高考历史二轮复习中国古代史专题第2讲中华文明的形成与发展——秦汉时期课件

板块一　中国古代史第2讲　中华文明的形成与发展——秦汉时期 一、秦汉时期的政治制度与社会治理1. 中央制度2. 地方制度3. 官员选拔制度(1)军功授爵制：秦朝和汉初实行，按照军功大小授予官职，有利于国家选拔军事人才，满足了实现国家统一的社会需求，但不适用于和平时期。(2)察举制：汉朝实行，按人口比例举“孝廉”“茂才”等，先考察而后推举，给中小地主阶级及其他社会阶层提供了参政机会，客观上使社会更加稳定，有利于维护统治，但东汉时期逐渐腐化，推举只看家世。4. 官员考核制度：上计制是秦汉官员的主要考核办法，它要求每年岁末，各县、侯国将一年来的经济资料、政治资料逐级上报中央。上计考核的结果是官员赏罚的依据。5. 监察制度(1)中央：秦设御史大夫兼理国家监察，汉代御史府(台)负责中央的监察。(2)地方：秦在地方设监郡御史，汉武帝时设刺史监察诸侯王和地方高官。6. 法律制度：秦朝颁行秦律，汉朝沿袭秦律，制成《九章律》，秦汉朝廷还发布令，律和令都具有法律效力。7. 户籍制度与赋役制度(1)户籍制度：秦朝实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等。汉朝实行“编户齐民”制度，编入户籍的平民被称为“编户齐民”。编户齐民有独立的身份，承担国家的赋税和徭役、兵役。(2)赋役制度：秦汉时的赋役大致包括三部分，田赋、人头税和徭役。秦朝的赋税极高、徭役繁重；汉初统治者采取“与民休息”的政策，轻徭薄赋，汉朝田赋较轻，但人头税和更赋更重。二、秦汉时期的经济：农耕经济的发展1. 秦朝：统一货币、车轨、度量衡，修驰道、直道，有利于加强各地的经济交流。2. 汉朝三、秦汉时期的文化：传统文化的发展命题 　秦汉中央集权制度的确立和巩固真题研析　体悟命题方向价值立意1　历史智慧——秦汉时期的国家治理1. (2024·浙江卷)有史料记载：“往者，郡国诸侯各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”以上史料反映的是(　　)C解析：根据材料并结合所学可知，汉武帝采取了均输平准的方式，即均输官负责收取各地民众向朝廷进贡的土特产品，再拿到附近价高的地方出售，将钱交给中央，C项正确；春秋时期齐桓公任用管仲改革，实行相地而衰征，时间不符合，排除A项；材料并没有涉及盐铁官营的问题，且盐铁官营解决不了诸侯国贡品运输问题，排除B项；清朝雍正帝时实行摊丁入亩，排除D项。故选C项。2. (2024·浙江卷)史载：“(西)汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹(主公卿)，二千石曹(主郡国二千石)，民曹(主凡吏民上书)，客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱)，是为五曹。”由此可知(　　)C解析：根据材料可知，五曹分别主公卿、主郡国二千石、主凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱，分别负责具体政务，反映了尚书各曹掌握朝廷的重要职能，C项正确；汉成帝时期的尚书台属于秘书机构，还未正式确立为新行政中枢，排除A项；汉武帝时期设立中朝以削弱相权，排除B项；材料表明尚书各曹掌握朝廷的重要职能，但未体现对皇权的影响，排除D项。故选C项。3. (2022·海南卷)敦煌悬泉置遗址(驿站)出土的汉简记载，该驿站有官卒徒御37人、传马40匹和传车10多辆。在当时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。简文中有“郡当西域空道，案厩置九所……”的记录。这反映了(　　)D解析：根据材料可得出当时通过设立驿站，保证政令传输信息的畅通，因此道路畅通是政令统一的重要基础，D项正确；亭传邮驿不是交通机构，排除A项；材料中没有比较，不能得出丝绸之路是主要通道，排除B项；材料没有体现基层治理，排除C项。