湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二下学期6月期末考试语文试题（Word版附答案）

这是一份湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二下学期6月期末考试语文试题（Word版附答案），共10页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。

语 文
时量:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(31分)
(一)现代文阅读Ⅰ (本题共 4小题， 15分)
阅读下面的材料，完成 1~4题。 材料一 ：
①在科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟知的 是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展以及天文 学领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科学的建立。殊不知，在东方的中国，在对宇宙结构 的认识上，也存在着类似的旷世之争，这就是中国天文学史上著名的浑盖之争。
②中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。盖天说主张天地是两个中央凸起的平行平面，天在上，地在下，天离地的距离是 8万里，日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。 太阳依附在天壳上运行的轨道可分为七衡六间，每衡每间的距离，都可以用立竿测影的方法，运用勾股定理和其他数学方法推算出来。
③盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验，能够解释人们日常生活中见 到的各种天象，能够为人们提供有价值的信息。它对日月星辰运行的预测、对二十四节气的预报， 能够接受观测实践的检验，因此，它是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
④盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。天文学家提出了一种新的主张：天是个圆
球，天包着地，天大而地小。这种主张，后来被人们称为浑天说。浑天说与盖天说本质上完全不 同，盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在内，天大地小。在此后 的一千多年的时间里，究竟是浑天说正确，还是盖天说合理，天文学界的争论一直不曾停歇，总 的趋势是信奉浑天说的人越来越多，浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流。
⑤浑盖之争涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年，著名学者扬雄撰写了著名的 《难盖天八事》一文，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说作了批驳。比如，他提 出，按盖天说的说法，天至高，地至卑，太阳依附在天壳上运动，也是高高在上的，人之所以看 到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了，导致人产生了视觉错误的缘故。但是，即使人眼会 因观察对象的距离远而产生视觉错乱，水平面和光线的传播是客观的，它们是不会出错的，那么 就在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，光 线也是从下向上传播的，这与盖天说的推论完全相反，证明盖天说是错误的。
⑥但是浑天说也有自己的软肋。浑天说主张天在外，表里有水；地在内，漂浮水上。这一
主张成为盖天说批驳的重点，东汉著名学者王充就曾一针见血地指出：“
