辽宁省沈阳市东北育才学校2025-2026学年高三上学期第一次模拟考试历史试卷（含答案）

这是一份辽宁省沈阳市东北育才学校2025-2026学年高三上学期第一次模拟考试历史试卷（含答案），共7页。试卷主要包含了选择题，材料题等内容，欢迎下载使用。
一、选择题（共20题，每题3分，共60分）
1．下列史料，按时间先后顺序排列正确的是（ ）
①红山玉器②仰韶彩陶 ③龟甲卜辞
A.①②③ B.②①③ C.①③② D.②③①
2．在《史记》中司马迁称夏、商、周国家政权为“中国”，包括夏、商、周国家政权控制的各族人；称秦汉为“中国”，包括秦汉国家政权管辖的各族人。这反映出（）
A.中央集权体制的强化 B.大一统国家的建构
C.华夏认同趋势的加强 D.民族间矛盾的激化
3．老子认为“民之饥，以其上取食税之多”；孔子感叹“苛政猛于虎”；孟子斥责梁惠王“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”是“率兽而食人”；庄子则揭露国君们“轻用民死”。这体现出，诸子思想具有（）
A.以民为本的色彩 B.殊途同归的特征
C.民贵君轻的理念 D.天人合一的趋势
4．图1为秦朝官僚机构示意图，以下说法正确的是（）
A.郡尉县尉负责管理民政 B.行政体系以三公为核心
C.中央直接管理郡县乡里 D.分工明确官僚各司其职
5．西汉中后期，反映道家“延年益寿”“速差病苦”以及“自为自当”等观念的人名大量出现；在文学著作中，汉赋、乐府诗歌中有对“游仙飞升”“天道无常”思想的流露；在中医文化中，“精气论”“气元论”被反复引用。这表明（）
A.黄老思想植根于民众生活 B.休养生息政策影响文化发展
C.政治统一使人民生活安定 D.经济恢复发展促进文化交流
6．王莽颁布“王田令”，要求按照《周礼》的井田制模式，实行“均田”。汉光武帝刘秀下诏命“州郡检核垦田顷亩及户口年纪”，作为征收田赋和征发徭役的依据。其做法旨在（ ）
A.扩大土地数量 B.强化经济控制
C.减轻农民负担 D.加强边疆管理
7．东汉时期，民间立碑之风大盛，故吏和门生各自为府主或业师立碑，地方豪族则参加长吏的立碑活动，所立碑刻包括纪事碑、功德碑、墓碑等。魏晋时期，国家推行碑禁政策，禁止“门生、故吏这样的非血缘性政治团体不经朝廷批准擅自立碑”。这体现出( )
A.社会秩序遭到破坏 B.地方豪强势力消解
C.中央集权有所加强 D.士族专权受到限制
8．唐代初年，长安城实行严格的里坊制度和宵禁制度，严格控制居民的出行。安史之乱后，长安城出现了权贵“倾街打墙，接檐造舍”的现象，唐代宗曾下诏严查，但并无太大成效，宵禁制度也逐渐形同虚设。这体现出（ ）
A.商品经济发展 B.坊市制度瓦解
C.君主专制弱化 D.市民阶层壮大
9．表1为唐玄宗和唐宪宗时期丞相的出身统计表（单位：人）。据表可知（）
表1
A.阶层流动逐渐加快 B.相权过大威胁皇权
C.阶级矛盾不断激化 D.官僚政治尚不完善
10．《礼记》载“君有疾饮药，臣先尝之；亲有疾饮药，子先尝之”。晋书《抱朴子·内篇》称“······古之初为道者，莫不兼修医······”。唐代孙思邈在《备急千金要方》中说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”上述中医理念，蕴含的思想有（）
A.儒释道 B.儒法道
C.佛法道 D.儒墨法
11．《宋史·李参传》载，李参为陕西转运使时，“部多戍兵，苦食少，参令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱”，推行数年获得了官私两便的效果。后来王安石加以效仿，推行全国。由此可知，王安石变法（）
A.以富国强兵为目标 B.缓解了中央财政的紧张
C.以整顿官僚为宗旨 D.汲取了地方改革的经验
12．图2反映了北宋时期禁军人数和军队总数的变化。这一变化会导致（ ）
A.国家财政负担的加重 B.以农立国政策的改变
C.重文轻武理念的调整 D.阶层流动速度的加快
13依据表2可知，这一时期少数民族政权在制度设计方面强调（）
表2
A.边疆内地一体化 B.因俗而治
C.民族歧视与压迫 D.因地制宜
