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      广西南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题(解析版)

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      广西南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题(解析版)

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      这是一份广西南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题(解析版),共18页。试卷主要包含了现代文阅读,文言文阅读,古代诗歌阅读,名篇名句默写,语言文字运用,作文等内容,欢迎下载使用。
      一、现代文阅读
      阅读下面的文字,完成小题。
      材料一:
      中国古典建筑深受传统哲学思想的浸润,尤以老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的理念为基础,强调建筑与自然的和谐共生,追求一种顺应天地的美学境界。与西方建筑崇尚“人定胜天”、追求高耸入云的壮丽不同,中国古典建筑更注重规模适中、高度宜人,以营造舒适的生活与审美空间。在中国古典园林建筑领域,皇家园林与私家园林各具特色。皇家园林以恢宏、盛大的气势著称,布局严谨,遵循轴线对称原则,彰显皇权的至高无上;私家园林则更显自由灵动,虽讲究对景与呼应,但无严格的轴线束缚,多采用曲折多变的布局,营造出一种“曲径通幽处,禅房花木深”的意境美。
      在《红楼梦》第十七回中,曹雪芹通过贾政等人游园的视角,将大观园的精妙和绝美淋漓尽致地呈现在读者面前。大观楼作为园中的核心建筑,更是以其崇阔巍峨、金碧辉煌的气势成为整个园林的点睛之笔。最终,元妃以诗总结大观园之美:“衔山抱水建来精,多少工夫筑始成。天上人间诸景备,芳园应锡(同“赐”)大观名。”这不仅是对大观园建筑艺术的赞美,而且是对中国古典园林建筑理念的深刻阐释——在顺应自然、追求和谐的同时,注重空间布局的巧妙变化与审美情感的丰富表达。
      中国传统建筑文化作为世界文化遗产的一部分,一直受到人们的喜爱与推崇。中国古典园林建筑是中国古典建筑形式之一,它的美在于对民族文化、地域特色、传统文化的解读与思想表达。建筑的造型、色彩、楹联、用材等方面表现出不同风格的园林建筑特色。中国古典园林建筑的形式丰富,涵盖亭、台、楼、阁等多种形式,这些建筑形式不仅具有实用功能,而且是园林的点睛之笔。造园者运用借景、夹景等手法,于有限空间内营造出无限意境,能够激发游者展开深入的思考。清代是中国古典园林的重要发展时期,园林艺术成就斐然,建筑功能完备、形式多元、艺术手法多样。大观园虽为曹雪芹虚构的文学场景,但其造园艺术、建筑布局、景致搭配及室内陈设均反映了清代的审美风尚,展现了高超的园林设计技艺,体现了曹雪芹对中国古典园林建筑艺术的理解。园内亭台楼阁、馆轩榭厅等建筑错落有致,相互映衬,共同绘就了一幅生动的园林画卷。
      (摘编自安泽宇等《〈红楼梦〉中“纸上园林建筑”体现的中式园林建筑美学》)
      材料二:
      “咫尺之内,再造乾坤”,园林是我国古代建筑的杰出代表。中国人擅以园林造梦,精于工、著于美,层次错落,舒朗适宜,从而打造出意境深远、构筑精致的园林典范。在经典名著《红楼梦》里,以大观园为代表的园林以其多元的构景、丰富的内涵成为古典园林的典范。
      在选址上,大观园讲究地、利合一。《红楼梦》中的大观园位于宁、荣二府后边的空地上,高宅镇前,界限森严,为大观园平添了几分贵气。同时,大观园建于湖畔地带,方便利用湖泊、河流等水景资源,不仅可为园林增添动态的景观元素,也有助于调节气候、增添凉爽。此外,大观园的修建充分利用了地形的高低差,打造出错落有致、层次分明的景观空间。在布局上,大观园注重建筑与山、水融合。山为骨,水为脉,无山则无景观,无水则无生气。大观园的布局,始终以山和水作为造园骨架,将建筑融入山、水之中。以园中的桥梁为例,一侧是水域,另一侧是山峦,桥梁连接山水的同时也使得整个园林互相呼应、相互串联。在造景上,大观园追求景、人合一。曹雪芹先生对大观园“景”的构建,往往是通过“情”的表达来推动的。不同的人物进入园中,人与景合,景因人异,有的人闻鸟语而喜悦,有的人听抚琴而感伤,构建出不同的“乐景”与“哀景”。大观园中景与人的结合,往往是虚处求实,无中生有,以人物的情感来进行景观的构建,客观与主观映衬,使得园林具有较强的景深感和空间感,营造出“景”有尽而“意”无穷的意境。
      贾府的大观园反映了贾宝玉的浪漫情怀和儿女情长。通过精心的布局规划和景观设计,园林成为书中人物情感交流和心理变化的舞台。以大观园为例,移步异景,不同区域的景观建筑自成一体,构建出诸多个性独特的园林区域。怡红院富贵华丽,花柳繁华,与贾宝玉多情温柔、纠结难解的性格相映照。怡红院西侧有海棠,东侧有芭蕉,红绿相称,脂粉之气浓郁,从侧面暗示了贾宝玉的“异性缘”。蘅芜院布局封闭,藏而不露,与薛宝钗与世无争、安分随时的个性相映照。走进蘅芜院的院落,只见大块玲珑山石遮挡视线,园中其余景致尽被遮掩,只有绕过山石,方可窥见院中全貌。潇湘馆精致小巧,曲折蜿蜒,与林黛玉心思细腻、多愁善感的个性相映照。潇湘馆分为前后两部分,前为花园,后为住所,院内曲径通幽,小溪盘旋,门小扁窄,与外界隔离,与林黛玉渴望宁静恬淡、远离俗世的心境相符。
      在自然景观上,大观园内树木虽繁多,但很多以垂枝或悬垂的形态出现,如垂柳、垂杨等。同时,园中花草的选择也别具匠心,在花色、花型上多追求柔性之美,如牡丹、芍药等。树影婆娑,花草摇曳。这些为大观园增添了一份婉约、柔和的氛围。在建筑景观上,园内的亭台楼阁、廊道回廊等建筑结构,常常采用曲线式的设计,没有尖锐的棱角,而是流畅圆润的线条,使得园林的建筑呈现出温润雅致、自然柔和的风格。此外,大观园还通过“水景”将自然景观与建筑景观相结合,以曲线蜿蜒、流淌不断的形式呈现,水波荡漾,倒影摇曳,给人一种纹理柔和、轻松温馨的感觉。
