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吉林省延边朝鲜族自治州四校2025-2026学年七年级上学期期中语文试题(含答案及解析)
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这是一份吉林省延边朝鲜族自治州四校2025-2026学年七年级上学期期中语文试题(含答案及解析),共17页。试卷主要包含了积累与运用,阅读,综合性学习与写作等内容,欢迎下载使用。
阅读语段,按要求完成下面小题。
闷热逐渐褪去,新的时序铺开收获的序章。气象意义上的秋天在处暑过后姗姗来迟,沁人的“新凉”带来舒适宜人的天地之气,淡云舒卷、阳光透亮,金灿灿的大美之色率先在北方的大地上徐徐铺陈开来。我国古代将处暑分为三候:一候鹰乃祭鸟( )二候天地始肃;三候禾乃登。天高云阔,老鹰大量捕猎鸟类,并将猎物陈列,如同祭祀;万物开始凋零,秋气xiā瑟,由热烈转为沉静;农作物逐渐成熟,丰收的季节终于来了!“渐有新凉递好秋”,宜人的气候与丰收的希望同时到来,请相信【甲】躬身耕耘,【乙】一定会有收获。
1. 给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。
(1)处暑() (2)xiā瑟()
2. 语段中括号里应填入的标点符号是__________。
3. “序章”和“捕猎”的词性分别是__________和__________。
4. 填入文中【甲】【乙】两处的一组词语,恰当的一项是( )
A. 即使……也B. 只要……就C. 虽然……但是D. 一边……一边
【答案】1. ①. chǔ ②. 萧
2. 分号(;) 3. ①. 名词 ②. 动词 4. B
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
处暑,chǔ shǔ ,是二十四节气之第十四个节气。
萧瑟,xiā sè,意思是形容风吹树叶的声音,一般作为形容词使用,形容环境冷清、凄凉。
【2题详解】
本题考查标点符号的使用。
“一候鹰乃祭鸟”与“二候天地始肃”“三候禾乃登”是并列句,后面用分号。
【3题详解】
本题考查词性。
序章,是名词,写在文章前面的话,通常是作者或是故事情节的指引及简述。
捕猎,是动词,指捕捉(野生动物);猎取。
【4题详解】
本题考查关联词语。
语句“……躬身耕耘,……一定会有收获”是条件关系,只要满足“躬身耕耘”的条件,就会有“收获”的结果,但这个结果并不是唯一的结果。故选B。
5. 在下面田字格中填写古诗名句。
在古代诗歌的画卷中,诗人常于细微处观察生活、感悟自然,并借此抒发心中的情怀。岑参《行军九日思长安故园》中的“(1)_____________,_____________”两句诗以惜花之意,寄托着对饱经战乱的人民的同情和对和平的渴望;王湾行于江上,见新旧交替之景,以“(2)海日生残夜,_____________”(《次北固山下》)传达出对时光流逝的哲思;“(3)_____________,_____________”(《江南逢李龟年》)两句诗流露出诗人杜甫暮年重逢友人的无限沧桑之感;马致远在旅途中,望着“(4)_____________,_____________,古道西风瘦马”(《天净沙·秋思》)的秋景,抒发了羁旅漂泊的愁苦与对故乡的思念。这些诗歌承载着诗人的情感,跨越时空,至今仍熠熠生辉。
【答案】 ①. 遥怜故园菊 ②. 应傍战场开 ③. 江春入旧年 ④. 正是江南好风景 ⑤. 落花时节又逢君 ⑥. 枯藤老树昏鸦 ⑦. 小桥流水人家
【解析】
【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“怜、园、傍、逢、藤、鸦”等字的正确书写。
二、阅读(45分)
(一)(15分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
《论语》十二章
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
⑥子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
⑧子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
⑨子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑩子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
⑪子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
⑫子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
材料二:
①子曰:“君子不重①则不威,学则不固。主忠信,无②友不如己者。过,则勿惮改。”(《学而》)
②子贡曰:“贫而无谄③,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”
【注释】①重:自重。②无:不要。③谄:巴结、讨好。
6. 孔子,名______,字仲尼,______末期思想家、政治家、教育家。
7. 解释下列加点词语的意思。
(1)人不知而不愠()(2)博学而笃志()
8. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
君子不重则不威,学则不固。
9. 阅读“贤哉,回也……”一章,说说孔子为什么会发出“贤哉,回也”的赞叹。
10. “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”一章让你明白了怎样的道理?请结合现实生活谈一谈。
11. 请结合两则材料相关内容谈谈孔子对贫富的看法。
【答案】6. ①. 丘 ②. 春秋
7. ①. 生气,恼怒 ②. 坚定
8. 君子不自重那么就没有威严,学问也不稳固(意对即可)
9. 因为颜回是一个在简陋环境中仍然乐观向上,坚持自己志向的人,他的安贫乐道让孔子极力赞扬。(意对即可)
10. 围绕“在学习和生活中要树立高尚远大的志向和奋斗的目标,并矢志不渝、坚定不移地完成它”来回答。
11. 孔子认为财富的取得要通过“正”道,改变贫贱也要通过“正道”,孔子认为追求富贵无可厚非,但这必须坚守“义”,孔子希望他的弟子以及所有人,都能够达到贫而乐道、富而好礼的境界。
【解析】
【导语】通过十二章语录和两则补充材料,系统呈现了儒家关于修身、为学、处世的核心观点。文章先以经典章句奠定基调,后以注释材料深化理解。内容上既包含“学而时习之”的治学态度,又涵盖“贫而乐”的人生境界,语言简练而意蕴深远。问题设计全面覆盖文言知识、思想内涵和现实意义,体现了经典文本的教学价值。整体呈现出儒家文化中重视道德修养、追求精神超越的特质。
【6题详解】
本题考查文学常识。
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。是中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,被尊为“至圣先师”。
【7题详解】
本题考查重点词语。
(1)句意:人家不了解我,我却不恼怒。愠:生气,恼怒。
(2)句意:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向。笃:坚定。
【8题详解】
本题考查文言句子翻译。
重点词语:重:指言行庄重、自重;则:就、那么;威:指威严;固:指牢固、稳固。
【9题详解】
本题考查理解文章内容。
根据第⑥则“一箪食,一瓢饮,在陋巷”可知,颜回生活贫困,物质条件极度贫困;“不堪其忧”可知,常人不能忍受这种贫困;“回也不改其乐”可知,颜回更注重精神境界,他人难以忍受这种清苦,颜回却始终不改求学的快乐;“贤哉,回也”指孔子赞赏的是颜回在困苦中坚守志向的乐观精神。
【10题详解】
本题考查内容理解。
根据第⑪则“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”可知,这句话强调人要有坚定的志向,将“帅”对于“三军”的重要性,对比“志”对于“匹夫”的重要性,由此可知,即使普通人也不能被迫改变理想,志向的坚定性比外在力量更重要。
结合日常学习、现实生活谈“志向”的重要性,指出要强调坚持学习目标,不放弃。
示例:学习或生活中遇到困难时(如考试失利、他人质疑),应坚守目标,不轻言放弃。例如,运动员受伤后坚持训练,终获成功。
【11题详解】
本题考查内容理解。
材料一第⑥则“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”可知,孔子认为贫穷时应保持快乐心态,应追求精神快乐;第⑧则“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”可知,人在贫穷时也要保持快乐的心情,坚守自己的精神追求;第⑧则“不义而富且贵,于我如浮云”可知,孔子认为财富的取得要通过“正”道,改变贫贱也要通过“正道”,孔子认为追求富贵无可厚非,但这必须坚守“义”,精神追求高于物质;
材料二第②则“未若贫而乐,富而好礼者也”可知,孔子认为贫穷时要快乐,富贵时要谦逊守礼,不以财富骄人,贫者需乐观,富者需守礼;
由此可知,孔子认为无论贫富,都要坚守道德与精神追求。
【点睛】参考译文:
材料一:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。”
孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑。”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”
孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志向却不可改变。”
子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
材料二:孔子说:“君子如果不自重,就没有威严;即使学习,知识也不会牢固。要以忠信为主,不要结交不如自己的朋友。有了过错,就不要害怕改正。”
子贡问:“贫穷却不谄媚,富有却不骄傲,这样的人怎么样?”孔子说:“可以,但不如贫穷却快乐,富有却爱好礼义的人。”
(二)(15分)
阅读下面文章,完成下面小题。
桑各垴的清展
①在太行山间,时间由被拉满的紧张感,慢慢复归松弛。一切都如慢镜头,充满光阴的质感。
②平时睡眠不佳的我,竟一夜好睡。醒来,黎明清亮如泉。
③清晨6点,和朋友相约去爬山。这是位于河北邢台信都区路罗镇的一座山,名“桑各垴(音nǎ,指小山头)”。并排的三个山峰,可不就是“三个垴”的谐音?
