吉林省白城市东北地区高考名师联席命制2025届高三下6月信息卷语文试卷（解析版）

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（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人们常说四川有“四绝”：“剑门天下险”“青城天下幽”“峨眉天下秀”“九寨天下奇”。剑门关被誉为“天下第一天然隘口”，位于四川省广元市剑阁县，是蜀地的北大门，地处大剑山和小剑山之间，因两旁峰峦倚天似剑、其状如门而得名，以地势险要、易守难攻而著称。
唐天宝初年，诗人李白在长安送别友人入蜀，写下了流传千载的著名诗篇《蜀道难》，其中“蜀道之难，难于上青天”“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”等成为脍炙人口的千古名句。不仅李白看到剑门关为之感慨，还有许多文人墨客也曾写下慨叹和赞美的诗篇。杜甫称它“惟天有设险，剑门天下壮”，北宋官员姜遵称它“极目双峰剑倚天，重门因设据高山”，南宋诗人陆游写道“剑门天设险，北乡控函秦”。令人感到好奇的是：蜀道究竟“难”在哪里？为何说“剑门天下险”？
这要从剑门山的形成说起。剑门山属于龙门山支脉，沿东北—西南走向绵延70多千米。在漫长的地质历史时期，四川盆地北部边缘龙门山麓沉积形成巨厚层砾岩，在水平压力条件下，岩层变形成为断裂褶皱带，出露地表的岩层呈现出向东南方向不均匀倾斜的单斜构造，北坡陡峭突兀，断崖绝壁高度达100多米，坡度近乎90°，而南坡渐渐变缓。地质学家称这种类型的山为单面山。奇怪的是，这座单面山的中部因天然的裂隙而断成两部分，两旁断崖相对而立，犹如刀劈斧砍，中间仅有一道宽20多米的峡谷。经过历代筑关修路，这处峡谷成为翻越剑门山的唯一通道。北宋一位名叫曹宗旦的诗人留下一首五言绝句《剑门关》记之：“凿开千里地，通得一隅天。叠嶂连三峡，重门扼两川。”
什么是单面山？单面山又称单斜山，是一种发育在单斜构造上的山地。在地壳运动的强大挤压作用下，岩层会发生塑性变形，产生一系列褶皱。褶皱的基本单位是褶曲，包括向斜（褶皱面弯曲凸向地层由新变老方向）和背斜（褶皱面弯曲凸向地层由老变新方向）两种形态。其中，单斜构造是被破坏了的背斜或向斜的一翼。
单面山的特征是山体沿岩层走向延伸，两坡不对称，一坡陡而短，另一坡缓而长。与岩层倾向相反但与层面近乎垂直的一面是陡而短的前坡；与岩层倾斜一致且与层面近乎平行的一面是缓而长的后坡。新疆吐鲁番市的火焰山、四川剑阁县的剑门山都是典型的单面山。
在短兵相接的冷兵器时代，剑门关为兵家必争之地，天然的地貌形态正是剑门关易守难攻的秘密所在。守军位于剑门山平缓的南坡之上，居高临下守住蜀地北大门，敌军如果从陡峭的北坡进攻，仅靠刀枪剑戟等冷兵器是无论如何也难以取胜的。为什么古人偏要走剑门关？原因在于古代战争讲究“________”，即使侦察中发现有可供行人通行的羊肠小道，大量车马辎重也难以翻山越岭。因此，只有攻下剑门关，才能保证大队人马通过。
据历史学家统计，雄奇险峻的剑门关历经大大小小的战斗上百次，无论是曹魏与蜀汉的剑门关之战，还是前秦与东晋、北宋与后蜀的战争，剑门关从未被敌军从正面攻破，唯独在1935年被红军攻克，创造了蜀道战争的奇迹，这才打破剑门关“一夫当关，万夫莫开”的神话。
剑门关以历史悠久的三国文化和蜀道文化而名扬天下，如今，越来越多的人开始关注这里的地质奇观。地质学家通常认为，剑门关的岩层属于丹霞地貌。有学者研究发现，广东丹霞山主要由砂岩构成，而剑门关的丹霞地貌全部由巨厚层砾岩构成；广东丹霞山以红色为突出特点，而剑门关的丹霞地貌则以紫灰、褐灰、灰色色调为主，二者之间差异显著。因此，他们提出了有别于丹霞地貌的另外一种特殊的名称——剑门地貌。这种观点能否被人们广泛接受，仍有待进一步研究。
（摘编自马志飞《为何说“剑门天下险”》）
材料二：
诗人在对蜀道上的古迹进行题咏时，还表现出对现实政治的思考。剑门关号称蜀道著名险关，是入蜀咽喉，军事重镇，成为兵家必争之地。岑参《入剑门作寄杜杨二郎中，时二公并为杜元帅判官》：“刘氏昔颠覆，公孙曾败绩。始知德不修，恃此险何益。”诗人通过刘焉、公孙述等人虽占据险要地势却依旧败亡的故事，得出统治者要重修政德。再有周敦颐的《剑门》对如何更好地治理国家进行了思考，先言及剑门深险不可达的险要地势，又对怎样建立一个“百年外户都无闭”的清平盛世发表议论。诗人认为统治者有正确的统治策略，以“仁”为政，才能够“吾皇大道正天心”，体现出对儒家政治理想的追求。蜀道咏史诗不仅具有深厚的历史文化内蕴，也在一定程度上折射了北宋文人的特定心态、历史审美价值以及对现实政治的思考。
（摘编自武子含《蜀道与北宋诗歌》）
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.剑门关以地势险要、易守难攻而著称，历代有许多文人墨客被其吸引，并留下了无数赞美的诗篇。
B.龙门山麓的巨厚层砾岩，在水平压力作用下岩层变形为断裂褶皱带，出露地表的岩层呈现单斜构造。
C.雄奇险峻的剑门关历经上百次战斗，从未被敌军从正面攻破，直到1935年红军攻破剑门关，才创造奇迹。
D.剑门关名扬天下并受到越来越多的人关注，是因为其拥有已被人们广泛接受的特殊的剑门地貌。
2.模块融合 下列对材料一的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章开篇在介绍剑门关的形状与名称由来时，使用了比喻修辞，使介绍贴近生活，更加生动形象。
B.文章多处使用设问句，有问有答，能突出文章相关内容，引起读者注意和思考，增强表达效果。
C.作者多处引用唐宋诗句，既有力地证明唐宋时期文人对蜀地及剑门关的关注，又使文章更具文学底蕴。
D.文章对“单面山”的内涵及特征加以解释和说明，并用图片辅助介绍，使内容科学准确且直观形象。
3.根据材料内容，下列说法正确一项是（ ）
A.剑门山两旁断崖相对，中间仅有一道峡谷，经历代修建才有了唯一通道，曹宗旦《剑门关》就记录了当时修路的过程。
