重庆市2024_2025学年高一历史上学期第三学月月考试题含解析

这是一份重庆市2024_2025学年高一历史上学期第三学月月考试题含解析，共16页。试卷主要包含了 《剑桥中国史》写道， 西夏铸造的铜钱分西夏文， 如图是北宋中央权力分配示意图等内容，欢迎下载使用。
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。
第I卷（选择题）
一、单选题（本题共20小题，每小题2.5分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。）
1. 根据下面知识卡片提供的信息，判断与之属于同一时代的科技成果是（ ）
A. 《九章算术》B. 《齐民要术》C. 《唐本草》D. 《授时历》
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。题干中的知识卡片描述的是孙思邈的著作《千金方》，它记录了八百多个药方，被誉为中国历史上最早的临床医学百科全书，成书于唐代。因此，要判断与之属于同一时代的科技成果，需要选择唐代的作品，《唐本草》是唐代政府颁行的药典，属于唐代作品，与《千金方》同属一个时代，C项正确；《九章算术》是汉代的数学著作，排除A项；《齐民要术》是北魏末年贾思勰编写的农业书籍，排除B项；《授时历》是元代郭守敬编制的历法，排除D项。故选C项。
2. 如图是根据《通典》《册府元龟》等资料整理出的唐代各时期税收估算示意图（部分）对其解读不正确的是（ ）
A. ①时期的税收折射了唐朝全盛时期国力雄厚
B. ②时期税收锐减的直接原因是“安史之乱”
C. ③时期税收的增加是由于藩镇割据问题的解决
D. ④⑤时期税收持续增长得益于杨炎的建议
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料信息可知，③的时间为764年至779年，结合所学知识可知，此时期税收的增加主要得益于安史之乱结束，社会相对稳定，且藩镇割据问题在唐代后期仍然存在，对中央财政的影响持续，C项错误，符合题意，选择C项；①时间为712年至755年，是安史之乱之前的唐朝，较高的税收折射了唐朝全盛时期国力雄厚，A项不符合题意，排除A项；755年安史之乱爆发，社会动荡，国家赋税受到巨大影响，C项不符合题意，破除C项；据所学知识可知，780年，唐朝开始实行两税法，提高了政府的财政收入，所以④⑤时期税收的持续增长得益于杨炎的建议，D项不符合题意，排除D项。故选C项。
3. 如表所述税制（ ）
A. 减轻了政府对农民的人身控制
B. 确保了国家财政收入的稳定性
C. 保证了均田制的顺利实施
D. 为安史之乱爆发创造了条件
【答案】A
【解析】
【详解】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期的中国。结合所学可知，与表格内容相关的税制是唐朝的两税法，其中两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，A项正确；“确保”的说法过于绝对，不符合史实，排除B项；两税法是在均田制瓦解后出现的税制，排除C项；安史之乱发生在755年，而两税法780年才开始实施，排除D项。故选A项。
4. 《剑桥中国史》写道：“（他）是一位非常能干的统治者，王朝经过了几十年的篡位、权力衰落和政治腐败的苦难，他又使它的力量达到了新的高峰。”“他是一个悲剧中的英雄，他在执政开始时政绩显赫，但后来被野心和狂妄引入歧途，……最后以退出政务来结束他支离破碎的统治。”下列人物中，符合这一描述的是（ ）
A 汉武帝B. 唐玄宗C. 明成祖D. 雍正帝
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。这段描述中的关键点在于“非常能干的统治者”“王朝政治腐败的苦难”“力量达到了新的高峰”“悲剧中的英雄”“政绩显赫”“被野心和狂妄引入歧途”“最后以退出政务来结束他的统治”，这些描述与唐玄宗李隆基的经历相符。他在位前期勤于政事，开创了"开元盛世"，但是后期由于宠信杨贵妃及其家族，政治逐渐腐败，最终导致“安史之乱”，他也因此退位而结束自己的统治生涯，B项正确；汉武帝虽是杰出统治者，但没有因野心导致严重的动乱，排除A项；明成祖以永乐盛世闻名，没有悲剧性终局，排除C项；雍正帝勤勉治国，传位于子，没有政权崩坏的结局，排除D项。故选B项。
