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      河南省重点高中2025-2026学年高一上学期开学检测语文试卷(学生版)

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      河南省重点高中2025-2026学年高一上学期开学检测语文试卷(学生版)

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      这是一份河南省重点高中2025-2026学年高一上学期开学检测语文试卷(学生版),共9页。试卷主要包含了阅读,语言文字运用,写作等内容,欢迎下载使用。
      一、阅读(72分)
      (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
      阅读下面的文字,完成小题。
      近二三十年以来,中国乡村社会发生了巨大转型,但以之为书写对象的乡土小说创作却出现了明显的衰落。这既表现在书写乡村现实的作品,特别是长篇小说明显减少,更表现在年轻作家日益远离乡土书写,乡土小说的创作者数量呈现明显萎缩状态。
      “新时代山乡巨变创作计划”的倡导和实施也许是乡土小说振兴的良好契机。一方面,乡村的现实变化是真实客观的存在,具有切实的书写意义。近几十年的乡村发生了大的变革,这一过程中,既包含传统向现代的剧烈文化冲击,更有无数激荡人心的命运变迁,是孕育文学巨著的良好土壤。而且,经历了数十年的变迁,乡村社会形态正逐步趋向稳定,有利于作家们的深入把握和思考。另一方面,“新山乡巨变”作为国家推动和倡导的文学计划,可以在物质和精神等多个层面提供帮助和便利,推动作家深入书写乡村,让更多的作家投入到对现实乡村的关注中来,也有利于扩大乡土小说的社会关注度。
      当然,要将机会化为现实、让乡土小说真正振兴,并非易事。
      首先是创作姿态的调整。现代乡土小说一直以启蒙为精神主导,对乡村持批判和俯视的姿态。在今天,并非要完全放弃批判精神,但更需要对乡村保持平等和尊重的姿态。从文学创作层面说,只有摆脱居高临下的姿态,才能真正深入了解和关注书写对象,才能产生发自内心的理解和同情,从而抵达文学的本质精神;从接受层面说,平等和尊重的态度能够让读者感受到作家的真诚,然后作者才可能得到农村读者的认可,只有这样才能真正让乡土小说进入和影响乡村。路遥的《平凡的世界》之所以能够成为当代文学经典,长期受到读者的喜爱,最重要的原因之一就是作家对乡村和农民怀着深情,以及对其没有距离的关切和感同身受。
      漫长的文化积淀是制约我们改变写作心态的最大难题。在文化心理上祛除知识分子的优越感,拥有对乡村和农民真正的关切,是作家们了解乡村的最重要前提。只有了解乡村,才能真正写好乡村,才能创作出真正优秀的乡土小说作品。从当前创作看,不少作家的创作姿态没有完成这一重要的调整。在当下很多乡土题材的作品中,特别是在对农民生活的书写中,我们可以感受到作家某种无形的文化和身份优越感,以及遥观和漠视的叙述姿态。如果缺乏平视的姿态和深入的关切,就不可能真正贴近人物生活和心理世界,也不能塑造出鲜活生动的人物形象,更难以真正真实客观地展示乡村生活。与之相关联,乡土小说在艺术表现上也应该适度考虑农村大众的接受问题。正如茅盾当年论述的:“一种新形式新精神的文艺而如果没有相对的读者界,则此文艺非萎枯便只能成为历史上的奇迹,不能成为推动时代的精神产物。”(茅盾《从牯岭到东京》)如果没有广大农民读者的接受与认可,乡土小说创作就很难称得上成功。这并非要求作家放弃现代的文学形式,而是适当考虑包括农民在内的读者的接受水平,使作品的表达更生活化,与文学自身的追求并不矛盾,而是可能相互促进。
