河南省南阳市方城县2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试卷（解析版）

这是一份河南省南阳市方城县2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试卷（解析版），共14页。试卷主要包含了积累与运用，现代文阅读，古诗文阅读，整本书阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用（共24分）
红星中学八年级一班正在举行“民俗”探究活动，主持人小豫邀请你参与研讨，一起参与吧。
1.阅读下面文字，按要求完成下列题目。
春天的郑州风光旖旎。当你漫步于金水河畔，扑面而来的是轻柔的春风，放眼望去是参差披拂的烟柳。蓦然回首，多少文人雅士抒写的诗词歌赋，被人们吟咏与传唱；多少yùn（ ）含着人情shì（ ）故的美丽故事，作为一种文化印记在民间延续和继承。此刻，城市的喧嚣____________，只有内心充盈的诗意，在脉脉流淌。
（1）给下列加点汉字注音，或者根据拼音写出汉字。
①河畔______ ②蓦_____然 ③yùn______含 ④人情shì______故
（2）画线句的语序不合理，请提出修改意见。
（3）根据语境，语段中画横线处应该填入的词语是（ ）
A.戛然而止B.销声匿迹C.叹为观止D.此起彼伏
【答案】（1）①pàn ②mò ③蕴 ④世
（2）将“延续”和“继承”调换位置。
（3）A
【解析】
（1）本题考查字音字形。
湖畔（hú pàn）：湖边；湖岸附近。
蓦然（mò rán）：突然，猛然。
蕴含（yùn hán)：包含。
人情世故（rén qíng shì gù)：为人处事的道理。
（2）本题考查病句辨析及修改。
结合画线句“作为一种文化印记在民间延续和继承”可知，这里的病因是语序不当，按照逻辑顺序，应是先“继承”，后“延续”，因此应将“延续”和“继承”调换位置。
（3）本题考查成语运用。
A.戛然而止：形容声音突然终止。
B.销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来或不公开出现。
C.叹为观止：赞美看到的事物好到极点。
D.此起彼伏：这里起来，那里下去；形容接连不断。
根据语境“此刻，城市的喧嚣 ，只有内心充盈的诗意”可知，句中是指城市的喧嚣声音突然停止，应使用“戛然而止”。
2.下面是某同学摘录的介绍围棋的文字，排序最恰当的一项是（ ）
①围棋有“三得”，即“得好友、得人和、得心语”。
②围棋以其丰富的文化底蕴在我国传统文化中占有重要地位。
③不仅如此，围棋还常被人们称作“头脑体操”，能使头脑得到锻炼，促进健康，可“得天寿”。
④也就是说，围棋可以使人们广交朋友，教人与人和谐相处，让人们能够进行心灵的沟通，同时，对人们的健康长寿也有着重要的作用。
⑤因此，围棋也成为了一项深受广大民众喜爱的体育项目。
A.②①④③⑤B.②①③④⑤
C.①④③②⑤D.①②④⑤③
【答案】B
【解析】本题考查句子的排序与衔接。
综合阅读五个句子可知，语段主要介绍了围棋对人的发展的重要意义。由此可确定第②句为首句，指出围棋在我国的传统文化中占有重要地位；①句总括围棋的三个重要意义，③句“不仅如此”进一步说明了围棋还有其他方面的作用；④句是对①和③句的展开说明，因此，①③④句应按顺序捆绑在一起承接在②句之后；最后⑤句进行总结，说明围棋是一项深受民众喜爱的体育项目。故排序为：②①③④⑤。
你所在的青春风采文学社开展以“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的系列活动。请你完成小题。
3.仿照下面语段中画波浪线的句子续写有关传统习俗的句子，使前后语意连贯。
传统习俗文化底蕴深厚，寄托着人民对美好生活的期盼和祝愿。除夕放鞭炮，寓意辞旧迎新、欢乐吉祥；____________、____________、____________；元宵节赏花灯，寓意人丁兴旺、迎祥纳福；中秋吃月饼，寓意幸福美满、平安团圆……这些代代相传的习俗如香茗般散发着清香，久久缭绕。
4.如图，这只灯笼上的“梅”字是____________（字体），可用一个四字短语概括这个“梅”字的特点：潇洒流畅。这只灯笼适宜挂在家中的____________（客厅、餐厅或书房），理由是____________。
【答案】3.①示例：春节挂灯笼 ②寓意红红火火 ③吉祥如意
4.①行书 ②书房 ③理由示例：梅、兰、竹、菊素有“四君子”之称，又有高洁之寓意，且灯笼上的名言可用来激励学习，所以适宜挂在书房。
【解析】
【3题详解】
本题考查仿写。
首先，观察已给的句子结构，均为“节日名称 + 传统习俗行为，寓意 + 两个四字词语表达的美好寓意”。在续写时，要严格遵循这一结构。其次，需从众多传统节日中选取合适的节日及对应的习俗，并准确提炼出与之相符的美好寓意。所选节日要具有广泛认知度，习俗和寓意之间的逻辑关系要紧密合理。
示例：春节贴春联，寓意驱邪避灾、吉祥如意；端午赛龙舟，寓意奋力拼搏、风调雨顺；重阳插茱萸，寓意辟邪消灾、长寿安康。
【4题详解】
本题考查图文转换。
本题可根据汉字的字体特点判断字体，再结合灯笼上的内容和不同房间的功能来选择合适的悬挂位置并说明理由。
①从灯笼上“梅”字的形态来看，笔画连绵，流畅自然，具有行云流水般的书写特点，符合行书的字体特征，所以此处应填“行书”。
②应填“书房”。因为书房是阅读、学习和思考的空间，更注重文化氛围和精神内涵的营造。
③灯笼上写着“梅”字，且小字部分是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” ，梅花象征着坚韧不拔、自强不息的精神，这句诗也传达了只有经过艰苦磨炼才能获得成功的道理。将此灯笼挂在书房，能为书房增添文化气息，还可激励在书房学习或工作的人，在面对困难时像梅花一样，保持坚韧的品质，不断进取。而客厅主要是接待客人、家人休闲娱乐的场所，餐厅主要是用餐的地方，相比之下，该灯笼挂在书房更为合适。