5. 下图是两晋时期参预中央决策的官员出身统计。图中数据反映了（ ）
A. 九品中正制衰微B. 国家吏治的腐败
C. 专制皇权的弱化D. 割据势力的膨胀
【答案】C
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两晋（中国）。根据材料可知，从西晋到东晋时期，高门士族出身参预中央决策的官员占比明显上升，寒人出身参预中央决策的官员占比呈现下降趋势，这主要是因为东晋时期，政权被世家大族所垄断，对皇权产生巨大冲击，C项正确；魏晋时期，九品中正制是国家主要选拔人才的方式，并未衰微，排除A项；材料体现的是门阀世族对皇权的冲击，没有涉及官吏的腐败现象，排除B项；材料主旨为中央官员，地方势力无法参与中央决策，排除D项。故选C项。
6. 宋代民俗题材绘画基本涉及社会生活的方方面面。图1、图2分别为王居正的《纺车图》和苏汉臣的《秋庭戏婴图》。这些绘画作品（ ）
A. 蕴含了一定的历史信息
B. 反映出社会阶层流动
C. 体现了文化权力的下移
D. 促进了商品经济的发展
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。宋代王居正的《纺车图》和苏汉臣的《秋庭戏婴图》是有关宋代纺织业发展和社会生活场景，一定程度上反映了宋代纺织业和人们生活的状况，可以作为研究宋代手工业发展和人民生活的史料，蕴含一定的历史信息，A项正确；王居正的《纺车图》和苏汉臣的《秋庭戏婴图》反映宋代纺织业和社会生活，未体现社会阶层的流动，排除B项；材料与文化权力的下移无关，排除C项；王居正的《纺车图》和苏汉臣的《秋庭戏婴图》反映宋代纺织业和社会生活，不能直接促进商品经济的发展，排除D项。故选A项。
7. 西夏铸造的铜钱分西夏文（如图所示）和汉文（如图所示）两种。除铜钱之外，西夏还铸有铁钱，其中铜钱天盛元宝（如图所示）是已知存世最多的西夏铸币，这说明西夏（ ）
A. 货币体系缺乏统一标准B. 本民族文字影响力日渐式微
C. 制度文化呈现出多样性D. 经济发展严重依赖中原地区
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西夏（中国）。据材料可知，西夏铸造的铜钱有西夏文和汉文两种，还铸有铁钱，这体现了西夏在货币铸造方面的多样性，而货币作为经济制度和文化的反映，其铸造形式反映了西夏制度文化的多样性，C项正确；虽然西夏有西夏文和汉文两种货币，还有铁钱，但不能就此说明其货币体系缺乏统一标准，排除A项；西夏铸造西夏文的货币，说明西夏文在货币领域仍有使用，不能体现本民族文字影响力日渐式微，排除B项；材料仅展示了西夏货币的种类，没有提及经济发展与中原地区的关系，排除D项。故选C项。
8. 如图是北宋中央权力分配示意图。据此可知（ ）
A. 三公九卿制度趋向瓦解
B. 台谏制度有利于加强皇权
C. 政府行政效率大大提高
D. 分权制衡保证了决策科学
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。台谏制度使得御史中丞和知谏院能够对官员进行监察，这有助于加强皇权对官员的控制和监督，防止官员专权，有利于加强皇权，B项正确；三公九卿制度是秦汉时期的中央官制，而北宋时期已经不再沿用这一制度，所以不能说趋向瓦解，排除A项；从示意图可以看出，北宋中央权力分配较为复杂，多个机构相互牵制，容易导致行政程序繁琐，反而降低了政府的行政效率，而不是“大大提高”，排除C项；虽然北宋实行了分权制衡的制度，但这并不一定能保证决策科学。因为过多的权力分散和牵制可能导致决策过程迟缓，也容易因各方利益的博弈而难以达成最优决策，排除D项。故选B项。
9. 澶渊之盟签订后，宋辽两国百年间不再有大规模的战事，双方礼尚往来、通使殷勤，互使共有380次之多。辽朝边地发生饥荒，宋朝也会派人在边境赈济。宋真宗崩逝消息传到辽朝，辽圣宗“集蕃汉大臣举哀，后妃以下皆为沾涕”。由此可知，澶渊之盟的签订（ ）