      《红楼梦》中的古典园林虽只有一方天地,但饱含万般情致;虽只有一园美景,但蕴含无尽诗意。大观园不是景观和建筑的容器,而是历史与人文的沉淀,是匠心与本心的呼应。借《红楼梦》走进以大观园为代表的古典园林,穿过历史与现实的镜像,有理由相信通过对古典园林的回溯和反思,那些隐存在古典园林中的灿烂文化也终将被重塑和点亮。
      (摘编自任飞等《〈红楼梦〉中的古典园林文化建筑之美》)
      1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是( )
      A.中国古典建筑注重规模适中、高度宜人,以营造舒适的生活与审美空间;而西方建筑只注重规模和高度,不追求舒适。
      B.中国古典园林建筑通过解读与表达民族文化、地域特色及传统文化展现了独特美感,因此成为中国古典建筑形式之一。
      C.《红楼梦》中的大观园在选址上很讲究,它位于宁、荣二府后边,并临近湖畔,能为大观园平添贵气是选址的主要考量因素。
      D.大观园中的花草树木很有特色,为大观园增添了一份婉约、柔和的氛围;而大观园的园林建筑呈现出温润雅致、自然柔和的风格。
      2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
      A.曹雪芹将大观园描绘得如此精妙和绝美,表明他对中国古典园林建筑艺术有较深的理解。
      B.造园者不运用借景、虚处求实等手法,园林建筑就不能在有限空间内营造出无限的意境。
      C.大观园在布局和造景上有自身的追求,而大观园“景”的构建往往通过“情”的表达来推动。
      D.对以大观园为代表的古典园林建筑进行回溯和反思,有助于传承和弘扬其中蕴含的文化。
      3.下列对材料相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
      A.材料一引用元妃的诗句,来证明大观园的建筑艺术高超,同时也用以阐释中国古典园林建筑的理念。
      B.材料二将大观园的景观与书中人物性格、情感相联系,这能使读者更好地理解大观园在造景上的追求。
      C.材料一强调大观园建筑的空间布局遵循轴线对称原则,材料二则突出大观园的建筑与山、水融合。
      D.两则材料都谈到了《红楼梦》中的大观园的特点,都探讨了中国古典园林的美并涉及其蕴含的文化。
      4.材料二指出“大观园不是景观和建筑的容器,而是历史与人文的沉淀,是匠心与本心的呼应”,你如何理解这句话?请结合材料二简要说明。
      5.作为中国古典园林代表的大观园有哪些特点?请结合两则材料简要分析。
      阅读下面的文字,完成小题。
      文本一:
      保安赵庆方
      杨恩智
      大雪一过,气温骤降,冷风像一根根落光叶片的柳树条,抽得人的脸、耳朵和手背一阵阵生疼。从幼儿园接上石头,想起有个包裹,又踅身进了门卫室。
      赵庆方坐在桌前椅子上。他和我都是普家河村的人。①接了我递上的烟,他没像以前站起身帮我找包裹,目光看着烟头,有些缥缈,有些虚无。
      另一个保安问我名字,开始帮我找包裹。赵庆方还是坐在那里,不说话,也不看我。
      我是不是哪里得罪了他?看他表情,又像做了什么对不起我的事,不好面对我似的。
      抱上包裹道了谢,正转身准备走,赵庆方突然说话了:“他们不要我了。”
      我问:“啥?”
      “他们说我泄露了公司的秘密。”赵庆方站起身,往里面指一下说。往他指的小区监控显示屏看去,那上面黑着一个一个的方框。
      小区的摄像头好多都损坏了,赵庆方多次向公司反映,但公司一直置若罔闻。巡逻的时候,他拍了一个十多秒的有关小区摄像头损坏的视频发到某平台上,曝光了此事。公司认为他的行为泄露了公司的秘密,会导致物业费收不起来,所以必须处理他。不但让他走人,还连欠的工资也不发了。
      吃晚饭时,父亲扒了一嘴饭,嚼咽后顿了顿,说:“你帮一下赵庆方,给他打个招呼。”
      对父亲这爱多管闲事的脾气,我一直有着埋怨。我不过就是县文联的一个小职员。我让他少管那些闲事时,他说:“人家有困难嘛,开个口不容易。”就像我去办那些事,比他们开个口容易一样。
      一大早,父亲带我和他一起去赵庆方家里找他。
      “差的工资算给你没有?”进屋后,父亲问。
      “没有。我呢,还是想,如果能,我就接着在里面上班。”赵庆方说。
      这时,我又看到了他脸上的无奈。
      “再在里面上班,可能不现实了。”我说,“今天我打电话问了一个朋友,他说虽然那些摄像头坏了是事实,但你这样做,确实给公司、小区物业带来了不好的影响。如果继续留你,他们公司就不好管理了。”
      我不知道我是怎样编出这话来的。
      “明天我陪你找公司理论去。”父亲说。
      次日傍晚,灰蒙蒙的天空,飘着晃晃悠悠的雪花。当两条标语出现在我眼前的时候,我知道是怎么回事了。
      标语被吊挂在小区入口两边的墙上。左边是“沉睡已久的摄像头啊,请醒来”,右边是“不负责任的物业公司,请离开”。
      我庆幸自己没给曾有过几面之缘的物业经理张永强打电话。要是打了,都不知道现在我该怎么处理。说不定,他会以为这是我出的主意呢。
      “摄像头坏了那么久,他们不管,”人群里,赵庆方说,“住在里面,我们的安全感从哪里来?”
      “咋会这样呢?太不负责任了嘛。”有人说,“早知这样,那物业费我就不交了。”
      “就是,该换就要换掉。大家花那么多钱,为的就是买个好的生活环境。”说话的竟然是父亲。他站在右边条幅的下面。
      “爷爷在哪儿?”石头拉了拉我的手,仰巴着头问,“我咋听着他在说话?”
