浙江省温州市瑞安市2024-2025学年六年级下学期语文期末试卷

这是一份浙江省温州市瑞安市2024-2025学年六年级下学期语文期末试卷，共16页。试卷主要包含了卷首语，寻·文化之根，承·文化之脉，抒·文化自信等内容，欢迎下载使用。
中华文明灿若星辰，无数瑰宝在时光长河中流光溢彩。敦煌壁画中的飞仙bō nòng（ ）琴弦，与千年光影 yī wēi（ ）共舞；竹简古籍里的诗文，jì tuō（ ）着文人的美好愿景；端午竞渡的龙舟，激起 fèi téng（ ）的浪花……这些文化瑰宝，以独特魅力 dǐ yù（ ）着岁月的 qīn xí（ ），与时俱进，焕发新的活力。
1．抄写卷首语中画横线的句子，做到书写规范、行款整齐、正确美观。

2．结合语境，看拼音写词语。
二、寻·文化之根
同学们集思广益，设计文化宣传册，策划文化寻根之旅，请完成下列任务。
3．下列成语中的“根”字意思不同的一项是（ ）。
A．落叶归根B．根深蒂固C．追根求源D．盘根错节
4．下列最符合“不断扎根的坚持不懈”这一内涵的诗句是（ ）。
A．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
B．本自同根生，相煎何太急。
C．有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
D．青青园中葵，朝露待日晞。
5．下列各句中的两个词语意思不同的一项是（ ）。
A．小语在“节日连连看”游戏中拔得头筹，小文在猜灯谜比赛中名列前茅。
B．文化馆展出的绘画作品栩栩如生，剪纸作品惟妙惟肖。
C．小语兴致勃勃地体验了石臼打年糕，又饶有兴趣地去观看皮影戏。
D．文化广场上人潮汹涌，民俗馆里人头攒动，真热闹。
6．文化宣传手册的封面字体为行楷，点画圆润多姿，具有行书的笔意，结构严谨端庄，字体秀丽柔美。下列正确的一项是（ ）。
A．B．
C．D．
7．同学们在文化宣传手册中分享阅读名著的方法，下面表达不正确的一项是（ ）。
A．先大致了解名著的写作背景，能帮助我们理解作品的内容和价值。
B．我们可以在名著页面的空白处随时写下自己的感触。
C．我们可以对书中的人物作出自己的评价，评价的角度不能太单一。
D．我们可以通过阅读名著的梗概，全面了解故事情节和人物形象。
8．文化是传承，更是包容。请结合对中外名著的理解，照样子，连一连。
古诗词是中华文化的瑰宝。根据提示，完成古诗填空。
9．珍惜时间 ①少壮不努力， 。② ！休将白发唱黄鸡。
10．思念故乡 ③ ，不知秋思落谁家。④春风又绿江南岸， 。
11．珍贵的友情 ⑤劝君更尽一杯酒， 。⑥ ，千万和春住。
12．高贵的品格 ⑦ ， 。⑧咬定青山不放松，立根原在破岩中。
三、承·文化之脉
皮影之艺
闻皮影之艺，欣然往观。匠人执竹丝为其骨，蒙兽皮勒①其形，绘以五彩。是夜，灯下布帷，白纸为幕。匠人匿②于后，以线控手足，借光透影，则虎啸龙吟、神鬼出没，皆在尺素③之间。观者屏息，如临其境。此戏谓“影灯”，亦称“影戏”。
【注释】①勒：勾勒，雕琢。②匿（nì）：隐藏。③尺素：文中指白色生绢制成的幕布。
13．下列加点字意思相同的一项是（ ）。
A．灯下布帷 星罗棋布
B．执竹丝为其骨 蒙兽皮勒其形
C．此戏谓“影灯” 伯牙谓世再无知音
D．皆在尺素之间 思援弓箭而射之
14．下列句子朗读停顿标注正确的一项是（ ）。
A．匠人/匿于后，以/线控手足。
B．匠人匿/于后，以线/控手足。
C．匠人匿/于后，以/线控手足。
D．匠人/匿于后，以线/控手足。
15．用自己的话写出文中画线句子的意思。
16．皮影戏中藏着科学原理： 作为光源，发出光线。光线被皮影道具遮挡，在 上形成皮影道具的影子。（用原文中的字词回答）
皮影二
①韩虎让人讨厌。幕间休息时，他钻进后台摸铙摸钹、动签子。开演，幕前看不过瘾，还挤到幕后看，激动起来，也跟着手舞足蹈。善存师傅说：“一边去，一边去，年纪轻轻，正是家里好劳力，每天在这不是游手好闲吗？”
②善存师傅是皮影戏“非遗”传承人，县城唱影戏“一把手”，也是戏班唯一的皮影戏师傅。
③皮影戏兴于唐，盛于清，可近些年衰落了。不说演皮影戏，就是看的也没有几个，都去刨钱了一一白天刨，晚上回来想着第二天怎么刨。
④不过还是有人看，尤其是老年人，这让善存高兴。近期，观众里添了几张陌生面孔，还有年轻人，多难得啊！善存对戏班说：“一定要把他们吸引住！”
