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专题4 文言文阅读 九年级语文上册(期中专区)(江西专用)(原卷版+解析版)
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一、(24-25·九上·江西南昌·期中)阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
……
④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
①先生①,光武②之故人也,相尚以道。……盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
②仲淹来守是邦,始构堂而奠焉。乃复为其后者四家③,以奉祠事。又从而歌曰:云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。
(节选自范仲淹《严先生祠堂记》④)
【注】①先生:严光,又名遵,字子陵,会稽余姚人(今浙江余姚市)。汉光武帝刘秀的好友,他多次拒绝武帝的延聘,隐姓埋名,退隐富春山。②光武:光武帝。③乃复为其后者四家:又免除了先生四家后裔的徭役。④《严先生祠堂记》是范仲淹被贬至睦州后,修建严子陵祠堂时所作。
1.解释文中加点词的含义。
(1)国( ) (2)微( ) (3)遂( )
2.翻译文中画横线的句子。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。
3.【甲】【乙】两文都是范仲淹被贬后创作的作品。作者在两篇短文中表达的情感不同:
【甲】文表达作者 。
【乙】文表达作者 。
【答案】
1.(1)国(国都) (2)微(如果没有) (3)遂(成就)
2.(1)在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖就为国君忧虑。
(2)云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
3.【甲】“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
【乙】对严先生高尚品德的赞美和敬仰之情,以及对理想政治和社会的向往。
【解析】
1.本题考查文言词语的含义。
(1)句意是:就会有一种离开国都、怀念家乡(的感受)。国:国都;
(2)句意是:如果不是光武帝,又怎能成就先生品质的崇高呢?微:如果没有;
(3)句意是:如果不是光武帝,又怎能成就先生品质的崇高呢?遂:成就;
2.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)居庙堂之高:在朝廷做官。则:就。忧:担忧。其:他的。处江湖之远:不在朝廷做官;
(2)苍苍:苍茫。泱泱:深远广大的样子。风:风度、品格。
3.本题考查对比阅读和情感的理解。
根据【甲】文第②段“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”第③段“则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”可知,迁客骚人因万物的变化和自己的得失而或喜或悲,这是“因物喜,因己悲”的心境;根据第④段“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲”可知,作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是古仁人“不以物喜,不以己悲”的境界,这正是作者的追求,因此体现了作者旷达的胸襟;结合第④段“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,这句话点明了全篇的主旨,将人民、国家放在第一位,将个人的得失置之度外,表达了作者忧国忧民的远大政治抱负。综上所述,【甲】文表达作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
根据【乙】文第①段“盖先生之心,出乎日月之上”“而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也”可知,作者赞美严先生心性品格之高,能够使贪婪的人清廉,胆怯的人勇敢,强调了先生对维护礼仪教化的功劳。结合【乙】文第②段“始构堂而奠焉”“乃复为其后者四家”“先生之风,山高水长”可知,作者先是建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,最后还作了一首歌来赞美先生的品德比高山还高,比长江还长,可见作者对先生的钦佩之情和追随之意,对礼仪教化的追求,对理想社会的向往。由此可见,【乙】文表达作者对严先生高尚品德的赞美和敬仰之情,以及对理想政治和社会的向往。
【参考译文】:
【甲】
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵的日子,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
……
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。在朝廷里做高官就为百姓担忧;处在僻远的江湖间就为国家担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
【乙】
严先生是光武帝的老朋友。他们之间以道义互相推崇。……可以说先生的心性品质,比日月还高;光武帝的气量,比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:“云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长!”
二、(24-25·九上·江西吉安·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真①自得。家贫亲老,起为州祭酒②。不堪吏职,少日自解归。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾③而去之。
执事者闻之,以(渊明)为彭泽令。岁终,会郡遣督④邮至,县吏请曰:“应束带⑤见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶⑥去职,赋《归去来》。元嘉四年将复征命,会卒⑦。时年六十三。
(节选自萧统《陶渊明传》,有改动)
【注】①任真:任性率真。②祭酒:官职名。③麾:同“挥”,挥手。④督邮:官职名。有说此督邮品行低劣,陶渊明鄙视其人。⑤束带:此处指装束整齐,穿着官服。⑥绶:丝带,常用于拴玉和印。⑦会卒:恰巧去世。
4.解释文中加点词的意思。
(1)属( ) (2)闻( ) (3)岂( )
5.翻译文中画线句子。
(1)躬耕自资,遂抱羸疾。
(2)道济馈以粱肉,麾而去之。
6.陶渊明的一生,做官时间短暂,更多的是田园归隐。结合《桃花源记》,具体分析其归隐的原因。
【答案】
4.(1)写 (2)听说 (3)怎么、难道
5.(1)(陶渊明)亲自耕种,养活自己,最终(因劳累)身体衰弱,患上疾病。
(2)檀道济送给他粮食和肉,他却挥手叫檀道济离开。
6.陶渊明归隐的原因:①当时社会战乱频繁,民不聊生,与心中的理想社会(世外桃源)差距甚远,备感失望:②少有高趣,任真自得,不愿受官场琐事束缚;③不愿为五斗米折腰,束带拜见自己鄙视的督邮。
【解析】
4.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:擅长写文章。属,写。
(2)句意:负责事务的人听说了这件事。闻,听说。
(3)句意:我怎么能为了五斗米的俸禄。岂,怎么、难道。
5.本题考查译句。(1)躬:亲自。资:供给,资助,这里是 “维持生活” 的意思。遂:于是,就。抱:患上,染上。羸:瘦弱。疾:疾病。(2)馈:馈赠,赠送。以:用,把。粱肉:精美的食物。麾:挥动,这里是“挥手”的意思。去:使……离开,这里是“拒绝”的意思。之:代词,指代粱肉。
6.本题考查对文章内容的理解。
由《桃花源记》可知,文章开端,先引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有钩心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满;
由乙文“不堪吏职,少日自解归”“潜也何敢望贤,志不及也”可知,陶渊明忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家了,他认为自己不敢充当贤人,他的志向比不了贤人。体现出陶渊明对做官的兴趣不大,淡泊名利;
根据乙文“执事者闻之,以(渊明)为彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:‘应束带见之’渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿’即日解绶去职”可知,州郡派遣督邮来视察,陶渊明听县吏说“应束带见之”,不为五斗米折腰,解下官印辞去官职,可见陶渊明不堪其扰官场的繁文缛节与黑暗污浊,他也不愿为了微薄的俸禄而向权贵低头,体现了他对官场的厌恶,不愿与世俗同流合污;
再结合“颖脱不群,任真自得”可知,他追求自由和独立人格。
【参考译文】:
陶渊明少年时就有很高的志向和情趣,博学多识,擅长写文章;聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,自得其乐。因家里贫穷,父母年迈,被起用任命为州祭酒。他不能忍受官职之累,没几天就自己辞职回家了。亲自耕种自给自足,于是得了瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济说:“贤人处世,天下无道就归隐,有道就出来做事。如今你生在开明盛世,为什么像这样使自己受苦呢?”陶渊明回答说:“我怎敢自比贤人,我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉,他却挥手叫檀道济离开。
负责事务的人听说了这件事,任用他为彭泽县令。年终,恰逢郡里派遣督邮到彭泽县,县吏请示陶渊明说:“您应该装束整齐穿官服去见他。”陶渊明叹气说:“我怎么能为了五斗米的俸禄,向乡里小儿弯腰行礼!”当天就解下官印辞去官职,写了一篇《归去来》赋。元嘉四年,将要再次接受朝廷征聘,恰好去世了。当时六十三岁。
三、(24-25·九上·江西景德镇·期中)阅读以下文言文,完成下面小题。
观游万柳堂记
刘大櫆
临朐相国冯公,其在廷时无可訾①,亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩,无杂树,随地势之高下,尽植以柳,而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外,骑行者可望而见其中。径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆蒹葭,云水萧疏可爱。
雍正之初,予始至京师,则好游者咸为予言此地之胜。一至,犹稍有亭榭。再至,则向之飞梁②架于水上者,今欹卧③于水中矣。三至,则凡其所植柳,斩焉无一株之存。
人世富贵之光荣,其与时升降,盖略与此园等。然则士苟有以自得,宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者,方殷忧⑤之不暇,又何必朘⑥民之膏以为苑囿⑥也哉!
(节选自《刘海峰诗文集》)
【注释】①訾(zǐ):毁谤、非议。②飞梁:悬空修建的桥梁。③欹(qī)卧:倾倒。④殷忧:深忧。⑤腹(juān):剥削。⑥苑囿(yòu):园林。
7.解释下列加点词的意思。
(1)亦无可称( ) (2)而累其土以成山( ) (3)方殷忧之不暇( )
8.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)径曲而深,因其洼以为池。
(2)人世富贵之光荣,其与时升降,盖略与此园等。
9.作者三次游历万柳堂,分别看到了怎样的景象?对此你有怎样的感悟?
【答案】
7.(1)称赞 (2)堆积 (3)空闲
8.(1)园中曲曲折折的小路通向深处,利用园中低洼的沼地,建成了池塘。
(2)人世间富贵的荣耀,随着时间有升有降,大概也和这个万柳堂园一样。
9.作者第一次看到些亭台楼阁,第二次看到桥倒在水中,第三次园中的柳树全被砍掉。我想到白居易所写的“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”世间万物没有永恒的存在,尤其是那些美好的事物,富贵功名转头空,所以不必太过注重得失。
【解析】
7.本题考查文言词语理解。
(1)句意:也没有什么值得人们称赞的事迹。称:称赞。
(2)句意:又堆积泥土形成山丘。累:堆积。
(3)句意:正深忧都来不及。暇:空闲。
8.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)径:小路,道路;曲:曲折;洼:低洼之处。 以:把、用来;为:做成、建成。
(2)光荣:荣耀、光彩;时:时间;盖:大概;略:大体;等:相同,一样。
9.本题考查内容理解及感悟启示。
一问,文中明确提及作者三次游历万柳堂的不同见闻。初次前往时,由“一至,犹稍有亭榭”可知,彼时园中尚有一些亭台水榭留存,园林景致虽或不及往昔繁盛,却还保留着几分精巧建筑的风貌,能让人瞧出园子曾精心雕琢的痕迹。
第二次到访,结合“再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣”可知,曾经横跨于水上、精巧别致的飞梁,已然倾倒在水中,园子的衰败之象渐显,往昔精巧的构筑开始崩塌损毁,不复往日风姿。
第三次游览,结合“三至,则凡其所植柳,斩焉无一株之存”可知,园中标志性的柳树被砍伐殆尽,园子彻底失去昔日特色,全然没了当初 “随地势之高下,尽植以柳”“云水萧疏可爱”的美景,沦为荒芜之地。
二问,这一系列变化,恰如人生境遇与世间繁华,起初尚有风光之时,却难敌岁月侵蚀、变故来袭。就像白居易所言“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,富贵荣华、绝美景致终会消散,人不应执着于得失,要保有豁达心境。
【参考译文】:
临朐的相国冯公,他在朝廷为官的时候,既没有什么可被人指责非议的地方,也没有什么值得人们称赞的事迹。他有一座园林在都城的东南角。这座园林占地三十亩,园中没有别的杂树,顺着地势的高低,全都栽种柳树,并且给那座厅堂题名为 “万柳之堂”。矮墙的外面,骑马经过的人可以望得见园里的景致。园中道路曲折幽深,利用低洼的地方挖成水池,又堆积泥土形成山丘;水池旁边都长满了芦苇,云气和水光交织,景色稀疏旷远,很是惹人喜爱。
雍正初年的时候,我刚到京城,那些喜好游玩的人都对我说起这个地方的美景。我第一次到那里的时候,还稍微留存着一些亭台水榭。第二次去的时候,先前那座架设在水上的高桥,如今已经倾倒在水中了。第三次去的时候,凡是园里所栽种的柳树,都被砍伐得一棵也不剩了。
人世间富贵所带来的荣耀,它随着时间变化而增减,大概和这座园林的兴衰情况差不多。既然这样,那么士人如果能够有自得其乐的东西,就应该不会对外去羡慕那些富贵了。那些身处富贵之中的人,正深忧都来不及,又何必去剥削百姓的脂膏来建造园林呢!
