高中语文人教统编版必修 下册16.1 阿房宫赋评课ppt课件

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阿房宫根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。而这只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。
赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。
赋讲求文采、韵律，兼具诗和散文的特点。“体物写志”指赋的内容特征，即通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意；“铺采摛文”指赋的形式特点，即注重铺叙，辞藻华美，浓墨重彩。
赋的发展： 最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作
孕育于汉魏之际，流行于两晋南北朝的汉赋变体
唐代产生的考试专用的试帖赋，其形式一直沿袭至清末。
司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。
赋的特点：① 语句上以四、六句为主，句式错落有致，追求骈偶。② 语音上声律和谐，读之朗朗上口。③ 文辞上夸张渲染，讲究藻饰和用典。④ 内容上多写宫苑游猎，篇末作一些讽喻。总之，它讲求字句的整齐和声律的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分常发一点议论，以寄托讽喻之意。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。
唐敬宗宝历元年（825），藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生，唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。杜牧有感于当时的政局，写下了这篇《阿房宫赋》。
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
名词作状语，向北、向西
名词作状语，像人的腰部。
名词作状语像蜂房，像水涡
古义：见书下注释；今义：指人各用心机，互相排挤。
矗立着；落：相当于“座”、“所”。
形容词用作动词，变光秃了。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
气候：古义指气氛、环境； 今义指一个地区常年的整体天气趋势。
虹：名作动，出现了彩虹
交代阿房宫建造背景和巨大耗资
①大胆浪漫的想象：未曾建成；不得亲见
②夸张：“覆压三百余里，隔离天日”“五步一楼，十步一阁”……
③比喻：“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”
④通感：“歌台暖响，春光融融”“舞殿冷袖，风雨凄凄”化听觉视觉为触觉
⑥前后照应：如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。
⑦排比对偶：文句音节铿锵，兼有音韵之美
⑤动态描写：“二川溶溶，流入宫墙”，灵动别致，写歌舞，状声摹形，引人入胜
下列有关文学常识的表述有误的一项是（　）A．《阿房宫赋》选自《樊川文集》，作者杜牧，晚唐著名诗人，诗歌清丽自然，有“小杜”之称，与同时代的李贺齐名，他们又有“小李杜”之称。B．赋，文体名，是兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁。C．赋用作文体名称，最早见于战国后期荀况的《赋篇》，赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。D．我国古代留下了许多赋体佳作，如枚乘的《七发》。司马相如的《上林赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《赤壁赋》等。
1、杜牧《阿房宫赋》开篇起势雄健“ ， ”，表现秦王一统天下、势如破竹的气势。2、《阿房宫赋》中,作者泼墨写意,粗笔勾勒,言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是：“ ， ”。3、杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”，交代阿房宫的建成，突出其用材之多和建设之快。
4、杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”，描写了阿房宫的建筑走势，表现了其规模之宏大。5、《阿房宫赋》中，作者用夸张手法历数阿房宫楼阁之多之密集的句子是: “ ， ”。6、杜牧在《阿房宫赋》中以“ ， ”为过渡，巧妙地将对阿房宫的描写由整体外观转到内部的具体建筑。
7、杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”，形象地描写了阿房宫中廊道曲折、屋檐高耸的景象。8、在杜牧的笔下，阿房宫中的建筑“ ， ”，就像蜂房水涡一样。9、杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”，形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同，又相互呼应，成为一个整体。