      ②“在哪儿?我咋没听见呢。”说着,拉着石头回了家。
      张永强打电话给我的时候,我正在单位上班。电话里,他问我能不能去一趟小区物业办公室。
      昨晚,一篇题为《无论在哪儿,退伍军人永远为群众着想》的报道,出自我们市报的某专栏。报道说,退伍军人赵庆方身为一名小区保安,不顾被公司开除的风险,呼吁物业公司修理或者更换小区坏了的摄像头。
      到了物业办公室外面,我问张永强哪些人在里面,他说就是老赵和老人家。
      没想到,竟然是父亲把我扯进这事里面来的。他跟张永强说,他有个儿子在报社,如果他们解决不好这事,他就让他儿子曝光他们的物业公司。
      父亲一直以为我是在报社工作。我曾纠正过,但又向他解释不清。后来有人问起,他依旧说我是报社的。
      “以前还不知道老赵你们是一个地方的,”进了一间单独的办公室,张永强说,“既然是这种关系,我这边,就争取从经济上给他最大限度的补偿。”
      这哪是我决定的事。行不行,得赵庆方说了才算。
      “这样,会让你为难吧?”我说,“只要他同意,我觉得你们按合同处理就行。”
      “算了,毕竟还有这么一层关系。”他说,“看得出来,老人家和老赵的关系很好。”
      …………
      第二天,张永强怪里怪气地给我打来电话:“你这老乡,这老赵,太有意思了。我们计划增加给他的补偿,他说他只要他的工资。只是,他提了另外一个要求:在他离职之前,把小区里的摄像头彻底维修好。”
      下班后,我到地下停车场停车,看到赵庆方正在那里面背着双手,缓慢地移目左右,仔细地检查刚换的摄像头。③那庄重的表情,仿佛这里是他的故乡,他就要远走,在用目光、用脚步记住什么似的。不,他这是在站最后一班岗,巡最后一次防。
      差不多巡视了大半个小区后,我陪他来到物业办公室,张永强已经等在那里。赵庆方这儿那儿地签了几个字。“你的工资和补偿,接着他们会打到你卡上。”张永强说。
      赵庆方没回话,转身走出了物业办公室。
      外面,雪下得更紧了。我站在小区门口,木木地往赵庆方离去的方向看着。④整个大街上,除了三三两两唰唰驶过的车辆,一个行人都没有。
      (有删改)
      文本二:“底层”指在一定的社会体制及其社会环境下所造成的社会下层人群,他们由于政治地位低下,经济贫困,文化水平低,处于某一群体的另一极。他们生活困苦,文化素养低下;他们缺乏自我认识的能力,也缺乏反抗的意识;甚至他们是自私自利、唯利是图、作恶多端的。
      对于现代中国文学而言,“底层叙事”至少包括这些方面:一是对底层民众生活相的如实反映;二是对底层民众封建落后思想的揭示和批判;三是对底层民众现代精神和现代意识的教育和启发;四是对底层民众革命精神和革命行动的歌颂和宣扬。
      (摘编自杨国伟《现代中国文学“底层叙事”研究》)
      6.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      A.赵庆方在某平台发布小区摄像头损坏的视频,被公司认为泄露秘密,影响物业费收缴。
      B.赵庆方在小区抗议引发舆论关注,物业被迫维修摄像头,结清工资,赵庆方最终离职。
      C.父亲“爱多管闲事”的脾气,实际上体现出他热心助人的性格,他想为赵庆方解决困难。
      D.“我”在县文联工作,但父亲认为文联地位不如报社,就对别人谎称“我”在报社工作。
      7.对画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
      A.句子①描写了赵庆方的动作和神色,并通过对照揭示了赵庆方的异常反应,为后文事件的展开埋下伏笔。
      B.句子②运用了语言和动作描写,通过“我”对石头所提问题的回避,表现了“我”胆小怕事、怯懦软弱的一面。
      C.句子③写赵庆方的表情,通过情感递进,生动展现了赵庆方深沉的责任感与对小区的眷恋之情。
      D.句子④通过描绘赵庆方离去后的场景,写空无一人的大街,没有直接点出情感,给读者留下了想象的空间。
      8.文本一中多次描写了“雪”,请简要分析其作用。
      9.短篇小说《保安赵庆方》发表于《人民文学》2025年第2期。作者杨恩智说,该篇小说“通过挖掘人性向善的本质,塑造了鲜活、独特的人物形象,完成了‘底层叙事’的另一种‘温暖’抵达”。请结合两则文本对此观点进行分析。
      二、文言文阅读
      阅读下面的文言文,完成小题。
      材料一:
      玄龄明达政事,辅以文学,夙夜尽心,惟恐一物失所。用法宽平,闻人有善,若己有之,不以求备取人,不以己长格物。与杜如晦引拔士类,常如不及。至于台阁规模,皆二人所定。上每与玄龄谋事,必曰:“非如晦不能决。”及如晦至,卒用玄龄之策。盖玄龄善谋,如晦能断故也。二人深相得,同心徇国,故唐世称贤相者,推房、杜焉。
      诸宰相侍宴,上谓王珪曰:“卿识鉴精通,复善谈论,玄龄以下,卿宜悉加品藻,且自谓与数子何如。”对曰:“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄。才兼文武,出将入相,臣不如李靖。敷奏详明,出纳惟允,臣不如温彦博。处繁治剧,众务毕举,臣不如戴胄。耻君不及尧、舜,以谏争为己任,臣不如魏征。至于激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有微长。”上深以为然,众亦服其确论。
      (选自《资治通鉴·唐纪》,有删改)
      材料二:
      臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸勇足以决其暴是虎而翼者也其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者,苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉!
      (选自《资治通鉴·周纪》,有删改)
      10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
      小人智足以遂A其奸B勇足以决C其暴D是虎E而翼者F也G其为害H岂不多哉!
      11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A.与,和,与“吾与点也”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)中的“与”意思不同。
      B.故,缘故,与“君安与项伯有故”(《鸿门宴》)中的“故”意思不同。
      C.资,凭借、依托,与“今乃弃黔首以资敌国”(《谏逐客书》)中的“资”意思相同。
      D.周,周全、周密,与“瓦缝参差,多于周身之帛缕”(《阿房宫赋》)中的“周”意思不同。
      12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A.房玄龄明达政事,夙夜尽心,用法宽平,与杜如晦一起引拔士类,两人都深得唐太宗倚重,共同确定了台阁规模。
      B.唐太宗让王珪评价大臣,王珪将自己与诸位大臣对比,认为自己在很多方面不如他人,仅在激浊扬清方面稍胜一筹。
      C.司马光认为才和德是不同的,世俗之人难以分辨出来,这就是他们用人失察之因,同时他指出圣人与愚人等之间的差别。
      D.自古以来,国之乱臣和家之败子多是才德皆无之人,因此治理国家和家族的人要明辨才和德的区别,并且要分清其先后主次。
      13.把课文中的句子和材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
      (1)有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?