四、(24-25·九上·江西萍乡·期中)阅读下面文言语段,完成下面小题。
猩猩,兽之好酒者也。大麓①之人设以醴②尊。陈之饮器,小大具列焉。织草为履③,勾连相属也,而置之道旁。猩猩见,则知其诱之也,又知设者之姓名与其父母祖先,一一数而骂之。已而谓其朋曰:“盍少尝之?慎无多饮矣!”相与取小器饮,骂而去之。已而取差大者饮,又骂而去之。如是者四,不胜其唇吻之甘也,遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑,取草履着之。麓人追之,相蹈藉而就絷④,无一得免焉。其后来者亦然。
夫猩猩智矣,恶其为诱也,而卒不免于死,贪为之也。
(选自刘元卿《猩猩嗜酒》)
【注释】①麓:山脚下。②醴:甜酒。③履:鞋子。④絷:抓、绑。
10.解释文中加点词的含义。
(1)设( ) (2)属( ) (3)盍( )
11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)织草为履,勾连相属也,而置之道旁。
(2)醉则群睨嘻笑,取草履着之。
12.本文是一则寓言,请说说作者是用什么方法塑造猩猩的形象。
【答案】
10.(1)设置,摆放 (2)连接 (3)何不
11.(1)编了许多草鞋,把它们勾连编缀起来,放在道路旁边。(2)喝醉以后便在一起挤眉弄眼地嬉笑,还把草鞋拿来穿上。
12.运用语言与动作描写,借猩猩“盍少尝之?慎无多饮矣”的言语及“取小器饮”“骂而去之”“取草履着之”等动作,生动呈现其明知有诈却难抵诱惑,凸显聪明与贪婪兼具的形象特点。采用对比手法,起始写猩猩聪慧,能洞悉圈套,然最终仍因贪酒被擒。前后反差鲜明,有力反衬出贪婪致祸,深化寓言警示之意。
【解析】
10.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:山脚下的人摆下装满甜酒的酒樽。设:设置,摆放。
(2)句意:互相勾连在一起。属:连接。
(3)句意:为什么不稍微尝一点呢?盍:何不。
11.本题考查译句。重点词语:(1)织:编织。为:做成,制成。履:鞋子。勾连:相互连接。相属:接连,相连。置:放置,摆放。
(2)醉:喝醉。则:就,便。群:成群地。睨:斜着眼看(此处有嬉戏的神态)。嘻笑:嬉笑,欢笑。取:拿,取来。着:穿。
12.本题考查写作手法。
一、语言与动作描写。
语言描写方面:文中猩猩说出“盍少尝之?慎无多饮矣”这样的话语,通过这句语言描写,生动地展现出猩猩一开始是有着警惕心理的,它清楚眼前的酒可能是陷阱,所以提醒同伴可以稍微尝一点,但千万不能多喝,体现出它具备一定的思考能力和对危险的认知,从侧面反映出猩猩的聪明之处。
动作描写方面:“取小器饮”“骂而去之”这一系列动作,先是去拿小酒杯喝酒,喝完后还知道骂骂咧咧地离开,表明它在面对诱惑时,起初还能克制自己,只少量尝试并且对设圈套的人表示不满,想要抵制诱惑,进一步刻画了它有一定自制能力和聪明的形象特点。然而后续“取草履着之”这一动作,则显示出在多次抵挡不住酒的美味诱惑、喝醉之后,它做出了把草鞋穿上的行为,全然忘记了之前的警惕,暴露出其无法克制内心贪欲的一面。这些动作描写连贯起来,非常形象地呈现出猩猩明知是别人设下的圈套,却最终难以抵御诱惑的状态,将其聪明与贪婪兼具的复杂形象特点鲜明地塑造了出来,让读者仿佛能看到猩猩那纠结又经不住诱惑的模样,使猩猩的形象跃然纸上。
二、对比手法。
起始部分:文章开篇就描述猩猩看到酒和草鞋后,“则知其诱之也,又知设者之姓名与其父母祖先,一一数而骂之”,展现出猩猩极其聪明的一面,它能够敏锐地察觉到这是别人设下的引诱之计,甚至连设圈套之人的相关信息都清楚,还能去数落、咒骂对方,给读者留下猩猩很有智慧、不会轻易上当的印象。
结局部分:但最后猩猩却“相蹈藉而就絷,无一得免焉”,尽管之前表现得很聪明,可最终还是因为贪酒喝醉,被山脚下的人捉住,没有一个能够逃脱。前后这样强烈的反差对比,以猩猩起初的聪慧来反衬它最终因贪婪而导致悲惨结局的愚蠢,有力地突出了贪婪会给自身带来灾祸这一主题,也深化了这则寓言想要传达给读者的警示意义,让人们能更深刻地认识到不能被贪欲控制,即便再聪明,一旦陷入贪婪之中,也会酿成大祸。
通过上述语言与动作描写以及对比手法的运用,作者成功地塑造出了猩猩这一具有深刻寓意、形象鲜明的形象,使整个寓言故事更具可读性与教育意义。
【参考译文】:
猩猩是一种喜欢喝酒的野兽。山脚下的人摆下装满甜酒的酒樽,陈列着各种酒具,大大小小的都摆在那里。还把草编织成鞋子,互相勾连在一起,放置在道路旁边。猩猩看见了,就知道这是在引诱它们,而且还知道设下圈套的人的姓名以及他们的父母祖先,于是一个个指名道姓地数落并咒骂他们。过后,猩猩对它的同伴们说:“为什么不稍微尝一点呢?但千万不要多喝呀!”于是它们一起拿了小酒杯来喝酒,喝完后骂骂咧咧地离开了。过了一会儿,又拿稍大一点的酒杯来喝,喝完又骂着离开了。像这样反复了四次,终究抵挡不住甜酒那美味的诱惑,于是就端起大酒杯狂饮起来,以至于忘记了自己会喝醉。喝醉后,它们便一起挤眉弄眼、嬉笑玩耍,还把草鞋拿来穿上。这时山脚下的人追过来,猩猩们互相践踏,结果一个个都被捉住了,没有一个能够逃脱。后来的猩猩也是这样(重蹈覆辙)。
猩猩算是很聪明了,它们厌恶别人的引诱,可是最终还是免不了一死,这是贪心造成的呀。
五、(24-25·九上·鹰潭市月湖区·期中)阅读下面文言文,完成小题。
金山夜戏
张岱
崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖①。日晡②,至北固,舣舟③江口。月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀④天为白。余大惊喜。移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王⑤金山及长江大战诸剧。锣鼓喧天,一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳⑥,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山脚,目送久之,不知是人、是怪、是鬼。
【注释】①兖(yǎn):地名,在今山东。②日晡:日暮。③舣(yǐ)舟:将船只靠岸停泊。④噀(xùn):喷洒。⑤韩蕲(qí)王:南宋名将。⑥摋(shā):揉按。眼翳(yì),眼角膜上所生妨碍视线的白斑。
13.解释文中加点的词。
(1)道( ) (2)徐( ) (3)以( )
14.翻译文中画线语句。
(1)林下漏月光,疏疏如残雪。
(2)剧完,将曙,解缆过江。
15.《湖心亭看雪》中舟子说张岱“痴”,本文也有体现,请指出并分析原因。
【答案】
13.(1)取道 (2)慢慢地 (3)因为
14.(1)树林里,从树缝里漏下皎洁的月光疏疏落落,像残雪一般。(2)剧目唱完后,天快要亮了,我们解开缆绳,渡江而去。
15.表现:二更游金山寺赏月景,半夜大殿张灯唱戏,锣鼓喧闹。原因:坚守故国之恋,排遣内心的孤寂。
【解析】
13.本题考查文言词语理解。
(1)“余道镇江往兖”意为:我由镇江前往兖州。道:名词作动词,取道。
(2)“徐定睛”意为:(他)慢慢地定睛一看。徐:慢慢地。
(3)“以何事何时至”意为:因为什么事、在什么时候来到的。以:因为。
13.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)漏:洒漏、透下;疏疏:稀疏的样子。
(2)将:将要、快要;曙:指天亮、破晓;解缆:解开缆绳。
15.本题考查内容理解概括。
在本文中,张岱的“痴”态尽显。结合“移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”可知,从行为表现来看,二更时分,他人皆已安歇,他却兴致勃勃地移舟至金山寺,全然不顾夜深静谧。此时月光虽美,常人或已沉醉梦乡,他却仍不满足,还特意呼小傒携戏具,在庄严肃穆、寂静无人的大殿中,大张灯火,锣鼓喧天地唱起戏来。
究其原因,彼时崇祯二年,明朝局势动荡,身为遗民的张岱,内心满是对往昔故国安稳繁华的眷恋不舍。往昔的热闹生活一去不返,眼前唯有山河渐异,他无处倾诉这份愁绪。于是借夜游金山、纵情唱戏之举,试图在这肆意而为的畅快瞬间,召回些许往昔的美好记忆,实则是借独特行径,排解深藏心底那浓厚得化不开的孤寂,沉醉于自我营造的情境里,暂忘现实忧愁,痴态背后皆是无尽的故国之思与落寞情怀。
【参考译文】:
崇祯二年中秋的第二天,我由镇江前往兖州。日暮时分,到达北固山,将船停靠在江口。月光如同把口袋里的东西倾倒在水中一样,江中波涛吞吐着月光,水汽吸收了月光,喷洒到天空都变成了白色。我大为惊喜。(于是)移动船只,路过金山寺,已经是二更天了。经过龙王堂,进入大殿,(里面)一片漆黑寂静。树林下洒漏下月光,稀稀疏疏如同残雪一般。我叫小仆人携带演戏的道具,在大殿中大规模地张挂起灯火,演唱韩蕲王在金山及长江大战等几出戏。锣鼓声响彻,全寺的僧人都起身观看。有个老和尚用手背揉着眼睛上的翳障,猛然间张口,呵欠声、笑声、喷嚏声一起发出。(他)慢慢地定睛一看,看清楚是什么人,因为什么事、在什么时候来到的,(却)都不敢问。戏演完了,将要天亮了,(我们)解开缆绳渡过长江。山僧走到山脚,久久地目送我们,不知道我们是人、是妖怪,还是鬼呢。
六、(24-25·九上·抚州市南城县·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
题灯上人①竹卷
明·李流芳②
往岁己酉北上,舟过莲泾,访双林上人于积善庵,出所画竹卷属余题字。以后每经吴门,数欲过庵中而不果。盖不见上人者,六年矣。幽窗净几,薰③茗相对,今日如复理④梦中也。
上人屋后有美竹千竿,净绿如拭,今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进,新枝古干,披展森然,如见真竹,岂此君⑤神气都为上人摄尽,不复生理⑥耶?冁然⑦一笑,遂题其后。甲寅清和月。
(选自《明清散文赏奇》)
【注】①灯上人:即文中双林上人。上人,对和尚的尊称。②李流芳:字长蘅,明代著名画家,擅长题画。黄宗羲评价“长蘅无他大文,其题画册,潇洒数言,便使读之者如身出其间,真是文中有画也”。③薰:指熏香。④复理:重温。⑤此君:指竹。⑥生理:生机。⑦冁(chǎn)然:笑的样子。
16.解释文中加点的词。
(1) 属 ( ) (2) 益 ( ) (3) 遂 ( )
17.翻译文中画线语句。
(1)以后每经吴门,数欲过庵中而不果。
(2)上人屋后有美竹千竿,净绿如拭,今遂化为乌有。
18.灯上人让作者为他所画竹卷题字,作者题其所画竹卷。从两人的交往中,你感受到他们怎样的精神追求?
【答案】
16.(1)属:同“嘱”,嘱托,嘱咐。 (2)更加, 更 (3)于是, 就
17.(1)以后每当经过吴门,几次想到庵中去都没实现。(2)灯上人屋后有许多美丽竹子,叶子干净碧绿像擦过一样,如今却变得什么都没有了。
18.①对艺术的热爱;②对高雅人生志趣的追求;③对淡然的知音关系的人生追求。(回答三点即可)
【解析】
16.本题考查文言实词。
(1)出所画竹卷属余题字:他拿出所画的竹子卷轴嘱咐我题字。属:同“嘱”,嘱托,嘱咐;
(2)而上人笔墨乃益进:但灯上人的画技却一天比一天进步。益:更加,更;
(3)遂题其后:于是在画上题字。遂:于是,就。
17.本题考查学生对句子的翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)数:几次。欲:想要。果:实现。
(2)净:干净;拭:擦拭。遂:竟然,却。
18.本题考查对文章内容的理解。要抓住关键语句分析概括。
从“幽窗净几,薰茗相对,今日如复理梦中也”可知,他们在幽窗净几旁,熏香品茗相对而坐,体现了他们对艺术的热爱,对高雅生活情趣的追求;
从“出所画竹卷属余题字”“冁然一笑,遂题其后”可知,两人一个嘱托为其画卷题字,一个欣然题字,无需多言,却心领神会,彼此信赖,互为知己,有着心灵的默契,体现出他们生活的惬意和自得。
【参考译文】:
往年己酉北上,小船驶过长满莲花的泾水,去积善庵访问灯上人,他拿出所画的竹子卷轴嘱咐我题字。以后每当经过吴门,几次想到庵中去都没实现。和灯上人有六年没见面了。窗明几净,环境清幽,熏香袅袅,香茗缭绕,相对而坐,今天像梦中重温过去欢聚的情形。
灯上人屋后有许多美丽竹子,叶子干净碧绿像擦过一样,如今却变得什么都没有了。但灯上人的画技却一天比一天进步,老旧的竹竿,刚长出的枝条,枝叶繁茂,就像真竹子一样,难道这些竹子的神气都被灯上人摄取,不再有生机了吗?微微一笑,于是在画上题字,甲寅年农历四月。
七、(24-25·九上·吉安市十校联盟·期中)阅读下面文言语段,完成下面小题。
曲江楼记(节选)
【宋】朱熹
广汉张侯敬夫守荆州之明年,岁丰人和,幕府无事。常病其学门之外,即阻高墉,无以宣畅郁湮,导迎清旷。乃直其南凿门通道,以临白河,而取旁近废门旧额以榜之,且为楼观以表其上。
敬夫一日与客往而登焉,则大江重湖,萦纡渺弥,一目千里;而西陵诸山,空濛晻①霭,又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰:“此亦曲江公②所谓江陵郡城南楼者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登临赋咏,盖皆翛然③有出尘之想。至其伤时感事,寤叹隐忧,则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也。呜呼,悲哉!”乃书其扁曰“曲江之楼”,而以书来属予记之。
【注释】①晻:昏暗不明。②曲江公:张九龄,唐玄宗开元年间任宰相,后为李林甫所谮,贬为荆州刺史。曾作《登郡城南楼诗》。③翛(xiā)然:无拘无束、自由自在的样子。
19.解释文中加点字词的意思
(1)明年:( ) (2)临:( ) (3)惟:( )
20.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者邪?
(2)乃书其扁曰“曲江之楼”,而以书来属予记之。
21.张敬夫为何发出“悲哉”的慨叹?
【答案】
19.(1)第二年 (2)靠近 (3)只
20.(1)这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗?