⑤可这当口儿，善存在回家路上摔了一跤，胳膊折了。演皮影戏全靠胳膊“挑签子”，折了胳膊怎么挑嘛！戏班艺人计上心来：“让皮影二上。”
⑥皮影二就是令人讨厌的韩虎，他次次都来，时间久了，戏班人都叫他“皮影二”。
⑦“皮影一”是谁？当然是善存师傅。
⑧善存坚决不同意。为啥？韩虎正值壮年，是撑家的柱子，可演皮影戏不仅挣不着多少钱，还要赔上大量时间学技术、记唱词。
⑨但又不能不演，善存一咬牙无奈地说：“他挑签子，我唱。伤好了撵他走。”韩虎欣然答应，仿佛许久的心愿得以实现。
⑩这次演《西游记》。开始前，鼓响了三下。这是提醒，听戏的停下喧嚣，演戏的准备好手脚。善存师傅看着韩虎，韩虎一头的汗，也斜眼瞟他。善存师傅踢踢他的脚后跟儿：“脚扎稳，胳膊放松。”
⑪鼓点起，善存师傅开了口：“看我不一棒打死你！”
⑫韩虎左手的手指移动“孙悟空”。突然，善存看到韩虎手中晃动金箍棒的动作有误，想去纠正，“呀”一声低叫——胳膊打着石膏，一伸手钻心地疼。
⑬“不管你千变万化，你永远都逃不过我的眼！”韩虎吼着嗓子接上了，把善存师傅那“呀”的一声掩盖了。
⑭哇，这个讨厌的家伙唱腔粗犷豪放，明明是练过的嘛。善存师傅瞪大了眼睛：唱戏念做一体，只以为他会舞弄个签子，原来还藏着副好嗓子。
⑮只见韩虎的眼神沉着、冷静，唱到高潮，眉宇间似乎燃起火焰。随着签子的上下翻动，他的手愈发敏捷，皮影小人儿不停地翻转、跳跃，引人入胜。
⑯善存师傅悄悄站到了观众堆里。观众一齐鼓起掌来，看戏的年轻人也热烈地拍起了手。
⑰善存伤好后，满心欢喜地举办了收徒仪式。那天，院里的老槐树开满了雪白的花，花瓣随风飘散落，落在韩虎一笔一画抄的几厚本唱词上，还有他亲手制作的影偶上。
⑱再过一年，省城“非遗”文化调演，名单里有县影戏班。善存师傅在回执主演一栏，庄重地写下三个字：皮影二。
（选自《小说选刊》有删改）
17．文章围绕韩虎写了四件事情，请根据文章内容填空。
① ② ③ ④
文章中的四件事，详写的是 、 （填序号），这样写的好处是
。
18．下列对文章的写法理解不正确的一项是（ ）。
A．“一定要把他们吸引住”的语言描写，让我们感受到善存内心对皮影戏传承的渴望。
B．第⑥自然段通过侧面描写，烘托出韩虎表演之精彩。
C．“那天，院里的老槐树开满了雪白的花，花瓣随风飘散落”的环境描写，渲染了气氛，烘托了人物的心情。
D．文章首尾呼应，体现了韩虎的成长与转变，点明中心，突出主题。
19．文章以“皮影二”为题，下列说法不正确的一项是（ ）。
A．“皮影二”这个称呼和“皮影一”对应，突出善存师傅作为主角的地位。
B．“皮影二”是文中重要人物韩虎的代表，是推动故事发展的关键。
C．“皮影二”这个称呼体现了善存师傅从“讨厌”到“认可”的情感变化。
D．“皮影二”这个称呼体现了韩虎对皮影戏的痴迷，突显了传承的主题。
20．制作文化宣传手册时，本文最适合入选的栏目是（ ）。
A．诗韵文心：璀璨的文化典籍B．节韵传情：多元的节日习俗
C．技艺流芳：精妙的表演艺术D．岁月印记：厚重的历史遗迹
21．文中多次对韩虎的语言、动作、神态进行了细节描写。请你摘抄一处，想一想这样写的好处，并抓关键词作批注。
摘抄语句：
我的批注：
科技与传统文化
【材料一】
中华文化的创新不是简单的“复古”，而是以当代视角重构传统基因。文化创作领域，创作者们从神话符号、美学意境、哲学思想、匠人精神等多方维度发力，以丰富形式让绵延五千年的中华文明于当下“鲜活”呈现。
【材料二】小语对科技与传统文化的融合很感兴趣，于是与AI开启了一段对话。
> 小语：现代科技这么发达，对传统文化的传承有哪些影响呢？
> AI：影响可多啦！就说数字技术吧，它能对文物进行高精度的三维扫描建模。比如樊锦诗大胆构想，建立“数字敦煌”。全球网民只要轻敲鼠标，就可以欣赏精美的壁画，不仅能永久保存这些珍贵的文化遗产，还能让人足不出户就能欣赏古迹。而且利用人工智能的图像修复算法，还能对一些受损文物图像进行修复和还原。但是这些场景和体验是虚拟的，难以达到深度理解和感悟。
> 小语：那我们怎样合理利用科技传承传统文化呢？
> AI：我们可以利用现代科技还原一些已经消失的传统文化，如利用全息投影技术，让梅兰芳的数字分身和演员们同台表演传统戏曲《牡丹亭》，让已故的戏曲大师“重现”舞台，给观众带来全新的视觉体验。不过，我们不能过度依赖科技，这样可能会使人们忽视对传统技艺本身的传承。以“打铁花”为例，如果过多依靠虚拟视觉呈现，人们可能不再愿意去学习这一传统技艺，导致传承断代。