5.默写。
（1）革命圣地延安曾培养了一代又一代的青年，贺敬之的《回延安》一诗抒发了对延安的感激和热爱之情，“_________________，_________________”用比兴手法写出了自己与延安的密不可分的关系；夸张句“_________________，_________________”写出了延安新城的巨大变化。
（2）《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：_________________，________________。________________，________________。
【答案】（1）树梢树枝树根根 亲山亲水有亲人 千万条腿来千万只眼 也不够我走来也不够我看 （2）蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方
二、现代文阅读（共26分）
（一）（共15分）
文学组小文被作家张金凤的《窗花舞》深深吸引，领略了多彩的地域文化。请开启“民俗类文章”赏析之旅，帮小文一起完成小题。
窗花舞
张金凤
①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花。
②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。
③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线筐箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放：荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。她剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景：戴斗笠的老人垂钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的波纹；摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑……
④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。【A】那些盛开在筐箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。
⑤新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。等过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。
⑥火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝结在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。
⑦每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。
⑧老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋渐渐圆润。有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。
⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。
⑩不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃动着。【B】那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。
（选自2021年2月11日《人民日报》，有删改）
【民俗·梳理】
6.请根据文章内容③—⑨段，补全下面鱼骨图。
【民俗·表达】
7.请从画线的A、B句中任选其一，明确表达方式后批注其表达效果，并记录你的发现。
A那些盛开在筐箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。
B那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。
【民俗·情思】
8.小语同学研读本文时有不解之处，请教小文。请你帮小文补全对话。
小语：小文，我读第⑥段挺有感觉，但又说不出妙处来。你可否指点一二？
小文：我觉得妙在_______________________
发现3：阅读民俗故事，我们要注意感受作者的情思。
【民俗·价值】
9.“民俗是文化的鲜活载体”，请联系《灯笼》，结合本文与链接材料，阐述你对这句话的理解。
链接材料：
①灯笼，在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，承载着厚重的文化内涵。
——部编版语文教材P22《灯笼》“阅读提示”
②民俗这个“老物件”，在传承优秀传统文化上具有深层的力量。
——公众号“方志浙江”
发现4：阅读民俗故事，我们要理解民俗的价值和意义。
【答案】6.①女人忙着剪窗花 ②每年春节前 ③我买了一套胶州秧歌人物的窗花贴到窗上……
7.示例：A句运用描写的表达方式，形象生动地表现了窗花在管箩里的情状，突出了窗花的无限魅力。发现2：阅读民俗故事，我们要学会品味语言。
8.运用比喻的修辞方法，把窗花比作“诗歌”和“薪火”，形象生动地表现了窗花的意义和价值，抒发了作者对窗花的喜爱和赞美之情。
9.示例：窗花营造出浓浓的节日气氛，代表了人民对于美好生活的向往和追求，体现了悠久的中华文化。
【解析】
