陕西省西安中学2026届高三上学期10月质量检测考试（一）语文 PDF版含答案

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且“对立的双方就有可能在辩论中越说越僵”。选项化可能为必然，过于绝对化。
2.C【解析】第 9 段主要谈图尔敏模式着眼于权威的第三方，比较法庭上的法官与作为第三方的公众，
不在于强调后者和法官一样重要，而是说明公众以舆论机制而非权威在公共说理里起到重要作用。
3.B【解析】A 选项虽然关注了第三方公众，但手段恶劣，最终还是会导致网络叫骂，且以压倒对方
为目的。C 和 D 都站在自己的立场以压倒对方为目的，且并未关注第三方。只有 B，郑伯关注烛之武
的情绪，自己道歉为先，追求双方共识。。
4.D 理由：（1）该段先论证了形式逻辑在公共说理中的不足，然后转而谈公共说理的实质是处理不同
意见的对话模式，要关注第三方公众。（2）前半部分承接第 8 段形式逻辑只强调逻辑推理，不强调“公
共理性”的论述；（3）后半部分自然引出第 9 段图尔敏说理分析模式“着眼于权威的第三方”的特征
（或者说法庭或委员会判决的例子呼应了第 9 段法官和陪审员裁决的例子）。因此选 D 最合适。（选择
1 分，理由 3 分。有的同学把（1）分在（2）（3）里分开答也要给分）
5. 【答案】（1）《陈情表》通过事实陈述奠定基础，以孝道伦理为核心逻辑，借助历史与情感强化说
服力；（2）同时以谦卑语气和预判反驳化解对立，最终实现“以情动人，以理服人”的效果；（3）这
种结构暗合图尔敏模式对听众立场（中立第三者）的重视，展现了说理的高超技巧。【评分：《陈情表》
说理阐释 3 分，运用六要素分析得当，3 分】
6.A【解析】“我觉得不认识他们不是出于害怕”，而是当晚上我听到鸟叫感到孤独，从心理上发觉了
自己与家人的隔膜。
7.B【解析】（2）中，鸟叫和我一声不吭在形式上是对比，但在内涵上，鸟的叫叫出了孤独寂寞，而
我一声不吭也是出于内心强烈的孤独，叫声和沉默是相互映衬而非对比。
8.【答案】（1）先是抱有期待。我在夜里听到鸟叫感到孤独害怕，虽然发现了与家人的隔膜但第二天
中午还是与家人倾诉，期望家人理解回应。（2）然后失望失落，回归孤独。“我”渴望得到亲人的理
解回应，但没人听到也没人在意晚上的鸟叫，家人对此不解、冷漠，我只能沉默发呆。【评分：每点
3 分，概括 1 分和分析 2 分】
9.【答案】（1）选材符合散文集系列文章的范畴：本文主要写作者童年在村庄的生活经历，站在我的
视角描绘村庄里生灵的生存状态。（2）情感符合散文集主要表现的抒情特征：本文以“鸟叫”为情感
凝聚点，反复出现“我”听到鸟叫，其他人没听到这一情节，在对比中凸显出人与人之间深深的隔膜，
体现出个体孤独寂寞的生存状态。（3）主旨契合散文集中作家寄寓的思考：童年远去，村庄已经发生
变化，作者始终都没有找到另一个听到鸟叫的人，暗示除了作者没人察觉到精神家园的消失，作者只
能一个人缅怀和找寻精神的故乡。【评分：选材（内容），情感（思想），主旨（主题、中心），每点 2
分，要求先概括 1 分，后阐明 1 分。散文形式特征分析得当亦可得分】
10.CDF
【解析】闻夫仕者身归于君，而禄归于亲，今既去父事君，得无死其难乎？意思是听说做官的人身体
属于君王，俸禄归于亲人，如今既然已离开父亲去侍奉君王，怎能不为国家的危难而死呢？
11.B【解析】“伯氏不出而图吾君”的“图”是为……图谋的意思；“唯君图之”的“图”是考虑的意
思。
12.B【解析】“子少”意思是孩子年幼，而不是儿子少。
13.（1）用武力劫持他的父亲，申鸣听到这件事必然前来，你趁机与他谈判。（状语后置句 1 分；兵
1 分；闻 1 分；因 1 分）
（2）我听说，吃谁的饭就要为谁的事去牺牲，接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。（第一个食译为
“吃饭”，动词，1 分；死，为动用法，1 分；毕，为动用法，1 分；句子大意 1 分）
14.【答案】（1）申生的孝：一切尊重父亲，为父亲考虑胜过自己，对父亲绝对服从。（2）申鸣的孝：
尊重父亲，愿意以死尽孝；（3）申鸣的孝不是对父亲观点的绝对认同和接受，在国家大局和孝的两难
上，他按照自己的意志选择顾全大局。【评分：申生 1 分，申鸣 1 分，自己理解 1 分】
【参考译文】
材料一：骊姬在晋献公面前诽谤谗害公子申生，晋献公将要杀了申生。公子重耳对申生说：“您为什
么不向父亲说出心里的话呢？”太子说：“不可，父亲有骊姬才得安乐，这样做会伤他的心。”重耳又
说：“既然这样，那么为什么不逃走呢？”太子说：“不行!君父会说我想谋害他，天下哪里有没有君
父的国家!再说我能逃到哪里去呢？”于是申生派人向狐突告别说：“我有罪，没有考虑您的忠告，以
至于一死，我不敢吝惜自己的生命；虽然如此，但我的国君年纪大了，爱子年纪小，国家有许多忧患，
您又不肯出来为国君出谋划策。如果您肯出来为国君出谋划策，我就受到您的恩惠，甘愿去死。”申