A. 促进了民族间友好交流
B. 体现了宋辽的平等外交
C. 实现了经济的互惠互利
D. 解决了边境的民族矛盾
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋辽西夏并立时期（中国）。从材料中“宋辽两国百年间不再有大规模的战事，双方礼尚往来、通使殷勤”，以及辽朝饥荒宋朝赈济，宋真宗崩逝辽朝举哀等内容可以看出，澶渊之盟签订后，宋辽之间有了很多友好交流互动的表现。这说明澶渊之盟促进了民族间的友好交流，A项正确；澶渊之盟是宋朝在有利的军事形势下签订的屈辱性和约，宋朝每年要给辽朝岁币等，双方并不是平等的外交关系，排除B项；材料中虽然提到了宋朝对辽朝饥荒的赈济，但并没有体现出双方在经济上是一种互惠互利的关系，更多强调的是友好往来方面的内容，排除C项；澶渊之盟只是在一定程度上缓和了边境的紧张局势，但并没有完全解决边境的民族矛盾，排除D项。故选A项。
10. 隋唐时期出现了许多包含知识教育的童蒙教材，其主要内容可分为天文宇宙知识、地理自然知识、物产器用知识、社会生活常识、历史知识等五大类。这反映出当时（ ）
A. 外来文化占据主流B. 文化教育较为全面
C. 教育与考试相脱节D. 反对传统儒学理论
【答案】B
【解析】
【详解】本题是本质题，时空是隋唐时期（中国）。材料表明，隋唐时期的童蒙教材涉及多方面的知识，包括天文、地理、社会生活与历史，这反映出当时文化教育较为全面，B项正确；材料不涉及外来文化，排除A项；隋唐实行科举制，通过考试选拔官吏，教育与考试结合紧密，排除C项；隋唐实行科举制，考试内容主要为儒家经典，D项说法不符合史实，排除D项。故选B项。
11. 2014年，第38届世界遗产大会宣布，中国大运河项目入选《世界遗产名录》。隋朝时期，通过大运河，南方地区所产橘子被运往北方，北方所产的梨送到南方销售。由此可知隋朝大运河（ ）
A 推动经济作物普及B. 促进海外贸易发展
C. 促进南北经济交流D. 加重了农民的负担
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据材料可知，南方的橘子通过大运河被运往北方，同时北方的梨也被送到南方销售。这直接体现了南北地区之间的经济交流，C项正确；材料描述的是商品的流通，而非经济作物的种植和普及，排除A项；材料明确提到的是大运河对于南北地区商品流通的作用，与海外贸易无关，排除B项；“加重了农民的负担”是隋朝大运河的消极影响，而材料强调隋朝大运河在南北地区之间的经济交流是隋朝大运河的积极影响，排除D项。故选C项。
12. 北齐官修的《魏书》，仿《汉书》体例对西域史事单独列传，精确记录了西域诸国的地理方位及其与北魏都城、北魏西部军镇的距离，对诸国物产、风俗及其与北魏王朝的关系亦多有记录。《魏书》对西域的历史书写反映出（ ）
A. “华夷”界限的逐步固化
B. 中原与西域的战事频繁
C. 人口迁移促进西域的开发
D. 大一统观念的历史传承
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北齐（中国）。据题干信息可知，《魏书·西域传》通过精确记录西域诸国的地理方位、物产、风俗以及与北魏王朝的关系，塑造了北魏作为大一统王朝的形象，加之对《汉书》体例的模仿、独立成传的书写设置，凸显了对西域的政治关注和疆域认同，亦是对汉王朝经营西域这一历史记忆的传承，体现了大一统思想对史书编纂的影响，D项正确；从材料信息无法看出《魏书》对西域民族的价值评判，华夷界限的固化也与这一时期民族交融的时代主题相悖，排除A项；北魏时期虽然存在与西域的军事互动，但“频繁”无从体现，排除B项；材料未体现西域经济、文化的具体状况，无法得出人口迁移促进西域的开发，排除C项。故选D项。
13. 下表为汉代中等水平的自耕农年收支表。据表可知，当时中等自耕农家庭（ ）
A. 经济收支极不平衡B. 地区经济差异明显
C. 生活消费项目繁多D. 经济生活比较脆弱