。” 王充的责难是颇有说服力的，因为按当时的人的理解， 太阳是依附在天球上的，天从水中出入，就意味着太阳这个大火球也要从水中出入，这是不可思议的。
⑦纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论中，秉持着一个重要原则： 判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。
⑧除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，浑盖之争在其他方面的表现也完全符合学术 发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。这些，无疑都是浑盖之争中值得肯定 的地方。
⑨持续了一千三四百年之久的浑盖之争，是中国天文学史上的一件大事。它贯穿于这个时期中 国天文学的发展过程之中，促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多 重要成就的获得。我们完全有理由说，浑盖之争，作为中国历史上最引人注目的学术论争之一 ，将永 载中华文明发展的史册。
(摘编自关增建《天文学上的旷世之争》 )
材料二：
①批判态度是科学精神的重要内涵。首先，批判态度反对将一切理论和假说神圣化。任何科学 理论和科学假说都要经受反复检验，通过批判旧的理论使其得到修正甚至完全用新的理论取而代之。 其次，批判态度是理论创新的动力。科学理论经受批判使自己的逻辑更严密，实验证据更精确，进 而不断打破成见、推陈出新。再次，批判态度是科学真理客观性的保障。任何人、任何利益群体想 违背客观性原则搞伪科学，都要受到严厉批判。但是，批判不是完全否定。日心说替代地心说，直 到半顿力学提出后才算基本完成。有时新和旧也是相对的，旧的理论也可以为新的理论所包容，如 经典物理学就可以视为现代物理学的近似。正是在开放地面对一切可能的批评与质疑的过程中，科 学变得愈发成熟。当科学所秉持的批判态度延伸到科学外部之时，意味着科学同样要坦然接受来自 科学之外不同领域、不同方面的批判、反思和质疑，并带来认识的多元性和包容性。这对于破除科 学的神话、减少科学的独断性，是非常有益的。
②批判和反驳之所以成为重要的科学理念和常态，关键在于科学中对错误的认识有了巨大改变， 以及对科学可错性的认定。波普尔强调：科学是一门可错的学问，科学发现的历史就是不断试错的 过程，科学发展遵循试错模式。所谓试错模式，其基本路径是通过实验，正视错误、发现问题，提出新的解决方案，再通过新的实验，不断向前推进。哥白尼、伽利略对托勒密体系和亚里士多德力学的质疑，建立起了新的天体力学；拉瓦锡在对传统燃素说进行批评的基础上，创立了氧化还原学说；达尔文对上帝创世说进行批判，创立了进化论；爱因斯坦对牛顿力学体系进行理性的反思与批判，建立起了相对论学说，等等。科学所追求的正是不断试错而向真理逐渐逼近的过程。
(摘编自刘大椿《论科学精神》 )
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) ( )
A. 天文学史上，东西方的两场旷世之争都为对方所熟知，也都在一定程度上推动了天文学发展。
B. 盖天说虽对宇宙结构的描述错误，但其通过特有方式推算日月轨迹的方法仍具有科学价值。
C. 王充提出不同看法来反驳浑天说，是用先验哲学观念否定科学理论，违背了学术争鸣原则。
D. 材料二认为，科学的批判态度必有对旧理论的否定，也始终有对其合理部分的包容性继承。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A. 扬雄通过高山实验来证明太阳从水平面下升起，这一做法符合材料二所提倡的科学精神。 B. 浑天说一度成为天文学界对宇宙结构认识的主流，是因为其较之盖天说理论更为缜密。
C. 材料一、二两处画波浪线的句子看似矛盾，但话题内涵与时代背景不同，实际并不冲突。
D. 浑盖之争持续千年却未涉及宗教因素，这与西方哥白尼革命所面临的阻力形成鲜明对比。
