。
【19题详解】
本题是影响题。时空是唐代的中国。从积极角度分析，根据材料二“杨炎建议推行两税法”结合所学知识从内容角度分析可知，两税法简化税收名目，扩大收税对象；根据材料二“定税计钱，纳税之时多配绫绢”结合所学知识从财政角度分析可知，保证国家的财政收入；根据材料二“两税法以资产为宗却未清晰界定资产＇范围”结合所学知识从制度角度分析可知，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度；再结合所学知识从管理角度分析可知，减轻了政府对农民的人身控制。
再从消极影响角度分析，根据材料二“因钱重物轻，农民负担愈来愈重“结合所学从民生角度分析可知，加重民生负担；根据材料二“州县税外加征与藩镇截留赋敛的现象频发”结合所学从社会治理的角度分析可知，地方乱象频发；根据材料二“富民通过隐匿资产逃避赋税，侵蚀税基，编户逃亡现象加剧。”结合所学从税负的角度分析可知，税负不均（富民隐匿资产逃税，编户逃亡加剧，税源枯竭）
19．阅读材料，完成下列要求。
有学者将中华文明史放到全球视野下考察，对中国古代史进行如下的阶段划分。
-摘编自周国林《全球视野下中华文明演进的阶段划分与道路选择》
选取材料中的一个阶段，并结合所学先秦史知识进行说明。
【答案】第三阶段：春秋战国，文明突破。
春秋战国时期，铁犁牛耕等生产技术出现并逐步推广，生产力水平飞速发展，地主阶级登上历史舞台，封建生产关系逐步确立，学术上百家争鸣，思想文化活跃繁荣。诸侯争霸，社会动荡，战乱频仍，兼并不断，各国纷纷进行变法，以期富国强兵，立于不败之地。各诸侯国与周边少数民族相互交流，促进了民族交融和华夏认同，国家统一成为历史趋势。
总之，春秋战国时期，在政治经济、思想文化、民族关系等方面出现重大历史变革，可称得上是文明突破的历史阶段。
【解析】
【详解】根据设问要求任选一个时间段，围绕先秦知识进行回答即可。若选择第三阶段春秋战国时期，为围绕政治、经济、思想、民族关系等方面分析，即春秋战国时期，铁犁牛耕等生产技术出现并逐步推广，生产力水平飞速发展，地主阶级登上历史舞台，封建生产关系逐步确立，学术上百家争鸣，思想文化活跃繁荣。诸侯争霸，社会动荡，战乱频仍，兼并不断，各国纷纷进行变法，以期富国强兵，立于不败之地。各诸侯国与周边少数民族相互交流，促进了民族交融和华夏认同，国家统一成为历史趋势。最后总结，春秋战国时期，在政治经济、思想文化、民族关系等方面出现重大历史变革，可称得上是文明突破的历史阶段。·政治：商鞅变法
·经济：铁器、牛耕的使用和推广
·思想文化：百家争鸣
章名
题数
术数
主要内容
一、方田
38
21
各种面积计算公式与分数运算问题
二、浆米
46
33
各种比例问题
三、装分
20
22
比例分配问题
四、少广
24
16
开平方、开立方等计算问题
五、商功
28
24
体积的计算问题
六、均输
28
28
与运输、纳税有关的加权比例等问题
七、盈不足
20
17
盈亏问题的解法与比例问题
八、方程
18
19
线性方程组的应用问题
九、勾股
24
22
勾股定理及其应用问题
共计
246
202
-
中华文明的奠基期
第一阶段
邦国并立时期
文明晤光初现
第二阶段
夏商西周
文明中心产生和发展
第三阶段
春秋战国
文明突破