      (2)闻人有善,若己有之,不以求备取人,不以己长格物。
      14.材料二中,司马光认为在用人时“与其得小人,不若得愚人”,请简要概述司马光这样说的理由。
      三、古代诗歌阅读
      阅读下面这首宋诗,完成小题。
      湖上晚归遇雨
      张孝祥
      阴云霭霭草萋萋,晚过东湖雨湿衣。
      细柳含烟凝翠色,浮鸥戏水弄晴晖。
      轻舟系缆斜依岸,钓子收纶欲下矶。
      湖上人家未扃户,儿童蓑笠负薪归。
      15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
      A.首联“阴云霭霭草萋萋”通过叠词渲染出“山雨欲来”之感,为后文写遇雨做了铺垫。
      B.颈联写轻舟斜靠岸边,渔人收起钓线、结束垂钓的场景,这呼应了标题中的“遇雨”。
      C.“扃户”指“关上窗户”,尾联写湖上人家通过窗户看到儿童披戴着蓑笠、背着柴火归来。
      D.全诗从自然景色写到湖上人家,层次很分明,景色中蕴含着情感,展现出诗人的心境。
      16.这首诗的颔联历来为人称道,请从表现手法的角度简要赏析颔联。
      四、名篇名句默写
      17.补写出下列句子中的空缺部分。
      (1)王安石在《答司马谏议书》中针对一些指责进行辩驳,表明推进改革变法的决心,其中“,”两句是对“征利”的指责进行的辩驳。
      (2)杜牧的《阿房宫赋》和苏洵的《六国论》都谈论了六国的灭亡:杜牧《阿房宫赋》中的“”一句阐述了灭亡六国的是其自身,苏洵《六国论》中的“”一句阐述了六国灭亡的弊病所在。
      (3)小明在阅读古诗词时发现,很多诗人(词人)在诗词中表达了对“客居异乡”的感受或感慨,如“,”。
      五、语言文字运用
      阅读下面的文字,完成小题。
      ①春风起,百花开。在踏青赏花的好时节里,不少人会出现鼻痒、流鼻涕等症状,明明没有感冒,却喷嚏、咳嗽不断。一些人还会眼睛发痒、皮肤泛红、起皮疹。这时就要高度警惕,这可能是被过敏“袭击”了。
      ②不少人在春季或秋季会因过量接触花粉而导致身体或局部皮肤出现花粉过敏症状。很多人对“花粉”一词有误解,( 甲 ),其实临床上导致花粉过敏的过敏原主要来自树木或杂草。春季以树木花粉过敏为主,在我国北方地区多为杨树、柏树、桦树、榆树、柳树、槭树等的花粉,而南方地区多为杨树、柳树、柏树和法国梧桐的花粉。我国常见的秋季致敏杂草花粉来自蒿草、豚草、葎草。其中,蒿草多见于黄河以北的北方地区,南方地区也有,但相对较少。
      ③花粉是植物产生的雄性生植细胞,需要与花蕊结合才能结出种子和果实,繁延后代。而花粉要到达花蕊必须借助外力,( 乙 )。借风传播授粉者被称为“风媒花”,借昆虫传播授粉者被称为“虫媒花”。引发过敏的主要是“风媒花”。这类花花朵很小,观赏性不佳,既不鲜艳,也不香,但花粉量大、颗粒小,可随风飘洋到很远。它们在空气中飘散时,极易被吸进呼吸道内。当人体的免疫系统将无害物质判断为入侵物质而进行攻击时,过敏就产生了。
      ④花粉过敏和遗传基因、生活方式也有很大的关系。医学上已经有一些药物能够缓解过敏症状、治疗过敏性疾病。随着基因检测等技术的发展,科学家们希望进一步能够揭示过敏性疾病的内在机制,以便寻找更精准的治疗,让有过敏烦恼的人能够生活得更为随性和舒适。
      18.文中画横线处“这可能是被过敏‘袭击’了”改为“这可能是过敏了”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
      19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
      20.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
      21.文中第③段有三处错别字,请找出并加以改正。
      22.如果你是一位科普者,准备为大家讲解“花粉过敏”的有关内容,请根据上文内容写出讲解重点。要求:不超过70个字,语句通顺。
      六、作文
      23.阅读下面的材料,根据要求写作。
      魏征居安思危,有感于守成之难,敢于犯颜直谏;王安石心系国家,不避众议汹汹,坚持变法除弊;苏洵借古鉴今,探究六国破灭缘由,旨在警示当朝。今天,广大青年学子正迈步在中华民族伟大复兴的征程上,可以从中得到启示。
      以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
      参考答案
      【答案】1.D 2.B 3.C 4.①大观园不是景观和建筑的简单堆砌,而是对园林技艺和风格的传承,蕴含着历史与文化,其建筑与布局反映了贾府中人物的性格、情感和追求,体现本心。
      ②大观园在选址、布局、造景上都经过巧妙构思,凝聚着造园者的智慧与心血,彰显匠心,而匠心与本心呼应。 5.①顺应自然,追求和谐。大观园建于湖畔地带,利用湖泊、河流等水景资源;还充分利用了地形的高低差,打造出错落有致、层次分明的景观空间。大观园追求建筑与自然的和谐共生。
      ②布局精巧,寄托情感。大观园中亭台楼阁、馆轩榭厅等建筑错落有致,融入山、水之中,展现了布局的精巧构思。大观园以人物的情感来进行景观的构建,营造出“景”有尽而“意”无穷的意境,园林成为书中人物情感交流和心理变化的舞台。
      ③建筑形式丰富,风格多样。大观园的建筑涵盖亭、台、楼、阁等多种形式;不同区域的景观建筑自成一体,构建出诸多个性独特的园林区域,风格多样。