价值立意2　以史为鉴——秦朝的崩溃和两汉衰亡4. (2022·天津卷)汉武帝时期，“以均输调盐铁助赋”，国家财政收入增加；但武帝常年对外用兵，还前后巡游二十余次，仅一次巡游“所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好转，主要是由于(　　)D解析：材料反映了汉武帝时期“以均输调盐铁助赋”增加了国家财政收入，但因常年对外用兵、巡游花费较大，国家财政并没有根本好转，据此可知政府只重视开源未能节流，D项正确；政府“以均输调盐铁助赋”增加收入，不是过度干预经济，排除A项；政府财政未能好转不是因为国家经济资源枯竭，排除B项；盐铁官营是政府开源的措施，是合时宜的，排除C项。5. (2023·山东卷)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了(　　)A解析：根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐”可知，先秦至秦汉的尚马车、贱牛车的风气到东汉晚期发生了转变，出行乘牛车成为一种风尚，侧面印证了东汉末期不思进取、追求稳定的政治现实，A项正确，排除B项；重农崇耕与竞相乘坐牛车无关，排除C项；材料与豪强势重无关，排除D项。6. (2023·新课标卷)汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时(　　)B解析：材料反映的是两汉时期刺史的权力不断扩大，地方观念不断加强，这容易形成地方割据势力，不利于统一国家的巩固，B项正确；察举制在汉武帝时期已经形成，排除A项；刺史权力扩大和地方观念增强不利于抑制豪强势力，排除C项；刺史权力扩大，不利于监察效力的强化，排除D项。拓宽知识　认知视角深化1. 历史解释——秦汉在统一多民族国家发展中的贡献(1)中国版图之确立：秦灭六国大统一，北击匈奴、南征百越，设郡治理；汉代积极开拓疆域，初步奠定中国统一多民族中央集权国家的基本疆域。(2)中国政治制度之创建：创立以皇帝制、三公九卿制、郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度，影响后世。(3)中华民族之形成：通过与少数民族战争、和亲、通使、建制等，对边疆地区进行有效管理，统一的多民族封建国家形成并得到巩固。(4)中国学术思想之奠定：秦朝“书同文，行同伦”，汉朝尊崇儒术，儒家思想成为统一思想、道德和文化的武器，中华民族统一的价值体系形成。2. 历史解释——西汉政治体制的发展3. 历史解释——汉朝政治统治与国家治理的特点精准演练　强化运用能力1. 价值立意　历史智慧——国家治理云梦睡虎地秦简《为吏之道》中多处谈到“忠”的要求，其中“吏有五善”中的第一条是“中(忠)信敬上”，“吏有五失”中最严重的就是“非上”，对其惩罚可以“身及于死”。上述记载表明秦朝(　　)B解析：秦简《为吏之道》强调了官员应当具备的优秀品质和需要避免的不良行为，且对不良行为具有严厉的惩罚措施，说明秦朝重视约束官员行为，B项正确；材料中的记载是将德治与法治融合，排除A项；材料主要内容是对官员的管理而不是中央与地方的关系，排除C项；材料强调的对象是官员而不是社会风俗，排除D项。2. 价值立意　以史为鉴——两汉的衰亡东汉中后期的皇帝普遍子嗣较少，以致多位皇帝是由外藩入继大统，即他们不是上一个皇帝的儿子，而是选自其他藩王的子弟，且其生母不能跟随入宫。这(　　)B解析：联系所学可知，由于东汉中后期皇帝多选自外藩，为巩固自身地位，这些皇帝或借助外戚力量，或依靠宦官，故易出现外戚宦官交替专权的局面，B项正确；西汉刚建立时，中央集权制度尚不健全，各地方豪强家族趁机占据大量土地，聚敛资财，形成了各自的势力范围，时间与材料不符，排除A项；东汉时期，豪强地主势力发展迅速，中央集权受到威胁，排除C项；东汉末年黄巾起义直接导致军阀割据局面的出现，排除D项。3. 价值立意　国家统一——秦汉在中国版图形成中的作用西汉武帝时期修筑的居延边塞烽燧防御设施，到东汉中后期，逐渐失去其功能和作用(如下图所示)。