B.材料一对单面山进行了详细的介绍，据此可知图一中②所示为典型的单面山，火焰山和剑门山都具有典型的单面山特征。
C.广东丹霞山与剑门关的地貌构成与颜色存在显著差异，这是学者们的研究发现，也是其提出“剑门地貌”的重要依据。
D.岑参和周敦颐的剑门诗作，都言及剑门关的险要地势，都从正面论述了统治者修德重仁的重要性。
4.创新考法 下列选项中哪一句填入材料一的空缺处最合适（ ）
A.无所不用间也B.军无粮食则亡
C.保城备险，绝其粮道D.兵马未动，粮草先行
5.四川省广元市剑阁县文旅体局面向社会征集剑门关解说词，内容要求介绍剑门关的价值。如果你是讲解员，你会怎样介绍？请结合材料列出解说提纲。
【答案】1.D 2.C 3.C 4.D
5.①剑门关具有丰富的文学价值：剑门关以其独特的地貌特征及自然风光，吸引无数文人，激发文人创作灵感，留下许多诗篇，具有丰厚的文化内涵。
②剑门关具有独特的地理价值：剑门关与众不同的地貌特征成为地质学家的研究对象，具有地理学研究价值。
③剑门关具有可贵的军事价值：此地易守难攻，从冷兵器时代到现代化战争，从作战方法的转变到战略战术的安排，红军在此创造的战争奇迹，给军事作战提供了范例。
④剑门关具有深远的政治价值：统治者只有重修政德，推行正确的政策才能守住此地，具有警示统治者的政治价值。
⑤剑门关具有难得史料价值：在剑门关发生的战争及相关的历史故事，都给历史学家提供了可研究的历史资料。
【解析】
【导语】两则材料围绕剑门关展开，选材视角多元。材料一从地理成因切入，解析剑门关的地质构造、军事价值与地貌争议，兼具科学性与历史厚重感；材料二则聚焦文学层面，挖掘蜀道咏史诗中剑门关承载的政治思考，彰显文化内涵。二者相互补充，既展现剑门关的自然奇绝，又揭示其人文底蕴，为读者呈现立体丰富的认知图景 。
【1题解析】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D.“是因为其拥有已被人们广泛接受的特殊的剑门地貌”错误，强加因果。根据材料一最后一段中“剑门关以历史悠久的三国文化和蜀道文化而名扬天下，如今，越来越多的人开始关注这里的地质奇观”“因此，他们提出了……这种观点能否被人们广泛接受，仍有待进一步研究”可知，剑门关的地质奇观，并不是剑门关名扬天下的原因，且地质学家提出的特殊名称“剑门地貌”能否被人们广泛接受，还未明确。
故选D。
【2题解析】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“对蜀地及剑门关的关注”错误，范围扩大。根据材料一第2段“不仅李白看到剑门关为之感慨，还有许多文人墨客也曾写下慨叹和赞美的诗篇”以及材料一的中心话题可知，应该是对剑门关的关注，强调剑门之险，并非对蜀地及剑门关的关注。
故选C。
【3题解析】
本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
A.“记录了当时修路的过程”错误，曲解文意。根据材料一第3段“经过历代筑关修路，这处峡谷成为翻越剑门山的唯一通道。北宋一位名叫曹宗旦的诗人留下一首五言绝句《剑门关》记之：‘凿开千里地，通得一隅天。叠嶂连三峡，重门扼两川。’”可知，曹宗旦《剑门关》写了开凿情况和其重要性，而不是记录了当时修路的过程。
B.“据此可知图一中②所示为典型的单面山”错误。根据材料一第5段“单面山的特征是山体沿岩层走向延伸，两坡不对称，一坡陡而短，另一坡缓而长。与岩层倾向相反但与层面近乎垂直的一面是陡而短的前坡；与岩层倾斜一致且与层面近乎平行的一面是缓而长的后坡。”可知，单面山的特征是山体沿岩层走向延伸，两坡不对称，一坡陡而短，另一坡缓而长。因此，图一中①所示为典型的单面山。
D.“都从正面论述了统治者修德重仁的重要性”错误。根据材料二“岑参《入剑门作寄杜杨二郎中，时二公并为杜元帅判官》：‘刘氏昔颠覆，公孙曾败绩。始知德不修，恃此险何益。’诗人通过刘焉、公孙述等人虽占据险要地势却依旧败亡的故事，得出统治者要重修政德。”可知，岑参的诗通过刘焉、公孙述等人虽占据险要地势却依旧败亡的故事，得出统治者要重修政德，这是反面论述。
故选C。
【4题解析】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
结合后文“大量车马轴重也难以翻山越岭。因此，只有攻下剑门关，才能保证大队人马通过”可知，此处语境强调古代战争中要保证车马轴重畅通。
A.“无所不用间也”，是指在战争中无处不可使用间谍，以先知敌情。选项侧重间谍在战争中的作用，不符合语境。
B.侧重粮食对军队存亡的重要性，不符合语境。
C.强调保城要绝粮道，不符合语境。
D.侧重“粮草先行”，运送粮草需要大量车马，符合语境。
故选D。
【5题解析】
本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
①结合材料一第2段“……不仅李白看到剑门关为之感慨，还有许多文人客也曾写下慨叹和赞美的诗篇”可知，本段引用了众多文人来到剑门关之后，感慨万千，为其写下的赞美的诗篇，这不仅说明剑门关自然风光优美，更展现了其丰厚的文化内涵。解说词可从其文学价值角度着手。
②结合材料一第3段“这要从剑门山的形成说起……四川盆地北部边缘龙门山麓沉积形成巨厚层砾岩……地质学家称这种类型的山为单面山……中间仅有一道宽20多米的峡谷”和材料一最后一段“如今，越来越多的人开始关注这里的地质奇观……他们提出了有别于丹霞地貌的另外一种特殊的名称——剑门地貌”可知，材料详细介绍了剑门关形成的过程，展现出剑门关独特的地貌特征。解说词可从其地理价值角度着手。
③结合材料一第6段“在短兵相接的冷兵器时代，剑门关为兵家必争之地……易守难攻的秘密所在”和第7段可知，这两段介绍了剑门关在军事上的重要地位，肯定其对军事作战的价值。解说词可从其军事价值角度着手。
