课内文言文复习课件：《陈情表》课件-2026年高考语文考教衔接一轮总复习（新高考通用）

第三单元导读本单元综合选择了从西晋到明中期的六篇古代散文名作，体式变化多样，也略有 “古代散文史”的模样。按照课程标准的要求，教材选择了“不同时期、不同类型的一些代表性作品”来组织本单元，所选古代散文作品都是“事”“情”“理”融为一体的佳作，在课程标准特别强调的“精神内涵、审美追求和文化价值”方面都有着突出的表现。作为一个归结性的单元，古代散文的诸体皆备是题中应有之意。本单元的选文分属“表”“志”“序”“辞”“传”“记”六种，基本涵盖了中 学生常见的古代散文(议论类散文除外)体式。除了《陈情表》《兰亭集序》带有实用文的特点， 其他几篇都是以抒发情感、表达思想为主的作品。即使是《兰亭集序》，也并非以“序所以为作者之意”(孔安国《古文尚书序》)为主，而是以序文抒发作序者自己的感思，属于“疏通圆美， 而随所序之事变化”(陈绎曾《文说·明体法》)的作品，与纯实用性的序文有所区别。单元解读从风格来看，这六篇文章大致可以分为两个类型。《陈情表》《兰亭集序》《归去来兮辞并序》 都是晋代作品，其中《陈情表》《归去来兮辞并序》都曾被选入《文选》,虽然带有重视“辞采”“文华”的特点，却并不堆砌、浮华，属于能得文辞之助而不为辞所累的佳作。《种树郭橐驼传》《石钟山记》是唐宋八大家的古文，柳文清朗有力、不乏文采，苏文晓畅平易、不事雕琢， 可谓各臻其妙。《项脊轩志》是归有光的名作，即事抒情，真切动人。《陈情表》是西晋李密写给晋武帝的奏疏，开篇陈述祖母抚养自己、自己奉养祖母的情况； 接下来备述守臣推举、天子征辟与祖孙两人相依为命、不可分离的矛盾，表示自己并非不知满足、别有所图；最后再次强调祖母朝不保夕、自己不能远离的事实，祈请皇帝以孝道为重，容许自己先孝后忠。从实用文的角度来看，本文的主要目的是推辞征辟、保全自己，但文章写得恳切真挚，感人至深。千载而下，读之仍令人动容。单元解读 统编高中语文教材选择性必修下册第三单元对应“中华传统文化经典研习”任务群,是高中语文的最后一个文言文单元，它以“至情至性”为人文主题，是略有“古代散文史”模样的归结性单元。教材选编了从西晋到明代中期的六篇散文名作，分别是《陈情表》《项脊轩志》《兰亭集序》《归去来兮辞并序》《种树郭橐驼传》《石钟山记》。第一段明确单元任务：中华传统文化研习。古人的名篇佳作中凝聚着他们的人生感悟、事理思考、情感体验。诵读古代名篇可以触摸民族文化血脉，理解优秀传统文化。第二段明确篇幅，六篇选文，文体各异，都是语文教科书中的传统名篇,也是课标附录要求的背诵篇目。六篇文章两两一组，既兼顾主题风格特点，又照应文学史脉络。第三段明确任务，学习中华优秀传统文化，把握课文的思想情感及其承载的文化观念；理解作者抒发情志的方式；领会文章的章法之妙和细节之美。学习提示《陈情表》从祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。要反复诵读，体会文中的感情;还要理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人的。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉与得体。《项脊轩志》所写不过一间小屋，所记无非一些身边琐事和日常话语，却饱含深情。文章围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，很能打动人心。文中有一些细节，如项脊轩遭火不焚，“室坏不修”，复葺不居等，用语平淡而情感浓厚，阅读时要注意领会其中的妙处。尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共鸣。作为一篇向皇帝进呈的表文,《陈情表》语言表达切合身份，恭敬而得体，这得益于作者恰当地使用一些表达敬意和自谦的词语，如以“伏惟”“蒙”“谨”等词语表达“恭敬”之意。从文中再找一些表示谦敬的词语，体会“表”这一文体的语言特点。背诵《陈情表》。《陈情表》情真意切，以孝道贯串全文，体会这篇文章表达上的委婉与得体。《项脊轩志》围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，用语平淡而情感浓厚。尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因，语言表达切合身份，体会不同文体的语言特点。