2025-2026学年度内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗第一中学高一上学期10月月考历史试题（含答案）

这是一份2025-2026学年度内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗第一中学高一上学期10月月考历史试题（含答案），共10页。试卷主要包含了单选题，材料题等内容，欢迎下载使用。
一、单选题（本题共30小题，每题2分，共60分）
1．湖北省随州市叶家山M111号墓出土的钺（如下图），兼具兵器与礼器属性，是权力象征，呈半环形，内侧饰龙纹，龙身重环纹内铸“太保亶”铭，外刃锋利。半环形钺形制罕见，仅存于西周高等级墓葬。这说明西周()
A.兵器种类多样装饰精美B.早期国家神权色彩浓厚
C.青铜铸造技术领先世界D.分封制下等级秩序森严
2．下表为龙山文化遗址出土的部分遗存统计。由此可知，龙山文化时期 ()
A.社会分工十分明确B.经济活动形态呈多元特征
C.审美观念日益多样D.农业生产已经占主导地位
3．中华文明既一体又多元，所以有人说中华文明起源是“漫天星斗，八方雄起”，哪一则史料最能佐证这一结论
A.各地发现的史前文明遗址B.有关三皇五帝的神话传说
C.殷墟出土的甲骨文D.新石器的大量出土
4．考古工作者在龙山文化时代的山西陶寺墓地中发现，占全部墓葬1.3％的大墓有木棺，随葬品多达一二百件；占全部墓葬87.3％的小型幕葬，绝大多数无任何葬具和随葬品，或仅有两三件随葬品。据此推知，当时()
A.原始农业产生B.部落联盟形成C.阶层分化明显D.礼乐制度出现
5．中山国是由白狄族鲜虞部落建立的国家。出土于战国时期中山国王陵的平面设计图-《兆域图》，主建筑是王堂，左右为后堂，两侧为夫人堂和各式祠堂，其平面布局与河南辉县的魏国贵族大墓基本相似。这可以用于佐证战国时期()
A.同源共祖观念的发展B.区域文化的交流C.天下一统局势的加强D.礼乐制度的普及
6．春秋战国时期百家争鸣，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是 ()
①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”
②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”
③“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”
④“天地与我并生，而万物与我为一”
A.①道家②墨家③法家④儒家B.①儒家②墨家③法家④道家
C.①儒家②法家③墨家④道家D.①道家②法家③墨家④儒家
7．春秋战国时期，“公田不治”“私田大垦”现象普遍，鲁国“初税亩”、秦国“废井田，开阡陌”等举措接连出现；同时，“士”阶层从贵族附庸中游离出来，“择主而事”，如孔子周游列国、苏秦佩六国相印。这些现象共同反映了当时()
A.土地私有化引发阶级关系剧变B.新兴地主阶级掌握政权
C.分封制瓦解推动官僚政治确立D.社会转型源于思想解放
8．在《商君书》中，“国”字共出现了295次，“君”字仅出现79次，而在《韩非子》一书中，“国”字出现591次，“君”字则出现1209次，这一频率之差可以佐证秦()
A.始终以强化君主集权为核心B.日益注重通过富国强兵实现统一
C.从侧重国本向强调君本转变D.受到儒家民本思想的影响与渗透
9．观察下图。图中现象有助于 ()
A.加速西周灭亡B.增强秦国实力C.延缓统一进程D.促进民族交融
10．诸子百家中代表下层平民利益的是 ()
A.儒家B.道家C.法家D.墨家
11.2008年，考古学家在甘肃临潭磨沟遗址发掘了346座齐家文化时期（公元前2000-前1600年）的墓葬。这批墓葬结构复杂，多人合葬现象普遍，且多为成年男女与儿童合葬，应为家庭合葬。这说明齐家文化时期 ()
A.阶级分化日益明显B.部族之间战争残酷
C.血缘关系受到重视D.小农经济初步形成
12．质子制度是春秋战国时期的一种外交手段即互相交换王室或贵族子弟到对方国家做人质，以巩固两国盟约或加强互信。春秋时期，诸侯之间交质事件只有六次，而战国时期“质子”委派或交换则较为普遍，这一变化反映出()
A.交质有效调解各国冲突B.诸侯争霸战争规模扩大
C.列国互信机制日益完善D.传统政治秩序加速解体
13．距今7000年前后的河姆渡文化发现大部分都用榫卯结构相接。一榫一卯一凸一凹一阴一阳，通过科学合理的凹凸连接，各个部件严丝合缝地连接起来，形成稳定的系统框架。榫卯结构的运用反映了 ()
A.中原文化相对领先B，建筑材料创新C.人与自然和谐共生D.地域色彩浓厚
14．陕西西安某聚落遗址出土的农业工具中，石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利；劳动果实集体储存于地窖墓葬区实行统一葬式，墓葬中的随葬品差异不大；同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。据此可知，该遗址 ()
