安徽省芜湖市第一中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题（Word版附解析）

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（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，10分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
新春伊始，上海芭蕾舞团特邀茹志鹃的女儿、著名作家王安忆执笔，为芭蕾舞剧《百合花》担任编剧，母女两代作家隔空“牵手”，成就一段令人心动的文坛佳话。元宵佳节当天，穿行过夹杂着冰粒的冻雨，王安忆来到上海芭蕾舞团的练功房，接受了记者的采访。
记者：茹志鹃老师的创作谈里写到过，她在总攻团的前线包扎所做战勤工作，接到的第一个工作，也正是去借被子。无数以“新媳妇”为代表的当地百姓，将自己所能提供的一切物资都奉献了出来。这段经历让她在多年后的上海，写下了小说《百合花》。半个多世纪之后，您又将小说改为舞蹈剧本，对您个人而言有什么样的意义?小说变芭蕾，您形容“这是个奇迹”，其间有哪些艺术处理特别值得说说?
王安忆：在1998年母亲去世，到今天已经让很多人记忆模糊。我很感动上海芭蕾舞团的艺术家们还想到母亲和她的作品。其实，在《延河》发表之前，母亲也曾经经历反复退稿，小说动笔之初母亲应该还不到三十岁，还非常年轻，这是一部青春写作。
小说变芭蕾，这是个奇迹，真的是很难得，是靠大家一起努力。因为核心情节“借被子”的故事和动作都是非常简单朴实的，舞蹈编导要非常有招儿，才能把这些处理得非常生动。我很喜欢导演的一个处理：由一位年长的女同志时隔多年再回看这段战火中的小故事。
记者：这部小说是写于半个多世纪前的文学作品，今天看依然有能打动我们的地方。这是为什么?
王安忆：那时候大多作品只写大历史，但《百合花》是写了几个普普通通的小人物。在母亲写这部作品的那个时期，突出个体性几乎是不可能的，太难得了——与如今思想解放、个体性表达是主流的时代不一样，那时，个人性在集体性面前是被遮蔽的，很难被看见、被表达。如今在舞台上看，个体性反而是最容易被理解的，与当代艺术观是相符合的。所以，这个故事在今天的观众、今天的年轻人眼里，应该是很容易接近的。
还有一点，上芭这次创作的定位很好，它是红色题材，也是一个青春剧，这一点特别好。青春总是最动人的。
记者： ?
王安忆：有困难的。《百合花》的故事要搬上舞台，它必须要加东西，不加东西是不行的，原来的本子那么短，太简单了。之前北影的学生曾经拍过《百合花》电影短片。应该是学生的毕业作品，很短，所以故事的内容（较少）始终是个问题。
我也是第一次参与这样的工作。我没有写过舞剧的脚本，只能把它大致地分个场次。其实我觉得脚本，在整个舞台的编舞里面，它的作用不是很大的。但编剧不是一个人写作那么寂寞，在集体中 （创作）很开心。舞蹈表演是个直观的艺术，它很依赖于生动性，这一点跟小说的传导是不一样的，小说是靠文字，自由度大一点，局限性也大一点，因为你不能直接看到它；而在舞蹈表演中，使用人体表现，就变得非常的感性，大家坐下来看舞蹈的时候，看的就是舞台上的表现。
上芭选择了这个小说作为创作题材，他们面临的困难更大。因为我们的民族、民间舞有很强的戏剧性，然后又有丰富的地方色彩；而芭蕾相对来说是抽象一点的。但我觉得，他们对这次挑战是有信心的。
记者：您在创作过程中，有没有想到这是一次和母亲之间在文艺创作上的回应或延续?这个故事里的女卫生员，有没有，哪怕一刹那，仿佛在舞台上看到妈妈年轻时候的样子?
