专题09：文言文阅读 2025-2026学年上学期六年级语文期中复习题型专练(含答案）

这是一份专题09：文言文阅读 2025-2026学年上学期六年级语文期中复习题型专练(含答案），共58页。试卷主要包含了基础关键，题型技巧，答题步骤，避坑提醒等内容，欢迎下载使用。
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
方法技巧
六年级文言文阅读核心是“字字落实懂文意、按题型找方法”，抓住“释字词、通句意、析主旨、答题型”四步，就能轻松应对。

一、基础关键：读懂文言文（不丢基础分）

1. 释字词：抓高频实词+关键虚词

- 实词（重点记）：① 课文注释里的重点词（如《伯牙鼓琴》“鼓”=弹奏，“志”=心志、情志）；② 古今异义（如“走”古义=跑，“汤”古义=热水）；③ 一词多义（如“绝”在“绝弦”中=断绝，在“天下独绝”中=绝妙）。
- 虚词（六年级常考）：① “之”（代词，代人/物/事，如“钟子期听之”；结构助词，无实义，如“君子之行”）；② “而”（表转折=但是，表承接=就，如“学而时习之”=学了就复习）；③ “以”（用、把，如“以刀劈狼首”）。
- 技巧：结合上下文猜意思，优先用课文中学过的释义。

2. 通句意：调整语序+连词成句

- 步骤：① 逐字翻译（先译实词，再补虚词）；② 调整倒装句（古诗文言多倒装，如“何有于我哉”=于我有何哉=对我来说有什么呢）；③ 通顺表达（不用逐字硬译，保证意思准确，如“伯牙鼓琴，志在高山”→ 伯牙弹琴，心里想着高山）。
- 注意：省略句要补全主语/宾语（如“（伯牙）志在流水，钟子期曰……”）。

3. 析主旨：抓人物+事件+情感

- 方法：① 找人物（谁做了什么），如《伯牙鼓琴》中“伯牙弹琴、钟子期善听”；② 抓关键句（点明主旨的句子，如“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”）；③ 结合注释背景，推断情感/道理（如《伯牙鼓琴》表达“知音难觅”，《学弈》说明“学习要专心致志”）。

二、题型技巧：针对性答题（拿满拓展分）

1. 字词解释题（最常考）

- 答题技巧：① 优先写课文注释中的释义；② 若有多个意思，选与语境匹配的（如“绝”，结合“破琴绝弦”选“断绝”）；③ 用“组词法”推导（如“善”=善于、擅长，“弈”=下棋）。
- 示例：“伯牙善鼓琴”中“善”→ 善于、擅长。

2. 句子翻译题

- 答题模板：先直译（译出关键词），再意译（通顺表达），不增删原意。
- 示例：“钟子期死，伯牙谓世再无知音”→ 钟子期去世后，伯牙认为世上再也没有懂他的人了。

3. 内容理解题（问人物特点、事件原因、道理等）

- 答题技巧：① 回原文找对应段落/句子；② 用“人物+行为+结果/道理”组织语言；③ 结合主旨作答，不脱离文本。
- 示例：《学弈》中两人学习结果不同的原因是什么？→ 一人专心致志，只听弈秋的教导；另一人三心二意，想着射鸿鹄，所以结果不同。

4. 感悟启示题（结合文章谈道理/收获）

- 答题模板：先概括文章主旨（如“这篇文章告诉我们……”），再结合生活实际谈（如“在学习中，我要像……一样，做到……”）。
- 示例：读《学弈》有什么启示？→ 这篇文章告诉我们学习要专心致志，不能三心二意。以后我写作业时，会关掉电视，集中注意力，这样才能提高学习效率。

三、答题步骤：按“三步走”，逻辑不慌

1. 读题干：明确题型（是字词解释、句子翻译，还是理解感悟）；
2. 回原文：定位相关内容，圈出关键词、关键句；
3. 组织语言：按模板答题，确保意思准确、语言通顺，不偏离文本。

四、避坑提醒

- 不瞎猜字词：没学过的字词，结合上下文和注释推导，别乱填意思；
- 不改变句意：翻译句子时，不增删原文的人、事、情感；
- 不脱离文本：感悟题要基于文章主旨，不能凭空谈道理。

真题演练
文言文阅读（一）
猴弈
西蕃①有二仙，弈于山中树下。一老猴于树上日窥（kuī）其运子之法，因得其巧。国人闻而往观，仙者遁（dùn）②去。猴即下与人弈，遍国中莫之胜。国人奇之，献于朝。上诏（zhà）③征能弈者与之较，皆不敌。或言杨靖善弈——时杨靖以事系于狱，诏释出之。靖请以盘贮桃，至于猴前。猴心牵于桃，无心弈，遂败。
【注释】①西蕃：我国西部偏远的地方。②遁：消失。③上诏：皇帝下诏书。
1．下面各项中，带点字“之”的意思是“的”的一项是（ ）
A．窥其运子之法B．国人奇之C．征能弈者与之较D．诏释出之
2．文中老猴败给杨靖的原因是 （用原文填写），杨靖智胜老猴的原因是
（用自己的话回答）。
3．这个故事给人的启示是 。
文言文阅读（二）
欧阳修论作文
顷岁①，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间②以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工：世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘③，多作自能见之。”
注释：①顷岁：近年来。②乘间：乘机，乘着间隙。③指摘：挑剔，批评。
4．解释加点字。
（1）尝乘间以文字问之( ) （2）无它术( )
（3）世人患作文字少( ) （4）即求过人( )
5．用现代汉语翻译下面句子。
（1）每一篇出，即求过人，如此少有至者。

（2）疵病不必待人指摘，多作自能见之。

6．欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？（用自己的话回答）

文言文阅读（三）
【甲】
①子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语》）
【乙】
管鲍之交
②（管仲）少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
【丙】
③管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾①，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。……生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多②管仲之贤而多鲍叔能知人也。
【注】①贾：做生意，经商。②多：称赞。
7．关于朋友的称呼，有很多，比如，刎颈之交、忘年之交、莫逆之交、布衣之交，请按照这种结构也写两个关于朋友的称呼，它们分别是 、 。
8．下列文中加点词解释不正确的一项是________
A．友直 直：正直。
B．鲍叔终善遇之 善：友好。
C．鲍叔事齐公子小白 事：从事。
D．常为名大夫 名：有名。
9．用现代汉语翻译【甲】【乙】语段中画线句子。
（1）友直，友谅，友多闻，益矣。

（2）管仲既用，任政于齐。

10．对【丙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．鲍叔已经帮助管仲进步之后，甘心位居管仲之下。
B．鲍叔已经荐举管仲之后，甘心为管仲做事。
C．鲍叔已经帮助管仲之后，甘心为管仲做事。
D．鲍叔已经荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。
11．【乙】语段中“常欺鲍叔”在【丙】语段中具体表现为 （用文中那个的话回答），由此可以看出鲍叔是个 的人。
12．根据【乙】【丙】语段的故事，联系【甲】语段，按照下列句式，写出朋友间情谊的作用。
朋友间的情谊在于
朋友间的情谊在于
文言文阅读（四）
刘文正公①当乾隆中久居相位，颇为上所倚任。尝有世家子任楚抚者②，岁暮馈以千金，公呼其仆入，正色告曰：“余承乏③政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫窭（jù）者也。”有赀（zī）郎④昏夜叩门，公拒不见。次早至政事堂，呼其人至，责曰：“昏夜叩门，贤者不为。汝有何禀告，可众前言之。”其人嗫嚅而退。
【注释】①刘文正公：刘统勋，谥号文正，清代名臣。②世家子任楚抚者：任楚地巡抚的大家族的子弟。③承乏：谦辞，指暂时担任某职。④赀（zī）郎：官名，因捐资而得。
13．解释文章加点字的意思。
（1）尝( ) （2）窭( ) （3）叩( )
14．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）汝等宜法效之。

（2）汝有何禀告，可众前言之。

15．短文写了刘文正公几件事情（ ）
A．1件B．2件C．3件D．4件
16．请结合事例评价刘统勋其人。

文言文阅读（五）
管鲍之交
（管仲）少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
17．“少时常与鲍叔牙游”句中加点的词语解释正确的一项是（ ）
A．游玩B．游学C．游泳D．交往
18．用现代汉语翻译下列句子。
管仲既用，任政于齐。

19．请用自己的话概括，“管鲍之交”中鲍叔牙对管仲情谊深厚的两件事：
（1） （2）
从中可看出鲍叔牙是一个 、 的人。
文言文阅读（六）
卞庄子刺虎
（卞）庄子欲刺虎，馆竖子①止之，曰：“两虎方且②食牛，食甘③必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须④之。有顷⑤，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。
【注释】①馆竖子：旅馆的童仆。②方且：正要。③食甘：吃得有味。甘，甜。④须：等待。⑤有顷：过了一会儿。
20．解释下列加点字
①馆竖子止之 ②食甘必争
21．翻译划线句。
卞庄子以为然，立须之。

22．从文中看杀虎的最佳时机是“ ”。（用原文语句回答）
23．这个故事告诉我们的道理是（ ）。
A．人与人之间要团结B．做事要仔细观察
C．做事不能急躁冒进D．要善于把握时机
文言文阅读（七）
赵禹功九岁，父游学归，大雪不能举火，出古画一幅，命禹功诣①友所易米，不得，家人怅然。禹功闭户乃吟诗曰：吾家有古画，其价重连城。不易街头米，归来雪满罂②。父闻之笑曰：有子如此，饥亦何憾？”
【注释】①诣：到……去 ②罂：盛水、酒的器皿，这里用于盛米。
24．小语对文中“不易街头米”中加点字“易”不理解，查阅了字典，请你帮她选择正确的义项（ ）
A．容易B．改变C．交换D．轻视
25．文中父亲“命禹功诣友所易米”的原因是“ ”。（用文中句子回答）
26．短文结尾处“父闻之笑曰”，你觉得父“笑”的原因是 。
文言文阅读（八）
怀素①写字
怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒②，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
【注释】①怀素：唐朝书法家，史称“草圣”。②挥洒：挥毫洒墨。
27．下面的加点字与文中加点的“乃”字意思不同的一项是（ ）。
A．乃漆一盘书之B．乃呼儿出C．家祭无忘告乃翁D．当春乃发生
28．将文中画“_____”的部分翻译成现代汉语 。
29．从这个故事中，我得到的启示是： 。
30．怀素为住所起的雅号叫“绿天”，请给你的书房也取一个雅号，并说说理由。名吾室曰“ ”，理由是： 。
文言文阅读（九）
诸葛恪得驴
诸葛恪字元逊，瑾长子也。恪父瑾面长似驴。一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检①其面，题曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益②两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举坐欢笑。乃以驴赐恪。
【注释】①长检：狭长的标签。②益：增加。
31．写出下列句子中加点的字意思。
（1）孙权大会群臣( ) （2）使人牵一驴入( )
32．翻译下列句子。
“使人牵一驴入，长检其面，题曰：诸葛子瑜”

33．面对孙权带有捉弄的举动，诸葛恪的做法是 （原文回答），你觉得诸葛恪是一个 。
文言文阅读（十）
（甲）
元和十年，宗元为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是?”即草奏章，请以柳州投禹锡，自往州。会度办奏共事，禹锡终易连州。
（乙）
柳州土俗①，以男女质②钱，过期则没③入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃由私钱财赎之，归其父母。江岭间为进士者④，不远千里随宗元师⑤法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日宗元卒⑥，时年四十七。观察使裴行立为营护⑦其丧及妻子还于京师，时人义之。【注释】①土俗：当地的习俗。②质：抵押。③没：没收。④江岭间为进士者：长江至岭南之间，凡是想考进士的人。⑤师：学习。⑥卒：去世。营护：料理，护送。
34．解释下列加点词的意思。
（1）宗元谓所亲曰 （2）必为名士
35．下列对乙文中画横线的句子翻译正确的一项是（ ）
A．柳宗元竟私自出钱将他们赎回，归还给他们的父母。
B．柳宗元就自己出钱将他们赎回，归还给他们的父母。
C．柳宗元就自己出钱将他们赎回，让他们的父母回去。
D．柳宗元竟私自出钱将他们赎回，让他们的父母回去。
36．甲乙两文表现了柳宗元为友，为官，为师方面的特点，试用自己的话概括。
为友：
为官：
为师：声名远播，指导有方，成效卓著。
文言文阅读（十一）
【甲】
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖大悦，即施行焉。
（《曹冲称象》）【乙】
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之唯戎不动，人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。
（《世说新语》）
37．下列对词语的解释错误的一项是（ ）
A．“少聪察岐嶷”中的“岐嶷”，出自《诗经·大雅·生民》，形容年幼聪慧。
B．“智意所及”和“及其日中如探汤”中的两个“及”意思不同。
C．“尝与诸小儿游”中的“尝”是尝试的意思。
D．“诸儿竞走取之”中的“走”是“跑”的意思，和现在的“行走”意思不同。
38．下列对文中词语及其相关内容解说错误的一项是（ ）
A．“有若成人之智”和“取之信然”中的“之”的意思不同。
B．“置象大船之上，而刻其水痕所至”和“树在道旁而多子”中的“而”意思相同。
C．“太祖大悦”中的“太祖”指的是曹操，曹冲之父，后被追尊为武皇帝，庙号太祖。
D．《三国志》由西晋史学家陈寿所著，是一部纪传体断代史。
39．下列对甲、乙两文的叙述，错误的一项是（ ）
A．甲文中群臣都想不出称象的方法，而曹冲却想出了方法，可见其“聪察岐嶷”。
B．乙文中诸儿和王戎形成鲜明对比，突出了作者对诸儿的讽刺，对王戎的赞美。
C．在塑造人物形象时，甲、乙两文都用到了语言描写。
D．自古英雄出少年，甲、乙两文中的主人公都体现出善观察、善动脑的特点。
40．乙中画波浪线句子有一处需要断句，请在答题卡上选涂一项（多选不得分）
诸儿A．竞走B．取之C．唯戎不动
41．用现代文翻译甲、乙两文中画横线句子。
（1）生五六岁，智意所及，有若成人之智

（2）树在道旁而多子，此必苦李

42．甲、乙两文中的主人公都聪慧机智，作者在塑造这两个人物形象时，都采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，请结合乙文内容进行分析。

文言文阅读（十二）
[甲]
谢公①因子弟集聚，问：“《毛诗》何句最佳?”遏称曰：“昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏。”公曰：“于谟定命，远献告②。”谓此句偏有雅人深致。
[乙]
谢遇年少时，好著紫罗香囊，垂覆手③，太傅患之，而不欲伤其意，乃谲④与赌，得即烧之。
[丙]
谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿?”答曰：“我常自教儿。”
【法释】①谢公：指谢太傅谢安。谢遏、胡儿都为谢安侄子。②“盱谟（xū mó）定命”两句：有宏大的计划就定为号召，有远大的政策就及时宣告。③覆手：手巾之类。④谲（jué）：设诡计。
43．根据要求和方法完成任务。
44．在乙文中，谢安面对子侄辈不妥的言行举止，采取了怎样的方法进行教育?