14．在宋代两个首都（开封和杭州）的城市居民可能是当时世界上吃得最好的人。曾经还很奢侈的食物变成了必需品，无论是张择端所画大街上挤满的官吏，还是大量的商人、店主和手艺人，都可以享用这些美食。这体现出（ ）
A.经济重心南移影响食物种类 B.国家统一有利于食物交换
C.经济发展冲击传统社会结构 D.饮食结构发生根本性改变
15．明仁宗以后，内阁大学士的品级逐渐上升，并且被赋予“公”“保”等虚衔，获得“票拟”职权；同时，皇帝也打破了“不许宦官识字”的惯例，并且以司礼监代皇帝批阅奏章，奏章“自御笔亲批数本外，皆众太监分批”，宦官掌握了部分“批红”职权。此举旨在（ ）
A.稳定社会秩序 B.制衡内阁宦官
C.限制宰相权力 D.维护皇权独尊
16．表3为明代沿海地区主要海防卫所城池的数量统计。这反映出（）
表3
A.区域经济的发展 B.海防意识的觉醒
C.海禁政策的强化 D.阶级矛盾的加剧
17．清顺治时开始实行年班制度，即每逢年节或“万寿庆典”，新疆、蒙古、四川等各部王公、土司头领和上层喇嘛们，按照排定的班次，轮流到北京朝觐或充当御前乾清门行走。年班制度的推行，有利于（）
A.巩固统一多民族国家 B.维护国家主权的完整
C.边疆地区经济的发展 D.君臣之间关系的和谐
18．清朝设立理藩院负责管理蒙古族、藏族等民族事务。表4清朝对蒙古、西藏、新疆等地区的管理对应正确的是（）
表4
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
19．清代，一些地区的地主放弃了传统的租佃经营方式，改为雇工经营，他们在经营土地的同时，还办起油坊、酒坊等作坊，成为新兴的经营地主。“经营地主”的出现，反映出清代（ ）
A.人身依附的加强 B.土地兼并的缓和
C.生产关系的调整 D.小农经济的瓦解
20．《西洋药书》是由康熙帝任命的御前侍讲法国传教士白晋等人编著。书中介绍了金鸡纳霜（治疗疟疾药物）等40余种西药，论述了30多种病状及医疗护理药方和临床使用方法。1765年，药学家赵学敏所著《本草纲目拾遗》成书，其中收入了金鸡纳霜等药物。由此可知（）
A.中医理论不断得到深化 B.西学东渐推动中医学进步
C.西药疗效显著受到重视 D.中国医药学注重经验总结
二、材料题（共3题，共40分）
21．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
英国国家图书馆藏敦煌遗书S．102，是一件抄有《梵网经》《七佛教戒偈文》《八菩萨赞偈文》等传世佛教戒律的写本。
图S．102尾题
在S．102的尾题提到了：僧人在抄写完戒本后，又历时四年请教诸位大德，先后对勘19本，最终得到了一份他认为语义圆满、文字楷定的善本。但因为比其他版本要多出一些文字，所以他担心后来的受持者会随意删改甚至毁谤此戒本，故而写作此篇以告来者。
--摘编自武绍卫：《无名僧人的名山事业：中古时期僧人的日常抄经与校勘活动》
（1）根据材料，分析敦煌遗书S．102的史料价值。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出敦煌遗书S．102对当今文化建设的启示。（8分）
22．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
卜弥格（1612-1659）是波兰17世纪来华著名的耶稣会传教士，为中学西传作出了杰出贡献。他对中国进行了广泛的考察和深入的研究，用拉丁文撰写了许多有价值的著作。其中重要的有：《关于中国边界上防御野蛮人侵犯的城墙，鞑靼人是在什么情况下侵入中华帝国的？》、《关于大哲学家孔子》、《中国的城隍神庙或者城神庙即护城的庙》、《中华帝国简录》、《中国事物概述》、《中国地图册》、《卜弥格关于大秦景教碑的一封信》、《卜弥格根据大秦景教碑所编著的一部汉语词典》、《报告》、《中国占星术》、《中国植物志》、《＜处方大全》前的另一篇前言》、《对上述＜处方大全》前言的补充》、《中医处方大全》等。
--摘编自张振辉：《卜弥格与明清之际中学的西传》
材料二
西方历书的东传，可追溯到晚明天主教传教士来华。当时为了满足信徒宗教生活的需要，利玛窦等人曾私下编制历书。由于面临着与皇权冲突的风险，所以这一活动仅局限于很小的范围内。晚明至清代，政府采用西洋历法修历，耶稣会士虽对历书中的宜忌历注多有批判，却不为政府采纳，日用历书依然充斥着吉凶宜忌。