王安忆：女儿想象中的母亲，总是成年的样子。母亲写的是小说，我写的是舞蹈台本，这里是有隔阂的。但是我在想，这也是一种仪式。从我母亲留下的一些东西能看出来，当年陈白尘先生是想让她改成电影剧本的；而当我写这个台本的时候，找到了一些电影剧本的草稿本——可见曾经是想过要把它移植成别的艺术形式或剧种的，但是今天似乎在慢慢地实现了。
我很感动，因为我觉得这么久的一个作品居然没有被忘记，大家还能记得它，真的是很令人欣慰。
（摘编自邢晓芳《从小说到舞剧的〈百合花〉：青春叙事最动人》）
材料二：
当《百合花》被正式搬上舞台后，我颇为意外：在王安忆亲自担任编剧筑实了其母原著平淡隽永的风格基础上，导演王舸率领他的一众豪华团队——作曲杨帆、舞美设计秦立运、光影设计萧丽河等以精耕细作的大匠手笔，于绚烂之中求平淡，于平淡之中见绚烂，使我们眼中看到的芭蕾舞剧《百合花》有一种都市人回望乡土，成年人回望青春的返璞归真的纯粹与纯净，像一碗清水没有杂质，但却沁人心脾、回味甘甜。所幸，改编者没有因为平淡而增添佐料，也没有刻意追求突破或深刻而进行情节或人物关系的反转。平淡之中见绚烂，这是原著小说的基调，也是同名芭蕾舞剧的品格。
（摘编自罗怀臻《平淡之中有绚烂——评芭蕾舞剧〈百合花〉》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 茹志鹃创作《百合花》时已年过三十，作品因情节丰富，投稿《延河》时未经历退稿便发表。
B. 《百合花》是“青春写作”，芭蕾舞剧定位红色题材且为“青春剧”，且其个体性突出，容易打动今天的年轻人。
C. 王安忆在改编舞剧脚本时，因经验丰富，能独立完成详细场次划分，无需依赖集体创作。
D. 虽然芭蕾与民族、民间舞一样有丰富的地方色彩和很强的戏剧性，但上芭改编《百合花》时面临的困难更大。
2. 下列关于《百合花》不同艺术形式改编的表述，与材料内容最不符的一项是（ ）
A. 因为《百合花》原著篇幅很短，要将其改编成舞台剧本，王安忆面临着故事内容较少的问题。
B. 王安忆认为舞剧脚本在芭蕾编舞中作用不是很大。芭蕾是直观，依赖生动性的艺术，这与小说有所不同。
C. 芭蕾舞剧《百合花》导演团队的改编，是在原著风格基础上进行艺术处理的，延续了原著基调。
D. 茹志鹃曾受陈白尘建议，将《百合花》改编为电影剧本，且最终顺利完成并投入拍摄。
3. 对于材料一中记者采访王安忆的提问策略，下列理解最恰当的一项是（ ）
A. 提问一中，记者引用茹志鹃的创作细节，以此为切入点，更易引发王安忆情感上的共鸣。
B. 记者追问王安忆对母亲的回忆，关注“母女创作关联”的同时，却忽略了作品本身的意义。
C. 记者通篇采用“对比提问”，如将小说与芭蕾对比、王安忆与茹志鹃对比，引导明确回答。
D. 记者仅聚焦舞剧改编技术细节，如编舞动作设计，未涉及《百合花》的历史与文化价值。
4. 根据上下文，材料一横线处记者可能向王安忆提出怎样的问题？请写出一个并阐述理由。
【答案】1. B 2. D
3. A 4. 问题：做舞剧编剧的过程中，有没有觉得困难的地方？
理由：①后文王安忆回答说“有困难的”，还具体讲了所遇到的困难：原著太短要加内容、自己没写过舞剧脚本只能大致分场次、芭蕾比较抽象。此处如果填“有没有困难”或“有没有觉得困难的地方”，能和王安忆的回答对应上；
②记者之前问了改编的意义、小说动人的原因，接下来问困难，最后问母女二人的创作关联，逻辑通顺，能让采访一步步推进。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过访谈和评论，展现了小说《百合花》从文学到芭蕾舞剧的艺术跨越。材料一以王安忆的视角，探讨了母女两代作家的创作传承，以及个体性在集体叙事中的珍贵价值；材料二则从评论角度，肯定了舞剧对原著平淡隽永风格的忠实呈现。两则材料共同凸显了经典文学作品的持久生命力，以及跨艺术形式改编中“返璞归真”的美学追求。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“已年过三十……未经历退稿便发表”错误。由“母亲也曾经经历反复退稿，小说动笔之初母亲应该还不到三十岁，还非常年轻作”可知选项内容与原文矛盾。
C.“因经验丰富，能独立完成详细场次划分，无需依赖集体创作”错误。由“我也是第一次参与这样的工作。我没有写过舞剧的脚本，只能把它大致地分个场次……在集体中（创作）很开心”可知王安忆并非“因经验丰富，能独立完成详细场次划分，无需依赖集体创作”。
D.“虽然芭蕾与民族、民间舞一样有丰富的地方色彩和很强的戏剧性”错误。由“我们的民族、民间舞有很强的戏剧性，然后又有丰富的地方色彩；而芭蕾相对来说是抽象一点的”可知芭蕾与我们的民族、民间舞在“戏剧性”“地方色彩”上存在显著差异，并非“一样”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.相符。与材料一“原来的本子那么短，太简单了”“故事的内容（较少）始终是个问题”相符。
B.相符。与材料一“我觉得脚本，在整个舞台的编舞里面，它的作用不是很大的”“舞蹈表演是个直观的艺术，它很依赖于生动性，这一点跟小说的传导是不一样的”相符。
C.相符。与材料二“在王安忆亲自担任编剧筑实了其母原著平淡隽永的风格基础上”“平淡之中见绚烂，这是原著小说的基调，也是同名芭蕾舞剧的品格”相符。
D.不符。材料一仅提到“当年陈白尘先生是想让她改成电影剧本的”“找到了一些电影剧本的草稿本”，并未说“最终顺利完成并投入拍摄”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。