45．丙文“我常自教儿”这句话体现了谢安怎样的教育方法?请用一个成语概括。

文言文阅读（十三）
初至西湖
从武林门而西，望保叔塔①突兀层崖中②，则已心飞湖上也。午刻入昭庆③，茶毕，即棹④小舟入湖。山色如娥⑤，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉⑥，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
【注释】①保叔塔：塔名。②突兀层崖中：高松在重山叠岭之中。③昭庆：诗名。④棹：用桨划船。⑤娥：借指女子的眉毛，这里是说山是青黑色的，如同美女的秀眉。⑥目酣（hān）神醉：形容景色优美，令人陶醉。
46．阅读小古文，完成下面思维导图。
事件
47．赏析文中画“ ”的句子，完成下面各题。
①用现代汉语翻译句子。

②本句运用了 的修辞手法，由此联想到苏轼描写西湖的名句： 。
48．画“ ”的句子写出了作者 的心情。
文言文阅读（十四）
博山①李氏者，以伐薪②为生。一日，于山坳得一鹿仔③，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦呜。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭④，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固⑤请，李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。
注：①博山：古地名。②伐薪：砍柴。③仔：同“崽”。④秋祭：官府在秋季举行的祭天地的仪式。⑤固：坚持。
49．解释下面句中加点的字。
（1）李氏不与 （2）鹿稍长
50．把下面句子翻译成现代汉语。
是夜鹿去，遂不归。

51．文中鹿的“智”具体体现在哪里？请用文中原句回答。（写两点）

文言文阅读（十五）
猿母中箭
僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付②子已，哀鸣数声，乃拔剪堕地而死。射者折矢③弃弓，誓不复射。（选自《墨客挥犀·三》）
【注释】①弋人：射鸟的人，即下文的“射者”。②付：交给
52．解释下面加点的词。
射之 折矢
53．翻译下面的句子。
射者折矢弃弓，誓不复射。

54．用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？

文言文阅读（十六）
王华还金
王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯足，以大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度其醒必复来；恐人持去，以①投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一铤②为谢，却不受。
【注释】①以：因为。②铤：同”锭”，古代货币单位。
55．解释文中加点的词语。
①见一客来濯足 足：
②去，遗所提囊 去：
56．下列对文中画线句的翻译，最恰当的一项是
A．王华估计他酒醒后一定再回来。
B．王华估计他酒醒后必须过来。
C．王华计算他酒醒后一定再回来。
D．王华计算他酒醒后必须过来。
57．下列说法有误的一项是
A．这个故事发生在王华六岁时候，地点是水边。
B．王华将金子投到水中，是想等人们都走后，自己再取走，但没想到那人找回来了，只好给他。
C．其人“号”是因为担心他的金子找不到了，其人“喜”是因为他的金子失而复得。
D．王华拒绝“一铤”的报酬更加体现了其拾金不昧的可贵品格。
58．从文中看，“其人喜”的原因是 。
59．这则故事中，王华具有 和 的品质。
文言文阅读（十七）
桃园结义
①玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”
②玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”
③次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。
60．根据意思写文中词语。
共同合作，互相帮助。( )
背叛道理，忘记别人的恩情。( )
61．写出下面句子的意思。
（1）玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

（2）上报国家，下安黎底。

62．文章主要写的是( )、( )和( )（人物）在桃园结义的故事。这篇文章选自名著《 》，
作者是 。
文言文阅读（十八）
鲁人好钓
鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错①以银碧②，垂翡翠之纶③，其持竿处位④即是⑤，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务⑥不在芳饰⑦，事之急不在辩言⑧。”
——选自《太平御览》
注释：①错：镶嵌。②银碧：银丝和宝石③纶：钓鱼线。④处位：所处的位置⑤即是：都是正确的。⑥务：关键。⑦芳饰：漂亮的装饰。⑧辩言：巧妙的言语。
63．解释下列句子中加点字的意思。
（1）鲁人有好钓者
（2）以桂为饵
（3）故曰
64．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。

（2）钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。

65．读了这则寓言，你得到了什么启示 ？
文言文阅读（十九）
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
66．解释文中加点的词语。
（1）志：
（2）汤汤：
67．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

（2）以为世无足复为鼓琴者。

68．“锺子期死后，伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，你赞同他的做法吗？说说理由。

文言文阅读（二十）
园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣①，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫【jué】而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸②在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株③也。
——选自《刘向·说苑》
【注释】①悲鸣：动听地鸣叫。②弹丸：弹弓铁丸。③掘株：树桩。
69．这段文字选自故事《螳螂捕蝉》，后来这个寓言故事演变成了一成语，这成语是 。
70．下面加点词解释错误的一项是（ ）
A．蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露。 奋：鼓动、振动。
B．举其颈，欲啄而食之也。 举：伸长、抬起。
C．童子方欲弹黄雀。 欲：欲望。
D．不知前有深坑，后有掘株也。 掘株：树桩。
71．对于本文的理解，下列说法错误的是（ ）
A．在本文中，蝉在鸣叫，却不知道自己大难临头。
B．在本文中，螳螂的诱惑是蝉，但是它的祸患黄雀却紧随其后。
C．在本文中，黄雀的诱惑是螳螂，殊不知他的祸患童子虎视眈眈。
D．在本文中，童子的诱惑是黄雀，正是知道前有深坑后有树桩，迟迟没有下手。
72．这个故事给了我们哪些启示，请简要说说？

文言文阅读（二十一）
古人谈读书
盖士人①读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒②。有志则断不甘为下流③；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
[注释]①士人：读书人。②恒：恒心。③下流：下等，劣等。
73．解释句子中带点字的意思。
不敢以一得自足 足： 皆无识者也 皆：
74．文中的“此三者缺一不可。”的“此三者”指 、 、 。
75．文中“井蛙之窥天”，让你想到的成语是： 。
76．关于读书，颜真卿叹：“黑发不知勤学早， 。”
77．联系自己的读书体会，说说文中的哪些方法对你有启发。

78．由“有恒者则断无不成之事”你想到了哪句名言或警句。

文言文阅读（二十二）
梦溪笔谈（节选）
沈括
缘①土气②有早晚，天时有愆伏③。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天④《游大林寺》诗云：“人间⑤四月芳菲⑥尽，山寺桃花始盛开。”益常理也。此地势高下之不同也。
【注释】①缘：因为。②土气：土壤中的温度，即地温。③愆伏：原指天气寒暖失调，此指节令先后不定。④白乐天：就是白居易，唐代著名诗人。⑤人间：此指平原地区。⑥芳菲：原指花草的香气，此指花。
79．请选出下面加点字的解释正确的一项（ ）
如平地三月花者
A．例如B．如果C．一样
80．请选出“白乐天《游大林寺》诗云：‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。’”的原因的一项（ ）
A．土气有早晚。B．天时有愆伏。C．此地势高下之不同也。
81．请选出下面对句子的翻译不正确的一项（ ）
A．此地势高下之不同也。——这是地势高低（造成）的不同。
B．缘土气有早晚。——因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚。
C．深山中则四月花。——在深山中则四个月都有花。
82．你认为这段文字的中心句是哪一句？请写出来并说明理由。

文言文阅读（二十三）
孟母三迁
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以①处吾子②也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾③人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫④之旁。孟子乃嬉为俎（zǔ）豆揖（yī）让进退⑤之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。
【注释】①所以：用来。②处吾子：安顿儿子的地方。③贾人：商人。④学宫：学堂。⑤揖让进退：在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼制。
83．解释下列句中下划线的字。
①其舍近墓 舍： 。 ②遂居焉 居： 。
③遂迁居市旁 迁： 。 ④此可以处吾子矣 处： 。
84．将下列句子翻译成现代汉语。
①孟子幼时，其舍近，常嬉为墓间之事。

②此可以处吾子矣。

85．本文告诉我们一个什么道理？

文言文阅读（二十四）
势利鬼吴生
有吴生者，老而趋势①，偶赴盛宴，见一布衣者后至，略酬其揖②，意色殊③傲。已而④见主人待之甚恭，私询之，乃张伯起⑤也。吴生更欲殷勤致⑥礼，张笑曰：“适⑦已领半揖，但乞补还即可，勿复为劳。”时人嗤之。
【注释】①趋势：奉承和依附有权有势的人。②略酬其揖：稍稍地鞠了半个躬，表示很不尊敬。③殊：非常。④已而：一会儿。⑤张伯起：明朝著名戏曲作家。⑥致：表达。⑦适：刚才。
86．解释下面句子中带点字的意思。
（1）私询之( ) （2）勿复为劳( ) （3）时人嗤之( )
87．用自己的话写出文中画线句子的意思。

88．下列断句正确的一项是（ ）
A．见一/布衣者/后至B．见/一布衣者/后至
C．见/一布衣者后/至D．见一布衣/者/后至
89．根据你对这篇文言文的理解，用自己的话回答：
吴生“略酬其揖”的原因是 ，
“更欲殷勤致礼”的原因是 。
90．我们能从这则文言文中得到什么启示？

文言文阅读（二十五）
牧竖①拾金
有牧竖，敝②衣蓬首赤足，日驱牛羊牧冈③间，讴④（ōu）而乐，意惬⑤（qiè）甚，牧亦善。一日，拾遗金一饼⑥，内⑦（nà）衣领中。自是⑧歌声渐歇，牛羊亦时逸⑨，心患失金，斯乃为金所累也。
【注释】①牧竖：牧童。②敝：破。③冈：山脊；山岭。④讴：唱歌。⑤惬：满足。⑥一饼：一块。⑦内：同“纳”，放进，放入。⑧自是：从此。⑨逸：逃失，失去。
91．结合注释及语境，给加点字选择恰当的意思。（填序号）
（1）自是歌声渐歇( )
A．休息。 B．停止。 C．睡。
（2）心患失金( )
A．害病。 B．灾祸。 C．忧虑；担心。
92．“斯乃为金所累也”的意思是：这都是金子害的啊。“斯”在文中指代的是什么？用“ ”在文中画出。
93．结合注释，翻译下列句子。
（1）日驱牛羊牧冈间，讴而乐，意惬甚。

（2）自是歌声渐歇，牛羊亦时逸。

94．这个故事带给我们的启示，最恰当的是（ ）
A．快乐是简单的，而物质和欲望会使简单变得复杂、让快乐变成痛苦。
B．穷人应该珍惜来之不易的金钱。
C．做人要拾金不昧，不然会心生不安。
文言文阅读（二十六）
叶公子高1好龙，钩2以写龙，凿以写龙，屋室雕文3以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖4，施尾于堂5。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
[注释]①子高：叶公,春秋时楚国人,字子高。②钩：衣服上的带钩。③屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹。“文”通“纹”。③还走：转身就跑。④窥(kuī)：探望、偷看。牖(yǒu)： 窗户。⑤施(yi)：延伸，同“拖”。堂：厅堂。
95．“叶公子高好龙”这句话中，“好”字的读音是 ，在这里的意思是 。
96．为这个寓言故事取个题目《 》。
97．叶公家里的哪个地方可能没有龙的图案?( )
A．衣服B．地板C．门窗
98．这个故事中，叶公见到真龙的表现是： 。(用原句回答)
99．读完短文，我想对叶公说：“ ”。
文言文阅读（二十七）
铁杵①成针
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成②，弃去③。过是④溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意⑤，还卒⑥业。
（选自祝穆《方舆胜览·眉州》）
注释：①铁杵：用来舂米或捣衣的铁棒。②成：完成。③去：离开。④是：这。⑤感其意：被她的意志感动。⑥卒：完成。
100．下列朗读节奏划分正确的是哪一项？（ ）
A．逢/老媪方/磨铁杵B．逢老/媪方/磨铁杵
C．逢/老媪/方/磨铁杵D．逢老媪/方磨/铁杵
101．“之”在古文中常常指代前文提到的某个事物。下列对“之”的指代理解不正确的是哪一项？（ ）
A．逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”（老妇人）
B．茶生山中，仲春发芽。采而焙之。（茶叶）
C．子由疾，则父母忧之。（疾病）
D．藕有节，中有孔，断之有丝。（藕）
102．认真阅读注释，翻译句子“世传李太白读书山中，未成，弃去。”

103．这个小故事告诉了我们一个怎样的道理？

文言文阅读（二十八）
小儿得大龟①
昔有一小儿，陆地游戏，得一大龟，意欲杀之，不知方便，而问人言：“云何得杀？”有人语②言：“汝但掷置水中，即时可杀。”尔时③小儿信其语故，即掷水中。龟得水已，即便走去。
【释】①据《百喻经·小儿得大龟喻》改写。②语（yù）：告诉。③尔时：那时。
104．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．昔有一小儿（儿子）B．云何得杀（如何）
C．汝但掷置水中（只要）D．即掷水中（立即）
105．下列朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．尔时小儿/信/其语故B．尔/时小儿/信其/语故
C．尔时/小儿信/其语故D．尔时/小儿/信其语/故
106．用现代汉语翻译下面的句子。
龟得水已，即便走去。

107．这个故事告诉我们什么道理？

文言文阅读（二十九）
张无垢勤学
张无垢寓①城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②辄执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎（jì）③北归，窗下石上，双趺（fū）④之迹隐然，至今犹存。
（选自南宋·罗大经《鹤林玉露》，有删改）
[注释]①寓：寄居。 ②昧爽：拂晓，黎明。 ③洎：自，自从。 ④趺：足迹。
108．解释下列加点的字。
（1）辄执书立窗下： （2）就明而读： （3）如是者十四年：
109．用现代汉语写出画“ ”句子的意思。

