2026届高考语文一轮复习课件：高考作文命题类型 （全国通用）

高考作文命题类型 作文命题类型1.任务驱动型作文2.单概念型作文3.多元思辨作文4.材料分析类作文一、任务驱动型作文春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。2020年全国|卷高考作文题目:阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求:综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄密个人信息。情景任务驱动类作文要注意：一，要有目的意识。这篇文章因何而写，为了什么交际目的，要达成什么效果，下笔时作者要了然于胸。二，要有读者意识，这篇文章写给谁看的，下笔时心里要有读者。要根据读者的特点选择合适的语气和措辞。三，要有文体意识，紧扣材料任务。备考策略二、单概念型作文何为单概念作文？单概念型作文是指只有一个核心概念的作文，这一核心概念或指向字面义，或指向比喻义、象征义。此类作文首先需阐释概念：指向字面义的概念需化大为小，划定论说的边界；指向比喻义、象征义的概念需化虚为实，找到论述的本体。只有明确了核心概念所指的现象或事物，才能准确立论说理。23、阅读下面材料，根据要求写作。(60分)一个小缝隙，可能隐藏着危机；但有时，一个小缝隙也是黑暗深处能透进光亮的地方，给人无限希望和生机。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。人与人之间的“缝隙”：感情裂痕、隔阂、矛盾(令将军与臣有郤)。生命成长的“缝隙”：困境、挫折、遗憾。它们可能成为生命成长的阻碍，也可能成为生命成长的契机。心理上的“缝隙”：情感上的裂痕、认知上的缺陷、情绪起伏;"缝隙"也可以指代人与人之间的精神空间。例如，在一段关系中留下一定的缝隙，可以让双方保持个体性，同时维持关系的稳定。经济的“缝隙”：经济活动中存在的种种不平衡和不完善之处。文化的“缝隙”：文化差异或文化交流中的隔阂等。社会的“缝隙”：社会结构中的不平等、隔离和断裂现象，这些现象导致了社会资源的分配不均和社会阶层之间的隔阂。应对单一概念作文的建构模式“阐释概念→提出观点→分析论证→联系现实→总结全文”五步走的结构模式备考策略：2024年九省联考作文“交错带”的试题:阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 本试卷现代文阅读材料Ⅰ提到自然带边缘交错地带较为敏感，当环境出现波动时，它们会最先发生改变，进而推动整个地区产生变化，其实，历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活中的问题解决，都有类似的“交错带”。 请以“交错带”为话题，写一篇文章。【审题】1、核心概念的定义或与诠释：核心话题：交错带“交错带”的定义：一个具有敏感性和影响力的地方或领域。2、扣材料，明确写作方向，将大概念切分为几个小入口。找到材料给予的入口：①交错带是什么？②为何需要交错带？③如何发挥交错带的作用？④交错带的作用是什么？ 面对“交错带”，我们该如何应对？ 首先，保持敏感和开放的态度，不断关注环境的变化，以便及时做出反应； 其次，我们需要积极创新和探索，不断尝试新的方法和思路，以便在变化中找到新的机会； 最后，我们需要保持理性和冷静的头脑，不断反思和修正自己的行为和决策，以便更好地适应环境的变化。 总之，写作这个话题，不能写“交错带”表面，应深入理解、联系现实生活去写，方能写得深刻。范文赏析：把握人生“交错带”，开启壮丽新篇章虞城一高 风的絮语古语云：一叶落，知天下秋；一念起，万水千山。现代文阅读材料中的牧人面对“交错带”环境的波动，及时改变生活方式，勇敢跃上马背，智慧驯化牲畜，从而摆脱定居农业，迈向游牧生涯。作为新时代青年，也应从中汲取智慧和力量，把握人生“交错带”，开启壮丽新篇章。