④结合材料二“还表现出对现实政治的思考……诗人通过刘焉、公孙述等人员占据险要地势却依旧败亡的故事，得出统治者要重修政德……诗人认为统治者有正确的统治策略，以‘仁’为政，才能够‘吾皇大道正天心’，体现出对儒家政治理想的追求”可知，材料二指出剑门关的存在引发了诗人们对现实政治的思考，对统治者起到警示作用。解说词可从其政治价值角度着手。
⑤结合材料一第7段“据历史学家统计，雄奇险峻的剑门关历经大大小小的战斗上百次……剑门关从未被敌军从正面攻破，唯独在1935年被红军攻克，创造了蜀道战争的奇迹，这才打破剑门关‘一夫当关，万夫莫开’的神话”可知，历史学家的统计资料可知很多都围绕剑门关的大小战斗进行整理，为史学研究提供思路。解说词可从其史料价值这一角度着手。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
价值
余清平
①初春的下半夜，大山里很寒冷。锄奸队队长张德应借着微弱的月光察看山头的动静。突然，夜枭的叫声划破黑夜，钻入耳朵。他高度警惕的心情顿时宽慰了些，因为，这是湘南游击队接应的暗号。
②张德应带着三个孩子。他挨个在孩子的脸上抚摸了一下。他知道孩子需要他的抚摸，这样可以获得安全感，因为，孩子们黑豆似的瞳仁，告诉了张德应。为了这三个抗日英雄的遗孤，张德应的两个战友已经牺牲。现在护送孩子的担子，他独自担着。
③张德应记得临出发前，首长神情严肃地说：“派你护送这些革命烈士的后代，你虽然是湘南人，但长期在岭南活动，群众基础好。记住，三个孩子一个也不能落下，要安全送过梅关，交给湘南游击队藩哲夫队长。”首长又安排了两个锄奸队战士，一个叫何小山，广东花县人；一个叫谢回平，湖南常德人。首长更嘱咐：“你们到了珠玑巷，游击队有人来接头的。”张德应回答：“一定完成任务，首长！”
④可是，在横穿清远公路时，何小山牺牲了。当时，张德应指挥谢回平带着三个孩子穿越公路，何小山在后掩护。日本便衣队发现他们追了上来。何小山说：“队长快走，我掩护。”
⑤何小山像一枚楔子钉在路上。本来他可以跑掉的，但为了让孩子更安全，他跳上石头吸引便衣队。护送孩子跑上山头的张德应看到何小山子弹打光了，与便衣队拼刺刀，负伤被抓。便衣队将他吊在大榕树上一刀一刀剐他的肉，他也没哼一声。
⑥谢回平是在晚上牺牲的。当时，是深夜，他们绕过英德的一个村子，孩子们饿得走不动。谢回平要去弄点吃的。起先，张德应说不行，危险。可是，当他看到孩子们饿得口水直咽，就从身上摸出两个银圆塞到谢回平手里，说：“注意安全，快去快回。”谢回平摸到村边，谁知道村庄里驻扎着日本兵。日本兵的狼狗一叫，谢回平就被包围了。张德应想去接应，但三个孩子怎么办？突然，他听到“轰，轰”两声巨响，是谢回平拉响了身上的手榴弹，与日本兵同归于尽了。
⑦张德应含着眼泪带着三个孩子一阵猛跑，直到累得瘫下来，才住脚。张德应歇了一会儿，看看没有危险，就将三个孩子安顿在山洞里，自己去田地里找了些半烂的山芋、红薯给孩子充饥，才带着孩子继续北进。好在这一路走来，山高林密，再没遇到多少危险。
⑧张德应抬头看看，翻过丹霞山，就进入珠玑巷。现在，虽然听到山上传来自己同志的暗号，但张德应也不敢大意。他从腰里抽出两支快慢机，握在手里，带着孩子在密林中穿行。好不容易到了山顶，突然，从树上飘下四条黑影。张德应一摆手中快慢机，挡在孩子们身前。
⑨“桃花源陶渊明。”来人压低声音问。张德应一听，是接应同志的暗号，连忙回答：“珠玑巷张九龄。”从树上飘下的四个人是湘南游击支队的同志，带头的是游击支队队长藩哲夫。藩哲夫让其他队员在梅关警戒，自己则带领三个队员下来接应。张德应握着藩哲夫的手说：“可把你们盼来了。”
⑩藩哲夫也摇着张德应的手说：“辛苦了，张队长。上级交给我们的任务，是要不惜一切代价，接应你们，保证安全。”藩哲夫让同来的游击队战士取下背上背着的包袱，打开来，里面是用米粉烙的饼，让孩子们吃。三个孩子吃饱后，藩哲夫在前，三个游击队员背起三个孩子在中间，张德应殿后，一行人一起向珠玑巷奔去。
⑪藩哲夫说：“走过这段山路，前面的路平坦很多。”张德应听了，一愣，忽然想起多年来抗日的艰辛，就如这走路一样，走了这么多年艰难困苦的路，现在是该走平坦的路了，日本这几年的兵力捉襟见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额，也许不用多久，就能将日本兵赶出中国。
⑫“我们抗日的路也会平坦多了。”张德应接了一句。藩哲夫听了，会意地笑了。
⑬一行人快走到珠玑巷时，已是曙光初绽。张德应说：“我们快点行动，翻过梅关，那边就是你们湘南游击队的活动范围。”话音未落，刹那间，两发炮弹从南雄县城那边呼啸而来，有一枚落在他们的身后。
⑭“快卧倒！”张德应急忙扑倒后面那个背着孩子的队员……张德应中弹牺牲。那时，正是1945年2月。
⑮中华人民共和国成立70周年，我在常德一所学校给孩子们讲课。当我讲完这个故事，孩子们都哭了。我想起多年来曾有人问过我“三个优秀战士为了护送三个孩子而牺牲，值不值得”这个问题。我走下讲台，一一抚摸这些孩子。我想我得告诉孩子们什么是生命的价值。我说：“孩子们，先烈们艰苦抗日，献出生命，就是为了孩子们有书读，有平安的日子过！”
⑯这句话，不是我说的，是张德应烈士牺牲时说的话。我就是三个孩子中的一个。
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.“挨个在孩子的脸上抚摸了一下”，可以看出张德应对孩子们的关爱，此举也让张德应获得了安全感。
B.何小山面对凶恶的敌人“没哼一声”，张德应“挡在孩子们身前”，都体现了锄奸队队员的大无畏精神。
C.小说中的接应暗号“桃花源陶渊明”“珠玑巷张九龄”既有文学气息，又与护送遗孤的线路相关联。
D.小说的结尾以“我”和孩子们的交流探讨了生命的价值，呼应了小说的标题，深化了小说的主旨。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.小说开篇的环境描写颇为用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特点，也烘托出张德应等待接应时的紧张心情。
B.“像一枚楔子钉在路上”，用借代的修辞手法，形象生动地写出何小山掩护三个孩子毫不畏惧的英勇气概。