B.“却忽略了作品本身的意义”错误。记者追问王安忆对母亲的回忆，仍围绕作品改编展开，通过探讨母女创作关联，进一步挖掘作品背后的情感与文化价值。
C.“记者通篇采用‘对比提问’，如将小说与芭蕾对比、王安忆与茹志鹃对比”错误。记者提问时没有“通篇采用对比”，仅在开头提及“小说变芭蕾”和艺术处理，而且并未拿王安忆与茹志鹃进行对比。
D.“仅聚焦舞剧改编技术细节……未涉及《百合花》的历史与文化价值”错误。记者提问涉及历史与文化价值，如“茹志鹃的创作经历”体现历史价值，“红色题材”体现文化价值。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
问题：根据材料一的内容，记者的提问需要与王安忆的回答紧密衔接。在王安忆回答“有困难的”之前，记者的提问应当聚焦于改编过程中的具体问题。
理由：①王安忆后续明确回应改编困难，提及原著篇幅短需补充内容、自身无舞剧脚本创作经验、芭蕾艺术较抽象等具体问题，该提问能精准对应这些回答；
②采访逻辑上，此前已问改编意义、作品动人原因，此后将问母女创作关联，此提问聚焦改编实践难题，衔接自然，推动采访逐步深入，符合提问与回答紧密衔接的要求。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成小题
桃花蝴蝶
刘诗伟
我七岁时，脑子里搁了一幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土。半个多世纪，无数繁花在眼前流走，每当我停望绚丽，总会看见坐在桃树下的祖母，漫天花瓣为她飘零。
那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白，颜色接近柴草；皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。
我背着书包出了堂屋，看见桃花、祖母与蝴蝶，不由愣住了。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫祖母，正要悄悄离开，不料，祖母喊了一声我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把头递给她。她抬手摸过我的头顶，熟练地在我的额头亲吻一下，说：“记得，下回莫忘了。”
原来，在桃花下打盹的祖母是那只蝴蝶，在飞……
我七岁那年，祖母六十五岁。隔壁家的杨奶奶说，她见过祖母的年轻，那时，祖母刚嫁过来，一张鹅蛋脸，粉白红润，抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺，两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。
那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。
祖父带我去过姑爷爷家，我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上，膝下无儿无女，房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶，祖父对姑爷爷说：“留着吧，总是个念想。”姑爷爷回应：“我这身体怕是扛不了多久，拿去给嫂子，我也落心。”接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下。离开时，祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。
正月初二，姑爷爷来我家拜年，后来我知道，这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把银簪放在祖母手里。祖母一看，连忙大呼：“这使不得！”姑爷爷捏住祖母的手，说：“嫂子，它陪了我几十年，也让它陪陪你。”祖母再看那银簪，眼泪就哗啦一下奔涌而出。
祖母坐在桃树下，蝴蝶在她和桃花之间飞。祖母为她头上的蝴蝶银簪哭泣过。家里大人一直没给我们小孩子讲祖母哭泣的缘由，那哭泣的背后是一座静穆的山。
一天，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪。我蹲下，祖母就告诉我：蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士，祖母就在家门口栽了一棵小桃树……我听到这里，呆望着无边春天的深处。
桃树上的桃子成形了，阳雀子飞来啄桃子，祖母啾啾地驱赶。阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁。
祖母还沉浸在从前没有回来，叹息一声说：“你的姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶。”我问祖母：“姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的额头，让我快去上学。
到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空……那是充满血色的岁月，祖母不讲，外人只能简略讲述：大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发，让敌人捉住砍了头，但找不着尸首。有人说是好心人把她埋了，可大雪纷飞，不断覆盖，坟墓在哪儿呢？小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被“白匪”刺死在桃树下，躺在血泊中……