优秀范文“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”关注“交错带”，敏感早应对。 日升月沉，花谢花落，万事万物并非一成不变，都遵循着一定的客观规律。自然界有“交错带”，环境波动，气候更迭，难以避免。人生亦有“交错带”，年龄的递增、学习的深入、际遇的改变、工作的调动、时代的变幻、国家的运脉，无一不是各种层次的“交错带”，这同样是无法躲避。因此，面对错综复杂的“交错带”，要有一种敏锐的洞察力，及时应对。马云敏锐地感知互联网对世界的影响的巨大潜力，毅然辞去教师职务，创建了中国最早的互联网公司“阿里巴巴”，成就中国最大电商；百度公司不甘于跟在外国后面，投入全部精力研发搜索引擎技术，使其成为亚洲最大的搜索引擎公司；创客印奇正因为敏感意识到人脸识别技术的应用价值，奋力研发，才使得旷视公司成为智能科技领域的独角兽。“交错带”是挑战，也是机遇，要保持清晰的头脑，积极应对。三、多元思辨作文四、材料分析类1.哲理类材料作文2.寓言类材料作文3.叙事类材料作文1.哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体(除诗歌外)，写一篇不少于800字的文章。2.①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路，让别人去说吧!“ ②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”以上材料触发了你怎样 的思考和感悟?请据此写一篇文章，对于人生道路一个强调要有坚定的信念，一个强调要虚心求教，既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。2.寓言类寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点:隐喻性:借用虚构的故事情境，而不直接说明道理。多义性:因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智。哲理性:寓言在于讽喻、劝诫、启迪人们，寄予深刻道理。3.叙事类材料作文 宋代科学家沈括读到白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句诗时，眉头凝成了一个结:山下的花都败了，山上的桃花为何还感开呢?为解开这个谜团，沈括约了几个好友上山考察。眼下正值四月，山上，凉风袭来，冻得大伙瑟瑟发抖。沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，花季来得比山下晚啊!以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 宋代科学家沈括读到白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句诗时，眉头凝成了一个结：山下的花都败了，山上的桃花为何还感开呢？为解开这个谜团，沈括约了几个好友上山考察。眼下正值四月，山上，凉风袭来，冻得大伙瑟瑟发抖。沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，花季来得比山下晚啊!以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 宋代科学家沈括读到白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句诗时，眉头凝成了一个结：山下的花都败了，山上的桃花为何还感开呢？为解开这个谜团，沈括约了几个好友上山考察。眼下正值四月，山上，凉风袭来，冻得大伙瑟瑟发抖。沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多花季来得比山下晚啊！