C.“曙光初绽”明示胜利在望，话音未落，张德应中弹牺牲，前后情节自然衔接，形成巨大的艺术张力。
D.小说叙事采用“线性结构”，按故事发展的先后顺序叙述，从抗战写到中华人民共和国成立70周年，时间跨度大。
8.有人认为第⑪⑫两段与主线无关，属于闲笔可以删去，你是否赞同？请简要分析。
9.文中多处写到张德应保护孩子，请谈谈文本是如何塑造张德应的形象的。
【答案】6.A 7.A
8.【示例一】不可以删去。
①点明了当时的抗战形势，交代了小说的时代背景。
②舒缓叙事节奏，与后文张德应牺牲的情节形成反差，使叙述张弛有度。
③通过人物对话与心理描写展现了张德应积极乐观的性格特征。
④由山路联想到抗日之路，展现了中国人民在抗日战争中的必胜信念，丰富了主题。
【示例二】可以删去。
①删去后情节更加紧凑，第⑩段结尾“一行人一起向珠玑巷奔去”与第⑬段开头“一行人快走到珠玑巷时”衔接紧密。
②主题更集中。凸显了革命先烈的牺牲是为了后代的幸福生活的主题。
9.①第⑦段运用神态描写和动作描写，“含着眼泪”写出张德应对战友牺牲感到悲痛，“猛跑”写出他把孩子的安全放在第一位。
②第⑧段运用动作描写，“抽出”“握”“穿行”写出护送孩子的任务艰巨而又必须抓紧时间完成；“一摆”“挡”写出他的机警和对孩子的保护姿态。
③第⑭段运用语言描写和动作描写。“快卧倒”“扑倒”生动形象地写出了张德应为了保护战友和孩子，不惜牺牲自己的生命。
④这些都是细节描写，丰富了人物的形象，使人物形象更鲜活，使人物有血有肉有灵魂，凸显出张德应英勇不屈、浴血奋战的英雄气概和大无畏的牺牲精神。
【解析】
【导语】这篇小说以护送抗日遗孤为主线，通过张德应等战士的牺牲，展现了革命者的崇高精神。作品巧妙运用环境描写烘托紧张氛围（如初春寒夜），细节刻画生动（如抚摸孩子、暗号设计）。双线叙事结构将历史与现实交织，结尾“我”的现身说法强化了主题。通过动作描写（挡在孩子身前）、语言描写（临终遗言）等多角度塑造了张德应有情有义、英勇无畏的形象。以“价值”为题，引发对生命意义的思考，突出了革命先烈舍生取义的精神价值。
【6题解析】
本题考查学生分析文章内容的能力。
A.“让张德应获得了安全感”错误。根据第②段“他知道孩子需要他的抚摸，这样可以获得安全感，因为，孩子们黑豆似的瞳仁，告诉了张德应”可知，是孩子们需要安全感。
故选A。
【7题解析】
本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
B.“用借代的修辞手法”错误，应为“用比喻的修辞手法”。
C.“明示”应为“暗示”，“前后情节自然衔接”应为“前后情节发生突转”。
D.“小说叙事采用‘线性结构’，按故事发展的先后顺序叙述”错误，小说采用“非线性结构”，突破时间限制，采取倒叙、时间跳转的方式叙事。
故选A。
【8题解析】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
如认为不可以删去，可以从以下角度分析。
①从内容上看，这两段点明了当时的抗战形势，如“日本这几年的兵力捉襟见肘，在缅甸被国军击败，在中原，更被八路军打得焦头烂额”，交代了小说的时代背景。
②从情节上看，小说前面的情节一直很紧张，直到张德应碰到了接应他们的藩哲夫等人，他们关于道路“平坦”的对话舒缓了叙事节奏；并且这两段充满了对抗战胜利的信心，与后文张德应牺牲的情节形成反差，使叙述张弛有度。
③从人物形象上看，藩哲夫话引发了张德应的思考，写出了张德应的心理活动，他想到了日本在缅甸和中原打了败仗，想到了“也许不用多久，就能将日本兵赶出中国”。语言上“我们抗日的路也会平坦多了”也反映了他对抗战持积极乐观的态度。总之，这两段通过人物对话与心理描写展现了张德应积极乐观的性格特征。
④从主题上看，落哲夫“走过这段山路，前面的路平坦很多”的话引发联想。张德应想到“我们抗日的路也会平坦多了”，由山路联想到抗日之路，展现了中国人民在抗日战争中的必胜信念，丰富了主题。
如认为可以删去，可以从以下角度分析。
①从情节上看，如果没有这两段，第⑩段结尾“一行人一起向珠玑巷奔去”与第⑬段开头“一行人快走到珠玑巷时”中间没有其他内容，衔接紧密、删去后情节更加紧凑。
②从主题上看，如果删去这两段，小说主题更集中，三个战士为护送三个抗日英雄遗孤牺牲，凸显了革命先烈的牺牲是为了后代的幸福生活的主题。
【9题解析】
本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①从“张德应含着眼泪带着三个孩子一阵猛跑，直到累得瘫下来，才住脚”可知，“含着眼泪”是神态描写。张德应的两个战友为了护送孩子而牺牲，“含着眼泪”生动地表现出他对战友牺牲的悲痛之情，他对战友的牺牲感到痛心，也为战友的付出而感动。同时，“猛跑”是动作描写，当时情况危急，他带着孩子“猛跑”，充分体现出他把孩子的安全放在首位，不顾自己的劳累，一心想要护送孩子脱离危险，突出了他对孩子的保护意识和高度的责任感。
②根据“张德应抬头看看，翻过丹霞山，就进入珠玑巷。现在，虽然听到山上传来自己同志的暗号，但张德应也不敢大意。他从腰里抽出两支快慢机，握在手里，带着孩子在密林中穿行”“张德应一摆手中快慢机，挡在孩子们身前”可知，“抽出”“握”“穿行”等动作，写出了张德应在护送孩子过程中，即使听到了可能是自己同志的暗号，也丝毫不敢放松警惕，手持武器，带着孩子在密林中谨慎前行，说明护送孩子的任务充满危险且艰巨，而他始终保持着高度的警惕性，认真履行着护送孩子的职责。“一摆”“挡”这两个动作，更是直接体现出他在面对可能的危险时，毫不犹豫地用自己的身体挡在孩子们身前，突出了他的机警以及对孩子的保护姿态，展现了他时刻把孩子的安危放在心上，愿意用自己的身体为孩子抵挡危险的伟大精神。
③从“‘快卧倒！’张德应急忙扑倒后面那个背着孩子的队员……张德应中弹牺牲”可知，“快卧倒”是语言描写，在炮弹呼啸而来的危急时刻，张德应迅速做出反应，大声呼喊让队员卧倒，体现出他的临危不惧和对队员以及孩子的关心。“扑倒”是动作描写，他不顾自己的安危，急忙扑倒背着孩子的队员，用自己的身体去保护队员和孩子，最终自己中弹牺牲。这一语言和动作描写生动形象地写出了张德应为了保护战友和孩子，不惜牺牲自己生命的伟大行为，突出了他英勇无畏、舍己为人的高尚品质。