④走出左坡村往南,通往桑各垴的,是一深谷。两旁绿坡如帷幕般拉开一道口,我们被涌动的绿色吸进去。
⑤一行人,信步走着,随意叙着话,也随意望着左右两列山。山脚路边,是村人依山就势开垦的小地。地不显眼,可垒砌地边的石头一行行一列列,大大小小齐齐整整,堪称艺术品。地块里的蔬菜庄稼——葱、豆角、芝麻、高粱、西红柿……也是一小行一小列,葱葱碧碧十分精神。
⑥身边一直有条小溪淌着,细瘦,迤逦。我猜想,它应该是从桑各垴山顶或半山处发源的一股泉。我曾见过海拔两千米的太行山上,泉水汩汩不竭地涌动,欢快地跑下山去。山有了泉,就有了轻灵的感觉。譬如这道溪,顺山势而舞动,明明在左,峰回路转,它又跑到了右边。它跟这山,哪儿拐弯,哪儿直行,哪儿适合流连忘返沉成一汪碧潭,都已默契得很。
⑦那溪水的吟唱颇动听。除了水声,还有蝉鸣。蝉鸣像是被谁指挥着,一忽儿沉默,一忽儿又喧响;其问出一两声,更显得有些孤独。这忽然的喧嚷忽然的寂静,让我不觉回到了童年的场景。十岁左右时,我跟小伙伴一起,一放学就背上篓子和镢头上了山,刨药材卖钱。那些飘香的中药材,经常摇曳在年少的记忆里:远志、知母、荆芥、柴胡、黄风、丹参……远志的小紫花,捧着绒黄的蕊。我们小心摘下,放在纸上,凑近了喊:“卖小鸡儿来——”它们果如小鸡仔簌簌开始跑动。这是最好玩的游戏。每每刨回远志,我们都要玩一番。知母的根娇嫩洁白,荆芥的香芬芳浓烈,柴胡的叶子小巧苍绿,黄风有着絮絮拉拉的鳞片,丹参呢,根部入药,色赤如血。
⑧同在太行山脉,这些中药材,桑各垴都有。我拨开草丛寻觅,犹如叩访一块儿长大的伙伴。同行的果姐也对草药有兴趣,她指给我看“益母草”:亭亭的植株,对生的条状叶,穗状紫花朵。这是被我忽略的一种药草。不知怎的,小时候从未刨到过。她又拉过一枝绿叶红球的灌木枝子,说:“这个,你们那儿叫它啥?”我答:“娃娃拳。”果姐用手机软件识物:“扁担杆,又名娃娃拳!”
⑨一个挂在石壁上的土蜂窝,惹得果姐一声呼,我们赶紧跑过来看稀罕。果姐告诉我们:土蜂窝,用泥土筑成,去除外壳,里面是分层的建筑,好像人类造的楼阁。只有生态好的山林里才有。
⑩漫山遍野的树。当中,山杨树、栎树、核桃树、栗子树比较多。它们树形婆娑,裙裾飘摇,一棵树就是一座清凉的岛屿。此时,核桃、栗子都已接近成熟。鲜核桃仁是我爱吃的,将胞衣一剥,吃起来脆生生,味道忒美。
⑪上山的路上,我们遇见一名中年男子。我们向他问路,他温和地带着我们同行,一路闲聊,到岔路口就给我们指点一番路径。
⑫回来的路上,我还把横在路边那几块房屋大的巨石,拍下照片收在了手机里。在我看来,它们一定是经过大自然的刀劈斧砍,才那么尖削坚硬。它们岿然不动。
⑬太阳爬上山口,山谷里光线渐亮。有那么一刻,一缕阳光透过层叠绿叶,洒下一些光斑,绚烂华美。
⑭走出谷口,回头望,桑各垴慈样地俯视着大地人间。三峰联袂,驻停半空,像电影结束最后一幕静帧,静静地,静静地,等待云朵的字幕浮过来。
12. 请简要概括作者在桑各垴的所见所闻。
13. 文中描写的溪水有什么特点?
14. 作者回忆小时候刨药材的经历有何作用?
15. 请从修辞角度赏析最后一段的画线句。
【答案】12. 作者在桑各垴的所见所闻包括:美丽的自然风光,如绿坡、小溪、蝉鸣、中药材等;淳朴的民风,如遇到的中年男子热情指路。
13. 文中描写的溪水具有细瘦、迤逦、灵动、轻盈的特点。
14. 作者回忆小时候刨药材的经历,作用在于:①表达对童年美好时光的怀念;②突出太行山中药材的丰富,展现当地的自然风貌。
15. 最后一段的画线句运用了拟人和比喻的修辞手法,将桑各垴山峰拟人化,赋予其慈祥俯视大地的形象,同时把山峰比作电影结束的静帧,生动形象地描绘出山峰的静态美和等待云朵的动态美。
【解析】
【导语】这篇文章通过娓娓道来的叙述,描绘了太行山桑各垴的自然美景和乡村生活。作者用细腻的笔触展现了山间的宁静、溪水的灵动,以及植被的丰富多样。文章不仅营造出一种松弛而诗意的氛围,还通过回忆童年刨药材的经历,增添了个人情感的深度。结尾对山峰的静美描写,加强了自然与人心灵的连接,富有画面感和意境美,是对大自然的赞美与敬仰。
【12题详解】
本题考查理解与概括。
结合第⑤至⑩段“山脚路边,是村人依山就势开垦的小地。地不显眼,可垒砌地边的石头一行行一列列,大大小小齐齐整整,堪称艺术品”“身边一直有条小溪淌着,细瘦,迤逦”“那溪水的吟唱颇动听。除了水声,还有蝉鸣”“同在太行山脉,这些中药材,桑各垴都有”“漫山遍野的树”可概括出:美丽的自然风光,如绿坡、小溪、蝉鸣、中药材、漫山遍野的树等;
结合第⑪段“上山的路上,我们遇见一名中年男子。我们向他问路,他温和地带着我们同行,一路闲聊,到岔路口就给我们指点一番路径”可概括出:淳朴的民风,如遇到的中年男子热情指路。