3. 下列选项中，最适合用于材料一第⑥段横线处，能表达王充意见的一项是(3分) ( )
A. 旧说，天转从地下过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎?甚不然也。
B. 今从高山之上，设水平以望日，则日出水平下，影上行，何也?若天体常高，地体常卑，日无出下 之理。
C. 天为金，金水相生之物也。天出入水中，当有何损，而谓为不可乎?
D. 天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。
4. 请结合两则材料，从批判原则、验证方法、理论发展三方面，简析科学进步的有益经验。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ (本题共 4小题， 16分) 阅读下面的文字，完成 5~8题。
我不是一条鱼 非 鱼
我是一条鱼。
鱼戏莲叶间，是理所当然的。每天，我所有的快乐就是在那片荷塘里游来游去，嬉戏、觅食。夏 日来临，荷叶田田，荷花绽放，那是我最幸福的时刻。偶尔，我会和其他鱼们比赛，那就是看谁能吃 到荷花的花瓣。
老实说，花瓣并不好吃。作为鱼，我们天生就不是吃花瓣长大的。可有时候，那些淡粉、鹅黄、 洁白的各色花朵，实在是太过鲜嫩娇艳，让人，不，让鱼们调皮一下，从水里跳起来，叼一口。
大多时候，我们谁也吃不到，毕竟荷花端端地高高在上。有时候，偏就有那么一朵，低了一点儿， 运气好的话，就会成功。对此，我 比它们经验略多，胜出的次数也更多。
我不是一条鱼。
我是岸边捕捉鱼戏莲的一个摄影师。
说实话，我也算不上一个真正的摄影师，临近退休，我需要给自己找个事做。想来想去，唯有摄 影还略有兴趣和基础，就在几个老朋友的撺掇下，我置办了一套相机，周末有空了，就来这荷塘边随 意拍拍。
有人说这片荷塘里的鱼会吃荷花，我不信。鱼就是鱼，怎么会吃荷花呢?可从他们发来的照片上， 我的确看到了一条张着嘴的鱼，正跃出水面，奔向头顶的那朵粉色荷花。另一张照片上，那条鱼已经 得嘴，一瓣花朵衔在唇边，正欲沉入水中。开眼界了，这是我第一次见到吃荷花的鱼。
我决定蹲守一下。
和他们一样，大清早太阳还没出来，我就把三脚架支在荷塘边，对着那几朵贴近水面的荷花，等 待着阳光和鱼，如果运气好，也许就会抓拍到一幅完美的作品呢。
盯着取景器，我慢慢地等着鱼跃出水面咬上花瓣的那一刻。 为了有一张“ 镇得住 ”的照片，我有的是时间和耐心。
我是一条鱼。
岸上架起的一排排黑洞洞的“ 炮口 ” ，对准了这个小小的池塘。我知道，他们在等什么。
荷花?不。年年岁岁花相似，他们已经对那些花失去了兴趣，他们等的是我们。我记得我说过， 我们偶尔会调皮一下，会比赛，就是比看谁跳出去能吃到花瓣，他们等的就是这个。我们一跃出水， 那些 “ 炮口 ” 就会齐刷刷地 “ 咔咔咔咔咔 … …”
我告诉他们，别急。看谁能耗过谁，反正我们在水里，有的吃有的玩，让他们慢慢等去吧。 我不是一条鱼。
但我此刻有些恨那些鱼。连着七八天了，我的耐心快耗尽了，还没有一条鱼跳出来，别说拍了， 连看我都没看到。荷花深处，倒是听到有鱼们跳出水面弄出来的动静。
太热了。那些聒噪的蝉们拼了老命在叫，好多人已经收拾设备准备撒了，我也打算走。
电话响了，一个熟悉的号码。他问我，在哪儿?我说，在钓鱼。他说，发个位置，我马上去。我 赶紧告诉他，没在钓鱼，在拍鱼，等着鱼吃荷花呢。他说，鱼会吃荷花?我不信。很快，他就来了。
我们席地坐在一棵树下，我给他说了鱼戏莲，是真的，我在等那个惊艳时刻。他看了看我的设 备，又看了看别人的。他笑道，哥，你这装备不行啊，入门级的。我说，就是玩儿。
过了几天，他又打电话，说给我捎了一份土特产。土特产?他老家离我老家不过三十里，他的土 特产还能比我爹娘种的更土更特?我说，不用了，家里人少，吃不了多少。但他还是送来了，一个大 纸箱，箱子上真的写着山珍特产。我压根儿不会相信。打开，果然是一个硕大的照相机镜头，佳能， 六百变焦。