      【详解】1.本题考查学生对材料相关内容的理解的能力。
      A.“而西方建筑只注重规模和高度,不追求舒适”错误。原文只是说“与西方建筑崇尚‘人定胜天’、追求高耸入云的壮丽不同,中国古典建筑更注重规模适中、高度宜人,以营造舒适的生活与审美空间”,并不能推断出“西方建筑只注重规模和高度,不追求舒适”。
      B.“因此成为中国古典建筑形式之一”错误。结合材料一原文“中国古典园林建筑是中国古典建筑形式之一,它的美在于对民族文化、地域特色、传统文化的解读与思想表达”可知,选项强加因果,前后构不成因果关系。
      C.“能为大观园平添贵气是选址的主要考量因素”错误。材料二只是提及大观园选址“位于宁、荣二府后边的空地上,高宅镇前,界限森严,为大观园平添了几分贵气”,但并未提及是“主要考量因素”,选项无中生有。
      故选D。
      2.本题考查学生根据材料相关内容进行推理和判断的能力。
      B.“造园者不运用借景、虚处求实等手法,园林建筑就不能……”错误。结合材料一“造园者运用借景、夹景等手法,于有限空间内营造出无限意境,能够激发游者展开深入的思考”和材料二“大观园中景与人的结合,往往是虚处求实,无中生有,以人物的情感来进行景观的构建,客观与主观映衬,使得园林具有较强的景深感和空间感,营造出‘景’有尽而‘意’无穷的意境”可知,选项“不运用……就不能……”的表述过于绝对。
      故选B。
      3.本题考查学生概述和分析材料相关内容的能力。
      C.“材料一强调大观园建筑的空间布局遵循轴线对称原则”错误。材料一指出“皇家园林遵循轴线对称原则”,但并未提及大观园遵循轴线对称原则。
      故选C。
      4.本题考查学生理解重要句子的能力。
      ①材料二提到“中国人擅以园林造梦,精于工、著于美,层次错落,舒朗适宜,从而打造出意境深远、构筑精致的园林典范。在经典名著《红楼梦》里,以大观园为代表的园林以其多元的构景、丰富的内涵成为古典园林的典范”,这表明大观园并非简单的景观和建筑组合,它承载着中国古典园林长久以来的技艺和风格,是对传统园林文化的传承,蕴含着深厚的历史底蕴。“贾府的大观园反映了贾宝玉的浪漫情怀和儿女情长。通过精心的布局规划和景观设计,园林成为书中人物情感交流和心理变化的舞台”,说明大观园的建筑与布局和人物紧密相连;“怡红院富贵华丽,花柳繁华,与贾宝玉多情温柔、纠结难解的性格相映照”“蘅芜院布局封闭,藏而不露,与薛宝钗与世无争、安分随时的个性相映照”,这些具体例子进一步说明大观园中的建筑反映了贾府中人物的性格、情感和追求,体现了人文内涵,是人物内心世界的外在呈现,即体现本心。所以大观园是历史与人文的沉淀。
      ②“在选址上,大观园讲究地、利合一”“在布局上,大观园注重建筑与山、水融合”“在造景上,大观园追求景、人合一”,表明大观园从选址、布局到造景,大观园在各个方面都经过了精心规划。“大观园的修建充分利用了地形的高低差,打造出错落有致、层次分明的景观空间”“以园中的桥梁为例……使得整个园林互相呼应、相互串联”“大观园中景与人的结合,往往是虚处求实……营造出‘景’有尽而‘意’无穷的意境”,这些具体描述体现了造园者在设计大观园时运用了诸多巧妙手法,凝聚着造园者的智慧与心血,彰显了匠心。造园者的匠心设计并非随意为之,而是与大观园所承载的人物情感、文化内涵等本心相呼应。例如造景追求景、人合一,通过景观构建来体现人物情感,这种匠心设计使得大观园不仅仅是一个物质空间,更是一个能传达深层情感和文化意义的地方,实现了匠心与本心的呼应。
      5.本题考查学生筛选并概括材料相关信息的能力。
      ①材料二“大观园建于湖畔地带,方便利用湖泊、河流等水景资源,不仅可为园林增添动态的景观元素,也有助于调节气候、增添凉爽”,表明大观园在选址和建设上充分利用了周边的自然水景资源,体现了对自然的顺应和利用,追求建筑与自然的和谐共生。材料二“大观园的修建充分利用了地形的高低差,打造出错落有致、层次分明的景观空间”,表明大观园在建设过程中没有对地形进行大规模的改造,而是巧妙地借助地形的高低变化来规划景观,体现了其顺应自然、追求和谐的理念。材料一“中国古典建筑更注重规模适中、高度宜人,以营造舒适的生活与审美空间”,表明大观园作为中国古典园林的代表,也遵循这一理念,追求建筑与自然的和谐共生。据此可知,大观园顺应自然,追求和谐。
      ②材料二“大观园的布局,始终以山和水作为造园骨架……桥梁连接山水的同时也使得整个园林互相呼应、相互串联”,说明大观园在布局上以山和水为基本框架,将各种建筑巧妙地融入其中,展现出精巧的构思和独特的艺术魅力。材料二中“曹雪芹先生对大观园‘景’的构建,往往是通过‘情’的表达来推动的。不同的人物进入园中,人与景合,景因人异……营造出‘景’有尽而‘意’无穷的意境”,表明大观园的造景不仅仅是单纯的景观设计,更注重通过人物的情感来表达景观的内涵,不同的人物在园中会产生不同的情感体验,从而构建出不同的“乐景”与“哀景”,营造出一种“景”有尽而“意”无穷的意境,让园林成为书中人物情感交流和心理变化的舞台。据此可知,大观园布局精巧,寄托情感。
      ③材料一直接指出“中国古典园林建筑的形式丰富,涵盖亭、台、楼、阁等多种形式,这些建筑形式不仅具有实用功能,而且是园林的点睛之笔”。材料二提到“以大观园为例,移步异景,不同区域的景观建筑自成一体,构建出诸多个性独特的园林区域。怡红院富贵华丽……蘅芜院布局封闭……潇湘馆精致小巧……”,说明大观园内的不同区域根据人物的性格特点和需求,设计了各具特色的景观建筑,每个区域的建筑风格都与人物的性格相契合,风格多样且独特。据此可知,大观园建筑形式丰富,风格多样。
