04 古代诗歌鉴赏常考题材类别（一）-2026年高考语文一轮复习之古诗文专题课件（全国通用）

这是一份04 古代诗歌鉴赏常考题材类别（一）-2026年高考语文一轮复习之古诗文专题课件（全国通用），共41页。PPT课件主要包含了目标认知，送别诗，咏物诗，即事景诗，酬和诗，山水田园诗等内容，欢迎下载使用。
根据题材分类,中国古代诗歌大致有送别诗、咏物诗、即事(景)诗、酬和诗、山水田园诗、咏史诗、哲理诗、边塞诗、羁旅诗、题画诗、干谒诗等多种类型。相同题材的诗歌,诗中的情感是相近的,手法是相似的。为此,从题材入手,可取得“读一首诗,知一类诗”的效果。
【对点训练】[2022·全国乙卷] 阅读下面这首唐诗,完成题目。白下驿饯唐少府王　勃下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早?怀抱即依然。浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道?长安在日边。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(　)A.这首诗系饯行之作,送别的对象为唐少府,是诗人早年的知心好友。B.诗人与唐少府都曾有过潦倒不得志的经历,这也是他们友谊的基础。C.颈联中的“低”“隔”,使得饯别场景的描写有了高低远近的层次感。D.颔联和尾联中的问句,使语气起伏,也增添了诗作的豪迈昂扬气概。
[解析]是诗人早年的知心好友”错误,颔联“相知何用早?怀抱即依然”言外之意是两人认识时间不长,所以唐少府并不是诗人早年的知心好友。
2.本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作,但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。(6分)
[答案] ①《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻”以彼此间的深情厚谊排遣离愁。②本诗中的“去去如何道?长安在日边”,则是用对友人前程的美好祝愿来排遣离愁。
[解析] 《白下驿饯唐少府》中,诗人排遣离愁的诗句是尾联“去去如何道?长安在日边”。这两句写出了友人此去长安距离遥远。“日近长安远”典故出自《世说新语》,比喻向往帝都而不得至,多寓功名事业不遂,希望和理想不能实现之意。诗人在此反用其意,祝愿友人到了长安之后,大有作为。所以,诗人是用对友人前程的美好祝愿来排遣离愁。《送杜少府之任蜀州》中,诗人排遣离愁的句子是颈联“海内存知己,天涯若比邻”,大意是只要同在四海之内,即使远在天涯海角也如同近邻一样。此句写出友谊不受空间的阻隔,是永恒的、深厚的,所抒发的情感是乐观豁达的。诗人认为只要心意相通,情谊深厚,就不必为离别而难过。
【对点训练】[2021·天津卷] 阅读下面这首宋词,完成题目。念奴娇·用傅安道和朱希真梅词韵[宋]朱熹临风一笑,问群芳、谁是真香纯白?独立无朋,算只有、姑射[注]山头仙客。绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。天然殊胜,不关风露冰雪。应笑俗李粗桃,无言翻引得、狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。绿阴青子,莫教容易披折。[注] 姑射:神话中的山名,神仙所居之处。
3.下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是(3分)(　)A.“和”,即和韵,是诗词写作的一种方式。这首词就是朱熹依照傅安道和朱希真梅花词的韵而创作的。B.词的开篇运用拟人手法,并以问句提起,将梅花与“群芳”比较,突出梅花的清香与洁白。C.词中写梅花美艳无比,与姑射山仙人相伴;“风露冰雪”的考验赋予了梅花不同寻常的韵致。D.“画角”“绿阴”数句,写梅花宁愿休歇凋零,也不愿结出青青的梅子而被人折断梅枝。
[解析] “‘风露冰雪’的考验赋予了梅花不同寻常的韵致”曲解词意,“天然殊胜,不关风露冰雪”是说梅花的韵致出自“天然”,“不关风露冰雪”。
4. “黄昏闲弄影,清浅一溪霜月”描绘了怎样的画面?(2分)