      其次是思想意识的深化。在20世纪90年代,当乡村社会乍临文化转型,不少乡土小说作家表现出对乡村文化的眷恋,为其吟唱出失望而深情的挽歌。在今天看,这种姿态所蕴含的主要是作家的文人立场,却缺乏足够的精神高度。文学虽然不是简单的文化工具,但优秀的文学家应该具有更深远的文化视野,应该比普通大众看得更远、思考得更深,其作品才能启迪和影响大众。在今天,这一问题尤其显得突出。因为与当前中国乡村变化相伴随的,是更为复杂而全面的科技转型。高科技极大地改变了人们的生活,也进一步刺激了乡村社会的变化。甚至说,在当前中国,乡村社会和城市社会共同面临的问题,比其单独面临的问题更为突出。在这种背景下,即使是具有较高文化素养的人在思想上都难保持清醒,乡村大众更容易发生思想的混乱和迷茫。时代呼唤优秀的乡土小说家,期待他们的作品呈现出思想的深邃、开拓和创造性,对乡村社会面临的问题提供一定帮助,为其发展提供某些启迪。如此,乡土小说将自然地进入到新的境界和高度。
      最后是深度写作意识。“新时代山乡巨变创作计划”作为中国作协倡导的文学活动,当然有自己的现实要求。事实上,作家们投入到对乡土现实的关注,进行乡土小说创作,本身就是对这一活动的积极回应。文学应该关注现实,但是,作家不能将文学创作写成简单的宣传话语,而是要具有文学的高度和深度,体现出文学的独特价值。这样才能既实现乡土小说振兴,也更好地呼应新时代的“山乡巨变”。
      深度意识的具体表现就是要真正揭示乡村中的问题,从正视问题、思考问题、解决问题的角度来进行思考和写作。需要特别提出的是,深度意识所需要的不是为了预设目标而人为设置的、结局不言自明的伪问题,而是真正源自生活、充满复杂纠结的真问题。作家提出这些问题的意义也许并不在于解决,甚至根本无法解决,但是,发现和提出问题本身就体现了文学的价值。目前的很多乡土小说在这方面有严重的匮乏。真问题、深刻的问题非常少见,更多都是人为制造的虚假问题。人物形象塑造也是这样。如果把“新时代山乡巨变”的人物写成简单的英雄赞歌,那是塑造不出真正的新时代新农民形象的。只有将人物融汇到时代激荡和社会变化中,让人物在时代的问题和矛盾中洗礼、成长,才可能产生有血肉有灵魂的优秀人物形象,并真正描画出真实的乡村时代镜像。
      “新时代山乡巨变”的时代呼唤乡土小说创作,乡土作家也有责任关注当前乡村社会这片热土。
      (摘编自贺仲明《在“新时代山乡巨变”中振兴乡土小说》)
      1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      A.面对中国乡村社会转型,乡土小说创作明显衰落,表现为书写乡村现实的作品减少,年轻作家远离,创作者队伍萎缩。
      B.之所以说“新时代山乡巨变创作计划”也许能为乡土小说振兴提供契机,是因为乡村发生大的变革,这是孕育文学巨著的土壤。
      C.当今乡土写作需摒弃俯视姿态,以平等尊重之态深入乡村,方能产生真切的理解与同情,抵达文学的本质精神。
      D.优秀的文学家不能仅停留在个人化的文人立场,应具备更高远的文化视野和思想深度,其作品才能启迪大众。
      2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( )
      A.路遥《平凡的世界》成功的关键在于作家对乡村采用了平等、尊重的姿态,这与茅盾关于文艺需要相对的读者界的论述,共同支撑了“深化思想意识”的观点。
      B.“不少乡土小说作家……吟唱出失望而深情的挽歌”中的“挽歌”姿态蕴含的是一种“文人的立场”,他们表达了“怀旧”与“感伤”的情绪,具有较高的思想高度。
      C.“当前中国,乡村社会和城市社会共同面临的问题,比其单独面临的问题更为突出”,这是因为如今乡村的“特殊性”(如贫穷)问题已解决,城乡社会面临共通的困境。
      D.“正视乡土小说创作衰落的问题、思考乡土小说创作存在的问题、解决乡土小说创作的问题”这一过程,深刻体现了“是什么—为什么—怎么办”的认知逻辑。
      3.下列选项,最适合作为论据来正面支撑本文“深化思想意识”这一观点的一项是( )
      A.作家贾平凹在《秦腔》中,并未简单赞美或批判乡村戏剧的衰败,而是将其置于城镇化浪潮的宏大背景中,深刻揭示了传统文化消逝过程中人的精神困境与无常命运。
      B.某网络平台举办的“乡村故事”征文大赛中,一篇描写回乡青年带领村民致富的小说,因情节曲折、人物励志而获得最高奖项和广泛传播。