这一变化缘于(　　)C解析：汉武帝在居延设置都尉府，屯驻军队，修筑烽燧，防范匈奴，实施屯戍制度，到东汉，窦宪等出击北匈奴，北匈奴数败后西迁远方，居延属国由张掖郡管辖，地方治理政策改变，烽燧也逐渐失去作用，C项正确；公元前60年，西汉设置西域都护府管理西域，西域都护府的设置无法解释东汉中后期烽燧失去作用这一变化，排除A项；刺史制度是西汉为了监察地方郡国而实施，与材料主旨无关，排除B项；地方豪强崛起与烽燧失去作用无关，排除D项。4. 价值立意　国家认同——秦汉在统一多民族国家建立和发展中的作用汉文帝十二年三月诏令：“除关，无用传”，即诸侯国人到汉郡，汉郡之人到诸国，可自由通行而不需要用通符。这就消弭了诸侯国人和汉民的法律身份差异，也意味着物资和人员在这两大区域之间可自由流通了。汉文帝的这一措施(　　)C解析：根据所学知识可知，汉文帝的诏令消弭了诸侯国人与郡县人在法律身份上的差异，即无论是诸侯国人还是郡县人都是统一的汉朝臣民，C项正确；汉初实行郡国并行制，地方诸侯国与郡在法律地位上是平级的，共同隶属于中央政府，排除A项；汉武帝时通过颁布“推恩令”等措施解决了王国问题，加强了中央集权，排除B项；中国古代一直奉行传统的重农抑商政策，虽有时商业环境较宽松，但说“突破”还谈不上，排除D项。命题 　秦汉经济政策与治国思想的改变真题研析　体悟命题方向价值立意1　无农不稳——从粮食安全看中国古代的经济政策1. (2024·湖北卷)《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝(　　)B解析：根据材料“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时”可知，秦朝时期，中央要求地方官员不能实行苛刻的徭役抢夺百姓春夏农时，这说明秦朝建立后依然很重视农业生产，延续秦国耕战国策，B项正确；材料主要是强调秦朝重视农业生产，没有涉及相权挑战皇权的信息，排除A项；材料体现的是秦朝统治比较合理，不实行苛刻的徭役，排除C项；秦朝尚法，非崇儒，排除D项。2. (2022·湖南卷)汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝此举(　　)A解析：材料表明汉武帝采取措施加强对商业等方面的控制，但并未增加农民的赋税，这体现了汉武帝以农为本的思想，A项正确；“汉初”是汉武帝之前，汉武帝时期是西汉强盛时期，排除B项；汉武帝此举意在充实国库，排除C项；材料不能体现这些措施的效果如何，排除D项。价值立意2　劳动的作用——两汉经济的发展3. (2023·全国甲卷)在中国古代，自然环境、社会生产状况、国家政策、灾害以及战乱，都会对人口的区域布局产生影响。如图显示了两汉间江浙一带与湘江流域人口增长的巨大差异，能够解释这种差异的主要因素是(　　)D解析：根据材料中地图信息可知，与公元2年相比，公元140年江浙一带人口和户数增长较明显，而湘江流域的户数和口数则出现激增，结合所学知识可知，西汉末年至东汉初年，北方战乱频繁，人口大量南迁，促进湘江流域人口快速增长的主要因素是移民的大量流入，D项正确；材料信息无法说明土地兼并程度变化对湘江流域人口增长的影响，排除A项；两汉时期人口南迁，有利于促进南方地区经济的发展，推动人口增长，但经济因素无法解释湘江流域户数、口数的大幅增长，这是人口的非自然增长现象，排除B、C两项。价值立意3　社会稳定——汉代治国思想的演变4. (2023·广东卷)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(　　)A解析：根据材料“寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也”可知，陆贾倡导无为而治，这适应了汉初休养生息的政治需要，A项正确；材料未体现德法并用思想，排除B项；尊崇儒术是在汉武帝时期，与材料时间不符，排除C项；无为而治思想不利于加强中央集权，排除D项。拓宽知识　认知视角深化1. 历史解释——汉代主要经济政策的原因和认识2. 