现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。
当年，隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床边；她说她来生也做祖母的邻居。她讲过一句话：“晓得历史的人值得敬重。”我从来没有发现这句话的别的出处。父亲出生后，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱。
祖母极瘦。晚上她坐在竹床边，弯成一道弧线，可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样，但记得父亲说过：祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药：主要是为了两个小姑子，她们都是孩子，祖母要照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪，想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开……那里有祖母如花如蝶的岁月。
我一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。
为什么是桃花与蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木茁长，唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。
祖母去世后，我在她的坟头栽下一棵小桃树，隔年便开出灿烂的花。
（有删改）
5. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说里“祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土”中的环境描写，既烘托了人物形象，又借环境的美好，流露出对祖母人格的赞颂。
B. 小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事所起的作用，与《百合花》中有人告诉“我”和小通讯员新媳妇新被子来源所起的作用有相似之处。
C. 小说语言精巧，比如“两只小脚走起路来像铁杵一样”“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”，运用相同的修辞增加语言的感染力。
D. 小说超越常规叙事，没有局限于“当年”，而是以“我”的生活为依据，以情感为指引，以思绪为逻辑，实虚穿插，构思开阔新颖。
6. 小说中多次写到“桃花”“蝴蝶”，请结合文本分析它们各自的意蕴。
7. 作为革命题材作品，小说没有详写大、小姑奶奶两位烈士，而集中笔墨写了祖母，对此你怎么理解?
【答案】5. C 6. ①“蝴蝶”指“蝴蝶银簪”，是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。
②“桃花”代指小姑奶奶刘春桃，桃树与祖母的自然融合，又暗喻青春生命和生活的自由美好。
7. ①详写祖母，既表现了对烈士的缅怀，又突出了群众对革命的作用，丰富了小说主题。
②将烈士事迹散布于祖母的言行中，留下“空白”，引人遐想，拓展了文章的艺术空间。
③通过亲人表现烈士，使烈士形象更有血肉感、亲近感，拉近了烈士与读者的距离。
【解析】
【导语】这篇散文以“桃花蝴蝶”为意象，通过童年视角追忆祖母，将个人记忆与家族革命史交织。祖母的形象如土般质朴，又似蝴蝶轻盈，串联起两代姑奶奶的烈士往事。作者以诗化语言构建时空叠印的叙事，用桃花的绚烂反衬生命的脆弱与永恒，以银簪为情感纽带，在平淡细节中渗透家国情怀。文中虚实相生的手法，使革命叙事摆脱宏大框架，转化为个体生命的美学观照，呈现历史记忆的私人化书写。
【5题详解】
本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“运用相同的修辞增加语言的感染力”错误，“两只小脚走起路来像铁杵一样”用比喻，将小脚走路的状态比作铁杵敲地，突出年轻祖母的利落；“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”运用环境衬托和象征手法表达革命精神代代相传的顽强生命力。两句并非运用相同的修辞手法。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生多角度分析物象意蕴的能力。
①蝴蝶的核心载体是“蝴蝶银簪”，原文提及银簪是大姑奶奶留给小姑奶奶的陪嫁，后又传递给祖母，是烈士亲属间的重要信物，承载情感，是缅怀亲人的寄托。银簪是两位革命烈士的物品，银簪的传递是革命精神通过信物延续，祖母珍藏银簪、抚摸银簪，是对烈士革命意志的铭记。
②原文明确小姑奶奶叫刘春桃，祖母因小姑奶奶牺牲在家门口栽桃树，桃花与小姑奶奶的名字直接绑定，且祖母提及“姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿”，十九岁牺牲，正值青春年华，桃花对应其短暂却鲜活的生命。桃花绚烂是和平年代美好事物的代表，暗喻烈士为之奋斗的、充满生机的自由美好生活。