审材料:质疑(反常现象)+考察(实地情况)得出结论：海拔温差不同，导致花季不同。引申:善于思考、躬身实践才能发现真实情况四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)一位妈妈给她儿子电话，得知他正和一群孩子在做饭。妈妈：“做饭为啥带上你?你一个菜都不会做。”儿子：“我会洗碗呀。”儿子的回答引发了你怎样的感悟与思考，请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。8班立意的分类①发挥个人优点：赵子兴、金鹏宇、刘梦茹、俞凯瑞、王梓瑜、赵雨轩、谷子建、庄汶、张以新、吴研研、陈郴、江子萱、金钰婷、吴静怡、②个人与团队合作颜奥飞、徐子洞、吴魏、咸浦雯、黄梓成、王怡、石雨璇、孙旭、赵雨欢、张晨宇、费紫涵、刘恋、③转变思想，换角度思考，全面思考夏瑞恒、翁明亮、王志宇、倪天宇、刘文青、徐文静、④肯定自我价值汤远航、仇文轩、沈新锐、嵇景浩、徐浩腾、刘锡圣、庄邵、嵇犇、王海明、仓正缘⑤立意新颖：张福鼎【功劳越大越有意义吗？】9班立意的分类①发挥个人优势：胡子昂、黄淑媛、陈子航、叶英凯、杨嘉怡、②个人与团队合作石颖、包宇卉、李欣、潘翊馨、戈茜、韩凯、李尚宇、解心怡、刘嘉豪、徐非凡③转变思想，换角度思考丁子明、于点、④肯定自我价值王皓月、陈星伍、程鱼、顾语茜、王玉涵、潘雨晴⑤立意新颖：张福鼎【功劳越大越有意义吗？】四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)一位妈妈给她儿子电话，得知他正和一群孩子在做饭。妈妈：“做饭为啥带上你?你一个菜都不会做。”儿子：“我会洗碗呀。”儿子的回答引发了你怎样的感悟与思考，请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)一位妈妈给她儿子电话，得知他正和一群孩子在做饭。妈妈：“做饭为啥带上你?你一个菜都不会做。”儿子：“我会洗碗呀。”儿子的回答引发了你怎样的感悟与思考，请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题参考具体：指向具体的生活情境 关于“洗碗”的母子对话 思辨：多概念复杂关系组成观点 母亲对"不会做菜的质疑"与儿子"会洗碗"的自信的关系 开放：由多维思考得出多维结论 材料的隐喻可以涉及多种思考方向 文本解读材料背景：和一群孩子在做饭，明确这是团队活动文本对话：“你一个菜也不会做”和“我会洗碗”隐含信息：1.一个“做饭”的团队，最重要的角色就是厨师。2.洗碗、洗菜没啥技术含量而容易被替代，无足轻重。3.你既然一个菜也不会做，那你就是多余的，无用的，是一个不被需要的人。他认可自己会洗碗这一事实，他愿意也乐于做一个洗碗的人任务指令：儿子的回答引发了你怎样的感悟与思考1.看待自身价值：孩子对自身价值的肯定文本解读社会个体：人的能力有大小是客观事实，每个人正视自己的能力，并接受自己的不可能性，在生活中找到自己的位置，尽己所能，这就是其价值所在，是应该被肯定被尊重的。社会群体：要有“做菜”的，也要有“洗碗”的，这是社会分工的需要。不同分工的人们彼此合作，社会群体或组织才能正常运作、和谐发展。社会意义：当这样的认识成为社会共识，人们就会拥有健康的职业观，价值观。就会理性地看待社会分工，正确规划和选择未来职业；会对当下重又流行的“吃得苦中苦，方为人上人”之类落后思想进行反思和批判；会消除源自传统文化中的职业偏见和歧视，从而在更普遍的意义上实现人与人之间彼此尊重的平等关系。“我会洗碗”这一声音的价值：范文参考 价值另觅又何妨 ①面对妈妈“你不会做饭，为啥带上你？”的叩问，儿子并没有觉得厨房里的自己无地自容，相反，他回答到自己会洗碗。这坚定而自信的话语在无形中道破了“价值另觅”的“天机”。 ①提出论述方向：“价值另觅”的“天机”； ②儿子的回答揭示出“我不会做饭”并不意味着“我不能帮忙”，更不代表“我没有价值”，恰恰是在“杯盘狼藉”的尽兴之后，我所能做的“洗碗”一事补齐了这次欢聚的完整性，这又何尝不是我在做饭一事中价值的另一体现呢？