生两次跪拜行稽首礼，接着身亡。因此，人们送他谥号称“恭世子”。
材料二：楚国有位读书人叫申鸣，在家奉养父亲，他的孝顺在楚国闻名。楚王想封他做国相，申鸣推
辞不肯接受。他的父亲说：“楚王想让你做国相，你为何不接受啊？”申鸣回答道：“放弃做父亲的孝
子却要去为君王做忠臣，这是什么道理？”他父亲说：“如果能在国家享受俸禄，在朝堂上奉行大义，
你快乐我就没有忧愁啊。我希望你做相。”申鸣说：“好。”于是入朝，楚王于是任命他为国相。过了
三年，白公胜作乱，杀了司马子期，申鸣也准备为国捐躯。他的父亲制止他说：“丢下父亲自己去死，
难道可以吗？”申鸣说：“听说做官的人身体属于君王，俸禄归于亲人，如今既然已离开父亲去侍奉
君王，怎能不为国家的危难而死呢？”于是辞别前往，趁机派兵包围白公胜。白公胜对石乞说：“申
鸣是天下的勇士，如今用兵巴围我，我该怎么办呢？”石乞说：“申鸣是天下的大孝子，去用武力劫
持他的父亲，申鸣听到这件事必然前来，你趁机与他谈判。”白公胜说：“好。”于是就去捉拿了他的
父亲，用武力控制，告诉申鸣说，“你援助我，我和你瓜分楚国。你不援助我，你的父亲就会死。”申
鸣流着眼泪回答他说：“当初我是父亲的孝子，如今我是君王的忠臣。我听说，吃谁的饭就要为谁的
事去牺牲，接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。如今我已不可能做父亲的孝子了，而是君王的忠臣，
我怎能保全自身呢？”申鸣拿起鼓槌击鼓，最终杀了白公胜，他的父亲也因此而死，楚王赏赐他百斤
黄金。申鸣说：“吃君王的饭，躲避君王的祸难，不是忠臣。安定您的国家，杀死我的父亲，不是孝
子。名声不能够同时树立，品行不能够同时保全，像这样活着，有什么颜面在天下立足呢？”于是自
尽。
15.D【解析】尾联应该是说结绮临春如今已经无处寻觅，只留一片荒草，年年对着人发愁
16.【答案】（1）颈联表达了对陈国灭亡，盛衰更替的感叹，同时暗含发展不歇，新事物必将取代旧
事物的哲理。（2）尾联表达作者对世事变迁无常的慨叹，对后主奢靡的批判讽刺，同时以陈的惨痛历
史揭示了“逸豫可以亡身”的道理，为国者不能骄奢淫逸。【每点 3 分，情感 1 分，哲理 2 分，分答
情与理，每联都答情理均可。只答移情于景、拟人、借景抒情、用典等手法，或者只转述翻译诗句，
不分析情理的不得分】
【翻译】登上了金陵凤凰高台，已经看不见凤凰游的盛景了，只见浩浩长江汹涌澎湃，入海东流。那
一批粉黛青蛾也都被掳离故国，唯有当年弃下的白骨，依旧掩埋在长江边野草丛中的古墓中。傍晚起
风了，风助浪势，不断地催送着那些船，湖水拥来的新沙，便改换了故洲，如今只能见新洲了。临春、
结绮两阁已经找不到了，荒草年年发，清风徐来时，随风飘动，如同在诉说着不尽的愁意。
17. （1）南声函胡,北音清越（2）其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
（3）遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人；此去经年，应是良辰好景虚设；相顾无言，惟有泪千行；
小轩窗，正梳妆；何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时；谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？……
18． D【解析】“走马观花”“浅尝辄止”“蜻蜓点水”“浮光掠影” 均表示对事物观察或体验不深入，
符合语境中青年反对浅层游览的态度。
19．【答案】①甲：都有青年分享的古建游信息 ②乙：还会被古建中的建筑美学折服
20． 【答案】
序号③，搭配不当。“满足”与“古代生活”动宾搭配不当，可改为“体验”“古代生活”或者“满足”
“对古代生活的想象”，修改为：让青年在寻访古建的过程中体验想象中的古代生活。或：让青年在
寻访古建的过程中满足对古代生活的想象。
序号⑤，用词不当。前句是“有了……”，这里没有转折意思，而是并列，把“反而”改为“也”，修
改为：动漫中的虚拟场景也有了现实对照。
21．【答案】寻访古建的兴趣被点燃了，便会在青年群体中蔓延开去，这将为了解、保护和利用古建
增添更多青春色彩。
22．【答案】【评分：分析 2 分，仿写 2 分，其他兼用比喻比拟的例句，合理恰当的均可得分】
分析：比喻、比拟兼用，描摹生动形象。（2 分，答出 1 个给 1 分）
示例 1：拨开重重迷雾，真相自可浮出水面。文学创作日益繁荣，可谓百花齐放。
示例 2：这幅书法作品龙飞凤舞 ，每一笔都带着生命的律动。（无语病、修辞准确 2 分，有语病及修
辞不准酌情扣分）
23.【命题意图】
（1）不限文体意味着：议论文，散文，记叙经历故事、刻画人物的记叙文，虚构有意味的故事，书
信、演讲稿、倡议书、日记等。
（2）参考立意：①勇为“先行”，不耻“后来”。②“先行”为勇，“后发”为智。③不争先后，干在
实处。④勇于先行创新，敢于后来超越。