【13题详解】
本题考查概括。
文中第⑥段“身边一直有条小溪淌着,细瘦,迤逦。我猜想,它应该是从桑各垴山顶或半山处发源的一股泉。我曾见过海拔两千米的太行山上,泉水汩汩不竭地涌动,欢快地跑下山去。山有了泉,就有了轻灵的感觉”描写的溪水具有细瘦、迤逦、灵动、轻盈的特点。
【14题详解】
本题考查分析句段作用。
第⑦段“这忽然的喧嚷忽然的寂静,让我不觉回到了童年的场景。十岁左右时,我跟小伙伴一起,一放学就背上篓子和镢头上了山,刨药材卖钱。那些飘香的中药材,经常摇曳在年少的记忆里……远志的小紫花,捧着绒黄的蕊。我们小心摘下,放在纸上,凑近了喊:‘卖小鸡儿来——’它们果如小鸡仔簌簌开始跑动。这是最好玩的游戏。每每刨回远志,我们都要玩一番”写作者回忆小时候刨药材的经历,为读者勾画出一个充满童真与自然趣味的画面,表达对童年美好时光的怀念;同时,这些童年印象与桑各垴的自然资源相结合,突出太行山中药材的丰富,增强了对山间丰富植物的实感描绘,突出乡村生活的乐趣与回味。
【15题详解】
本题考查赏析语句。
“像电影结束最后一幕静帧”是比喻的修辞,将“三峰联袂”比作“电影结束最后一幕静帧”;“静静地,等待云朵的字幕浮过来”把“桑各垴”人格化,是拟人,描述为慈祥地俯视大地人间,营造出一种静谧、安详的意境。这样的拟人化表达赋予了山峰一种生命力和情感,仿佛它们是有意识的存在,观察着人间变化。让读者在想象中感受到自然的静美与诗意。增强了山峰的亲近感,同时也表现出作者在自然中的愉悦和安宁感受。
阅读下面文章,完成下面小题。
姐姐的高定
①到北京后,姐姐的快递便源源不断地跟到了北京来。主要是吃和穿两样。吃的就是她亲手做的。有馒头,也有包子,包子主要是菜包子和豆沙包。有炸丸子,主要是牛肉丸子和素丸子。还有烧饼、麻花以及其他林林总总各种面食。做好后立马放进冰箱冷冻,冻结实后再去寄快递,次日即达。拆开快递,冰冻融化得刚好,到得早的话,还能有微凉之意。
②穿的就是姐姐亲手做的衣服。姐姐早年学过裁剪,在遥远的20世纪80年代,衣服分两类,一类是自己做的,一类是买的现成的,叫成衣。成衣少且贵,裁剪便成了乡村巧姑娘的必备手艺。那时节,订婚和结婚前夕男方都会带着女方去买衣料子,缝纫机也是高端嫁妆。姐姐是高中生——当时的村里没几个高中生——裁剪需要的那点儿数学知识对她而言自然是游刃有余,不在话下。她很快就学会了各种款式:中山装,西服套装,盘扣棉袄,断潮的蝙蝠衫、喇叭裤等等。后来满世界都是成衣,她也家事繁重,这手艺便渐渐搁置下来。近些年,孩子们都各有出息,她又有了空,最主要的是又起了兴致,便又开始做衣服。
③她的日常生活里的重要一项就是在市场里挑布头。但凡我回老家,只要能抽出点儿时间,也喜欢跟着她去逛一逛市场。常常已经是很便宜了,她还在挑三拣四,嫌花色不好,嫌料子不好,嫌贵。不是买不起,就是觉得性价比不高。在我看来已经很高了,可还是没有抵达她理想中的高。
④那天收拾衣柜,把姐姐做的衣服单放出来,竟然有一小堆:一条棕咖底色的长睡裤,浅粉小花,墨绿叶子。一条天蓝色的直筒裤,上面印着小小的不知名的可爱图案。还有一件戴帽子的粉色睡衣,帽子上压着宽宽的花边——姐姐一直有一颗少女心。另有几条长裙子,都起着大花,却不俗气,有着油画般的色调和风情。做这种裙子,她往往会选择最简单的样式,大身就是直筒,领口就是圆领或者V领。她还给我做了一件连衣裙,深咖底色上满是小白圆点,清新简洁。以上这些料子,基本不超过二十块。二十块,想想这都什么年代了,我没见过比这更有性价比的衣服,但也是最贵的衣服——贵在人工。姐姐已经快六十岁了。
⑤自打她重启这个手艺,亲朋好友们就都有了福利,尤其是女眷们,一个不落地穿上了她送的衣服。她不仅做,还很有创意地做。她曾给侄女和她的女儿做了一套同款的连衣裙,淡黄底上撒着白圆点,母女俩同穿,可爱极了。
⑥我有一条黑白细格裙可谓是姐姐的得意之作。料子是我跟姐姐逛市场时挑的,四十块。这应该是她桃的有史以来最贵的一块料子了。大身依然是直筒,一字领,七分袖。她做好寄到北京来时,我正好要参加一个对外交流活动,便穿上了。那场活动女士很少,于是拍照时我总是会被让到中间。新闻出来后,这裙子得到了好几个朋友的私信表扬。或许他们只是礼貌性夸赞,我却不客气地照单全收。穿上的效果怎么说呢?自我感觉颇为洋气。要知道,对我这样的人而言,洋气还是蛮难的。
⑦还有人问:你这衣服什么牌子?在哪儿买的?很贵吧?我姐姐做的,没花钱。你姐姐是个设计师?对。那你这就是高定嘛。确实是高定。有个姐姐可真好。嗯,特别好。
16. 概括作者的姐姐做的衣服的风格特点。
17. 文中作者的姐姐是一个什么样的人?