【6题详解】
本题考查对文本内容的理解和分析能力。
第一空，由第③段中“幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花”等内容概括可知，这是写：幼时乡下冬日女人们尤其是奶奶忙着细致地剪窗花；
第二空，由第⑦段中“每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。……联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业”等内容概括可知，这是写每年春节前，“我”都抽空剪窗花。
第三空，由第⑨段“去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花……把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调”可知，这是写：去年，“我”买了一套胶州秧歌人物的窗花贴到窗上。
综上分析，概括作答即可。
【7题详解】
本题考查语句赏析。
A.“盛开”一词的意思是形容花朵开得又多又好。“盛开”原本是形容花朵的，在句中赋予了“窗花”，将窗花写得鲜活灵动，表现了窗花在管箩里的情状，突出了窗花的无限魅力。化静为动，富有动态美；另外，将“窗花”写得仿佛真能“盛开”和“等待”，结合语境中“那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫”等内容可知，这其中也包含了人们对美好生活的期盼。由此我们不难发现：通过描写的表达方式，文章更具感染力，也引导读者体会剪窗花蕴含的深情与期盼。阅读民俗故事，我们要学会品味语言。
B.“那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节”表达方式：抒情。表达效果：作者运用想象，生动地描绘出窗花上的舞者仿佛在欢快舞动的画面，将窗花所营造出的喜庆、祥和的氛围渲染得淋漓尽致，强烈地抒发了作者对窗花所蕴含的美好情感以及春节喜庆氛围的喜爱和赞美之情。
发现：抒情的表达方式能够直抒胸臆，让读者更深刻地感受到作者对民俗文化的情感态度，增强文章的感染力，使民俗文化所承载的情感更易引发读者共鸣。
【8题详解】
本题考查理解和分析能力。
可从文段作用上理解分析。联系第⑤段中“姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想”，第⑦段中“这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业”等内容可知，内容上用“窗花是枝头飞翔的诗歌”总承上文“窗花的美好”，用“是心头传承的薪火”引起了下文“窗花越来越被老百姓接纳和喜欢”；在结构上起到了承上启下的过渡作用。
也可从语言表达上理解分析。“窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火”一句，把窗花比作“诗歌”和“薪火”，运用比喻的修辞，形象生动地表现了窗花的意义和价值，既写出窗花的美与活力，又凸显它承载乡土文化与情感记忆的意义，抒发了作者对窗花的喜爱和赞美之情，饱含作者对民俗的深厚情思。
综上分析选择一个方面回答即可作答。
【9题详解】
本题考查理解分析能力。
“民俗是文化的鲜活载体”意在说明像窗花、灯笼这样带有深厚历史与人文底蕴的民俗事物，不仅在日常生活中发挥实用功能，更浓缩、传承了丰富的传统文化内涵。正如《灯笼》所示，在没电灯的时代，灯笼是必需品，但也映照着人们对光明与团圆的祈盼；本文中的窗花同样凝聚了劳动智慧和美好期望，每到春节，它能营造出浓浓的节日气氛，代表了人民对于美好生活的向往和追求，体现了民俗延续民族文化、维系情感记忆的深层价值。
综上分析，概括作答即可。
阅读下面材料，完成小题。
（材料一）中科协2014年启动的科普信息化建设专项“科普中国”栏目和互联网+科普活动，已经成为科学传播领域的响亮品牌。“科普中国”各栏目频道采用政府和社会资本合作(PPP模式)模式，与人民网、新华网、百度、腾讯等互联网企业进行合作，上线1年的科普信息内容资源已达1.5TB，累计浏览量和传播量达到50亿人次。中国科普研究所王康友所长认为，我国目前有6亿多网民，其中多数人是通过网络获取信息的。
（材料二）科普工作是提升公民科学素质的主要途径。5年前的科普主要依靠文字、展板、场馆等传统手段传播科学技术。尽管全国建有科技馆、流动科技馆、科普大篷车，但与十几亿人口和当今移动互联网时代、大数据云平台的现状极不对等。目前，我国公民科学素质水平发展，还存在着先进科学知识仅被少数人掌握、大多数人提升较慢的现象。要全面提升，就要转变工作思路，让互联网公司投身进来。在传播内容、方式、主题上，多思考公众需要，根据公众的自我选择意识，化公众被动接受为主动需要，利用云计算、云平台等分析工具，分析公众的搜索习惯，精准推送内容，做到因人而异，按菜单点菜。另外，也要完善科学家从事科普工作的机制。
（材料三）
（材料四）科普事业的持续发展，政府主导和市场运作要有机结合，事业和产业并举，产业是事业的有力补充。截至目前，我国科普产业总体来说仍散、小、弱，市场化程度不高，竞争力不强，缺乏良好的社会氛围，科学家参与传播的机制不够完善，多数科学传播工作还没有变成“有利可图”的事。商业氛围能让科学传播事业有较好的市场保障，一些科普节目要面向市场盈利。再说，开展科学基金资助活动，让科学家的研究成果变得家喻户晓。
10.下列表述，符合以上材料内容的一项是( )。
A.“科普中国”栏目上线1年来，我国有6亿多人接受科普。
B.互联网+的科普模式已经完成代替了传统的科普手段。
C.我国公民科学素质水平发展不合理、不均衡。
D.无利可图，是我国科普产业至今没有发展起来的根本原因。
11.分析材料三，归纳出三条有意义的结论。
12.综合以上材料，你认为怎样做才能让科普工作有更好的发展?