我立马封上，打电话让他拿走。他说，哥，就一个镜头，不值几个钱。我咨询过了，想拍那种 鱼戏莲，得用这种设备，你那个是拍不到的。我说，你再不拿走，我就把箱子
放你公司门卫室了。 我是一条鱼。
那个老头儿太执着了。最近每个大清早都来，在众多的长 “ 枪 ” 短 “ 炮 ” 中，支起他寒酸的相 机，跟他们一样耐心地等着。
嗨，看在他这么大年纪的份儿上，我就跳一下，给他表演一下，能不能拍到，就是他的事了。 我不是一条鱼。
功夫不负有心人，终于让我等到了。我盯着取景器，手一直放在快门上。看到一条青色的大鱼 在水中绕着一朵花盘旋，我就觉得可能有戏。
果然，那条鱼好像知道我做好了准备，它晃了晃尾巴，一跃而起，嘴巴大张，咬住一片花瓣， 又一个甩尾，那片花瓣就被它衔在嘴里，然后和它一起沉入水中。
从出水到入水，不过短短的一两秒钟。我全部拍了下来。
等那些长 “ 枪 ” 短 “ 炮 ” 们听到动静，调整相机，去摁快门，那条鱼已经完成了它的全部动作。 我给他发信息，说我拍到了鱼戏莲，就用我的破设备。这么久了，那条鱼终究还是没忍住。忍不住， 就会有被拍到的可能。
他没回我。
(有删改)
5. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分) ( )
A. 鱼戏莲叶间，是一种自然现象，所谓鱼群比赛吃荷花，也只是偶然现象。
B. “ 我” 摄影仅出于自我的兴趣，专门蹲守拍摄鱼吃荷花，展现出超凡的耐心。 C. 水中的鱼洞悉岸上摄影者的心理，有意不让人拍到，体现出叛逆的一面。
D. “ 我” 对送礼者的真实意图是明白的，所以能够预见到礼物不是 “ 土特产” 。
6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ( )
A. 作者以拟人的手法写鱼，别开生面，对鱼的心理活动描写充满了童趣。 B. 作者前文写到 “ 我” 购置摄影设备，不过是随意拍拍，为后文送礼张本。 C. 作品既有对鱼的巧妙虚构，也有摄影爱好、人际往来等现实生活展示。 D. 作品以全然开放式的结尾收束，留给读者想象空间，增强艺术感染力。
7. 小说标题 “ 我不是一条鱼” 意蕴丰富，请结合全文简要分析。(4分)
8. 本文讲述故事严密细致，请从叙事艺术角度分析，文本是如何体现这一特点的?(6分)
二、古代诗文阅读(44分)
(一)文言文阅读(本题共 5小题， 20分) 阅读下面的文言文，完成 9~13题。 材料一 ：
八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。季文子饯之，私焉，曰：“ 大国制义以为盟主， 是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归
诸敝邑。今有二命，曰：‘ 归诸齐。’信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，
四方诸侯，其谁不解体?《诗》曰：‘ 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。’七年之中， 一与 一夺，二三孰甚焉！士之二三，犹丧妃耦，而况霸主?霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎?” (节选自《左传 · 成公八年》)
材料二：
诸侯之义，守先君之封土，而不敢有失也，守天子之疆界，而不敢有过也。故夫以力而相夺，以 兵而相侵者，《春秋》之所谓暴君也。侵之虽不以兵，夺之虽不以力，而得之不义者，《春秋》之所谓 污君也。郑伯以璧假许田，晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐，此诸侯之以不义而取鲁田者也。邾庶 其以漆闾丘来奔① ,莒牟夷以防兹来奔，黑肱以滥来奔 ，此鲁之以不义而取诸侯之田者也。诸侯以不
义而取鲁田，鲁以不义而取诸侯之田，皆不容于《春秋》者也。
夫子之于庶其、牟夷、黑肱也责之薄，而于鲁也罪之深。彼其窃邑叛君为穿窬②之事，市人屠沽 且羞言之，而安足以重辱君子之讥哉?夫鲁，周公之后，守天子之东藩，招聚小国叛亡之臣，与之为 盗窃之事，孔子悲伤而悼痛之，故于三叛之人，具文直书而无隐讳之词，盖其罪鲁之深也。