A.处于母系氏族社会时期B.属于龙山文化遗存
C.处于旧石器时代的早期D.形成较大部落联盟
15．鲁隐公六年（公元前717年），周王室发生饥荒，派人前往东方的鲁国告急，鲁隐公为此向宋、卫、齐、郑等国请求买进谷物以救助周王室，齐国虽为大国，仍响应鲁国请求参与援助。由此可见，当时 ()
A.鲁国成为新兴霸主B.救荒机制较完善
C.各国商贸活动频繁D.周天子影响犹存
16．下面西周制度示意图中，①②③应填写的分别是 ()
A.宗法制、分封制、礼乐制B.分封制、宗法制、礼乐制
C.分封制、礼乐制、宗法制D.礼乐制、宗法制、分封制
17．关于下图所示土地制度，正确的是 ()
A.土地名义上为周天子所有B.土地实际上都是周天子所有
C.诸侯贵族将公田据为己有D.是封建社会的土地国有制度
18．有学者在其著作章节“古代中国：文明的诞生”中写道：“经济以农业为主，．．．．．．农具一般为木制或石制。南方的贝壳作为一种原始货币而得到使用。．．．．．．王多为兄弟相及（13例），父子相传较少（7例），先后有多个国都。”据此判断这一时期最有可能是()
A.夏朝B.商朝C.西周D.东周
19．目前发现的甲骨文单字达5000以上，其字形结构相当复杂，会意、假借、形声、转注在其中皆可找到实例；甲骨文语法完备，已有名词、代词、动词、形容词之分；句式结构也与其后的古汉语大体一致。据此可推断出 ()
A.多元一体的文明格局已经形成B.中华民族的民族认同加强
C.商代文明具有一定的文化底蕴D.中原地区与周边交流频繁
20．周平王东迁后，中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有 ()
①各诸侯纷争不断②礼乐征伐自天子出③华夏族发展壮大④各民族进一步交融
A. ①②③B. ②③④C. ①②④D.①③④
21．三家分晋、田氏代齐实际上反映了 ()
A.新兴地主与奴隶主贵族的斗争B.奴隶主阶级内部的斗争
C.原始社会走向瓦解D.奴隶和平民与奴隶主的斗争
22．春秋时期，北方有楼烦、林胡、赤狄、北戎、山戎等民族部落，而南方有巴、楚、吴、越等诸侯国；至战国后期，北方的少数民族主要只有匈奴、东胡，而南方也仅余楚、越两个诸侯国。这一变化反映了，春秋战国时期 ()
A.中原文化影响扩大B.孕育着统一的趋势C.华夏民族认同形成D.南北文化交流加强
23．春秋时代的战争，强调“两国交战不斩来使“师出有名”，事先要下战书，对方不同意也不能开战。这表明春秋时代 ()
A.兼并战争日益剧烈B.战争一定程度受到礼的约束
C.礼乐制度日益完备D.传统的政治秩序彻底被破坏
24．鲁国是周礼之集大成者的诸侯国。但《左传》中记载，春秋时期鲁国分别出现了羽父弑鲁桓公，庆父先后假手贼人弑公子般和鲁闵公，东门襄仲弑太子恶等弑君事件。这说明，这一时期 ()
A.官僚政治取代贵族政治B.君主专制减弱C.权力下移，礼崩乐坏D.宗法观念消亡
25．西周中晚期的青铜器，均有土地交换转让的铭文，其中一些还涉及了土地赔偿案件的审理程序。这反映当时 ()
A.土地私有制已确立B.青铜铸造技术发达C.井田制度出现松动D.宗法分封体系崩溃
26．春秋战国时期被称之为社会大变革时期，推动社会转型的决定性因素是 ()
A.铁犁牛耕的使用B.百家争鸣的出现C.分封制的瓦解D.各国变法图强
27．《商君书》中指出，对于贵族除嫡长子以外的子弟颁布法令，根据他们的出身让他们服徭役，同时提高他们免除徭役的条件，通过这些措施让他们“不游事，人则必农”。据此可知，商鞅旨在 ()
A.抑制贵族，发展农业生产B.奖励开垦荒地，按人口征赋税
C.限制商业，维护小农经济D.废除井田制度，保护土地私有
28．梁惠王问天下如何安定，孟子回答说：“定于一”。旬子也说：“一天下”“天下为一”。《吕氏春秋》亦云“一则治，两则乱”。材料反映了战国时期()
A.华夏与蛮夷之间文化冲突消失B.大一统的局面初步形成
C.趋向统一的民族心理逐步形成D.文化背离社会发展方向
29．关于尧舜禹的权力交接，战国时期诸子的说法不尽相同（见下表）。这表明 ()
A.考古发现可以证实传说的真实性B.历史文献否定尧舜禹禅让的故事
C.历史解释往往受政治立场的影响D.权力斗争是王朝更替的主要途径
30．春秋时期，在官府手工业和家庭手工业之外，出现了专门从事商品生产的小手工业者，独立的富商也开始出现。诸侯各国之间经常有商贾往来从事贸易，尤以郑国商人足迹遍布齐、楚、晋、周之间。这表明当时 ()
A.商人经营方式有待调整B.商业发展环境较为宽松
C.重农抑商政策难以维系D.城市经济职能明显增强
二、材料题（三则材料共40分）
31．材料一文化探究
武王墩一号墓位于安徽淮南市，距楚国晚期都城寿春15公里。武王墩一号墓是目前国内首次见到的九室楚墓，为楚最高等级的丧葬礼制。下列为部分出土文物及简介。
据《史记·楚世家》记载：楚考烈王（公元前263年-前238年在位），名舍前，楚国君主。战国后期，楚国政治中心逐渐东移。楚考烈王二十二年（前241年），都城迁至寿春。