      【答案】6.D 7.B 8.①渲染故事氛围。大雪象征环境的冷酷,烘托赵庆方的孤独与抗争的艰难。
      ②象征人物品行。“雪”的纯洁反衬物业公司不作为的丑陋,暗含对赵庆方高尚品格的赞美。
      ③推动情节发展。“雪”贯穿了小说的始终,串联了故事情节,推动了故事发展。 9.①小说反映真实底层生活,揭露现实问题:通过摄像头事件展现保安、业主与物业的冲突,揭示基层治理困境;
      ②小说弘扬人性之光:赵庆方的坚守、父亲的正义感,体现底层人物向善的本质;
      ③小说启发现代意识:赵庆方以行动争取权益,呼吁社会关注底层尊严,传递温暖希望。
      【详解】6.本题考查学生分析理解作品内容的能力。
      D.“但父亲认为文联地位不如报社”错误,由“父亲一直以为我是在报社工作。我曾纠正过,但又向他解释不清。后来有人问起,他依旧说我是报社的”可知,父亲谎称“我”在报社工作,是因他不清楚文联与报社的区别。并非认为文联地位低。
      故选D。
      7.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
      B.“表现了‘我’胆小怕事、怯懦软弱的一面”错误,句子②中“我”回避石头的问题,并非因“胆小怕事”,而是不愿让孩子看到爷爷参与抗议的场面,更因为不想参与此事,是“避免麻烦”的表现。
      故选B。
      8.本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
      ①文章开篇即以“大雪一过,气温骤降”的描写奠定寒冷基调,其中“冷风像一根根落光叶片的柳树条”的比喻,将寒风具象化为具有攻击性的鞭子,暗示主人公面临的严酷环境。后文“灰蒙蒙的天空飘着晃晃悠悠的雪花”与结尾“雪下得更紧了”形成呼应,这种持续性的寒冷意象,既强化了冬季的真实感,又隐喻着物业公司对底层员工的冷漠态度。特别是赵庆方在风雪中巡视维修摄像头的场景,更凸显其“众人皆醉我独醒”的孤独抗争姿态。
      ②文本中雪的意象具有双重象征性。当“标语被吊挂在雪花纷飞的墙上”时,纯白的雪与黑字标语形成强烈视觉对比,暗喻赵庆方揭露真相的正义之举。而最终“雪下得更紧”时,主人公却坚持完成最后一次巡检,此时雪的洁净特质与他“庄重的表情”相互映照,形成“质本洁来还洁去”的人格写照。这种自然意象与人物精神的同构,反衬出物业公司“拖欠工资”“推诿责任”等行为的污浊。
      ③雪在文中构成叙事的时间线索:开篇大雪引出取包裹事件,成为发现赵庆方异常的契机;中段飘雪时出现抗议标语,推动矛盾升级;结尾暴雪中完成离职交接,暗示事件尘埃落定。三处雪景的递进式描写,串联起“发现问题——公开抗争——解决问题”的完整叙事链。特别是最后“空无一人的大街”与漫天飞雪构成的苍茫画面,既收束了故事,又为读者留下关于基层劳动者命运的思考空间。
      9.本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
      ①文本一中赵庆方因曝光摄像头损坏问题被物业辞退“他们说我泄露了公司的秘密”“连欠的工资也不发了”,直接呈现了底层劳动者维权困境。物业公司长期漠视安全隐患“摄像头好多都损坏了”“公司一直置若罔闻”,与业主“早知这样,那物业费我就不交了”的冲突,共同构成基层治理的典型矛盾。这种描写符合文本二所述“底层叙事”中“对底层民众生活相的如实反映”的要求。
      ②赵庆方被辞退后仍坚持“在他离职之前,把小区里的摄像头彻底维修好”,“缓慢地移目左右,仔细地检查刚换的摄像头”这些细节展现其超越个人得失的责任感。父亲虽被儿子埋怨“爱多管闲事”,却积极帮助同乡“你帮一下赵庆方”“明天我陪你找公司理论”,甚至在抗议现场公开声援。这些行为印证了文本二指出的底层民众可能具备的“现代精神”,也体现了作者所说“人性向善的本质”。
      ③赵庆方通过视频曝光、悬挂标语等行动争取权益,最终促成问题解决。这种“退伍军人永远为群众着想”的形象,打破了文本二中对底层“缺乏反抗意识”的刻板印象。结尾处雪中检查摄像头的场景“那庄重的表情,仿佛这里是他的故乡”,既保持现实批判性,又以人性温暖消解了“底层叙事”常见的沉重感,实现作者追求的“‘温暖’抵达”。
      【答案】10.BDG 11.C 12.D 13.(1)开头做得好的很多,能够保持到底的大概很少。难道(是)取得天下容易而守住天下(就)困难吗?
      (2)听说别人有优点,就像自己有优点,不用求全责备的态度选取人才,不用自己的长处衡量别人。 14.①小人凭借才能作恶,其危害极大,他们智谋足以实现奸邪,勇气足以决断暴行,如同给老虎增添了翅膀。
      ②而愚人即便想做坏事,也因智力和能力不足难以得逞,容易被控制。
      【详解】10.本题考查学生文言文断句的能力。
      句意:小人的智谋足以实现他的奸恶,勇气足以决断他的暴行,这就是恶虎长了翅膀,他造成的危害难道会不多吗!
      ”小人“是主语,“智足以遂其奸”和“勇足以决其暴”结构对称,各自独立成句,所以“奸”后B处和“暴”后D处应断开;
      “是虎而翼者也”是完整的判断句,且“其”作后句的主语,所以“也”后G处应断开。
      故选BDG。
      11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
      A.正确。和/赞同、赞成。句意:唐太宗每次和房玄龄商议政事。/我赞同曾皙啊!
      B.正确。缘故/旧交情。句意:(这就是)杜如晦能够决断的缘故。/你怎么和项伯有交情?