(2)于是在匾上题写“曲江之楼”四字,并来信嘱咐我为曲江楼作记。
21.因为曲江公被贬为太守,他的主张不能得以实施,理想不能实现,无法为朝廷效力、为百姓分忧。
【解析】
19.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:广汉人张敬夫任江陵知府的第二年。明年:第二年。
(2)句意:直达白河。临:靠近。
(3)句意:焦急迫切的样子,唯恐他的主张最终不能实现。惟:只。
20.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)亦:也;所谓:所说的;邪:语气词,吗;
(2)乃:于是;书:题写;扁:同“匾”;而:并;以:用;属:同“嘱”,嘱咐;予:我。
21.本题考查文章内容理解。
根据注释②“曲江公:张九龄,唐玄宗开元年间任宰相,后为李林甫所谮,贬为荆州刺史”可知曲江公被贬为太守。根据“昔公去相而守于此,其平居暇日,登临赋咏,盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事,寤叹隐忧,则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也”,可知曲江公离开宰相之位,被贬官到这里,(他)在平时闲暇的日子里,登楼吟诗,总是自由自在地有超脱尘世的念头。至于他感伤时事,往往长夜不眠,喟然兴叹,深深忧虑,(足见)他的心未曾一天不在朝廷,焦急迫切的样子,唯恐他的主张最终不能实现。因此张敬夫发出“悲哉”的慨叹的原因是:曲江公的主张不能得以实施、理想不能实现,无法为朝廷效力、为百姓分忧。
【参考译文】:
广汉人张敬夫任江陵知府的第二年,五谷丰登,百姓安乐,衙门清闲。只是常常为学校门外被高墙所挡,不能排除阻塞郁闷之气、迎纳旷野清新之风,而感到不快。于是(张敬夫)在它的正南面,凿墙开门修路,直达白河,取近旁已废弃的门上原有的牌匾,悬挂在新门之上,并在上面加筑一座楼台使其壮观。
一天敬夫和客人前往登览,只见浩瀚的江水、相连的湖泊,迂回曲折,旷远深满,一目千里;但是西陵峡的群山,烟岚迷蒙,云气昏暗,又都在苍茫的水天之外隐约可见。敬夫于是环顾四周,慨叹道:“这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗?过去张公离开宰相之位,被贬官到这里,(他)在平时闲暇的日子里,登楼吟诗,总是自由自在地有超脱尘世的念头。至于他感伤时事,往往长夜不眠,喟然兴叹,深深忧虑,(足见)他的心未曾一天不在朝廷,焦急迫切的样子,唯恐他的主张最终不能实现。唉,真可悲啊!”于是(张敬夫)在匾上题写“曲江之楼”(四字),并来信嘱咐我为曲江楼作记。
八、(24-25·九上·吉安市十校联盟·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
慧庆寺玉兰记
戴名世
玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜②者之可久也。花虽微,而物理③有可感者,故记之。
[注释]①朱先生:指朱彝尊,清初文学家,曾任史官。②幽潜:指幽居避世。③物理:事物盛衰的道理。
22.解释文中加点词的含义。
(1)及( ) (2)去( ) (3)故( )
23.翻译文中画线的语句。
(1)然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。
(2)余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。
24.文中写两处的玉兰花,表达了作者怎样的人生感悟?
【答案】
22.(1)比得上 (2)离开 (3)所以
23.(1)然而如果不是朱先生凭借太史的身份成为重要的宾客,那么慧庆寺的玉兰,最终也不会有被人知晓的机会。
(2)我白天闲来无事,独自在野外漫步,于是敲开寺门进去。
24.①通过两处玉兰花的对比,表达了不要被虚名迷惑,要靠自己的观察体悟来认识事物。
②只有潜心钻研,凭借真才实学,才能走得更久远。
【解析】
22.本题考查文言词语理解。
(1)“其实不及慧庆远甚”意为:其实(它的美)远远比不上慧庆寺的玉兰。及:比得上。
(2)“先生去”意为:朱先生离开了。去:离开。
(3)“故记之”意为:所以就把这件事记录了下来。故:所以。
23.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)然:然而,表转折;以:凭借;为:成为;重客:重要的宾客;竟:最终,终究。
(2)余:我;昼:白天;闲:闲暇;因:于是,就;叩:敲。
24.本题考查内容理解概括。
结合“虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚”“时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也”可知,虎丘的玉兰身处繁华之地,游人纷杂,因地利之便声名在外,然而作者直言“其实不及慧庆远甚”,点明其徒有虚名,不过是借热闹场景博人眼球,人们多是人云亦云夸赞,未真正考量其品质。而慧庆寺玉兰长于清幽之所,少人问津,却不因无人赏识就花期失色、生机黯淡,依旧年年繁茂如雪。这鲜明对比,凸显出名声喧嚣之地的兰花易被高估,告诫世人莫被虚荣假象蒙蔽,需亲身洞察本质。
结合“虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。花虽微,而物理有可感者”可知,慧庆寺玉兰仿若幽居贤能之士,默默积蓄力量,不逐浮名,凭自身坚韧持久绽放芳华。恰似人若要长远发展,不该追求表面风光、沽名钓誉,而应像这寺中玉兰,远离喧嚣,沉淀学识、磨砺技艺,以真才实学为根基,方可在时光洪流中稳立不倒,经得住岁月检验,走得坚实长远。
【参考译文】:
玉兰树生长在佛殿的下面,总共有两棵,有几丈高,大概是有两百年的树龄了。花开的时候,花朵茂密繁多,远远望去就像白雪一样。虎丘也有一棵玉兰树,被人们所称赞。虎丘是繁华热闹的地方,来来往往的游人众多杂乱,(那里的玉兰)容易出名,其实(它的美)远远比不上慧庆寺的玉兰。然而如果不是朱先生凭借太史的身份成为重要的宾客,那么慧庆寺的玉兰,最终也不会有被人知晓的机会。过了很久,朱先生离开了,慧庆寺的大门白天也是关闭着的,不再有因为看花而来的人了。
我的住所距离慧庆寺一里左右,在丁亥年的春天二月,我白天闲暇无事,独自在野外行走,于是敲开寺门进去了。当时玉兰树正好开花,繁茂的样子就和从前一样。我感叹花的开放与凋谢,自然有它的时节,它的生机各自顺应自然规律,原本就和人世间没有关联,不会因为人们知不知道它而决定它是繁茂还是衰败。如今虎丘的玉兰,生机渐渐衰败了,然而在慧庆寺的玉兰却依旧像原来一样,也由此可见虚名是不值得依靠的,而幽居避世、不慕虚名的事物却能够长久啊。花虽然是微小的事物,然而事物盛衰的道理却有值得感悟的地方,所以就把这件事记录了下来。
九、(24-25·九上·江西南昌一中·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
妙赏亭
祁彪佳〔明〕
寓山之胜,不能以寓山收,盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣①。此亭不暱②于山,故能尽有山。几叠楼台,嵌入苍崖翠壁,时有云气往来缥缈,掖③层霄而上。仰面贪看,恍然置身天际,若并不知有亭也。倏然回目,乃在一水中。激石穿林,泠泠传响,非但可以乐饥,且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池,置亭于屿,如大海一沤④然。而众妙都⑤焉,安得不动高人之欣赏乎!
【注】①子瞻于匡庐道之矣:苏轼《题西林壁》诗“横看成岭侧成峰,远近看山总不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”②暱:同“昵”,亲近。这里指挨近,靠拢。③掖:搀扶,挟持。④沤(ōu):水中气泡。⑤都:汇聚。
25.解释文中加点的词语。
(1)胜( ) (2)盖( ) (3)安( )
26.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)此亭不暱于山,故能尽有山。 (2)非但可以乐饥,且涤十年尘土肠胃。
27.作者为什么把亭命名为“妙赏亭”?文章最后感叹“安得不动高人之欣赏乎”,流露出他什么样的心情?
【答案】
25.(1)胜:美景 (2)盖:大概 (3)安:怎么
26.(1)这座亭子不靠近山,所以能够尽览山色。
(2)不仅可以充饥,还可以洗涤十年尘土肠胃。
27.因为亭子处于绝佳位置,能尽览山色,领略山水之妙,所以命名为“妙赏亭”。这句话流露出作者对自然美景的赞叹和陶醉之情。
【解析】
25.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:寓山园林的美景;胜:美景;
(2)句意:大概因为身处在寓山之中吧;盖:大概;
(3)句意:怎么能不使品德高尚的人欣赏呢;安:怎么。
26.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)暱:同“昵”,亲近。这里指挨近,靠拢;故:所以;尽:尽情。
(2)非但:不但;且:而且;涤:洗涤。
27.本题考查内容理解。
据“此亭不暱于山,故能尽有山”可知,这座亭子不靠近山,所以(在亭中)能尽览山色。可见该亭地理位置绝佳,能够再次欣赏到美丽山色;据“激石穿林,泠泠传响,非但可以乐饥,且涤十年尘土肠胃”可知,祁彪佳认为此亭不仅有“激石穿林,泠泠传响”的美景可欣赏,还“可以乐饥,且涤十年尘土肠胃”,身在此亭中,可以忘记饥渴,可以洗涤十年尘土肠胃,领略山水之妙,让人有神清气爽的奇妙感受,所以将此亭命名为“妙赏亭”,表现了作者对自然景色的高度赞叹与欣喜之情。
【参考译文】:
寓山园林的美景不能以寓山结束,大概因为身处在寓山之中吧。苏轼在庐山中就悟出了这个道理。这座亭子不靠近山,所以(在亭中)能尽览山色。几层楼台,牢固地建立在深绿色的陡崖峭壁上。常常有云气若隐若现地飘浮,好像被云霄挟持着向上浮动。仰起头使劲看,仿佛自己遨游于天宇,几乎不觉身在亭中。突然回头看,好像在一片湍流中,水流拍打着石头,穿过树林,发出泠泠的响声,不仅可以充饥,而且能洗涤十年来遍是尘土的肠胃。在池中建小岛,在小岛上建亭阁,好像大海中的一个气泡。众多的妙趣都汇聚在这里,怎么能不使品德高尚的人欣赏呢!
十、(24-25·九上·南昌心远中学·期中)阅读下面的文言文,完成问题。
施漕帅世纶,有权术①,任京兆尹时,金吾帅炯公和诺以宠幸冠一时,轿前常拥八驺②。施遇诸途,乃拱立道旁,长揖以俟之。惊骇下轿问之,施忽厉声曰:“国制,非王公不设驺马。吾以为诸王至此,拱立以俟,孰意其为汝也!”欲立劾之,讫③谢之乃已。同时于襄勤公成龙,二公皆名盛一时,俗呼曰“施青天④”云。
(节选自《清代名人轶事•气节类•卷二》)
武进庄侍郎存与,性廉鲠⑤。典⑥浙江试,巡抚馈以金,不受;遗以二品冠,受之。及途,从者以告曰:“冠顶真珊瑚也。直千金。”公怒曰:“何不蚤白⑦!”驰使千余里返⑧之。为讲官日,上御文华殿,同官者将俟上起,讲仪毕矣,公忽奏讲章有舛误⑨,臣意不谓尔也⑩,奉书进讲,琅琅⑪尽其旨,同官大惊,上为少留颔之。
(节选自《清代名人轶事•气节类•卷二》)
【注】①权术:指才智谋略。②驺(zōu):指驾车的随从。③讫:同“迄”,至,到。④青天:比喻为官清廉的官员。⑤廉鲠:廉洁耿直。⑥典:主持,执掌。⑦蚤白:早点告诉。“蚤”同“早”。⑧返:归还。⑨舛误:错误,差错。⑩臣意不谓尔也:臣(庄存与)的意思不是讲章上那样的。⑪琅琅:象声词,形容清朗、响亮的声音。
28.解释文中加点词的含义。
①谢 ②以 ③颔
29.把下列句子翻译成现代汉语。
①吾以为诸王至此,拱立以俟,孰意其为汝也!
②典浙江试,巡抚馈以金,不受。
30.施世纶和庄存与身上均体现出了“正直”的特征,请结合选文加以分析。
【答案】
28.①道歉。②用,拿。③点头。
29.①我以为是各位王爷到这里来了,所以拱手站立在路旁等候,谁能想到竟然是你啊!