22．读两则材料，完成表格。
23．以上两则材料，表达的共同观点是（ ）。
A．科技只是为传统文化传承提供了新的展示方式。
B．科技在传承传统文化方面发挥了重要作用。
C．科技主要用于对受损文物图像的修复。
D．科技对传统文化的传承弊大于利。
24．结合【材料一】中的例子，说说对“中华文化的创新不是简单的‘复古’”这句话的理解。
25．有人认为科技会削弱传统文化内涵，也有人认为科技赋能传统文化是创新之举。请你结合以上两则材料，发表你的观点，并说明理由。（至少2点）
我认为： ；
。
四、抒·文化自信（习作30分，书写5分，共35分）
根据要求写作文。
26．主题一：我与传统文化的故事
在我们的生活中，传统文化无处不在，它可以是包粽子、过春节等节日习俗，可以是活字印刷、剪纸等传统技艺……结合亲身经历写一篇作文，在具体事例中真实自然地表达情感，语句通顺。
27．主题二：未来的传统文化
当传统文化遇上日新月异的科技，会碰撞出怎样的火花呢？想象一下，如果VR技术能还原历史场景，如果AI精灵能带你穿梭古今……请展开大胆想象，写一个奇特而又令人信服的科幻故事。
温馨提示：请选择一个主题写一写，题目自拟。文中不出现真实的人名、校名。字数不少于450字。
答案解析部分
【答案】1．中华文明灿若星辰，无数瑰宝在时光长河中流光溢彩。
2．拨弄、依偎、寄托、沸腾、抵御、侵袭
【知识点】汉字书写；看拼音写汉字
【解析】【点评】本题为现代文阅读题，考查学生的现代文阅读和理解能力。作答时结合短文内容和题目要求，根据自己对短文的理解和题目考查要要求，抓住原文中重点段落和语句进行分析和思考，即可顺利作答。
1．抄写句子，要把句子中的每个字写正确，“灿”是火字旁，右边是“山”；“星辰”的“星”是日字头，下面是“生”；“瑰宝”的“瑰”是王字旁，右边是“鬼”；“时光”的“时”是日字旁，右边是“寸”；“溢彩”的“溢”是三点水，右边是“益”；把句子中标点符号写正确。
故答案为：中华文明灿若星辰，无数瑰宝在时光长河中流光溢彩。
2．“拨弄”的“拨”是提手旁，右边是“发”；“依偎”都是单人旁，左右结构；“寄托”的“寄”是宝盖头，下面是“奇”；“沸腾”的“腾”是月字旁，右边下面是“马”；“抵御”的“御”是双人旁，右边是“卸”；“侵袭”的“侵”是单人旁，左右结构；
故答案为：拨弄、依偎、寄托、沸腾、抵御、侵袭
【答案】3．C
4．A
【知识点】字义；古诗词运用
【解析】【点评】题目考查学生对汉字字义和诗句的理解能力。作答时要结合词语和诗句表达的意思，根据句意体会这个字在句子中的意思，结合诗句表述的意思，检验自己的判断。
3．结合对词语的理解，A 项 “落叶归根”：“根” 指植物的根部，比喻事物有一定的归宿，这里侧重 “本源、故土” 的象征意义。
B 项 “根深蒂固”：“根” 指植物的根部，形容根基深厚牢固，与植物的根直接相关。
C 项 “追根求源”：“根” 比喻事物的本源、根源，与 “源” 呼应，指追溯根本。
D 项 “盘根错节”：“根” 指植物的根部，形容根干盘曲交错，直接描述植物根系的状态。
B、C、D 中 “根” 的核心意思均与 “事物的本源或植物的根部” 相关，而 A 项 “落叶归根” 的 “根” 更侧重象征 “归宿、故土”，与其他三项意思不同。
故答案为：C
4．“咬定青山不放松，立根原在破岩中” 出自郑板桥的《竹石》。诗句描绘了竹子紧紧咬住青山，将根深深扎在破岩之中的情景，通过 “咬”“立根” 等词语，生动展现了竹子扎根的坚定，体现出一种不畏艰难、坚持不懈的精神，符合 “不断扎根的坚持不懈” 这一内涵。
选项 B“本自同根生，相煎何太急”，是曹植感叹兄弟间不应互相残害，与 “不断扎根的坚持不懈” 无关；选项 C“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”，强调的是刻意去做某事可能不成功，不经意间却能有收获，不符合题意；选项 D“青青园中葵，朝露待日晞”，描绘的是园中葵菜在阳光照耀下的景象，主要体现生命的朝气等，与题干内涵不相符。
故答案为：A
5．【答案】A
【知识点】成语运用
