辽宁省本溪市名校联盟2025-2026学年高一上10月联考语文试卷（学生版）

这是一份辽宁省本溪市名校联盟2025-2026学年高一上10月联考语文试卷（学生版），共12页。试卷主要包含了阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
王国维讲：“沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出‘境界’二字，为探其本也。”不过，王国维虽然“拈出”了“境界”一词，却没有给予明确的解释。从他言说中可以获知的是境界高于兴趣、神韵，双方是面目（末节）与根本的关系。这可说是王国维境界说的本体论基础，
王国维在他的境界说的类别——有我之境与无我之境、境界之隔与不隔上，都突出了陶渊明的境界，而最后又归宗于“自然”。冯友兰概括说，《人间词话》提出的“意境”“不隔”这两个大原则其实只是一个，那就是意境。“隔与不隔是就意境说的，如果没有意境，那也就无所谓隔与不隔了”。又评论说，王国维论隔与不隔的数条诗句“都是作者的直观所得，没有抽象的概念，没有教条的条条框框，所以作者能不假思索，不加推敲，当下即是，脱口而出，这就是不隔。用抽象的概念加上思索、推敲，那就是隔了”。意境的特点在人之意与物之境、或曰人之情与自然之景的浑然合一，境在这里已融入意之中，亦即主客合一，“采菊东篱下，悠然见南山”便是如此。如果需要抽象的概念推演和义理思索，那就是隔了。
对比一下东晋玄言诗代表孙绰的《秋日诗》：“萧瑟仲秋月，野度风云高……垂纶在林野，交情远市朝。淡然古怀心，濠上岂伊遥。”虽然是咏物寄情，也有一定的“自然”意蕴，但其在林野、远市朝的行为与他所怀有的心之淡然和对庄子濠上境界的追寻，着意渲染的色彩较浓，不离概念的思索推敲，这应该就属于隔。
陶氏在《饮酒诗》中所渲染的“此中有真意，欲辩辨已忘言”，强化了“真意”本不可辩的蕴含。“言”之被忘不是因为它已无用，而是根本就不需要，真意是在心境交融中自然呈现的。苏轼后来在《题渊明（饮酒诗）后》评价说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”“望南山”显系人有意为之，而“见南山”则是“南山”自然呈现于心。此时的心境，无法通过语言析出谁是心谁是境，故“不隔”可以理解为人与境已融为一体，无言可以叙说。“写景如此，方为不隔”。
陶氏有意无意间，由“篱下”到“山上”，托出的是一幅和谐惬意的静谧美景。“无我之境，人惟于静中得之”。只有静下心来，才可能有悠然闲情。陶渊明突出的是真意、真境和真性情，重在人与自然的一体。
从哲学的思辨说，无我之境区别于有我之境的关键，在从何角度去观物。王国维说：“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”王国维虽然移植了邵雍“无我”的“观物”心境，但在更为彻底的“自然”心态下，认为只要是反映人的“真”性情，其喜怒哀乐本身就是一种境界，而不需要道德的选择在其中，所谓“喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界”。“真”是“美”的核心，真美一致，却无关乎善，这是王国维境界说的一大特色。事实上，他所欣赏的陶渊明，本来也正是如此。
就此“真情”言，王国维最为欣赏的是纳兰性德那样能够“以自然之眼观物，以自然之舌言情”。其缘故，“此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此”。这个“真切如此”，是指没有受到汉地注重格律和过度雕饰的文风的影响。
（摘编自向世陵《王国维的“境界”说及“真意”“真情”》）
材料二：
杜甫《偶题》诗的开篇——“文章千古事，得失寸心知”，既强调了文学创作的重大使命，也道出了写作者的个中滋味。这两句诗，谈的是文章的创作态度，对我们今日的改进文风，也有借鉴意义。
写文章，应葆有做“千古事”的正心诚意。正如曹丕在《典论·论文》里所指出的：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”现世的功名利禄、富贵荣华都如过眼云烟，而优秀的文学作品却有可能流芳百世。作家去世了，其作品仍有机会在后世传颂众口，可算是作家生命的延续。李白的诗中也说：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”文章写出来，不仅仅是给自己看的，也不仅仅是给一时、一地的人看的，它有可能超越时空、流传千古，所以文学创作应该心怀敬畏，郑重其事，万不可敷衍塞责。
写文章，应该是自己“寸心”的自然流露。“言为心声”“文贵己出”，文学创作需要真挚的情感和自我的表达。《毛诗序》所谓“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”，只有当作者内心的情感被触动或激发起来，才能写出动人心弦的作品。严羽在《沧浪诗话》中说“诗者，吟咏情性也”，王国维在《人间词话》中指出“能写真景物、真感情者，谓之有境界”，出自本心的真挚情感才能打动读者，更具生命力。中国古人写诗作文，往往是带着身世经历、生活体验并融入自己的理想情感而写的，他们把自己内心的感动真实记录下来，“其人虽已没，千载有余情”，千百年后的我们再诵读这些作品，依然能够体会到同样的感动，这正是文学创作的真谛。