②(庄存与)主持浙江的考试,巡抚拿金子馈赠给他,(他)没有接受。
30.施世纶的正直体现在:面对凭借宠幸而轿前常拥八驺的金吾帅炯公和诺,施世纶故意拱立道旁等候,待其惊骇下轿询问时,厉声指出按国家制度非王公不能设驺马,还欲立刻弹劾他,以此来警示其不可逾制行事,不畏惧其权势,敢于维护制度的公正,彰显出正直的品性。庄存与的正直体现在:他廉洁耿直,主持浙江试时,巡抚馈以金,他坚决不受,体现了不接受贿赂的廉洁正直;在为讲官时,发现讲章有舛误,即便同官已认为讲议完毕,他仍不顾可能带来的影响,忽然奏明讲章错误并捧书进讲,将正确内容朗朗讲出,如实反映情况,不隐瞒错误,表现出对学术和职责的尊重与正直的态度。
【解析】
28.本题考查文言词语解释。
①句意:直到(金吾帅炯公和诺)道歉才作罢。谢:道歉。
②句意:巡抚拿金子馈赠(给他)。以:用,拿。
③句意:皇上为此稍稍停留并点头表示认可。颔:点头。
29.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
①吾:我;以为:认为;诸王:各位王爷;至:到;此:这里;拱:拱手;立:站立;俟:等候;孰:谁;意:想到;汝:你。
②典:主持;试:考试;馈:馈赠;以:用,拿;受:接受。
30.本题考查人物形象。
施世纶的正直体现:首先从文中情节来看,金吾帅炯公和诺凭借宠幸,轿前常拥八驺,这显然是一种逾越规制的行为。而施世纶在遇到他时,先是故意拱立道旁等候,制造出一种以为是王公到来的假象。当金吾帅惊骇下轿询问时,施世纶厉声指出“国制,非王公不设驺马。吾以为诸王至此,拱立以俟,孰意其为汝也”,这里施世纶明确依据国家制度来说事,表明他对制度的尊重和维护,不允许他人随意破坏制度。而且他还“欲立劾之”,要立刻弹劾金吾帅,这充分显示出他不畏权势,敢于对这种违规行为进行惩处的决心,从这些方面都能看出施世纶正直的品性,他坚守制度公正,不因为对方得宠就容忍其不当行为。
庄存与的正直体现:廉洁方面:在“典浙江试,巡抚馈以金,不受”这一情节中,庄存与主持浙江考试时,面对巡抚送来的金子,他坚决拒绝接受。这表明他在面对金钱诱惑时,能够坚守廉洁的底线,不被财物所动摇,体现了他廉洁正直的品质。对待职责方面:当他作为讲官时,在同官们都认为讲议完毕的情况下,他却发现讲章有舛误,于是“忽奏讲章有舛误,臣意不谓尔也,奉书进讲,琅琅尽其旨”。他不顾可能会引起同官的惊讶以及其他潜在影响,毅然决然地指出讲章错误并重新进讲,将正确的内容清晰响亮地讲出来。这体现了他对待自己的讲官职责十分认真负责,不隐瞒错误,如实反映情况,以保证学术内容的准确传达,这种对职责的尊重和认真态度也是其正直品性的重要体现。
【参考译文】:
(文本一)漕运总督施世纶,很有才智谋略。在担任京兆尹的时候,金吾卫统帅炯公和诺凭借(皇帝的)宠幸在当时位居首位,(他出行时)轿子前面常常簇拥着八名驾车的随从。施世纶在路上遇到他,便拱手站立在道路旁边,作长揖并等候着。(炯公和诺)惊讶地走下轿子询问(情况),施世纶忽然严厉地说:“国家制度规定,不是王公不能设置驺马随从。我以为是各位王爷到这里来了,所以拱手站立在路旁等候,谁能想到竟然是你啊!”(施世纶)想要立刻弹劾他,直到(炯公和诺)道歉才作罢。与他同时代的于襄勤公于成龙,这两位先生在当时都声名远扬,世间百姓俗称(施世纶)为“施青天”等等。
(文本二)武进人庄存与侍郎,生性廉洁耿直。(他)主持浙江的科举考试时,巡抚拿金子馈赠给他,(他)没有接受;(巡抚又)送给他一顶二品官员所戴的帽子,(他)接受了。等到在路途上时,随从把情况告诉他说:“这顶帽子顶部的装饰是真珊瑚,价值千金。”庄存与生气地说:“为什么不早点告诉我!”(于是)派人快马加鞭赶了一千多里路把帽子归还回去。(庄存与)担任讲官的时候,皇上亲临文华殿,一同担任讲官的官员们将要等皇上起身(就结束这次讲事活动),认为讲解的仪式已经完毕了,庄存与忽然上奏说讲章有错误,臣(庄存与)的意思不是讲章上那样的,(于是)捧着书上前讲解,声音清朗响亮地把其中的旨意全部讲清楚了,一同担任讲官的官员们大为惊讶,皇上为此稍稍停留并点头(表示认可)。
一、(24-25·九上·南昌三中·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
赵准,藁城人,长身美髯,性刚毅方严,终日无惰容,不轻言笑。年二十余,始读书。时有敏少年,日记数千言,赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒①。日不足,竟夜读忘寝。举顺天乡试,为学官。王令诸郡王皆受经,为讲说甚详恳,门弟子常数十。矩矱②严,诸生步立皆有则。尤重背诵,以身先之,无倦,诸生侍侧凛凛③。时太守有十子,五子骄纵甚,虽守无如之何。一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴④,广二寸,厚半寸,书其面曰:“专治五子,毋及余生。”诸子一望见,即凛然,皆折节受学守规。
【注释】①埒:等同。②矱:尺度,标准。③凛凛:严肃敬畏的样子。④朴:同“扑”,打人的器具。
1.解释文中加点词的含义。
(1)寝 ( ) (2)甚( ) (3)遗( )
2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒。
(2)五子骄纵甚,虽守无如之何。
3.赵准是怎么“为学官”的?请简要概括。
【答案】
1(1)睡觉 (2)很,非常 (3)给予,给
2.(1)赵先生以不如他(少年)为耻辱,每天所背诵的书一定要和他等同。(2)五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。
3.讲课详尽恳切;规矩严明;重视背诵;以身作则;勤恳。(选择任意三点分析即可)
【解析】
1.本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上,理解字词的含义,还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:就整夜读书以至忘记了睡觉。寝:睡觉。
(2)句意:赵准给他们讲解很是详尽恳切。甚:很,非常。
(3)句意:并且给予赵准一个荆朴。遗:给予,给。
2.本题考查句子翻译。本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语:
(1)耻:以……为耻辱;居:在;日:每天;与之:和他;埒:等同。
(2)骄纵:骄慢放纵;甚:非常,很;虽:即使;无如之何:没办法。
3.本题考查内容概括。
由“为讲说甚详恳”可概括出:赵准讲课详尽恳切。
由“矩矱严,诸生步立皆有则”可概括出:赵准规矩严明。
由“尤重背诵,以身先之,无倦”可概括出:赵准重视背诵;以身作则;不知疲倦,勤恳。
【参考译文】:
赵准,藁城人,高个儿胡须长而美,性情刚强坚毅、方正严肃,从早到晚没有萎靡神色,不苟言笑。二十多岁,才开始读书。当时有一个聪明的少年,每天能背诵几千字的书,赵先生以不如他为耻辱,每天所背诵的书一定要和他等同。白天背诵的数量不足,就整夜读书以至忘记了睡觉。赵准在顺天府乡试中中举,做了学官。藩王令诸郡王都(跟随赵准)学习经学,赵准给他们讲解很是详尽恳切,门下弟子常有几十人,(赵准)规矩尺度很是严格,诸生走路站立都合乎规范。赵准尤其重视背诵,他以身作则,不知疲倦,诸生侍奉在侧,神情恐惧。当时太守有十个儿子,五个孩子都非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。一天,太守听闻赵先生严厉,亲自带着五个孩子来,并且给予赵准一个荆朴,宽二寸,厚半寸,在它上面写道:“专治五子,不要涉及其他学生。”诸子一旦远远看见赵准,就很惊恐,都一改常态,认真学习,遵守规矩。
二、(24-25·九上·南昌二十八中·期中)阅读下面文言语段,完成小题。
仲淹少有大志,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉①尚风节,自仲淹创之。②性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉,妻子衣食仅能自充。而好施予,置义庄③里中,以赡族人。守杭之日,子弟知其有退志,乘间请治第④洛阳,树园圃,为逸老⑤地。仲淹曰:“人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!吾之所患,在位高而艰退,不患退而无居也…… ”
及卒,谥文正。既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚,所至有恩。其卒也,羌酋数百人哭之如父斋三日而去。
(选自《续资治通鉴》卷五十二,有删减)
【注释】①矫厉:振奋。②重肉:两种以上的肉。③义庄:一种慈善救国机构,由范仲淹开创。④第:府宅。⑤逸老:安享晚年。
4.解释文中加点的词语。
(1)以( )(2)乃( ) (3)患( ) (4)去( )
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)非宾客不重肉,妻子衣食仅能自充。
(2)人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!
6.范仲淹在《岳阳楼记》中写“予尝求古仁人之心 ”,请说说范仲淹的“仁人之心 ”在上 文中的具体表现
【答案】
4.(1)因为 (2)竟然 (3)担心 (4)离开
5.(1)没有宾客时不吃两种以上的肉食,妻子儿女的衣食仅仅能够自足。
(2)人如果有道义的快乐,身体都可以不要,何况是住的房子呢。
6.古仁人之心是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;乐善施舍,置义庄赡养族人;不愿意为颐养天年而修建住宅。
【解析】
4.本题考查文言实词虚词。
(1)以母在时方贫:因为母亲在世时家中贫穷。以:因为;
(2)乃谋治第树园圃:竟然考虑建住宅种植园中的树木。乃:竟然;
(3)不患退而无居也:而不是担心退下来没有住的地方。患:担心。
(4)羌酋数百人哭之如父斋三日而去:羌族首领几百人,像哀悼死去的父亲一样为他哭泣,斋戒三天才离去。去:离开。
5.本题考查文言文句子翻译。
(1)重点字词:重肉:两种以上的肉;妻子:妻子儿女;自充:自给自足。
(2)重点字词:苟有:如果有;道义之乐:道义的快乐;可外:可以不要;况:何况。
6.本题考查文言文内容理解。
根据《岳阳楼记》“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”可知,古仁人具有“不以物喜,不以己悲”的博大情怀和以天下为己任“先忧后乐”的政治抱负。
通读全文知,范仲淹的“仁人之心”的具体表现在:根据第①段“常自诵曰:‘士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也’每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹创之”可知,范仲淹的“仁人之心”的具体表现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志向;
根据第②段“而好施予,置义庄里中,以赡族人”可知,范仲淹的“仁人之心”的具体表现:把衣食施舍给别人,设立义庄赡养族人;
根据“人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!吾之所患在位高而艰退,不患退而无居也……”可知,范仲淹的“仁人之心”的具体表现:不愿意为颐养天年而修建住宅;
根据“其后虽贵,非宾客不重肉,妻子衣食仅能自充”可知,范仲淹的“仁人之心”的具体表现:生活节俭。综上分析概括作答即可。
【参考译文】:
范仲淹年少时(就)有非凡的志向,对于(个人的)富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁,一点都不动心,而是慷慨激昂有志于天下,经常自己诵读:“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。”每当慷慨激昂讨论天下事的时候,不在意自己的身份,一时之间士大夫风气大大振奋,纷纷崇尚风格品节,这是范仲淹首先倡导的啊。(范仲淹)性情极其孝顺。因为母亲在世时家中贫穷,以后虽然显贵,没有宾客就不吃两种以上的肉食,妻子儿女的衣食仅仅能够自足。喜欢施舍给予别人,在里巷中设义庄,来赡养族人。他做杭州知府的时候,家中的晚辈就知道他有退隐的理想,趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅,栽种树木花圃,作为他安享晚年的地方。范仲淹说“人如果有道义的快乐,身体都可以不要,何况是住的房子啊?我现在超过六十岁,生命将没有几年了,竟然考虑建住宅种植园中的树木,但肯定住不上了。我所担心的是在高位上很难退下来,而不是退下来没有住的地方……”
等到他死后,谥号文正。安葬以后,皇帝亲手在他的墓碑上写着“褒贤之碑”。范仲淹为政主张忠厚,所到之处皆有恩义。他死后,羌族首领几百人,像哀悼死去的父亲一样为他哭泣,斋戒三天才离去。
三、(24-25·九上·南昌外国语学校·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
醒心亭记(节选)
(宋)曾巩
滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名之意。既又直丰乐之东几②百步,得③山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉,则必即④丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻。其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然⑤而为名,取韩子退之⑥《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为⑦于上,吾民给足而无撼于下。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。
【注】①欧阳公:指欧阳修。作州:任知州。②几:将近,接近。③得:寻到。④即:到达。⑤所以然:可以造成这种醒心的效果。⑥韩子退之:即韩愈,字退之。⑦无为:清静而无所事事。
7.解释文中加点词的含义。
(1)构( )(2)或( )(3)意( )
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其心洒然而醒,更欲久而忘归也。
(2)一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?
9.结合《醉翁亭记》和本文,说说你对“公之乐”的理解。
【答案】
7.(1)构:建造 (2)或:有的人 (3)意:心意
8.(1)于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。
(2)一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?
9.《醉翁亭记》中,欧阳修表达的是与民同乐的思想。《醒心亭记》中,欧阳修心中依然是以百姓之乐为乐的政治抱负。两篇文章中,百姓安居乐业的生活才是欧阳修真正的乐之所在。
【解析】
7.本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
①句意为:建造了一个名叫“丰乐”的亭子一泓泉水的旁边。构:建造。
②句意为:有时喝醉了而且觉得累了。或:有时。
③句意为:他只不过是在这里寄托他的感想啊!意:心意、感想。
8.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:洒(sǎ)然:不拘束的样子。欲:想要。归:返回。
(2)句重点词语:隅(yú):角落。岂公乐哉:哪里会是欧阳公的快乐所在呢?
9.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题的关键是在通晓文章大意的基础上,抓住关键语句来分析。
《醉翁亭记》中,欧阳修将自己的情感寄托在山水之中,寄托在酒中,以百姓的快乐为快乐,要表达的是与民同乐的思想。而《醒心亭记》中,作者写群山环绕,云烟滋生,旷野无穷的景色之美,欧阳修因此而胸怀洒脱,但这不是欧阳修真正的乐之所在,“公之乐”更在于“吾君悠悠而无为于上,吾民给足而无憾于下”,欧阳修虽然被贬滁州,但依然忧国忧民,他悠闲游玩醒心亭时,心中依然是以百姓之乐为乐的政治抱负。所以两篇文章中,百姓安居乐业的生活才是欧阳修真正的乐之所在。
【参考译文】:
在滁州的西南面,一泓泉水的旁边,欧阳公任知州的第二年,建造了一个名叫“丰乐”的亭子,并亲自作记,以表明这个名称的由来。不久以后,又在丰乐亭的东面几百步,找到一个山势较高的地方,建造了一个叫“醒心”的亭子,让我作记。
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。
尽管这样,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!