[答案]描绘了一幅清雅幽静的画面。黄昏时分,梅花展露芳姿,在清凉月色下,倒映在清澈的溪水中。[解析] “黄昏闲弄影,清浅一溪霜月”,描写黄昏时分,梅花面对清浅的溪水临水弄影,清清溪水倒映着天上一轮明月,和梅花的倩影构成绝美的图景。此句选择梅花、清溪和霜月为意象,描绘梅花倒影在溪水中的芳姿,整个画面清幽雅致,澄澈人心。
5.请指出词人借梅花寄托了怎样的理想人格。(3分)
[答案] ①天性高洁,保持本心。梅花的高洁与生俱来,且在恶劣的环境中保持本心不变,作者借梅花寄托了自己保持高洁天性、保持本心的理想。②特立独行,不同流俗。梅花不像桃李一样招蜂引蝶,宁愿凋谢也不愿结出梅子任人采摘,作者借梅花寄托自己特立独行、不同流俗的理想。
[解析]本词描写梅花在群芳中保持“真香纯白”,如同姑射山头的仙人般,并说梅花天性高洁,与风露冰雪无关,写出梅花的天性高洁;再写梅花“真心自保,邈与尘缘隔”,为了保持自己的高洁本心,宁可远离尘世,与那污浊的尘世保持距离,写出梅花的保持本心,不同流俗。这首词用俗李粗桃衬托梅花的高洁,那些俗艳的花朵争奇斗艳,招蜂引蝶;而梅花却在明月的陪伴下在清澈的溪水中映照芳姿,写出梅花的保持本心,特立独行,不同流俗。梅花的品格就是词人的理想品格。
【对点训练】[2025·高考综合改革适应性测试·八省联考] 阅读下面这首宋诗,完成题目。秋　怀邵　雍寒露缀衰草,凄风摇晚林。鸟声上复下,天气晴还阴。节改一时事,人怀千古心。谁云子期死,举世无知音。
6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(　)A.全诗的结构安排清晰明了,前四句描写秋天景色,后四句则是展开议论。B.诗歌从寒露、凄风、鸟声、晴阴等多个角度落笔,使秋日景色立体可感。C.诗人了解人性中软弱的一面,指出人或许会在一念之间改变自己的气节。D.诗的尾联使用了“伯牙绝弦”的典故,以此展现出诗人宽广自信的胸襟。
[解析] A项,诗歌前四句通过对寒露、衰草、凄风、晚林、鸟声、晴阴等景象的描写,勾勒出一幅秋天的画面,属于写景;后四句由景转入对世事、人心以及知音问题的思考和议论,所以全诗结构安排清晰,前四句写景,后四句议论,A项理解正确。B项,“寒露”点明时节,“衰草”“晚林”描绘了秋天草木的衰败景象,“凄风”营造出一种凄凉的氛围,“鸟声上复下”从听觉角度增添了动态感,“天气晴还阴”则从天气变化方面丰富了秋日景象的呈现,多个角度的描写使得秋日景色立体可感,B项理解正确。
C项,“节改一时事,人怀千古心”意思是时节的变化只是一时的事情,而人心中却怀着千古不变的情怀,这里的“节”指的是“时节”,而非“气节”,C项对诗句的理解错误。D项,“伯牙绝弦”的典故讲述了伯牙因知音子期离世,便不再弹琴的故事。诗的尾联“谁云子期死,举世无知音”使用这个典故,表达出诗人不相信世上没有知音,即使面临困境也坚信自己能找到志同道合之人,展现出诗人宽广自信的胸襟,D项理解正确。
7.孔子说:“德不孤,必有邻。”请结合这句话,谈一谈你对本诗主旨的理解。(6分)
[答案] “德不孤,必有邻”,指有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他做伴;②秉持“千古心”的人,也如孔子所说有德之人一样,终究会遇到知音。[解析]先理解诗句含意:诗的前两联描绘了寒露附着在衰败的草上、凄风摇动傍晚树林、鸟声时上时下、天气阴晴不定的景象,营造出一种萧瑟、冷清的氛围。 “节改一时事,人怀千古心” 体现出时光变迁,但诗人有着跨越
千古的情怀;“谁云子期死,举世无知音” 表明诗人对知音的存在抱有希望。其次要理解孔子 “德不孤,必有邻” 这句话的意思,即有道德的人不会孤单,会有志同道合的人相伴。最后建立诗句与名言的联系,寻找诗歌主旨与孔子名言之间的关联点。诗人怀有的 “千古心” ,展现了诗人高远的情怀,可视为一种 “德”。 诗人对知音的寻觅和期待,表明诗人相信在世间还有能够理解自己这种 “千古心” 的人存在。这就如同 “德不孤,必有邻” 所表达的,有着高尚情怀(“千古心”)的诗人,就像有道德的人一样,终究会遇到知音,不会永远孤单。
【对点训练】[2021·全国甲卷] 阅读下面这首宋诗,完成题目。和南丰先生①出山之作陈师道侧径篮舁②两眼明,出山犹带骨毛清③。白云笑我还多事,流水随人合有情。不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。未能与世全无意,起为苍生试一鸣。
[注] ①南丰先生:曾巩,陈师道敬重仰慕的师长。②侧径:狭窄的路。篮舁:竹轿。③骨毛清:谓超凡脱俗,具有神仙之姿。