【答案】10.C
11.①科普方式有了新的变化，ppp模式，互联网+已经参与科普；②传统科普方式的占有率下降，人们逐渐通过新的方式接受科普；③公民参与比例提升。
12.示例：转变科普方式，积极采用新的科普方式；科普内容上注重公众的自主选择意识，适应公众的需要；完善科学家从事科普工作的机制；大力发展科普产业，用产业推动科普工作。
【解析】
【10题详解】
本题考查材料内容的理解与信息比对能力。这是一道选择题，在理解材料内容的基础上，从材料中找出各选项相对应的句子，进行仔细的分析比对，即可作出选择。A材料一指出“我国目前有6亿多网民，多数人是通过网络获取信息的”，并非指所有的网民。与原文不符。B材料三的数据表明，到2015年互联网+的科普模式影响下，传统方式的占有率依然为46%，它并没有代替了传统的科普手段，与原文不符。C材料二指出：“公民科学素质水平发展，还存在先进的科技知识仅被少数人掌握，大多数人的科学素质水升较慢的现象”，表明我国公民科学素质水平发展不均衡，分析与原文相符。D“无利可图”并不是我国科普产业至今没有发展起来的根本原因。原文只是说“多数科学传播工作还没有变成‘有利可图’的事”。
【11题详解】
此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题要找到“年份”“科普方式”“比例”等项目，通过对数字的比较可分析出三条结论：科普方式变为ppp模式，且互联网+已经参与科普；人们逐渐通过新的方式接受科普；公民参与比例提升。
【12题详解】
本题考查学生信息的提取能力。我国科普产业存在的问题主要涉及材料二、三、四，材料二中指出“我国十几亿人口和当今移动互联网时代、大数据云平台的现状极不对等”；“我国公民科学素质水平发展，还存在先进的科技知识仅被少数人掌握，大多数人的科学素质水升较慢的现象”；材料四中指出：“我国科普产业总体来说仍散、小、弱，市场化程度不高，竞争力不强，缺乏良好的社会氛围，科学家参与传播的机制不够完善，多数科学传播工作还没有变成‘有利可图’的事”。解答此题在此分析的基础上，针对我国科普产业存在的问题，从相对应原材料中筛选出相应的对策。如根据以上情况可建议：积极采用新的科普方式，注重公众的自主选择意识，大力发展科普产业等。
三、古诗文阅读（共15分）
（一）（共11分）
阅读下面两个文段，完成小题。
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】
信州李员外虞，尝与秀才杨棱游华山。时李公未仕，及杨君俱有栖遁①之志。每遇幽赏，即吟咏移时。俄至一小洞，巉②高数尺，不三四步，甚高，路极平易。二人欲穷其迹，少顷至洞口。川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。李公等因往求宿。饮馔皆甚精丰。留连累日，各遗银器数事③，遣使者导之而返。曰：“此可隐逸，颇能住否。”二子色难。后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。
（摘选自《太平广记·卷四十二》）
【注】①栖遁：隐居避世。②巉（chán）：险峻陡峭，这里指山势高峻。③事：量词，件，样。
13.根据语境，参考方法提示，解释下列加横线词语的意思。
14.把下面的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
15.下面对甲文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A.第①段描写的溪流、桃林、芳草、落花等一系列景物，均是为桃花源的出现做铺垫。
B.第③段“不足为外人道也”表明桃花源中的人珍惜自己的美好生活，不希望外人来破坏。
C.第④段写太守派人跟随渔人去寻找桃花源未果，该情节既在意料之外，又在情理之中。
D.本文虽为虚构，却让人觉得真实，原因之一是“渔人”“刘子骥”都是真实存在的人物。
16.甲乙两文都以“再寻而不得”作为结尾，请你结合两文分析作者这样结尾的用意有何不同。
【答案】13.（1）③ （2）尽 （3）给予，赠送
14.他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