四、(24-25·九上·丰城中学·期中)阅读下面两个文言语段,完成下面小题。
①岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。
②家贫力学。尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。拾薪为烛,调习达旦,不寐。未冠,挽弓三百斤,弩八石。飞学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其家。父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎。”
③四年,兀术攻常州,宜兴令迎飞移屯焉。盗郭吉闻飞来,遁入湖,飞遣王贵、傅庆追破之,又遣辩士马皋、林聚尽降其众。有张威武者不从,飞单骑入其营,斩之。避地者赖以免,图飞像祠之。
④金人再攻常州,飞四战皆捷;尾袭于镇江东,又捷;战于清水亭,又大捷。兀术趋建康,飞设伏牛头山待之。夜,令百人黑衣混全营中扰之,金兵惊,自相攻击。兀术次龙湾,飞以骑三百、步兵二千驰至新城,大破之。兀术奔淮西、遂复建康。飞奏:“建康为要害之地,宜选兵静守,仍益兵守淮,拱护腹心。”帝嘉纳。兀术归,飞邀击于静安,败之。
(选自《宋史·岳飞传》,有删改)
10.解释文中加点词的含义。
(1)好 (2)义 (3)益
11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)飞学射于周同,尽其术。
(2)兀术奔淮西、遂复建康。
12.结合选文分析岳飞的形象。
【答案】
10.(1)喜爱,爱好 (2)认为……(3)正义 (4)增加
11.(1)岳飞向周同学习射箭,完全学会了他的射箭技艺。(2)兀术逃跑到淮西,(岳飞或宋军、我军)于是收复(或恢复)建康。
12.家贫力学,力大无比,有情有义,骁勇善战,除暴安良(或造福百姓),智慧善谏,忠君爱国。
【解析】
1.本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上,理解字词的含义,还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:特别喜爱读《左氏春秋》。好:喜爱,爱好。
(2)句意:岳飞的父亲认为儿子的行为合乎正义。义:认为……正义。
(3)句意:还要增兵守卫淮河。益:增加。
2.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有:
(1)于:向;尽:完全;术:技艺。
(2)奔:逃跑;遂:于是,就;复:收复。
3.本题考查人物形象分析。
由第②段“家贫力学。尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。拾薪为烛,调习达旦,不寐”可知,岳飞家贫,但仍然努力学习。他“拾薪为烛,调习达旦,不寐”,显示出他刻苦学习的精神。他尤其喜欢《左氏春秋》和孙吴《兵法》,这些书籍为他后来的军事才能奠定了基础。
由第②段“未冠,挽弓三百斤,弩八石。飞学射于周同,尽其术,能左右射”可知,岳飞年轻时就力大无比,未满二十岁就能拉三百斤的弓,使用八石的弩。
由第②段“飞学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其家”可知,岳飞有情有义,他在师傅周同死后,“朔望设祭于其家”,表现出对师长的尊敬和感恩之心。
由第③段“盗郭吉闻飞来,遁入湖,飞遣王贵、傅庆追破之,又遣辩士马皋、林聚尽降其众。有张威武者不从,飞单骑入其营,斩之。避地者赖以免”可知,岳飞除暴安良。在常州之战中,他不仅击败了盗贼郭吉,还派遣辩士马皋、林聚劝降了其他盗贼,保护了避难的百姓。百姓因此感激他,甚至为他画像建祠。
由第④段“金人再攻常州,飞四战皆捷;尾袭于镇江东,又捷;战于清水亭,又大捷。兀术趋建康,飞设伏牛头山待之。夜,令百人黑衣混全营中扰之,金兵惊,自相攻击。兀术次龙湾,飞以骑三百、步兵二千驰至新城,大破之”可知,岳飞骁勇善战。在对抗金军的战斗中,岳飞屡建奇功。他在常州、镇江、清水亭等地多次战胜金军,特别是在牛头山设伏,夜袭金营,使金军自相残杀,最终大获全胜。这些战斗展现了他卓越的军事才能和英勇善战的精神。
由第④段“飞奏:‘建康为要害之地,宜选兵静守,仍益兵守淮,拱护腹心’帝嘉纳”可知,岳飞不仅善于战斗,还智慧善谏,忠君爱国。他在收复建康后,向皇帝建议“建康为要害之地,宜选兵静守,仍益兵守淮,拱护腹心”。这一建议得到了皇帝的认可,显示了他作为军事家的远见卓识。结合第②段“父义之,曰:‘汝为时用,其徇国死义乎’”可知,岳飞始终以国家利益为重。他父亲曾对他说:“汝为时用,其徇国死义乎。”这句话表明岳飞从小就有着为国捐躯的志向。在多次战斗中,他不畏艰险,勇往直前,充分体现了他对国家的忠诚和责任感。
【参考译文】:
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世代务农。父亲岳和,能节省粮金来救济饥民。有人耕种时侵占了他家土地,他便割地让给人家,向他借钱的人,他从不强迫人家还债。岳飞出生时,有天鹅一样的大鸟,在屋顶上飞鸣,因此把“飞”字作为他的名。
岳飞家里虽穷但勤奋好学。特别喜爱读《左氏春秋》、孙子和吴起的《兵法》, 他捡拾柴草作为烛火,通宵达旦背诵学习,不睡觉。不到二十岁,岳飞就能拉开三百斤的大弓,八石重的硬弩,岳飞向周同学习射箭,完全学会了他的射箭技艺,可以左右开弓。周同死后,岳飞每月初一和十五都在家里摆上供品祭奠。岳飞的父亲认为儿子的行为合乎正义,说:“如果你将来能够为国家效力,应该会为国家正义而献身吧。”
建炎四年,金兀术进攻常州,宜兴县令迎接岳飞部移兵,驻扎境内。盗贼郭吉听说岳飞前来,逃入太湖之中,岳飞派遣王贵、傅庆追击打败他们,又派能言善辩的马皋、林聚前去劝说他们全部投降。有一位名叫张威武的不肯降服,岳飞单人独骑冲入他的营寨,将他斩首。避乱到此地的百姓得以免于盗贼侵扰,画出岳飞像供奉起来。
金军再次进攻常州,岳飞四战皆胜;尾随追击金军到镇江东,又获得胜利;在清水亭作战,又获得大胜。金兀术军趋近建康,岳飞在牛头山下预设埋伏等待金兀术一众。夜里,命令一百名士兵穿着黑色衣服流入金营袭扰。金兵惊慌失措,自相攻击残杀。金兀术军驻扎在龙湾,岳飞率三百骑兵、两千步兵赶至新城,大破金军。金兀术逃跑到淮西,宋军于是收复建康。岳飞上奏说:“建康是要害之地,应选派军队固守,还要增兵守卫淮河,以保护心腹地区。”皇帝嘉许,并采纳他的建议。金兀术率军北归,岳飞在静安半路阻击,将其打败。
五、(24-25·九上·宜春宜阳新区四校·期中)阅读下面的文言文,完成下面问题。
浮梅槛记
黄汝亨
客夏游黄山白岳,见竹筏行溪林间,好事者载酒从之,甚适。因想吾家西湖上。湖水清且广,雅家此具,归而与吴德聚谋制之。朱栏青幕,四披之,竟与烟水云霞通为一席,冷冷①如也。按《地理志》云:“有梅湖者,昔人以梅筏,沈②于此湖,有时浮出。至春则开花,流满湖面。”友人周本音至,遂欣然题之曰“浮梅槛”。
每花月夜,及澄雪山阴,予时与韵人禅衲尚羊③六桥,观者如堵,俱欢西湖千载以来未有。当时苏白风流,意相不及。此人情喜新之谈。
(选自《晚明小品选注》,有删改)
【注】①泠泠:清凉、凄清的样子。②沈:同“沉”,没入水中。③尚羊:同“徜徉”,徘徊。
13.解释文中加点词的含义。
①适( )
②堵( )
③俱( )
14.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①见竹筏行溪林间,好事者载酒从之。
②遂欣然题之曰“浮梅槛”。
15.同为泛舟西湖,黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟湖上,张岱雪夜“拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”,请结合具体内容分析二者心境的相通之处。
【答案】
13.①舒适 ②墙 ③都
14.①见竹筏漂行在林间小溪之上,有那好游玩的人们坐着筏子载着酒随着水流而行。
②于是欣然为它题写了“浮梅槛”的名字。
15.张岱在湖中偶遇知己,痛饮而别;黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟西湖,谈天论禅,都流露出游湖之后的欣喜之情,表现了卓然不群的高雅情趣。
【解析】
(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
①句意为:非常惬意。适:舒适。
②句意为:围观人群像一堵墙一样。堵:墙。
③句意为:都感叹说这是西湖千百年来从未有过的景色。俱:都。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。注意重点词语:
①好,喜好;从,跟随。
②遂,于是;欣然,高兴的样子;题,题写。
(3)本题考查主旨把握。
结合《湖心亭看雪》中“是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”“到亭上,有两人铺毡对坐”可知,通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,意外相逢的惊喜、“酒逢知己千杯少”的欢娱,痛饮而别后的惋惜。突出了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,遗世独立、卓然不群的高雅情趣。
结合《浮梅槛记》第①段中“湖水清且广,雅家此具”,第②段中“于时与韵人禅衲,尚羊六桥。观者如堵,具叹西湖千载以来未有”可知,写作者泛舟湖上,湖水清澈,梅筏悠悠,黄汝亨乘“浮梅槛”和雅士禅衲泛舟西湖之上,参禅谈天,流露出标新立异、风流自赏的意味。
由此可见,二者泛舟西湖,都流露出和(偶遇)知己同游的欣喜和卓然不群的高雅情趣。
【参考译文】:
夏天我去黄山、白岳两地旅游,见竹筏漂行在林间小溪之上,有那好游玩的人们坐着筏子载着酒随着水流而行,非常惬意的样子。因为想到我家是住在西湖边上的,西湖那水清澈而且宽广,非常适合竹筏子这种优雅的东西,回来之后我便与友人吴德聚在一起谋划做一个玩。竹筏用朱红色的栏杆围起来,并在船四周遮以青色的纱幕,远远看过去竟然跟烟水云霞融为一体,一派清幽凄冷的样子。《地理志》里头说过:“金陵有一个叫梅湖的地方,曾有人以梅树和梅花做了一个筏子,沉放在此湖之中,有时候它会浮起来,到春天时这个梅筏会开出梅花来,满湖面的漂流。”我的朋友周本音到我这看到这个独特的筏子,于是欣然为它题写了“浮梅槛”的名字。
每逢花月夜,或者是白雪落满山阴的时候,我常和雅士禅衲,在苏堤六桥徘徊。围观人群像一堵墙一样,都感叹说这是西湖千百年来从未有过的景色,就算当年苏东坡白居易在杭州时的风流倜傥,料想也比不上。这是人们喜欢新意的谈论。
六、(24-25·九上·丰城中学(创新班)·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
藻
[晋]祖台之
汉武帝与近臣宴会于未央殿,忽闻人语云:“老臣冒死自陈。”乃见屋梁上有一老翁,长八九寸,拄杖偻步,笃老之极。缘柱而下,放杖稽首,默而不言,因仰视殿屋,俯指帝脚,忽然不见。东方朔曰:“其名为‘藻’,春巢幽林,冬潜深河。今造宫殿,斩伐其居,故来诉于帝。仰视宫殿,殿名‘未央’,诉陛下方侵其居宅未央也。俯指陛下脚者,足也。愿陛下宫殿足于此,不愿更造也。”上为之息宫寝之役。
居少时,帝亲幸河都,闻水底有弦歌之声,又有善芥①。须臾,前梁上老翁及年少数人,绛衣素带,缨佩乘藻,凌波而出。帝问曰:“闻水底奏乐声,为君耶?”老翁曰:“老臣前昧死归诉,幸蒙陛下天地之施,即止息斧斤,得全其居宅,不胜嘉欢,故私相庆乐耳。”献帝一紫螺壳,状如牛脂。帝曰:“朕暗②,无以识君。”“东方生知之耳。”“君可思以吴贻之。”老翁乃顾命取洞穴之宝。一人即受命下没泉底,倏忽还到,奉大珠径寸,明耀绝世。帝甚玩焉,以五十万钱赐朔,取其珠。
(选自《祖氏志怪》,有删改)
(注)①善芥:美丽的水草。②暗:愚昧,不聪明。
16.解释文中加点字。
(1) 居( ) (2)素( ) (3)贻( )
17.把文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)幸蒙陛下天地之施,即止息斧斤,得全其居宅,
(2)帝甚玩焉,以五十万钱赐朔,取其珠。
18.分别概括文中汉武帝和藻的形象特点。
【答案】
16.(1)经过,过了 白色 赠送
17.(1)幸得蒙受陛下天地之惠,即刻下令停止砍伐,我的住所才得以保全。
(2)武帝很是欣赏这颗珠子,于是把五十万钱赐给东方朔,换取了那颗宝珠。
18.汉武帝:善于听取他人意见。藻:勇敢智慧,知恩图报。
【解析】
16.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:过不多久。居:经过,过了。
(2)句意:穿着大红色的衣服,系着白色的腰带。素:白色。
(3)句意:你可以考虑用吴地的珍宝来赠送给他。贻:赠给。
17.本题考查文言句子的翻译,注意下列重点词语的意思:
(1)幸蒙:幸得蒙受;止息斧斤:停止砍伐;得全:能够保全;居宅:住所。
(2)玩:欣赏;以:把、用;赐朔:赐给东方朔;取:换取。
18.本题考查对人物形象的分析概括。
汉武帝建造宫殿,对老翁的行为不明所以,当听见东方朔的解释之后,“上为之息宫寝之役”,可知汉武帝是一个善于听取他人意见,虚心纳谏的皇帝。
从文中“老臣冒死自陈”可知,藻很勇敢;从“缘柱而下,放杖稽首,默而不言,因仰视殿屋,俯指帝脚,忽然不见”可知,他很懂得劝谏的艺术,很有智慧;从“献帝一紫螺壳,状如牛脂”“老翁乃顾命取洞穴之宝”可知,他是一个懂得感恩,知恩图报的人。
在汉武帝不明就里的情况下,“东方朔曰:‘其名为“藻”……不愿更造也。”和“东方生知之耳”可知,东方朔是一个反应灵敏、聪明机智、见多识广的人。
【参考译文】:
汉武帝与亲近的臣子们在未央宫设宴取乐。突然听到有人告诉他说:“老臣冒死启奏……”却看到在房梁上坐着一个老翁,身高有八九寸,拄着一根拐杖,佝偻着身子前行,看起来甚是苍老。老翁沿着柱子滑下,放下拐杖,行稽首之礼,沉默着并不说话,就仰头看了一下殿宇,俯身指了一下汉武帝脚下,忽地不见了。东方朔说:“那老翁的名字应该叫‘藻’,春天在茂密的森林里筑巢居住,冬天就潜居在深深的河底。最近建造宫殿,怕是砍伐到了他的居所,所以来向陛下诉苦。他仰视殿宇,宫殿名叫‘未央’,是告诉陛下您正侵犯他的居所不到一半。往下指了指陛下您的脚下,是足啊。希望陛下满足于现在这些宫殿,不要再造更多了吧!”汉武帝为此停止修建宫殿的劳役。