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据表格可知，汉代中等自耕农家庭的年支出与年收入总体持平，节余的钱财较少，这表明中等自耕农家庭抗灾和抗病能力较强弱，经济生活比较脆弱，D项正确；表格显示汉代中等自耕农家庭收支总体平衡，排除A项；表格未显示汉代不同地区经济发展情况，排除B项；中等自耕农家庭生活消费项目只有口粮，食盐并不多，排除C项。故选D项。
14. 秦兼并六国后的疆域到达长江流域以南的地带。秦国能灭掉东方六国、统一中国的主要原因是（ ）
A. 墨家思想奠定了统一的理论基础
B. 秦国是七国中实力最强大的国家
C. 秦国军事力量一般，挑起兼并战争
D. 远交近攻和合纵连横的正确运用
【答案】B
【解析】
【详解】根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：战国时期中国。根据所学知识可知，商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战，逐渐成为七国中实力最强大的国家，为日后统一六国奠定了基础，B项正确；法家思想奠定了统一的理论基础，排除A项；灭亡六国需要强大军事力量，“军事力量一般”不符合题意与史实，排除C项；“远交近攻”是秦朝在统一六国过程中采取的外交策略，是次要原因，排除D项。故选B项。
15. 秦建立后，在中央设立了博士官职。他们大多是儒生，其职责是“掌教弟子，国有疑事，掌承问对”，但不参与政治决策，政治影响甚微。造成上述现象的原因是（ ）
A. 儒家思想的发展B. 制约皇权的需要
C. 百家争鸣的延续D. 治国理念的影响
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学可知，秦朝奉行法家治国理念，主张严刑峻法、中央集权，而儒家的理念与秦朝的治国理念不合，所以博士官大多是儒生但不参与政治决策，政治影响甚微，D项正确；儒家思想在秦朝建立时，尚未完全适应统治阶级的需要，其发展还不足以成为博士官不参与政治决策且政治影响甚微的主要原因，排除A项；秦朝皇权至上，专制集权，因此制约皇权的说法错误，排除B项；秦朝实行“焚书坑儒”，推行文化专制，百家争鸣的局面基本结束，排除C项。故选D项。
16. 战国时期出现了“兵出、粮给而财有余”“兵起而程敌，政不若者勿与战，食不若者勿与久”“凡战法必本于政胜”“政久持胜术者，必强至王”等军事思想。这反映出当时（ ）
A. 军事谋略受到轻视B. 体制改革得到重视
C. 兵家学说开始出现D. 争霸战争规模巨大
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是战国时期。根据材料可知，战国时期的军事思想非常重视制度创新、经济发展对战争胜利的作用，如“政不若者勿与战”“本于政胜”等。为了占据战争的主动权，各国必须在军队建设、经济政策、政治体制等方面进行改革，B项正确；重视体制并不意味着可以忽视军事谋略，排除A项；兵家学说在春秋时期已开始形成，如《孙子兵法》的出现，排除C项；战国时期的战争主要以兼并为目的，不再是争霸，排除D项。故选B项。
17. 研究认为：距今5000年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等多个区域都出现了文明起源迹象，各地方文明都在各自发展，彼此竞争、相对独立，呈现出多元格局，并在长期交流互动中相互促进、取长补短、兼收并蓄。据此可知中华文明的起源（ ）
A. 以中原地区为主，逐步向外辐射
B. 呈现八方雄起、丰富多彩的态势
C. 在诸多区域同时出现，各自发展
D. 各地区存在延续不断的继承关系
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据“各地方文明都在各自发展，彼此竞争、相对独立，呈现出多元格局”可知，中华文明的起源呈现八方雄起、丰富多彩的态势，B项正确；题干强调的是多个区域同时出现文明起源迹象，并没有体现以中原地区为主向外辐射，排除A项；题干中提到各地方文明在长期交流互动中相互促进，并非只是各自发展，排除C项；题干主要强调的是各区域文明的起源是多元的且有交流互动，没有提及各地区存在延续不断的继承关系，排除D项。故选B项。