②阐释论题的具体内涵：洗碗补足了聚会的完整性； ③木心曾说：“火树银花处不必觅我，我在冷冷清清处返璞归真。”换个角度想，如若我无法像火树银花那样展露出普遍认同的“美”，在冷冷清清处另觅价值又有何妨？重要的是，我能够不恼于“一事之不成”“一技之不通”，转而另辟蹊径，看见自我的价值，这更是一种价值意义上的“返璞归真”。③引申论题的深层内涵：自我价值的“返璞归真”； ④在实际生活中“不会做饭”往往折射出的，是一种不符合大众期望的所谓的“没有价值”的无能，这不免会在很多时候遭遇碰壁，而“会做饭”的合群，通常能让我们在集体之中找到一席之地。 范文参考 ⑤然而，如果这种不合群，即“无价值”的观念固化，那么随之而来的将是价值评价的单一化，同时催生出刻度固定的“社会时钟”。这种社会时钟以要求众人都“会做饭”的同一标准，敦促着众人在同一轨道上前行，而轨道之外的人则被判定为不合群的无价值物。 ④⑤分析论述价值评价单一化的后果 ⑥揆诸当下，又有多少孩子因学习不好就被贴上了“没有前途”“没有出路”的标签，在被摁着头苦读圣贤书的同时，他们通往其他价值导向的大门也被关闭，在学他人所学，做他人所做的道路上彻底湮灭了真正的自我。⑥结合现实指出这种后果的真实性； ⑦可是啊！你又如何知道在整个社会运转的巨大机器之中，你的归宿就一定是那些主流的“计算机”“人工智能”呢？在舞台上散发光芒，抑或是在田野里高歌，又何尝不是你人生价值的别样体现呢？只要我为这个世界做了些什么，无论在何处，以何种方式，都是我价值的体现！ ⑦再从现实角度论述“返璞归真”价值观的当下价值； ⑧如席勒所说：“人生的价值在于扮演的角色中。”做那个“不会做饭”的儿子又何以指摘？我所扮演的角色本就不同。⑧引用席勒的话，提升对自我价值的认识高度； ⑨像赫尔曼•黑塞所说的那样，“聆听自己血液的簌簌低语吧！在众人的洪流之中，我的价值也可在他处另觅。 ⑨引用黑塞的话回扣论题，首尾圆合。 范文参考 做自己生命的主角(59分) 人的使命只有一个，发现自己，成为自己。--这是黑塞对于人类的寄语。理性主义的盛行早已打破了人们对“完人”的幻想。而如何接纳自我，发挥所长,不断向个人的理想状态迈进，成了新的时代命题。(发现自我与成为自己，引用黑塞的寄语，提出个体发现自我、成为自己的重要性。理性主义打破了“完人”幻想，转向接纳自我、发挥所长的新时代命题。) 母亲对不会做饭的孩子参与做法饭活动的鄙夷，实际上反映了“成为主角”的思想观念之根深蒂固。每当谈及做饭，人们似乎只能想到“厨师”在烹饪菜肴方面的主要作用，却自动忽视了洗菜切菜的帮厨，收拾残局的帮手对于一次次吃饭活动意义。（援引材料:通过母子对话揭示社会对“主角”价值的执着。） 人们似乎总是关注那些“主要任务的绩业。诚然，一场事件的最终结果总是最先展现在我们眼前，人们对关键人物的主动聚焦也无可厚非。但这是如任何一场戏剧，一部电影，一本书籍，主角往往只有一个。如果个人有能力总揽全局，那当然当以”成为主角“的信心与勇气。在舞台上大放异彩，但主角毕竟只是少数，我们大部人只不过是时代浪潮中普通的”那一个人。”(主角与配角的隐喻：分析主角与配角的关系，指出普通人的重要性) 但一个人的生命价值从来不是在与他者的比较中建立的。“成为主角”是在自己搭建的舞台上大放异彩，而不是在旁人的舞台上苦苦挣扎。（生命价值的定义：强调个人价值不应与他人比较） 鲁迅先生曾呼吁中国青年，”但去做那萤萤之火，此后若没有炬，我便是唯一的光”。纵使时代赋予了无数主角人物以光环，但个人对自我的价值判断和时代定位却不该因此动摇。红泥零落也护花，苔花如米也常开。古代先贤早已给予我们关于生命价值的启示。（鲁迅与古代先贤的启示：通过名人名言阐述平凡中的伟大。） 更何况，“人之所以伟大，是因为他是桥梁而不是目的。”纵使工具理性固话了人们价值评价的标准，我们有义务掌握为自我生命注脚的权利。每个人的天赋本不尽相同，但这不能夺去了个人体验世界的权利。