【解析】【分析】A 项：“拔得头筹” 指在竞赛中获得第一名，“名列前茅” 指名次排在前面（不一定是第一）。两者都表示成绩优秀，但 “拔得头筹” 强调 “第一”，“名列前茅” 范围更广，意思有差异。
B 项：“栩栩如生” 和 “惟妙惟肖” 都形容艺术作品非常逼真，如同活的一样，意思相同。
C 项：“兴致勃勃” 和 “饶有兴趣” 都表示兴趣浓厚、热情高涨，意思相同。
D 项：“人潮汹涌” 和 “人头攒动” 都形容人非常多、拥挤热闹，意思相同。
故答案为：A
【点评】题目考查学生的词语理解能力。作答时要结合对句子意思的理解，体会词语的含义。作答时要注意词语的本意和引申义的区别，进行正确作答。
6．【答案】C
【知识点】书法作品
【解析】【分析】题目要求选出的字体是行楷，行楷的特点是点画圆润多姿，有行书笔意，结构严谨端庄，字体秀丽柔美。
A 选项：字体较为方正，笔画规整，更偏向于楷书，不符合行楷的特点。
B 选项：字体笔画较为生硬，缺乏行楷的圆润和行书笔意。
C 选项：该字体点画圆润，有行书的流畅笔意，同时结构严谨，字体秀丽，符合行楷的特点。
D 选项：字体较为潦草，不符合行楷结构严谨端庄的特点。
故答案为：C
【点评】题目考查对汉字行楷字体相关常识的理解和掌握能力。作答时要结合自己平时积累的汉字字体知识，结合题目考查的知识点进行正确作答。
7．【答案】D
【知识点】其他文学常识
【解析】【分析】结合阅读名著的方法，A 项：了解写作背景有助于理解作品的创作意图和时代意义，表述正确。
B 项：在空白处写感触是常见的阅读批注方法，能加深对内容的理解，表述正确。
C 项：对人物的评价应多角度、立体分析，避免片面，表述正确。
D 项：仅阅读梗概只能了解故事的大致情节，无法深入理解人物的复杂性格和细节，不能 “全面了解” 人物形象，表述错误。
故答案为：D
【点评】题目考查对阅读名著的相关常识的理解和掌握能力。作答时要结合自己平时积累的文学知识，结合题目考查的知识点进行正确作答。
8．【答案】
【知识点】其他文学常识；《西游记》；《鲁滨逊漂流记》；《骑鹅旅行记》；《汤姆·索亚历险记》
【解析】【分析】结合原著内容以及人物的特点，进行分析：《西游记》：“三打白骨精” 中，孙悟空识破白骨精的伪装，不顾唐僧阻拦三次将其打死，体现了他坚持正义、敢于挑战邪恶势力的特点。《骑鹅旅行记》：“鹤之舞表演大会” 描写了各种动物的奇妙表演，充满奇幻色彩，展现了尼尔斯对新奇事物充满好奇、乐于探索的心态。《鲁滨逊漂流记》：鲁滨逊在荒岛上通过写日记记录生活，体现了他在困境中积极乐观、直面困难的精神。《汤姆・索亚历险记》：汤姆和蓓姬在山洞迷路后，汤姆凭借勇敢和机智带着蓓姬成功脱险，过程中还关心蓓姬的安危，体现了他勇敢机智、关爱伙伴的特点。
【点评】题目考查对名著文学常识的理解和掌握能力。作答时要结合自己平时积累的文学知识，结合题目考查的知识点进行正确作答。
【答案】9．老大徒伤悲；门前流水尚能西
10．今夜月明人尽望；明月何时照我还
11．西出阳关无故人；若是江南赶上春
12．不要人夸好颜色，；只留清气满乾坤
【知识点】古诗词填空；古诗词运用
【解析】【点评】题目考查对古代文学作品中名句的理解和掌握能力。作答时要结合自己的学习积累，根据题目内容和考查的知识点，进行准确作答，书写要正确。
9．“少壮不努力，老大徒伤悲”出自汉乐府诗《长歌行》 ，意思是年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年再悲伤也没用了 。这是一首劝诫世人惜时奋进的诗篇，以园中葵菜起兴，通过自然界万物由盛而衰的规律，引出时间一去不返，告诫人们要珍惜青春年华，努力有所作为。“门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡 。”出自北宋苏轼的《浣溪沙・游蕲水清泉寺》，意思是门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊。
故答案为：老大徒伤悲；门前流水尚能西
