2026届高考历史一轮复习：三国至隋唐的文化 一轮复习课件

多元文化——第8课 三国至隋唐的文化目录一、思想包容：三教合流二、文化繁荣：先进辉煌三、文化交流：中外交融一、思想包容：三教合流思考：结合课本P42，梳理儒、道、佛、玄四个教派的相关内容。思考：三教合一是否意味着儒家思想失去了正统地位？儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位思想特点：①思想多元，融合共生【学习聚焦P42】②三教合一的趋势③儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位思考：结合本处内容，概括三国至隋唐思想的特点。魏晋南北朝政权并立，社会动荡，儒学不适应此时的形势西汉董仲舒改良的儒学吸收法家的思想，强调：大一统、君权神授、三纲五常 魏晋南北朝时期，人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。——朱绍侯《中国古代史》符合人民和统治阶级的需要统治者推崇一、思想包容：三教合流思考：结合材料，分析佛道兴盛的原因？比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。……都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口，几亡其半。——《南史·郭祖深传》思考：魏晋南北朝时期佛教盛行对国家、社会产生了什么影响？1.广修寺庙、耗费钱财2.劳动力不事生产，影响政府财政收入一、思想包容：三教合流二、文化繁荣：先进辉煌思考：阅读课本P43，完成下表。以曹操父子为代表的建安文学陶渊明的田园诗骈文民歌中国文学发展的新高峰，诗歌创作进入黄金时期“诗仙” ：李白（盛唐）“诗圣”：杜甫（唐由盛转衰），其作品被誉为“诗史”元稹：字微之白居易：字乐天 唐诗的风格为何会有如此大的差异？（1）折射了当时的社会风貌和时代变迁（社会存在决定社会意识）（2）反映了诗人的个人际遇（主观认识）（社会意识是社会存在的反映）二、文化繁荣：先进辉煌思考：阅读课本P43-44，完成下表。二、文化繁荣：先进辉煌【思考点P44】请思考魏晋南北朝-隋唐时期，文艺成就达到高峰的原因？1.经济的发展2.选官制的发展与官僚政治的成熟3.安定的社会环境4.民族交融、开放包容的对外政策二、文化繁荣：先进辉煌思考：结合下表，概括此时期科技发展的特点？重实用，应用性强多种科技领先世界二、文化繁荣：先进辉煌思考：贾思勰的这段话，反映了他怎样的思想？【学思之窗P45】 舍本逐末，贤者所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。——《齐民要术·序》重农抑商二、文化繁荣：先进辉煌思考：结合所学，从以下几个角度分析此时期科技领先世界的原因。1.政治：2.经济：3.文化：4.对外关系：5.精神：国家统一，社会稳定经济发展，农业、手工业处于世界领先教育发展，人才涌现包容性，民族交流频繁，政策开明创新精神思考：16世纪以后中国科技发展逐渐走向衰落的根本原因是什么？（李约瑟难题）根本原因：封建制度的没落三、中外交流：自主学习：阅读课本P45-46，完成下表。四、中外交融自主学习：阅读课本P45-46，并结合选必3相关内容，完成下表。02选必一P64选必三52选必三53选必三53纲要下29纲要上45纲要上46纲要上46思考：结合相关内容，概括此时期文化的特点。①重实用，应用性强全面繁荣②兼收并蓄 （多元、融合共生）③世界领先④影响深远 （泽被东西）三国至隋唐的文化儒学、道教与佛教的发展儒学道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别佛教——西汉末年传入中国的外来宗教文学艺术文学：建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌→唐诗艺术书法：王羲之→颜真卿、柳公权绘画：顾恺之→吴道子雕塑：云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟科技魏晋南北朝时期：数学（祖冲之圆周率）、农学（《齐民要术》）、地理（《禹贡地 域图》）隋唐时期：建筑（赵州桥）、印刷术（雕版）、火药、天文（僧一行本初子午线长 度）、医学（《千金方》《唐本草》）佛法西来——法显、玄奘唐风东渐——鉴真、遣唐使其他文化交流中外文化交流思维导图东汉三国（220-280）西晋东晋（317-420）十六国（前秦统一北方）东魏西魏北齐北周隋宋齐梁陈北朝（439-581）北魏隋朝统一南朝（420-589）（266-316）灭灭383年淝水之战三国两晋南北朝 单元思维导图尽管战火连绵，政局动荡，大多时期都处于分裂状态，中央集权受到严重削弱。。汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族封建国家的发展。政权更迭较为频繁，中央集权相对削弱，出现局部统一和民族大交融。①北方游牧民族南下，民族政权并立纷争，国家处于分裂的状态；②北方黄河流域人口大举南迁，南方社会相对稳定；③民族交融，少数民族政权进行封建化改革；④门阀政治成为两晋政治上的典型特征；三省的雏形形成、九品中正制创建，制度文明在传承中得到创新；律令儒家化进一步发展北方人口南迁，南方得到开发，南北经济发展差距缩为经济重心的南移打下基础；‚北方农耕经济一度遭到严重破坏，孝文帝改革实行均田制曾一度推动北方经济的发展；ƒ士族庄园经济与寺院经济占有重要地位；【特征】自给自足①佛教、道教广泛传播，儒学吸收佛教和道教精神，有了新的发展，玄学产生②书法艺术由自发阶段进入自觉阶段，书法艺术大放光彩③科技在数学、农学和地理学等方面都取得了新的成果出现民族交融局面，推动了统一多民族封建国家的发展，为统一王朝的出现和繁荣做了奠基律令儒家化。（选必一P47）户籍制度遭破坏后逐渐恢复。黄籍与白籍 土断 教训单元思维导图一、时空坐标：二、阶段特征：2.经济：封建经济继续发展，呈现繁荣局面；经济重心进一步南移；陆上和海上丝绸之路繁荣，对外贸易繁荣；重农抑商政策松动；土地和赋役制度调整：由魏晋时期的租调制到唐朝的租庸调制和两税法，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。总体特征：隋唐(581～907年)经历了隋朝的短暂统一和唐朝的统一繁荣阶段，是封建国家繁荣和统一多民族国家重要发展时期，是中华文明发展繁荣的历史阶段。1.政治：统一多民族封建国家继续发展，国家统一，政治清明，疆域辽阔，社会稳定；三省六部制、科举制进一步完善；唐朝中后期的藩镇割据削弱了唐朝的统治，最终形成五代十国分裂局面。6．法治与教化：①唐律标志着中华法系的完备（选必一P47）；②唐政府推广家训的经验，强化基层教化（选必一P47）。4．民族：①统一多民族国家空前发展；②统治者民族政策开明。5．对外：①对外交通空前发达（陆海丝绸之路）；②与亚洲各国交往盛况空前，成为亚洲经济文化交流中心。3.思想：出现三教合流的趋势；中华文化兼收并蓄、多元发展、全面繁荣、世界领先、影响深远，形成以中国为中心的中华文化圈。