8.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(　)A.出山之初的曾巩,展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高士形象。B.颔联两句使用拟人的修辞手法,表现白云和流水对于曾巩出山的态度。C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在,但其生活也令人羡慕。D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀,笔端饱含敬佩之情。
[解析] “不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生”指的是身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,羡慕隐居山中的僧人可以悠然闲适地度过一生。并不是僧人不像飞鸟一样自由自在,而是曾巩不如飞鸟自在。
9.在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。(6分)
[答案] ①在曾巩那里,仕与隐并非截然对立,而是可以兼容于一身的;②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗,但他又不能忘情于天下苍生,愿意承担社会责任,有深厚的济世情怀。
[解析]颈联和尾联转到曾巩对“仕”与“隐”的看法。颈联说:身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,隐居山中的僧人,可以悠然闲适地度过一生,这种生活真令人羡慕。可以看出,曾巩对悠然闲适、超凡脱俗的隐居生活充满了向往。由尾联“未能与世全无意,起为苍生试一鸣”可见,他与红尘俗世也并非全然了断,为了替天下苍生发声鸣不平,他最终还是放弃了隐居生活,决然出仕。在“独善其身”与“兼济天下”之间,他选择了后者,把个人之乐暂且放下,将苍生之忧挂在心头。在这一点上,他与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。
【对点训练】[2024·上海三模] 阅读下面的诗歌,完成题目。渔　翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。
10.以下对这首诗分析理解不恰当的一项是(3分)(　)A.这首诗以时间为序,描述了渔翁的活动:夜宿晨起,汲水燃竹,日出打渔。B.三、四句描写的内容,既有自然景色,又有人物行踪:渔翁不知何时已离岸。C.日出之后,“欸乃一声”打破了山水的宁静,诗歌的感情也由低沉转入昂扬。D.苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”,此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。
[解析] C项,“‘欸乃一声’打破了山水的宁静”错误,这里是以动衬静的写法,用“欸乃一声”衬托出山水的宁静;另外,“诗歌的感情也由低沉转入昂扬”表述也错误,本诗作于诗人被贬时期,本处表现了诗人在悠闲恬静的诗境中的孤寂落寞的心情。
11.结合诗歌内容赏析“渔翁”这一形象。(4分)
[答案]这首诗塑造了一位远离世俗、孤高神秘的渔翁形象。(形象特点)首先描写了他日常生活图景,“汲清湘”和“燃楚竹”有超凡绝俗的感觉,象征着孤高的品格。然后通过太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出这样的奇趣,写出了清寥神秘的境界,传达出他那既孤高又寂寞的心境。最后描写渔船进入中流,回首只见山巅上浮动的白云。(结合写法内容分析)诗人借此寄托被贬之后对恬淡安适生活和自由人生的向往之情。(情感寄托)
[解析]一、二句写渔翁夜宿山边,晨起汲水燃竹,这是对渔翁的日常生活的描写,清澈的湘水、楚地的翠竹,这些意象象征着渔翁的超凡绝俗与孤高的品格。三、四句写烟销日出,绿水青山顿现原貌;渔船离岸而行,山水间传来一声橹响,渔翁消失不见。作者写出了一个清寥得有几分神秘的境界,隐隐传达出他那既孤高又不免寂寞的心境。最后两句写日出以后开阔的画面。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。