先儒之说， 区区于叛人之过恶，其论固已狭矣。且夫《春秋》岂为穿窬窃盗之人而作哉?使天下
之诸侯皆莫肯容夫如此之人而穿窬盗窃之事将不禁而自绝，此《春秋》之所以用意于其本也。而《公 羊》之说，最为疏谬，以为叔术之后而通滥于天下③ ,故不系黑肱于邾。呜呼，谁谓孔子而贤叔术耶? 《谷梁》曰：不言邾，别乎邾也。不言滥子，非天子之所封也。此尤迂阔而不可用矣。
(节选自苏轼《论黑肱以滥来奔》 )
【注】①邾庶其以漆闾丘来奔：庶其，邾国大夫。漆、闾丘是邾国的二邑。 ②寄：门边小洞。 ③ 叔术：邾国贤公子，黑肱为叔术之后。《公羊传》认为：“ 贤者子孙，宜有地也。”
9. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对
一处给 1分，涂黑超过三处不给分。 (3分)
使天下之诸侯 皆莫肯容 □B夫 如此之人 而穿裔盗窃之 □E事 □F将不禁而自绝
10. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) (
A. 诸，兼词，“ 之于 ”。与《兰亭集序》“ 或取诸怀抱 ”的“ 诸 ”用法相同。 B. 奔，释为“ 投奔 ” ，与《陈情表》中“ 臣欲奉诏奔驰 ”的“ 奔 ”意思不同。 C. 区区，愚拙，与《孔雀东南飞》中“ 何乃太区区 ”的“ 区区 ”意思相同。 D. 若某个城邑的统治者受天子封为“ 子爵 ” ，那么该地可以被称为“ 某子 ”。
11. 下列对材料的理解与分析，不正确的一项是(3分) ( )
A. 季文子为韩穿践行之际，不满晋侯在汶阳归属问题上的出尔反尔，且指出此做法将对诸侯间的 关系产生不良影响。
B. 郑伯用玉璧借许田，晋侯派韩穿迫使鲁国将汶阳之田归还齐国，郑伯和晋侯在《春秋》中都被 作为暴君来书写。
C. 对于那些窃取城邑、背叛君主的盗贼，连市井屠夫、卖酒之人都羞于谈论，更不值得君子来加 重对他们的羞辱。
D. 苏轼认为《公羊》和《谷梁》对“ 黑肱以滥来奔 ”记载的解读均存在错误，前者最为荒谬，而 后者不切实际事理。
12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎?(4分)
(2)具文直书而无隐讳之词，盖其罪鲁之深也。 (4分)
13. 材料一中季文子对晋国的指责与材料二中苏轼解读《春秋》对鲁国的批评有何异同?请结合材料简 要分析。 (3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题， 9分) 阅读下面这首诗歌，完成 14~15题。
赠秀才入军(其十四) 嵇 康
息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋① ,垂纶长川。 目送归鸿，手挥五弦。② 俯仰自得，游心太玄③ 。 嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
郢人④逝矣，谁与尽言?
【注】 ① 磻(bō) ：用生丝做绳系在箭上射鸟叫作弋，在系箭的丝绳上加系石块叫作磻。皋：水边
地，草泽。这句是说在皋泽之地猎鸟。 ② 五弦：古代乐器名。 ③ 太玄：即道家的 “ 大道 ” 。 ④ 郢人： 语出《庄子 · 徐无鬼》。郢人在鼻尖涂上薄的白粉，匠人挥动斧头削掉白粉，郢人毫发无伤。后来宋国 国君再请匠人表演，匠人因郢人离世，再无人敢于让他演示而回绝国君。
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( )
A. 前四句照应标题的 “ 入军 ” ，却没有军营生活的紧张和严肃，反而勾勒了一幅人与自然和谐相处 的悠闲图景。
B. “ 俯仰自得，游心太玄 ” 中 “ 俯仰 ” 二字，既写身体动作，又包含随时随处体悟自然之道的豁达 的人生态度。
C. 诗中多处运用《庄子》中的典故，表现出嵇康深谙老庄之道，也透露出他对世事变幻无常、人生 虚无的悲哀。