10、在《阿房宫赋》中，阿房宫中像“ ”一样的建筑极其众多，用杜牧的话说就是“ ”。11、在《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”来描写空中的复道。12、在《阿房宫赋》中，杜牧在描写水上的桥梁时反问道“ ， ”，表现了它的壮丽神奇。
13、《阿房宫赋》中的“ ， ”，杜牧通过描写宫中舞蹈时给人的凄冷感觉，从侧面表现宫殿之宏大。14、《阿房宫赋》中用“ ， ”两句写人置身其中会迷失方向，突出了这个庞大的建筑群的错综复杂。15、在阿房宫中，即使同一天里的同一座宫殿气候也会不同，这是因为宫女们在其中唱歌时，会让人感觉“ ”，而她们在里边舞袖飘飘地跳舞，又会让人感觉“ ”。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
收藏、经营、精英：指金玉珠宝。互文手法。
名词活用为动词：看作铁锅；看作石块；看作土块；看作石子
课文第二段运用哪些表现手法？
①比喻 “明星荧荧，开妆镜也； 绿云扰扰，梳晓鬟也” “倚叠如山” “雷霆乍惊，宫车过也”
②夸张 “渭流涨腻，弃脂水也” “一肌一容，尽态极妍”
③排比 “明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰， 梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也……”
体物： 由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
阅读课文第一、二自然段，完成下列各题（1）下列划线词语解释有误的一项是（    ）            A.辞楼下殿          辞：辞别B.齐楚之精英      精英：指优秀人才C.辇来于秦          辇：乘辇车D.缦立远视          缦立：久立。缦，通“慢”
（2）下列各组句子中，划线虚词意义和用法相同的一项是（   ）            A.源不深而望流之远          而耻学于师B.盘盘焉 积土成山，风雨兴焉C.燕赵之收藏         学而时习之  ， 不亦说乎D.矗不知其几千万落        其真无马耶
（3）下列与“烟斜雾横，焚椒兰也”句式相同的一项是（    ）            A.长桥卧波，未云何龙B.几世几年，剽掠其人C.明星荧荧，开妆镜也D.不患人之不己知
（4）下列句子的翻译，不正确的一项是（   ）            A.六王毕，四海一。    译文：六国灭亡，四海一致。B.廊腰缦回，檐牙高啄。  译文：走廊长而曲折似人腰，突起的屋檐像鸟嘴啄食。C.绿云扰扰，梳晓鬟也。 译文：乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们早上在梳理发髻。D.一肌一容，尽态极妍。  译文：每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚极了。
16、《阿房宫赋》中的“ ， ”，用比喻的方式描写阿房宫中的女子打开妆镜时的景象，极言其人数之众。17、杜牧的《阿房宫赋》中，“ ， ”这两句可以看出，阿房宫里的宫女，有很多原来在六国是身份很高贵的。 18、杜牧在《阿房宫赋》中表示，六国灭亡后，其王侯的宫妃、女儿和孙女只能离开故国，“ ”，且每天要“ ”，成为阿房宫中的宫人。
19、杜牧在《阿房宫赋》中用“ ”比喻阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时打开妆镜的情景，用“ ”比喻她们梳理鬟发时的情景。20、杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法描写阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时的情景，她们倒掉洗脸水后，就会出现“ ”的景象；她们焚香熏衣时，就会出现“ ”的景象。21、在《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。
22、在《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”描写阿房宫中的宫人听到皇帝车辇远去的声音而怅然若失的情态。23、在《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”描写阿房宫中的宫人打扮好后渴盼得到皇帝宠幸的情态。24、杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少代多少年“ ”，才能够“ ”的。
25、《阿房宫赋》中，杜牧沉痛地写道“ ， ，这既表现了一些宫人渴望见秦皇一面而不能的悲惨，更是夸张地写出阿房宫宫人之多。26、杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国统治者经过“ ”从百姓那里抢来的珍宝因国亡而“ ”，就只能又被掳掠到阿房宫中。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。
名作动，烧一把火/变成焦土
课文第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削？
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
铺排即铺陈和排比。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