④文中通过这些对张德应的细节描写，如神态、动作、语言等方面的描写，从不同角度展现了张德应的形象。“含着眼泪”“猛跑”“抽出”“握”“穿行”“一摆”“挡”“快卧倒”“扑倒”等这些细节，生动地描绘出张德应在护送孩子过程中的行为和心理，让读者能够感受到他对战友牺牲的悲痛、对孩子的保护以及他的英勇无畏和大无畏的牺牲精神。这些细节使张德应这个人物形象更加鲜活，有血有肉，他不再是一个抽象的英雄，而是一个有着丰富情感和坚定信念的真实人物，凸显出他英勇不屈、浴血奋战的英雄气概和为了保护孩子、抗击敌人不惜牺牲的伟大精神。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
昔赵文王喜剑，历三年，赵国衰，诸侯谋之。太子悝患之，乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往见太子。太子乃与见王。
王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”
王乃校剑士七日，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”
王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，包以四夷，裹以四时，制以五行，论以刑德，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷。上法圆天，以顺三光；下法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：大王安坐定气剑事已毕奏矣于是文王不出宫三月剑士皆服毙其处也。
（节选自《庄子·说剑》）
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
大王安坐定气A剑事已毕B奏矣C于是D文王不出宫E三月F剑士皆服毙G其处也。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.患，以……为患，对……感到忧虑，意动用法，与《师说》中“而耻学于师”的“耻”用法相同。
B.“示之以虚”与《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不同。
C.何如，倒装结构，意为“怎么样”，与《短歌行》中“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.薄，看不起，与《出师表》中“不宜妄自菲薄”的“薄”意思不同。
12.下列对文中有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。
B.庄子采用比喻、夸张、对比等手法，抓住了“剑术”与“为王”的内在联系，以赵文王喜庶民之剑而误天子之剑，一针见血，点醒赵文王。
C.庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，指出赵文王拥有天子尊位应当喜好天子之剑，而不是庶人之剑。
D.这篇文章没有鸿篇大论，也没有艰深言辞，主旨是劝说赵文王在其位谋其政，做君主应该做的事情。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王乃校剑士七日，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。
（2）此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。
14.从庄子与赵文王的对话中，你得到了什么启示？请结合文本简要说明。
【答案】10.ACF 11.D 12.A
13.（1）赵文王于是考核剑士们七天，从中挑选出五六个人，让（他们）在殿阶之下恭敬地捧着剑（等候），（这）才召见庄子。
（2）这种剑一旦使用，四境之内，没有不归顺而听从君主命令的人了。
14.①要开阔眼界。三种剑代表的是三种不同的境界，眼界关乎一个人作为的大小。②认清自己的位置。“今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之”，庄子认为赵文王身为天子却喜好庶人之剑是摆错了自己的位置。
【解析】
【导语】本文记述庄子以剑喻政的智慧。赵文王沉迷剑术致国势衰微，太子悝忧心求助。庄子拒千金之礼，以“十步杀一人”的剑术引起文王兴趣，进而提出“天子剑”“诸侯剑”“庶人剑”之辨：天子剑以德服天下，诸侯剑以贤治国，庶人剑徒逞匹夫之勇。借剑道讽谏君王当行王道，终使文王醒悟，三月不出宫理政。全文以寓言说理，展现庄子“在其位谋其政”的政治主张。
【10题解析】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：大王安坐下来平定心气，有关剑术之事我已呈奏完毕了。
“安坐定气”作“大王”的谓语，主谓结构完整，应在A处断开。
“剑事”作“毕奏”的主语，“矣”为句末语气词，其后应断开，应在C处断开。
“于是”作连词放在句首，“文王”作主语，“不出宫”作谓语，“三月”作“不出宫”的状语，结构完整。“剑士”作主语，“服毙”作谓语，“其处”作状语，结构完整，应在F处断开。
故选ACF。
【11题解析】
本题考查学生理解一词多义、词类活用和与现代汉语不同的句式的能力。
A.正确。都是意动用法，以……为患，对……感到忧虑/以……为耻。句意：太子悝对赵国衰、诸侯谋之的状况以之为患/以向老师学习为耻。
B.正确。代词，对方/助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：把空虚（破绽）展示给对方/我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不被沾染。