图 中国历书
--摘编自肖文远：《西历东传与19世纪历书时间的自然化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括卜弥格研究中国的关注点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简析影响中国历书可信性的因素。（8分）
23．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
国家和文明是两个相互关联但并非一致的概念，但就其本质而言，仍然是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是文明赖以生存和发展的载体。因而要探索和阐明中国国家起源与形成问题，虽然需要借鉴政治学和社会学的理论与方法，但主要还要从历史发展的角度进行考察，才能最终解决问题。而中国文明在世界历史上是唯一绵延至今未曾断裂的文明，不仅留下丰富的历史文献，而且考古资料和出土文献都很丰富，为我们研究中国文明与国家起源和形成问题带来极大的方便。
--摘编自范毓周：《中国文明起源研究离不开本土化创新》
根据材料，围绕“国家与文明”自行拟定一个论题，并结合中国考古成果展开论述。（要求：论题明确，论证充分，史实准确，表述清晰。）
东北育才高中高三年级第一次模拟考试历史科试卷
参考答案
21．参考答案：
（1）史料价值：（6分）
敦煌遗书S．102是实物史料，属于一手史料。
对于了解研究僧人抄经、校经、读经等一整套围绕佛教经典展开的日常修行活动具有重要价值。
S．102要比其他版本多出一些文字，体现其具有一定的主观性，使用时需要与其他版本相印证。
（2）启示：（8分）
保护古代文献，防止其流失海外。
挖掘古代文献价值，推动文化传承。
宣传推介古代文献，凝聚民族力量。
重视古代文献，为当今文化建设注入活力。
22．参考答案：
（1）关注点：（6分）
明清之际政局变动等政治问题。
儒家文化、宗教信仰、中华历史等思想文化问题。
地理天文、植物、中医等科技问题。
（或答：关注明清之际政局变动，儒家文化、宗教信仰、中华历史，地理天文、植物、
中医等政治、思想文化和科技等问题）
（2）因素：（8分，任意四点即可）
政府政策。
民间信仰（或民间习俗）。
时代环境（或社会环境）。
文化传统。
经济发展水平。
科技进步程度。
23．参考答案：
论题：早期国家承载着中华文明的发展。
论述：中华文明之所以源远流长、生生不息，国家发挥了重要的作用。早在新石器晚期，随着生产力的进步，在长江流域出现了良渚文化，在辽河流域出现了红山文化，据考古显示在良渚遗址和红山遗址中出现了大规模的祭坛和神庙，表明其具备了国家的初始形态，出土的精美玉器也丰富了中华文明。随着早期国家的建立与发展，在殷墟遗址中，甲骨文的发现，证实了中华文字的体系化特征；在镐京遗址中，恢弘的城墙遗址，彰显了周王朝的强大。
结论：中华文明的发展得益于早期国家的建立与发展，国家是文明产生的首要标志。朝代
宗室
世族
庶族
待考证
唐玄宗时代
3
24
3
4
唐宪宗时代
1
19
2
3
民族
政权
制度
契丹
辽
中央“官分南北，以国制治契丹，汉制待汉人”，地方州县制与部族制并行。
党项
西夏
仿宋设中书、枢密、三司分管行政、军事、财政，又保留了原有“蕃官”体系。地方州、县官员多由部族首领充任。
女真
金
中央沿袭唐宋制度，地方以猛安谋克制管理游牧部族，以州县制管理汉人。
地区
辽东
山东
北直隶
南直隶
浙江
福建
广东
千户所城数量（个）
9
23
22
20
32
19
58
蒙古
西藏
新疆
甲
河西四郡
会盟
西域都护府
乙
宣慰司
宣政院
北庭都元帅府
丙
册封俺答汗
行都指挥使司
奴儿干都司
丁
盟旗制度
驻藏大臣
伊犁将军
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
B
C
A
D
A
B
C
C
D
A
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
D
A
B
C
D
B
A
D
C
B