18. 作者为什么说“有个姐姐可真好”?
19. 文章抒发了作者怎样的情感?
【答案】16. 作者的姐姐做的衣服的风格特点是:简约、实用、富有创意和艺术感。
17. 文中的作者的姐姐是一个心灵手巧、勤劳能干、富有爱心和创意的人。
18. 作者说“有个姐姐可真好",是因为姐姐不仅在生活上给予她无微不至的关怀和照顾,还通过亲手制作美食和衣物,传递了深厚的手工艺术和家庭温暖。
19. 文章抒发了作者对姐姐的感激、赞美和深厚的情感。
【解析】
【导语】这篇文章通过日常生活的细节描绘,展现了姐姐对弟弟的关爱和传统手工技艺的传承。文章流露出浓厚的家庭情感,特别是在精心制作和挑选布料的小细节中表现得尤为突出。姐姐不仅展示出精湛的缝纫技巧,还体现了她对家人的深切关心和对传统技艺的热爱。通过具体的衣物描述,文章传达出一种简朴、真实却充满温情的生活美学。整体文风朴实,情感真挚,将亲情细腻地传递给读者。
【16题详解】
本题考查理解与概括。
结合第④段“有几条长裙子,都起着大花,却不俗气,有着油画般的色调和风情。做这种裙子,她往往会选择最简单的样式,大身就是直筒,领口就是圆领或者V领。她还给我做了一件连衣裙,深咖底色上满是小白圆点,清新简洁。以上这些料子,基本不超过二十块。二十块,想想这都什么年代了,我没见过比这更有性价比的衣服”,第⑤段“她不仅做,还很有创意地做”可概括出姐姐做的衣服的风格特点是:不俗、简约、实用、性价比高、富有创意。
【17题详解】
本题考查分析人物形象。
姐姐是一个勤劳能干、有手艺、有创意且充满爱心的人。
结合第②段“她很快就学会了各种款式:中山装,西服套装,盘扣棉袄,断潮的蝙蝠衫、喇叭裤等等”,第⑤段“自打她重启这个手艺,亲朋好友们就都有了福利,尤其是女眷们,一个不落地穿上了她送的衣服”可知,姐姐掌握了裁剪技术,并乐于为亲朋好友制作衣服,以此表达对家人的关心和爱护。
结合第②段“穿的就是姐姐亲手做的衣服”,第③段“常常已经是很便宜了,她还在挑三拣四,嫌花色不好,嫌料子不好,嫌贵”,第④段“那天收拾衣柜,把姐姐做的衣服单放出来,竟然有一小堆”等分析,文中多处提到姐姐为了亲手制作衣物频繁挑选布料、进行裁剪,这体现了她的勤劳能干和心灵手巧。
第⑤段“自打她重启这个手艺,亲朋好友们就都有了福利,尤其是女眷们,一个不落地穿上了她送的衣服。她不仅做,还很有创意地做”,姐姐通过为家人和朋友特别设计和制作衣服,展现出她的创意和对亲人无私的关爱。
【18题详解】
本题考查内容理解。
结合第①段“到北京后,姐姐的快递便源源不断地跟到了北京来。主要是吃和穿两样。吃的就是她亲手做的”,第②段“穿的就是姐姐亲手做的衣服”,第⑤段“自打她重启这个手艺,亲朋好友们就都有了福利,尤其是女眷们,一个不落地穿上了她送的衣服”分析,文中详细描述了姐姐为作者及其亲友们做衣服、做美食,从材料选择到花样设计无不透露着她的手工技艺和审美情趣。她的衣物制作不仅仅是满足日常需要,更是对亲人关爱的表现。姐姐对家人无微不至的关怀和照顾,让人感到温暖。所以说“有个姐姐可真好”。
【19题详解】
本题考查理解作者情感。
文中通过描述姐姐为作者亲手制作衣服和食品,细致入微地照顾她的生活,从中体现了姐姐给予的无私关爱与家庭温暖。作者提到姐姐制作的衣服被赞美为“高定”,并表示“有个姐姐可真好”,皆表现出对姐姐心灵手巧、体贴细心以及无私奉献的由衷感激与赞美。
(四)名著阅读(5分)
20. 以下对名著《朝花夕拾》的表述不正确的一项是( )
A. 《朝花夕拾》原名是《故事新编》,是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集。
B. 《朝花夕拾》中的文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。
C. 《朝花夕拾》中的《藤野先生》提及了鲁迅“弃医从文"的原因。
D. 《朝花夕拾》中的《阿长与》写出了阿长的纯朴善良以及愚昧。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查名著识记。
A.《朝花夕拾》原名是《旧事重提》;《故事新编》是鲁迅创作的小说集,该书主要以神话为题材,想象丰富,收入了鲁迅作品中所有的以远古为背景创作的小说,是一部“神话,传说及史实的演义”的总集;
故选A。
21. 读《朝花夕拾》,消除了我们与经典的隔膜,拉近了我们与鲁迅先生的距离。在这十篇散文中,我们看到的是具有战斗精神的鲁迅,是饱含深情的鲁迅,是富有童真童趣的鲁迅,是幽默的鲁迅。请从以上四个方面中任选一个,列举《朝花夕拾》中涉及的相关篇目及其内容,对鲁迅的形象进行简要分析。