C.正确。都是倒装结果，如何，怎么样/以何，靠什么。句意：先生所使用的兵器（剑），长短怎么样呢？/靠什么来排解忧愁？
D.“意思不同”错误。都是“轻视，看不起”的意思。句意：我私下认为大王应当轻视这种（庶人之）剑术。/不应当随便轻视自己。
故选D。
【12题解析】
本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
A.“庄子剑术高超，能做到……锐不可当”错误。庄子并非真的拥有如此高超的剑术，他是为了劝诫赵文王而进行的夸张，以引起赵文王的谈话兴趣。
故选A。
【13题解析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“校”，考核、考察；“奉”，恭敬地捧着；“奉剑于殿下”，状语后置句，正常语序为“于殿下奉剑”。
（2）“一”，一旦；“四封”，四境，四方；“宾服”，归顺，服从。
【14题解析】
本题考查学生分析信息，概括要点的能力。
①根据原文“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑”可知，天子剑可以匡正诸侯，诸侯剑可以安定四方，庶人剑却是相互争斗，可见三种剑的境界各不相同。因此眼界关乎一个人作为的大小，要开阔眼界。
②根据原文“今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之”可知，赵文王拥有天子的尊位却喜好庶人之剑，沉迷斗剑取乐，这是赵文王摆错了自己的位置。因此人应当认清自己的位置。
参考译文：
从前赵文王喜欢剑术，经过三年，赵国国势衰落，诸侯便图谋攻取它。太子悝对此深感忧虑，就派人将千金送给庄子。庄子没有接受，和使者一同前往拜见大子。大子于是和（庄子一起）去拜见赵文王。
赵文王说：“你想用什么来教导我？”（庄子）说：“我听说大王喜欢剑术，所以拿剑术来拜见大王。”赵文王说：“你的剑术如何遏阻和制服对手呢？”（庄于）说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也无人能够阻挡。”赵文王非常高兴，说：“天下无敌了！”庄子说：“运用剑术的方法，先以玄虚莫测示人，再用锋利的剑展示剑术，然后发动攻击，反而能先击中对手。希望能够试一试（我的剑术）”。
赵文王于是考核剑士们七天，从中挑选出五六个人，让（他们）在殿阶之下恭敬地捧着剑（等侯），（这）才召见庄子。赵文王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术。”庄子说：“盼望很久了。”赵文王说：“您所用的剑，长短怎么样？”（庄子）说：“我所用的剑（长短）都可以。然而我有三种剑，任凭大王选用，请（让我）先说明后再比试”。
赵文王说：“愿意听（您介绍）这三种剑。”（庄子）说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑。”赵文王说：“天子之剑怎么样？”（庄子）说：“天子之剑，把燕溪和石城当作剑锋，把齐国和泰山当作剑刃，把四境和四时当作剑鞘，靠五行来运剑，用刑罚和德化之理来论断，向上能劈开浮云，向下能斩断大地的根基。这种剑一旦使用，就可以匡正诸侯，使天下人顺服。”赵文王茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”（庄子）说：“诸侯之剑，用智勇之士作剑锋，用清廉之士作剑刃。对上效法于圆形的天，来顺应日、月、星辰；对下取法于方形的地，来顺应（春、夏、秋、冬）四时序列；居中则顺和民意，来安定四方。这种剑一旦使用，四境之内，没有不归顺而听从君主命令的人了。”赵文王说：“庶人之剑怎么样？”（庄子）说：“庶人之剑，头发蓬乱，鬓毛突出，帽子低垂，瞪大眼睛而且语声艰涩。在人前相互攻击，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，顷刻间命尽气绝，对于国事什么用处也没有。如今大王拥有天子的尊位却喜好庶人之剑，我私下为大王看不起这种做法”。
赵文王于是引着庄子来到殿上。掌膳食的人进献食物，赵文王绕着饭菜走了三圈。庄子说：“大王安坐下来平定心气，有关剑术之事我已呈奏完毕了。”于是赵文王三个月不出宫门（见剑士）。剑士们都在自己的住处自杀了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面两首宋诗，完成小题。
春日田园杂兴十二绝（其三、其五）①
范成大
高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。
桃杏满村春似锦， 踏歌椎鼓过清明。
社②下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。
青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。
【注】①该组诗写于孝宗淳熙十三年，那时宋、金分立，南北对峙，双方暂时处于休战局面。②社，指春社，立春后第五个戊日为春社。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.“高田”一句中的“接”字，暗示了在高田中的麦子还青，同山上的草色一样。
B.诗人通过细微观察，准确地写出了低处的水田在清明时节还没有耕种的场景。
C.“社下”一句写祭社的场面，通过写人们尽情被锣鼓，渲染出十分热闹的场面。
D.“青枝”一句生动形象地描绘了喝醉酒的老翁把青枝绿叶、各色花朵乱丢一气。
16.两首诗写了乡村的哪些风俗？从中可以看出农家怎样的生活状况？
【答案】15.D
16.风俗：①清明时节，农人趁农闲以踏歌、椎鼓的方式庆祝节日；②春社时节，农人们通过祭社活动，祈祝丰收：焚化纸钱，向神表示敬意；农人饮宴；孩子们斗草。
农家生活状况：从诗中可以看出农家在暂时的休战空隙安定、祥和的生活状况。