【7题详解】
本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。
①祖母并非革命者，但一生支持烈士，如照顾革命中的小姑子、珍藏烈士信物、栽桃树纪念，她是革命背后普通群众的代表。详写祖母，既通过她抚摸银簪、讲述烈士事迹的言行传递对烈士的缅怀，又凸显群众是革命的坚实支撑，让主题更丰富。
②两位烈士的事迹均通过祖母、杨奶奶的讲述零散呈现，属于“留白”，让读者通过碎片化信息自行联想烈士的革命经历，避免叙事冗长直白，拓展了小说的艺术张力与思考空间。
③两位烈士是祖母小姑子，通过祖母为银簪落泪、栽树纪念、讲述烈士生平展现烈士形象，将烈士从抽象的革命符号转化为有亲人牵挂的普通人。这种从亲人视角的写法，让烈士形象更鲜活有血肉，更易引发情感共鸣。
二、古代诗文阅读（27分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，16分）
阅读下面的文言文，完成下列小题
(一)
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
(节选自《荀子·劝学》)
(二)
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善答问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《学记》)
(三)
夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。
(节选自《颜氏家训·勉学》)
8. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
父兄A不可常依B乡国C不可常保D一旦E流离无人庇荫F当自求G诸身耳
9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 君子，指有学问、有修养的人。与“君子坦荡荡”中的“君子”意义相同。
B. 绳，木工用来取直的墨线。后引申为准则、法度之意，例如“绳之以法”。
C. 金，古代金属的通称。文中指金属制的刀斧等。“金石可镂”的“金”也指金属。
D. 而，在句中表转折，与《劝学》中“吾尝终日而思矣”的“而”意义不同。
10. 下列对以上三则材料的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A. 第(一)则材料中，作者首先提出了全文的中心论点，进而论述学习的作用。
B. 第(二)则材料中，作者是从“问”与“答”两个角度来说明“此皆进学之道也”。
C. 第(三)则材料中，作者用古谚语进行举例论证，强调有一技之长的重要性。
D. 这三则材料围绕“学习”的话题，从不同角度进行了阐发，都使用了比喻论证。
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。
12. 以上三则材料都旨在勉励学习，但侧重点各有不同，请分别概括。
【答案】8. BDF 9. B 10. C
11. （1）有学问有修养的人广泛地学习并且每天对自己检查、省察，就能见识明达而且行为没有过错了。
（2）即使不能增长德行，敦厚勉励风俗，还可以拥有一种才艺，能够养活自己。
12. ①材料一侧重强调要坚持学习不能停止，借助学习来提升自己、改变自己。②材料二侧重强调要善于学习、善于提问才能事半功借、增进学问。③材料三强调要把读书当作一项安身立世的重要技艺来掌握，才能见多识广。
【解析】
【8题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
句意：父兄不可能永远依凭，家乡不可能永远保有，一朝流离无人保佑，只应自己靠自己了。
“父兄不可常依”和“乡国不可常保”句式相同，分别成句，前后断开，即BD处；
“一旦流离无人庇荫”与“当自求诸身耳”构成假设关系的复句，二者之间断开，即F处。
故选BDF。
【9题详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言实词、虚词意义用法的能力。
A.正确。
B.错误。名词，木工用来取直的墨线；动词，约束，制裁。句意：木材直得合乎木匠用来取直的墨线。/用法律约束。
C.正确。句意：金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。/金属和石头也能雕刻成功。
D.正确。表转折，却；表修饰，地。句意：老师费力小，而自己收到的效果却很大。/我曾经整日地思索
故选B。
【10题详解】
本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。
C.“作者用古谚语进行举例论证”错误，作者用谚语“积财千万，不如薄伎在身”是引用论证，不是举例论证。
【11题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“博学”，广泛地学习；“参省”，检查、省察；“参省乎己”，状语后置，应为“乎己参省”；“知”，同“智”，见识。
（2）“纵”，即使；“敦厉”，敦厚勉励；“为”，拥有；“自资”，养活自己。
12题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“君子曰：学不可以已……君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣……君子生非异也，善假于物也”可知，材料一侧重强调要坚持学习不能停止，借助学习来提升自己、改变自己。