      C.20世纪80年代,“知青作家”梁晓声在其作品《今夜有暴风雪》中,以自身经历为基础,真实再现了北大荒知青生活的壮阔与艰苦,充满了浓郁的英雄主义情怀。
      D.评论家们指出,周立波的小说《山乡巨变》虽然生动记录了农业合作化运动,但其人物塑造存在明显的概念化倾向,正面人物过于完美,反面人物则脸谱化。
      4.本文提出了三个核心要求,请简要分析最后一部分“深度写作意识”与前两部分之间的关系。
      5.文章强调,优秀的乡土小说应“真正揭示乡村中的问题”,而非“人为制造的虚假问题”,并且人物塑造应“在时代的问题和矛盾中洗礼、成长”。《哦,香雪》这篇小说揭示了怎样的“乡村中的问题”?主人公香雪是如何在“时代的问题和矛盾中洗礼、成长”的?请结合小说和材料简要分析。
      (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
      阅读下面的文字,完成小题。
      秘 方
      欧阳华利
      义章人对酒有着特殊的偏爱和热情,宁可三日无肉,不可一日无酒。而城里酿酒最好的莫过于东关街人称龙爷的赵龙保,南关街人称九爷的刘香久。
      龙爷的酒回味丰厚,如九龙盘旋,飘香十里。他酿酒时喜欢紧闭酒坊,门帘拉紧,路过的人只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来,随着袅袅风向,一会儿浓,一会儿淡,深吸一口气,顿觉胸部如生了云雾一般,荡气回肠。街上人都说,龙爷酿酒一定有秘方,不然为什么要搞这么神秘,不能让人看。
      九爷酿酒更是规矩繁多,开炉前,红案上供奉“杜康先师之神位”,焚香燃烛,先敬天地,次敬酒神,后敬祖宗。酿酒用的器具也极讲究,只用木甑天锅,水只用山涧的泉水。酒曲更是只有他自己知道的配方,据说有上百种,每一物,都是他亲自从草木茂盛的莽山采摘回来的,带着大自然的芬芳和灵秀之气。所以九爷的酒清澈透明,闻之有悠然的清香;抿之有干净的清甜;回味则有浓烈的余香。
      起初,龙爷和九爷平分秋色,各酿各的酒,互不相扰。又或许是地域的关系,两人少有来往,偶尔在城里哪处碰到了,也只是随便点点头,算是打了招呼。打破这一平衡的是一位来县城唱戏的名角。这位名角叫陈婉卿,仪态万千,红透了半边天。她唱堂会时会根据剧情增添一个情节,那就是献酒。把一盏盏芳香四溢的美酒,送给主家或前来祝贺的亲朋贵客。陈婉卿献酒,手中酒壶,必盛龙爷家的酒。只见她执酒壶,捧酒杯,陪饮,脖颈仰着,酒像一丝银线,挂着一粒一粒珍珠,往她嘴里一粒一粒滴,九滴之后,她唰地收了酒壶。喝过龙爷家的酒后,陈婉卿再开嗓唱,如倾泻一斛清泉,让观众如醉如痴。
      这事传开后,龙爷的酒就每天不够卖了。红白喜事,人人都争着预订龙爷的酒,九爷家则门前冷落车马稀,两家算结下了梁子。
      不久后的一天中午,激烈的枪炮声突然响彻在小城上空,一队如狼似虎的日本兵扑进城来。这天,龙爷正在酒坊酿酒,一个日本军官山本从门口经过,闻到酒坊袅袅升腾的酒香,顿时神魂都出窍了,他一脚踢开酒坊紧闭的大门,哟西哟西下了命令,让龙爷给他们驻队送十坛好酒去。
      每天十坛酒,龙爷兢兢业业送了三天,第四天倒在了酒坊里。醒来后,右边身子动弹不了,右手颤抖不停,没法再酿酒。他举起右手给山本看,果然指爪如秋风中的树叶,簌簌乱抖。山本狐疑地瞧着龙爷抖动不已的右手,说:“你这也病得太巧了吧。”
      龙爷说:“年纪大了,今天不知明天的事,昨天正酿酒呢,突然间倒下,醒来就成这样了。”山本一双冒着寒光的眼睛,像两把刀子,直直射向龙爷的右手:“我不高兴,也不相信。”“我没有骗你们,真的动不了了。”龙爷歪着嘴,语气悲伤。
      突然,山本怪叫着抽出一把锃亮的军刀,一把抓住龙爷的手,搁在桌子上,他逼视着龙爷,军刀慢慢割开了龙爷的手背、手指,鲜血顺着刀刃汩汩流出,在桌面上流淌成一条细长的红线,空气里鲜血的腥甜味道,在隐隐飘散。
      龙爷惊恐万分,右手和右边身子却一直颤抖不停,随着刀刃切入越深,颤抖也越厉害。日本军官看看桌上的血,又看看龙爷的身子,再盯着他的眼睛,反反复复几个来回,才猛地将军刀抬起。他对龙爷说:“滚,以后要是发现你能再酿酒,小心你的脑袋!”