根据课文第三自然段，完成下列各题（1）下列句中划线词的意义与现代汉语不同的一项是（ ）A、奈何取之尽锱铢B、瓦缝参差，多于周身之帛缕C、独夫之心，日益骄固D、楚人一炬，可怜焦土
(2)下列各句中“使”字的意义和用法与其他三项不同的一项是（ ）A、使负栋之柱，多于南亩之农夫B、使无先生相助，岂有我之今日C、必使仰足以侍父母D、项王使都尉陈平召沛公
(3)下列各项与例句句式相同的一项是（ )例句：戍卒叫，函谷举A、明星荧荧，开妆镜也B、一人之心，千万人之心也C、不拘于时，学于余D、瓦缝参差，多于周身之帛缕
（4）对文段分析不恰当的一项是（ ）A、文段先以“嗟乎”发为感叹，对比人心事理，进而质问秦之对待财物前后不同的态度。B、文段中间一连用了六组排比句，极写秦取天下后的繁华强盛，这一“扬”为下文“抑”（贬）秦作了铺垫。C、最后写“天下人”与秦统治者的对立较量，结果是秦亡，阿房宫也化作了一片焦土。D、文段重在议论，通过层层铺垫，最后转到了秦灭亡的结局上，可谓用心良苦。
27、《阿房宫赋》中，杜牧在极力描写了秦皇荒淫奢靡的生活后，先用“ ， ”阐述人心相通的道理，再进一步指出老百姓也有和秦皇相同的心理。28、在《阿房宫赋》中，杜牧指出“ ， ”，这是告诫统治者要汲取秦的教训，不能自己享乐而不顾念百姓。29、在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是： ， ？
30、在《阿房宫赋》中，杜牧指出，正是因为秦的统治让天下的百姓“ ”，才使阿房宫有了“ ， ”的结果。31、杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ，把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比，突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。
32、杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴的句子是： ， 。33、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦始皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“  ”与耕田的农夫对比，用“          ”与机上的织女对比。34、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，他夸张地说，阿房宫屋顶上的瓦缝“    ”，阿房宫中的栏杆“         ”。
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
复合虚词，“可以”“能够”
第一、二、四个指秦以后的人，包括唐统治者
总结六国和秦灭亡的原因
写志，由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，交待作这篇赋的本意，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。
一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。二、铺叙宫内的豪华奢靡。三、转发议论，指出秦亡的必然。四、总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈覆辙。
第一部分1-2节 体物，由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。（铺陈：对偶、比喻、排比、夸张等修辞）
第二部分3-4节 写志，由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，交待作这篇赋的本意，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。
35、《阿房宫赋》中杜牧用 “ ， ， ”指出六国灭亡的原因是他们自己造成的,然后指出秦灭亡的原因是:“ ， ， ”。36、《阿房宫赋》中用“ ， ”来总结若六国“爱人”则不被秦灭，接着写如秦也“爱人”,便不可能亡国灭族。37、《阿房宫赋》中，作者提出秦国如果爱惜六国百姓，就能世代为君、安享天下的句子是： ， ， 。
38、在《阿房宫赋》中，杜牧用“ ， ”，告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙，向当朝统治者敲响了警钟。
后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也
阅读课文第三、四自然段，完成下列各题。（1）下列句子中划线词语解释正确的一项是（    ）  ①锱铢：极言贵重的东西    ②南亩：农田③九土：九州          ④呕哑：难听的音乐⑤独夫：孤单的人        ⑥戍卒：陈胜吴广等起义者⑦楚人：刘邦          ⑧炬：焚烧A、①④⑤⑦ B、②③⑥⑧C、①③⑤⑧ D、②④⑥⑦
（2）下面两句中划线虚词的意义和用法分析，正确的一项是（    ）  ①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也A.①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同B.①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同C.①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同D.①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同