②由原文“善学者，师逸而功倍……不善学者，师勤而功半……善问者如攻坚木……不善问者反此”可知，材料二侧重强调要善于学习、善于提问才能事半功借、增进学问。
③由原文“夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资”可知，材料三强调要把读书当作一项安身立世的重要技艺来掌握，才能见多识广。
参考译文：
（一）
君子说：学习不可以停止。
靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规画的圆。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量木匠加工就变直了，金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达而且行为没有过错了。
我曾经整日地思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有更长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡长江黄河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。
（节选自《荀子·劝学》）
（二）
善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，于是归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后是节疤和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了；不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完；不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。
（节选自《学记》）
（三）
搞清《六经》的要旨，博览百家的著述，即使不能增长德行，敦厚勉励风俗，还可以拥有一种才艺，能够养活自己。父兄不可能永远依凭，家乡不可能永远保有，一朝流离无人保佑，只应自己靠自己了。俗谚说：“积累千万财产，不如自己有一项小技艺。”技艺之容易学习而且可贵的，没有比得上读书了。世上的人不论是愚笨是聪明，都要求人认识得多，事情经历得广，却不肯读书，这就好比要求吃饱而懒于做饭，要求穿暖和而懒于裁剪衣服。
（节选自《颜氏家训•勉学》）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
行香子·过七里濑
苏轼
一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵①。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
注：①严陵，即严光，东汉人，曾隐居富春江上。
13. 下列关于词章分析不正确的是（ ）
A. “一叶舟轻”至“鹭点烟汀”笔墨简练，动静结合、点面兼顾地描绘生机盎然的江面风光。
B. “过沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句剪接三个不同时辰的舟行之景，既写出了船之行程，也创造出清寒凄美的意境。
C. “君臣一梦，今古空名”虚实结合，作者在此也笑严光当年白白在此终老，表达出浮生若梦的感慨。
D. 结尾“但远山长，云山乱，晓山青”三个跳跃的短句，以景结情，与上阕“过沙溪急，霜溪冷，月溪明”相呼应。
14. 苏轼在词作中提到严光，就写作手法而言，这属于 。严光这一形象往往与归隐的主题相关，但这首“行香子“却别出心裁，反用典故，结合下阕内容，说说你对词作主旨的理解。
【答案】13. C 14. 用典。
①下阕词人写山水如画，山峦连绵起伏，一如曲折屏风。
②通过景物描摹勾连上下阕，由描写而转入议论：严光终究白白在此终老，不曾领略到山水佳处，而无论皇帝隐士，如今皆如梦一般消失，只留下空名，唯有山水美景依旧。
③借自然与人事的对比，抒发人生短暂无常，自然亘古永恒的感慨。
【解析】
【导语】《行香子·过七里濑》尽显苏轼超旷襟怀。上阕灵动描绘富春江景，轻舟掠水、鹭点烟汀，三个“溪”字句如蒙太奇展现时空流转。下阕借严光典故翻出新意，“君臣一梦”消解隐逸崇高，以山水永恒反衬功名虚妄。全词将眼前景与历史思熔铸，于空明意境中透出对生命本质的透彻洞察。
【13题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“作者在此也笑严光当年白白在此终老，表达出浮生若梦的感慨”错误。由原文“算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名”可知，苏轼并非“笑严光白白终老”，而是借严光隐居与君臣关系，感慨古今功名皆如梦幻，表达对人生世事的旷达思考，并非嘲讽。
故选C。
【14题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌艺术特色的能力。
苏轼提严光，手法上属用典。借严光隐居典故，结合自身感慨古今功名如梦，寄寓旷达思考，使情感含蓄、词具厚重感。