18. 西周时期实行较为严格的国野制度，“国人”与“野人”在政治待遇和地位上有着天壤之别，其中“国人”有资格当兵捍卫国家，“野人”却没有当兵的资格。而到了春秋时期，“野人”也获得了当兵的资格。这一变化源于当时（ ）
A. 宗法观念的逐渐淡化B. 传统政治秩序的瓦解
C. 底层百姓地位的提升D. 分封制度的不断完善
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。根据本题时间信息可知准确时空是：西周至春秋时期（中国）。西周时期“国野制度”严格划分“国人”和“野人”，这是西周等级森严的体现，然而到了春秋时期，“野人”获得了当兵资格。这一变化是因为春秋时期，随着诸侯争霸、社会动荡等因素，传统的以宗法分封制为基础的政治秩序逐渐瓦解，B项正确；宗法观念主要涉及血缘亲疏和家族等级秩序等方面，材料主要是关于“国人”和“野人”在政治军事资格上的变化，没有直接体现宗法观念的淡化，排除A项；“野人”获得当兵资格并不意味着底层百姓地位的提升，排除C项；春秋时期分封制度逐渐走向瓦解，排除D项。故选B项。
19. 下面是楚汉战争时的军事核心集团和汉朝始建时的统治核心集团的构成情况。据此可推知，这一变化（ ）
A. 建立在军功爵制的基础之上B. 为后来王国叛乱埋下了隐患
C. 是当时中央决策的重大失误D. 利于打破世家垄断入仕之途
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据图示可知，汉初地方政府首席官员和基层军功集团构成郡县一级的官员，他们来自于楚汉战争中刘邦的追随者和汉中国的官司属，而楚汉战争中的投诚者和合作者，多数演化为分封的诸侯王，这一变化导致了中央与地方权力的失衡，为后来王国的叛乱埋下了隐患，B项正确；材料主要体现汉初的政治结构，没有反映汉初实行军功爵制，另外，分封诸侯王也与军功关系不大，排除A项；郡国并行制在汉初确实适应了当时的社会发展需要，排除C项；汉武帝尊崇儒学，实行察举制后，宗族豪强势力逐渐崛起，排除D项。故选B项。
20. 孔子曾说“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”；孟子主张“以其所有，易其所无”“通功易事，以羡补不足”；韩非认为“侈而惰者贫，而力而俭者富”。据此可知，这些观点（ ）
A. 旨在实现诸侯富国强兵B. 利于新生产方式的产生
C. 标志思想多元格局形成D. 根植于社会经济的发展
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的提示词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。据材料信息可得出主要结论：孔子主张追求财富，孟子主张商品交换，韩非子倡导勤俭，这些主张迎合当时社会经济发展的要求，D项正确；孔孟主张倡导追求财富和商品交换，与诸侯实现富国强兵无关，排除A项；春秋战国时期新的生产方式已经产生，排除B项；上述主张是社会经济发展的产物，体现思想殊途同归，标志思想多元格局形成的说法过于绝对，排除C项。故选D项。
第II卷（非选择题）
二、材料解析题：本大题共3小题，共50分。
21. 经济是一个国家的命脉，在我国古代，为了巩固统治，历代统治者不断进行经济政策调整。阅读下列材料，回答问题。
材料一 汉家庶事草创，加四夷侵陵中国，朕（汉武帝）不变更制度，后世无法； 不出师征伐，天下不安；为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。
——宋·司马光（资治通鉴》
材料二 九年（即太和九年，公元485年），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……（对实行两年休耕轮作的）所授之田率倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）乐迁者听逐空荒……
———《魏书·食货志》