【解析】
【15题解析】
本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“老翁把青枝绿叶、各色花朵乱丢一气”错。根据诗意，应为孩子们斗百草后，把辛苦找来的青枝绿时、各色花朵乱丢一气就算完事。
故选D。
【16题解析】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
其三，前二句用“高田”与“低田”作对比。高田自然是种麦，故麦苗青。低田自然傍水，是水田须种稻谷的，此时秧苗还未成长，故此绿未耕。这绝对是春日田园，很切合农村节气的描写，画面鲜明。三四句则转为描写清明前的村居生活，“春似锦”是主题，清明时节，农人趁农闲以踏歌、椎鼓的方式庆祝节日。
其五，描写祭社活动，农人祈祝丰收。前二句“社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回”还是写春社活动，然后写祭社回来的农人的情态，喝多了到日斜才回家。通过写人们尽情敲锣鼓，渲染出十分热闹的场面。第三句“青枝满地花狼藉”采用景物描写，满地的青枝和落花，虽然喝的醉醺醺，但见此也知道是儿孙斗草嬉戏了。大人喝酒，小孩游戏，这是一幅多么和谐幸福的农村场景！
乡村风俗的描写：“踏歌椎鼓过清明”写清明时节，农人庆祝节日的方式；“社下烧钱鼓似雷”“醉翁回”“儿孙斗草”写春社时节，农人们通过祭社活动，祈祝丰收。
农家生活状况，从以上分析中概括出：农闲时节安定、祥和。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）某个乡村民宿的一排房子面向北边，光线不太好。老板就在院子周围砌上围墙，用北墙对着南面射来的日光，这样做的目的与归有光在《项脊轩志》中所说的“________________，________________”一样。
（2）今天是教师节，小刚画了一期“尊师重教”主题的黑板报，在介绍老师的职责时引用了《师说》中的“________________，________________”两句。
（3）“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，真诚热情的待客之道是中华民族的传统礼仪，古诗中“________________，________________”也体现出这样的情感。
【答案】 （1）日影反照 室始洞然 （2）师者 所以传道受业解惑也
（3）花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开(开轩面场圃 把酒话桑麻/故人具鸡黍 邀我至田家)
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“我们走吧！”这或许是你和小伙伴一起出去玩之前，最常说的一句话。然而，如果你回到古代，和古人交上朋友，对他们说出这四个字时，你的朋友或许会大惊失色，以为发生了什么紧急的事情。
为什么会这样呢？原来，现代汉语中的“走”字，在古代其实表示的是“跑”的意思。而古人用来表示“行走、走路”这类意思的词，有“步”“行”“趋”等。
我们现在所熟悉的一些成语，其最初的含义也与走路有关。“亦步亦趋”原意是跟在别人身后走路，别人慢，你也慢；别人快，你也快。后来形容无论什么事都效仿或依从别人，比喻没有主见。
①不同的走路速度，②就形容不同的字，③这样说来，④古人走路的规矩一定很多吧？的确，儒家经典《礼记》中细致地规定了人们在不同时间、不同场合的走路方法和姿态。
大夫、士进出国君宫殿的大门时，应该靠着门的一边走，不能从门正中大摇大摆地穿过，也不能踩到门槛；下级官员见到上级，以及臣子面见皇帝、皇后等贵族时，必须低头弯腰，小步快走，采用“趋”的姿势，以示尊敬。
《礼记》甚至对男女走路的位置都有要求：在路上，男性靠右走，女性靠左走，车辆从路中间通行。这种男女分开走的规定又叫“男女异路”，汉魏时期还曾强制推广。到了唐代，一个叫马周的官员提出了新的走路方式——“城门入由左，出由右”，规定行人进出城门、宫殿门时，无论男女，要进门的一律走门的左边，要出门的一律走门的右边，“左入右出”其实就是要求人们从右侧通行，这项规则一直延续至今。
能让车辆行驶的大路，在古代常被称为“道”，只能走人、不能行车的小路被称为“径”《史记·陈涉世家》里有“会天大雨，道不通”的句子， ，这里的“道”和“径”就分别表示“大路”和“小路”的意思。《周礼》中记载，周朝负责道路交通的官员叫“野庐氏”，职责之一就是制止人们乱走小路，引导他们走“正道”。在古代人的心目中，走路是一件非常重要的事情。从一个人走路的姿态、步伐，就可以判断他的品行好坏，而努力使自己走路时的仪态符合规范，也是修身养性的一个重要部分。
18.下列句子中的“什么”与文中加点的“什么”。意义和用法相同的一项是（ ）
A.你去办这件事，我没有什么不放心的。
B.他不喜欢下棋什么的，就爱打羽毛球。
C.这次排演的课本剧里你担任什么角色？
D.你说的是什么话，可谓一点道理都不讲！
19.文中画波浪线的句子中有一处表述不当，请写出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。
20.请在文中横线处仿照上句补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯
21.在古人的心目中，走路是一件非常重要的事情，有很多的规矩和限制，你对此有什么看法？请简要评价要求：使用含有转折关系的语句，不超过80个字。
22.学校举行成语文化知识讲解活动，邀请你参加。请从下列成语中任选两个，参照文中画横线处对“亦步亦趋”的解释，对其进行讲解。
趋之若鹜 寸步难行 安步当车 衣锦夜行
【答案】18.A
19.②就用不同的字形容
20.《归去来兮辞》里有“三径就荒，松菊犹存”的句子
21.在古代，不同的场合对人们走路的方法和姿态有不同的要求，甚至对男女走路的位置都有要求，但是这些看似繁琐的规则却能够让人不断地提高自己的修养，甚至一些规则一直延续至今。