过不多久,汉武帝亲自巡幸河都,听到水底传出阵阵奏乐之声,又有美丽的水草。不一会儿,之前在宫殿屋梁上看到的那位老翁连同年轻的几人,全都穿着大红色的衣服,系着白色的腰带,腰带上还有璎珞配饰,驾着水藻,踏水而出。汉武帝问道:“朕刚刚听到水下有人奏乐声,可正是你们?”老翁回答道:“老朽先前冒死启奏,幸得蒙受陛下天地之惠,即刻便下令停止砍伐,我的住所才得以保全,不胜欣喜,所以,这才私自在这里奏乐庆祝。”献给汉武帝一枚紫螺壳,形状好像牛脂一样。汉武帝说:“朕愚昧啊,不知道你。”“东方先生知道我啊。”“你可以考虑用吴地的珍宝来赠送给他。”老翁于是回头让人去取他洞穴中的宝物来。一个人就接受命令下到了水底,只一会儿就回转来了,捧着一颗直径达一寸的大珠,明亮耀眼,世上少有。武帝很是欣赏这颗珠子,于是把五十万钱赐给东方朔,换取了那颗宝珠。
七、(23-24·九上·九江瑞昌市·期中)阅读下面两个文言语段,完成下面小题。
(甲)崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(乙)白居易少傅分司东都,以诗酒自娱,著《醉吟先生传》以自叙。卢尚书简辞有别墅,近伊水,亭榭清峻。方冬,与群从子侄同登眺嵩洛。既而霰雪微下,说镇金陵时,江南山水,每见居人以叶舟浮泛,就食菰米鲈鱼,思之不忘。逡巡,忽有二人,衣蓑笠,循岸而来,牵引篷艇。船头覆青幕,中有白衣人与衲僧偶坐;船后有小灶,安铜甑而炊,丱角仆①烹鱼煮茗,溯流过于槛前。闻舟中吟笑方甚。卢叹其高逸,不知何人。从而问之,乃告居易与僧佛光,自建春门往香山精舍。
(选自《唐语林》)
【注】①丱(guàn)角仆:童仆。
19.解释文中加点词的含义。
(1)强( ) (2)方( ) (3)乃( )
20.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(2)忽有二人,衣蓑笠,循岸而来,牵引篷艇。
21.说说两则文言文中“余”和白居易形象的共同之处。
【答案】
19.(1)勉强,尽力 (2)正是,正值 (3)于是,就
20.(1)等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
(2)忽然有两个人,穿戴着蓑笠,沿着岸边走来,牵引着一条篷船。
21.两人都是文人雅士,有着高雅的审美情趣,超凡脱俗的心境。
【解析】
19.本题考查对文言词语解释。
解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
(1)句意:我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。强:尽力。
(2)句意:正值冬天。方:正值。
(3)句意:(他们)就告诉(卢尚书)是白居易和僧人佛光。乃:于是,就。
20.本题考查文言文翻译。
答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺;直译为主,意译为辅。重点词语有:
(1)及:等到;相公:对年轻人的敬称及对士人的尊称;更:还。
(2)忽:忽然;衣:穿着;循:沿着。
21.本题考查人物形象分析。
甲文“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余弩一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,作者特地选择大雪三日后的夜晚去湖心亭观雪,故作者痴的是湖心亭的雪,表现其特立独行;结合“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”可知,这处从雪后之景起笔,宁静、空明的景致传达出清凉、孤寂的意绪,天地茫然一色(大雪无痕),作者痴的是天人合一的山水之乐,体现的是作者对高洁人格的追求;作者痴迷于世俗之外的雅情雅致,茫茫天地中能如作者来观雪的人极少,只有两人,表现作者超凡脱俗的行为和孤高自赏(特立独行)的情怀。
乙文“以诗酒自娱,著《醉吟先生传》以自叙”“忽有二人,衣蓑笠,循岸而来,牵引蓬艇。船头覆青幕,中有白衣人与衲僧偶坐”可知,白居易虽身在朝廷,但是心在自然,江雪孤舟中,与僧人一起烹鱼煮茶,把酒话禅。刻画了一个飘逸高远、傲然出世的文人雅士的形象:远离政治漩涡,寻求自然之意,希望通过自然获得心灵的安顿和寄托,从而达到心神舒畅,寻求人生快乐的境界。
据此可概括为:两人都是文人雅士,有着高雅的审美情趣,超凡脱俗的心境。
翻译:
(甲)崇祯五年十二月,我居住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后,我乘着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤),一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上两三个人罢了。
到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐,一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我,十分惊喜地说:“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人啊!”
(乙)白居易少傅在东都分司任职,借诗酒自我娱乐,写了《醉吟先生传》来叙写自己。卢尚书简辞有别墅,靠近伊水,亭台楼榭清朗高耸。正值冬天,与子侄们一起登高远眺嵩山洛水。不久又下起了小雪,他们谈到镇守金陵时,江南的山水,常看见住在那里的人用小舟在水面浮游,吃的是菰米鲈鱼,思念起来总也难忘。过了会儿,忽然有两个人,穿戴着蓑笠,沿着岸边走来,牵引着一条篷船。船头覆盖着青布,船中有白衣人与一位僧人并肩而坐;船后有小灶,安放着铜甑正在煮饭。童仆烹鱼煮茗,逆水而上超过了槛前。听到舟中吟笑正在尽兴。卢尚书感叹他们高逸,不知是什么人。(卢尚书)跟随然后询问他们,(他们)就告诉(卢尚书)是白居易和僧人佛光,从建春门前往香山精舍去。
八、(23-24·九上·宜春市高安市·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
翟溥福,字本德,东莞人。永乐二年进士。除青阳知县。九华虎为患,溥福檄①山神,虎即殄②。久之,移新淦,迁刑部主事,进员外郎,为尚书魏源所器。正统元年七月诏举廷臣堪为郡守者,源以溥福应,乃擢南康知府。
先是岁歉,民擅发富家粟,及收取漂流官木者,前守悉坐以盗,当死者百余人。溥福阅实,杖而遣之。地滨鄱阳湖,舟遇风涛无所泊,为筑石堤百余丈,往来者便之。庐山白鹿书院废,溥福倡众兴复,延师训其子弟,朔望③躬诣讲授。考绩赴部,以年老乞归。侍郎赵新尝抚江西,大声曰:“翟君此邦第一贤守也,胡可听其去。”恳请累日,乃许之。辞郡之日,父老争赆④金帛,悉不受。众挽舟涕泣,因建祠湖堤祀之,又配享白鹿书院之三贤祠。三贤者,唐李渤,宋周敦颐、朱熹也。
(选自《〈宋史〉卷二百八十一·列传第一百六十九)
【注释】①檄:檄文。②殄:消除。③朔望:旧历每月初一日和十五日。④赆:赠送。
22.解释文中加点词的含义。
(1)遣 (2)延 (3)尝
23.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)正统元年七月诏举廷臣堪为郡守者。
(2)前守悉坐以盗,当死者百余人。
24.结合文本分析,翟溥福“又配享白鹿书院之三贤祠”之“贤”体现在哪些方面?
【答案】
22.(1)遣:释放;打发
(2)延:邀请
(3)尝:曾经
23.(1)正统元年七月,朝廷诏令举荐可以担任州郡太守的廷臣。
(2)前任知府将这些人都当作盗贼治罪,应当判处死刑者百余人。
24.①关心民意,为民着想。他为百姓修筑石堤,请老师为当地人民讲学。②明察秋毫,善于断案。他了解“当死者”的罪状,得知实情,从轻处理。③ 清正廉洁,为人正直。他拒收百姓钱财。
【解析】
22.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:将判死刑者只施以杖刑后一律释放。释放;打发。
(2)句意为:聘请老师教育本府子弟。延:邀请。
(3)句意为:侍郎赵新曾巡抚江西。尝:曾经。
23.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“诏(诏令)”“举(举荐)”“悉(都)”“坐(治罪)”等。
24.本题考查理解文章内容。
关心民意,为民着想。结合“地滨鄱阳湖,舟遇风涛无所泊,为筑石堤百余丈,往来者便之。庐山白鹿书院废,溥福倡众兴复,延师训其子弟,朔望躬诣讲授”可知,他为百姓修筑石堤,请老师为当地人民讲学。
明察秋毫,善于断案。结合“前守悉坐以盗,当死者百余人。溥福阅实,杖而遣之”可知,他了解“当死者”的罪状,得知实情,从轻处理。
清正廉洁,为人正直。结合“辞郡之日,父老争赆金帛,悉不受”可知,他拒收百姓钱财。
【【参考译文】】:
翟溥福,字本德,东莞人。永乐二年进士,授任青阳知县。九华山有虎为患,溥福令山神消除了虎患。很长时间以后,调任新淦知县、刑部主事,晋升为员外郎,为刑部尚书魏源所器重。正统元年七月,朝廷诏令举荐廷臣为州郡太守,溥福由于魏源的荐举而升任南康知府。
南康府歉收,百姓将富家所囤粮食散发饥民,又收取大水漂流而来的官府木材,前任知府将这些人当作盗贼治罪,判处死刑者百余人。溥福接任后,查清实情,将判死刑者只施以杖刑后一律释放。南康府位于鄱阳湖畔,来往船只遇大风大浪无处停泊,溥福督工筑石堤百余丈,船只往来甚为便利。庐山白鹿书院,年久毁坏,溥福号召群众修复,聘请老师教育本府子弟,每月初一、十五,他亲自去讲课。任职期满,赴刑部,以考核其政绩,溥福年老奏请准予辞职返乡。侍郎赵新曾巡抚江西,声称:“翟君为此郡第一位贤能守臣,不可让他离去。”溥福恳请辞官多时,才蒙允准。辞别南康之日,父老乡民争赠金帛,他都谢绝不受。民众牵船含泪送别,在湖堤边为他建生祠,又在白鹿书院之“三贤”祠内设立他的牌位,与三贤并列。所谓“三贤”,即唐朝的李渤,宋朝的周敦颐、朱熹。
九、(23-24·九上·景德镇市乐平市·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
洞庭为沅湘等九水之委①,岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之幻态,此其所以奇也。楼之前为君山,如一雀尾香炉,排拆水面,林木历历可数。故楼之观,得水而壮,得山而妍也。
游之日,风日清和,湖平如熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着白溪练②上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。子时四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。
昔滕子京左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”然其束发③登朝,入为名臣,出为名帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最④矣,有何可哭?
【注释】①委:水流所聚,汇聚。②练:白色丝绢。③束发:年纪轻。④政最:政绩考核第一等。
25.解释文中加点词的含义。
(1)历历( )(2)昔( )(3)既( )
26.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。
(2)然其束发登朝,入为名臣,出为名帅。
27.作者为什么认为滕子京不该靠着岳阳楼栏杆大哭?请用自己的话回答。
【答案】
25.(1)清晰 (2)从前 (3)已经,……之后
26.(1)放下筷子站立起来,忧惧悲伤,伤心流泪而且不能自制了。
(2)但是,他年纪轻轻就入朝做官,在朝廷是有名的文臣,出朝廷外出统领军队是知名的武将。
27.因为滕子京年纪轻轻就入朝为官,在朝廷是有名的文臣,出朝廷外统领军队是知名的将帅,年轻时就已渐渐展示了过人的才华,又有范仲淹这样的名士做知心好友,更可贵的是,贬官不久政绩考核第一等。
【解析】
25.本题考查对文言实词的理解。
(1)句意:山上的树木清晰可数。历历,清楚分明。
(2)句意:从前滕子京被贬官到这里。昔,从前,过去。
(3)句意:已经完成。既,已经,……之后。
26.本题考查句子翻译。
(1)重点词语:投,放下;愀然,形容神色变得严肃或不愉快;以,而,表修饰;泫然,伤心流泪的样子;自已,控制自己。
(2)重点词语:束发,是男子十五岁,这里指很年轻;登朝,入朝做官;入,在朝廷;出,在朝廷外。
27.本题考查对文章内容的理解和概括。
答题时首先找到对应语段,由画横线的句子“然其束发登朝,入为名臣,出为名帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最矣,有何可哭?”分析可知,他认为滕子京不应该哭的原因有三点:一是年纪轻轻便有所作为,二是有知心好友范仲淹,三是虽然被贬,但考核时政绩卓著。
【参考译文】
洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集而成,岳阳楼耸立于江湖交汇的地方,早早晚晚,看尽它变幻无穷的吞吐之态,这是岳阳楼奇特的地方。楼前面是君山,像一尊雀尾炉,劈开水面,正对着这座楼,山上的树木清晰可数。所以楼的气势,有了水才雄壮,有了山才美丽。
我们出游的这一天,风和日丽,湖面像被熨烫过一样平静。时常有小船来来往往,像蝇头小字,附着在白色丝绢似的溪流上。举酒同饮,意趣闲淡。中午时分,风渐渐大起来,湖水有汩汩的声音,很多船只排阵而来,景色雄壮让人愉快。傍晚时分,状如炮车般的云升腾起来,狂风大作,湖面波浪奔腾,白色的波浪如雪山汹涌起伏,震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡,放下筷子站立起来,忧惧悲伤,伤心流泪而且不能自制了。
从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里,因不得志而心情忧郁,扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。等到完工,宾客同僚请典礼大乐庆祝(岳阳楼)落成,滕子京说:“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快!”但是他年纪轻轻就入朝做官,在朝廷是有名的文臣,出朝廷则是统领军队的知名的武将,年轻时就稍稍展示了自己的才华;又有范仲淹这样的名士做知心好友,(贬官)不久政绩卓著至极,有什么值得哭的呢?