15.D
16.甲文结尾表现了作者心中对理想生活难寻的无可奈何，虚实结合，增强故事的真实感和桃花源的神秘感。乙文写“再寻而不得”与前文“二子色难”形成对比，表达作者对归隐信念不坚定之人的讽刺。
【解析】
【13题详解】
本题考查词语解释。
（1）句意：沿着小溪走。缘，顺、沿。根据查阅字典法，选③。
（2）回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。穷，尽。根据成语推断法，“二人欲穷其迹”中的“穷”也是“尽”的意思。句意：两人想要探寻这里的踪迹。
（3）将以遗所思：想把它赠送给心中日夜思念的人。遗，给予、赠送。根据课内迁移法可知，“各遗银器数事”中的“遗”也是“给予、赠送”的意思。句意：（主人）分别送给他们几件银器。
【14题详解】
本题考查译句。重点词语：何，什么。乃，竟然。无论，不要说，更不必说。
【15题详解】
本题考查内容理解。
D.根据甲文中的“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终”可知，文中仅提及刘子骥是高尚之士，听闻桃花源之事后想去探寻但最终未能成行，并未明确表明“渔人”是真实存在的人物。实际上，《桃花源记》是一篇虚构的作品，文中的渔人是作者为了表达其理想和情感而创作的。故选D。
【16题详解】
本题考查比较阅读。
联系甲文中第四段和第五段中的“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者”可知，渔人出了桃花源后，沿着先前做的标记去找，太守派人也未能找到，刘子骥这样的高尚之士想去探寻也没有成功。作者描绘了一个理想中的桃花源，那里没有战乱、剥削，人民安居乐业，而这样美好的地方却再也找不到了。这种“再寻而不得”表现出作者心中对这种理想生活难以实现、难以寻觅的无奈之感。同时，文章开头以武陵人真实捕鱼为引，结尾又提及刘子骥这样真实存在的“高尚士”，虚实结合，让故事看似真实，却又找不到桃花源的踪迹，从而增强了故事的真实感和桃花源的神秘色彩，也让读者更深刻地感受到作者对理想社会的向往和这种向往难以达成的遗憾。
联系乙文中“李公等因往求宿。饮馔皆甚精丰。留连累日，各遗银器数事，遣使者导之而返。曰：‘此可隐逸，颇能住否。’二子色难。后杨君复往寻其洞穴，不可见矣”可知，在山洞中，主人热情招待了李虞和杨棱，还问他们是否能在此隐居，两人露出为难的神色。后来杨君再去寻找那个洞穴就找不到了。“再寻而不得”与前文“二子色难”形成了鲜明的对比，李虞和杨棱原本都有栖遁之志，但面对真正可以隐居的地方时却露出为难之色，之后又找不到洞穴了，这表明他们归隐的信念并不坚定。作者通过这样的结尾，表达了对像他们这样归隐信念不坚定之人的讽刺，强调了真正的归隐需要坚定的信念和实际的行动，而不是仅仅停留在口头上的想法。
参考译文：
【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他顺着溪水划船而行，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现山上有个小洞口隐隐约约有点光亮。于是他从洞口进去了。起初洞口很狭窄，又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
【乙】信州的员外李虞，曾经和秀才杨棱一起游历华山。当时李公还没有做官，他和杨君都有隐居山林的想法。每次遇到令人幽美的景色，就会长时间地吟诗咏叹。不久走到一个小山洞，山岩高耸有几尺，走了不到三四步，地势很高，道路却极其平坦。两人想要探寻这里的踪迹，不一会儿就到了洞口。山川岩石、草木树木，都不像是人间的景象，也有在耕作的人。耕作的人看到他们两人，很是惊讶，说：“两位公子怎么能到这里来？”（李虞和杨棱）就把情况详细地告诉了他。李公等人于是就请求在这里借宿。（主人准备的）饮食都非常精致丰盛。他们停留了好几天，（主人）分别送给他们几件银器，还派使者引导他们返回。（主人）说：“这里可以隐居，你们能不能住下来呢？”两人露出为难的神色。后来杨君又再次前往寻找那个洞穴，却再也找不到了。
（二）（4分）
17.阅读《关雎》，完成小题。
关雎