22.①趋之若鹜：像鸭子一样成群地跑过去，比喻很多人争相趋附、前往。
②寸步难行：指连一步都难以进行，形容走路困难，也比喻处境艰难。
【解析】
【18题解析】
本题考查学生理解词语同词异境的意义和用法的能力。
文中加点的“什么”表示虚指，表示不肯定的事物。
A.“什么”是疑问代词，表示虚指，表示不肯定的事物；
B.“什么”是疑问代词，用于列举，表示等等、之类意思；
C.“什么”是疑问代词，表示询问某物或某事的情况；
D.“什么”是疑问代词，表示否定。
故选A。
【19题解析】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②本句话的主语是“不同的走路速度”，所以“就形容不同的字”主客倒置，应改为“就用不同的字形容”。
【20题解析】
本题考查学生语言表达之情境补写能力。
前面引用了《史记·陈涉世家》中的句子用以说明“道”，而后文却同时说到“道”和“径”的意思，所以补写的句子需要引用有关“径”的句子，并且要指出出处，可填“《归去来兮辞》里有‘三径就荒，松菊犹存’的句子”。
【21题解析】
本题考查学生语言表达之概括信息以及选用句式的能力。
文段第四段写到“儒家经典《礼记》中细致地规定了人们在不同时间、不同场合的走路方法和姿态”，第五段进行具体阐释，所以，在古代，不同的场合对人们走路的方法和姿态有不同的要求。
文段第六段写到“《礼记》甚至对男女走路的位置都有要求”，所以，在古代，甚至对男女走路的位置都有要求。
这些都是在说在古代，不同时间、不同场合对人们走路方法和姿态都做了不同的要求，甚至对男女走路的位置都有要求，说明这些规则看似是很繁琐，束缚了人们。
文段最后写到“在古代人的心目中，走路是一件非常重要的事情。从一个人走路的姿态、步伐，就可以判断他的品行好坏，而努力使自己走路时的仪态符合规范，也是修身养性的一个重要部分”，说明对人走路的这些规则的重要性，能够让人不断地提高自己的修养。
文段写到“‘左入右出’其实就是要求人们从右侧通行，这项规则一直延续至今”，说明有关走路的一些规则一直延续至今。
所以，要求用表示转折关系的句子进行阐述，可先说这些规则看似繁琐，再说这些看似繁琐的规则的重要性。
可概括为：在古代，不同的场合对人们走路的方法和姿态有不同的要求，甚至对男女走路的位置都有要求，但是这些看似繁琐的规则却能够让人不断地提高自己的修养，甚至一些规则一直延续至今。
【22题解析】
本题考查学生仿写句子以及理解成语含义的能力。
原文中对“亦步亦趋”的解释是先解释这个成语的原意，即“原意是跟在别人身后走路，别人慢，你也慢；别人快，你也快”，然后再解释他的引申义和比喻义，即“后来形容无论什么事都效仿或依从别人，比喻没有主见”。
“趋之若鹜”中“趋”是跑的意思，“鹜”是鸭子的意思，所以“趋之若鹜”的原意是像鸭子一样成群地跑过去。然后再解释“趋之若鹜”的引申义和比喻义，用“鹜”来喻人，“鹜”所趋比喻人们争相趋附、前往，并且从感情色彩上看为贬义，所以比喻义为比喻很多人争相趋附、前往。
“寸步难行”中“寸步”指一小步，所以“寸步难行”的原意是一小步也难以行走，形容走路困难。然后再解释“寸步难行”的引申义和比喻义，将走路比喻成做事，说明做事就像走路一样很艰难，所以“寸步难行”的比喻义为比喻处境艰难。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用提到，在古代走路时，起初要遵守“男女异路”的规定；后来规定改为无论男女，一律“左入右出”。
作为新时代青年，我们该如何看待以上现象？请根据你的思考和生活体验，写一篇文章谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
【答案】略
【解析】这是一道引语类材料作文题。
这则材料以古代行路规则的演变——从“男女异路”到“左入右出”为切入点，映射出社会规范与时代发展的关系。审题需从两个层面展开深度分析：首先，剖析“男女异路”规则的历史背景与本质。在封建礼教主导的古代社会，该规则是性别等级制度的具象化体现，通过空间区隔强化“男尊女卑”观念，限制女性的社会活动范围，反映出传统社会对性别角色的刻板划分。这种规则的存在，本质上是为维护封建秩序服务，牺牲了个体自由与平等权利。其次，探讨“左入右出”规则转变的深层意义。这一变化打破了性别隔离，代之以普适性的公共秩序规范，体现出社会对效率与公平的追求。“左入右出”更注重行为的规范性与实用性，不再以性别为划分标准，标志着社会观念从身份等级向公共理性的进步，是社会文明发展的重要体现。辩证思考的核心在于：规则的存在具有时代合理性，但需随社会进步而革新。规则既保障秩序，也可能束缚发展；既要尊重传统规则中维系社会稳定的价值，又要敢于突破不合理的陈规旧俗。联系当下，可延伸至现代社会中类似的规则争议，如职业选择的性别偏见、网络空间的行为规范等，使文章具有时代感与现实意义。
写作时，文章开篇以材料中的古代行路规则变化为引，抛出“规则与时代发展关系”的核心问题，引发读者思考。主体部分先回溯“男女异路”规则的历史成因，结合封建礼教背景分析其对性别权利的限制，揭示规则背后的保守性；继而论述“左入右出”规则转变的积极意义，从公共管理、社会效率、平等意识等角度，阐释规则如何适应时代需求推动社会进步。在此基础上，文章需进一步深化辩证思考：一方面强调规则对社会秩序的重要性，以交通法规、网络文明公约等现代规则为例，说明规则是文明社会的基石；另一方面批判不合理的规则对个体与社会的束缚，如某些企业的“996”潜规则、校园中僵化的管理制度等，呼吁以理性态度审视规则。最后，结合新时代青年的使命，提出“以发展眼光看待规则，既做规则的守护者，也做规则的革新者”的观点，倡导在尊重秩序的同时，以创新思维推动社会向更公平、开放的方向发展，使文章兼具思辨深度与现实指导性。
立意：
（1）打破陈规枷锁，拥抱时代新章。
（2）规则当随时代变，文明需向进步行。
（3）尊重规则秩序，更要敢于突破偏见。