      龙爷被抬回了家。路上他看到九爷被两个日本兵押着,从南关街过来。次日,日本兵便喝上了九爷家的酒,不久,九爷荣升维持会副会长。这让县城里的人们愤怒不已,人人都骂他是汉奸,个个都在背后朝着他吐唾沫。
      第二年的八月,日本鬼子投降,龙爷的病不治而愈,这天正在家里开怀畅饮,九爷的儿子捧着一封信来到了龙爷家。他哽咽着说,我的父亲昨晚投河自尽,临死前写了一封信,让我交给你。龙爷不解,拆开一看:今倭寇将灭,吾苦海有涯。当日苟且偷生,除倭寇以幼子老妻相胁迫,也不想让别的同行再承此厄运。诀别人世之际,将祖传的酿酒秘方相赠,望贤弟此后呕心沥血,技艺精进,弘扬我中华酒文化!
      龙爷读罢,抚着信后那一张密密麻麻的酒曲秘方,忍不住号啕恸哭起来。此后他将两家酿酒的智慧和技艺融合在一起,不断尝试和改进,酿造出了醇熟芬芳的金宜古酒。
      (有删改)
      6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
      A.文中借“龙爷酿酒一定有秘方”这句话将读者的注意力从“酒香”转移到了“秘方”之上,巧妙地引入了“秘方”这个悬念。
      B.九爷酿酒前供奉“杜康先师”、敬天地酒神祖宗,以及讲究器具水源、亲自采制酒曲等,展现了他对酿酒技艺的虔诚与敬畏。
      C.陈婉卿唱会时总献龙爷家的酒,喝完后再开嗓如倾泻清泉,这表明龙爷的酒有神奇功效,能瞬间提升她的演唱水平和艺术表现力。
      D.小说结尾龙爷读信后“号啕恸哭”,这哭声中有对九爷误解的愧疚,有对其牺牲的痛惜,更有对这份沉重托付的感动。
      7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
      A.文中在描写龙爷酿酒时运用了夸张的手法,如路过的人“只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来”,突出了酒的奇特。
      B.作者写日本军官山本用军刀割龙爷的手背,通过“鲜血顺着刀刃汩汩流出”淌成红线,生动刻画了侵略者凶残暴虐、多疑冷酷的本性。
      C.九爷被日本兵押走时,龙爷正被抬回家并目睹此景,这一细节不仅构成情节关联,也为九爷此后为日军酿酒及担任伪职作了铺垫。
      D.小说语言随内容而变,写酿酒时笔墨细腻,节奏明快,写日寇暴行时客观冷峻,形成鲜明对照,语言极具张力。
      8.文中插入“陈婉卿献酒”这一情节,有何作用?请简要分析。
      9.小说题目“秘方”具有丰富的意蕴,请结合文本简要分析。
      (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
      阅读下面的文言文,完成小题。
      材料一:
      吏民以巫蛊相告言者,案验多不实。上颇知太子惶恐无他意,会高寝郎①田千秋上急变,讼太子冤曰:“子弄父兵,罪当笞。天子之子过误杀人,当何罪哉!臣尝梦一白头翁教臣言。”上乃大感寤②,召见千秋,谓曰:“父子之间,人所难言也,公独明其不然。此高庙神灵使公教我,公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪③,而族灭江充家,焚苏文④于横桥上及泉鸠里加兵刃于太子者初为北地太守后族。上怜太子无辜,乃作思子宫,为归来望思之台于湖,天下闻而悲之。
      (节选自《资治通鉴·汉纪十四》)
      材料二:
      赵人江充初为赵敬肃王客,得罪亡,诣阙告赵太子阴事,太子坐废。上召充与语,大悦,拜为直指绣衣使者,使督察贵戚。近臣与太子有隙,因言上疾,祟在巫蛊。于是上以充治巫蛊狱。充云:“于太子宫得木人尤多,又有帛书,所言不道。”持太子甚急。太子发长乐宫卫卒收捕充等,斩之。太子亦自经。后武帝感田千秋言,族灭充家。
      (节选自张岱《夜航船》)
      材料三:
      戾太子死,武帝追悔,为之族江充家,黄门苏文助充谮太子,至于焚杀之。李寿加兵刃于太子,亦以他事族。田千秋以一言至为丞相,又作思子宫,为归来望思之台。然其孤孙囚系于郡邸,独不能释之,至于掖庭⑤令养视而不问也,岂非汉法至严,既坐太子以反逆之罪,虽心知其冤,而有所不赦者乎?