历史解释——秦汉治国思想的变化(1)治国思想的底层逻辑——社会存在决定社会意识从秦推崇法家思想，到西汉初尊奉黄老无为思想，再到汉武帝尊崇儒术，儒学正统地位确立，国家治理理念受到社会政治、经济等方面发展的影响，服务于社会发展的需要。(2)儒家思想影响广泛汉武帝时儒家思想被确立为正统思想，随着时代的发展，儒家思想的影响渗透到社会的各个领域，如官吏的选拔、史书的编纂、艺术发展等。(3)汉代治国思想呈现融合发展的趋势汉初的黄老之学是法家、道家等思想的融合；汉武帝时期的新儒学是儒家、道家、法家、阴阳五行家等各派思想的融合。这是思想交融的结果，也适应了时代发展的需要。3. 家国情怀——秦汉文化的特点精准演练　强化运用能力1. 价值立意　与时俱进——两汉的经济政策“平贾”是政府基于市场平均价格所制定的官定价格，涉及公私交易、财政统计等诸多方面。汉初实行每年“十月平贾”，新莽一季度一修订，东汉则出现了“月平”。东汉“平贾”的这一变化(　　)A解析：“平贾”是政府基于市场平均价格所制定的官定价格，其目的是规范市场活动，从西汉到东汉“平贾”频率越来越高，可以更快地根据市场情况制定价格，增强了与市场的契合度，A项正确；东汉“平贾”的频率提高是为了规范市场活动，但不能据此推断出财政收入的变化情况，排除B项；“避免了物价的涨跌波动”表述绝对，排除C项；“平贾”有助于民间商业的发展，排除D项。2. 价值立意　“大一统”——汉代的治国思想汉初宰相以功臣、军人居多，“公卿皆武力有功之臣”，如萧何、曹参、王陵等。汉武帝以公孙弘为相，开始以布衣儒术拜相封侯。这一变化(　　)B解析：根据材料并结合所学可知，汉武帝时期以布衣儒术拜相封侯，这顺应了当时尊崇儒术的治国之策，有利于官方意识形态的重塑，B项正确；宰相人选的变化是国家形势变化下治国理念调整的结果，不是国家经济政策调整所致，排除A项；重文轻武的治国理念在宋朝时期盛行，通过材料中宰相人选的变化无法推断出重文轻武的治国理念，排除C项；汉代的四民社会结构得到了巩固，排除D项。3. 价值立意　唯物史观——两汉的经济发展读下图信息，图中现象的出现得益于岭南地区(　　)D解析：根据材料可知，两汉时期，特别是东汉时期岭南地区各郡的户口数均有较大的增长，结合所学知识可知，这一时期岭南地区经济相对落后，各郡户口数的增长主要源于外来移民的迁入，尤其是中原民众南迁，两汉之际中原民众的南迁主要是因为岭南地区社会秩序较稳定，D项正确；两汉时期，铁犁牛耕已经在全国普及，但在唐代曲辕犁出现之前，耕犁的形式没有明显变化，排除A项；汉代经济重心尚在北方，岭南地区生产力水平相对落后，排除B项；两汉时期，岭南地区人口增加主要是中原民众迁入的结果，这与岭南地区中医药事业的发展无必然关系，排除C项。4. 价值立意　价值引领——两汉时期的文学艺术据东汉王充《论衡》记载：汉宣帝曾命人绘制功臣图像以示纪念和褒扬，那些未入选的官员因其子孙不具贤良美德而未被画像，深以为耻。这表明汉代的宫廷绘画(　　)D解析：根据材料“汉宣帝曾命人绘制功臣图像以示纪念和褒扬，那些未入选的官员因其子孙不具贤良美德而未被画像，深以为耻”并结合所学知识可知，汉宣帝命人绘制功臣图像时，没有把那些子孙不贤德的官员列入画像，反映出这种功臣图像有一定教化倾向，即汉代的宫廷绘画具有道德教化的功能，D项正确；材料强调的是绘画的教化功能，而不是写实主义特点，排除A项；儒家的纲常伦理就是封建社会的“三纲五常”，材料没有涉及纲常伦理，排除B项；材料不涉及礼法融合，排除C项。选择题上分技法[技法解读]　选择题的干扰项分析新高考之下，“无情境不命题”，许多情境考生比较陌生；再有高考历史各省自主命题，加大了考查的深度，导致80％的选择题学生很难通过阅读题干直接选出正确答案，需要借助排除法，才能得出正确选项。下面是几种常见的干扰项：(1)选项本身表述错误：不符合历史事实和历史常识，或时间(如带“开始”类选项慎选，教材有明确表述的除外)、空间错误。(2)程度性使用不当：往往表现为绝对化，例如都、最、彻底、全面、消亡、保证了、消除了、主要(区别于重要)等。