《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。诵读这首诗，看看哪些诗句使用了比、兴手法，并举例分析。
【答案】①第一章以河洲上关关鸣叫求偶的斑鸠为“比”的对象，兴起淑女为君子的佳偶，借助鸟的行为来引出抒情主人公对淑女的殷切盼望，以此情感总揽全诗。②次章以水中左右飘摇荡动的荇菜为比，兴起君子欲求淑女动荡渴慕的心，当主人公求之不得，付出暂时没有得到回应的时候，甚至“寤寐思服”“辗转反侧”。
【解析】本题考查诗歌表现手法。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的意思是：关关和鸣的睢鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象，引出所吟咏的“窈窕淑女，君子好逑”，借助雎鸠求偶引出抒情主人公对淑女的追求，这是“兴”的手法，同时雎鸠求偶也比喻君子对淑女的爱慕，运用了“比”的手法。
“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”的意思是：参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。以水中左右飘摇的荇菜为“比”，兴起君子追求淑女时内心的不平静，“流之”形象地表现出主人公追求时的急切与执着，这是“兴”的手法；用荇菜的难以摘取比喻主人公追求淑女的不易，是“比”的手法。当主人公求之不得时，“寤寐思服”“辗转反侧”，进一步体现其内心的动荡。
四、整本书阅读（5分）
18.“艰难困苦，玉汝于成。”艰难困苦的外部条件往往可以像打磨玉石一样磨砺人的意志，使之终有所成，实现自己的人生价值。请从《经典常谈》中任选一个人物，结合书中相关内容，谈谈这个人物是如何在艰难困苦中实现自己人生价值的。
【答案】示例：《经典常谈》中的苏秦，家境窘困，所有人都看不起他，但他从不气馁，发愤图强，勤奋学习，一年后学成，遂游说列国，合纵诸侯抗秦，佩六国相印，名震天下。（答案不统一，意思对即可）
【解析】本题考查名著人物形象分析。明确选择人物，结合具体事例体现其在艰难困苦实现自己人生价值的内容即可。
示例：《经典常谈》中的刘邦，出身农户，家境一般，但他具有谦虚、坚毅、富有人情味的特点，能够平衡各方利益，得到民众的支持，最终一统天下，建立汉朝。
五、作文（50分）
19.“了不起”的意思是：①不平凡，（优点）突出；②重大，严重。
根据你对这个词语的理解，请以“了不起”为话题，写一篇文章。
要求：①题目自拟；②有真情实感；③文体不限；④不少于600字（写成诗歌不少于30行）；⑤文中不要出现真实的地名、校名和人名。
【答案】略。
20.一缕春风，带给我们对春天的畅想；一缕春风，满足我们对绿的渴望；一缕春风，鼓动我们播种的欲望；一缕春风，证明勤劳会给我们硕果无量，仅仅是一缕春风，就足以明亮得让我们心生鲜活了。微笑，似一缕春风；母爱，似一缕春风；赞美，似一缕春风……你的生命中也一定有这样的一缕春风，温暖你的心灵，照亮你的生活，无关酷暑，无关严寒，请你把它告诉我们。
请以“____________，似一缕春风”为题，写一篇文章。
要求：①情感真挚，不得抄袭和套作。②文中不得出现真实的校名、人名、地名等信息。③不少于600字。④认真书写。
【答案】略。项目
年份
科普方式
传统科普方式占有率
我国公民参与比例
我国具备科学素质的公民比例
2012年
传统方式
83%
23.5%
3.27%
2017年
传统方式、PPP模式、互联网+
46%
53.4%
6.20%
文言语句
方法提示
解释
（1）缘溪行
查阅词典法：①因缘，机遇。②绕，围绕。③顺，沿。④依据，凭凭借。（摘自《古代汉语词典》）
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（填序号）
（2）二人欲穷其迹
成语推断法：回味无穷
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（3）各遗银器数事
课内迁移法：将以遗所思（《庭中有奇树》）
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