      (节选自《容斋随笔》)
      【注】①高寝郎:汉代官职名。②寤:同“悟”,指皇帝被点醒,意识到问题的严重性。③大鸿胪:汉代九卿之一。④苏文:汉武帝的近侍宦官。⑤掖庭:汉代宫廷的重要机构,主要负责后宫事务。
      10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
      焚苏文A于横桥B上C及泉鸠里D加兵刃于太子E者F初为北地G太守H后族。
      11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A.阙,朝廷,与《出师表》“必能裨补阙漏”的“阙”意义相同。
      B.坐,因……获罪,与杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚”中的“坐”意思不同。
      C.自经,此处指用绳索勒颈,意思是“自缢”“上吊自杀”。
      D.事,事情,与词语“大事宣扬”“不事劳动”的“事”意义不同。
      12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A.汉武帝起初深信太子谋反,后因高寝郎田千秋的进言才幡然醒悟,意识到太子惶恐无他意,随即展开补救。
      B.苏文作为汉武帝的近侍宦官,在巫蛊之祸中与江充勾结,参与诬陷太子,最终引来杀身之祸。
      C.李寿因为直接对太子施加兵刃(参与杀害太子),虽然没有被立即惩处,但后来也被灭族了。
      D.汉武帝虽修建思子宫表达悔意,却未释放太子的孤孙,反映出汉代法律对“谋反”罪的严苛性。
      13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
      (1)父子之间,人所难言也,公独明其不然。
      (2)近臣与太子有隙,因言上疾,祟在巫蛊。
      14.三则材料记载的是汉武帝晚年著名的“巫蛊之祸”,在此事件中江充和田千秋分别充当了什么角色?他们的结局怎样?请结合材料简要分析。
      (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
      阅读下面这首唐诗,完成小题。
      秋 笛
      杜 甫
      清商①欲尽奏,奏苦血沾衣。
      他日伤心极,征人白骨归。
      相逢恐恨过,故作发声微。
      不见②秋云动,悲风稍稍飞。
      【注】①清商:我国古代分音阶为宫、商、角、徵、羽五阶,其中商音清凉凄切,所以叫“清商”。②不见:意思是“独不见”。
      15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
      A.首联暗示吹奏有所克制,“血沾衣”以夸张手法突出笛曲引发的悲苦程度。
      B.颔联由凄切笛音转至对战争的惨痛描述,借“征人”变“白骨”的悲剧,体现了战争的残酷。
      C.颈联写吹奏者技法生疏、气息不足,使得笛声微弱,难以驾驭高亢之音而影响演奏效果。
      D.本诗因闻笛感怀而作,语言凝练极具张力,沉郁顿挫,将时代苦难与个人悲慨融于笛声。
      16.本诗尾联“不见秋云动,悲风稍稍飞”营造全诗意境和表达情感上具有重要作用,请结合全诗简要分析。
      (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
      17.补写出下列句子中的空缺部分。
      (1)古代正直文人常以犀利的笔触讽刺世间的虚浮与喧嚣,如王磐在《朝天子·咏喇叭》中借喇叭之口,用“_________,_________”两句,以官场为缩影,入木三分地刻画了这类汲汲营营、徒有其表者的可笑与可鄙。
      (2)在《礼记·大道之行也》中,“_________,_________”两句描绘的“大同”社会中,人们对物质财富的态度极为高尚;一方面痛恨任何资源被糟蹋浪费,另一方面也绝不将社会财物据为私有。