材料二 春秋战国时期，尽管楚人一再公开宣称“我蛮夷也，不与中原之号谥”，但楚人多师法中原制度文明尤其是华夏礼制。在青铜礼器制度上，楚人始终保守周制。楚国官制从草创之时即力图自成体系，但许多官职均源于中原周制。楚庄王时的太子师傅为了教好太子，教授《春秋》《诗》《礼》《乐》等典籍。“虽为蛮夷”“已属华夏”已成为楚人孜孜以求的目标和愿望。
-摘编自陈绍辉《楚文化与中原文化关系略论》
（1）有专家认为武王墩一号墓主人有可能是楚考烈王，依据材料一列举相关证据。（8分）
（2）依据材料二并结合所学，概括春秋战国时期楚文化的突出特点，并说明其原因。（4分）
32．阅读以下材料，并回答相关问题。
材料一：“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”“夺淫民之禄，以来四方之士”治田勤谨则亩益三斗，不勤则损亦如之”。
材料二：楚悼王素闻吴起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言纵横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。
-《史记》
（1）材料一中李悝变法的主要观点有哪些？（6分）
（2）材料二中吴起变法更加侧重于哪一方面？（3分）
（3）通过两则材料并结合所学知识，说明战国时期的变法对中国历史发展有哪些影响？（4分）
33．战国时期，选贤任能是思想家们关注的焦点之一。阅读材料，回答问题。
材料一 故尊圣者王，贵贤者霸，敬贤者存；慢贤者亡，古今一也。（荀子）
故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。（墨子）
材料二 立君而尊贤，是贤与君争，其乱甚于无君。（慎子）
（1）材料一荀子、墨子分别是哪一学派的代表，他们的主张有何共同之处？（9分）
（2）材料二同材料一的主张有何不同之处？（3分）请举一个春秋战国时期选贤任能的例子（3分）
第一次月考参考答案
31.1）证据：楚国最高等级丧葬礼制，九室墓；出土了国王级别的礼器组合，符合楚王身份；部分出土文物上镌刻着铭文“楚王舍前”，是 楚考烈王的名字；墓葬位置距战国晚期楚国都城寿春15公里，与楚考烈王在位时都城迁至寿春相契合。（不得照抄原文8分）
（2）特点：学习中原制度；（2分）
原因：民族交融形成华夏认同（2分）
32．（1）观点：选贤任能；厉行赏罚；打击世袭贵族；吸引人才；鼓励农业生产；（不得照抄原文答三6分）
（2）侧重军事方面。（3分）
（3）促进了小农经济的发展；人才选拔制度的变革；打击了贵族的势力，有利于新兴地主阶级的壮大；推动社会转型。（答二4分）
33．（1荀子：儒家学派，墨子：墨家学派；他们都尊贤敬贤。（9分）
（2）不同：慎子主张尊君轻贤。（3分）秦孝公重用商鞅变法，其余任一改革皆可。（3分）遗存
状况
陶器
以黑陶为主，有蛋壳陶等精美陶器，器型多样，包括鼎、鬲、豆、壶等，部分陶器有刻划纹、镂孔等装饰
石器
磨制精细的石斧、石锛、石铲、石刀等，还有石箭头，刃部锋利
骨器
骨针、骨锥、骨鱼钩等，制作工艺较为精细，骨针针孔细小而均匀
建筑遗迹
发现有房屋基址，多为半地穴式，有柱洞和灶坑等结构，部分房屋有门道
《孟子·万章上》
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人”
《墨于·尚贤上》
尧举禹，授之政，天下平
《韩非子·说疑》
舜逼尧，禹逼舜、汤放桀，武王伐纣，此四王者，是臣弑其君也
墓中出土的鼎
是目前发现最大的楚国大鼎，此墓还出土许多青铜礼器，如两组九鼎八簋的国王级别的礼器组合。
墓中出土的铜篮
铜篮口沿上的铭文：楚王舍前作铸金篮以供岁尝。
墓中一些出土文物至少有10件青铜器上镌刻着铭文“楚王舍前”。
题号
1
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答案
D
B
A
C
B
B
A
C
D
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题号
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答案
C
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C
A
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B
A
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题号
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答案
A
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