写文章，遣词造句需反复斟酌，计较“得失”，不断打磨修订。“文章不厌百回改，反复推敲佳句来”，好文章都是改出来的。叶圣陶先生认为，“审慎的作家写作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯随便”。讲求生活快节奏、工作高效率的当下，更呼唤“工匠精神”，文字工作者的“工匠精神”，当体现在对文字“得失”的讲究上，“玉不琢，不成器”，修改正是精雕细琢，将毛坯变为艺术品的过程，这就需要不厌其烦的耐心和殚精竭虑的投入。
（摘编自张静《光明日报·改进文风大家谈》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.王国维认为“境界”是文学根本，高于“兴趣”“神韵”，二者是根本与末节的关系，这构成其境界说的本体论基础。
B.冯友兰认为，“隔与不隔”的判断以“意境”为前提，若无意境，便无“隔”与“不隔”可言，二者围绕意境展开。
C.纳兰性德能够做到“真切如此”，其缘故是他的作品完全没有汉人文学风气，未受汉地格律与过度雕饰文风影响。
D.材料二引李白“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”，意在说明优秀作品能超越时空流传千古，体现创作的重大意义。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中，人与南山浑然合一，属“无我之境”，无需概念推演，符合“不隔”特点。
B.孙绰《秋日诗》有自然意蕴，但因“着意渲染”且不离概念思索，被归为“隔”，与陶渊明“不隔”的诗形成对比。
C.材料二“正心诚意”与王国维“真美无关乎善”相悖，前者强调写作态度郑重，后者认为美与道德无关，不可调和。
D.严羽“诗者，吟咏情性也”与王国维“写真感情者谓之有境界”，均强调真情实感对作品的重要性，观点相通。
3.下列选项中，最适合作为材料二标题的一项是（ ）
A.文章千古事，得失寸心知
B.文学创作的真谛：真情与打磨
C.以“工匠精神”雕琢文字
D.曹丕与李白的文学观
4.请结合材料一关于“隔与不隔”的论述，评析王维《竹里馆》中“深林人不知，明月来相照”两句诗的“不隔”之妙。
5.结合两则材料，谈谈当代青少年写作如何创作出“有境界”的作品。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
遗 忘
孙云海
初八上班，职工们陆续返回工区，一一向他拜年，每人都给他带了点儿糖块、瓜子什么的，他都高兴地收下了。工长彦斌眼圈有些红，彦斌拉着他的手说：“师傅，这些年春节值班您全包了，明年也该轮到我了。您赶快回家吧，还有一千多公里的路要赶呢。”
他哼哈地答应着，这抹一下，那擦一下，嘴也没闲着，把他春节期间值班的情况，向既是他的领导又是他的徒弟彦斌一一汇报。他还想叮嘱徒弟几句，话还没说完，徒弟硬是把他推出工区大门，一直看到他在雪地里走远。
他在公路边搭乘长途大客车来到珠斯花，换乘火车到通辽，又倒了三次火车，辗转一千多公里路程，两天后才回到天池脚下的家。
春节前，他卸任了二十多年的工长职务，在徒弟手下当一名养路工。他是主动卸任的，目的是让徒弟提早锻炼、成长，自己两年后就退休了，退休前，他还能在一旁帮衬一把。就在他卸任的前一天，他接到段劳人科电话，告诉他铁路局下文件了——为了体现人文关怀，解决通勤职工奔波之苦，凡工作地点离家超过四百公里的职工都可以调转，到家附近的铁路单位上班，符合条件者十日内上报相关材料，铁路局统一调动，逾期不予办理。
放下电话，他心情好一阵激动。工区十五名职工，只有他符合调转条件，这份文件等于是给他量身定制的，他终于可以回家乡工作啦！这是铁路局党委的亲切关怀，他必须如实向职工传达。大家都为他高兴，尤其是他的徒弟彦斌。
他家距离单位实在太远了，每月他只能回家一次，每次往返路程就得四天，一次在家只能待两天。路途上的颠簸，疲乏的漫漫旅程，与家人一次次地挥手告别……他疲倦了，也冒出了回家乡工作的念头。
回家的路上，他一直坐在硬座车厢。人多时，他就凝望窗外的风景；人少时，他就在座位上和衣而卧。车厢旅客如走马灯一样地换来换去，但不论换成什么样的人，他发现自己都无法与他们交流。旅客们人手一部手机，都在低头忙自己的事。
火车仍在行进。
望着车窗外移动的风景，他突然意识到，自己除了维修铁路，别的活儿都不会干，自己去其他铁路单位能干啥？再说，徒弟当工长没几天，许多事情还不熟悉，自己是不是要站好最后一班岗？
两天后，他抵达位于天池脚下的家，而此时已经是正月初十。全家人重新过了一次年，老伴张罗了一桌子好菜，老父亲拿出了珍藏多年的白酒，两个儿子下了晚班各自带着媳妇和孩子赶过来，一家人其乐融融。
时间过得很快，一晃返程的日子到了。
返程头一天，趁家里没人，他把户口本、身份证、房照拿出来，摆在床上一遍遍地欣赏。把这些证件复印了，再附上个人调转申请，交到段劳人科，自己就可以离开那被风雪肆虐的路段，结束三十年的漂泊生涯，回到离家近的铁路单位上班。可是，看着看着，他的眼睛湿润了，泪光里似乎有一条“煤龙”轰隆驶过，撞得他的心直疼。他反复想着过去三十年，他带领职工春战草害、夏战水害、秋战风害、冬战雪害的日子，心里有个人一直在问他：你就差这两年？你就不能再坚持两年？
他恋恋不舍地把那些证件收拢起来，小心翼翼地放回原处。这时，手机响了。他看是徒弟打来的电话，便擦干眼角的泪花，接听了电话。
“师傅，段劳人科来电话，问你还报不报调转申请了，再不报就来不及了。”
他哼哈地答应着，话锋一转却问起了工区工作，叮嘱徒弟天冷路滑，白毛风刮得勤，提醒大家注意安全。