10．“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》，意思是今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思会落在谁的一边 。诗人描绘了中秋之夜的宁静景象，通过对明月的描写，营造出一种团圆又略带惆怅的氛围，以委婉的语气表达了自己对友人的思念以及对家乡的眷恋之情，同时也引发了人们对远在他乡亲人的牵挂，这种情感具有普遍性，容易引起共鸣。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”出自北宋王安石的《泊船瓜洲》，意思是暖和的春风又一次吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里 。“绿” 字将无形的春风化为鲜明的视觉形象，极其巧妙且富有表现力，既写出了春天的生机勃勃，又烘托出诗人思念家乡、渴望归乡的急迫心情。
故答案为：今夜月明人尽望；明月何时照我还
11．“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”出自唐代王维的《送元二使安西》。意思是朋友，请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人了。此句通过劝酒这一细节，表达了诗人对友人的依依惜别之情，以及对其前路珍重的殷勤祝愿。
“若是江南赶上春，千万和春住”出自宋代王观的《卜算子・送鲍浩然之浙东》。意思是如果你到江南能赶上春天，千万要把春天的景色留住。这是词人对友人的深情祝愿，“千万” 二字道尽了叮嘱之意，蕴含着深沉的惜春之情与惜别之情。
故答案为：西出阳关无故人；若是江南赶上春
12．“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”出自元代王冕的《墨梅》，意思是不需要别人夸赞它艳丽的颜色，只愿将清淡的香气弥漫在天地之间。诗句以墨梅自喻，表面写梅花不追求外在的色彩艳丽，只注重内在的清香，实则借梅花表达了诗人不向世俗献媚、坚守内心高洁品格的人生追求，展现了淡泊名利、注重精神修养的高尚情操。
故答案为：不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
【答案】13．B
14．D
15．工匠拿着竹丝作为它（所制作物品）的骨架，蒙上兽皮并绷紧使它形成（相应的）形状，再用五彩的颜色描绘（装饰）它。
16．灯；白纸
【知识点】课外文言文阅读
【解析】【点评】本题为文言文阅读题，考查学生的文言文阅读和理解能力。作答时结合短文内容和题目要求，根据自己对短文的理解和题目考查要求，抓住原文中重点段落和语句进行分析和思考，即可顺利作答。
13．结合对各项中句子的理解，选项 A“灯下布帷” 中 “布” 指 “布料、织物”（名词），句意为 “灯下的布制帷幕”，“星罗棋布” 中 “布” 指 “分布、排列”（动词），形容事物多而密；两字意思不同。
选项 B“执竹丝为其骨” 中 “其” 是代词，指代前文提到的事物（如灯影的骨架），句意为 “拿竹丝做它的骨架”，“蒙兽皮勒其形” 中 “其” 也是代词，指代前文事物（如兽形的器物），句意为 “蒙上兽皮勒它的形状”；两字均为代词，意思相同。
选项 C“此戏谓‘影灯’” 中 “谓” 指 “称为、叫做”（动词），句意为 “这种戏称为‘影灯’”；“伯牙谓世再无知音” 中 “谓” 指 “认为、以为”（动词），句意为 “伯牙认为世上再没有知音了”；两字意思不同。
选项 D“皆在尺素之间” 中 “之” 是结构助词，可译为 “的”，句意为 “都在一尺长的白绢之中”；“思援弓箭而射之” 中 “之” 是代词，指代前文的目标（如 “鸿鹄”），句意为 “想拿起弓箭射它”；两字意思不同。
故答案为：B
14．结合句子表述的意思，朗读停顿需结合句子结构和语义，遵循 “主谓宾”“状中” 等语法关系划分。“匠人匿于后” 中，“匠人” 是主语，“匿于后” 是谓语（“匿” 为动词，“于后” 为状语），应在主语后停顿，即 “匠人 / 匿于后”。“以线控手足” 中，“以线” 是介词短语作状语（表示 “用线”），“控手足” 是谓语和宾语，状语与谓语间需停顿，即 “以线 / 控手足”。其他选项中，A 项 “以 / 线控” 割裂了 “以线” 的完整状语结构；B 项 “匠人匿 / 于后” 割裂了 “匿于后” 的谓语部分；C 项同时存在上述两处错误。因此，正确停顿为 D 项。
故答案为：D