110．“执书立窗下，就明而读”，可见张无垢是个 人；“如是者十四年”，可见张无垢是个 的人。
文言文阅读（三十）
善士于令仪
曹州于令仪者，市井人①也。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“尔素寡过②，何苦而盗耶？”“迫于贫尔。”问其所欲，曰：“得十千足以资③衣食。”如其欲与④之。既去，复呼之，盗大惧，语之曰：“汝贫甚，夜负十千⑤以归，恐为人所诘⑥。”留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。
摘自《渑水燕谈录》
【注释】①市井人：生意人。②寡过：很少犯过错。③资：供给；提供。④与：给。⑤十千：指十贯铜钱。⑥诘：责问，追问。
111.(1)下列各句加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．尔素寡过 素：一向，平时
B．语之曰 语：告诉
C．问其所欲 欲：欲望
D．卒为良民 卒：最终
(2)下列说法不正确的一项是（ ）
A．一个小偷到于令仪家偷东西，被于令仪的几个儿子抓住了。
B．到于令仪家偷东西的小偷是于令仪的邻居。
C．小偷是因为家里贫穷才迫不得已出来偷东西的。
D．于令仪留小偷在自己家里住了一夜，到了第二天才让他离开，小偷既感恩又惭愧。
(3)请将文中画线句子“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘”翻译成现代汉语。

