2026届高考历史一轮总复习中外历史纲要上板块1中国古代史第2单元第7讲三国至隋唐的文化课件

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第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第7讲　三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
1.儒学的发展(1)汉武帝时期：儒学______地位确立，儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。(2)魏晋南北朝时期：作为主流统治思想的儒学，自身开始吸收______和道教的精神，有了新的发展。(3)隋朝：_________提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以______为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
(4)唐中期：______率先提出复兴儒学。①背景：佛教和______的发展，儒学的正统地位受到挑战。②特点：从维护封建统治出发，用儒家的_________和封建纲常来反对______的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
2．道教的发展(1)东汉末年兴起。(2)魏晋南北朝时期：中国本土宗教道教在民间广为传播，道教受到______的影响，主张“贵儒”和“______”。(3)唐朝：统治者奉行____________政策，奉______为祖先，道教最受尊崇。
3．佛教的发展与挫折(1)两汉之际传入中国。(2)魏晋南北朝时期：外来宗教佛教在中国盛行，佛教也吸收___、道的思想，渐趋_________。(3)唐朝：武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中______的修行比较简便，易于传播，对后世影响最大。
(4)反佛灭佛①原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府____________。②表现：南朝无神论思想家______提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击；北魏、______及唐朝等统治者先后几度灭佛。③结果：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
[特别提示](1) 三教合归儒与三教并行：“三教合归儒”是以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论。“三教并行”，即主张尊道、礼佛、崇儒。(2)三教合一并未动摇儒学的正统地位：魏晋时期，道教、佛教思想盛行，一度冲击了儒学的正统地位；隋唐时期出现了三教合一的局面，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位。
1.魏晋南北朝文学：从东汉末年开始，先后出现了以______父子为代表的建安文学、东晋_________的田园诗、南朝______、南北朝______等风格各异的文学形式。
〔概念阐释〕(1)建安文学：以曹操父子为代表，人生哀伤与建功立业的气概交织融合。如：对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。(曹操《短歌行》)(2)南朝骈文：注重韵律与对仗。如：孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人惟八千。(庾信《哀江南赋并序》)(3)田园诗歌：以陶渊明为代表逃避现实，探寻个体的理想人格。如：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
(4)北朝民歌：语言质朴，风格豪迈。如：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)(5)魏晋风度：是指在魏晋玄学的影响下，形成的一种人生观，影响到了人们生活的各个方面，可以作为一种文人的心态和时代的精神来看待。主要表现为：追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸；崇尚清谈，追求洒脱；喜好服食药、酒。
2．唐朝诗歌：诗歌创作进入黄金时代。流传下来的有2000多位诗人创作的近五万首诗歌，______、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
3．书法(1)书法在______末年成为一种艺术。(2)_______________时期，隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。(3)东晋大书法家_________博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。(4)隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。_________气势雄浑的颜体和_________骨力遒劲的柳体最为有名。
4．绘画(1)魏晋南北朝时期，成就斐然。东晋开始出现知名的专职画家，以_________为代表，他提出“____________”，所画人物栩栩如生，《女史箴图》和《____________》是其代表作。(2)隋唐的绘画，题材广泛，风格多样。_________生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，______、花鸟也成为绘画主题。唐朝的_________被尊为“画圣”。