15．结合对句子的理解，这句话细致描述了制作某类器物（结合语境推测可能是皮影、灯影或兽形工艺品等）的过程：先以竹丝搭建骨架，体现了材料的选择与结构的搭建；再蒙兽皮并通过 “勒”（绷紧）来固定形状，突出了塑形的关键步骤；最后 “绘以五彩” 则是装饰美化环节，展现了制作工艺的细致与完整。
故答案为：工匠拿着竹丝作为它（所制作物品）的骨架，蒙上兽皮并绷紧使它形成（相应的）形状，再用五彩的颜色描绘（装饰）它。
16．结合文中描写，皮影戏用灯作为光源，发出光线。光线被皮影道具遮挡，在白纸上形成皮影道具的影子。结合句子中重点词语，进行表述作答。
故答案为：灯；白纸
【答案】17．韩虎偷学表演皮影；高兴；韩虎表演皮影引人入胜；满心欢喜；韩虎答应替受伤的善存挑签子；韩虎表演皮影引人入胜；表现了韩虎对皮影戏的喜爱以及具有表演皮影的天赋
18．B
19．A
20．C
21．只见韩虎的眼神沉着、冷静，唱到高潮，眉宇间似乎燃起火焰。随着签子的上下翻动，他的手愈发敏捷，皮影小人儿不停地翻转、跳跃，引人入胜。；“燃起火焰”描写了韩虎表演皮影时感情的投入，表现了韩虎对皮影表演的喜爱。
【知识点】写人类记叙文阅读
【解析】【点评】本题为现代文阅读题，考查学生的现代文阅读和理解能力。作答时结合短文内容和题目要求，根据自己对短文的理解和题目考查要要求，抓住原文中重点段落和语句进行分析和思考，即可顺利作答。
17．结合文中描写，韩虎钻进后台摸铙摸钹、动签子，想学表演皮影，让人讨厌；韩虎答应替受伤的善存挑签子，韩虎很高兴；韩虎表演皮影引人入胜，令人惊讶不已；韩虎被收为徒弟，善存满心欢喜；结合文中句子，进行作答。文中详细写了韩虎表演皮影引人入胜，令人惊讶不已；韩虎表演皮影引人入胜；表现了韩虎对皮影戏的喜爱以及具有表演皮影的天赋。结合自己的理解，进行作答。
故答案为：韩虎偷学表演皮影；高兴；韩虎表演皮影引人入胜；满心欢喜；韩虎答应替受伤的善存挑签子；韩虎表演皮影引人入胜；表现了韩虎对皮影戏的喜爱以及具有表演皮影的天赋
18．结合短文内容，ACD三项中表述正确，符合短文内容；
B项中第⑥自然段运用了侧面描写，表现了韩虎对皮影表演的喜爱，这项表述错误。
故答案为：B
19．结合短文内容，BCD三项中对短文标题“皮影二”的理解和表述正确，符合短文内容；
A项中“皮影二”这个称呼和“皮影一”对应，突出的是皮影艺术的传承，这项表述错误。
故答案为：A
20．结合短文内容，皮影是舞台表演的艺术，结合文中对韩虎进行皮影表演的描写，本文最适合入选的栏目是技艺流芳：精妙的表演艺术；
故答案为：C
21．结合文中描写，抓住文中对韩虎的语言、动作、神态的细节描写，写出自己对句子中关键词的理解，进行作答。
故答案为：只见韩虎的眼神沉着、冷静，唱到高潮，眉宇间似乎燃起火焰。随着签子的上下翻动，他的手愈发敏捷，皮影小人儿不停地翻转、跳跃，引人入胜。“燃起火焰”描写了韩虎表演皮影时感情的投入，表现了韩虎对皮影表演的喜爱。
【答案】22．影视动画《哪吒之魔童降世》；东北民俗“扭秧歌”；数字敦煌；已故的戏曲大师“重现”舞台
23．B
24．中华文化的创新不是简单的‘复古’，而是在原有传统文化的基础上进行了创新，赋予传统艺术新的形式和内涵，更契合时代的要求。
25．我认为科技赋能传统文化是创新之举，而非削弱其内涵。；科技与传统文化的结合，既能守住文化的核心精神，又能让传统文化在时代语境中焕发新的生命力。
【知识点】非连续性文本阅读
【解析】【点评】本题为现代文阅读题，考查学生的现代文阅读和理解能力。作答时结合短文内容和题目要求，根据自己对短文的理解和题目考查要要求，抓住原文中重点段落和语句进行分析和思考，即可顺利作答。
22．结合材料内容， 影视动画《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的哪吒塑造为“魔童”； 歌舞表演《迎福》将打铁花等非遗技艺融入节目，利用虚拟视觉呈现“打铁花”；机器人表演《秧BOT》让舞者与机器人共舞，表演东北民俗“扭秧歌”；“数字敦煌”让人足不出户就能欣赏敦煌壁画；全息投影演出《牡丹亭》，让梅兰芳的数字分身和演员们同台表演传统戏曲《牡丹亭》，让已故的戏曲大师“重现”舞台；
故答案为：影视动画《哪吒之魔童降世》；东北民俗“扭秧歌”；数字敦煌；已故的戏曲大师“重现”舞台