(4)于令仪的“善”表现在哪些方面？结合文中的内容，用自己的话说一说。

要求
词句
任务
方法
加点词释义
而不欲伤其意
①
语境推断
乃谲与赌
②
查阅字典：①才②于是，就③就是
好著紫罗香囊
③
多音字带入
太傅虚托引己之过
④
查阅字典：①经过②过错③过于④过时
断句，限3处，以/标记
昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏。
⑤
借时间顺序和意象表达断句
翻译
太傅患之，而不欲伤其意。
⑥
结合语境来翻译
参考答案
1．A 2． 猴心牵于桃，无心弈，遂败 杨靖用桃子干扰猴子，让猴子无心下棋。 3．要战胜对手，可以寻找对方的弱点，干扰对方的注意力。
【导语】这篇《猴弈》以寓言形式讲述老猴学弈、称霸棋坛后被杨靖用桃智胜的故事。文章结构精巧，先扬后抑：通过“日窥其法”“遍国莫胜”极写猴弈之精，再以“心牵于桃”的戏剧性转折收尾。语言简练传神，“遁”“系”“贮”等动词精准生动。寓言深刻揭示专注力与欲望的博弈，暗讽见利忘本之弊，兼具趣味性与哲理性。
1．本题考查字词解释。
A．“窥其运子之法”意思是偷偷看他们运用棋子的方法。之：的。
B．“国人奇之”意思是全国百姓都称奇。”之：是代词，指代某个人或某件事。
C．“征能弈者与之较”意思是召集善于下棋的人和它较量。之是代词，代指它。
D．“诏释出之”意思是下令释放他。之是代词，代指它。
故选A。
2．本题考查文章内容理解。
结合文章句子“猴心牵于桃，无心弈，遂败。”可知文中老猴败给杨靖的原因是猴心牵于桃，无心弈；结合文章句子“靖请以盘贮桃，至于猴前。”可知杨靖智胜老猴的原因是杨靖用桃子吸引猴子的注意力，让猴子无心下棋，因此取胜。
3．本题考查文章主旨。
猴子棋艺高强却败在对果子的渴望上。这个故事告诉我们，即便拥有过硬的本领，但在运用时也要专心致志，切不可心不在焉、一心二用。从另外的角度看，只要抓住对手的弱点，就能一举击溃。
【点睛】参考译文：
在西番有两位神仙，在山中的树荫下下围棋，一只老猴子每天都在树上偷偷看他们运用棋子的方法，于是就获得了他们运用棋子的技巧。国人听说这件事都前往观看，等他们到时神仙已经隐去了，老猴就下树和人下棋，全国上下没有人能赢它。国人对这件事感到奇怪，就把猴子献给朝廷。皇上召集善于下棋的人和它较量，（但他们）全部不是老猴的对手。有人说有个叫杨靖的人擅长下棋，当时杨靖因为犯法被囚禁在监狱中，皇上下令释放他。杨靖请求用盘子来装满桃子，放在老猴的面前，老猴的心思被桃子牵绊，没有心思下棋，于是便被杨靖打败。
4． 曾经 方法、技巧 弊病、毛病 超过 5． 每写出一篇文章，就想要超过别人，像这样很少有能达到（目的）的。 文章的缺点不必等待别人来批评指摘，自己多写（多改）自然就能发现它。 6．欧阳修认为写好作文的诀窍是勤奋读书并且多写作，通过不断练习来提高写作水平，而且在写作过程中，自己多写多改就能发现文章的不足。
【导语】这则短文以欧阳修论作文的对话为核心，言简意赅地揭示了写作的真谛。通过“勤读书而多为之”的朴素道理，批判了时人急功近利的写作态度。语言平实却鞭辟入里，体现了宋代文人注重实践、反对空谈的务实精神，对今人写作仍具启示意义。
4．本题考查字的解释。
（1）结合参考译文可知，“尝乘间以文字问之”的意思：曾经乘着空隙时问他怎样才能写好文章。尝：曾经；
（2）结合参考译文可知，“无它术”的意思：没有其它方法。术：方法、技巧；
（3）结合参考译文可知，“世人患作文字少”的意思：很多人的弊病在于写作太少。患：弊病、毛病；
（4）结合参考译文可知，“即求过人”的意思：就想超过别人。过：超过。
5．本题考查句子的翻译。
（1）出：写出；即：就；求：要求、追求；过：超过；如此：像这样；至：达到。故“每一篇出，即求过人，如此少有至者”的意思：每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。
（2）疵病：指文章的缺点；不必：不需要；待人：等待别人；指摘：挑剔，批评；多作：多写出；见之：发现它（文章的缺点）。故“疵病不必待人指摘，多作自能见之”的意思：文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。
6．本题考查短文的主旨。
结合文言文中“唯勤读书而多为之，自工”可知，欧阳修认为没有别的方法，只有勤奋读书并且多写作，自然就会写好。结合“疵病不必待人指摘③，多作自能见之。”可知，欧阳修还认为多写作能让自己发现文章的不足，进而改进，也是写好作文的重要方面。故总结起，诀窍是：勤奋读书、多写作，通过不断练习提升，且多写多改能自行发现并修正文章问题。
【点睛】参考译文：
近年来，孙莘老结识欧阳修，曾经乘着空隙时问他怎样才能写好文章。欧阳修说：“没有其它方法，只有勤奋读书多动笔，才能写好；很多人的弊病在于写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”
7． 莫逆之交 君子之交 8．C 9． 与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻广博的人交朋友，是有益。 管仲已经被任用，在齐国执政。 10．D 11． 分财利多自与 知人善任、宽容大度 12． 知人善任，助力彼此成就 真诚相待，彼此理解包容
【导语】这段文本通过《论语》的"益者三友"理论（甲文）与管鲍之交的典故（乙、丙文），构建了关于友谊的完整论述框架。甲文提出理想友谊的标准——正直、诚信、博学；乙、丙文则以管仲与鲍叔牙的交往为例，生动展现了"友谅"（理解包容）和"友直"（正直荐才）的实践形态。两相结合，既阐释了儒家交友观的理论内涵，又通过历史故事赋予其血肉，形成"理论-例证"的互补结构，凸显了真诚友谊对个人成长与社会成就的双重价值。
7．本题考查文化常识。
题目要求按照“……之交”的结构写关于朋友的称呼，需调动积累的文化常识。可从常见的交友称谓中选取，如“金兰之交”（出自《周易》，指情谊契合的朋友）、“忘形之交”（指不拘形迹的知心朋友）等。
8．本题考查字词解释。
C. 鲍叔事齐公子小白：鲍叔侍奉齐国公子小白。事：侍奉。错误。
故选C。
9．本题考查句子翻译。
（1）“友直，友谅，友多闻，益矣”出自【甲】段。“直”指正直，“谅”指诚信，“多闻”指见闻广博，“益”指有益。译文：与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻广博的人交朋友，是有益的。
（2）“管仲既用，任政于齐”出自【乙】段。“既”指已经，“用”指被任用，“任政于齐”是状语后置，即“于齐任政”。译文：管仲已经被任用，在齐国执政。
10．本题考查文章内容理解。
理解【丙】段画线句需抓住重点字词，再匹配选项。原句“鲍叔既进管仲，以身下之”中，“进”指荐举，“以身下之”指甘心位居管仲之下。 选项D的解释与之完全契合。
故选D。
11．本题考查人物形象。
第一空需在【丙】段中找对应【乙】段“常欺鲍叔”的语句；第二空需分析鲍叔的形象。第一空：【乙】段“常欺鲍叔”在【丙】段的具体表现为“分财利多自与”（出自【丙】段），意思是：分财利时自己常常多拿。第二空：从鲍叔明知管仲“分财利多自与”却不认为他贪，还举荐他并甘居其下，可看出鲍叔是知人善任、宽容大度的人。
12．本题考查文章内容理解。
结合【甲】段对益友的阐述和【乙】【丙】段管鲍之交的故事，提炼朋友情谊的作用。从【甲】段“友直，友谅，友多闻，益矣”和【乙】【丙】段鲍叔举荐管仲助其施展才能，可得出：朋友间的情谊在于知人善任，助力彼此成就（如鲍叔举荐管仲，让其在齐执政称霸）。从【甲】段益友的价值和管鲍间的信任包容，可得出：朋友间的情谊在于真诚相待，彼此理解包容（如鲍叔理解管仲的贫困，包容他的行为）。
【点睛】参考译文：
【甲】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面和善内心奸诈的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。”（《论语》）
【乙】管鲍之交 （管仲）年轻的时候，常常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能。管仲家境贫困，常常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙始终好好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，做了齐桓公以后，公子纠被杀，管仲也被囚禁。鲍叔牙于是向齐桓公举荐管仲。管仲已经被任用，在齐国执政。齐桓公凭借着管仲而称霸，多次会合诸侯，使天下归于统一，这都是管仲的谋略。
【丙】 管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔牙一起做生意，分财利时常常多给自己一些，鲍叔牙不认为我贪婪，知道我家里贫穷。……生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊。”鲍叔牙已经举荐了管仲，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，常常成为有名的大夫。天下的人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔牙能够识别人才。
13． 曾经 贫寒、穷困 敲、叩击 14． 你们应当效法、学习他的行为。 你有什么要报告的事情，可以在众人面前说出来。 15．B 16．廉洁自律，不贪财物：面对世家子所赠的“千金”，他明确拒绝，且未将财物据为己有，反而建议赠给贫窭故旧，可见他身居高位却不贪图钱财，坚守廉洁底线；正直公正，不循私请：赀郎“昏夜叩门”，意图私下求见，刘统勋不仅拒不见面，还在次日当众责备其“昏夜叩门，贤者不为”，既维护了官场的公正风气，也杜绝了私下徇私的可能，体现其为人正直、不搞特殊的品格；以身作则，坚守原则：作为久居相位、受皇帝倚任的大臣，他以自身行为树立了廉洁奉公的榜样，无论是拒绝重金馈赠，还是反对私下求见，都体现出对官场规则和个人原则的坚守，堪称官员典范。
【导语】这篇文言短文通过两则典型事例，生动展现了清代名臣刘统勋的清廉品格与刚正作风。第一则“拒千金”事件，以“正色告曰”的细节描写，凸显其拒腐不沾的凛然正气；第二则“斥夜叩”场景，通过“嗫嚅而退”的对比描写，彰显其光明磊落的为官准则。文章善用动作描写（“呼”“责”）和语言描写（“可众前言之”），以简练笔法塑造出“清、慎、勤”的良臣形象，体现了传统士大夫“重义轻利”的价值追求。
13．本题考查字词解释。
（1）尝有世家子任楚抚者：曾经有一个任楚地巡抚的大家族的子弟。尝：曾经。
（2）赠诸故旧之贫窭者也：（将这些礼金）赠送给贫困的故交旧友吧。窭：贫寒、穷困。
（3）昏夜叩门：有个捐财得官的人夜里敲门。叩：敲。
14．本题考查句子翻译。
（1）汝等：你们。宜：应当、应该。法效：效法、学习。之：代指前文刘文正公的廉洁行为。所以这句话意思是：你们应当效法、学习他（的品德或行为）。
（2）汝：你。禀告：报告、陈述（事情）。言之：说出来。所以这句话的意思是：你有什么要报告的事情，可以在众人面前说出来。
15．本题考查内容理解。
结合“尝有世家子任楚抚者，岁暮馈以千金，公呼其仆入，正色告曰：‘余承乏政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫窭者也。’”可知，第一件事是拒绝世家子千金，并建议赠给贫者。
结合“有赀郎昏夜叩门，公拒不见。次早至政事堂，呼其人至，责曰：‘昏夜叩门，贤者不为。汝有何禀告，可众前言之。’其人嗫嚅而退。”可知，第二件事是拒见昏夜叩门的赀郎，次日当众责备
故选B。
16．本题考查人物形象分析。
结合文中“尝有世家子任楚抚者，岁暮馈以千金，公呼其仆入，正色告曰：‘余承乏政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫窭者也。’”可以看出刘统勋面对“千金”馈赠时，毫无犹豫或贪念，态度严肃坚定，明确拒绝财物，体现其身居相位却不贪慕钱财的廉洁本质；他未将千金退回后便置之不理，反而主动建议“赠诸故旧之贫窭者”，并非单纯“拒贿”，更包含对贫弱群体的关怀，可见其心怀他人、不谋私利的品格。再结合“有赀郎昏夜叩门，公拒不见。次早至政事堂，呼其人至，责曰：‘昏夜叩门，贤者不为。汝有何禀告，可众前言之。’其人嗫嚅而退。”可以看出面对赀郎“昏夜叩门”的私下请托，刘统勋直接“拒不见”，从行为上杜绝私下徇私的可能，体现其不徇私情、坚守原则的态度；次日在“政事堂”当众责备，点明“昏夜叩门，贤者不为”的道理，既指出对方行为的不当，也以公开方式处理此事，避免暗箱操作，维护了官场的公正风气，可见其正直严明。
【点睛】参考译文：
刘统勋在乾隆时期做了很长时间的宰相，深受皇帝的倚重信任。曾经有一个任楚地巡抚的大家族的子弟，在年末的时候送给（刘统勋）千金，刘统勋呼唤（送礼的）仆人进来，十分严肃地告诉他说：“我暂时在朝廷担任职位，还不需要这些，你可以返回告诉你的主人，（将这些礼金）赠送给贫困的故交旧友吧。”有个捐财得官的人夜里敲门，刘统勋拒不接见。第二天早上到政事堂，将那个人叫来，责备道：“半夜敲门，这是贤者不会做的事情。你有什么要禀告的，可以当着众人的面说。”那人嗫嚅着退了下去。
17．D 18．管仲被任用以后，在齐国执掌政事。 19． 管仲贫困时经常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙始终善待他，从不计较。 管仲因追随公子纠而被囚禁时，鲍叔牙向齐桓公举荐他，使他得到重用。 宽容大度 知人善任
【导语】这篇短文通过“管鲍之交”的典故，生动展现了春秋时期两位名士的深厚友谊。文章以简洁的文言笔法，勾勒出鲍叔牙对管仲始终如一的信任与支持：从少年交往时的包容，到政治立场对立时的举荐。管仲最终辅佐齐桓公成就霸业的情节，既彰显了鲍叔牙的知人之明，也体现了古代士人“为国举贤”的胸襟。全文叙事紧凑，人物形象鲜明，是展现中国古代“君子之交”的经典文本。
17．本题考查字词解释。
结合语境，此句描述管仲与鲍叔牙年轻时的关系，“（管仲）少时常与鲍叔牙游”的意思是管仲年轻时经常和鲍叔牙交往。“游”在此处指人与人之间的交往、往来。
故选D。
18．本题考查句子翻译。
翻译句子时，先直译关键字词，再调整为现代汉语通顺表达。“既”的意思是已经， “用”是被动用法，“既用”的意思是“被任用”。“任”的意思是担任、执掌，“政”的意思是政事、政权，“任政”的意思是执掌政事、管理政权。“于齐”是状语后置，翻译时需调整语序为“在齐国”。因此，“管仲既用，任政于齐”翻译为：管仲被任用之后，在齐国担任政事。
19．本题考查内容理解和分析人物形象。
概括需先从原文中找到对应事件。第一件事从原文“管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言”中可以概括出来。管仲贫困，常欺鲍叔，占鲍叔牙便宜，鲍叔牙始终友好对待，不抱怨、不指责，突出鲍叔牙的宽容，体现情谊深厚。第二件事从原文“已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲”中可以概括出来。两人辅佐不同公子，公子纠失败后管仲被囚，鲍叔牙主动推荐管仲，管仲被任用以后，在齐国执掌政，管仲处于“被囚禁”的低谷，鲍叔牙不仅不排斥，还推荐他掌权，体现知遇之恩。因此，两件事可以概括为：（1）管仲家境贫困，常常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终友好地对待他，从不因这件事指责或抱怨他。（2）后来管仲因辅佐公子纠失败而被囚禁，鲍叔牙没有记恨或疏远他，反而向齐桓公推荐管仲，最终让管仲得到任用并执掌齐国政权。
从早年“鲍叔知其贤”（早就知道管仲有贤能，比别人更早发现他的才华）；管仲被囚时“遂进管仲”（主动推荐，让管仲的才能有机会施展，最终帮助齐国称霸）的事例中，可以看出鲍叔牙不仅识才，还能为人才创造机会，反映了鲍叔牙是一个善于识才的人。从面对管仲“常欺”（占小便宜），鲍叔牙“终善遇之，不以为言”，不纠结对方的缺点，能体谅管仲贫困的处境，始终保持友好的事例中，可以看出鲍叔牙不斤斤计较，对朋友有包容心，反映了鲍叔牙是一个胸怀宽广的人。