（3）对文段内容的分析不正确的一项是（    ）            A.第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活，残民而自肥，很快失掉了民心。B.第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。C.对于秦得到灭亡和阿房宫被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。D.第二段作者进一步指出，六国和秦的灭亡，都是自身原因造成的，见解极为深刻。
阅读全文，完成下列各题。1、下列划线词的解释，有误的一项是（    ）            A.各抱地势          抱：依顺B.宫车过也          过：拜访C.人亦念其家        念：顾念D.则递三世可至万世而为君   递：传递
2、对下列各句中加线词的解释不正确的一项是（     ）            A. 廊腰缦回，檐牙高啄（索绕）                             B. 辘辘远听，杳不知其所之也（遥远）C. 一肌一容，尽态极妍（美丽）                             D. 后人哀之而不鉴之（以……为借鉴）
3、下列划线词的意义和用法完全相同的一项是（    ）            A.盘盘焉，囷囷焉      而望幸焉B.千万人之心也       用之如泥沙C.多于周身之帛缕      其势弱于秦D.不敢言而敢怒       战败而亡
4、选出对下列句中划线字解释不当的一项（ ）A. ①六王毕（完了） ②蜀山兀（光秃秃） ③杳不知其所之也（远得不见踪影）B. ①直走咸阳（趋向）②廊腰缦回（萦绕） ③使负栋之柱，多于南亩之农夫（让）C. ①雷霆乍惊（突然）②而望幸焉（宠幸） ③使六国各爱其人，则足以拒秦（让）D. ①缦立远视（长久）②朝歌夜弦，为秦宫人（做）③亦使后人而复哀后人也（让）
5、关于《阿房宫赋》的说法，下列不正确的一项是（     ）  A. 文章第一自然段，写了阿房宫的来历、外在形势和本体建筑。B. 文章第二自然段，写了宫人奢侈的宫廷生活。C. 文章第三自然段，叙写秦的豪奢，秦的灭亡，阿房宫被烧毁。D. 文章最后一自然段，分析秦国灭亡的原因，抒发了作者的感慨。
6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）            A.本文起笔就不同凡响，开头12字不仅气魄宏大，且含义深广，耐人寻味。既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又写出了秦始皇统一以后的纵心溢志，起到了总领全文、暗示主题的作用。B.文中最后一句话的第一个、第二个、第四个“后人”意思相同，指秦以后的统治者，主要指唐统治者；第三个“后人”指唐以后的人。C.《阿房宫赋》先抑后扬，一抑一扬，由鼎盛时的轰轰烈烈到覆灭时的烟消云散，国亡族灭，两者形成巨大的落差，构成心理张力，给人以震撼。D.《阿房宫赋》兼具散文和诗的特点，前半部分铺排描写宫室的宏伟豪华和宫中生活的荒淫奢靡，为后半部分的议论张本，意在揭露秦统治者的穷奢极欲，并借古讽今，讽谏当时统治者戒奢侈、行仁政。
6.下列分析鉴赏，不符合文意的一项是（      ）            A. 本文通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝以后的统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。B. 第1段运用比喻、夸张、衬托的手法和虚实结合的写法，通过写阿房宫耗材之多、占地之广、规模之大，突出了阿房宫的恢弘气势。C. 第2段从两个方面进行铺陈：一是由人的被践踏写到物品的被践踏，一是写尽豪华奢侈和荒淫骄横。这些描写极尽铺陈夸张之能事，充分体现了“赋”的特点。D. 第3段写秦的横征暴敛导致了农民起义，推翻其统治；第4段意在总结秦亡的历史教训，指出“后人”如不知借鉴，必将重蹈覆辙，这两段议论由古及今，卒章显志。
7、把文中画线的句子翻译成现代汉语。  ①灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。②使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
消灭六国的国家，是六国自己，不是秦国；消灭秦的人，是秦自身，而不是天下。
假如秦也能爱护六国的人民，就可以将皇位传递到三世以至万世而做国君，谁又能灭亡它呢？
秦阙巍峨，帝国旧梦，不仅仅是阿房宫，连秦王朝也一起坍塌了。对此，杜牧开出的药方是“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”，也就是要“爱人”，即爱护人民。如果“大起宫室，广声色”的唐敬宗做到了“爱人”，能不能避免唐王朝灭亡的结局？
不能。即使像爱民如子的唐太宗、宋太祖都阻挡不了一代代王朝的瓦解，这就是历史周期率，也是封建王朝摆脱不了的宿命。因为他们“爱人”的最终目的是“递三世可至万世而为君”，是“为君”，只是为了维护他们的专制统治，而不是真正的爱人民。这与当下一切权力归于人民是截然不同的。封建制度再华丽、再和善、再宽厚，只要其压迫、剥削的本质不变，就一定会倒塌，一定会走向灭亡，历史已经证明了这一点。这就是“为君”杠杆的支点与人民当家作主的本质区别。