①下阕开篇“重重似画，曲曲如屏”，描摹山峦如画卷、似屏风般连绵优美，承接上阕江面风光，勾连上下阕，为转入议论铺垫，展现自然之盛景。​
②接着“算当年、虚老严陵”反用典故，说严光白白在此终老，未赏尽山水佳处；“君臣一梦，今古空名”则言帝王与隐士皆成空，打破归隐的传统意涵。​
③末句“但远山长……晓山青”以山水依旧，对比人事消逝，借自然永恒与人事无常的反差，抒发人生短暂、世事如梦的旷达感慨。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《永遇乐·京口北固亭怀古》“__________，__________”运用倒装既强调了孙权令人仰慕，又突出作者内心的无奈和心酸。
（2）白居易在《琵琶行》中用“__________，__________”两句描写邻船寂静、冷月无声来反衬音乐带给人们强大的感染力。
（3）用两句带有修辞手法的古诗描述下图劳动场面“__________，__________”。
【答案】 ①. 千古江山 ②. 英雄无觅孙仲谋处 ③. 东船西舫悄无言 ④. 唯见江心秋月白 ⑤. 笠是兜鍪蓑是甲 ⑥. 雨从头上湿到胛（田家几时闲，耕种从此起）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字：“舫”“唯”“兜”“鍪”“蓑”“胛”等。
三、语言文字运用（11分）
阅读材料，完成小题
留白，是中国传统艺术的独特创造，以“无”的形态承载“有”的深意。这种“不着一字，尽得风流”的智慧，并非简单省略，而是创作者与观者的默契对话———用虚空唤醒想象，让有限载体生长出无限意境。其看似简单，实则需创作者精准把握整体意境：既不能让空白突兀成无意义的空缺，也不能因过度填充阻塞气脉，破坏作品应有的呼吸感。
在绘画中，留白是意境的延伸。八大山人的禽鸟图堪称典范，他以极简墨线勾勒鸟的侧影，鸟眼斜睨如豆，其余大片宣纸皆为空白。水面以空白呈现，观者透过这“计白当黑”的留白，能想见鱼游之自在、水之清澈：空白处或许是晨雾漫苇塘，或许是寒江映孤月，让禽鸟的孤傲有了安放的背景。这种“以虚写实”的技巧，让画面在有限空间中生出无限遐想， 。
①书法中的留白关乎气韵。②一幅传世佳作，③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、疏密的结构，④与行间的留白形成有机整体。⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏留白：⑥“之”字重复却各具姿态，⑦字里行间空白随笔势流转，⑧疏如朗月当空，⑨密似星子缀天。既区分语义单元，又让作品气韵贯通，仿佛笔墨在纸上的行走有了节奏，带着观者体会曲水流觞的雅趣。
文学创作中，留白是情感的深化。李白“孤帆远影碧空尽”不直言离别之愁，却以“孤帆”“远影”“碧空”层层铺展，让读者在空白处体会到（ ）的怅惘——那是未说出口的不舍与牵挂，恰如海明威“冰山理论”：露于水面的八分之一，因水下的厚重而动人。
留白的智慧亦渗透于日常。与人交谈，不逞口舌之快，留些许余韵供对方回味，方显从容；居室布置，器物不求盈满，留几分空处透气，才见疏朗；即便是一餐一饭，盘盏间稍作留白，不使佳肴堆砌，亦能添几分赏味的意趣。生活中的这些留白，皆是在“满”与“空”之间寻得平衡，为日常留一份舒展的余地。
16. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
17. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 （ ）
A. 清代画家笪重光曾说：“虚实相生，无画处皆成妙境。”
B. 正如清代画家笪重光所言：“虚实相生，无画处皆成妙境。”
C. 虚实相生，无画处皆成妙境，是清代画家笪重光的观点
D. 清代画家笪重光的“虚实相生，无画处皆成妙境”是极好的诠释
18. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是 （ ）
A. 难以言喻B. 不可名状C. 妙不可言D. 不可言传
19. 下图的留白是“此时无声胜有声”的典范，通过“藏”与“露”的对比，让有限画面生出无限意境。请从“留白如何引发观者联想”的角度，补全下面的句子，每空不超过八个字。
画中没有直接画浩渺的江水，观者却能从_______想到_______。留白的妙处，正在于让观者用经验与想象为画面“补墨”。
20. 这是一篇议论性散文，不仅要注意行文脉络，也要讲求行文逻辑。如果把上文分为三部分，请分别用一句话概括出各部分内容。
【答案】16. ③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、结构的疏密；⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏于留白。
17. B 18. C
19. ①. 小舟漂浮姿态 ②. 江水的辽阔无垠
20. ①留白的本质（内涵）以“无”的形态承载“有”的深意。（留白的本质是让有限载体生长出无限意境）②留白在绘画、书法、文学等艺术形式中都具有一定的作用。③留白的智慧也渗透在日常生活中。
【解析】
【16题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③处，语序不当。前两个短语“笔画的浓淡”“墨色的枯湿”均为“名词+形容词”结构，而“疏密的结构”变为“形容词+名词”，结构不一致，破坏并列短语的协调性，故将“疏密的结构”修改为“结构的疏密”，使三者保持“名词+形容词”的统一格式。