【点睛】参考译文：管仲年轻时经常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他有才华。管仲家境贫寒，（做生意时）经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终很好地对待他，从不因为这些事说什么。后来，鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到公子小白即位，成为齐桓公后，公子纠失败被杀，管仲也被囚禁。鲍叔牙于是就向齐桓公举荐了管仲。管仲被任用后，在齐国执掌政权。齐桓公因此而称霸诸侯，多次召集诸侯会盟，匡正了整个天下，这都是依靠管仲的谋略。
20． 阻止 争斗、打架 21．卞庄子认为童仆的话是对的，就站着等候时机。 22．大者伤，小者死。 23．D
【导语】这篇《卞庄子刺虎》通过简洁的叙事展现了古代智谋故事的精髓。文章以“两虎相争”为喻，生动阐释了“鹬蚌相争，渔翁得利”的处世智慧。馆竖子的劝谏体现了观察入微的洞察力，卞庄子从善如流的决断则彰显了智者善假于物的特质。全文语言凝练，情节紧凑，通过“食甘必争——相斗——伺机而刺”的三段式结构，层层递进地揭示了“善用时机”的深刻哲理。注释详实，便于理解古文词义，是一篇兼具文学性和教育性的经典寓言。
20．本题考查字词解释。
①“馆竖子止之”意思是：旅馆的童仆制止他。止：制止。
②“食甘必争”意思是：吃得香甜后必定会争斗。争：争斗。
21．本题考查翻译句子。
卞庄子：人名。
以为：认为。
然：这样，指代馆竖子说的话（有道理）。
立：站着。
须：注释④已给出，意思是“等待”。
之：代词，指代（等待的）时机（或两虎相斗的结果）。
整句意思是：卞庄子认为馆竖子说的有道理，就站着等候时机。
22．本题考查文言文内容理解。
题目问杀虎的最佳时机。文中馆竖子分析说：“争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”意思是等两虎相斗，大的受伤，小的死掉后，再去刺杀那个受伤的。最后卞庄子成功“从伤者而刺之，一举果有双虎之功”。
因此，原文中明确的最佳时机是“大者伤，小者死。”。
23．本题考查文言文内容理解。
阅读文言文内容可知，这是故事最核心的道理。馆竖子的策略就是教导卞庄子不要蛮干，而要耐心等待并抓住两败俱伤的最佳时机再出手，这样才能事半功倍（一举两得）。卞庄子最终的成功也印证了把握时机的重要性。
故选D。
【点睛】参考译文：
卞庄子想要去刺杀老虎，旅馆的童仆制止他，说：“两只老虎正在吃一头牛，吃得香甜后必定会争斗，那么打斗的结果是大虎受伤，小虎死亡，你再朝着受伤的老虎刺去，一个举动（就）一定能有杀死两老虎的名声。”卞庄子认为童仆的话是对的，就站着等待它们相斗。一会儿，两只老虎果然斗起来了。大虎负伤，而小虎死了，（这时）卞庄子朝那只受伤的大虎刺去，一个举动果然获得刺杀两只老虎的功劳。
24．C 25．大雪不能举火 26．家中无粮，儿子却在宽慰家人。
【导语】这篇古文篇幅短小却意蕴丰富。以简洁文字讲述赵禹功家贫换米的故事，通过儿子作诗宽慰家人的情节，展现出其乐观豁达的品性，同时也流露出家庭虽困窘却有温情的氛围，语言质朴，人物形象鲜明。
24．本题考查字词的解释。
首先分析“不易街头米”这句话的语境，结合前文“出古画一幅，命禹功诣友所易米”，意思是拿出一幅古画，让赵禹功到朋友那里去换米。所以“易”在这里是“交换”的意思，故选C。
25．本题考查内容的理解与信息的提取。
题目要求用文中句子回答。回到原文，“父游学归，大雪不能举火”，意思是父亲游学回来，下大雪没办法生火做饭，所以需要拿古画去换米，所以原因是：大雪不能举火。
26．本题考查人物情感及文章的主旨。
从文中可知，家里因为大雪无法生火，没有粮食，本是让人惆怅的事，但儿子赵禹功却作诗“吾家有古画，其价重连城。不易街头米，归来雪满罂”，以一种乐观、宽慰的方式看待这件事。父亲听到儿子的诗，感受到儿子的乐观豁达，所以“笑”，是因为家中无粮，儿子却在宽慰家人。
【点睛】参考译文：赵禹功九岁的时候，父亲游学归来，天降大雪，家里没办法生火做饭，父亲拿出一幅古画，让赵禹功到朋友那里去换米，结果没换到，家里人都很惆怅。禹功关上门，于是吟诗道：“我家有古画，它的价值堪比连城璧。不拿它去换街头的米，回来时雪装满了盛米的器皿。”父亲听到后笑着说：“有这样的儿子，就算挨饿又有什么可遗憾的呢？”
27．C 28．（怀素）在盘子和木板上反复练习写字，盘子和木板都被写穿了 29．学习（或做事）要克服困难，坚持不懈（或勤奋刻苦） 30． 求知堂 在书房里可以学到很多知识
【导语】这篇短文通过怀素种蕉练字、漆盘书写的轶事，生动展现了古代文人克服物质匮乏的智慧与执着。以“绿天”为庵名，既点明芭蕉成荫的实景，又暗喻艺术追求的广阔天地。文中“盘板皆穿”的细节描写尤为传神，将抽象的艺术苦修具象化。全文语言简练而意境深远，在不到百字的篇幅中，既完成了人物形象的塑造，又暗含“艰难困苦，玉汝于成”的哲理，体现了古典小品文以小见大的艺术特色。
27．本题考查一字多义。
A．“乃漆一盘书之”：这里的“乃”意思是“于是，就”，表示承接关系，说明怀素在无纸可书的情况下，接着采取种芭蕉、漆盘板等行动。
B．“乃呼儿出”：出自《杨氏之子》，意思是“（孔君平）于是把孩子叫出来”，“乃”同样是“于是，就”的意思。
C．“家祭无忘告乃翁”：出自陆游的《示儿》，意思是“举行家祭时，千万别忘把这好消息告诉你的父亲”，“乃”是“你的”意思，与题干中“乃”的意思不同。
D．“当春乃发生”：出自杜甫的《春夜喜雨》，意思是“一到春天，春雨就纷纷落下”，“乃”为“于是，就”之意。
故选C。
28．本题考查句子翻译。
书之再三，盘板皆穿。
书：书写。之：代指盘板。再三：一次又一次，皆：都。穿：磨透。
意思：（怀素）一次又一次地在木盘和木板上书写，最终木盘和木板都被磨透了。
29．本题考查文章主旨。
故事核心是怀素在贫穷（无纸）的条件下，想办法（种芭蕉叶、漆盘板）坚持练习书法，甚至练到盘板都穿，充分体现了克服困难和勤奋坚持的精神。
示例：从怀素写字的故事中，我得到的启示是：面对困难不应退缩，要像怀素一样积极想办法克服。他无纸便种芭蕉、漆盘板书写，凭借坚持与热爱终有所成。这让我明白，学习生活中遇到难题，只要坚定信念、努力探索，就能收获进步。
30．本题考查综合实践。
雅号要简洁、文雅，最好能体现书房的特点（读书、学习、安静等）或自己的期望。理由要与雅号名称契合。
示例：名吾室曰“凌云阁”，理由是：“凌云”有直上云霄之意，象征着远大的志向和抱负。我把书房命名为“凌云阁”，是希望在这个小小的空间里，我能不断汲取知识的养分，提升自己的能力，为实现自己的理想而努力拼搏。就像那高耸入云的楼阁，不断向上攀登，直至达到成功的巅峰。
【点睛】参考译文：怀素居住在零陵的时候，十分贫困，没有纸可以用来书写。于是他种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的住所命名为“绿天庵”。没有地方书写了，于是（他）找来一个木盘和一块木板，涂上漆，在上面书写，一次又一次地写，最终木盘和木板都被磨穿了。
31． 聚集，召集 命令，派遣 32．命令手下人牵一头驴进来，在驴脸上贴了一个长标签，上面写着：“诸葛子瑜”。 33． 恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。” 机智幽默、反应敏捷的人
【导语】这篇短文通过孙权与诸葛恪的互动，展现了古代君臣之间的幽默与智慧。孙权以驴喻诸葛瑾的长相，带有戏谑之意，而诸葛恪机智地在标签上添加“之驴”二字，既化解了尴尬，又赢得了孙权的赞赏。故事语言简洁，情节生动，体现了诸葛恪的聪慧与应变能力，同时也反映了三国时期人物之间的风趣交往。
31．本题考查字词解释。
由“孙权大会群臣”后“使人牵一驴入”并在驴面题字捉弄诸葛瑾的情节可知，“会”在此处是“召集、聚集”之意，只有先将群臣聚集起来，才能开展后续捉弄及诸葛恪应对的场景；由“使人牵一驴入”的行为目的是配合孙权在群臣面前捉弄诸葛瑾可知，“使”是“命令、派遣”之意，体现了孙权作为君主下令安排人做事的动作。
32．本题考查句子翻译。
由“孙权大会群臣”可知，“使人”的“使”是“命令、派遣”之意，因此“使人牵一驴入”应译为“（孙权）让人牵一头驴进来”；由注释“长检：狭长的标签”和“题曰：诸葛子瑜”可知，“长检其面”是“在驴的脸上贴了一张狭长的标签”，“题曰”是“标签上题写着”之意，而“诸葛子瑜”是诸葛恪父亲诸葛瑾的字，这与前文“恪父瑾面长似驴”相呼应，是孙权捉弄诸葛瑾的具体行为。
综上，整句话译为：（孙权）让人牵一头驴进来，在驴的脸上贴了一张狭长的标签，标签上题写着“诸葛子瑜”。
33．本题考查内容理解和分析人物形象。
由孙权“使人牵一驴入，长检其面，题曰：诸葛子瑜”，借驴的长相调侃诸葛恪父亲诸葛瑾面长似驴可知，这是明显带有捉弄意味的举动；面对此情景，由诸葛恪“跪曰：‘乞请笔益两字’”可知，他没有慌乱或直接反驳，而是以恭敬的姿态向孙权请求，既体现对君主的尊重，又为后续应对争取机会；再由“因听与笔。恪续其下曰：‘之驴’”可知，他抓住机会，仅添两字就将原本调侃父亲的“诸葛子瑜”，转化为表明驴归属的“诸葛子瑜之驴”，巧妙化解了父亲的尴尬。综上，面对孙权带有捉弄的举动，诸葛恪的做法是恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”；由此可知，诸葛恪是一个聪明机智、善于应变的人。
【点睛】参考译文：诸葛恪字元逊，是诸葛瑾的长子。诸葛恪的父亲诸葛瑾脸型狭长，像驴的脸一样。一天，孙权大规模召集大臣们聚会，让人牵一头驴进来，在驴的脸上贴了一张狭长的标签，标签上题写着“诸葛子瑜”。诸葛恪跪下来说：“请求给我一支笔，让我在标签上增加两个字。”孙权于是听从了他的请求，给了他一支笔。诸葛恪在标签的末尾接着写了“之驴”两个字。在场的大臣们全都笑了起来。孙权就把这头驴赏赐给了诸葛恪。
34． 告诉，对……说 成为 35．B 36． 多为朋友着想，无私帮助朋友/设身处地为朋友着想，甘愿赴偏远之地。 为老百姓着想，替老百姓办实事/移风易俗，慷慨解囊救助百姓。
【导语】这篇文言文阅读材料通过两则选段，立体展现了柳宗元的人格魅力。甲文以“易州救友”的细节，凸显其重情重义；乙文则通过“赎奴革俗”“兴学育人”两事，体现其为民请命的官德与化育英才的师道。文本语言简练而情味深长，注释与题干设计形成梯度，既考察文言基础，又引导学生体会人物精神。特别是“私财赎人”“万里易州”等典型事例，生动诠释了中国传统士大夫“仁者爱人”的精神品格，具有深刻的人文教育价值。
34．本题考查字词解释。
（1）“宗元谓所亲曰”翻译为“柳宗元对自己亲近的人说”。“谓”的意思是“告诉、对……说”。
（2）“必为名士”意思是“一定会成为名士”。“为”的意思是“成为”。
35．本题考查句子翻译。
乙文中画横线的句子“其已没者，乃由私钱财赎之，归其父母”，其中“乃”在这里是“就”的意思；“由私钱财”即“拿出自己的钱”；“赎之”是“将他们赎回”；“归其父母”意思是“归还给他们的父母”。
A．“柳宗元竟私自出钱将他们赎回，归还给他们的父母”中“竟私自”表述错误，“乃”是“就”的意思，并非“竟私自”。
B．“柳宗元就自己出钱将他们赎回，归还给他们的父母”，该选项准确地翻译了原句中“乃”“由私钱财”“赎之”“归其父母”等关键词，翻译正确。
C．“柳宗元就自己出钱将他们赎回，让他们的父母回去”，原句“归其父母”是“归还给他们的父母”，而不是“让他们的父母回去”，该选项翻译错误。
D．“柳宗元竟私自出钱将他们赎回，让他们的父母回去”，既存在“竟私自”的错误理解，又有“让他们的父母回去”的错误翻译。
故选B。
36．本题考查内容理解。
为友：甲文“即草奏章，请以柳州投禹锡，自往播州。”可知，这句话直接展示了柳宗元对朋友的深情厚谊和无私帮助。他得知刘禹锡被任命到遥远的播州后，考虑到刘禹锡的母亲年老，便主动上奏，请求将自己的柳州刺史职位与刘禹锡交换，自己去播州。这种舍己为友的行为，充分体现了柳宗元为友的特点。
为官：乙文“柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃由私钱财赎之，归其父母。”可知，这句话描述了柳宗元在柳州为官时的行为。他革除了当地以男女抵押借钱的恶俗，对于已经被没收的人，他甚至拿出自己的钱财去赎回，归还给他们的父母。这充分展示了柳宗元为官时关心百姓、为百姓办实事的特点。
【点睛】参考译文：
（甲）元和十年，柳宗元被任命为柳州刺史。当时朗州司马刘禹锡被任命为播州刺史，诏书下达后，柳宗元对自己亲近的人说：“刘禹锡有年高的母亲，如今要到那蛮荒的郡做刺史，那里是西南偏远之地，来回万里，怎么和母亲同行呢。如果母子分隔两地，就等于永别了。我和刘禹锡是挚友，怎么忍心看他陷入这样的困境？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却前往播州。恰巧裴度也上奏说同样的事情，刘禹锡最终改任连州刺史。
（乙）柳州当地的风俗，用儿女作抵押去借钱，超过期限儿子和女儿就被没入债主家为奴，柳宗元革除了这种乡法。那些已经被债主没收的，就拿出自己的私钱赎回，把他们送还给他们的父母。长江至五岭之间想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元学习规矩法度；凡是经过柳宗元指点的人，一定会成为名士。元和十四年十月五日，柳宗元去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮他办理丧事，并护送他的妻子儿女返回京师，当时的人都认为裴行立很有义气。
37．C 38．B 39．B 40．C 41． 曹冲长到五六岁的时候，他的智谋所达到的水平，已经比得上成年人的智慧。 李树长在路旁却有许多果实，这些李子一定是苦的。 42．乙文中，王戎看到李树长满果实却没有跑过去摘李子以及对他的语言描写，属于正面描写，诸小儿的表现属于侧面描写，正面描写和侧面描写相结合，更好地突出了王戎善观察、善动脑的特点，使人物形象更加鲜明、生动。
【导语】这篇文言文阅读选材精当，通过《曹冲称象》和《王戎识李》两个经典故事，展现了古代神童的智慧风采。甲文以群臣束手无策衬托曹冲的巧思，乙文用众儿争抢反衬王戎的冷静判断，对比手法运用巧妙。两文语言简洁生动，既有“刻其水痕”“竞走取之”等动作描写，又通过人物语言直接展现智慧，叙事紧凑有力。选文在展现传统文化中“幼慧”主题的同时，也暗含了观察力、逻辑思维等教育价值，适合作为文言启蒙教材。
37．本题考查字词解释。
C．【乙】文中“尝与诸小儿游”意思是“（王戎）曾经和许多小孩一起游玩”，“尝”的意思是“曾经”，而不是“尝试”。该选项解释错误。
故选C。
38．本题考查一字多义和词语解释。
B．【甲】文中“置象大船之上，而刻其水痕所至”中“而”表示顺承关系，可译为“然后”“接着”，即把象放到大船上，然后刻下船吃水线的位置。
“树在道旁而多子”中“而”表示转折关系，可译为“却”，意思是树长在路边却有很多果实。
两个“而”意思不同，该选项解说错误。
故选B。
39．本题考查人物形象。
B．【乙】文中“诸儿竞走取之，唯戎不动”，将诸儿的争抢与王戎的不动形成鲜明对比，是为了突出王戎善于观察、思考的特点，表达对王戎的赞美，而不是对诸儿的讽刺。该选项叙述错误。
故选B。
40．本题考查文言断句。
【乙】文中“诸儿竞走取之，唯戎不动”中，“诸儿竞走取之”描述的是众多小孩竞相跑去摘取（李子）的行为，“竞走”是对“诸儿”动作状态的描述，“取之”是“诸儿”的行为动作，二者联系紧密，共同表达出孩子们争抢李子的情景；“唯戎不动”则另起一层意思，将王戎与其他孩子的行为形成鲜明对比，突出王戎的与众不同。所以应在“取之”后断开，正确的表述为“诸儿竞走取之，唯戎不动”。
故选C。
41．本题考查翻译句子。
（1）“生”：长到。“五六岁”：表示年龄，五六岁的年纪。“智意”：知识和判断能力。“智”可理解为智慧、知识；“意”有思考、判断之意。“所及”：所达到的程度。“若”：像。“成人之智”：成人的智力水平。句意：长到五六岁时，知识和判断能力所达到的程度，就像成人的智力水平。
（2）“树在道旁”：树长在道路旁边。“道”指道路。“而”：却，表转折。“多子”：有很多果实。“此”：这。“必”：一定。“苦李”：苦涩的李子。句意：树长在道路旁边却有很多果实，这一定是苦涩的李子。
42．本题考查内容理解。