23．结合材料内容， 影视动画《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的哪吒塑造为“魔童”； 歌舞表演《迎福》将打铁花等非遗技艺融入节目，利用虚拟视觉呈现“打铁花”；机器人表演《秧BOT》让舞者与机器人共舞，表演东北民俗“扭秧歌”；“数字敦煌”让人足不出户就能欣赏敦煌壁画；全息投影演出《牡丹亭》，让梅兰芳的数字分身和演员们同台表演传统戏曲《牡丹亭》，让已故的戏曲大师“重现”舞台；都说明科技在传承传统文化方面发挥了重要作用。
故答案为：B
24．结合材料一，影视动画《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的哪吒塑造为“魔童”； 歌舞表演《迎福》将打铁花等非遗技艺融入节目，利用虚拟视觉呈现“打铁花”；机器人表演《秧BOT》让舞者与机器人共舞，表演东北民俗“扭秧歌”；这说明中华文化的创新不是简单的‘复古’，而是在原有传统文化的基础上进行了创新，赋予传统艺术新的形式和内涵，更契合时代的要求。结合自己的理解，进行作答。
故答案为：中华文化的创新不是简单的‘复古’，而是在原有传统文化的基础上进行了创新，赋予传统艺术新的形式和内涵，更契合时代的要求。
25．结合材料内容，传统文化的内涵往往蕴含在具体的载体（如工艺、艺术、文字等）中。科技手段能打破时空限制，让这些载体更广泛地触达受众。例如，， 影视动画《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的哪吒塑造为“魔童”； 歌舞表演《迎福》将打铁花等非遗技艺融入节目，利用虚拟视觉呈现“打铁花”；机器人表演《秧BOT》让舞者与机器人共舞，表演东北民俗“扭秧歌”；通过数字技术还原、线上展示，既能让更多人直观了解其精巧的技艺，也能让 “借光影叙事” 的艺术内涵被更广泛地理解，而非局限于小众圈层。这种传播非但不削弱内涵，反而让其 “活” 起来。
故答案为：我认为科技赋能传统文化是创新之举，而非削弱其内涵。科技与传统文化的结合，既能守住文化的核心精神，又能让传统文化在时代语境中焕发新的生命力。
【答案】26．墨香里的端午 奶奶的八仙桌上总摆着个青花砚台，每年端午前三天，她就会把砚台洗得发亮，然后端出一沓裁好的红宣纸。"来，丫头，" 她总笑眯眯地拍着我的手，"咱们写端午符。"
第一次学写符时我才八岁，握着毛笔的手像捏着条滑溜溜的鱼。奶奶教我写 "端午安康" 四个字，说这是老辈传下来的规矩，红纸黑字贴在门框上，能护着一家人平平安安。我蘸了太多墨，"康" 字的最后一捺拖成了条黑尾巴，活像条小泥鳅。奶奶没笑我，只是拿起我的 "作品"，认真地贴在冰箱上，"咱们丫头写的符，最有灵气。"
去年端午，奶奶的手抖得厉害，握不住毛笔了。她坐在藤椅上，看着我往砚台里倒墨汁，忽然叹口气："这手艺，怕是要断在我手里了。" 我心里一酸，拉过她的手放在宣纸上："您教我认老字，我来写。" 奶奶的手指在纸上慢慢划过，教我认 "艾草"" 菖蒲 " 的古法写法，那些笔画弯弯曲曲，像极了她鬓角的皱纹。
那天我们写了整整一下午，我写得胳膊发酸，奶奶却越说越精神。她讲起小时候跟着太奶奶学写符，太奶奶总说："字是人的影子，端端正正写，才能堂堂正正活。" 夕阳透过窗棂，把我们的影子投在墙上，奶奶的手搭在我的手上，像一片老叶护着新叶。
现在冰箱上还贴着我八岁时写的 "泥鳅符"，旁边是去年和奶奶合作的作品。红纸上的字依旧算不上好看，但每次打开冰箱，就能闻到淡淡的墨香，像奶奶的声音在说："丫头，慢慢来，字会越长越周正的。" 这墨香里藏着的，何止是端午的习俗，更是一老一小手手相传的，那份对日子的郑重与温柔。
27． 全息剪纸铺 我的指尖刚触到玻璃展柜里的剪纸，警报声就刺得人耳膜发疼。"警告！检测到非授权触碰清代 ' 百子图 ' 剪纸，已触发一级保护机制。" 机械音未落，展厅的灯光突然暗下来，无数光点在我周围聚拢，织成个穿青布衫的小姑娘。
"别碰阿爷的宝贝！" 她叉着腰，羊角辫上的红头绳像两簇跳动的火苗。我这才看清她胸口的全息标识 —— 原来是博物馆的 AI 守护灵，编号 "剪纸 001"，但她坚持让我叫她阿剪。
"这剪纸有什么特别的？" 我摸着发烫的手腕，那里刚被她的光点烫出个淡红色的 "囍" 字。阿剪突然拉起我的手，光点顺着皮肤爬上去，眼前的玻璃展柜瞬间融化成青砖灰瓦的小巷。