2026届高三一轮复习课内文言文《陈情表》选必下·第三单元《陈情表》1. 积累掌握本文重要的常见文言实词（当、除、薄、寻等）的意义和用法。2. 准确翻译文中的重要句子，掌握省略句的特点及辨析方法。3.背诵全文。复习目标感受赋体铺陈，领略曲尽其妙——体悟李密的陈情奥秘解 题陈：陈述、禀报；情：衷情、隐情、苦衷； 表：古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章（陈述请求，抒发己志）“表”的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。尽管表文的具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用。因此，“动之以情”是表的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。文体知识我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称， 战国时期称“书”, 到了汉代, 则分为: 章、奏、表、议四类。汉定礼仪，则有四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰议。章以谢恩， 奏以按劾，表以陈情，议以执议。 “章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。 此外，“疏”是专门议论朝政的文章。谁在陈情？——作者简介向谁陈情？——写作背景陈什么情？——文本分析如何陈情？——艺术特色谁在陈情？——李密李密(224-287)，一名虔，字令伯，西晋犍（qián）为武阳人。幼年丧父，由祖母抚养成人。孝敬甚笃名扬乡里。师事学者谯周，博览五经，尤精于《左传》。初仕蜀汉，拜为尚书郎。蜀汉灭亡后，参见晋武帝，召为太子洗马，以祖母年老多病、无人供养。呈递《陈情表》，竭力推辞。历任温县令、汉中太守，坐事免官。太康八年，卒于家中。作者介绍为何陈情？——写作背景晋武帝司马炎，字安世，晋朝开国皇帝。司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，又为人阴险多疑(嵇康即因不合作被杀)西晋建国初年，尚有东吴尚踞江左晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职，以示恩宠。写作背景陈什么情？——文本分析文本分析陈什么情？李密试图向君王陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，请求辞官终养祖母的孝情。同时，为了不激怒晋武帝而招致杀身之祸，李密还表达了自己对新朝的忠情。因为早年指可忧患的事，多指疾病死丧怜惜不会走路，这里形容柔弱孤独的样子成人自立福分子嗣指自己一房之外的亲族近亲名词作状语，在家里孤单无依靠地独自生活身体和影子互相安慰缠绕停止侍奉而离开(祖母)及，至(自己)受到晋朝清明教化的润泽主事的人授官不久授官用动词的使动用法，使上闻、报告一天比一天病重暂且申诉(苦衷)怜悯何况特别严重做官希图看重，推崇最渺小最鄙陋犹疑不决的样子这里指非分的愿望只是太阳快要落山。这里比喻人的寿命即将终了这样乌鸦。传说乌鸦能反哺其母，常比喻孝亲之人辛酸悲苦不只是称州郡长官明明白白知道的照察，审辨怜恤任从。这里指应许希望终经得住，能承担上表章经考察后予以推举考察观察，仔细看看得清明察精明，清高重点知识梳理——重要实词——察承担抵押判处应当，应该表时间，值、在、正在对着，向着重点知识梳理——重要实词——当强行改变强取失去，耽误夺取重点知识梳理——重要实词——夺怜悯看重，推崇得意，骄傲矛、戟等兵器的木柄夸耀重点知识梳理——重要实词——矜任从，这里指应许听信听力，听闻听从耳听重点知识梳理——重要实词——听1．卒①保卒余年(　　　　　)②卒成帝业(　　　　　)③信臣精卒陈利兵而谁何(　　　　　)④卒然边境有急( 　　　　　)终终于士兵同“猝”，突然重点知识梳理——重要实词——卒2．除①除臣洗马(　　　　　)②洒扫庭除(　　　　　)③为汉家除残去秽(　　　　　)授官台阶去掉重点知识梳理——重要实词——除3．见①慈父见背( 　　　　　)②图穷匕见( 　　　　　)③见欺于王而负赵(　　　　　)④喜闻乐见(　　　　　)用在动词前表示对自己怎样同“现”，出现表被动看见重点知识梳理——重要实词——见4．