(3)似是而非：对题干断章取义、体现题干但不符合题干材料主旨、混淆题干的逻辑、以偏概全、以小见大、选项和题干的主语不一致等，文字类选择题此类干扰项最强。(5)影响夸大：如某个学者或思想家，对他们的言论、思想的作用的解读容易夸大，还有某些会议的召开、政策的制定，关键要看他们是否实施，以及实施的结果如何，否则容易陷入“影响夸大”的陷阱。(备选项“标志着……”慎选，教材有明确说明的除外)(6)感情色彩不一致：要注意选项和题干的感情立场，是褒是贬，是赞成还是反对，通过揣摩命题人的意图判断题干的感情立场。(4)因果关系错误：因果关系指的是设问和选项构成因果关系，或者选项本身表述是因果关系，因果关系错误表现在因果颠倒或者不构成因果关系。[典例展示]　元朔五年(前124年)，汉武帝采纳公孙弘的建议，为五经博士置弟子员，每年考试，凡能通一经以上者可补文学掌故的官缺，成绩得甲等者可为郎官。汉武帝时的上述措施(　　)思维路径第一步：审设问，明思路设问的主体：上述措施时间：汉武帝时期(前124年)类型：开放性第二步：读材料，提信息五经博士弟子员，根据考试成绩，授予不同官职。第三步：联所学，找对应汉武帝采取“尊崇儒术”的举措，以达到思想统一。第四步：推答案，排错项　　经以上推理，正确答案是B。主观题上分技法[技法解读]　原因、背景类主观题这一类型的设问方式通常是“……的(历史)原因”“……的(历史)背景”“影响……的因素”“……的条件”等。答题时要坚持“三结合”的原则，即结合设问主体、材料和所学知识综合分析。具体解题步骤如下：第一步：明确设问主体，大致圈定作答方向设问主体不同，所需侧重考虑的角度也不同。第二步：根据材料具体信息并结合所学知识进行分析，组织答案(1)直接原因：最直接引发事件的偶然性因素(导火线、借口等)。(2)主要原因：包括引发事件的主观、客观等方面的重要因素。①主观原因：即主观意识方面的原因，一般从领导某事件的阶级、阶层的主观目的、动机、决策或政策、方针等方面进行思考。(事件发起者、参与者内在的经济、政治、思想等方面因素)②客观原因：指与主观原因有紧密关系但不受主观意识影响的原因，一般从自然环境、社会环境、外在的经济状况、政治状况、思想因素等方面进行思考。(3)根本原因：政治层面的根本原因从经济层面入手；生产关系层面的根本原因从生产力入手；上层建筑层面的根本原因从经济基础入手；社会意识形态的根本原因从社会存在入手；历史事件存在和发展的根本原因从内因入手；相同属性事物存在和发展的根本原因从历史规律入手。[典例展示]　(2024·湖北卷，节选)[农耕文明与疆域变迁]材料一　张骞“凿空”后，西汉开始控制西域，第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图，形状如图。西汉末年，①西域为匈奴所控制。东汉前期，②朝廷恢复对西域的管控。东汉末年，③中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期，④该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期，⑤西域为高车等游牧政权所据有。⑥盛唐时期，该形状的版图又一次形成。——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等材料二　中原王朝一般属于农耕政权，生存和发展的基础是农业，经营的区域往往是农耕区。其疆域也往往以该区域的边缘为界：北阻大漠、草原，沿年均400毫米等降水量线修筑长城，区隔游牧；东南阻于浩瀚无垠的太平洋；西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的青藏高原；⑦只有西北沿河西走廊的狭长农耕带通向新疆。新疆以天山为界，北有准噶尔盆地，南有塔里木盆地，环塔里木盆地边缘的雪山融化，形成了绿洲农业，⑧也便于中原王朝驻屯军队。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》等根据材料并结合所学，分析该形状版图反复出现的原因。