【乙】文中“唯戎不动”是正面动作描写。在众孩童“竞走取之”的急切氛围中，王戎独自静立，这一“不动”之态，瞬间将其与他人区分开来，凸显出他遇事冷静、不随波逐流的特质，展现出超越年龄的沉稳心智。“树在道旁而多子，此必苦李”为正面语言描写。王戎通过观察李树生长位置和果实数量，进行合理推理，短短数语，逻辑严密，充分体现了他敏锐的观察力和缜密的思维能力。 而“取之信然”虽未直接写王戎，但从侧面有力地验证了他的判断。众孩童摘取李子后的结果，与王戎的推断完全相符，进一步强调了他判断的准确性。正侧面描写相得益彰，使王戎年少聪慧、机智过人的形象立体而丰满，跃然于读者眼前。
【点睛】参考译文：
【甲】《曹冲称象》：
邓哀王曹冲，字仓舒。他年幼时就聪慧过人，明察事理，五六岁时的智力和判断能力，就已经比得上成年人。当时孙权曾送来了一头大象，太祖（曹操）想知道这头大象的重量，便向手下群臣询问办法，大家都没能想出可行的办法。曹冲说：“把大象放到大船上，在船身水面所达到的地方刻上记号，再用其他东西装到船上，直到船身下沉到刻记号的位置，然后称出这些东西的重量，就能通过比较知道大象的重量了。”太祖非常高兴，立刻按照这个办法去做了。
【乙】《王戎识李》：
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起游玩。他们看见路边的李树上结满了李子，树枝都被压弯了，其他小孩都争着跑过去摘李子，只有王戎站着不动。有人问他为什么不摘，王戎回答说：“李树长在路边却结了这么多李子，这李子一定是苦的。”人们摘来一尝，的确是这样。
43． 却，但是 ② 喜欢 ② 昔我往矣/杨柳依依/今我来思/雨雪霏霏。 太傅（谢安）对此感到担忧，但不想伤害他的心意 44．谢安用巧妙的方法（设赌局）引导子侄改正行为，既达到教育目的，又保护其自尊心。 45．言传身教
【导语】这篇短文通过三个片段展现了谢安的教育智慧。甲文以《毛诗》品评为引，体现其雅致与引导；乙文通过“谲赌焚囊”的巧妙方式，展现其委婉而有效的教育手段；丙文“常自教儿”则彰显了身教重于言传的理念。三则轶事层层递进，从文学熏陶到行为矫正，再到人格示范，立体呈现了谢安作为教育者的多维智慧。文中对比手法精妙（谢遏的直率与谢安的含蓄），细节描写生动（焚囊场景），充分体现了魏晋名士寓教于无形的教育艺术。
43．本题考查字词解释、文言断句和句子翻译。
①“而不欲伤其意”的意思是“但又不想表明自己讨厌香囊”，根据语境推断，“而”在这里是连词，表示转折关系，可译为“却”。
②“乃谲与赌”的意思是“于是就和谢遏打赌”，根据题中所给的“乃”的释义，“乃”在这里的意思是“于是，就”，故选②。
③“好”读hà，喜 欢；读hǎ，优点多或使人满意的，与‘坏’相对解，如“好人”“良好”。
“好著紫罗香囊”的意思是“喜欢佩戴紫罗香囊”，“好”在这里读“hà”，作动词，是“喜欢”的意思。
④“太傅虚托引己之过”的意思是“谢安藉自己有过失”，“过”在这里的意思是“过错”，故选②。
⑤“昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏”的意思是“回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞”，根据句意和题中所给的断句方法，“昔我往矣”明确点明时间是过去出征之时，是一个独立语义单元；“杨柳依依”描绘出征时的景象，自成表达；“今我来思”开启现在归来的时间节点，与前文形成时间对比；“雨雪霏霏”则描述归来时的场景，故正确的断句应该是“昔我往矣/杨柳依依/今我来思/雨雪霏霏”。
⑥“太傅患之，而不欲伤其意”，患：对这件事感到忧虑。之，代词，指谢遏佩戴紫罗香囊这件事 。而，连词，表转折，却。欲，想要。伤，伤害。其，他的。意，心意。太傅对这件事感到忧虑，却不想伤害他的心意。
44．本题考查内容理解。
乙文“谢遇（玄）年少时，好著紫罗香囊，垂覆手”描述了谢玄谢玄年轻时，喜欢佩戴紫罗香囊，挂着覆手（一种手饰），是不妥的言行举止；“太傅患之，而不欲伤其意乃谲与赌，得即烧之”说明了谢安对这件事感到忧虑，又不想伤他的心，于是假装和他赌博，赌赢了之后就把香囊拿过来烧掉。是谢安采取的教育方法。谢安采用了“谲与赌，得即烧之”的方法，即假装与谢遇赌博，赢取他佩戴的紫罗香囊后将其烧掉。这种方式既避免了直接指责可能给谢玄带来的心理伤害，又巧妙地去除了谢玄不恰当的装饰习惯。
45．本题考查内容理解和成语。
从丙文“谢公夫人教儿，问太傅：‘那得初不见君教儿？’答曰：‘我常自教儿。’”可知，谢公夫人提问表明她对谢安教育方式的疑问，谢安的回答“我常自教儿”明确体现了他以身作则的教育方法。“以身作则”意思是以自己的行动做出榜样，这与谢安“我常自教儿”所表达的通过自身言行来教育孩子的理念相符。
【点睛】参考译文：
[甲]
谢安趁着子侄们聚会的时候，问道：“《毛诗》中哪一句最好？”谢玄回答说：“‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。’最好。”谢安说：“‘于穆清庙，肃雍显相。（应是‘訏谟定命，远猷辰告’相关误解纠正为常见正确句‘于穆清庙，肃雍显相’语境下表达偏好，这里按原文逻辑处理为谢安表达自己观点）我认为‘（訏）谟定命，远猷辰告（原句‘远献告’有误，正常为‘远猷辰告’ ，意为远大宏谋，国家政令，以告四方 ）’这一句更有高雅人士的深远情致。”
[乙]
谢玄年轻时，喜欢佩戴紫罗香囊，挂着覆手（一种手饰）。谢安对这件事感到忧虑，又不想伤他的心，于是假装和他赌博，赌赢了之后就把香囊拿过来烧掉。
[丙]
谢安的夫人教导儿子时，问太傅谢安：“怎么从来没见过您教导儿子呢？”谢安回答说：“我常常以身作则来教导儿子。”
46．春天；赏湖光山色；目酣神醉。 47． 山是青黑色的，如同美女的秀眉，岸上春花嫣红，好像少女的面颊 比喻 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 48．迫不及待的想要看西湖美景。
【导语】文章以游踪为线，写初至西湖所见。用“娥”“颊” 等喻山水花风，感官交融。“心飞”“神醉”显向往与痴迷，以曹植遇洛神比西湖之美，尽显初遇惊艳，文辞灵动，情致盎然。
46．本题考查对文言文内容的提取与梳理能力。
从“时万历丁酉二月十四日也”可知季节为春季；从“午刻入昭庆③，茶毕，即棹④小舟入湖。山色如娥⑤，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；”可知事件是划船游西湖；从“已不觉目酣神醉”“此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也”可知感受为对西湖美景极度陶醉、惊叹。
47．（1）本题考查文言文句子的翻译能力。
文中画“ ”的句子为“山色如娥，花光如颊，”句中的“娥”：这里指美女的眉毛；“山色如娥”是说山的颜色像美女的眉毛一样（青黑秀丽）。“花光”：花的光彩；“颊”：脸颊；“花光如颊”是说花的光彩像美女的脸颊一样（娇艳动人）。
故①可填：山的颜色像美女的眉毛那样青黑秀丽，花的光彩像美女的脸颊那样娇艳动人。
（2）本题考查修辞手法的判断能力和古诗词名句的积累与联想能力。
句子把“山色”比作“娥（美女的眉毛）”，“花光”比作“颊（少女的面颊）”，“温风”比作“酒”，“波纹”比作“绫”，可知运用了比喻的修辞手法。故②填比喻；由此联想到苏轼描写西湖的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，将西湖比作西施，和文中用比喻写西湖美景有相似之处，故③填此句。
48．本题考查通过句子分析作者的心情。
“则已心飞湖上也”中“心飞”一词，生动地表现出作者还未到西湖，心就已经飞到西湖之上，体现出作者对西湖的极度向往与急切想去游览的心情。
【点睛】参考译文：
从武林门向西而行，远远望见保叔塔高耸在层层山崖之中，我的心就已经飞到西湖上了。中午时分进入昭庆寺，喝完茶后，立即划着小船进入西湖。山色如女子青黑的眉黛，花的光彩如少女绯红的面颊，温暖的春风如酒般醇香，湖面的波纹如绫罗般柔滑；刚一抬头，就已不知不觉看得如痴如醉，此时想要用一句话来描写却无从下笔，大概就像东阿王曹植梦中初次遇见洛神时那般惊艳吧。我游览西湖便是从这天开始的，时间是万历丁酉年二月十四日。
49． 赞同 稍微、渐渐 50．当天晚上鹿走了，就没有回来。 51．①鹿稍长，甚驯，见人则呦呦呜。②鹿出，至暮必归。
【导语】这篇《鹿亦有智》以简洁的笔法勾勒出人与自然的关系。李氏收养小鹿的温情与官府狩猎的严苛形成鲜明对比，鹿的“至暮必归”显其灵性，而“是夜鹿去”的决绝更凸显其生存智慧。文中“深悔”二字含蓄点出人类对自然生灵的愧疚，暗含道家“无为”思想。叙事层层递进，结尾戛然而止，余韵悠长。全篇通过鹿的自主选择，巧妙诠释了“智”不在狡黠而在顺应天性的深刻哲理。
49．本题考查字词解释。
（1）“李氏不与”意思：官府督猎者向李氏索要鹿，李氏不答应。“与”意思是赞同。
（2）“鹿稍长”意思：鹿渐渐长大，很温顺。“稍”意思是渐渐、稍微。
50．本题考查文言文句子的翻译能力。
“是夜鹿去，遂不归”中“是夜”指“这天夜里、当天晚上”，“去”为“离开”之意，“遂”是“于是、就”。整个句子的意思是：当天晚上鹿走了，就没有回来。
51．本题考查对文言文内容的理解。
首先明确“智”是指鹿表现出的聪明、有灵性的行为。从文中找相关语句：
“鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣”：鹿长大后很温顺，见到人会鸣叫，体现出它对人类的亲近和有一定的互动灵性，可看出“智”。
“鹿出，至暮必归”：鹿白天出去，到傍晚必定回来，有规律的活动体现它能知晓时间、有归家的意识，展现“智”。
【点睛】参考译文：
博山有个姓李的人，以砍柴为生。一天，他在山坳里发现一只小鹿，便带回家喂养。小鹿渐渐长大，非常温顺，见到人就发出“呦呦”的叫声。李家屋外都是山，鹿白天出去，傍晚必定回来。当时正值秋季祭祀，官府按惯例要用鹿。官府催促猎户尽快上交，但猎户十多天都没捕到鹿，于是向李家索要，李氏不肯给。猎户坚持请求，李氏犹豫地说：“让我考虑一下。”当天晚上，鹿离开了，再也没有回来。李氏对此深感后悔。
52． 代词，指“猿”。 弓箭 53．射鸟的人折断箭，丢弃弓，发誓不再射箭。 54．因为射鸟的人被猿母中箭后把子女托付给雄猿的场景所震撼，觉得杀死他们实在残忍，所以不再破坏动物的生活。
【导语】这篇文言文通过一个悲剧性的小故事，描绘了母猿在中箭后，将幼子托付给雄猿，悲鸣后死去的情景。它揭示了动物间亲情的伟大以及人在面对生命时的良知觉醒。射者看到了猿母的牺牲，不禁心生怜悯，折矢弃弓，发誓不再狩猎。这不仅表现了对生命的尊重和悔悟的心情，也反映了作者对人类道德和责任的思考。文章虽短但情感浓烈，引人深思。
52．本题考查文言文字词解释。
“射之”的意思是射向它。之：代词，指“猿”。
“折矢”的意思是把箭折断。矢：弓箭。
53．本题考查文言文句子翻译。
翻译的时候要字字落实，以直译为主，意译为辅。可以先把句中的重点字词翻译出来，再按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词句通顺。
“射者折矢弃弓，誓不复射。”这个句子中的“者”指“……的人”，“折”是折断之意，“弃”翻译为丢弃，“誓”解释为发誓，整句话翻译为射鸟的人折断箭，丢弃弓，发誓不再射箭。
54．本题考查对文章内容的理解。
本题要在理解文章大意的基础上进行分析概括。
射者“誓不复射”是因为“正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔剪堕地而死。”即射鸟的人被猿母中箭后把子女托付给雄猿的场景所震撼，觉得杀死他们实在残忍，所以不再破坏动物的生活。
【点睛】参考译文：
有个叫悟空的和尚在离江边不远的地方，看见一只母猴坐在树上，射鸟的人等待它不注意的时候用箭射向它，正巧射中母猴腹部。母猴呼唤雄猴近前，将孩子托付给它后，悲戚地鸣叫了几声后，才拔掉身上的箭，掉到地上死了。射鸟的人把箭折断，把弓丢弃，发誓不再射箭。
55． 脚 离开 56．A 57．B 58．他的金子失而复得 59． 拾金不昧 聪明机智
【导语】这则文言文故事简洁地展现了幼年的王华拾金不昧的高尚品质。他在偶然发现客人遗失的金囊后，选择守护而非占有，表现出非凡的诚实与责任感。文章通过王华拒绝接受赏金，更加突显其无私品德。故事通过对王华行为的细腻描写，揭示了“品行端正，自幼养成”的道德理念，教化读者珍视诚实和正直的价值。
55．本题考查词语解释。
（1）结合文中“与群儿戏水滨”可知，他们是在水边。
见：见到，看见；客：客人；濯：洗。“见一客来濯足”的意思是：见到一个客人来洗脚。故“足”的意思是：脚。
（2）遗：留下，落下；囊：包裹，包袱。“去，遗所提囊”的意思是：离开时留下了他携带的包裹。故“去”的意思是：离开。
56．本题考查句子翻译。
度：估计，猜测；其：指洗脚的那位客人；复：再，还会；来：回来。
“公度其醒必复来”的意思是：王华估计他酒醒后必定再来。
故选A。
57．本题考查内容理解。
“恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至”的意思是：王华估计他酒醒后必定再来，担心别人拿了金子离开，就把它投到水里，坐在那儿等他来。不一会儿，那个人果然哭着来了。由此可知，王华将金子投到水中，坐在那儿等这位客人回来，从来没有想过取走金子。
故选B。
58．本题考查文章内容理解。
“恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：‘求尔金耶？’为指其处。其人喜”的意思：担心别人拿了金子离开，就把它投到水里，坐在那儿等他来。不一会儿，那个人果然哭着来了，王华迎上去对他说：“找你的金子了吗？”为他指明了地点。那个人很高兴。由此可知，“其人喜”的原因是他的金子丢失后又找到了。
59．本题考查人物形象分析。
这篇文言文主要讲述了王华在六岁时与朋友们在水边玩耍，看到一位客人因大醉而遗落了装有数十金的袋子。王华考虑到客人酒醒后一定会回来寻找金子，为了防止他人捡走，便把金袋投入水中并坐着守候。那位客人果然回来了并表示焦急。综上可知，王华捡到客人遗落的金子，为了防止他人捡走，便把金袋投入水中并坐着守候，等待客人回来归还，这体现了他聪明机智、拾金不昧、乐于助人等品质。
【点睛】王华六岁的时候，和一群小孩在水边嬉戏，见到一个客人来洗脚，因为大醉的缘故，离开时留下了他携带的包裹。王华拿来看了看，有数十黄金。王华估计他酒醒后必定再来，担心别人拿了金子离开，就把它投到水里，坐在那儿等他来。不一会儿，那个人果然哭着来了，王华迎上去对他说：“找你的金子吗？”为他指明了地点。那个人很高兴，用一锭银子作为酬劳，王华却不接受。
60． 同心协力 背义忘恩 61． 刘备、关羽一起答道：“这样很好。” 对上要报效国家，对下要安抚黎民百姓。 62． 刘备 关羽 张飞 三国演义 罗贯中
【导语】这篇文章通过生动的语言描写了刘备、关羽、张飞三人结义的过程，展现了他们为了共同的理想和事业而结为兄弟，体现了古人对忠义和友谊的重视。文章通过设定在桃园祭天这一有仪式感的场景中，刻画出三位英雄对「上报国家，下安黎庶」的责任感和豪情壮志。而庄重的誓词则突出了他们的坚定信念。整篇文章简洁明了，给人以正气凛然的感受。
60．本题考查文言文字词解释。
第③段“则同心协力，就困扶危”意思是一定共同合作，兄弟一心，救助贫困扶助危难。同心协力：共同合作，互相帮助。
第③段“皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”意思是皇天后土，明明白白地鉴明我们的心意，（如果）背弃兄弟的情义和恩情，老天和人们都可以将我们杀掉！背义忘恩：背叛道理，忘记别人的恩情。
61．本题考查句子翻译。
（1）刘备字玄德；关羽字云长；齐声：一起说；曰：说；甚好：很好。整个句子意思是刘备、关羽一起答道：“这样很好。”
（2）报：报效。黎底：黎民百姓。整个句子的意思是对上要报效国家，对下要安抚黎民百姓。
62．本题考查名著的积累。
这篇文章写的是刘备、关羽、张飞桃园结义的故事，桃园三结义是《三国演义》里记载的故事，作者是罗贯中。述说当年刘备，关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有难同当，有福同享，关羽与张飞拜刘备为大哥，共同实现自己人生的美好理想。
【点睛】参考译文：