薄①但以刘日薄西山(　　　　　)②刻薄少恩( 　　　　　)③薄微细故(　　　　　)④厚古而薄今( 　　　　　)迫近不庄重，不厚道微小轻视，看不起重点知识梳理——重要实词——薄6.鲜①终鲜兄弟( 　　　　　)②芳草鲜美(　　　　　)③葬鲜者自西门(　　　　　)④富贵而不骄者鲜(　　　　　)少。这里是“没有”的意思鲜艳、鲜明夭折、早死稀少重点知识梳理——重要实词——鲜重点知识梳理——重要实词-当重点知识梳理——重要实词-当重点知识梳理——重要实词-除重点知识梳理——重要实词-薄重点知识梳理——重要实词-寻重点知识梳理——通假字重点知识梳理——古今异义答案 不会走路成人自立一种选拔人才的科目重点知识梳理——古今异义答案 报答申诉（苦衷）奔走效劳，这里指赴京就职流星心酸悲苦自己的私情重点知识梳理——词类活用重点知识梳理——词类活用重点知识梳理——特殊句式文化常识成语积累三、判断下列对文中词句及相关内容的解说是否正确，正确的打√，错误的打×。1．“伏惟圣朝以孝治天下”中的“伏惟”，下对上陈述时表敬之辞，与《孔雀东南飞并序》“伏惟启阿母”中的“伏惟”意义相同。(　　)提示：句意：我想晋朝是用孝道来治理天下的。/他恭恭敬敬地向母亲哀求。2．“今臣亡国贱俘”的“亡”与《离骚》(节选)中“宁溘死以流亡兮”的“亡”意义相同。(　　)提示：亡：灭亡/消逝。句意：现在我是一个低贱的亡国俘虏。/宁可突然死去随流水消逝。√×3．“终鲜兄弟”中的“鲜”，少，此处是“没有”的意思，与“数见不鲜”“鲜为人知”中“鲜”的意思相近。(　　)提示：与“数见不鲜”中的“鲜”意思不同。鲜：少，这里是“没有”的意思/新鲜，新奇/少。句意：又没有哥哥弟弟。/经常看见，并不新奇。/很少有人知道。4．“州司临门，急于星火”与“又杂植兰桂竹木于庭”(《项脊轩志》)两句中的“于”含义不同。(　　)提示：于：介词，表比较/介词，在。句意：州官登门督促，比流星坠落还要急迫。/又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等。×√5．“表”是古代臣子向帝王上书提出异议的一种文体，《出师表》即诸葛亮写给刘禅的建议。(　　)提示：“提出异议的一种文体”错误。表，古代向帝王上书言事的一种文体，即臣子写给君主的呈文。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，以及陈说政治的请求和愿望。6．“生孩六月，慈父见背”与“府吏见丁宁”《孔雀东南飞并序》中的“见”含义相同。(　　)提示：见：加在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”。句意：我生下来才六个月，父亲就不幸去世了。/官吏(代指焦仲卿)再三嘱咐我。×√三、课本里的古代文化常识积累1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　)A.察举制是汉代选拔官吏的一种制度，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。B.秀才别称茂才，原指才之秀者。汉以来成为荐举人才的科目之一，亦曾作为学校生员的专称。C.孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。D.古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期，穿一年孝服的亲族；功，穿七个月大功服、穿五个月小功服的亲族。“外无期功强近之亲”中的“期功”指关系比较近的亲属。答案：D解析：“穿七个月大功服”错，应该为九个月。2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A．东宫是古代汉族宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，又称东宫，后多为太子住处。本课的“东宫”即太子。 B．洗马，古代官名，指太子洗马，是太子的侍从官。秦始置，太子出行时为前导，故名。 C．郎署，即郎官的衙署。李密在蜀汉曾任郎中和尚书郎。署是官署、衙门的意思。 D．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 答案：D解析：吏部不主管“科举取士”，礼部管理科举制度。再见