⑤处，成分残缺。“藏”为动词，后接地点时需介词“于”引出，“藏于留白”才符合语法规范，故补充介词“于”，将“章法之妙便藏留白”改为“章法之妙便藏于留白”。
【17题详解】
本题考查学生语句复位的能力。
A.直接引用，缺乏与上文的衔接词，略显突兀。
B.以“正如……所言”这一比喻性衔接，自然承接前文，既呼应前文“以虚写实”，又引出理论佐证，强调留白技巧与笪重光观点的契合，衔接流畅。
C.将观点陈述置于句末，重心偏移，削弱了与前文例证的关联。
D.主语变为“笪重光的观点”，没有明确指出是对前文画面效果的诠释，句式冗长，与上下文节奏不协。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
诗句“孤帆远影碧空尽”通过景物层叠渲染离愁，情感深沉含蓄，需填入表示“无法用言语表达”的词语。
A.“难以言喻”，很难用言语来说明。李白的诗句让读者产生的怅惘之情很难用言语表达，该词符合语境。
B.“不可名状”，无法用语言来形容。用来形容读者从诗句空白处体会到的怅惘之情，恰当合理。
C.“妙不可言”，形容好得难以用文字、语言表达，侧重于事物本身的奇妙美好。而此处强调的是读者内心那种难以用言语表达的怅惘之情，并非强调事物的奇妙，所以该词不恰当。
D.“不可言传”，不能用言语来说清楚。符合读者从诗句空白处体会到的那种难以言说的怅惘，使用正确。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
抓住“藏”与“露”的对比，从画面已有元素推导留白对应的隐含内容。小舟漂浮，这一情景往往和江水相关，虽然画中没有直接画江水，但通过小舟的漂浮以及画面的净白，观者能推断出江水的广阔，所以①可填“小舟漂浮的姿态”，②可填“江水的辽阔无垠”。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
本段文字采用的是“总——分——总”论证结构。
①第1段为第一部分，从哲学和美学高度定义“留白”的本质是什么（“以‘无’载‘有’”），并阐述其创作精髓（与观者对话，把握虚实平衡）。概括本部分应紧扣留白的本质特点进行提炼，突出其以“无”载“有”以及让有限生无限的特性。
②第2、3、4段为第二部分，分别从绘画、书法、文学三个具体的艺术领域，举例论证留白的作用和效果。这三段是并列关系，共同构成文章的“分论”部分，用实例来支撑第一段的总观点。概括本部分应提炼出核心要点是留白在不同艺术形式中有相应作用。
③第5段为第三部分，将留白的智慧从艺术领域拓展到日常生活（交谈、居室、饮食），说明其应用的普遍性和现实意义。概括本部分应抓住这部分强调留白在日常生活体现的智慧。
四、写作（40分）
21. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“底色”意思是底子的颜色。在绘画、设计、摄影和平面设计中恰当地使用底色可以更好地来传达情感、引导眼神、增强对比、营造和谐感等，对整体作品的效果有着重要的影响。底色还可以用于比喻，如生命的“底色”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“青春·底色”为话题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料首先解释 “底色” 的本义，即在绘画等领域中底子的颜色及其重要作用，如传达情感、引导眼神等。这是对“底色”直观的、物质层面的理解，为后续的比喻义做铺垫。接着引出 “底色” 的比喻义，如生命的 “底色”，将话题从具体的艺术创作领域拓展到抽象的人生层面。
由此可以思考，生命如同一件作品，而 “底色” 就是其基础特质，它影响着生命的走向和价值。结合“青春·底色”的话题，青春与底色二者是相互影响的关系。青春是人生中充满活力和变化的阶段，而底色为青春提供基调。一方面，青春的活力、激情和探索精神可以为底色增添新的色彩；另一方面，既定的底色又制约和引导着青春的发展方向。比如，一个人善良、坚韧的底色，会让其在青春的挫折中坚守初心，而青春的经历也会进一步强化这种底色。在当今时代，青春面临着多元价值观的冲击和各种机遇挑战。当今时代，科技创新日新月异，社会思潮纷繁复杂，这就需要思考什么样的青春底色才能让当代青年在时代浪潮中找准方向，实现个人价值与社会价值的统一。例如，奋斗、担当、奉献等成为契合时代需求的青春底色，能让青年更好地投身于国家建设，推动社会进步。
写作时，文章开篇可由材料引出“青春·底色”这一话题，阐述青春底色对人生的重要意义，如青春底色如同基石，奠定人生发展的基础。接着从不同角度论述青春应有的底色，如奋斗是青春的底色，通过列举当代青年在科技创新、乡村振兴等领域努力奋斗的事例，如 “天问一号”研发团队中的青年科研人员，阐述奋斗如何让青春绽放光彩，为人生打下坚实基础；担当也是青春的底色，结合抗疫期间青年医护人员、志愿者冲锋在前的事迹，论述担当在青春中的价值，说明担当能让青春更具使命感和责任感。然后可辩证分析青春与底色的相互作用，青春的经历可以丰富和改变底色，而底色又指引青春前行。再联系当下时代背景，指出在物质丰富、信息爆炸的时代，部分青年可能出现迷茫、缺乏理想等问题，强调树立正确青春底色的紧迫性。最后总结全文，呼吁当代青年以积极向上的底色描绘绚丽青春，为实现个人梦想和国家发展贡献力量。
立意：
1.以奋斗为墨，绘青春底色。
2.爱国情怀，晕染青春底色。
3.坚守初心，涂抹青春底色。