【答案】示例:鲁迅在《朝花夕拾》中展现了战斗精神的一面。在《狗猫·鼠》中,他借对猫的厌恶,表达了对现实生活中那些虚伪、阴险之人的痛恨和批判,展示了其锐利的批判锋芒和战斗精神。
【解析】
【详解】本题考查名著内容的理解。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法,以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索,真实生动地叙写了作者从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击,是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。作者以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,既有温情与童趣,又有对人情世故的洞察,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。本题中任选两个题中所给的角度,结合具体篇章的内容进行分析即可。
具有战斗精神的鲁迅:《〈二十四孝图〉》中对封建孝道的猛烈抨击;《父亲的病》中对庸医及封建孝道的批判;《无常》中对“正人君子”的嘲讽;等等;
饱含深情的鲁迅:《阿长与〈山海经〉》中对保姆阿长的回忆;《藤野先生》中对恩师藤野先生的怀念;《父亲的病》中对父亲的不舍与愧疚;等等;
富有童真童趣的鲁迅:《阿长与〈山海经〉》中对《山海经》的惦念;《五猖会》中对于迎神赛会的渴望;《从百草园到三味书屋》中对百草园童趣生活的描述;等等;
幽默的鲁迅:《藤野先生》中对清留学生的讽刺;《无常》中对“正人君子”的讽刺;等等;
任选两个角度,结合文章具体内容分析即可。
示例:
饱含深情的鲁迅,如《藤野先生》中,鲁迅深情回忆了他治学严谨的老师藤野严九郎,老师对留学日本的作者没有民族偏见,给予真诚的帮助和指导,使作者终身难以忘怀,也正是这位人格高尚的日本老师鼓励着鲁迅与资产阶级文人进行着顽强的战斗,使他成为思想文化战线上一位伟大的旗手。
富有童真童趣的鲁迅,如《从百草园到三味书屋》中,在百草园中鲁迅的天性得到充分的显露,享受了生活的无限乐趣。作者把富有童真童趣的百草园看成是自己的乐园,回味无穷。
幽默的鲁迅,如《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,鲁迅既写出了无常富于人情昧的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,极具幽默感且入木三分。
三、综合性学习与写作(60分)
(一)综合性学习(10分)
22. 《论语·学而》中孔子说到“有朋自远方来,不亦乐乎?”朋友是我们每一个人人生旅程中不可或缺的心灵旅伴,七年级一班将举行“有朋自远方来”的综合性学习活动,请你参与。
(1)下面与交友有关的成语和典故表述不正确的一项是()
A. 童年时代要好的朋友——竹马之交
B. 年辈相当而结交的好友——忘年之交
C. 比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙——高山流水
D. 春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友——管鲍之交
(2)本次综合性学习预备了四种活动形式,请你帮忙再设计两种
活动一:识字解读朋友内涵
活动二:上台展示朋友形象
活动三:__________________
活动四:__________________
(3)研究下列“友”字的不同形状,说说你从字形中感悟到的交友之道。
(4)你班计划举行“共话友谊”主题班会,时间是10月18日下午第三节课,地点在学校小礼堂,班委会准备邀请团委王老师前来指导,请你将下面的邀请函补充完整。
【答案】(1)B (2) ①. 活动三:征文探究朋友真义; ②.
活动四:竞赛讲说朋友故事;
(3)示例:“友”字始终都是两个相同的东西组成的整体,这表示“友”是志同道合的人的结合;组成友字的两部分是并列的,说明朋友之间应该平等相待;“友”像两个并排的人,或者紧握的手,表示朋友间应该亲密友好。
(4)示例:我班将于10月18日下午第三节课,在学校小礼堂开展“共话友谊”主题班会,诚邀您对我们的活动加以指导。我们期待您的到来!