①刘备于是把自己的志向告诉关羽，关羽很是高兴，（于是）两人一起到张飞的庄子上，一起商量实现大志的事情，张飞说：“我的庄子后面有一个桃园，桃花正开得灿烂，明天我们就到桃园中祭告天地，三人结拜为兄弟，齐心协力、同心同德，然后可以图谋大事。”
②刘备、关羽一起答道：“这样很好。”
③第二天，在桃园中，（三人）准备了黑牛白马作为祭把用品等事项，三人焚香再三交拜并且起誓：“我刘备、关羽、张飞，虽然姓氏不同，拜为兄弟之后，一定同心协力，救助贫困扶助危难，对上要报效国家，对下要安抚黎民百姓，（我们）不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，明明白白地鉴明我们的心意，（如果）背弃兄弟的情义和恩情，老天和人们都可以将我们杀掉！（就是说背叛承诺就会遭到人和神的惩罚）”起誓完毕，拜刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。
63． 喜好、喜欢 ……的人 作为 所以 64． 他钓鱼时选择的位置和摆出的姿势都是正确的，但是钓到的角却寥寥无几。 钓鱼重要的不是漂亮的装饰，事情是否急迫不在于说辞。 65．做事情要讲究实效，片面追求形式只能取得相反的效果
【导语】《鲁人好钓》通过一个简短的寓言，揭示了实用与表面功夫之间的对比。文章生动地描述了鲁人尽管用珍贵的材料装饰渔具，但由于陷入了形式上的追求，实际的结果却不尽人意。它警示人们在行事时应专注于实质而非表面，强调内容和方法的正确性往往比外在装饰更为重要，是关于实用主义的经典论述。
63．本题考查字词解释。
（1）“鲁人有好钓者”意思是“鲁国有个喜欢钓鱼的人”，所以“好”解释为“喜欢、喜好”，“者”的意思是“……的人”。
（2）“以桂为饵”可翻译为 “用桂皮当作鱼饵”，故“为”在这个句子中是“当作、作为”的意思。
（3）结合句子“故曰：‘钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。’”，这里是在前面讲述鲁人钓鱼的事例后得出结论，“故”表示根据前面的内容进行总结、推断，在此处是“所以”的意思。
64．本题考查句子翻译。
（1）“其”是代词，在这里指代那个喜好钓鱼的鲁国人；“持竿”指拿着鱼竿；“处位”意思是所处的位置；“即是”解释为都是正确的；“然”表示转折，可译为“然而”“但是”；“得鱼”就是钓到鱼的意思；“不几”表示不多。
按照字词的意思，先逐词进行理解，然后将字词意思连贯起来。
整句话可以翻译为“他拿着鱼竿（钓鱼时）所处的位置都是正确的，然而他钓到的鱼却没有多少。”
（2）“钓之务”中“之”可理解为结构助词“的”，“务”指关键所在，所以“钓之务”就是“钓鱼的关键”；“芳饰”指漂亮的装饰；“事之急”里“之”同样是结构助词“的”“急”意为紧要、关键之处，“事之急”就是“事情的关键之处”；“辩言”指巧妙的言语。
结合字词解释，把意思整合起来，这句话可译为“钓鱼的关键不在于漂亮的装饰，做事情的关键之处不在于巧妙的言语。”
65．本题考查文章的启示。
先理解故事内容，鲁人钓鱼准备了精美的钓具却收获甚少，然后思考其背后的原因，进而推导出普遍的道理，从钓鱼之事联系到其他事情，总结出具有普遍性的启示。
示例：做事情不能只注重外在形式或表面功夫，而应抓住事情的关键和本质。
【点睛】参考译文:鲁国有个喜欢钓鱼的人，他用肉桂当作鱼饵，用黄金锻造鱼钩，鱼钩上镶嵌着银丝和宝石，用翡翠鸟的羽毛做成钓鱼线，他拿鱼竿的姿势和钓鱼时所站的位置等都是正确的，然而钓到的鱼却寥寥无几。所以说：“钓鱼的关键不在于华丽的装饰，做事情的关键不在于动听巧妙的言语。”
66． 心志、情志 水流大而急的样子 67． 弹得好呀，像大山一样高峻。 （伯牙）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 68．赞同。因为这是他与锺子期之间友谊的体现，知音难得，让人十分感动。
【导语】《伯牙鼓琴》通过伯牙与锺子期之间的友谊，展现出知音难觅的古典主题。琴声寄托心志，锺子期能准确理解伯牙的琴意，是真正的知音。锺子期去世后，伯牙因失去知音而摔琴不弹，以此表达对友谊的珍视和对人生无常的感叹。文章揭示出高尚友情的弥足珍贵以及对知音情谊的永恒向往。
66．本题考查字词解释。
解答此题时要遵循“字不离句”的原则进行分析。
（1）“方鼓琴而志在太山”意思是伯牙弹琴的时候，心里想到大山。志：心志、情志。‌‌
（2）“汤汤乎若流水”意思是琴声宛若奔腾不息的江河‌。汤汤：水势浩大、水流很急的样子。
67．本题考查句子翻译。
在翻译文言文句子时，要先逐字翻译，注意补充上句子中省略的成分，最后按照现代文的语言习惯调整语序。
（1）善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词,表示感叹。巍巍：崇高伟大、高大壮观的样子‌。若：好像。太山：高峻的大山。
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山：弹得太好了！像大山一样高峻！
（2）足：值得。复：再，又。
以为世无足复为鼓琴者：（伯牙）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
68．本题考查观点的表述。
作答本题，首先要表述观点（赞同或不赞同），然后阐述理由。如果赞同，可以从他与锺子期之间的友情的角度组织语言；如果不赞同，可以从人生还有许多可能、化悲痛为力量等角度组织语言。答案不唯一，合理即可。
示例：不赞同。虽说知音难求，但“天下没有不散的筵席”，再好的朋友、知音也终有离开的时候，我们只有化悲痛为力量，更好的活下去，才不辜负知音。而且，伯牙也可以通过抚琴寄忧思，无需绝弦。
【点睛】参考译文：
伯牙擅长弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的高山，锺子期听了赞叹道：“太好了！就像大山一样高峻！”过了一会儿，伯牙弹琴时心里又想到流水，锺子期又赞叹道：“好啊，这琴声宛若奔腾不息的流水！”锺子期去世后，伯牙摔破了琴，挑断了琴弦，终身不再弹琴，因为他认为世界上再也没有值得他弹琴的人了。‌‌
69．螳螂捕蝉，黄雀在后 70．C 71．D 72．①告诉我们在考虑问题、处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。②比喻目光短浅，没有远见。③看待事情要全面。不要只顾眼前。
【导语】这篇小古文通过层层递进的情节结构，娓娓道来自然界中动物间的捕食关系，呈现出一种循环的捕猎与被捕猎的关系链条。通过蝉、螳螂、黄雀与童子之间的故事，揭示了一个重要的启示：在追求目标时，往往会忽略潜在的危险，体现出“螳螂捕蝉，黄雀在后”的寓意。这不仅是对自然界生存法则的生动描绘，也是一种对人生处境的隐喻，提醒人们在专注于一事时，需警惕周围潜在的威胁。
69．本题考查成语的理解。
“螳螂捕蝉，黄雀随后”，俗语，意思是螳螂一意捕蝉，不防身后的黄雀又来捕它。比喻人往往只图眼前的利益，而不顾身后的祸患。
这篇文章描写了一环扣一环的情景：蝉想喝露水，不知螳螂在后，螳螂想捕蝉，不知黄雀在后，而黄雀想吃螳螂，不知童子在后，童子欲射黄雀，又遇到了潜在的危险。这种循环的关系正是成语“螳螂捕蝉，黄雀在后”的出处，寓意人在专注眼前利益时，往往忽略潜伏在身后的更大危险。
70．本题考查字词解释。
C．“童子方欲弹黄雀。”意思是小孩子正想（拉开弹弓）去弹黄雀。欲：想要。
故选C。
71．本题考查短文内容的理解。
D．本文的情境是一连串的捕食关系：蝉被螳螂盯上，螳螂被黄雀盯上，黄雀又被童子盯上。然而，文中最后处提及童子“方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也”，说明童子并不知道危险，而不是因为清楚这些障碍而迟迟没有下手。因此，此项的说法是错误的。
故选D。
72．本题考查文章主旨。
这个故事用连环相食的情节揭示了“每个人的背后都可能有更大的威胁”这一哲理。蝉、螳螂、黄雀、童子分别代表不同层次的欲望与危机，而彼此都未曾意识到自身所处的险境。
这个故事给我们的启示：①为人处世，应该有长远的打算，不能鼠目寸光，只顾眼前的利益；②绞尽脑汁，挖空心思去侵害别人的人，也往往被他人算计。
【点睛】参考译文：
园子中有一棵榆树，树上有一只蝉。蝉正在振动翅膀发出动听的鸣叫，想要喝到清凉的露水，却不知道螳螂在它后面，弯着脖子，准备攫取并吃掉它。螳螂正准备吃掉蝉，却不知道有一只黄雀在它后面，伸长脖子，准备啄食它。黄雀正想吃掉螳螂，却不知道一个孩子带着弹丸藏在榆树下，准备用弹弓打它。孩子正准备弹射黄雀，却不知道前面有一个深坑，后面有树桩。
73． 自满 都 74． 有志 有识 有恒 75．坐井观天 76．白首方悔读书迟 77．“读书要有识”让我知道了人应该谦虚、好学，不能以自己取得的一点小成就而沾沾自喜，要明白“学无止境”的道理；“读书要有恒”让我知道了读书还要有恒心，不能半途而废。 78．有志者事竟成
【导语】这篇文章强调读书的重要性，指出读书需有志向、见识和恒心三者缺一不可，揭示了成功的关键所在。通过形象生动的比喻如“河伯之观海”和“井蛙之窥天”，生动地批判了狭隘见识，启发读者在学习中要有远大志向，广阔视野和持之以恒的毅力，富有哲理且发人深省。
73．本题考查字义的辨析。
结合参考译文可知，“不敢以一得自足”的意思：不敢稍有心得就自满自足。足：自满；
结合参考译文可知，“皆无识者也”的意思：这都是没有见识的人。皆：都。
74．本题考查对内容的理解。
首先需要理解整篇文章大致内容，思考题目中的重点信息，抓住要点，再利用关键信息进行分析。结合译文，联系上下文，从句子“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”可知，“此三者缺一不可”中“此三者”是指：有志、有识、有恒。
75．本题考查成语的掌握。
“井蛙之窥天”意思是：这句话说的就是青蛙在井底看天空，比喻见识短浅。与“井底之蛙”或“坐井观天”意思相同。
76．本题考查名言的默写。
书写时要注意“首”“悔”的正确写法。
77．本题考查内容的理解与语言的表达。
结合短文内容来谈对自己有启发的读书方法，答案不唯一。
如：“有志则断不甘为下流”让我明白读书要有远大志向，不能得过且过。
78．本题考查名言的积累。
“有恒者则断无不成之事”的意思：有恒心的人就肯定没有不成功的事‌。会想到有关有恒心方面的名言，如：只要功夫深，铁杵磨成针。
【点睛】参考译文：
读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三者缺一不可。
79．A 80．C 81．C 82．此地势高下之不同也。这段文字描述了由于地势高低不同，造成气温差异，从而影响植物开花的时间。中心句“此地势高下之不同也”总结了由于地势差异导致植物开花时间不同的原因，体现了作者用地理环境解释自然现象的核心观点。
【导语】《梦溪笔谈》节选的这段文章通过观察地理环境对植物生长周期的影响，探讨了自然法则的体现和地势对花期的影响，展示了沈括作为科学家的敏锐观察能力和求真精神。引用白居易的诗作以阐述现象，增强了论证的趣味性与说服力。中心句为“此地势高下之不同也”，总结出不同地势对气温和花期的影响，揭示了自然现象背后更深层次的原因。这种追求自然奥秘的探索精神和逻辑性的论述为后人了解自然提供了宝贵的见解。
79．本题考查文言文字词解释。
整句话“如平地三月花者，深山中则四月花”的意思是：例如平原上面三月开花，那么深山中则是四月开花，用来描述因地势高低不同而导致的花开时间差异‌。“如平地三月花者”的“如”解释为“例如”‌。在这句话中，“如”表示列举出某物或景象与平地上三月盛开的花朵有相似之处‌。
故选A。
80．本题考查文言文内容理解及课外积累。
结合文中的语句“白乐天《游大林寺》诗云：‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。’益常理也。此地势高下之不同也。”可以知道出现“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这种现象的主要原因是“此地势高下之不同也。”而“缘土气有早晚，天时有愆伏”并不是主要原因。具体来说：沈括在文中指出，平地与深山中的花开时间存在差异，造成“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”这是由于地势的高低不同所导致的‌； ‌现代科学也研究表明，根据高山气温垂直分布的规律，海拔每升高100米，气温便降低0.6℃‌。因此，深山中的气温比平地低，导致花开时间相应延迟；文中描述“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，正是因为大林寺位于庐山香炉峰顶，海拔较高，所以气温较低，桃花盛开时间比平地晚‌。 综上所述，“此地势高下之不同也”地形因素、特别是地势的高低差异，是导致“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”现象的主要原因。
故选C。
81．本题考查文言文句子翻译。
C．‌深山中则四月花。——在深山中却四月才开花‌。这是因为深山中的气温比平地低，导致花开时间相应延迟。作者通过实地考察发现，平原地区三月开花的植物，在深山中却要等到四月才开，这是由于地势高低不同所导致的‌。而并不是指在深山中则四个月都有花。句子翻译有误。
故选C。
82．本题考查关键句子查找。
这段文字的中心句应该是“此地势高下之不同也。”结合文中句子“如平地三月花者，深山中则四月花。”以及文章的举例“‘白乐天《游大林寺》诗云：‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。’益常理也。”都充分表明“由于地势高低不同，造成气温差异，从而影响植物开花的时间”这样的道理。句尾则通过“此地势高下之不同也。”进一步总结出不同地势对气温和花期的影响，揭示了自然现象背后更深层次的原因。故中心句为“此地势高下之不同也”。
【点睛】参考译文：
因为土壤中的温度（地温）有早晚之分，天气也有寒暖失调、变化无常的时候‌。例如平原地区三月开花的植物，在深山中却要等到四月才开花‌。白居易（白乐天）在《游大林寺》一诗中写道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这完全符合常理‌。这是因为地势高低的不同所造成的‌。
83． 住处 居住 搬迁 安顿 84． 孟子小的时候，他的住处靠近墓地，孟子常常玩耍做些丧葬之类的事。 这里可以用来安顿我儿子了。 85．一个良好的环境对孩子的成长十分重要。
【导语】本文通过“孟母三迁”的故事，阐述了环境对孩子成长的重要影响。孟子因所处环境不同，其行为也随之改变，直至母亲选择在学宫旁居住，才使其受到良好的影响。孟母睿智地选择合适的环境，体现出教育子女过程中，外部环境的重要性与必要性。这则故事不仅突出母爱的深思熟虑，还反映出古人在家庭教育中的智慧，对现今教育观念亦有指导意义。
83．本题考查的是字的意思。
①其舍近墓：孟子的家靠近墓地。“舍”在此处指“房屋、住所”。
②遂居焉：于是就在那里居住下来了。“居”意为“居住”。
③遂迁居市旁：于是就搬家到集市旁边。“迁”是“迁移、搬家”的意思。
④此可以处吾子矣：这里可以用来安顿我的儿子了。“处”解释为“安顿、安置”。
84．本题考查的是翻译句子。
①“舍”是“住所、房屋”的意思；“嬉”表示玩耍。故翻译为：孟子小时候，他的住所靠近墓地，（孟子）常常玩办理丧事之类的游戏。
②根据注释可知，处吾子：安顿儿子的地方。故翻译为：这里可以用来安顿我的儿子了。
85．本题考查的是文章的主旨。
根据文章内容可知孟子小时候因家的位置不同，行为也不同。孟母不断搬家，最后在学堂旁才满意。这说明好的环境能引导人学好，提醒我们要重视环境对成长的影响。故本文告诉我们环境对人的成长很重要。
【点睛】参考译文：
孟子小时候，他的家靠近墓地，孟子经常玩办理丧事之类的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合用来安顿我的儿子。”于是就搬家到集市旁边，孟子又玩起商人做买卖的游戏。他的母亲说：“这个地方还是不适合用来安顿我的儿子。”又搬家到学堂旁边。孟子于是玩起在朝廷上鞠躬行礼以及进退的礼制之类的游戏，他的母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子了。”于是就在那里定居下来了。