十、(23-24·九上·江西萍乡·期中)阅读下面文言语段,完成下面小题。
二十一日别灯①,从龛②后小径直跻汉阳峰。攀茅拉棘二里,至峰顶。南瞰鄱湖③,水天浩荡。东瞻湖口④,西盼建昌,诸山历历,无不俯首失恃⑤。惟北面之桃花峰,铮铮比肩,然昂霄逼汉,此其最矣。下山二里,循旧路,向五老峰。汉阳、五老,俱匡庐南面之山,如两角相向,而犁头尖界于中,退于后,故两峰相望甚近。而路必仍至金竹坪,绕犁头尖后,出其左胁,北转始达五老峰,自汉阳计之,且三十里。余始至岭角,望峰顶坦夷,莫详五老面目。及至峰顶,风高水绝,寂无居者。因遍历五老峰,始知是山之阴⑥,一冈连属;阳⑦则山从绝顶平剖,列为五枝,凭空下坠者万仞,外无重冈叠嶂之蔽,际目⑧甚宽。然彼此相望,则五峰排列自掩,一览不能兼收;惟登一峰,则两旁无底。峰峰各奇不少让,真雄旷之极观也!
(选自徐霞客《游庐山门记江西九江府》)
【注释】①慧灯和尚。②小屋。③鄱阳湖。④湖口县。⑤失恃:失去了倚仗一样。⑥山之阴:山的北面。⑦阳:山的南面。⑧际目:视野。
28.解释文中加点词的含义。
(1)跻( ) (2)惟( ) (3)始( )
29.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)下山二里,循旧路,向五老峰。
(2)余始至岭角,望峰顶坦夷,莫详五老面目。
30.本文是一篇游记,请先梳理一下作者的游踪,并结合内容,说说作者写汉阳峰、五老峰时运用的写作手法是什么?
【答案】
28.(1)攀登 (2)只有 (3)才
29.(1)(我)下山走了二里路,沿着先前走过的路,向五老峰(前进)。
(2)我刚到岭角,遥望峰顶很平坦,不能详细地知道五老峰的面目。
30.示例:
(1)游踪:汉阳峰——金竹坪——犁头尖——五老峰。
(2)写作手法:定点观察(转换视角)写的是作者在山顶看到的景物。
【解析】
28.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)“从龛后小径直跻汉阳峰”句意为:从小屋后的小路直接攀登汉阳峰。跻:攀登;
(2)“惟北面之桃花峰”句意为:只有北面的桃花峰。惟:只有;
(3)“始知是山之阴,一冈连属”句意为:才知道这是山的北面,有一座山冈与之相连。始:才。
29.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(1)重点词语:循:沿着。向:走向。
(2)重点词语:余:我。始:才。至:到。夷:平。莫:不。详:清楚。面目:模样、样子。
30.本题考查游踪梳理和写法理解。
第一问:根据“从龛后小径直跻汉阳峰”(从小屋后的小路直接攀登汉阳峰)、“而路必仍至金竹坪,绕犁头尖后,出其左胁,北转始达五老峰”(路都必须仍旧到金竹坪,绕过犁头尖后面,从它的左侧出来,向北转,才能到达五老峰)中的“径直跻汉阳峰”“至金竹坪”“绕犁头尖”“始达五老峰”,即可梳理出作者的游踪:汉阳峰——金竹坪——犁头尖——五老峰。
第二问:根据“至峰顶,南瞰鄱湖,水天浩荡。东瞻湖口,西盼建昌,诸山历历,无不俯首失恃。惟北面之桃花峰,铮铮比肩”(到达汉阳峰顶。从南鸟瞰鄱阳湖,浩荡的湖水仿佛与天相连。东面远望湖口县,西面遥看建昌,各座山历历在目,没有哪一座不像失去了倚仗一样低头服输。只有北面的桃花峰,是诸山中铮铮者,可与汉阳峰并肩)可知,作者运用的是定点观察;写作者站在汉阳峰顶看到的景物。
根据“阳则山从绝顶平剖,列为五枝,凭空下坠者万仞,外无重冈叠嶂之蔽,际目视野甚宽。然彼此相望,则五峰排列自掩,一览不能兼收;惟登一峰,则两旁无底”(山的南面,则是从山绝顶平剖,分成五支,从空中下坠万仞,非常高险,其外没有重冈叠嶂的遮蔽,视野非常宽广。然而五座山峰排列一线,彼此互相遮掩,一望不能兼收五峰;只能登上一峰,而峰两旁似乎无底)可知,作者运用的是定点观察(转换视角);写作者站在五老峰山顶往四周看到的景物。
【参考译文】
二十一日,我告别灯慧灯和尚,从小屋后的小路直接攀登汉阳峰。攀缘茅草、手拉荆棘地向上攀登二里路,到达汉阳峰顶。从南鸟瞰鄱阳湖,浩荡的湖水仿佛与天相连。东面远望湖口县,西面遥看建昌,各座山历历在目,没有哪一座不像失去了倚仗一样低头服输。只有北面的桃花峰,是诸山中铮铮者,可与汉阳峰并肩。下山走了二里路,沿着旧路,向五老峰前进。汉阳峰、五老峰,都是庐山南面的山,有如两只角相对,而犁头尖则介于两者中间,退到后面,所以两座山峰相望很近。路都必须仍旧到金竹坪,绕过犁头尖后面,从它的左侧出来,向北转,才能到达五老峰,从汉阳开始计算路程,将近三十里。我刚到岭角,遥望峰顶很平坦,不详悉五老峰的面目。等到到达峰顶,只见风很猛烈,没有流水,空寂而无人居住。于是游遍五老峰,才知道这是山的北面,有一座山冈与之相连。山的南面,则是从山绝顶平剖,分成五支,从空中下坠万仞,非常高险,其外没有重峦叠嶂的遮蔽,视野非常宽广。然而五座山峰排列一线,彼此互相遮掩,一望不能兼收五峰;只能登上一峰,而峰两旁似乎无底!座座山峰各有奇险景观,相互不稍逊色,真是雄伟宽阔的最高景观!
一、(23-24·九上·鹰潭市余江区·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
剖身藏珠
上①谓侍臣曰:“吾闻西域贾胡②得美珠,剖身以藏之,有诸?”侍臣曰:“有之。”上曰:“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇③抵④法,与帝王徇⑤奢欲而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪!”魏征曰:“昔鲁哀公谓孔子曰:‘人有好忘者,徙宅而忘其妻。’孔子曰:‘又有甚者,桀、纣乃忘其身。’亦犹是也。”上曰:“然,朕与公辈宜戮力相辅,庶免为人所笑也!”
【注释】①上:指唐太宗。②贾(gǔ)胡:胡商。③赇(qiú):贿赂。④抵:触犯。⑤徇:顺从。
1.解释文中加点的词。
(1)谓( ) (2)昔( ) (3)是( )
2.翻译文中画线语句。
(1)人皆知彼之爱珠而不爱其身也。
(2)人有好忘者,徙宅而忘其妻。
3.从唐太宗与臣子的对话中,我们可以获得什么启示?请用自己的话简述。
【答案】
1.(1)对……说 (2)从前 (3)这,此。
2.(1)人们都知道,嘲笑这个商人爱惜宝珠而不爱惜身体。
(2)有个健忘的人,搬家而遗忘了妻子。
3.官吏不能因受贿而触犯法律;君王不能因贪图奢华享受而使国家灭亡;君臣要尽力相互帮助,避免被人嘲笑。
【解析】
1.本题考查文言字词的含义。
(1)句意为:皇上(李世民)对侍臣说。谓:告诉,对……说。
(2)句意为:从前鲁哀公对孔子说。昔:过去、从前。
(3)句意为:也是这样。是:这,此。
2.本题考查文言句子的翻译。翻译时要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
(1)句中重点词语有:皆:都;彼:这个;之:代指商人;爱:喜爱、爱惜。
(2)句中重点词语有:徒宅:搬迁房屋;而:连词,表转折;其:代词,他的。
3.本题考查对文章内容的理解。根据文章中的“吏受赇抵法”可知,官吏不能因受贿而触犯法律;根据“与帝王徇奢欲而亡国者”可知,君王不能因贪图奢华享受而使国家灭亡;根据“朕与公辈宜戮力相辅”可知,君臣要尽力相互帮助,避免被人嘲笑。
【参考译文】:
皇上(李世民)对侍臣说:“我听说西域有个胡族的商人得到了宝珠,就剖开身体来藏起它,有这回事吗?”侍臣回答道:“有这回事。”皇上说:“人们都知道去嘲笑他喜爱宝珠却不爱惜自己的身体。有些官吏接受贿赂触犯法律,帝王顺从自己奢靡的欲望而遭致国家灭亡,这与那胡商的可笑有什么区别呢?”魏征说:“从前鲁哀公对孔子说:‘有的人非常健忘,搬家而忘记自己的妻子。’孔子说:‘还有比这严重的,夏桀、商纣竟荒淫纵欲而忘记自己的身体。’也是这样。”太宗说:“对。我与你们应当同心合力,相互辅助,希望不要被后人耻笑。”
二、(23-24·九上·赣州市南康区·期中)阅读下面一个文言语段,完成下面小题。
郑和,云南人。成祖欲示中国富强。永乐三年六月命和及其侪①通使西洋。将士卒二万七千八百余人,多赍②金币。造大舶修四十四丈、广十八丈者六十二。自苏州刘家河泛海至福建,复自福建五虎门扬帆,首达占城③,以次遍历诸番国,宣天子诏。五年九月,和等还,诸国使者随和朝见。帝大悦,爵赏有差。十年复命和等往使,至苏门答剌。十四年冬,满剌加等十九国遣使朝贡。
和经事三朝,先后七奉使,所历凡三十余国。自宣德以还,远方时有至者。自和后,凡将命海表者,莫不盛称和以夸外番,故俗传三保太监下西洋,为明初盛事云。
(节选自《明史·郑和传》)
[注] ①侪(chái):同辈。②赍:携带。③占城:仿越南南部。
4.解释文中加点词的含义。
(1)欲( ) (2)悦( ) (3)以( )
5.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)五年九月,和等还,诸国使者随和朝见。
(2)和经事三朝,先后七奉使,所历凡三十余国。
6.结合选文内容,概括出郑和下西洋时的明朝“盛事”景象。
【答案】
4.(1)想要 (2)快乐 (3)以来
5.(1)永乐五年九月,郑和等回国,各国使臣随同郑和朝见明成祖。
(2)郑和经历三朝,先后七次奉命出使,所经历的共有三十多个国家。
6.示例:在永乐十四年冬天,满刺加等十九国派遣使者来朝廷进贡,明朝国力昌盛;郑和先后七次奉命出使,共有三十多个国家,航行距离远;凡是奉命出使海外的使者,没有不极力称赞郑和来向外国夸耀的。
【解析】
4.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)“成祖欲示中国富强”句意:明成祖想要显示中国的富强。欲,想要。
(2)“帝大悦”句意:皇帝非常高兴。悦,快乐。
(3)“自宣德以还”句意:从宣德年间以来。以,以来。
5.本题考查译句。重点词语:
(1)还,回国。诸国,各国。随,随同。
(2)经事三朝,历经三朝。奉使,奉命出使。历,经历。凡,总共。
6.本题考查内容理解。
根据“十四年冬,满剌加等十九国遣使朝贡”可得:在永乐十四年冬天,满刺加等十九国派遣使者来朝廷进贡,明朝国力昌盛;
根据“先后七次奉使,所历凡三十余国”可得:郑和先后七次奉命出使,共计有三十多个国家,航行距离远;
根据“凡将命海表者,莫不盛称和以夸外番”可得:凡是奉命出使海外的使者,没有不极力称赞郑和来向外国夸耀的。
【参考译文】:
郑和,云南人。明成祖想要显示中国的富强,永乐(明成祖年号)三年六月,命令郑和与侪王朱景弘等出使西洋。带领士卒二万七千八百多人,携带了很多金银财物。建造了大船,长四十四丈、宽十八丈的船有六十二艘。从苏州刘家河渡海到福建,又从福建五虎门扬帆出发,首先到达了占城(印度支那古国),依次走遍了各国,向他们宣读天子的诏书。永乐五年九月,郑和等人回到明朝,各国派的使者也跟随郑和的船只来朝见明成祖。皇帝非常高兴,对出海者都不同程度地进行了封赏、赐爵。永乐十年,明成祖又派郑和出使,到了苏门答腊国。永乐十四年冬天,满剌加、古里等十九国都派使者来朝廷进贡。
郑和历经三朝,先后七次奉命出使,所经历的国家共有三十多个。从宣德年间以来,远方各国不时也有来中原的。自郑和死后,凡是奉命出使海外的,没有谁不极力称赞郑和来向外国夸耀的,所以世人把三保太监下西洋传为明朝初年的盛事。
三、(23-24·九上·抚州市东乡区·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
栖霞
张岱
戊寅冬,余携竹篼一、苍头①一,游栖霞,三宿之。山上下左右鳞次而栉比之,岩石颇佳,尽刻佛像,与杭州飞来峰同受黥劓②,是大可恨事。山顶怪石巉岏③,灌木苍郁,有癫僧住之。与余谈荒诞有奇理,惜不得穷诘之。日晡④,上摄山顶观霞,非复霞理,余坐石上痴对。复走庵后,看长江帆影,老鹳河、黄天荡,条条出麓下,悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前,孰视余,余晋与揖,问之,为萧伯玉先生,因坐与剧谈⑤,庵僧设茶供。伯玉问及补陀⑥,余适以是年朝海归,谈之甚悉。《补陀志》方成,在箧底,出示于伯玉,伯玉大喜,为余作叙。取火下山,拉与同寓宿,夜长,无不谈之,伯玉强余再留一宿。
(选自《陶庵梦忆·卷三》)
【注】①苍头:年龄大的仆人。②黥劓(qíng yì):毁坏。③巉岏(chán wán):山峰高峭。④晡(bū):午后3~5时。⑤剧谈:畅谈。⑥补陀:普陀山。
7.解释文中加点字的含义。
(1)恨( ) (2)因( ) (3)强( )
8.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)与余谈荒诞有奇理,惜不得穷诘之。
(2)余适以是年朝海归,谈之甚悉。
9.本文中的“伯玉”和《湖心亭看雪》中的金陵人,是不是张岱的知音?请结合本章具体内容分析。
【答案】
7.(1)遗憾 (2)于是 (3)竭力、尽力
8.(1)他与我聊天,言语荒诞但有奇理,可惜不能一直追问下去。
(2)我刚好因为这一年看海回来,谈论普陀山非常熟悉。
9.示例一:我觉得伯玉先生是张岱的知音,金陵人不是张岱的知音。因为张岱与伯玉谈得很畅快,伯玉先生还给张岱的《补陀志》作序,下山后,张岱拉他一起住,夜里无所不谈,又强留多住了一宿。而金陵人是“拉余同饮。余强饮三大白而别”,只问其姓氏之后就分别了,并没有作过多的交流。
示例二:我觉得都是张岱的知音。张岱与伯玉先生谈得很畅快,伯玉先生还给张岱的《补陀志》作序,下山后,张岱拉他一起住,夜里无所不谈,又强留多住了一宿。《湖心亭看雪》中,金陵人和张岱有共同癖好,在夜里去西湖赏雪景,“莫说相公痴,更有痴似相公者!”可见他们都是同样的“痴人”。
【解析】
7.本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)“是大可恨事”的句意是:这实在是一件让人很遗憾的事。恨:遗憾。
(2)“因坐与剧谈”的句意是:于是坐下和他畅谈。因:于是。