5．石窟(1)背景：魏晋至隋唐时期，______广泛传播的影响。(2)代表：山西大同的______石窟、河南洛阳的______石窟、甘肃_______________等，都是闻名世界的艺术宝库。
1.数学：南朝_________精确地算出圆周率是在3.141 592 6—3.141 592 7之间。2．农学：北朝贾思勰著述的《____________》，是中国现存最早的一部完整的农书。3．地理学：西晋杰出地图学家裴秀绘制出《_______________》，并提出绘制地图的方法。4．建筑：______时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠______设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。
5．印刷术、火药、天文学(1)唐朝已经有了雕版印刷的______、日历和书籍。(2)唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，______是最早的火药武器。(3)唐朝天文学家僧一行，测算出了_______________的长度。6．医药学(1)医学家孙思邈完成医学名著《_________》。(2)唐高宗时编修的《_________》，是世界上最早由国家颁行的药典。
[特别提示]天文与历法天文与历法是紧密联系的，但二者不能混淆。天文侧重于观察天象，记录天文现象及变化；而历法侧重于指导农业生产，为农业生产服务。历法是在观察天文的基础上逐渐形成并发展而来的。
1.佛教向中国的传播及影响(1)表现①从东汉到北朝，陆续有中亚、______的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。②东晋的______从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。③唐朝的高僧______，在贞观初年也西行前往天竺取经，又到许多国家周游讲学，成为公认的佛学大师。(2)影响：伴随佛教东传而来的异域文化，在很多方面对中国产生深远影响。
2．中国佛教的发展对周边国家的影响(1)日本、新罗等国常常派________来长安求法，日本的高僧______回国时携带了许多佛经和诗文集。(2)唐朝高僧______六次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。
3．其他方面文化交流(1)唐都城______聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。(2)新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。(3)唐朝后期，不少经海路来华的______商人在广州、泉州等南方港口城市定居。
分析佛教、道教传播的原因和影响(社会存在与社会意识)
[史料一]两汉之际，佛教经中亚传入中国。汉魏之际，佛教的因果报应、轮回转世理论对生死问题提供了一种解答，颇能满足士大夫的心理需求，加上其与玄学有相通之处，故佛学传播渐广。中国人在消化佛教哲学的同时，也把中国传统哲学思想融入佛教，使佛学本土化。南北朝时期，佛教更盛，寺院经济发达，拥有大量的土地和依附人口，由此引发了统治者的灭佛行动，但并没有改变佛教流行并在中国扎根的趋势。到了隋唐，佛教进入鼎盛，隋唐的佛教学说最大的特点，是把儒家的心性佛教化。佛教文化的输入促成中国文化内容与形式重大变化的同时，其自身也变成了中国化的佛教文化。唐宋之后的诗、书、画的发展，常常与佛教的发展变化息息相关。——摘编自张帆《中国古代简史》等
[问题1]根据史料一并结合所学，分析佛教传入中国后迅速发展的原因及其影响。[提示]原因：魏晋南北朝时期，社会动荡，政治黑暗；佛教的理论满足世人心理需求，且与玄学有相通之处；佛教吸收中国文化日益本土化。影响：佛教冲击了传统儒学，推动了理学的兴起，深刻影响了传统文学艺术；本土化的佛教成为中国传统文化的重要组成部分。
[拓展]1．佛教、道教盛行的原因(1)魏晋时期①当时王朝更迭频繁，兵戈不息，人们纷纷寻求精神上的寄托。②统治者的提倡支持。他们利用宗教麻痹人民，维护统治。(2)隋唐时期①隋唐时期国家统一，经济发达，文化交流频繁。②统治者采取了开明的宗教政策，儒、释、道均获得较大发展。③佛教的世俗化进程加快。④印刷术、造纸术的应用大大推动了佛、道思想的传播。
2．佛教、道教传播的影响(1)同佛教和道教有关的艺术等得到迅速发展。(2)使人民在一定程度上忍受剥削压迫，安于现状，但没有解脱人民的灾难，反而大大加重了人民的负担。(3)寺院经济发展，与官府争夺劳动力和税收，威胁封建统治。(4)出现了反佛教的斗争，以范缜最为突出。(5)道教一度成为农民阶级斗争的武器。(6)冲击了儒学的正统地位，同时又使儒学吸收了佛、道思想中的部分内容，得到新的发展；到宋代逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的新儒学体系，即理学。
认识三国至隋唐文化的特点及原因
[史料二]唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾闼婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
[问题2]依据史料二，概括唐代思想文化的特点并结合所学知识对其原因加以说明。[提示]特点：多元性(兼收并蓄)。原因：唐朝实行开放政策；政治稳定；经济繁荣；对外交往频繁等。