86． 询问 又、再 嘲笑 87．过了一会儿，吴生见主人对待穿布衣的人非常恭敬。 88．B 89． 看见对方是穿布衣的普通人，瞧不起人家 得知对方是著名的戏曲家张伯起，想巴结奉承 90．做人不能势利，不能以貌取人，要尊重每一个人。
【导语】这则文言文通过吴生在宴会上对待张伯起态度的变化，生动地揭示了势利小人的市侩嘴脸。吴生因为张伯起衣着普通，对他轻慢无礼，但在得知张伯起身份后，急于转变态度以示恭敬。然而，张伯起的轻松拒绝和反讽突显出他的高风亮节，亦揭露了吴生见风使舵的可笑之态。文章通过简练的对话和细腻的心理刻画，讽刺了趋炎附势之人，体现了不为外物所动的高尚品格值得敬仰，劝诫人们应学会尊重每一个人。
86．本题考查文言文字词解释。
（1）私询之：意思是他暗地里询问主人这个布衣者是谁。询：询问。
（2）勿复为劳：意思是不要再继续辛苦了。复：又、再。
（3）时人嗤之：意思是周围的人嘲笑了吴生一番。嗤：嘲笑
87．本题考查句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
“已而见主人待之甚恭”这个句子中的已而：一会儿。询：问。见：发现，主人：指的是宴会的主人。待：对待的。之：是一个代词，指代张伯起。甚：表示非常。恭：意为恭敬。
整个句子的意思是：过了一会却看到主人非常恭敬地对待布衣者。
88．本题考查文言断句。
“见一布衣者后至”意思是见到一位穿布衣的人(平民)过后到来。句子中的“见”作动词，意为“看到”；“一布衣者”作宾语，意为“一个平民百姓”；“后至”是补充说明，意为“后来到的”。根据句子的语法结构，应该将“见”与“一布衣者”断开，“一布衣者”与“后至”断开。
因此，正确的断句应该是：见/一布衣者/后至。
故选B。
89．本题考查文言文内容的理解。
“见一布衣者后至，略酬其揖，意色殊傲。”意思是有一次参加一个盛大宴会，见到一位穿布衣的人(平民)过后到来，只是稍稍地鞠了半个躬，神情颇为傲慢。这些句子中可知吴生“略酬其揖”的原因是他看到布衣者穿着普通，对其不以为然，表现得非常傲慢。
“已而见主人待之甚恭，私询之，乃张伯起也。吴生更欲殷勤致礼。”意思是不久却看到主人非常恭敬地对待布衣者，他暗地里询问主人这个布衣者是谁，原来是著名戏曲家张伯起。吴生再想向张伯起弯曲身体敬礼问候。这些句子中可知吴生“更欲殷勤致礼”的原因是他发现布衣者是张伯起，是个有地位的人，因此急忙想要表现得殷勤。
90．本题考查对文言文内容的理解。
本文主要讲吴生总是奉承有权势的人，一次误以为著名戏曲家张伯起是个平民，只鞠了半个躬。认清身份再要巴结，被张伯识破，遭到了众人的讥笑。这告诉我们并不能以貌取人，要尊重每个人，不然会出糗。
【点睛】参考译文：
有一个叫吴生的人，年纪很大却总是奉承有权势的人。有一次参加一个盛大宴会，见到一位穿布衣的人(平民)过后到来，只是稍稍地鞠了半个躬，神情颇为傲慢。不久却看到主人非常恭敬地对待布衣者，他暗地里询问主人这个布衣者是谁，原来是著名戏曲家张伯起。吴生再想向张伯起弯曲身体敬礼问候，张伯起却笑着说：“你刚才已经鞠过半个躬了，只需要弥补一下另外半个躬，不要再继续辛苦了。”周围的人讥笑了吴生一番。
91． B C 92．心患失金 93． 白天在山冈上放牧牛羊，唱歌自娱自乐，心里很惬意。 从此歌声渐渐停止了，牛羊也不时地丢失，逃走。 94．A
【导语】这则文言小故事通过牧童拾金后生活态度的改变，生动地展示了物质对人心境的影响。文本通过简洁的叙述，引出了“为金所累”这一深刻的主题，暗示了过多对财富的追求可能带来的心灵束缚。文笔洗练，颇具思想深邃的启示。
91．本题考查字义的辨析。
（1）结合参考译文可知，“自是歌声渐歇”的意思：从此歌声渐渐没了。歇：停止。故选B。
（2）结合参考译文可知，“心患失金”的意思：心中总担心失去金块。患：担心。故选C。
92．本题考查内容的理解。
结合参考译文可知，“心患失金，斯乃为金所累也”的意思：（他）心中总担心失去金块，这是被金子所连累了。可知，“斯乃为金所累也”中的“斯”是指：心患失金。
93．本题考查句子的翻译。
（1）结合注释中“冈：山脊；山岭。”“讴：唱歌。”“惬：满足”可知，“日驱牛羊牧冈间，讴而乐，意惬甚”的意思是：每天赶着牛羊在山里放牧，欢快地唱着歌，内心十分满足。
（2）结合注释中“自是：从此。”“逸：逃失，失去。”可知，“自是歌声渐歇，牛羊亦时逸”的意思是：从此歌声渐渐没了，放牧的牛羊也时常逃失。
94．本题考查短文的主旨。
结合参考译文可知，短文主要讲的一个贫穷的少年本来很快乐，就是因为拾到了一块金子，而变得郁郁寡欢，因为他怕丢了金子。从这个故事中也告诉我们不能过于看重金钱，否则你的心将为其所累。
故选A。
【点睛】参考译文：
有个牧童，衣服破烂、头发蓬乱、光着脚，每天赶着牛羊在山里放牧，欢快地唱着歌，内心十分舒适，放牧得也好。有一天，他捡到了别人遗失的一块金块，就放进了自己的衣领里。从此歌声渐渐没了，放牧的牛羊也时常逃失。（他）心中总担心失去金块，这是被金子所连累了。
95． hà 喜爱；爱好 96．叶公好龙 97．B 98．叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主 99．叶公，做人要做诚实，要做表里如一的人，不要盲目追捧事物，看事情不要只看表面，而要深入本质
【导语】这则寓言故事通过叶公对子龙的喜好，表面上表现出他对龙的热爱之情，实际上在真正面对龙时，他的恐惧和惊慌失措表露出其内心的矛盾与自欺。故事揭示了一个普遍的社会现象：许多人往往只是热衷于追求事物的表象和虚荣，而缺乏对真相和本质的承受力和理解能力。这篇文章通过简单的描写和对比，讽刺了叶公这种浅薄的“好龙”态度，具有深刻的教育意义。
95．本题考查字音、字义。
好：读hǎ，释义：1、优点多的；使人满意的（跟“坏”相对）。2、（身体）健康；（疾病）痊愈。3、友爱；和睦。4、完成；完毕。5、容易。6、用在动词前，表示使人满意的性质在哪方面。读hà，释义：1、喜爱。2、常容易（发生某种事情）。
“叶公子高好龙”这句话中，“好”字的读音是“hà”，在这里的意思是喜爱；爱好。
96．本题考查拟写标题。
故事主要讲述叶公对子龙的偏好，仅限于事物的表象和装饰，而非真实中的龙。通过反讽的方式强调了叶公对事物表面和实质的矛盾态度，揭示了很多人生活中对某一事物表面喜好但缺乏真正理解与承受力的心理状态。因此，《叶公好龙》这一题目在精炼与讽喻中很好地总结了寓言的主题。
97．本题考查短文内容的理解。
“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。”意思是 叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。这些句子内容可知，叶公的衣服钩、屋室的雕刻上都有龙的图案，而地板上没有提到有龙的图案，因此最有可能没有龙图案的是地板。
故选B。
98．本题考查短文内容的理解。
“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”意思是叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。这个句子写出叶公见到真龙的表现。
99．本题考查口语交际能力。
这则寓言故事通过叶公自称喜好龙的表象与他实际见到真龙后的惧怕与逃避，反映了叶公实际并非真的喜欢龙，而是喜欢龙的形象。试题要求表达对叶公的建议或劝告，可以从学习和为人处世的角度入手。结合故事寓意，建议以诚实和求真为关键点，同时强调对事物的本质判断，而非表面的盲从。
如：叶公，做人要做诚实，表里如一的人；不要只追求表面的东西，而要深入探究本质，勿盲目追崇。
【点睛】参考译文：
叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
100．C 101．C 102．传说李白在象耳山中读书，学业未成便放弃学业离开了。 103．这个故事告诉我们只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
【导语】《铁杵成针》通过李白的经历，传达出“只要功夫深，铁杵磨成针”的哲理，强调持之以恒和不懈努力的重要性。故事借老妇人磨针的坚定信念，激励读者即使在面临困难时也不应轻言放弃。
100．本题考查朗读句子。
“逢老媪方磨铁杵” 这句话的意思是 “（李白）遇见一位老妇人正在磨铁棒”。
“逢”是谓语动词，意思是“遇见”，“老媪”是宾语，指“老妇人”，“方”是“正在”的意思，“磨铁杵”是一个动宾结构短语，表示“磨铁棒”。所以正确的划分是：逢/老媪/方/磨铁杵。
故选C。
101．本题考查字词解释。
C．子由疾，则父母忧之。意思：如果子由生病了，那么他的父母就会为他感到担忧。在这里，“疾”表示生病，“忧”表示担忧，“之”作为代词，指代前文提到的“子由”。
故选C。
102．本题考查理解句子翻译。
世传：世人传说，社会上流传。李太白：即李白，字太白，唐代著名诗人。读书山中：在山里面读书学习。未成：没有完成（学业或读书计划）。弃去：放弃并离开（读书的地方）。
整句话连贯起来翻译就是：世上传说李白在山中读书，没有完成（学业），就放弃（学习）离开了。
103．本题考查主旨概括。
结合故事内容写出道理即可。故事中老妇人想要把铁杵磨成针，铁杵很粗，要磨成针是一项非常艰巨的任务，但老妇人依然坚持去做。这种坚持体现了一种强大的意志。李白看到老妇人的行为后受到触动，回去完成学业。
示例：这告诉我们，无论做什么事情，只要有坚持不懈的精神，就有可能克服困难，取得成功。就像学习新知识或者培养新技能，过程中可能会遇到各种难题，觉得目标遥不可及，但只要像老妇人磨针一样持之以恒，就有可能实现目标。
【点睛】参考译文：磨针溪，坐落在象耳山脚下。传说李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，遇见一位老妇人在那里磨一根铁棒。李白好奇地问她这是在做什么，老妇人说：“我想把它磨成一根针。”李白被她的意志所感动，于是回到山中，最终完成了自己的学业。
104．A 105．D 106．乌龟到了水里，立刻游走了。 107．对于别人的意见，要分析看看是否合理，不能轻信盲从。
【导语】这篇改编自《百喻经》的故事，通过简单的情节展示了愚蠢和轻信的结果。小儿因无知而贸然听信他人，试图杀龟，却因用错方法而反助其逃脱。这种典型的寓言型故事，含有深刻的寓意，旨在告诫人们做事须动脑思考，不可轻信他人之言，以免适得其反。文章采用了简短直白的叙述方式，易于理解，使读者通过幽默的剧情获得教训，反思行为中的不智之处。
104．本题考查字词解释。
A．昔有一小儿：从前有一个小孩。儿：孩子。
故选A。
105．本题考查的是对文言文朗读节奏的划分。
“尔时小儿信其语故”的意思是这个时候小孩信了他说的话。在文言文断句时，通常需要根据句子的结构和语境来划分。这句话中，“尔时”表示“这个时候”，“小儿”表示“小孩”，“信其语”表示“信了他说的话”，“故”表示“于是”，因此，句子正确的朗读节奏为：尔时/小儿/信其语/故。
故选D。
106．本题考查翻译语句。
解答时，要回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整。达到词达句顺。
得：得到；获得。即便：立即。故句子意思为：乌龟到了水里，立刻游走了。
107．本题考查对文章中心的把握。
阅读文章，结合译文分析可知，本文描述了一个小孩子听别人说可以将乌龟放入水里淹死后将乌龟放入水里乌龟反而逃走了的故事。告诉了我们在接受他人意见的过程中，我们也可以通过批判性思维和辩证思维，对意见进行筛选和评估，以保持自己独立思考的能力，不能轻信盲从。
【点睛】参考译文：
从前，有一个小孩，在陆地上玩耍，捉到一只大乌龟。他想杀死这只乌龟，但不知用什么办法，就问别人。有人告诉他：“你只要把它投入水里，它就会被淹死。”小孩相信了这个人的话，就把乌龟投入水里。乌龟到了水里，立即游走了。
108． 就 光亮 这样 109．双脚踏出的痕迹还隐约可见，直到如今还在。 110． 勤奋刻苦 坚持不懈
【导语】《张无垢勤学》通过描述张无垢每日于黎明时分在窗下读书且坚持十四年不辍的故事，展现了他勤学刻苦的精神和持之以恒的学习态度。这则文言文不仅赞美了张无垢的勤奋用功，同时通过细节描写，如石上的足迹，生动突出了时间的积累和毅力的力量。此文意在激励读者珍惜光阴，不懈努力，以持久的学习态度来成就自我。
108．本题考查文言文字义。
要知道文言文中的字义，可以先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）辄执书立窗下：意思是他就拿着书站在窗下。辄：在文言文中常表示“总是、就”的意思，强调动作的频繁性或习惯性。
（2）就明而读：意思是借着光亮读书。结合上下文，指张无垢趁着天亮或光线充足的时候读书。明：在文中“明”指的是光亮。
（3）如是者十四年：意思是像这样坚持了十四年。结合上下文，可以知道张无垢每天都这样坚持读书。是：在文中指“这样”，即如此的意思。
109．本题考查文言文中句子翻译。
双趺之迹：指双脚的足迹；隐然：依然清晰可见。至今：直到现在。犹：仍然。存：存在。故将字义连贯起来，并将句子整理通顺生动。翻译示例：石头上留下了他双脚的足迹，这些足迹至今仍然可以看到。
110．本题考查人物形象分析。
“执书立窗下，就明而读”意思是每天清晨他就拿着书站在窗下，借着光亮读书。由此可以看出张无垢每天清晨都在窗下读书，说明他非常勤奋好学；“如是者十四年”意思是像这样坚持了十四年。由此可以看出他十四年如一日，说明他具有持之以恒的毅力和恒心。
【点睛】参考译文：
张无垢寄居在城西的宝界寺。他的卧室有一个小窗户，每天清晨他就拿着书站在窗下，借着光亮读书。像这样坚持了十四年。等到他北归时，窗下石头上的双脚印迹依然清晰可见，至今仍然存在。
111．(1)C
(2)D
(3)你非常贫穷，晚上背着十贯铜钱回去，恐怕会被人盘问。
(4)于令仪的“善”表现在：他没有惩罚偷东西的邻居之子，还询问并满足其基本生活需求；小偷离开后又担心他带着钱走夜路不安全被人盘问，留他到天亮才让他离开，用善良感化小偷，使他成为良民。
【导语】这篇文章通过讲述于令仪宽容待人的故事，展现了他作为“善士”的高尚品德。于令仪面对小偷，不仅没有责罚，反而给予经济上的帮助，并考虑到小偷的处境，避免其在归途中遭遇麻烦。这种宽厚仁慈的行为感化了小偷，使其改过自新，成为良民。文章通过细腻的情节描写，突出于令仪的善良与智慧，传达了宽容与善行的力量，具有深刻的道德教育意义。
【详解】（1）本题主要考查解释字词。
C．问其所欲：问他想要什么东西。欲：想要。
故选C。
（2）本题主要考查对内容的理解。
D．从“留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民。”可知指就留了下来，到第二天天明才离去。小偷感到十分愧疚，最后成为了善良的人。文中未明确提到他感恩。故说法不正确。
故选D。
（3）本题考查翻译语句的能力。
“汝贫甚，负十千以归，恐为人所诘。”句中重点词：贫：贫穷；负：带着；恐：恐怕；诘：追问。句意为：你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的。
（4）本题主要考查对内容的理解。
结合文中“诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：‘尔素寡过，何苦而盗耶？’‘迫于贫尔。’”和“‘汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。’留之，至明使去”可知是令仪抓住小偷后的表现以及小偷后来的表现。于令仪抓住来偷东西的邻家小孩，他了解到小偷是因为贫穷才行窃后，不仅没有责罚他，反而问他想要什么东西，给他所需要的钱财，并留他过夜以免嫌疑，可谓细致周到。体现了于令仪宽厚大方，处处为人着想、善良的性格特点。
【点睛】参考译文：于令仪，是个生意人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说：“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”就留了下来，到第二天天明才离去。那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。乡亲的人们称他为好的人。