      C.“意思相同”错误。凭借、依托/资助、供给。句意:是德的依托。/现在您却抛弃老百姓来资助敌国。
      D.正确。周全、周密/全、遍。句意:智慧不能够周全。/瓦缝参差交错,比全身衣服的丝缕还要多。
      故选C。
      12.本题考查学生理解文章内容的能力。
      D.“国之乱臣和家之败子多是才德皆无之人”错误。根据原文“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣”,可看出乱臣、败子是有才能而德行不足,并非才德皆无。
      故选D。
      13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
      (1)“始”,开端、开头;“盖”,大概;“岂”,难道。
      (2)“善”,优点;“求备”,要求完美;“格物”,衡量别人。
      14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
      ①材料二“君子挟才以为善,小人挟才以为恶”指明:君子会用才能做善事,小人会用才能做恶事。且“小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉”,表明小人有足够的智慧和勇气做恶事,如同老虎添翼,因此危害极大。
      ②材料二“愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之”表明:愚人虽想做坏事,但智力和能力不足,好像小狗扑人,人能够制服它,危害有限。
      参考译文:
      材料一:
      房玄龄明敏通达政事,而且文采出众,日夜尽心,唯恐有事情处理不当。施用法令宽大平正,听说别人有优点,就像自己有优点,不用求全责备的态度选取人才,不用自己的长处衡量别人。与杜如晦一起引荐后进,好像总是觉得没把事情做好。至于尚书省的制度程式,都由二人商议决定。太宗每次和房玄龄商议政事,(房玄龄)一定会说:“非如晦不能决断。”等杜如晦到了,最后还是采用了房玄龄的主意。这是房玄龄善于谋划,而杜如晦能够决断的缘故。二人彼此相处投合,同心同德地为国效命,因此唐代能够被称为贤相的,首推房、杜。
      各位宰相陪侍宴会,太宗对王珪说:“你精通鉴别人才,又善于言辞,现在就对玄龄以下的官员都加以品评,而且要说你自己觉得和他们相比如何。”王珪答道:“勤勤恳恳地为国出力,知无不为,臣不如房玄龄。文武兼具,出将入相,臣不如李靖。陈述奏章详尽清楚,意见上传下达中肯允当,臣不如温彦博。处理繁琐艰难的事务,各项都做得井井有条臣不如戴胄。唯恐君王赶不上尧、舜,以进谏为己任,臣不如魏征。至于激浊扬清,嫉恶好善,是臣比起各位略有所长的地方。”太宗认为王珪说得很好,众人也佩服他精确的评论。
      材料二:
      司马光说:智瑶的灭亡,在于他的才胜过了德。才与德是不同的,然而世俗之人不能分辨它们,一概而论地称之为贤明,这就是他们看错人的原因。所谓才,是聪明、明察、坚强、果毅:所谓德,是正直、公道、平和待人。才,是德的依托;德,是才的统帅。湖北云梦产的竹子,是天下刚劲的,然而如果不矫正它的弯曲,不配上羽毛箭头,就不能作为利箭穿透坚硬之物:棠溪的铜,是天下锐利的,然而如果不经过熔炼铸造,不加以磨砺,就不能作为兵器击穿强硬的铠甲。所以德才兼备的称为“圣人”,无德无才的称为“愚人”,德胜过才的称为“君子”,才胜过德的称为“小人”。大凡选取人才的方法,如果找不到圣人、君子来委任,与其得到小人,不如得到愚人。为什么呢?因为君子持有才干用来做善事,而小人持有才干用来作恶。持有才干做善事,能处处行善;而凭借才干作恶,就会无恶不作了。愚人即使想做不好的事,智慧不能够周全,力量不能够胜任,就好像小狗扑人,人能够制服它。小人的智谋足以实现他的奸恶,勇气足以决断他的暴行,这就如同恶虎长了翅膀,他造成的危害难道会不多吗!有德的人令人尊敬,有才的人使人喜爱;对喜爱的人容易亲近,对尊敬的人容易疏远,因此考察的人大多被人的才干蒙蔽而遗漏了他的品德。自古以来,国家的乱臣,家族的败家子,有才能而德行不足,以至于国家覆灭、家族衰败的很多啊,难道只有智瑶吗!所以治理国家和家族的人,如果能够明辨才与德的区别并知晓它们的先后主次,又何必担心会失去人才呢!
      【答案】15.C 16.①运用动静结合手法,将“细柳含烟”的静态之美和“浮鸥戏水”的动态之趣相结合,使二者相得益彰,突出了自然景色的美丽动人,流露出诗人内心的闲适。
      ②运用衬托手法,翠绿的柳色和金色的阳光相互映衬,使画面更具层次感,表达了诗人对自然景色的喜爱。
      【详解】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
      C.“‘扃户’指‘关上窗户’,尾联写湖上人家通过窗户看到儿童披戴着蓑笠、背着柴火归来”错误,“扃户”指“关门”而非“关上窗户”。尾联“湖上人家未扃户”意为湖上人家尚未关门,“儿童蓑笠负薪归”是说儿童披着蓑衣、戴着斗笠背柴归来,画面展现的是雨中归家的生活场景,而非通过窗户看到。
      故选C。
      16.本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
      ①动静结合:“细柳含烟凝翠色”中,“含烟”形容细雨迷蒙中柳枝笼罩着淡淡水汽,“凝翠色”展现出雨后柳色的清新欲滴,这些是静态描写;“浮鸥戏水弄晴晖”中,“戏水”“弄晴晖”以拟人化手法,写鸥鸟在水面嬉戏。“弄”字赋予鸥鸟活泼的情态,使画面充满动感。静态的柳烟与动态的鸥鸟相互映衬,既突出了自然景物的生机与活力,又暗透出诗人在雨中静观景物时的闲适与愉悦。
      ②色彩映衬:“翠色”指柳色的青绿,“晴晖”指阳光的金黄,二者在雨后的背景下相互映照,与鸥鸟的白色羽毛交织,形成鲜明的色彩层次感,使画面如油画般鲜明绚丽,诗人借此表达对自然美景的喜爱。
      17.【答案】 为天下理财不为征利灭六国者六国也弊在赂秦(也) 亲朋无一字老病有孤舟(万里悲秋常作客,百年多病独登台)
      【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
      易错字:弊、赂、作。
      【答案】18.①原文“袭击”一词突出了过敏令人猝不及防的特点;
      ②原文将“过敏”人格化,语言更形象生动。 19.甲:认为“花粉”只属于鲜艳的花朵
      乙:这个外力主要是风和昆虫20.科学家们希望能够进一步揭示过敏性疾病的内在机制,以便寻找更精准的治疗方法,让有过敏烦恼的人能够生活得更为随性和舒适。 21.①将“生植细胞”中的“植”改为“殖”;
      ②将“繁延”中的“延”改为“衍”;
      ③将“飘洋”中的“洋”改为“扬”。 22.示例:花粉过敏是常见疾病,导致花粉过敏的过敏原主要有树木、杂草、花朵,过敏还与遗传基因和生活方式有关。随着科技发展,人类有望消除过敏烦恼。
      【详解】18.本题考查学生分析语句的表达效果的能力。
      ①原文“袭击”一词带有突然性、攻击性的意味,能生动体现过敏症状往往毫无预兆出现的特点,比平淡的“是过敏了”更具画面感;