【解析】
【小问1详解】
本题考查成语运用。
A.竹马之交:指童年时代要好的朋友,表述正确;
B.忘年之交:指年龄、辈分不同的人结交的朋友;“年辈相当的好友”应是“总角之交”(童年结交)或“金兰之交”等,此处表述错误;
C.高山流水:源于伯牙、子期知音典故,既比喻知己,也比喻乐曲高妙,表述正确;
D.管鲍之交:出自管仲与鲍叔牙的深厚交情,比喻交情深厚的朋友,表述正确;
故选B。
【小问2详解】
本题考查活动设计。
分析示例特点,均为“并列式动词短语(如‘识字解读’‘上台展示’)+偏正式名词短语(如‘朋友内涵’‘朋友形象’)”构成。动词短语部分是并列结构,体现活动的动作行为;名词短语部分是偏正结构,明确活动的内容对象,结构清晰且表意精准。据此设计即可。
示例:绘画描绘朋友形象;演唱抒发朋友情谊;辩论探讨择友标准;游戏体验朋友协作等。
【小问3详解】
本题考查图文转换。
从“友”字的甲骨文、金文、篆文来看,甲骨文形似两只手相互配合,金文延续了手部协作的形态,篆文结构对称且笔画呼应。由此可感悟到交友之道:“友”字由两个互动的部分构成,意味着朋友是能彼此协作、互助支持的伙伴,在困境中要携手帮扶,在顺境中能共享喜悦;其对称的结构说明朋友间需平等相待,无高低尊卑之分,唯有以真诚换真诚,以尊重换尊重,关系才能稳固;两只手的意象更象征着朋友要志同道合,像协作做事一般,在人生路上有着共同的追求与方向,相互扶持、亲密友好,这样的友谊才能在岁月中愈发深厚绵长。
【小问4详解】
本题考查邀请函。邀请函需明确活动主题、时间、地点,说明邀请目的,以礼貌恳切的语言邀请王老师莅临指导,保证信息完整、措辞得体即可。
示例:我班计划于10月18日下午第三节课,在学校小礼堂举行“共话友谊”主题班会,诚邀您前来指导,期待您的宝贵建议,我们殷切盼望您拨冗出席。
(二)写作(50分)
23. 题目:我最想做的一件事
作文要求:(1)有创意地表达真情实感。
(2)文体不限,诗歌除外。
(3)不少于500字。
(4)文字和标点书写规范、整洁。
(5)文中不得出现考生本人姓名及学校名。
【答案】例文:
我最想做的一件事
每当看到书桌上那张泛黄的老照片,我的心中就会涌起一个强烈的愿望——我想为爷爷写一本传记。
爷爷是个普通的农民,但他的人生却像一本厚重的书。记得小时候,夏夜的院子里,爷爷总爱摇着蒲扇,给我讲他年轻时的故事。六十年代他如何带领村民开荒种地,七十年代他怎样在洪水中救出邻居家的孩子,八十年代他第一个在村里承包鱼塘……这些故事在我心中种下了敬佩的种子。
去年冬天,爷爷生了一场大病。看着他躺在病床上虚弱的样子,我突然意识到,那些珍贵的故事可能会随着时间消逝。从那时起,我就萌生了为爷爷写传记的想法。
我开始有计划地收集资料。每周六下午,我都会带着录音笔去爷爷家,听他讲述往事。有时我们会翻出老相册,一张照片就能勾起一段回忆。我还走访了村里的老人,从不同角度了解爷爷的故事。最让我感动的是,当我问起洪水救人那件事时,被救的那位叔叔眼含泪水地说:“没有你爷爷,就没有今天的我。”
写作过程并不容易。我要把零散的回忆串联成完整的故事,还要查阅历史资料确保准确性。有时写到深夜,抬头看见窗外的星空,仿佛能看见年轻的爷爷在田间劳作的身影。
现在,这本传记已经写了三万多字。我想通过文字让爷爷的精神永远留存,也让更多人知道,平凡人身上也有不平凡的故事。这不仅是给爷爷的礼物,也是给我自己的一份珍贵财富。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。标题是一个偏正短语,“我”限制文章要用第一人称来写,写自己的亲身经历;“最想做”是标题的关键,是主题表达的载体,要必须清晰传达这件事对你的强烈吸引力、重要性或特殊意义,为什么是“最”想做的?它承载了怎样的情感或梦想?“一件”说明写一件事,不能是几件事。可以写个人成长中最想做的,如学习一项技能、克服某个困难;可以从亲人朋友方面写最想做的,如为家人或朋友做一件事;可以从社会层面写最想做的,如参与公益活动、环保行动;可以从梦想追求方面写,如旅行、实现某个职业目标。
第二,选材构思。本题适宜写成记叙文,或者以记叙为主的散文。可写的材料很多,要筛选出与众不同、富有个性的新颖材料,给人耳目一新的感觉。如最想学会弹奏一首钢琴曲,因为音乐能治愈心灵;最想为父母做一顿饭,表达感恩之情;最想去西藏旅行,感受大自然的壮丽;最想参与一次环保活动,为地球贡献力量。可以这样安排结构,开头点明“最想做的一件事”是什么,并简要说明原因;中间详细叙述为什么想做这件事,以及打算如何实现;结尾总结这件事对你的意义,或表达期待之情。也可以用回忆的方式、倒叙的方法先叙述结果,再阐明原因;可以用日记体来描述一段画面……不管是叙事还是写人,一定要细致地刻画人物的语言、心理、动作、神态等。文章主旨可以不仅停留在个人情感,还可以上升到记录历史、传承精神的高度。