D. 全诗语言古朴简练，“ 垂纶长川 ” “ 手挥五弦 ” 等白描式画面，不加雕饰却意境深远，契合 “ 清 峻 ” 的诗风。
15. 诗中 “ 目送归鸿，手挥五弦 ” 与《归去来兮辞》中 “ 云无心以出岫，鸟倦飞而知还 ” 都用了飞鸟这 一意象表达自然之趣，但二者又有诸多不同。请从艺术手法和思想内涵两方面加以分析。 (6分)
(三)名篇名句默写(本题共 1小题， 15分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (15分)
(1)在《陈情表》中，作者以 “ ， ” 赞颂晋武帝的恩德，并以此 为过渡，将文章从叙述自身引到陈述进退两难的处境上来。
(2)在《项脊轩志》中，归有光描摹景物时多用叠词，如用 “ ” 描写庭院台阶的 景象，用 “ ” 勾画了树影随风摇动的画面，用 “ ” 描写了枇 杷树的生长情况。
(3) 《兰亭集序》中王羲之用 “ ， ” 对庄子等视生与死、齐同长 短寿的看法表示否认。
(4)陶渊明在《归去来兮辞》中化用《论语 · 微子》，表达对过去和未来的辩证思考的句子是 “ , ” 。
(5)郭橐驼在回答如何种树时，ℼ , ℽ 点明了栽种时和种好后完 全不同的两种做法，由此来顺应树生长的自然规律。
(6)李渤认为石钟山因其石头叩击会发出清脆悠扬之声而得名，苏轼用 “ ， ” 这一原因对此结论提出疑问。
(7)林庚先生在《说 “ 木叶 ” 》一文中指出，因为语言的暗示性，诗人们倾心于 “ 落木 ” 这一意象， 比如有诗句 “ ， 。”
三、语言文字运用(本题共 4小题， 15分)
阅读下面的文字，完成 17~20题。
小红蛱蝶堪称蝴蝶界的超级马拉松选手，它们的远距离迁徙能力甚至超过了 A 的君主斑蝶。 通过数代的接力，小红蛱蝶每年可完成从斯堪的纳维亚半岛到非洲赤道地区往返 1. 5万千米的壮举。 尽管并非( 甲 ) ，但发表于《美国科学院院刊 · 连结》的最新研究表明，某些小红蛱蝶能从欧洲 出发，飞行 4000千米抵达非洲萨赫勒地区越冬，途中穿越地中海与撒哈拉沙漠。其他研究者还发现，
少数个体甚至会意外跨越大西洋抵达南美洲。在北美洲，它们翩跹于墨西哥与加拿大之间。而在亚 洲，人们甚至曾目睹它们飞越喜马拉雅山脉。
小红蛱蝶体型很小，体重通常不足 1克， ① 因为科学家无法安装传统的追踪设备来监测它们的 迁徙路线，②加拿大渥太华大学的生态学家梅甘 · 赖克和团队 B ，③通过检测40只小红蛱蝶样本 翅膀中氢和锶同位素的比例， ④ 成功追溯到了它们遥远的出生地， ⑤ 表现这些蝴蝶是真正的长途飞 行家。
“ 人们常认为蝴蝶是脆弱短命的生物，” 赖克表示，“ 但它们其实拥有惊人的韧性。” ( ) ： 无论身处何地，都有无数植物可以提供补给；寒冷时，它们能够通过颤抖维持体温；三角形的前翅 可以以每小时 48千米的速度推动它们前进；依靠储备的黄色脂肪，它们甚至能飞升至人类肉眼难 及的高度——这也解释了为何英国人在21世纪前
几乎从未观测到小红蛱蝶飞离英国，从而误认为它们每年冬季都会死亡。
但小红蛱蝶绝非特例。全球可能有数千种昆虫存在迁徙行为，包括横渡印度洋的蜻蜓、穿越澳大 利亚的蛾类以及乘风跨越东亚的飞虱。“ 昆虫界存在着诸多 C 的迁徙，”赖克感叹道，“ 只不过其中 绝大多数尚未被记录。”
17. 请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分)
18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密， 不得改变原意。(4分)
19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 1
5个字。 (4分)
20. 选段摘自科普文章，充分体现了 “ 科普” 二字，请结合文本具体分析。(4分)
四、写作(60分)
21. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“ 已识乾坤大，犹怜草木青 ” ，语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》，意思是即使看到了世界 的广大和宇宙的恢宏，依然对青青草木有着无限的怜爱。星城中学将其改为“ 要识乾坤大，亦怜 草木青 ” ，作为校园每周一语。
作为星城中学学子，修改后的标语引发了你怎样的感触和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于 800字。
长沙市第一中学 2024——2025 学年度高二第二学期期末考试 语文参考答案
1. B
2. B
3. A
4. ①批判原则：科学争论须以客观现实为标准，避免先入为主；同时要反对理论神圣化(材料二) 。② 验证方法：要重视实证校验(材料一浑益 之争的勾股推算、水平面观测) ；还应遵循试错模式，试错有助于问题发现和方案提出，而其贯穿始终的路径是实验。(材料二)③理论发展： 理论发展要经历漫长的过程(材料一) ；新理论可以兼容旧理论，要有批判中的扬弃(材料二) 。(每点2分，答出3点得满分，表意接近即可， 如有其他答案，盲之成理亦可得分。)
5. B
6. D
7. ①身份确认与区分：标题的 “ 我 ” 作为岸上摄影者的身份，强调其观察者的角色定位，与水中作为被观察对象的鱼形成根本区别。② 拒绝诱 惑与坚守原则：标题暗含了摄影者拒绝物质诱惑、坚守本心的立场。③自我认知与价值宜告：标题揭示了 “ 我 ” 不仅区别于鱼，更区别于那 些依赖昂贵设备的拍摄者。通过自身耐心和对事物本质的理解(理解鱼的行为规律) ，用相对简单的装备捕捉到了精彩瞬间。(每点 1分，答 对 3点得满分。其他答案言之成理，亦可给分。 )
8. ①作品多用锦垫或伏笔，比如 “ 临近退休 ” 暗示摄影者 “ 我 ” 依然有权力，为后文别人送礼埋伏笔；②视角转换自然，鱼的视角和 “ 我 ” 的 视角虽然反复转换，但互为依托，内在结构严谨；③细节描写到位，比如为突出送礼者的礼品价格不菲，特意交代 “ 硕大的照相机镜头，佳 能，六百变焦。” 显示其价格昂贵。(每点2分，共6分。其他答案言之成理，亦可给分。 )
9. ADF(原文断句：使天下之诸侯，皆莫肯容夫如此之人，而穿窬盗窃之事，将不禁而自绝。译文：若天下诸侯都不肯容纳此类叛贼，则钻墙 窃盗之事将不需要被禁止就自会消亡。)
10. C
11. B(据原文，郑伯和晋侯是用不义的方式来夺取鲁国的土地，而原文中提到 “ 侵之虽不以兵，夺之虽不以力，而得之不义者，《春秋》之所谓
污君也” ，因此郑伯和晋侯应该是被作为污君来书写，而非暴君。)
12. (1)霸主应该将德行作为准则，但却前后不一、反复无常，又怎么能长久得到诸侯的拥护呢?[将德是以，宾语前置句式，将以德(为)是；二 三，前后不一、反复无常；长有，长久地保有；关键点每处 1分，整句大意 1分。 ]
(2)他完备(详细)且直接地记录而没有任何掩饰的词语，大概是因为他怪罪鲁国很深啊。 (具，完备、详细；隐讳，掩饰、隐瞒；盖，大概 因为；关键点每处 1分，整句大意 1分。 )
13. 相同点：标准相同，二者均以 “ 义” 为评判标准，谴责以不义手段取得土地的行为。(1分)
不同点：视角不同。①材料一中季文子针对晋国作为霸主失信，强调其动摇了诸侯的信任；②材料二中苏轼批判鲁国作为周王朝后裔，却 行不义之事，不能做国家表率。(答对一点给 1分，意思接近即可，如有其他答案，盲之成理亦可酌情给分。 )
14. C
15. 艺术手法上：①嵇诗侧重突出人的主体性，飞鸟在人的注视中归去。 ②陶诗以自然景物本身为主体，借由拟人化描写，与 “ 云无心以出岫” 相照应。
思想内涵上：①嵇诗呈现人与自然的互动与相融，与 “ 手挥五弦” 共同凸显人的悠然自得、自在潇洒、精神远游的境界。②陶诗借飞鸟自 比，鸟因 “ 他飞 ” 而 “ 知还 ” 也是人厌倦官场、回归自然的迫切愿望的体现。(艺术手法每点 1分，思想内涵每点2分，表意接近即可， 如有其他答案，盲之成理亦可得分。)
16.(1)速奉圣朝 沐浴清化
(2)而庭阶寂寂 珊珊可爱 今已亭亭如盏矣