[拓展]1．三国至隋唐文化的特点(1)三国两晋南北朝时期的文化①带有分裂割据的烙印。如南北方民歌风格的迥异；外来佛教及其艺术存在南北差异，南方重佛理，北方重形迹，南方佛教艺术多由寺院完成，北方佛教艺术多由信徒制作等。②体现民族大交融的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。
③思想领域异常活跃。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教，经历了传入中国后迅速发展的时期，在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色，文学艺术的各个门类无不打上佛教的烙印。④科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。
(2)隋唐时期的文化①全面繁荣：隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。②兼收并蓄：统治阶级开明、兼容的文化政策，创造了有利于文化的发展氛围。内外交通发达，国内各族交往密切，在文化上互相交流、融合，为中华文化增强了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来。文化上得以吸收外来优秀成分，比较突出表现在宗教和艺术方面。
③世界领先：隋唐时期已有了雕版印刷和火药，僧一行开始用科学方法实测地球子午线长度。《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。④影响深远：隋唐文化是中国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。
2．隋唐文化繁荣的原因(1)政治发展，特别是政局的统一和稳定，为隋唐时期文化的辉煌奠定了政治基础。(2)经济发展，主要是手工业技术和城市商业的发展，为隋唐时期文化的辉煌提供了雄厚的经济基础。(3)开明、和睦的民族政策，使各民族和睦相处、互通有无，民族的交融大大促进了文化的多样性和繁荣。
(4)开放和兼容的对外政策，使外来文化与中华文明不断交融，大大促进了文化的繁荣。(5)科举制的创立和完善，促进了文学艺术的发展，从而推动了文化的繁荣。(6)文化的延续性，也决定了隋唐文化的繁荣离不开前代文化基础，尤其是魏晋南北朝文化的影响。
1．(2024·江苏高考·2)魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成(　　)A．源于北方士族南迁 B．影响南北方政权频繁更替C．有利于儒学的复兴 D．导致“三教合归儒”的局面[答案]　C
[解析]　结合所学知识可知，儒学世家以儒家经学为家学核心，坚守并传承儒家文化，这有利于儒学复兴，C项正确；北方士族南迁只是南朝会稽贺氏形成的一个原因，并不是所有经学世家形成的原因，排除A项；经学世家的形成与南北政权的频繁更替无关，排除B项；“三教合归儒”主张以儒学为主，调和并吸收佛道理论，这在材料中并无体现，排除D项。
2．(2022·江苏·3)唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代(　 　)A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素[答案]　D
[解析]　根据材料“唐人……争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”可知，唐朝在书法上受到南方书法的影响比较深，这可以反映出唐代书法艺术吸纳六朝元素，D项正确；虽然唐代书法风格有南方的影响，但不能说江南文化成为主流，排除A项；材料不能反映科举对行书的推动，排除B项；江左书法风格多是士人追求，与市民文化不符，排除C项。
3．(2024·安徽高考·3)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年(536)，始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了(　　)A．唐朝文化兼收并蓄B．大唐风俗远播异域C．市民生活悠闲雅致D．文学体裁多种多样[答案]　A
[解析]　材料反映了大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在唐朝的文学作品中呈现，故体现出唐朝文化兼收并蓄，A项正确；材料不涉大唐风俗外传，排除B项；从材料中无法判断龙胆香等是否为市民所享用，材料也无法体现生活悠闲雅致，排除C项；材料没有体现段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项。
4．(2024·甘肃高考·4)据碑志记载，李素，波斯人。唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代(　　)A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础[答案]　A
[解析]　根据材料可知，李素家族原为波斯人，其祖奉命出使中国后获赐李姓，李素与其子李景亮在唐朝博学攻文、恪勤奉忠，并担任官职。这一经历体现了唐代兼容并蓄的文化政策促进了文化认同，A项正确；材料中李素家族的经历未体现民族迁徙改变政治格局，排除B项；材料重点强调的是李素家族在唐朝的融入和发展，而非使节往来，排除C项；材料中未提及李素家族通过科举考试进入仕途，不能体现科举考试扩大统治基础，排除D项。
5．(2023·全国乙卷·25)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(　　)A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移[答案]　A