(8分)思维路径第一步：审设问，明要求答案来源：材料＋所学求答项：原因设问主体：该形状版图反复出现分值分配：4个要点第二步：读材料，提信息(1)②③④⑥合并归纳：中原政权的强弱，影响到对西域的控制。(2)①⑤：少数民族势力的兴衰。(3)⑦：由于地理环境，中原政权便于向西域扩展。(4)⑧：新疆有绿洲农业，便于中原王朝驻军。第三、四步：联所学，组答案参考答案：中原政权的政局动荡、更迭与强大，影响对西域的控制程度；周边少数民族势力的兴衰；中原王朝农耕经济发展的需要；西域的农业优势。技法实战巧运用1. 汉高祖二年诏曰：“举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。”汉文帝十二年“以户口率置三老”，令“各率其意以道民焉”。汉初三老制度的发展，体现了(　　)A解析：汉初在基层选拔三老的标准是“有修行，能帅众为善”，目的是教化百姓，从而更好地完善基层治理，体现了地方治理与儒家礼制的结合，A项正确；以儒治国理念是在汉武帝以后确立的，时间错误，排除B项；单凭三老制度，难以得出国家基层治理体系“日臻完善”，以小见大，排除C项；汉初中央集权还没有达到“强化”程度，且D项与材料主旨不符，排除。2. 阅读材料，完成下列要求。材料一　(班固)父彪，当两汉之际，“家有赐书，内足于财”，在上层社会中颇有声誉，“好古之士自远方至，父党扬子云以下莫不造门”。他续《史记》，但反对司马迁的异端观点，坚持“唯圣人之道然后尽心”的正宗之学。建武三十年(公元54年)，班彪病死，留下了遗作《后传》。班固为父守丧期间拜阅了父亲《后传》的手稿，感到父亲“所续前史未详”，经过反复思考，决心要继承和发展父亲的史学事业。班固历时二十年写《汉书》，记刘邦起义以至王莽的失败，共分纪、表、志、传四个部分。《汉书》中有4篇纪、6篇表、3篇志、40篇传是在《史记》的基础上写的，其中有的是增补了多少不等的材料，有的是基本上依原文照录。——《＜史记＞的传承与增补》材料二　班固利用了《史记》在体例、史料、写作艺术以及某些观点上的成就，并且也利用了《史记》的学术威信和社会威望，但用正宗的观点挤掉了《史记》的进步精髓而加以改写。这主要体现在：第一，《汉书》不像《史记》那样把汉的建国放在历史发展过程中去考虑，它指责《史记》把汉史“编于百王之末，厕于秦项之列”，是把汉的历史地位压低了。他在《叙传》里证明汉以火德代周末之木德，正如帝尧之以火德代替帝喾的木德一样，是按着必然的程序出现的。第二，《汉书》抛弃了《史记》“究天人之际、通古今之变”的进步内容，而把天人感应的神学说，特别是五行灾异学说当作社会现象的永恒规律来宣扬。第三，《汉书》以强调封建性代替《史记》的进步性。《史记》尊信《诗》《书》但决不同意“独尊儒术、罢黜百家”，并且还自命为“一家之言”，《汉书》与此相反；《史记·货殖列传》中申述财富的不齐决定了人民社会身份的贵贱，并肯定农工商虞治生谋利的活动是人类生活资料的来源，从而反对官方的经济垄断，而《汉书》则以封建等级不可逾越为永恒秩序，要求百姓“有耻而且敬，贵谊而贱利”。——《白寿彝史学二十讲——大一统中古时代》(1)据材料一和所学知识，指出班彪、班固父子续写《史记》的不同原因。(4分)答案：(1)原因：班彪对司马迁《史记》中异端思想非常不满，希望通过续写确立儒家思想的正统地位；班固则是由于其父续写部分史料不够详尽，希望通过续写有所添加。(2)据材料和所学知识，分别说明《史记》《汉书》产生的历史背景。(4分)答案：(2)历史背景：《史记》：丰富的历史文化传统；儒家思想的影响；统一多民族国家的发展；等等。《汉书》：儒家思想成为正统思想并影响加强；通史具有古今贯通的优点，但对王朝历史记载的不够详细；优秀的史学传统；等等。(3)据材料和所学知识，简述班固挤掉《史记》进步性的表现和原因。(8分)答案：(3)表现：提高了汉朝在历史发展中的地位；将司马迁客观唯物主义的撰史思想转变为汉代儒学的天人感应说，巩固儒学的正统地位；强调封建等级秩序的稳固性，要求百姓遵从现有秩序。原因：维护统治阶级利益和固有社会秩序；维护儒家思想的正统地位。