(3)固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
(4)悟已往之不谏 知来者之可追
(5)其莳也若子 其置也若弃
(6)石之铿然有声者 所在皆是也
(7)示例：落木千山天远大 澄江一道月分明(黄庭坚《登快阁》) 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)
袅袅兮秋风 洞庭波兮木叶下(屈原《九歌》) [每空1分，第(7)小题为开放式歌写，学生如有其他答案，符合要求，亦可得分] 17.(示例)A闻名遐迩 B另辟蹊径 C不可思议(每处 1分)
18.(1)语句① ,ℼ 因为” 改为：“ 因此” 。(2)语句⑤ ,ℼ 表现” 改为：“ 证实” 。(每指出并修改正确一处，给 2分。如有其他答 案，只要言之成理，可酌情给分。)
19.(示例)甲：所有小红蜘蛛都会远距离迁徙 7. ：小红蜘蛛尤其适应长途旅行(每处 2分，意思等对即可。字数不合要求，酌 情扣分。如有其他答案只要言之成理，可酌情给分。)
20.①文本具有科学性，在介绍小红蛱蝶迁徙时，引用了具体数据、科学术语和科学研究成果；②文本具有通俗性，深入浅出， 通俗易懂，运用比喻、引用等手法，生动形象介绍了小红蛱蝶惊人的迁徙现象。(概括特点 2分，结合文本分析 2分。如有 其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)
21.略
材料一 ：
八年春，晋景公派遣韩穿来(鲁国)谈关于汶阳田地的事，要求把汶阳的田地归还给齐国。季文子设宴给韩穿饯行， 和他私下交谈，说：“ 大国处理事务合乎道义才得以成为盟主，因此诸侯感怀兠行而害怕(被)讨伐，没有二心。说到汶 阳的田地，那原是触邑所有，后来晋国对齐国用兵，晋国(胜利后)命令齐国把它还给触邑。现在又有不同的命令，说 ‘ 归还给齐国 ’ 。信用用来推行道义，道义用来完成命令，这是小国所盼望而怀念的。信用不能得知，道义无所树立， 四方的诸侯，谁能不涣散瓦解?《诗》说：‘ 女子毫无过失，男人的行为不专一。男人没有定准，反复无常，感情不专 一。’ 七年当中，忽而给予忽而夺走，前后不一还有比这更甚的吗?一个男人前后不 一 ，尚且丧失配偶，何况是霸主?霸 主应该将德行作为准则，但(现在)却前后不一、反复无常。又怎么能长久得到诸侯的拥护呢?
材料二：
诸侯的道义，在于守护先君所赐的封土而不敢有所缺失，严守天子所划定的疆界而不敢有所逾越。因此，以武力互 相掠夺、以兵戈互相侵犯的人，正是《春秋》所批判的暴君。即便不以刀兵侵略、不以武力夺取，但通过不义手段获 得土地的人，也被《春秋》称为污浊之君。郑伯用玉璧(向备国)借许田，晋侯派韩穿迫使鲁国将汶阳之田归还齐国， 这是诸侯以不义手段夺取鲁国土地的例证。 邾国的庶共携漆邑与闾丘邑投奔鲁国，首国的牟夷带着防邑、兹邑投奔鲁 国，黑胜带着滥邑投奔鲁国，这是鲁国以不义手段侵占诸侯领土的行径。无论诸侯以不正当方式获取鲁国的土地，还 是鲁国以不正当方式获取诸侯的土地，在《春秋》中都是不被接受的。
孔子对庶其、牟夷、黑肱的贲备较为轻微，却对鲁国的罪过深加谴责。这些叛臣窃取城邑、背叛君主，行径如同钻 洞翻墙的盗贼，连市井居夫、卖酒之人都羞于谈论，哪里值得君子以严词苛责来加重对他们的讥讽益辱呢?鲁国本是 周公后裔，镇守天子在东方的藩屏，却招纳小国叛臣，与他们一同行盗窃之事，孔子深感悲伤和痛心疾首。因此在记 录三个叛徒的时候， 他完备(详细)且直接地记录而没有任何掩饰的词语，大概是因为他怪罪鲁国很深啊。
前代儒者的学说，拘泥子叛臣的过错和恶行。其论调本来就狡隘。《春秋》难道是为钻墙窃盗之徒而作吗?若天下诸侯都不 肯 容纳此类领贼，则钻墙窃盗之事将不需要被禁止就自会消亡，这正是《森秋》直指根本的深意。而《公羊传》的解 读尤为荒谬，认为权术的后代享有对 “ 泄邑 ” 的特殊权利(如独立于邾国、与天下诸侯平邿往来) ，故不将黑肱系于邾国名下。 呜呼！谁会认为孔子褒扬叔术呢?《谷梁传》称：“ 不称邻国，是为与邾划清界限；不称滥邑为封国，因其非天子所封。” 此说 迂阔牵强，更不可取。