材料三 租庸调制是唐前期建立在自然经济基础之上、对作为自耕农的成丁课以定税的税制。它规定，每成丁纳“租二石、绢二丈、绵三两”。随着土地兼并的加剧，丁户逃亡，租庸调制地位日降……唐德宗建中元年（780年）正月，正式颁行“两税法”。两税法规定以“量出制入”为征课原则，“户无主客，以见居为簿； 人无丁中，以贫富为差”，以产为征课对象，以货币计税，夏秋两征，钱粮和绢帛同缴。
——摘编自瑶喜臣《试论租唐调制到两税法的变革》《旧唐书》
（1）根据材料一并结合所学知识，列举汉武帝“变更制度”在经济层面的四项具体举措。
（2）根据材料二，概括北魏孝文帝改革时鼓励农耕的措施。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出租庸调制中“庸”的含义，并概括唐代创行两税法的措施。
【答案】（1）举措：改革币制，把铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准；抑制工商业者，向他们征收财产税
（2）措施：实行均田制，使农民得到了一定的土地；鼓励农民实行土地的轮休轮作；允许农民迁移到荒地较多的地方。
（3）含义：男子不去服徭役的可以纳绢或布代役。措施：量出制入（以财政开支确定税收总额）；扩大征税对象，主客户都要纳税；以财产为主要征收标准；以货币为完税形式；分夏秋两季征收。
【解析】
【小问1详解】
本题时空是西汉（中国）。举措：根据所学回答汉武帝加强中央集权的经济措施即可，即：改革币制，把铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准；抑制工商业者，向他们征收财产税。
【小问2详解】
本题时空是北魏（中国）。措施：根据材料二“下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩”，得出实行均田制，使农民得到了一定的土地；根据材料二“（对实行两年休耕轮作的）所授之田率倍之，三易之田再倍之”，得出鼓励农民实行土地的轮休轮作；根据材料二“（人多地少的地方）乐迁者听逐空荒”，得出允许农民迁移到荒地较多的地方。
【小问3详解】
本题时空是唐朝（中国）。含义：根据所学可知，租庸调制中“庸”指男子不去服徭役的可以纳绢或布代役。措施：根据材料三“两税法规定以‘量出制入’为征课原则”，得出量出制入（以财政开支确定税收总额）；根据材料三“户无主客，以见居为簿； 人无丁中，以贫富为差”，得出扩大征税对象，主客户都要纳税；根据材料三“人无丁中，以贫富为差”，得出以财产为主要征收标准；根据材料三“以货币计税”，得出以货币为完税形式；根据材料三“夏秋两征”，得出分夏秋两季征收。
22. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元前316年，秦惠文王发兵消灭了由巴濮族建立的巴国和蜀国，在其地设立郡县。蜀郡太守张若，进而又“取笮及其江南地”，用秦的典章制度来训其民而齐其政。秦统一后，秦始皇通过军事之威将邛、冉、笮等部族地区，改置为郡县，使其通依朝廷政令而行。并令常頞在郎州开修栈道，即从僰道（今四川宜宾）通往滇东北的曲靖地区。于是汉族文化及其生产技术随之被传播到这里。这就是古籍上说的“常頞略通五尺道，诸此国颇置吏焉”。这一时期，西南夷地区曾多次发生少数民族反抗地方官府的斗争，政府都坚决平定了叛乱。
——摘编自李进《秦朝的边疆经略》
材料二 西汉初年，为解除边境危机，汉武帝派遣张骞前往大月氏，欲联合他们东西夹攻匈奴。但张骞经历了“困于匈奴”“逃往月氏”“劝说无果”“返程被羁”等阶段，最终在堂邑父的协助下才成功返回长安。尽管张骞一行的目的并未达成，但通过这次旅程获得了有关西域诸国的大量资料，将西域的特色食品、香料、作物等引入了西汉，拉开了东西方之间第一次官方交流的帷幕，使得中原文明通过丝绸之路迅速向周边传播。丝绸之路的“凿空”尽管困难重重、险途漫漫，却为举世所称道，意义非凡。
——摘编自欧阳珊珊《古代丝绸之路背景下两汉乐舞文化内外交流研究》
（1）根据材料一，概括秦国（朝）经略西南边疆的举措。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出张骞“凿空”西域的目的并说明其影响。