      (3)秋日傍晚,雨后初晴,漫步山间,但见月光如水,穿过松林,清泉流淌,在山石上淙淙作响。此情此景,恰似王维《山居秋暝》中传神之笔“_________,_________”。
      二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
      阅读下面的文字,完成小题。
      对大多数不识字的民众而言,音乐与歌谣是最易接受和传唱的艺术形式。全面抗战爆发后,诗人群体激情投入抗战诗歌创作,作品数量呈井喷之式。文化界一度搭成共识:抗战为新诗带来了新生。然而,诗人们很快发现,这些诗歌要么是口号体,要么文人气过重,难以在民众中传播。例如《抗敌歌》:“吁嗟乎!抗敌杀贼赖后援,应挟群力固篱藩,伫看铙歌齐奏凯,风物如故旭日暄。”此类雕啄过甚之作,不利于作品传播。
      ①相比之下,②通俗读物编刊社编印的《抗战歌谣》等小册子,③却因契合民众口味的原因而广受欢迎,④屡次重印。⑤该社改良传统文艺形式,⑥取得了坚固的社会效果。如《老乡见老乡》写道:“老乡见老乡,两眼泪汪汪。你扛老套铳,我拿盒子枪。”这启示了更多诗人:抗战歌谣旨在发动全民抗战,非为自赏,唯有语言朴素直白、韵律朗朗上口,方能实现最广泛的传播。
      动员少年儿童亦是抗战宣传的关键。通俗文艺界著名的“三老”便格外重视童谣创作(老舍、老向、老谈)。童谣通常韵脚工整,短小易记;稍长者多运用顶真手法——后句句首重复前句句尾,环环相扣,既防遗漏,又保完整。儿童天性排斥悲剧叙事,故无论童话童谣,皆洋溢乐观精神。即便至暗时刻,童谣亦能以光明想象鼓舞人心。有时辅以简单的动作或有节奏的音乐,会让传播( )。
      抗战童谣借书报、广播等媒介广泛传播。民族危亡激发无数爱国文人“有枪拿枪,有笔拿笔”,投身洪流,创作海量抗日歌谣。艰苦条件下印制的粗糙书刊,清晰铭刻着他们的赤子之心。这些童谣,于危急关头唤醒了民族意识,增强了民族自信,彰显了中华民族不屈的意志与蓬勃的生命力。
      18.结合对语段内容的理解,对《小石头》童谣中空缺语句的补写,最符合顶真手法要求的一项是( )
      小石头
      河边捡颗小石头,
      小石头,硬邦邦!
      A
      窗上破洞漏风凉。
      凉风钻进故营房,
      B
      慌慌逃窜脚打绊,
      绊倒摔个嘴啃泥!
      泥里埋着小石头……
      A.a邦邦砸向鬼子窗 b房里鬼子心慌慌
      B.a石头硬邦打敌人 b敌营房里乱成团
      C.a邦邦敲碎玻璃窗 b敌人吓得四处藏
      D.a硬邦邦啊打东洋 b营房里面闹嚷嚷
      19.文中第一段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。
      20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
      21.填入文中第三段括号内的词语,不恰当的一项是( )
      A.如虎添翼B.相得益彰C.事半功倍D.锦上添花
      22.请结合全文,从四个角度概括抗战歌谣(含童谣)得以在民众中广泛传播的核心要素。
      三、写作(60分)
      23.阅读下面的材料,根据要求写作。
      “曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”……这穿越时空的叩问,如洪钟激荡,既回望峥嵘岁月,更召唤青春热血与担当。“曾记否”以一种深沉的方式唤醒我们的“击水”时刻——一次无畏挑战,一段咬牙坚持,一回挺身担当,一次全力奔赴……那奋力“击水”的经历,激励着我们前行。
      以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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