彦斌说：“师傅您就放心吧，给您当徒弟好几年了，我再笨也学个八九不离十了。”
他叮嘱徒弟：“冬季防断轨，一定要按规定探伤，及时更换受损钢轨，还要储备春融物资。工作实打实，谋划早一步，不吃探头粮。”
彦斌有些急：“师傅，别的不用管，快把调转材料上报吧！”
他哼哈答应着，放下电话，给自己泡了一杯浓茶。
临离家的那天晚上，妻子又做了一桌子好菜，全家人热热闹闹为他送行。然而，热闹的背后是淡淡的忧愁和牵挂，家人的目光里充满等待和期望。彦斌的电话不合时宜地又响起来。他知道徒弟又来催促他了，便拒绝接听，随后关机了。他端起酒杯说：“爸爸、老伴、孩子们，我在外工作三十多年，亏欠你们的太多太多，但我一直牵挂着你们，总想着等我退休了一起补偿。还有两年我就退休了，从西部铁路段回来后，我天天给爸洗脚，家里的活儿我全包！”
一家人哈哈大笑，老伴说：“期待、期待。”每个人眼里都泪花闪闪。
两天后，他又倒了三次火车，换乘客车，经过一千多公里的行程，从天池脚下回到西部铁路段。进了工区休息室，他刚把背包放下，徒弟就推门进来，急赤白脸地对他说：“师傅呀，您的调转材料怎么没报啊，段劳人科前几天还来电话催，现在再报已经不赶趟了呀！”
他笑一笑，对徒弟说：“我忘记了，一点儿都没想起来。”
徒弟还想说什么，他突然气哼哼地说：“该干啥就去干啥，别在我这磨叽！”
徒弟愣了一下，默默地走了。
今天，工区要求整治钢轨低接头问题，他到料具库里扛起一根撬棍，第一个踏雪向线路走去。
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.“工长彦斌眼圈有些红”，神态描写，彦斌是“他”的徒弟，师傅春节不回家在单位加班，只有彦斌对他充满感激之情。
B.“他”将工长一职让给自己的徒弟，又担心自己调走之后，没有自己的帮扶，徒弟工作不顺手，可见“他”是一个尽职尽责的人。
C.彦斌多次催促师傅交材料，他理解师傅的难处，为师傅着想，面对师傅最终的决定，他的沉默似乎表明他不能理解和接受。
D.本文以第三人称为切入点，客观冷静地叙述了“他”为铁路贡献一生的故事，文中多处直接表达了对“他”的强烈赞美。
7.关于文本中“他”在接到调转工作通知后的心理变化过程，下列说法不正确的一项是（ ）
A.在离家乡一千多公里的单位工作了几十年，“他”确实厌倦了回家的奔波劳苦，听到能调回去，心里是高兴的。
B.回家时，“他”坐在车厢里，人们都在看手机，无人和“他”交流，看着窗外的风景，“他”内心有了一些茫然。
C.回家后，“他”在看自己的证件时，心情非常复杂，在家庭的温暖和对工作的眷恋发生了激烈的冲突，“他”最后艰难地选择了工作。
D.“他”在全家人为“他”送行的聚会上，流露出了对家人的愧疚之情，但是“他”依然决定回到原来的工作岗位。
8.“我忘记了，一点儿都没想起来”，这句话在文中有什么样的作用？请简要分析。
9.本文的结尾和《百合花》的结尾都对主要人物进行了特写，请分析这分别有什么样的艺术效果。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材、十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也，故置将不可不察。故曰：‘兵不两胜，亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。’”武王：“善哉！”
（节选自《六韬·论将》）
材料二：
王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。通海劳之。龙湾之战，逐北至采石，铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠，悉倍于旧，加筑外垣、起海神山属郭公山，首尾二千余文，宏敞壮丽，屹然东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。”
（节选自《明史·王铭传》）
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军杀将。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.信，指诚信，与《琵琶行》“低眉信手续续弹”中的“信”意思不同。
B.拔，指攻克，与《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。
C.“通海劳之”的“劳”，指慰劳，与成语“劳燕分飞”中的“劳”意思相同。
D.顾，指视、看，与《永遇乐·京口北固亭怀古》“赢得仓皇北顾”中的“顾”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.太公认为选择将帅至关重要，关系着战争胜负和国家存亡，要考虑“五材十过”等方面，武王同意他的说法。
B.在追随元帅俞通海在太湖与吴军作战时，王铭骁勇善战，手臂中箭受伤，王铭自己取出箭头，继续作战。
C.王铭追赶败逃的敌人到采石，独自冲入敌阵。王铭几进几出，杀伤敌人数量过于巨大，行为有些失当。
D.王铭随军作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将者，国之辅，先王之所重也，故置将不可不察
（2）吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。