24. 阅读下面的材料,任选角度,自拟题目,写一篇作文。
有这样一则谚语:“你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上写着:‘我只是一粒尘埃’,另一张上则写着‘世界为我而造。’”的确,“我”很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟,轻如鸿毛;可“我”又很重要,立于茫茫天地之间,独一无二,不可替代。
作文要求:(1)有创意地表达真情实感。
(2)文体不限,诗歌除外。
(3)不少于500字。
(4)文字和标点书写规范、整洁。
(5)文中不得出现考生本人姓名及学校名。
【答案】例文:
星火与长河的对话
夜空中的星辰总在争论:是该做燃烧自己的流火,还是该做沉默的群星?这让人想起古希腊神庙上镌刻的箴言“认识你自己”,就像同时揣着两张纸条行走的旅人,既知晓自己是尘埃般的渺小,又确信世界因我而存在。这种看似矛盾的认知,恰是生命最动人的辩证法。
敦煌莫高窟的壁画上,无名画工用赭石与青金石勾勒的飞天,历经千年风沙依然在洞窟中翩跹。他们不曾留下姓名,却在佛陀的衣袂间、菩萨的眉目中,注入了北魏的粗犷、盛唐的丰腴、宋代的清雅。这些不知名的匠人或许从未想过,自己调制的矿物颜料会穿越十六个世纪,让现代人透过斑驳的壁画,触摸到历史的温度。就像沙漠中的一粒沙,却在时光长河中堆积成文明的坐标。
伽利略将望远镜对准木星时,整个教会都在颤抖。这个坚持“地球并非宇宙中心”的教授,被囚禁在佛罗伦萨的别墅里度过余生。但他发明的温度计仍在实验室里起伏,他改良的望远镜仍在观测星空,他推导的数学公式仍在课本上流转。四百年后,当旅行者号探测器掠过木星轨道,那些旋转的斑纹里,依然跃动着当年比萨斜塔上落下的铁球投下的阴影。个体的声音或许微弱,却能在真理的长河中激起永恒的涟漪。
在贵州平塘的群山之间,五百米口径的“天眼”静静仰望星空。这个由数千名工程师、工人用十年光阴铸就的国之重器,每一块反射面板都镌刻着建设者的名字。但更动人的是那些未被记录的身影:为运输建材开辟山路的司机,在实验室调试设备的技工,甚至为科研人员送饭的炊事员。正是这些如星辰般散落的个体,汇聚成照亮宇宙的银河。就像《诗经》所言:“周虽旧邦,其命维新”,文明的每一次跃升,都始于某个普通人的灵光一现。
站在长江入海口回望,每一滴水都来自雪山之巅,带着青藏高原的矿物质、横断山脉的花粉、四川盆地的尘埃。它们或许不曾知晓自己将汇入怎样的海洋,但正是这种不知晓的汇聚,造就了惊涛拍岸的壮阔。生命何尝不是如此?当我们既怀着“寄蜉蝣于天地”的谦卑,又秉持“天生我材必有用”的自信,便能在浩瀚星空中找到属于自己的坐标,让每一粒尘埃都折射出太阳的光辉。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
第一,审题立意。材料给出了一则富有哲理的谚语,包含两张纸条的内容。“我只是一粒尘埃”体现出个体在广袤世界中的渺小,如同沧海一粟,微不足道;“世界为我而造”则强调个体的独特价值与重要性,每个人都是独一无二、不可替代的。综合来看,作文的核心在于探讨个体与世界的关系,以及如何正确认识自我。立意可以从多个角度切入,比如既要认识到自己的渺小,保持谦逊平和的心态,不盲目自大;又要看到自身的价值,坚定自信,积极发挥主观能动性,在有限的生命中创造无限可能。也可以侧重于一方面,如着重论述保持谦逊的重要性,或强调自信对个人成长和社会发展的意义。关键是要在作文中体现出对自我认知的辩证思考,展现出积极向上的人生态度。
第二,构思选材。本题适合写议论文,可以采用总分总结构。开头通过引用材料中的谚语,引出对自我认知的思考,点明中心论点,如“我们既要谦逊如尘,又要自信似阳”。中间部分进行分点论述,先阐述“我只是一粒尘埃”,列举历史上或生活中因谦逊而取得成就的事例,说明认识到自身渺小能让我们保持学习的心态,不断进步;再论述“世界为我而造”,讲述一些人物凭借自信和努力改变命运、影响世界的故事,强调自信的重要性。最后总结全文,再次强调正确认识自我的意义,呼吁大家在谦逊与自信中找到平衡,书写精彩人生。选材上,历史素材方面,可以选孔子“三人行,必有我师焉”,体现他谦逊好学的态度;哥白尼冲破“地心说”的束缚,提出“日心说”,展现他敢于挑战权威、相信自己的科学精神。生活素材上,可写身边同学在学习上虚心请教,不断提升自己;或者讲述自己参加比赛时,从最初的自我怀疑到坚定信心,最终取得好成绩的经历。这些素材能增强文章的说服力和感染力。
邀请函
尊敬的王老师:
您好!___________________________________
七年一班班委会
2025年10月10日
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