(3)“伯玉强余再留一宿”的句意是:伯玉又尽力留我住了一晚上。强:竭力、尽力。
8.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
(1)句中的“荒诞(荒谬怪诞)、奇(奇怪)、惜(可惜)、穷(穷尽)、诘(诘问)”几个词是重点词语。
(2)句中的“适(恰好,正好)、以(因为)、是(这)、甚悉(很熟悉)”几个词是重点词语。
9.本题考查对文章内容的理解分析。
根据文章中的“谈之甚悉”“伯玉大喜,为余作叙”“夜长,无不谈之,伯玉强余再留一宿”可以看出,张岱与伯玉先生相谈甚欢,还邀请一同住宿,夜里无所不谈,因此可以判断出张岱与伯玉先生有着许多共同话题,是为知己;
在《湖心亭看雪》一文中,张岱于雪天独自前往湖心亭看雪,根据文中“问其姓氏,是金陵人”“莫说相公痴,更有痴似相公者”能够看出,金陵人与张岱同样在雪夜赏景,有着高雅的情趣,“金陵人”也能够引起张岱的故国之思,从这方面看,金陵人与张岱是为知己;但根据文中“拉余同饮。余强饮三大白而别”可知,两人并未过多交谈,也只是浅浅地了解了彼此的姓氏,因此从这方面看,两人又似乎不能算得上是知己。
据此理解分析作答,言之有理即可。
【参考译文】:
戊寅年冬天,我携带一个竹篼(竹篾编制的行李箱)、跟随一个老仆人,游栖霞,住三个晚上。山的上下左右,奇岩怪石鳞次栉比,上面都刻着佛像,与杭州的飞来峰的山岩一样都因刻佛像遭到破坏,这实在是一 件让人很遗憾的事。山顶怪石高耸,灌木苍郁,有一个疯和尚住上面。他与我谈话,言语荒诞但很有奇理,可惜没能一直追问下去。下午太阳偏西时,上到山顶观晚霞,没出现那种美丽的霞光纹理,我坐石上痴心地望着天空。重新走到庵后,看长江帆影,老鹳河、黄天荡,条条出于栖霞山麓之下,油然生出山河辽阔的感慨。一位客人很随便地坐在我前面,仔细地看着我,我近前施礼,问候知道,他就是萧伯玉先生于是坐下和他畅谈,庵里的僧人为我们泡茶。伯玉问到普陀山,我刚好那年看海回来,谈论普陀山比较熟悉。(我写的)《补陀志》刚刚完稿,放在箧子(前面说的“竹兜”)里,拿出给伯玉看,伯玉大喜,为我的书作序言。(我们)点起火把下山,拉他和我一起住一个长夜,无所不谈,伯玉又尽力留我住了一晚上。
四、(23-24·九上·抚州市南城县·期中)阅读下面文言语段,完成下面小题。
曲江楼记(节选)
【宋】朱熹
广汉张侯敬夫守荆州之明年,岁丰人和,幕府无事。常病其学门之外,即阻高墉,无以宣畅郁湮,导迎清旷。乃直其南凿门通道,以临白河,而取旁近废门旧额以榜之,且为楼观以表其上。
敬夫一日与客往而登焉,则大江重湖,萦纡渺弥,一目千里;而西陵诸山,空蒙晻①霭,又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰:“此亦曲江公②所谓江陵郡城南楼者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登临赋咏,盖皆翛然③有出尘之想。至其伤时感事,寤叹隐忧,则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也。呜呼,悲哉!”乃书其扁曰“曲江之楼”,而以书来属予记之。
【注释】①晻:昏暗不明。②曲江公:张九龄,唐玄宗开元年间任宰相,后为李林甫所谮,贬为荆州刺史。曾作《登郡城南楼诗》。③翛(xiā)然:无拘无束、自由自在的样子。
10.解释文中加点字词的意思
(1)明年: (2)临: (3)惟:
11.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者邪?
(2)乃书其扁曰“曲江之楼”,而以书来属予记之。
12.张敬夫为何发出“悲哉”的慨叹?
【答案】
10.①第二年 ②靠近 ③只
11.(1)这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗?
(2)于是在匾上题写“曲江之楼”四字,并来信嘱咐我为曲江楼作记。
12.因为曲江公被贬为太守,他的主张不能得以实施,理想不能实现,无法为朝廷效力、为百姓分忧。
【解析】
10.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:广汉人张敬夫任江陵知府的第二年。明年:第二年。
(2)句意:直达白河。临:靠近。
(3)句意:焦急迫切的样子,唯恐他的主张最终不能实现。惟:只。
11.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)亦:也;所谓:所说的;邪:语气词,吗;
(2)乃:于是;书:题写;扁:同“匾”;而:并;以:用;属:同“嘱”,嘱咐;予:我。
12.本题考查文章内容理解。
根据注释②“曲江公:张九龄,唐玄宗开元年间任宰相,后为李林甫所谮,贬为荆州刺史”可知曲江公被贬为太守。根据“昔公去相而守于此,其平居暇日,登临赋咏,盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事,寤叹隐忧,则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也”,可知曲江公离开宰相之位,被贬官到这里,(他)在平时闲暇的日子里,登楼吟诗,总是自由自在地有超脱尘世的念头。至于他感伤时事,往往长夜不眠,喟然兴叹,深深忧虑,(足见)他的心未曾一天不在朝廷,焦急迫切的样子,唯恐他的主张最终不能实现。因此张敬夫发出“悲哉”的慨叹的原因是:曲江公的主张不能得以实施、理想不能实现,无法为朝廷效力、为百姓分忧。
【参考译文】:
广汉人张敬夫任江陵知府的第二年,五谷丰登,百姓安乐,衙门清闲。只是常常为学校门外被高墙所挡,不能排除阻塞郁闷之气、迎纳旷野清新之风,而感到不快。于是(张敬夫)在它的正南面,凿墙开门修路,直达白河,取近旁已废弃的门上原有的牌匾,悬挂在新门之上,并在上面加筑一座楼台使其壮观。
一天敬夫和客人前往登览,只见浩瀚的江水、相连的湖泊,迂回曲折,旷远深满,一目千里;但是西陵峡的群山,烟岚迷蒙,云气昏暗,又都在苍茫的水天之外隐约可见。敬夫于是环顾四周,慨叹道:“这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗?过去张公离开宰相之位,被贬官到这里,(他)在平时闲暇的日子里,登楼吟诗,总是自由自在地有超脱尘世的念头。至于他感伤时事,往往长夜不眠,喟然兴叹,深深忧虑,(足见)他的心未曾一天不在朝廷,焦急迫切的样子,唯恐他的主张最终不能实现。唉,真可悲啊!”于是(张敬夫)在匾上题写“曲江之楼”(四字),并来信嘱咐我为曲江楼作记。
五、(23-24·九上·赣州市安远县·期中)阅读下面两个文言语段,完成下面小题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。
予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
13.解释文中加点词的含义。
①望之蔚然而深秀者( ) ②醉翁之意不在酒( ) ③而吾亭适成( )
14.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)既而弥月不雨,民方以为忧。
15.【甲】【乙】两文表达了作者怎样的思想感情?请简述其异同。
【答案】
13.(1)茂盛的样子 (2)意趣,情趣 (3)恰巧
14.(1)欣赏山水的乐趣,领会于心中,寄托在喝酒上。
(2)然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。
15.同:甲乙两文都表达了作者与民同乐的思想感情。
异:甲文(《醉翁亭记》)主要表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意;乙文(《喜雨亭记》)记述建亭经过,表达人们久旱逢雨时的喜悦心情。
【解析】
13.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意:一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的。蔚:茂盛的样子。
②句意:醉翁的情趣不在于喝酒。意:情趣。
③句意:而我的亭子也恰好造成了。适:恰巧。
14.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)第一个“之”,的;乐,乐趣;得,领会;第二、三个“之”,它,指乐趣;寓,寄托。
(2)既而,然后;弥,整个;雨,下雨;方,方才。
15.本题考查思想感情。
同:根据甲文“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”意思是醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。表达出与民同乐的感情;乙文“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成”意思是官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。描写了久旱逢甘霖后人们快乐的样子,以及亭子也建造好的快乐,表达出与民同乐的感情。由此可知,甲乙两文都表达了作者与民同乐的思想感情。
异:根据甲文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”,意思是醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。作者表面在喝酒,实际上是借酒消愁,消除自己被贬的忧愁,结合写作背景,可知表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意;根据乙文“亭以雨名,志喜也”意思是这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件,和“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成”意思是官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。可知,记述了建亭经过,表达人们久旱逢雨时的喜悦心情。
【参考译文】:
【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
【乙】这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。
我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
六、(23-24·九上·赣州市崇义县·期中)阅读下面的文言文,完成问题。
张孝基仁爱
许昌①士人张孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基,孝基与治后事如礼②。久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就③食,甚幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨④,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。
【注释】①许昌:古地名,在今河南境内。②如礼:按规定礼节。③就:本义为“接近”,此指“得到”。④驯谨:顺从而谨慎。
16.解释文中加点词的含义。
①且
②怪
③徐
17.翻译文中画线句子。
①孝基与治后事如礼。
②遂以其父所委财产归之。
18.从这个故事中,你得到了怎样的启发?
【答案】
16.(1)将要 (2)对……感到惊讶 (3)慢慢
17.①张孝基按规定礼节为富人办了后事。②于是便将他父亲所委托的财产归还给他。
18.做人要有恻隐之心,懂得教育别人,不看重钱财。
【解析】
16.本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:富人生病将要死了。且,将要。
②句意:孝基对他的行为变化感到惊讶。怪,对……感到惊讶。
③句意:孝基慢慢观察他。徐,慢慢。
17.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
①治,办理;如,按照。
②遂,于是;委,委托;归,归还。
18.本题考查文言文内容的理解。
根据“富人病且死,尽以家财付孝基,孝基与治后事如礼”可知,张孝基尽全力帮助富人,启示我们做人要有恻隐之心;
根据“孝基使灌园”“孝基使管库”“孝基徐察之”可知,张孝基让富家子“灌园”“管库”,以此来考察、教育富家子,启示我们要懂得教育别人;
根据“遂以其父所委财产归之”可知,张孝基将财产全部归还给富家子,启示我们不看重钱财。
【参考译文】:
许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,不成器,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。过了很久,富人的儿子在路边乞讨,孝基看见了,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够通过浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到惊讶。又对他问道:“你能管理仓库吗?”富人的儿子答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子很顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不再有旧时的坏习惯,于是便将他父亲所委托的财产归还给他。
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