【答案】（1）举措：设置郡县，派遣官吏；修建五尺道；镇压地方叛乱。
（2）目的：联合大月氏夹击匈奴。影响：增加了对西域的了解；开辟了丝绸之路，将西域特色物种引入中原；促进了中原文明的传播。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料题。时空是秦国（朝）时期的中国。举措：根据材料一“消灭了由巴濮族建立的巴国和蜀国，在其地设立郡县。蜀郡太守张若……用秦的典章制度来训其民而齐其政”，得出设置郡县，派遣官吏；根据材料一“常頞略通五尺道”，得出修建五尺道；根据材料一“西南夷地区曾多次发生少数民族反抗地方官府的斗争，政府都坚决平定了叛乱”，得出镇压地方叛乱。
【小问2详解】
本题是特点类、影响类材料题。时空是西汉时期的中国。第一问目的：根据材料二“汉武帝派遣张骞前往大月氏，欲联合他们东西夹攻匈奴”，得出联合大月氏夹击匈奴。第二问影响：根据材料二“通过这次旅程获得了有关西域诸国的大量资料”，得出增加了对西域的了解；根据材料二“将西域的特色食品、香料、作物等引入了西汉”，得出开辟了丝绸之路，将西域特色物种引入中原；根据材料二“使得中原文明通过丝绸之路迅速向周边传播”，得出促进了中原文明的传播。
23. 阅读材料，完成下列要求。
材料 儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。儒家文化强调人与人之间的仁爱、礼仪、孝道、忠诚等道德观念，倡导中庸之道、和谐共生等哲学思想，注重修身、齐家、治国、平天下的家国情怀。这些思想观念和价值观念不仅是中华优秀传统文化的精髓，也是人类文明的重要组成部分。
——摘编自任媛媛《中华优秀传统文化中儒家文化的发展与传承》
根据材料，围绕“春秋至唐宋儒学发展”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）
【答案】示例一论题：春秋至唐宋儒学内涵不断丰富。
阐述：春秋时期，孔子创立儒家学派，主张“仁”“礼”，其核心是恢复周礼，强调人与人之间的道德规范和社会秩序。战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说，主张民贵君轻，认为统治者要以民为本。荀子则强调“礼”的重要性，同时也吸收了法家的一些思想，主张礼法并用。到了秦汉时期，董仲舒融合了阴阳家、道家、法家等思想，对儒学进行了改造，提出“天人感应”“大一统”等学说，适应了汉武帝加强中央集权的需要，使儒学成为中国古代封建社会的正统思想。唐宋时期，儒学进一步发展，形成了程朱理学。程朱理学强调“理”是万物的本原，主张“存天理，灭人欲”，通过格物致知的方法来认识和把握“理”。从春秋到唐宋，儒学不断吸收其他思想的精华，内涵日益丰富，成为中国传统文化的主流思想。
总之，从孔子的“仁”“礼”，到孟子的“仁政”、荀子的礼法并用，再到董仲舒对儒学的改造及宋代理学对“理”的阐释，儒学内涵随着时代的发展日益丰富，终成文化精髓。
示例二论题：春秋至唐宋儒学社会地位总体上得到提升。
阐述：春秋时期，儒家学派虽然创立了，但在当时社会动荡、诸侯争霸的背景下，并未受到统治者的重视。孔子周游列国，宣传自己的学说，但处处碰壁。战国时期，儒家思想虽然有所发展，但仍然受到其他学派的挑战，如墨家的“兼爱”“非攻”思想、法家的“以法治国”思想等，在各国变法中，法家思想更受青睐。到了秦汉时期，秦始皇实行“焚书坑儒”，儒家思想遭到沉重打击。汉武帝时期，为了加强中央集权，汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，儒家学者受到重用，儒家经典成为官方教材。唐宋时期，儒学的地位进一步巩固。科举考试以儒家经典为主要内容，使得儒家思想深入到社会的各个阶层。程朱理学成为官方哲学，对社会生活的各个方面都产生了深远的影响。从春秋到唐宋，儒学的社会地位经历了从低谷到高峰的转变，逐渐成为中国封建社会的精神支柱。
总之，儒学在春秋时未受到重视，秦汉时儒学地位有起伏，唐宋时儒学地位通过科举等得到巩固，从低谷走向高峰，儒学成为封建社会精神支柱，对社会产生深远影响，从这一过程可以看出，儒学地位的总体上呈上升态势。