"光绪年间的杨柳青，阿爷就在这儿开剪纸铺。" 阿剪指着巷尾的木牌，"看见没？' 王记剪纸 '，专剪婚俗纹样。" 穿长衫的掌柜正蹲在石阶上，手里的剪刀在红纸上翻飞，纸屑像红蝶簌簌落下。他剪的 "百子图" 里，每个娃娃的眉眼都带着笑，衣角的褶皱细得能数出纹路。
"阿爷说剪纸要 ' 知人心 '。" 阿剪突然拽我躲进布帘后，"看那穿嫁衣的姐姐，她娘偷偷来订 ' 并蒂莲 '，怕女儿远嫁受委屈，特意让阿爷在花蕊里藏了颗莲子。" 透过布帘缝隙，我看见掌柜正用银簪在剪纸背面刻着什么，莲子大小的凹槽里，竟慢慢渗出淡金色的光。
"那是 ' 忆纹 '，能存声音呢。" 阿剪的指尖点在我手腕的 "囍" 字上，一阵细碎的絮语涌进耳朵 —— 是老妇人的声音："囡囡别怕，莲心苦，可莲根牵着泥呢。"
光点突然剧烈闪烁，阿剪的身影开始透明。"能量要耗尽了" 她急急忙忙把张剪纸塞进我手里，"这是 ' 时空剪 '，能打开记忆通道"
再睁眼时，我仍站在展柜前，手里却捏着张温热的剪纸。回家后我用 3D 打印机复刻了 "百子图"，全息投影打开的瞬间，那些娃娃竟从纸上跳下来，围着我唱杨柳青的民谣。最神奇的是那颗莲子，投影光线下，真的浮出行小字："2088 年 3 月 15 日，小宇发现了阿爷的秘密。"
【知识点】叙事类作文；想象作文
【解析】【点评】（1） 这篇散文以端午为线索，通过青花砚、红宣纸等意象串联起祖孙三代的情感传承。在保持原文温馨基调的同时，强化了"手把手教学"的细节描写，使"习俗传承"的主题更加具象化。结尾将写字与做人相联系，升华了"郑重生活"的深层寓意。 （2） 这个故事通过全息技术将非遗剪纸的传承脉络具象化，在时空叠印中探讨了传统工艺与数字文明的共生关系。文末的预言式结尾为文本增添了科幻色彩，而"忆纹""时空剪"等虚构技术的设定，则让古老的剪纸技艺焕发出未来感。
26．本次习作为自命题作文，要求以“我与传统文化的故事”为主题写一篇习作。在我们的生活中，传统文化无处不在Ⓜ霍，它可以是包粽子、过春节等节日习俗，可以是活字印刷、剪纸等传统技艺……合自己的生活实际，选择你想表达的去写。写作时切忌平铺直叙，记流水账。注意详略得当，把印象最深刻的内容作为重点，把自己看到的、听到的、亲身经历的主要部分记叙下来可采用点面结合的方法。同时要写出特定节日的特点或风俗习惯。
27．本题为自命题作文，要求以“未来的传统文化”为主题写一篇习作。当传统文化遇上日新月异的科技，会碰撞出怎样的火花呢?想象一下，如果大脑能直接拷贝经典诗文，如果AI精灵能带你穿梭古今……结合自己的生活实际，选择自己最想表达的去写。无论写什么，都要抓住重点菰来写，不要面面俱到。合理运用修辞手法。【根的字义】
①植物生长在土中或水中吸收养料的部分。
②物体的下部或基础部位。
③事物的本源。
④化学中指带电荷的原子团。
【根的内涵】
随着时代的演变，“根”被赋予了新的内涵：有不断扎根的坚持不懈，有追根求源的探索精神，有漂泊游子的深切思念……
【根的成语】
落叶归根、斩草除根、根深蒂固、刨根问底、盘根错节、追根求源
【导根文化】中华有五千年灿烂的文明：有浩如烟海的诗文典籍，有代代相传的神话传说，有丰富多彩的民风民俗……
书目
情节
人物特点
《西游记》
山洞迷路
充满好奇，乐于探索
《骑鹅旅行记》
三打白骨精
坚持正义，挑战权威
《鲁滨逊漂流记》
鹤之舞表演大会
积极乐观，直面困难
《汤姆·索亚历险记》
荒岛日记
勇敢机智，关爱伙伴
作品
简介
影视动画《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的哪吒塑造为“魔童”，赋予其反抗命运、打破偏见的现代精神内核。全片1948个特效镜头，既保留水墨画风格，又实现动态三维表现。票房超150亿，推动传统神话IP的年轻化表达。
歌舞表演《迎福》将打铁花等非遗技艺融入节目，利用虚拟视觉呈现“打铁花”，突破传统表演的场地限制，让千年非遗在虚实碰撞中焕发新生，以沉浸式视觉盛宴呈现“民间焰火之最”的震撼魅力。
机器人表演《秧BOT》让舞者与机器人共舞，表演东北民俗“扭秧歌”，将民间艺术和现代机器人技术相融合，钢关节机械臂挥舞彩绸，传感器精准颤摆韵律。视频播放量达5.2亿次，引发国内外网友热议。
创新作品
传统元素
①
《封神演义》中的哪吒
歌舞表演《迎福》
打铁花等非遗技艺
机器人表演《秧BOT》
②
③
敦煌壁画
全息投影演出《牡丹亭》
④