14.根据材料二中王铭移守温州后的经历，他与材料一中太公“五材”的哪些标准相契合？请结合材料简要说明。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
北陂杏花
（宋）王安石
一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
客中初夏[注]
（宋）司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
【注】宋神宗熙宁二年（1069年），王安石实行变法，司马光竭力反对，被迫离开汴京，不久退居洛阳，哲宗即位后始回京任职。这首诗作于退居洛阳期间。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.王诗前两句写出了北陂杏花的娇媚之美，后两句表现了杏花高洁的品性之美。
B.王诗“雪”喻高尚，“尘”喻污浊，二者对比凸显作者追求。
C.司马诗首二句扣到标题，描写了诗人眼前所见初夏雨霁后的美景。
D.司马诗用“葵花”反衬“柳絮”，批判王安石等人如葵花般只知奉承君主，投机取巧。
16.这两首绝句均运用了哪一种抒情方式，表达出了什么不同的情感态度？请对此加以分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）某民宿小院所栽树木，春天花满枝头，夏季绿荫蔽日，与陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句所写之景相似。
（2）写游记时想描述景观的壮美与历史人物的繁多，可以引用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________，____________”这两句。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①成语数量众多，②装载着中华民族数千年的智慧。③它能以文字的简洁传情达意，④以生动的故事喻理、以文化人，⑤是语言的艺术也是中华文化的载体。有些人认为，_________________，殊不知成语语义也是在不断变化的，只是过程比较缓慢，其中成语意义的转移就是变化途径之一。
成语意义的转移可分两类，一类是由原义引伸出来的意义，它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”，本指举动超越常规，不受约束，不带褒贬色彩。语出《北史》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”后形容骄横放肆、不守法度，含贬义。另一类是对原义的颠覆，前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”，语出《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭”原意是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”谐音，后易“桃”为“逃”，整个成语由褒义变为贬义，意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”，原意是道理神秘奥秒，不可思忖，也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》：“佛事精妙，不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。成语一旦脱离原来的语境，人们就容易依剧其字面义进行解释。这种“强词夺理”的解释，创造出了更贴近日常生活的表达。
18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A.成语语义是始终不渝的B.成语语义是相对稳定的
C.成语语义是一成不变的D.成语语义是不容变通的
20.文中第二段存在三处错别字，请找出带有错别字的词语并加以改正。
21.下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“强词夺理”的变化不同的一项是（ ）
A.既异想天开，又实事求是，科学工作者正是以这种特有的风格和态度不断地去探索宇宙中无穷的奥秘。
B.活人替代古董，也可以算得显出一点“进步”了。
C.我喜欢海、溺爱着海，尤其是潮来的时候。
D.他“固执”地追求真相，十年如一日地翻阅档案。
22.成语“衣冠禽兽”是一个成语，源自明朝官员的服饰制度。据史料记载，明朝规定文官官服绣有不同种类的禽鸟，而武官则绘有兽类图案。请根据文本分析该成语意义的变化。
三、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
老骥伏枥，志在千里。——曹操《龟虽寿》
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？——韩愈《马说》
总得叫大车装个够/它横竖不说一句话/背上的压力往肉里扣/它把头沉重地垂下/这刻不知道下刻的命/它有泪只往心里咽/眼里飘来一道鞭影/它抬起头望望前面——臧克家《老马》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合一则或多则材料写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。