（“示例”仅供参考，不作为评分唯一标准）
【解析】
【详解】本题是论述题之探究结论论证题。时空是古代的中国。首先，依据材料信息，确定主题。根据题干“春秋至唐宋儒学发展”与材料“儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系”可知，其论题是春秋至唐宋儒学内涵不断丰富。
其次，依据材料信息，结合所学知识进行说明。根据材料“儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。”结合所学知识，以时间为主，说明从春秋到唐宋时期的儒学发展。从春秋时期分析，春秋时期，孔子创立儒家学派，主张“仁”“礼”，其核心是恢复周礼，强调人与人之间的道德规范和社会秩序；从战国时期分析，战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说，主张民贵君轻，认为统治者要以民为本，而荀子则强调“礼”的重要性，同时也吸收了法家的一些思想，主张礼法并用；从秦汉时期分析，到了秦汉时期，董仲舒融合了阴阳家、道家、法家等思想，对儒学进行了改造，提出“天人感应”“大一统”等学说，适应了汉武帝加强中央集权的需要，使儒学成为中国古代封建社会的正统思想；从唐宋时期分析，唐宋时期，儒学进一步发展，形成了程朱理学。程朱理学强调“理”是万物的本原，主张“存天理，灭人欲”，通过格物致知的方法来认识和把握“理”。再结合所学知识可知，从春秋到唐宋，儒学不断吸收其他思想的精华，内涵日益丰富，成为中国传统文化的主流思想。
最后，总结归纳。从孔子的“仁”“礼”，到孟子的“仁政”、荀子的礼法并用，再到董仲舒对儒学的改造及宋代理学对“理”的阐释，儒学内涵随着时代的发展日益丰富，终成文化精髓。
如果论题是春秋至唐宋儒学社会地位总体上得到提升。
再结合所学知识分析，依据时间顺序，结合所学说明儒学地位的发展。从春秋时期分析，春秋时期，儒家学派虽然创立了，但在当时社会动荡、诸侯争霸的背景下，并未受到统治者的重视。孔子周游列国，宣传自己的学说，但处处碰壁；从战国时期分析，。战国时期，儒家思想虽然有所发展，但仍然受到其他学派的挑战，如墨家的“兼爱”“非攻”思想、法家的“以法治国”思想等，在各国变法中，法家思想更受青睐；从秦汉时期分析，到了秦汉时期，秦始皇实行“焚书坑儒”，儒家思想遭到沉重打击。汉武帝时期，为了加强中央集权，汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，儒家学者受到重用，儒家经典成为官方教材；从唐宋时期分析，唐宋时期，儒学的地位进一步巩固。科举考试以儒家经典为主要内容，使得儒家思想深入到社会的各个阶层。程朱理学成为官方哲学，对社会生活的各个方面都产生了深远的影响。由此可知，从春秋到唐宋，儒学的社会地位经历了从低谷到高峰的转变，逐渐成为中国封建社会的精神支柱。
最后，总结归纳，深化中心。总之，儒学在春秋时未受到重视，秦汉时儒学地位有起伏，唐宋时儒学地位通过科举等得到巩固，从低谷走向高峰，儒学成为封建社会精神支柱，对社会产生深远影响，从这一过程可以看出，儒学地位的总体上呈上升态势。
理念：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”
成就：记录了八百多个药方，全面总结历代和当时的医药学成果
地位：中国历史上最早的临床医学百科全书
财政原则
量出以制入，无统一税率，摊派
课税对象
拥有土地和财产的人
课税标准
以资产为宗
纳税期限
夏秋两次
纳税种类
以户等缴纳户税，按田亩缴纳地税
年收入
年支出
粮食
农副业
纺织
生存消费
简单再生产
租税负担
其他
粮食120石
园圃、家禽
织布10匹
口粮80石4800钱
食盐1.8石900钱
衣着5匹2000钱
留种6石360钱
饲料10石600钱
农具7石420钱
田租4石240钱
赋敛11石660钱
祭祀、人际往来、医药共6石360钱
7200钱
—
4000钱
7700钱
1380钱
900钱
360钱
总计收入：11200钱
总计支出：10340钱