      ②原文把“过敏”拟人化,赋予其“袭击”这一人类行为,让抽象的生理反应变得具体可感,增强了文字的表现力和感染力,也更易引发读者共鸣。这种表达既保留了科普文的准确性,又增添了语言的生动性,让内容更易被接受。
      19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
      甲处,原文第②段提到“很多人对‘花粉’一词有误解”,括号后通过“其实”转折,指出“导致花粉过敏的过敏原主要来自树木或杂草”。可知此处清晰揭示了人们对致敏花粉来源的认知偏差,故填“认为‘花粉’只属于鲜艳的花朵”。
      乙处,原文第③段先说明“花粉要到达花蕊必须借助外力”,括号后紧接着介绍“借风传播授粉者被称为‘风媒花’,借昆虫传播授粉者被称为‘虫媒花’”。可知此处要承接前文的“借助外力”,又要对应后文“风媒花”“虫媒花”的分类依据,起到了承上启下的作用,故填“这个外力主要是风和昆虫”。
      20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
      原句语病有二:
      一是“希望进一步能够揭示”语序不当,应改为“希望能够进一步揭示”;
      二是“寻找……治疗”成分残缺,应改为“寻找……治疗方法”。
      21.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
      ①“生植细胞”的“植”应写作“殖”,“生殖”也称繁殖,是生物产生后代的现象;
      ②“繁延”的“延”应写作“衍”,“衍”指动植物孳生繁茂;
      ③“飘洋”的“洋”应写作“扬”,“飘扬”指随风摆动或飞扬。
      22.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
      原文第①段描述的春季多发过敏症状“在踏青赏花的好时节里,不少人会出现鼻痒、流鼻涕等症状,明明没有感冒,却喷嚏、咳嗽不断。一些人还会眼睛发痒、皮肤泛红、起皮疹”,点明其普遍性,据此可提炼出“花粉过敏是常见疾病”;
      第②段“主要来自树木或杂草”及对花粉来源的补充“春季以树木花粉过敏为主……我国常见的秋季致敏杂草花粉来自……”,准确概括致敏源,据此可提炼出“过敏原主要有树木、杂草、花朵” ;
      第④段明确影响因素“花粉过敏和遗传基因、生活方式也有很大的关系”,据此可提炼处“过敏还与遗传基因和生活方式有关”;
      结尾最后有对未来治疗的展望“医学上已经有一些药物能够缓解过敏症状、治疗过敏性疾病。随着基因检测等技术的发展,科学家们……”,据此可提炼出“随着科技发展,人类有望消除过敏烦恼”。
      最后整合在一起为“花粉过敏是常见疾病,导致花粉过敏的过敏原主要有树木、杂草、花朵,过敏还与遗传基因和生活方式有关。随着科技发展,人类有望消除过敏烦恼”。同时注意字数要求。
      23.【答案】例文:
      以史为鉴,青年当自强
      历史的长河奔涌不息,总有一些精神如灯塔般照亮前行的路。魏征居安思危的直言,王安石变法图强的勇气,苏洵借古鉴今的智慧,这些穿越千年的声音,在今天中华民族伟大复兴的征程上依然振聋发聩。作为新时代的青年学子,我们应当以史为鉴,汲取先贤智慧,以担当为刃,以创新为翼,在民族复兴的伟大事业中书写属于自己的华章。
      魏征“居安思危”的谏言,教会我们时刻保持清醒的头脑。贞观之治的繁荣背后,是魏征一次次冒死直谏的清醒。今天,当我们站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,更需要这种居安思危的意识。青年学子不应沉溺于“躺平”的幻梦,而要清醒认识到前方道路的艰辛。正如钱学森放弃国外优渥条件毅然回国,正是因为他看到了新中国建设的迫切需要。我们应当像魏征那样,始终保持对国家命运的深切关怀,在安逸中不忘忧患,在顺境中保持警惕。
      王安石“天变不足畏,祖宗不足法”的改革精神,激励我们勇于突破创新。面对北宋积贫积弱的局面,王安石以“三不足”精神推行变法,虽历经坎坷却矢志不渝。当代青年同样需要这种破旧立新的勇气。从华为在芯片领域自主创新,到北斗团队攻克技术难关,无不是突破精神的生动体现。青年学子应当像王安石那样,不畏艰难,敢于挑战权威,在科技、文化、社会等各个领域开拓创新,为民族复兴注入不竭动力。
      苏洵“六国破灭,非兵不利”的深刻反思,提醒我们善于总结历史经验。苏洵以六国为鉴,警示当朝要避免重蹈覆辙。今天,我们更需要这种以史为鉴的智慧。从改革开放的“摸着石头过河”,到新时代的“全面深化改革”,都是在历史经验中寻找答案。青年学子应当像苏洵那样,既要有国际视野,又要扎根中国大地,从五千年文明中汲取智慧,为解决当代问题提供中国方案。
      站在历史与未来的交汇点上,我们既是历史的传承者,更是未来的开创者。魏征的清醒、王安石的勇气、苏洵的智慧,共同构成了中华民族的精神基因。作为新时代的青年学子,我们应当以史为鉴,以担当为刃,以创新为翼,在民族复兴的伟大征程中,既做历史的继承者,更做未来的开拓者,让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。
      【详解】本题考查学生写作的能力。
      审题:
      这是一道引语式材料作文题。
      材料由两句话构成。第一句话是一个并列关系的复句,呈现了三位历史人物的精神特质,第二句话指出正迈步在中华民族伟大复兴征程上的广大青年学子可以从中得到启示。
      可见,材料的三则事例共同指向一个核心命题:在民族复兴的伟大征程中,当代青年如何从历史中汲取智慧养分,转化为奋进新时代的精神力量。材料通过历史人物与当代青年的精神对话,构建起古今贯通的思考维度,意在引导广大青年学子向魏征、王安石、苏洵学习,厚植家国情怀,心怀天下,忧国忧民,敢于变革,勇于担当,肩负起时代重任,为中华民族伟大复兴而不懈奋斗。历史从来不是冰冷的过去,而是照亮未来的明灯。魏征的“守成之难”警示我们,越是接近民族复兴的目标,越需要保持清醒的头脑和批判的精神;王安石的“变法除弊”启示我们,改革创新的道路上必然伴随争议与阻力,唯有坚守信念才能突破困境;苏洵的“借古鉴今”则教导我们,历史规律中蕴含着破解现实难题的密码。这三种精神品质共同构成了一个完整的认知体系:忧患意识是前提,革新勇气是关键,历史智慧是方法。在百年未有之大变局下,青年学子需要培养“大历史观”,既能从历史纵深中把握发展规律,又能立足当下直面现实挑战,更能放眼未来谋划长远发展。这种历史思维不是简单的经验移植,而是对历史精神的创造性转化,使之成为解决新问题的新智慧。
      从“联想和思考”可知,文体是记叙文或议论文。若写记叙文,可以选取身边的人与事,讲述青年学子汲取古人的精神和智慧,踔厉奋发,胸怀天下的故事。若写议论文,可以以历史与现实的对话为主线,构建层递式的论证结构。可先分析三位历史人物精神特质的当代价值,再结合现实案例(如科技创新、脱贫攻坚等领域)阐述历史智慧的现代转化,最后落脚于青年在复兴征程中的责任担当。
      立意:
      1.居安思危明方向,借古鉴今谋复兴。
      2.守正创新担使命,鉴往知来启新程。
      3.忧患意识砺壮志,革新精神破坚冰。
      4.历史智慧照前路,青春力量绘宏图。

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