“尽己所能，敬己不能”的时代呼声提示我们人唯一能做的，是发自己的一份光亮。（工具理性与个体差异：讨论现代社会对个体差异的看法） 我们难以否认在面对个体差异时的心理落差，谁不希望成为聚光灯下的主角？谁不希望自己约束光亮被他人看见，但若在此犹豫不决无疑会落入悲观主义的陷阱，堕落与自怨自哀只会暗淡了生命底色的那一抹光亮。（心理落差与悲观主义：分析面对差异时的心理状态。） 看见差异，是为了提示前进的方向。但何人拥有同样的终点？ 我们最终只能拥有自己的额生命。面对天空之下的风云变幻，我们当搭起自我生命的价值舞台，永远点亮那束聚焦自我的闪光灯搭起 （自我价值舞台：总结如何成为自己生命的主角）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)姚鼐乘风雪登泰山之巅，为了“正赤如丹，下有红光”的日出之景;地质考察队向罗布泊行进，被“一轮血红的落日”的辉煌震撼:《日出日落》中的“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也踏上了追寻海边日出的旅程。有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考立意:远寻山河壮，逐梦越千里近处有花香，惜取寻常美远方壮丽确可追，身边寻常亦可赏日出日落寻常景，或远或近皆足珍怜取眼前小目标，”心持远方待时飞为识远方乾坤大，暂取近处草木青识得远方崇峻 亦得眼前花香在春意拂面、繁花似锦的三月，各处景点游人如织。云舒下的小船来往、花朵间的蝶舞翩跹，甚至于一株探出脑袋的小草、一只剪出春阳的燕子，都是这美好季节的组成意象。春天，仅鼻尖的花香，已经十分让人惬意。三月的春日，让我们流连身边的风景，但正因身边的甚是美好，才会对远方心向往之，如同在小镇守候日出日落的“高个子”，虽惜取身边之景，但仍会毫不犹豫地踏上追寻海边“日出日落”的旅途，这并不矛盾，目光所及之处，皆是风景，而向往的远方，是心中的“桃花源”。但追寻远方，是否就一定会找到人生的价值?姚鼐在除夕之夜登上泰山，看到了“苍山负雪，明烛天南”的日出奇景，这次登泰山，虽然道路几经曲折，但这辽阔的景色亦开阔了姚的心，甚至于影响了他后来的人生轨迹。同样，罗布泊“一轮血红的落日”，那样的辉煌震撼，应该也印刻在了每个考察队员的心里，成为他们心中浓墨重彩的一笔，这就是“远方的日出日落”的意义所在吧。其实不在于远，而更在于获得之前的跌宕旅程，以及获得之时的非比寻常。世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。无限风光在险峰，追寻远方的过程、攀登顶峰的曲折、凌云远望的辽阔，共同构成了理想的远大宏伟实以及收获时的身心愉悦。行万里路而得远方壮丽，也许能给予我们豪迈的胸襟，或者跳出狭隘格局的勇气。然而，心猿意马了无痕。最近掀起的“特种兵式旅游，”无可厚非，但易流于照打卡、走马观花，虽走得远、一直在路上，但为了“打卡”而“打卡”的流水账式步履，是否丢失了探寻远方的意义?走向远方，需循着自己的节奏，才能真正体会到其中的价值。浮躁之下的远方风景，也会失去本该有的蓬勃诗意。我们需要有的，是那颗憧憬的心，带领我们走向更开阔的人生。那么关注眼前，是否就一定不能认识人生的辽阔?从手边的每一件小事做起，体味生活的清欢，享受目标达到的成就感，这同时给我们去往远方提供了基础，怀着一颗发现美的心，不沉溺于幻想，脚踏实地，那么未来定星光熠熠。如今交通便捷，缩短了到远方的距离，但快节奏的生活里，人们似乎更忽略了当下。许多人在假期回到故乡的小村庄时感叹，这才是生活啊，鸟语花香、山清水秀获得了心灵的暂憩，也发现了曾经不曾发现的美。短暂的休息后，再次出发，也许可以有能量走得更远。去远方是一种向往，近处则是一种质朴淡然，它们都是一种获得、一种历练。不论是远方还是近处，都不要忘掉生命的意义，不论选择什么方式的生活，找到自己始终是人生的本质所在。识得远方崇峻，亦得眼前花香。不论怎样，生活皆美。